资源简介

(共67张PPT)
今天早读安排：
1、7：15之前：用心、自由朗读背诵篇目或《晨读》本
或阅读资料卷；
2、7：15-7：25：读《包身工》
背《选必下》五首诗歌；
《选必中》-《屈原列传》《伶官传序》
3、7：26-7：45：《选必下》五首诗歌
及《选必中》《屈原列传》《伶官传序》情境式默写检测
默完同桌交换，用红笔认真圈、改，
改完交给组长，组长交给科代表，
科代表收齐后交到老师桌面检查。
（错一处扣10分，没过关的要继续努力！）
今天连堂安排——（背诵小册子、《选必中》课本、小蓝本）
1、读《离骚》；
2、学习报告文学《包身工》。
（因月考卷还没改完，成绩数据未出，明天再讲评！）
今天语文作业：
1、“小橙本”《包身工》P034-035第2-10题；
2、对月考答案，自估分。
（上周练笔交来！）
在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道
黑暗终将过去，黎明必将到来
了解报告文学的基本特征。
通过解读文本，学习点面结合等写作方法。
分析和体会文中的细节描写。
分析作者如何运用多种表达方式，在复杂记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情。
引导学生关注现实，培养学生的社会责任感和人权意识。
学习目标
迁移练笔
任务一
（“小蓝本”P163）
知人论世、背景介绍
解题
《包身工》
“包身工”是旧中国一种变相的贩卖“奴隶”的形式。被卖的基本都是青少年，由包工头骗到工厂、矿山做工。
包身工是旧中国工厂中实行的一种定期卖身的雇佣制度。首先实行于日商在华的纱厂，是资本主义和封建主义相结合的残酷的奴役制度。包身工一般多为农村来的女童工。包工头给予她们的父母或保人极少的“包身费”，订立包身契约。包身期间，包身工没有人身自由，一切听命于包工头，不准回家，不准到其他厂家劳动，全部工资归包工头所有。包工头仅提供极差的食宿条件，她们却要承受长年累月的高强度劳动，有了疾病也得不到及时救治，不少人被折磨致死。中华人民共和国成立后，废除了包身工制度。
了解“包身工制度”
“夏衍”这一笔名从发表《包身工》起使用的。
作者简介
夏衍(1900-1995)，原名沈乃熙,字端先，著名剧作家、电影艺术家、社会活动家。早年参加五四运动，从学校毕业后留学日本，并接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年回国,同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建中国左翼作家联盟,后发起组织中国左翼戏剧家联盟。先后任《救亡日报》总编辑、重庆《新华日报》代总编辑等。新中国成立后曾任文化部副部长、中国文联副主席、中国电影家协会主席等职。
著有报告文学《包身工》，剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等,据同名小说改编的电影剧本《林家铺子》《祝福》等。
报告文学：
报告文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式，它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。
报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。
基本特征
新闻性：报告文学含有新闻报导的特点，不仅具备时效性，而且具备新闻报导意义上的真实性。
文学性：通过选择提炼，在保证真实性的前提下突出反映对象的典型意义，形象化地加以表现，并体现出作者的思想情感倾向，从而使之具有较高的可读性、感染力和说服力。如注重选材的生动、形象，布局的精巧等。
政论性：是报告文学的灵魂。政论性具体表现为画龙点睛式的议论性语言。这种议论，是在形象记叙和描写的基础上、在强烈感情支配下的论断。
报告文学：
在新中国的报告文学史上，有三篇具有里程碑意义：
徐迟——《歌德巴赫的猜想》
魏巍——《谁是最可爱的人》
夏衍——《包身工》中国现代文学史上第一部报告文学
02
报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。以“包身工”为题，点明文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露“包身工” 制度的罪恶。 　　
01
学习报告文学的方法：
了解其人其事
把握作者情感倾向
学习叙事写人的技巧和方法
养成关注社会的意识
写作背景
二十世纪二三十年代，中国农村在帝国主义侵略、各种黑暗势力残酷压迫下日益破产。再加上从“一·二八”事变以后，中国人民抗日情绪高涨，上海的工人运动重新抬头，工人阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，发出自己的声音，展现自己的力量。开展了多次罢工运动。日本资本家为了减少工人罢工的威胁，需要寻求更多的廉价劳动力来维持工厂运行。
在靠近上海的苏北地区，每年有大量无法生存的农村姑娘。他们被“带工”老板诱骗走，到上海的日本纱厂做工，有了新的称呼“包身工”。他们被带走后，完全丧失了人身自由，被当作“机器”“灌装了的劳动力”，过着人间地狱的生活。他们卑微弱小，无法发出自己的呼声，纵有抗争，也更容易被中外反动势力扼杀。

为了揭露帝国主义及其走狗对工人的野蛮压榨和残酷迫害，唤醒工人阶级起来反抗，夏衍先生于1935年选择了一家名叫“三井系”的日本工厂，以“外头工人”的身份混进纱厂，对包身工的生活进行了全面细致的观察，掌握了第一手真实材料，写成此文。文章以铁一般的事实，揭露了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。
背景介绍：
背景介绍：
其实，20年代后期，我就着手收集包身工素材了，到了1936年才完成，前后历时达十年之久。1927年开始，我做过一段时间的工会工作，认识了一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志，从他们口中，我了解了包身工制度和他们的遭遇，我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活，我足足打了两个月的“夜工”，每天车夜三来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨树浦，混身于其中。这两个月，我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。
我本想写篇小说的，调查结束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所以，我就把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了《包身工》。
（节选自《夏衍谈《包身工》》，《新闻通讯》1995年第3期）
迁移练笔
任务二
文本梳理归纳，
体会新闻真实。
包身工一天的具体生活
4:15
18:00
5:00
4:30
一天
12
小时
课文是以 为线索，围绕包身工一天的生活和工作来组织材料的。
起床
早饭
上工
回去
时间
报告文学属于散文，文章的线索非常重要，请认真阅读课文，分析文章的写作线索、行文思路。
层次结构：（5分钟速读全文）
包身工作息时间 包身工真实生活
通过《包身工一天作息时间表》了解包身工的“非人”生活
做工:
行:
住:
食:
衣:
起床
4：15
4：30
5: 00
18：00
早餐
上工
放工
褪色或油脏了的短衣、短衫,下面是玄色或者条纹的裤子,破脏的粗布鞋。
两粥一饭,早晚吃粥,没有粥菜,中午干饭
七尺阔，十二尺深，要容十六七个人,吃喝拉撒睡
没有自由,在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线。
在“三大威胁”(音响、尘埃、湿气)和“三大危险”(殴打、罚工钱、停生意)下工作。
3分钟划句——
时间 新闻事实 背景材料
思考：本文还以什么线索组织材料的？又包含了哪些材料呢？
任务二 梳理归纳，体会新闻真实
时间 新闻事实 背景材料
起床(1-6)
早餐(12-14)
上工(23-32)
放工(35-47)
包身工的来源和身份:包身工制度的形成(7-11)
帝国主义雇佣包身工的原因：包身工制度的发展(15-22)
在中国的日本纱厂的发展：包身工制度的残酷剥削(33-34)
黎明的到来，毕竟是无法抗拒的：包身工制度必然灭亡(48-50)
四点一刻
四点半后
五点
十八点
恶劣的住宿条件
恶劣的饮食条件
恶劣的劳动条件
榨干最后一滴血汗
任务二 梳理归纳，体会新闻真实
以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。
主线
文中穿插着背景资料，以包身工制度的形成、发展及恶果为副线，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。
副线
本文材料丰富，画面广阔，采用了双线交织的结构形式。
小结：
学习任务三：研讨探究，品味文学手法
【教考结合常考问题】：结合必修上册《学写文学短评》的相关内容，深入阅读《包身工》一文，就你感触最深的文学笔法,写一段文学短评（至少100字），进行交流。
（提示：可从典型形象塑造、细节描写和场景描绘、行文手法、语言特色等角度思考。）
主问题：本文通过哪些手段来刻画包身工这一群体的非人地位和悲惨遭遇？ 同桌合作，快速阅读相关段落，找出刻画手法。
角度一：场景细节的描写。
作者善于选择富有特色的典型生活片段和细节，作特写镜头式的具体描绘，增强了作品的可视性和可感性。
例如，作品中写包身工喝粥的场景——
报告文学的文学性
1. 饮食场面中的细节
“两粥一饭”“一洋铅桶浆糊一般的薄粥”
“粥！它的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣！”
“粥菜？……几个‘慈祥’的老板……难得的佳肴”
“刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄的放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。”
“她们一窝蜂地抢一般地盛了……站立在路口和门口。”
——饮食质量差、数量少
一、认识人物群像，体会细节描写
细节描写 包身工吃饭的场景：“她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。…… 于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。”
饥不择食的惶急，
人多粥少的恐惧。
食不果腹的辛酸
乞丐般的生活
老板娘视包身工如同“生物”的极端可恶
一、认识人物群像，体会细节描写
2. 住宿场面中的细节
“拆铺啦！……猪猡！”：描写了男子的衣着、语言、神态。不伦不类的穿着、粗俗野蛮的语言、盛气凌人的态度，透过这些细腻的描写，我们看到了包身工的悲惨生活的必然性。
居住环境：“七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”“蜂窝”——挤、差
“充满了汗臭、粪臭和湿气的空气”“胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”——脏、乱
工人状态：“成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫作'猪猡’的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服”——精神麻木
——环境上的细节描写
一、认识人物群像，体会细节描写
9.32m2
0.55m2
3. 劳动场面中的细节
“包身工就没有这种福气了。她们没有例外的穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或是条纹的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，……有点蹒跚的样子”
纱厂工人终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁。
在纱厂，活儿做得不好的罚规，大约是殴打、罚工钱和“停生意”三种惩罚。
这种文明的惩罚……殴打之外还有饿饭、吊起、关黑房间等方法。
一、认识人物群像，体会细节描写
文中对包身工的称呼
生物（4次）懒虫 (3次) 猪猡（6次）奴隶（2次）
试验工 养成工 乡下姑娘 小姑娘滋养物
没有锁链的奴隶 死娼妓 饲养物
罐装了的劳动力 赚钱的“机器”
廉价的、不需要更多维持费“机器”
包身工都有哪些称谓？
这些称谓反映包身工哪些方面的特性？
自然身份 非人待遇 赚钱工具
一、认识人物群像，体会细节描写
短评：这些描写准确生动，细致入微。从放下挂在墙上的桌子、一窝蜂地抢粥、到粥不够、老板娘用自来水冲拌粥桶等细节，淋漓尽致地表明：这些廉价的“机器”们正过着地地道道的猪一般生活。包身工是由一个一个的可怜人组合成的群体，描写她们的生活，不仅要有个人化的文学刻画，更要通过整体化的描述，来展现群体性的悲哀和时代的伤痛。
一、认识人物群像，体会细节描写
小结
细节描写是文学体裁的主要特征，它通过生动形象、细致入微的动作描写、语言描写、神态描写、外貌描写、环境描写等，产生了很强的感染力，给读者印象深刻。对增强表现力，深化主旨有重要作用。
如写“芦柴棒”手脚瘦得像芦柴梗一样，如写老板娘冲些冷水，用油手搅拌一下等等都是精彩的细节描写。
角度二：典型形象的塑造。
突出人的主体地位，着重描写、刻画富有一定典型意义的人物。如《包身工》中作者着重刻画了芦柴棒、小福子和不知姓名的小姑娘这三个人物，极大地增强了作品的文学性。特别是对芦柴棒烧火做饭、被逼带病出工及下工搜身的三次描写，非常的细腻而又有深意：
报告文学的文学性
二、抓住形象，体会点面结合
本文主旨在于表现包身工这个群体的生活，从而表现包身工制度的黑暗、残酷，那么作者重点选取了哪几个人来表现包身工的生活？
芦柴棒
1
小福子
2
不知名女工
3
面：一般的、概括性的材料 (群体描写) (骨架)
点：典型人物、事件、细节 (个体描写) (血肉)
二、抓住形象，体会点面结合
①人物出场：
“芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。她十五六岁，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦柴棒一样，于是大家就拿“芦柴棒”当了她的名字。
芦柴棒
②重病遭打：
将身体慢慢的移到屋子的角上，缩作一团，尽可能不占地方……
打杂的一手抓住“芦柴棒”的头发，狠命地把她提起来往地上一摔。“芦柴棒”手脚着地，打杂的跟上去就是一脚，踢在她的腿上，照例又是第二、第三脚。可是打杂的很快地就停止了。据说那是因为“芦柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的脚趾。打杂的恼了，顺手夺过一盆另一个包身工正在摸桌子的冷水，迎头泼在“芦柴棒”头上。这是冬天，外面在刮寒风，“芦柴棒”遭了这意外的一泼，反射地跳起来。于是在门口刷牙的老板娘笑了:“瞧!还不是假病!病了会好好地爬起来 一盆冷水就医好了!
三 次
二、抓住形象，体会点面结合
思考：面对虐待，“芦柴棒”做出了怎样的反应？请你仔细品味作者这样写的用意。
跳。“芦柴棒”身体没力，却能跳起来。
强烈的对比使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨。
③骨瘦如柴：
“芦柴棒”的身体实在太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”(抄查女工身体的女人)也不愿意用手去接触她的身体：“让她揩点油吧？骷髅一样，摸着她的骨头会做噩梦！
芦柴棒的形象意义
短评
芦柴棒是众多包身工中的一个典型人物。作者着力刻画了她的“瘦”和受压迫下的本能的动作。作者虽然只写的是一个芦柴棒，但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。芦柴棒遭毒打、受折磨的情景，是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影。老板要芦柴棒“做到死”，也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。
二、抓住形象，体会点面结合
二、抓住形象，体会点面结合
“小福子”受惩罚
拿莫温打得比平时格外着力；东洋婆揪住小福子的耳朵，将他扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘芯子，不怀好意的叫她顶在头上。
受罚原因：
受罚方式：
施罚对象：
受罚时间：
人物处境：
表现出了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长。
整好的烂纱没有装起
殴打、顶皮带盘心子
拿莫温、东洋婆、带工老板
两小时以上
人人得而欺之
（被饿饭、吊起、关黑房间等惩罚）
小福子的形象意义
二、抓住形象，体会点面结合
短评：通过拿莫温和东洋婆的语言、动作描写，我们可以看到他们对小福子的惩罚是随意的、残忍的。对小福子受罚的描写正体现了上文中所说的，包身工是“人人得而欺之”的这一点。课文真实地揭示出他们悲惨的处境和受到的残酷压迫。具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行，揭露出中外剥削者凶残的面目。
不知名女工遭打
二、抓住形象，体会点面结合
一把扭住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般听不清的嚷骂……
血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖；打倦了之后再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。
……
屏着气，睁着眼，百千个奴隶在黑夜中叹息她们的命运。
二、抓住形象，体会点面结合的作用
面
起床：“芦柴棒”出场
上工：小福子挨罚
早餐：“芦柴棒”重病遭受毒打
放工：无名女工惨遭毒打
点：典型人物、事件、细节（个体描写）
面：一般的、概括性的材料(群体描写)
【作用】：面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象。
以点带面，真实反映上海杨树浦东洋纱厂里两千个包身工的悲惨生活。
二、抓住形象，体会点面结合
请以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的？
芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收入了二百三十块了!
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块。除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。
福临路工房的二千左右的包身工人，隶属在五十个以上的“带工”头手下，少一点的，三十五十，多一点的带着一百五十个以上。
每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚 块钱，多者可赚 块钱以上。
全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了
块钱以上。
10170
50850
8136000
链接——民国时期上海的工资水平 1927-1936年间
米价 每斤 0.064元
猪肉每斤 0.20-0.23元
白糖每斤 0.10元
植物油 每斤 0.15元
面粉 每斤 0.075元
煤炭一担 0.14元
煤油 每斤 0.06元
食盐 每斤 0.043元
《银元时代生活史》有类似记载：二十年代的上海，拿了1块钱稿酬，请六七个同学去吃茶，茶资8个铜板，生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。
《文化人的经济生活》一书则提到：1929年，每块银元兑换两三百个铜板，一两个铜板可以换一只鸡蛋。
其他城市，大抵如此。在重庆，1936年，大米1斤2分5，100斤两块五角钱。
一块大洋的购买力
角度三：表现手法的运用。
夏衍的作品把叙述、描写、议论、抒情多种表达方式熔于一炉，交错运用，并焊接得天衣无缝，恰到好处。在表达上，运用比喻、反语、排比等修辞手法。
报告文学的文学性
三：关照现实，感受深刻议论
活动：阅读文章P48-49自然段，从表现手法的角度体会作者议论文的深刻性。
三：关照现实，感受深刻议论
P48“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。……但是从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了。”
类比作用：形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，有力地控诉了包身工制度的罪过。
船户养墨鸭
——
捕鱼
——
卖钱（没有虐待）
带工老板
饲养包身工
赚钱（没有温情）
——
——
类比手法
短评：这是作者对包身工制度的强烈控诉，运用了排比的修辞方法，连用六个“没有”强调黑暗深重，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。
P49 在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！
P50
象征手法:
黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！　　
“黑夜”：象征旧社会；
“黎明”：象征光明的新世界。
表现了作者对新社会出现的坚强信念以及对资本家的警告!
其他手法：对比衬托 1
包身工
住：“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房
吃：“浆糊一般”的薄粥
穿：“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”
薪：“每天八角三分”
带工老板
穿：“拷绸”之类
薪：不仅可以放债、起屋、买田，还能兼营茶楼、浴室、理发一类的买卖。
通过鲜明的对比，刻画出包身工奴隶一般的生活，深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结、残酷压榨包身工血汗的滔天罪行。
其他手法：对比衬托 2
包身工
“脏，乡下气，土头土脑”，没有做工与不做工的自由，出了差错要挨打。
外头工人
“衣服多少地整洁一点儿”，可以选择工作，不会挨打，可以通过贿赂工头换取好的工种。
通过对比，真实刻画出包身工奴隶一般的境地。
其他手法
１.手脚瘦得像芦柴棒一样。
２.像鸽笼一般地分得均匀。
３.很像一只在肢体上附有吸盘的贼。
４.包身工是一种“罐装了的劳动力”。
５.手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨。
　　
比喻修辞
其他手法
反语手法:
1.粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶用盐一浸这就是她们难得的佳肴。（第12段）
反问和褒词贬用，表现包身工饮食条件差。控诉了老板的无情。
2.这种文明的惩罚，有时会叫你继续到两小时以上。（第32段）
带工头惩罚的不合理，残忍。
3.用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。
描绘了重重压迫导致贫苦农民无力抚养自己的亲生子女的现象。
其他手法
“十二小时工作”指： （　　　 　　　）
“劳动强化”指：　 （　　　 　　 ）
“工房和老板家庭的义务服役”指： （　　 　　 　）
“猪一般的生活”指 （　　　 　　 ）
“泥土一般地被践踏”指： （　　　 　　　 ）
六个短语概述了包身工一天的全部悲惨遭遇，排比加强了语气节奏，增强了感彩。
“工作，工作……咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工”等句子用了反复咏叹的方法，表达了作者对包身工悲惨命运的深切同情。
长时间的劳动
沉重的工作
超经济剥削
生活条件恶劣
受压迫的惨重
排比、反复:
小结 报告文学——新闻性与文学性的统一
合作探究
本文体裁是报告文学，这决定了文章中既有新闻体裁的特征，即具有客观真实性的一面，又具有文学表现性的一面。
文章表现包身工的生活工作、包身工制度的根源和发展，都是事实报道，是新闻性；
在一些场面描写细节描写中，又有一些合理想象，是文学性。
新闻性（真实性）
选择典型人物。选择了“芦柴棒”重点刻画，并贯穿全文。
选择典型细节。刻画出了包身工们起床时的场面、早晨吃粥的情景，把包身工悲惨的生活揭示得入木三分。
选择典型场面。如文章开始，作者简明地指出了时间、地点之后，就描写一个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子在大声地呼喊，接下去就写了在这个环境中，包身工们的各种活动，真实地再现了当时当地的情景。
选择典型数据。作者运用了大量的数据，以无可辩驳的事实，有力地揭露了包身工制度的罪恶，具有雄辩的力量。
报告文学的新闻性主要体现在：
文学性
报告文学的文学性主要体现在：
综合运用记叙、描写、说明、抒情、议论等多种表达方式。
运用塑造人物形象、细节描写、营造氛围等艺术手法,增强文章的可读性、感染力和说服力。
使用多种修辞手法，形象生动。
在叙述的关节处常常直抒胸臆,抒发作者强烈的爱憎之情。
写好报告文学的要素：
1.新闻性、文学性、政论性。
2.巧妙安排结构。把关键材料放到显著位置。
3.进行深入采访。
写报告文学应该六分跑、三分想、一分写。——理由
任务四
主旨分析
95岁那年，夏衍说：“我觉得我的作品中只有《包身工》可以留下来。”
1、结合背景材料分析包身工制度形成的原因是什么
8--11:包身工的由来:
15--22:包身工增加的原因:
34:包身工给带工头以及殖民者带来的好处
包身工们有利益
工厂/殖民资本主义有利益
带工头们有利益
直接原因：
带工老板用欺骗的方式让让那些无路可走的女孩签订包身契，从而沦为包身工。在此过程中，无论是包身工，还是代工头，亦或者是背后的工厂、殖民者都可以谋取一定的利益，因而构成了一条完整的产业链。
根本原因：
三个原因：①没有人身自由(身体属于带工老板，没有做或不做的自由)、②易于管理(罐装的劳动力，与外界隔绝，不受外界工潮的影响)、③价廉(工资不及同类男工的三分之一)。
历史原因：
九·一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。
总之，半殖民地半封建的反动统治，是使农村少女变成双重奴隶的社会根源。
2、总结主题
文章通过对包身工一天生活遭遇的描写，概括了包身工的全部悲惨生活，以无可辩驳的事实揭露了包身工制度的罪恶，同时又借用文学的形象来描绘这一幅血淋淋的图景，控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行，表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注，并指出了黑暗必将过去，光明必将来临的历史趋势。进而产生激动人心的艺术感染力。
Πλατ ν
“在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶!”
猪狗般的非人生活。这类人没有人身自由，甚至没有人格尊严，卑微而沉默的活在社会的最底层，像蝼蚁，像草菅，像尘埃。
任务五:
拓展延伸
当代包身工
缅北噶腰子，约么？
你以为的缅北是什么样？是羞涩腼腆的大男孩微笑着演唱中文歌曲，还是娇小可人的小公举大方的对你暗送秋波？
其实这一切却都不一定是真的。已经凉凉的网红伏拉夫早就已经告诉过我们，这都是流量密码，你爱听的话有时不过是炮弹的糖衣罢了。而这位已经被警方实锤的百万级缅北网红李赛高，就是其中的重量级代表。
你以为他是远征军的后代而与其亲近，那只不过是他的伪装，你以为他热爱中国能带你暴富，那也不过是骗你的手段罢了。其实在他被实锤之前，就已经有人爆出他伤害国人了，甚至他的真实身份竟是缅北的诈骗集团成员。而在此事件曝出之前，被骗绑架到柬埔寨当血奴的小李，他的热度还没有消散。去年小李因为找工作被迫偷渡到柬埔寨，随后因为拒绝从事网络诈骗而被非法拘禁，沦为血奴。
根据小李的爆料我们了解到，在这种网络诈骗公司，没有业绩或者不听话的员工，就会遭到毒打和电击，甚至被转卖或失去生命。
洪洞黑砖窑现代包身工
黑砖窑案，是指发生在2007年前后，那些非法拘禁并强迫农民工从事危重劳动、非法收买和使用被拐骗儿童、恶意拖欠工资和侵占他人财产的砖窑窑厂豢养帮凶剥夺他们人身权利并强制劳动每天长达14小时到16小时不给任何劳动报酬的严重违法犯罪案件。
洪洞黑砖窑现代包身工
我们被眼前的情景惊呆了：在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝了七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊。（后被人救出在医院治了数月也未痊愈）。
他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。”
——当时的媒体报道
洪洞黑砖窑现代包身工
“他们最小的只有8岁，每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由，全天候有监工或打手巡逻站岗。这些看似发生在旧社会包身工的生活，如今却活生生地发生在二十一世纪的一群童工身上。”
——当时的媒体报道
结束语
我们不能改变历史，但是可以从我们历史上悲惨的一页中学到很多东西。
往事不堪回首，历史的车轮缓慢向前行，人性的觉醒、文明的进步有一个缓慢的过程，在越来越重视人权和人道主义的今天，我们回顾历史，讨论现实，是为了历史的惨剧不再发生，是为了明天的生活更加美好！
铭记历史，永不遗忘，绝不允许历史悲剧重演。
寄语
无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
——鲁迅
万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
——鲁迅《无题》
小结与作业：
小结：通过对《包身工》一文中“包身工的一天”的作息记录、背景调查，体会报告文学真实而具有逻辑的新闻性特点，通过对《包身工》一文中的场景描写、人物塑造、表现手法的分析，感受报告文学的理性与感性俱存的文学性特点，通过对《包身工》中带有作者强烈情感的语句赏析，感受报告文学议论性的特点。最后对如何写好报告文学进行方法拓展——巧妙安排结构和进行深入采访。
作业：从写好报告文学的要素入手，将100字的文学短评扩展为500字的文学札记。

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