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第1-3单元阅读理解专项集训（一）-2025-2026学年语文八年级下册统编版（2024）
摄制组打算将下面这篇散文拍成微电影，请你一起完成相关任务。
桃花园里唱秦腔
邹冰
①那一年，我八岁。塬上的桃花开了。早上喝罢汤，老人和孩子们穿上鲜亮的衣服，年轻姑娘们脖子上缠着粉红色的纱巾，相约去塬下看戏。平时鲜有人影的小路上，叽叽喳喳的声音，汇成了一条欢乐的河。我在桃花园里锄草，一阵春风拂过，桃花纷纷落下。我听着小路上的欢笑声，手执锄头，暗自独吟。不大的桃花园仿佛是我的戏台，我也想唱一出秦腔大戏。
②有一天，我放学回家。路上，肚子饿得咕咕叫。忽然，从麦田里“冒”出来一个人。那个人，是我的本家二哥。
③那时，在我们村子，二哥就是秦腔，秦腔就是二哥，二哥是一个为秦腔活着的人。二哥如果在村里遇见唱戏的好苗子，一定会激动不已，欢天喜地找到人家。村里的娃儿们，分不清他是活在生活中，还是秦腔戏里。二哥在生活和秦腔戏里跳出跳进，举手投足间，全是秦腔戏里的范儿。
④二哥热情地迎上来，递给我半块点心。我连忙囫囵吞下。二哥帮我背书包，一路走，一路说秦腔戏给我听。起初，我听不惯他沙哑的嗓音。但因为吃了二哥的半块点心，我不好意思拒绝，便任由他絮絮叨叨说戏。
⑤从那以后，放学回来的路上，二哥一定会在麦田里等我，他要给我说戏。
⑥二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈，眼中闪着光。A.他常常是一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍，显得很有气势。他所讲的那些戏文，与我后来看到的真正的现场全都符合。B.有一年，县里的剧团来村里唱戏，一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的，竟然一字不差。
⑦二哥说，三尺戏台演的是人生。二哥又说，秦腔来源于生活，秦腔和秦人的性格一样，不拐弯子，直抒胸臆。
⑧我听得有些蒙，却莫名地觉得二哥的话有些道理。二哥鼓励我说：“我在麦田里割草，在桃花园里锄地，听过你唱戏，你声线开阔，是唱戏的好材料。”那时候在乡村，没有多少娱乐活动，大人们喜欢在田间地头哼唱秦腔，年少的我耳边“逮”到几句戏腔，便也胡乱地哼唱起几声调调，没想到，二哥竟然听进去了。
⑨能得到二哥的鼓励，我很是高兴。二哥给我说戏，让我单调的生活有了不一样的色彩。回家后，我把这件事情告诉了父亲。父亲对我说，你二哥先前在县里的剧团唱戏，做功和唱功盖过了名角，可有一天，嗓子伤了，唱不出音来了，才回到村子里。
⑩我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后，不知是出于同情，还是出于对秦腔的热爱，开始积极地配合二哥。二哥也更加认真起来，正式教我唱戏。教戏的二哥格外严格，他右手执柳条，左手上下打拍子。我哪个地方唱得不对，二哥的柳条便落在我身上。
那一日，塬上空无一人，我和二哥在桃花园里唱戏，唱的是《三击掌》，王宝钏彩楼飘彩的那段戏。桃花园里静极了，二哥酝酿片刻，然后登场。他一个人在塄坎上面负责演，我在塄坎下面负责唱。二哥一会儿演相府老爷，一会儿演丫鬟，一会儿演小姐王宝钏。二哥演得很投入，我唱得很动情。那一日，桃花园里，我们两人珠联璧合。那场景，让我至今难忘。
一晃多年过去了，我终究还是没有走上二哥期待的那条路。今年4月，我在西安的城市公园里漫步。那一日桃花灼灼，一帮戏迷请了专业团体的老师前来辅导，唱的也是《三击掌》。男演员一声吼，桃花纷纷飘落。
我从旁边经过，瞬间有点恍惚。那一刻，我想起了在台上唱秦腔的二哥。在乡间教戏的二哥，弟子已经遍布各地，如今，他们活跃在秦腔的各个舞台上。而我，每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动……
(选自《人民日报》，有改动)
1．摄制组同学用鱼骨图梳理文章内容，请你帮他们完成拍摄总纲。
①　 　
②　 　
③　 　
2．请协助摄制组同学解决下面问题。
①特写镜头可以更好地表现人物形象，摄制组同学选择文中A处画线句拍摄特写镜头，你觉得合适吗？请结合小贴士谈谈理由。
小贴士 特写镜头是强调人物或者物体某一局部细节的一种独特而有效的手段，它能清晰反映人物或事物的局部细节，引起受众的关注，达成揭示物体特征或人物情感的目的。
②同学们想将B处画线句作为旁白，但朗读时总是处理不好，请你从重音的角度进行朗读指导，并说明原因。
3．演员在研读文本时，不明白为什么作者以儿童和成人的双重视角来写，请运用你的学习经验，简要分析本文这样写的好处。
4．视频的片尾词往往用于总结剧情，表达主题，深化观众对作品的理解。请为本微电影撰写片尾词，80字左右。
阅读下面文字，回答下题。
一瓢乡愁
葛 鑫
①邻居家小院里种了棵葫芦，一根长长的藤蔓，牵着一群大大小小的“葫芦娃”，煞是可爱。
② 千里之外的故乡，也曾吊挂着这样大大小小的葫芦。到了秋天，葫芦由青绿变成金黄，老去的葫芦掂在手里已没有了分量，母亲便左挑右选，找几个模样周正的，摘下来，对半剖开，挖去瓤和籽，再风干几天，做成瓢，分给亲邻。
③ 锅碗瓢盆，这里的瓢指的就是葫芦瓢，在那个物资匮乏的年代，瓢是日常生活的必备品。那时候，有大瓢、小瓢，水瓢、面瓢，各种各样的瓢。
④小时候，放了学在外面疯玩，追逐打闹，跑得一头大汗，渴了就“呼哧呼哧” 地跑回家，拿起水瓢，从门后的大水缸里舀上半瓢水，“咕咚咕咚”灌下去，那感觉特别过瘾。身处孔孟之乡，后来上学读到《论语》里记述的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，竟因为和颜回过着同样的生活而沾沾自喜，箪食瓢饮过后，便会拿出书认真学习，期待有一天成为书里的人。
⑤ 要说小学时代最大的愿望，那便是生病了，因为生病后不仅可以请假不用上学，还能享受到特殊待遇。母亲每每见我茶饭不思、病恹恹的样子，便会拿起小面瓢，去面瓮挖上一小瓢面，切上点葱花，再打上俩鸡蛋，加点水，一搅和，倒在锅里用油一煎，香甜松软的鸡蛋饼就做好了。那时家里有大大小小三个瓢，大瓢舀水，小瓢挖面，还有一个盛粮食。母亲在小院里喂了几只鸡，每天都会喊小弟用瓢挖些玉米、高粱去喂鸡。小弟一边从瓢里抓玉米，一边嘴里发出声响，唤鸡过来。小鸡们啄食一会儿，便抬头看一眼小弟手中的瓢，那场景至今还浮现在我脑海里。
⑥ 母亲还曾多次讲过姥姥拿着小瓢去外村讨饭的故事。母亲自幼聪慧，却生不逢时，整个青少年时期几乎都是在挨饿中度过的。姥姥、姥爷勒紧裤腰带，拼着老命供着家中这个“女秀才”读书。母亲说那时最怕过春天，青黄不接的日子，家里什么吃的都没有。在外地求学的她每次回家，姥姥都会拿着小瓢，提前去很远的外村讨饭。因为姥姥娘家亲戚多，姥姥怕让亲戚看到，总是要绕很远的路，才能讨上一小瓢地瓜面什么的回来……饿得两眼发花的母亲，总会如男孩子般爬到树上，去撸臭椿叶子，拌上点儿姥姥讨回来的地瓜面，放锅里煮了吃。过年的时候，姥姥让母亲和面包几个饺子，母亲拿着面瓢从面缸底挖半天，才挖上小半瓢面，勉强包几个饺子，一人仅够分一两个。
⑦后来，生活富裕了，当母亲领着我们姐弟拿着一瓢大米、一瓢玉米去排队做爆米花的时候，母亲说，总感觉那些大米、玉米都在笑，像一颗颗笑容背后的牙齿。
⑧粮食，在挨过饿的母亲眼里，是多么珍贵的存在。这盛满瓢的粮食，可以喂饱她的孩子们，想着小瓢随时可以挖取的满缸的粮食，想着孩子们可以四野玩耍、满心的喜悦，母亲总是很满足。
⑨几十年过去了，家里已经有了瓷的、塑料的、不锈钢的各种器皿，但我家至今还保留着过去的那两个瓢。年代久远，老瓢却依然不减与生俱来的乡野气质，它金黄暗褐的色泽，与故乡泥土的颜色并无二致，也与乡间生灵老去的面容相同，布满沧桑、斑驳的时光印痕。老瓢上面有母亲用线缝过的痕迹。我至今还记得母亲当年缝老瓢的情景，她用锥子先在裂缝的两边扎上对称的小孔，再拿大号针穿上线，最后耐着性子，一针针地缝起来。
⑩远远地，我好像嗅到了老瓢散发出的气息，夹杂着泥土与草木的芳香。老瓢还在，母亲却走了。叶落归根，人终归还是要回到养育他的泥土里，而老瓢张着大嘴，召唤着远离故乡的人们，变成了一瓢浓得化不开的乡愁。
(选自《山西晚报》，有删改)
5．全文围绕葫芦瓢展开叙事，请用简洁的语言概括文中的事件，完成填空。
①　 　→小时候，“我”疯玩后用瓢痛快喝水，后以古人“箪食瓢饮”为志认真学习→ ②　 　→每天，母亲都会喊小弟用瓢挖玉米、高粱喂鸡→母亲讲姥姥拿小瓢去外村讨饭的故事→现在，“我”家保留的两个老瓢变成了化不开的乡愁
6．请从修辞手法的角度，赏析文中画横线的句子。
7．作者在叙事的过程中，使用了描写的表达方式。请结合本文内容，分析这种表达方式的作用。
8．本文以《一瓢乡愁》为题有什么作用 请从内容和结构两方面简要分析。
9．“瓢”承载着姥姥、母亲、“我”乃至故乡人深厚而复杂的情感，请再品读文章，品味“瓢”承载的情感。
阅读下面文字，回答下题。
①当下，人们已经认识到大自然对于人的重要意义，但还只是从物质层面、 从生存角度着眼，很少从心灵的意义来考虑。缺少食物的滋养，会导致孩子身体营养不良；而缺少自然的陶冶，将造成青少年心灵的营养不良。更重要的是，这在成年后难以弥补。
② 置身于真正的大自然之中，汲取它带来的精神力量，对于当代青少年来 说并不容易。因此，借助阅读来接受自然的陶冶与滋养，就成了青少年亲近自然 的重要替代方式。阅读描写自然的文字，陶醉于万物的优美与奇趣，感叹于宇宙的浩大与变化，由此受到的心灵触动，让我们暂时 摆脱生活的烦恼，忘却现实的困惑，超脱紧张迷茫的处境，重新审视生命的意义和价值，获得精神成长。
③冰心在《寄小读者·通讯十二》里这样写道：“青山雪霁，意态十分清冷。廊上无人，只不时地从楼下飞到一两声笑语，真是幽静极了。造物者的意旨，何等的深沉啊! 把我从岁暮的尘嚣之中，提将出来，叫我在深山万静之中，来辗转思索。”在万籁俱寂、唯有几声欢笑的雪后青山之中，冰心远离了岁暮尘嚣的纷扰，感受到另一个世界的另一种美。阅读这样的文字，我们也能像冰心一样得到自然的情味、沉醉的愉悦，获得轻松的情感体验。即便重新回到喧嚣的现实生活，那种超脱感也能长久地留在心中。
④ 作品中描写的自然，还常常给予我们惊异感。那些描写大自然神秘气氛 和独特魅力的文字，打破了我们在社会生活中形成的思维惯性，激起我们无尽 的想象，引领我们投入新的精神生活。西顿一生的大部分时间奔走于森林和草 原，有过种种出人意料的经历，感受到自然超出凡人想象的伟大。他的动物故事大多有事实依据。他塑造了为数众多、形象各异的动物英雄，用种种闻所未闻的奇迹摇撼我们的心灵，让我们骇然于神秘的、无限广阔的自然界。跟着他的文字，我们不禁被惊异感笼罩，意识到大自然的安排远远超越了我们的认知边界。
⑤自然界的生物，在其相互交往和与人交往的过程中，常常表现出许多“类 人”的特点。作品中那些让人又惊又喜又怜又爱的“类人”细节，让我们对这些生物乃至对整个自然界都生发出强烈的亲近感。在法布尔的笔下，螳螂善于利用“心理战术”制服敌人，蝉在地下“潜伏”四年才钻出地面。乔伊·亚当森在《野生的爱尔莎》中写的小狮子，会向伙伴趾高气扬地炫耀战利品，也会在人的膝头摇头摆尾地品味美食。阅读这样的文字，那些可亲可近的动物仿佛就是我们的老朋友，提醒我们不要忘记与生物的联系，不要忘记与整个大自然的联系。
⑥那些用文字再现的自然带给我们超脱感、惊异感和亲近感，提醒我们：现实生活之外还有一个无比广阔而伟大的自然，我们与它密不可分；我们能够接近自然的底蕴，却无法穷尽它的奥秘。青少年在阅读中走进自然，体验它带来的独特审美感受，可以让心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大。
(取材于刘绪源的论著)
10．结合第①段具体内容，说明本段在全文中的作用。
11．下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是 (　　)
A．第①段中的“更重要的是”，对后句内容的重要性做出提示。
B．第②段中的“暂时”具有限定作用，体现出表达的客观严谨。
C．第③段中的“即便”表示转折关系，引出对前句观点的否定。
D．第④段中的“大多”，用限制的方式增强了陈述语言的严密性。
12．阅读文章，写出第② ~ ⑥段的行文思路。
论过茶俗烟火，下面走进传统节日，体悟扎根于生活的风雅文化。
材料一：①“风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。”近年来，传统的清明祭扫也暴露出不少问题，如清明前后是林草火灾的多发季节，每年野外祭祀用火导致的森林火灾事故层出不穷；“豪华跑车”“名表首饰”“四合院”等各式各样“奇葩祭品”的出现，折射出人们在祭扫上不断增长的攀比和虚荣心理。此外，传统祭扫文化在商业操纵、价值误导等的推动下，已偏离了追忆亲人的本义，带来了种种弊端。
②因此，对清明祭扫方式进行创新，是一项明智之举。将祭扫活动与传承清明节优秀传统文化相衔接，选择通过“云祭扫”“鲜花祭扫”“水溶祭祀”等方式进行祭扫，具有多重意义。一是继续实现了缅怀逝者、敬仰祖先的目的，让文化得以传承；二是让“变了味”的清明节富有现实意义，让淡忘清明节精髓与精神内涵的人们重新认识和感受到清明祭祀的意义；三是让祭扫更绿色、低碳，不但可以减少环境污染，也可以更好地倡导生态文明。总之，清明祭祀方式创新的意义是多方面的，对于人类社会的文化、精神、环境等方面都有着积极的推动作用。
材料二：①从汉字本义观之，“清明”二字暗藏着古人对这一节气的深刻体悟。
②《说文解字》：“清，朗也，澄水之貌。从水青声。”作为一个形声字，“清”的义符“水”表明了它的义类，声符“青”则提示了它的读音。《释名》：“清，青也，去浊远秽，色如青也。”也指出“清”与“浊”“秽”等词词义相反。《诗经》之“河水清且涟漪”，用的正是清的本义。倘将水之清澈，类比为人的品质，“清”就有了纯洁、清廉的意思。屈原“举世皆浊我独清”，其中的“清”和“浊”都指向了人的品行。水之清澈还可以被用来比喻社会的状态。《孟子》里说“以待天下之清也”，就是期盼着天下的清平。这些包含在“清”字里的价值观念，都说明了人们对“清”的状态的珍视。“明”，从古文字到今文字，有两种不同写法，表达了古人从不同角度对“明”的认识。一种是从“圆”“月”会意，其中“圆”象窗户之形，“明”字取月光照进窗户之象，表达出古人对明亮的诗意认识；另一种，是从“日”“月”会意，“明”字兼取白天明亮的阳光和夜间皎洁的月光会意，表达出古人对日月光明的认识。“清明”连言，正道出了春天里天朗气清、天地澄明的特点。
材料三：①“风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。”清明节，又称踏青节、三月节、祭祖节等，是中华民族古老的节日，也是最重要的祭祀节日之一，与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。
②在这个节日里，我们遵循着世代相传的习俗，缅怀先人，寄托哀思，同时也享受着春天的美好。扫墓祭祖，是清明节俗的中心。清明之祭主要是祭祀祖先，一般会到坟前铲除杂草，放上供品，上香燃纸钱，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。
③中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”，一般指初春时到郊外散步游玩。
④放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
⑤青团是清明节常见的传统小吃，距今已有1000多年的历史了。古时候，人们做青团主要用于祭祀，到了现在，它也成为清明节最受欢迎的美食。这天吃青团，有生活甜蜜、福气满满的美好寓意。
⑥插柳折柳是为了纪念农事鼻祖神农氏，柳条插土就能活，生命力非常强大。人们喜欢在踏青时顺手折下几枝柳条拿在手中把玩或者编成帽子戴在头上，或者带回家插在门楣、屋檐上，寓意挡住疾病。
13．下列对以上材料的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．清明祭祀的方式可以创新，但是不能脱离其追忆亲人的本义。
B．结合材料二可知，“清明”的“清”有“水清澈”“品行纯洁、清廉”“社会清平”等含义。
C．材料三在介绍说明清明节时，运用了“总——分—总”的说明结构。
D．材料一和材料三开头都引用了同一首与清明相关的古诗，但是它们的作用却不相同。
14．小文想运用以上材料在研学活动中介绍“清明节”的相关知识，你认为三则材料的顺序应该如何安排更合适 请说明理由。
15．小文不愿意参加清明节活动，他认为清明节除了扫墓还是扫墓，非常无聊。请你结合以上材料，并联系生活实际，写一段话劝说他。（150字以内）
阅读下面选文，完成各题。
拓印画里的美
金岳清
①在松阳，我总觉得自己醉了。那些日子，整个松阳都在蒙蒙烟雨中沉浮。那些青山白雾、黄墙翠竹，总在我眼前不断变幻。我还记得那松阳白老酒，还有包装盒上的拓印画。
②我们那天是坐车上的山。来时有小雨，山上大雾弥漫。下车时看到一个木牌：松庄。四周全是山，松庄就在山底，一条小溪环村，仿佛是轻轻一搂，便把小山村搂在怀中。小溪两边，老屋傍水而建，黛砖黑瓦，青山碧水，那色调宁静、恬淡，有一种独特的意韵。
③屋内泥墙上挂着许多画，我在一幅拓印画前驻足良久。画面仅盈尺，上面有黑乎乎的四个手印，四个大拇指上居然用黄色颜料点缀成四个神态各异的鸭头，或惊呼，或疑惑，或恬静。上方是一只被惊起的肥大白鹅，白鹅右侧散落着几只稚态可掬的小鸭。这一下，画面活起来了。似乎来了危险，白鹅先受惊，扬头振翅欲飞，下面一只黑鸭闻风呼唤自己的孩子，另一只却一脸懵懂，而小鸭们仍然悠然自得，实在是意趣盎然。
④A.我想，这么有创意的作品，应该出自某位艺术家之手，但画上的落款写得歪歪扭扭。有人从旁介绍，作者是隔壁的村民叶奶奶，已经七十多岁了。屋主人指着边上的一张照片：“喏！就是她。”她穿着咖啡色上衣，黑色裤子，头顶已是白发，两条粗大的麻花辫子却黑得发亮，眼睛笑成了一条缝。主人说，叶奶奶每天早上四点多去田头劳作，每年五月份开始赤脚，一年四季喝自家做的端午茶。她是个爽朗热心的人，隔三岔五给邻居们送一把豆角或者苋菜，所以人缘很好。叶奶奶热爱拓印画，用手掌拓，用手指拓，用脚掌拓，也用蔬果拓，青椒、土豆、菜心、柠檬、苹果……再看墙上，我被另一幅色彩丰富的拓印画吸引住了。那是一个粗糙的瓦罐，里面插着一把摇曳的山花，红的、黄的、紫的，重重叠叠，散而不乱。枝干纤细，花朵肥大，每一朵花都是抽象的，但簇拥在一起的花，又似乎构成了一朵更大的花。我受到了感染，似乎听见了画里的笑声和歌声。那笑声与歌声一浪一浪地涌过来，使我陶醉。
⑤我还沉浸在想象中，主人轻轻拉了我一把，用手指指另一张照片。照片上是一个赤膊的老人，坐在自家门前，古铜色的皮肤，头发花白。主人说，这位叶阿公更年长，今年八十多岁了。那天主人请村里人来作拓印画，叶阿公来了，从山上摘了茶叶，拓了四幅作品，分别表现山村的春夏秋冬，一鸣惊人。我一边听，一边品味墙上的画。B.不得不佩服叶阿公，这些叶子在他的手中千变万化，形态、疏密、层次、色彩、方向，无不恰到好处。这纷纷落叶昭示着四季更迭，昭示着自然的法则，也流露着人与自然和谐相处的气息。边上的另一张照片里，叶阿公正用一双苍老的手，把蘸满灰蓝色颜料的茶叶压在赭色的画纸上，那种自如、随性、胸有成竹的样子，俨然是一位不折不扣的乡村艺术家。
⑥出门时，我看见叶奶奶充满意趣的拓印画被印在松阳白老酒的包装盒上。这对老人来说是莫大的幸福。我想，创造美的人是幸福的。在这小山村里，老人们老有所乐，他们热爱美，创造美，幸福着自己，也幸福着别人，这是人生的一种境界。
（选自2023年4月29日《人民日报》，有删改）
16．“在松阳，我总觉得自己醉了”，作者因什么而“醉”？请根据文意完成思维导图。
17．联系上下文，请你说说第④段A句中加点词的表达效果。
这么有创意的作品，应该出自某位艺术家之手，但画上的落款写得歪歪扭扭。
18．请从句式的角度，对第⑤段B句进行赏析。
19．小南同学为松阳拍摄短视频，将叶奶奶作为特写镜头。再增加一个，你更想推荐下面哪一个？说说理由。
A．叶阿公与他的拓印画
B．印有叶奶奶拓印画的松阳白老酒包装盒
20．联系文章内容和生活实际，说说松庄老人的生活态度带给你什么启示。
阅读下面的文字，完成下面小题。
科技引领时代潮流
【材料一】
近年来，我国人工智能产业在技术创新、产业生态、融合应用等方面取得积极进展，已进入全球第一梯队。截至2022年底，我国人工智能核心产业规模达 5080亿元，全球人工智能代表企业数 27255 家，其中我国企业数量4227家。目前，我国已有超过 400所学校开设人工智能专业，高端人才居全球第二。我国人工智能产业已形成长三角、京津冀、珠三角三大集聚发展区。百度、阿里、华为、腾讯、科大讯飞、云从科技、京东等一批AI开放平台初步具备支撑产业快速发展的能力。人工智能技术快速发展，成为推动科技和产业加速发展的重要力量，而科技发展自主创新与开放协作缺一不可。
（摘自《人民日报》2023年3月15日18版，有删改）
【材料二】
近期，一家鲜为人知的中国AI研究实验室 DeepSeek（简称深度求索）在硅谷掀起了轩然大波。这家公司发布的开源模型 DeepSeek-R1在多项数学和推理基准测试中击败了行业领先的模型，包括0penAl的产品。从能力、成本到开放程度，DeepSeek 都在向西方AI巨头发起挑战。
与众不同的企业文化
DeepSeek在组建研究团队时不是寻找有经验的工程师来开发面向消费者的产品，而是重点招募来自北大、清华等顶尖高校的博士生。这些年轻人都在顶级期刊发表过论文，在国际学术会议上获得过奖项。公司创始人梁文峰表示，公司的核心技术岗位大多由应届毕业生或工作1～2年的年轻人担任。这种招聘策略帮助打造了一个协作性的企业文化，让员工能自由使用充足的计算资源来进行非常规研究项目。
危机中诞生的创新
2022年10月，美国政府开始实施出口管制，严格限制中国AI公司获取英伟达 H100等顶级芯片。这对DeepSeek来说是一个巨大的挑战。面对困境，他们通过优化模型架构，创新性地使用混合专家模型等方法，显著提高了资源使用效率。据研究机构统计，DeepSeek最新模型的训练仅需要 Meta comparable Llama 3.1 模型十分之一的计算资源。
开源创新的力量
DeepSeek选择将这些创新与公众分享。对许多中国AI公司来说，开发开源模型是追赶西方竞争对手的唯一途径，因为这能吸引更多用户和贡献者，从而推动模型的成长。悉尼科技大学副教授张玛丽娜指出：与许多依赖先进硬件的中国AI公司不同，DeepSeek专注于最大化软件驱动的资源优化。他们开源方法，集中集体专长并促进协作创新。这种方法不仅缓解了资源限制，还加速了尖端技术的发展。
（摘自《凤凰网科技》2025年1月26日，有删改）
【材料三】
DeepSeek的出现，再次在互联网引发了针对中国科技水平现状的讨论。眼下，针对中国科技水平定位的讨论已经成为互联网舆论场的争论焦点。然而，有些声音为了流量，经常从一个极端走向另一个极端：一些领域有突破，
马上就炒作“一骑绝尘”“遥遥领先”，但当某些领域的突破发生在国外，马上又变成国内落后几十年，满是无法追赶的消极悲观。这种左右摇摆，绝不是客观理性的态度。DeepSeek最难能可贵的一点在于向全世界开源，可以为全世界的研究者赋能。英伟达资深科学家吉姆·范称赞这是“非美国公司践行0penAl 初心”的典范。由此可见，对于科技的发展，我们要走出狭隘的胜负观。只要中国科技与人类未来发展实现双向奔赴，不管是多高的墙多深的院，都无法阻止中国的科技进步。
（节选自微信公众号“浙江宣传”2025年1月27日，有删改）
21．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．材料一采用逻辑顺序，从产业规模、企业数量、人才储备等方面，条理清晰地介绍我国人工智能产业发展现状。
B．材料二运用列数字的说明方法，如“仅需要Meta comparable Llama 3.1模型十分之一的计算资源”，具体准确地突出DeepSeek的资源优化成果。
C．材料二中“据研究机构统计”一句，体现了说明文语言的准确性，表明数据来源可靠，增强内容可信度。
D．材料三通过对比“一骑绝尘”与“落后几十年”两种极端观点，意在说明当下公众对中国科技水平的评价客观理性。
22．阅读材料二，DeepSeek公司的成功经验对我国人工智能产业的发展有何启示？
23．综合三则材料，分析中国科技引领时代潮流的关键因素有哪些？
阅读下面文章，完成小题。
都江堰
余秋雨
①我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
②长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。
③但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重太灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。有了它，才有诸葛亮、刈备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。
④它，就是都江堰。
⑤在灌县下车，心绪懒懒的，脚步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。七转八弯，从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。不知是自己走去的还是被它吸去的，终于陡然一惊，我已站在伏龙观前， 眼前，急流浩荡，大地震颤。
⑥海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发， 。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。水在这里吃够了苦头也出足了风头，就像一场千年的收伏战。就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。
⑦看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。
⑧而这一切，首先要归功于遥远得看不出面影的李冰。四川有幸，公元前251年出现过一项毫不惹人注目的任命：李冰任蜀郡守。在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。他领受了一个连孩童都能领悟的简单道理：既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。
⑨没有证据可以说明李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。
⑩他是郡守，手握一把长锚，站在滔滔的江边，完成了一个“守”字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。
他当然没有在哪里学过水利。但是，以使命为学校，死钻几载，他总结出治水三字经“深淘滩，低作堰”、八字真言“遇湾截角，逢正抽心”，直到20世纪仍是水利工程的圭臬。他的这点学问，永远水气淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，却早已风干，松脆得无法翻阅。
他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄澈的人类学的思考。
他未曾留下什么生平资料，只留下硬扎扎的水坝一座，让人们去猜详。人们到这儿一次次纳闷：这是谁呢？死于两千年前，却明明还在指挥水流。站在江心的岗亭前，“你走这边，他走那边”的吆喝声、劝诫声、慰抚声声声入耳。没有一个人能活得这样长寿。
秦始皇筑长城的指令，雄壮、蛮吓、残忍；他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。
有什么样的起点就会有什么样的延续。都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调。李冰在世时已考虑事业的承续，命令自己的儿子作3个石人，镇于江间，测量水位。李冰逝世400年后，汉代水官重造高及3米的“三神石人”测量水位。这“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。这位汉代水官一定是承接了李冰的伟大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖师，放在江中镇水测量。他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合适的岗位。这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。石像终于被岁月的淤泥掩埋，本世纪70年代出土时，有一尊石像头部已经残缺，手上还紧握着长锸。有人说，这是李冰的儿子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子。
出土的石像现正在伏龙观里展览。人们在轰鸣如雷的水声中向他们默默祭奠。在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。
24．在③段中，作者认为都江堰是个“了不起的工程”，请问都江堰的“了不起”具体体现在哪些方面？请结合原文分条概括。
25．文章主要是在写都江堰，却花了许多笔墨写长城，这些内容是否应该删除？请结合原文分析。
26．请结合语境，将文章第⑥段空缺处补充完整，使之成为一个拟人句，并对这个拟人句进行赏析。
27．作者曾说“我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并非是自然的山水，而是一种‘人文的山水’”。结合文本，你如何理解这句话？
阅读下面的文章，完成下面小题。
微信里的村庄
张世勤
①我回村省亲时，正是初秋时节。90岁的老母亲正在采择花椒，氤得满院清香，我沉浸在了这熟悉的香味里。院子里的那棵枣树，青枣已打成嘟噜，再过十天半月，也便熟了。正在我仰头打量间，“扑隆”一声，一只小花猫从枣树上跳下来，嘴里噙着一只麻雀，窜进了墙角。
②我说：“你歇歇吧。”母亲扑打扑打手，这才停下了手中的活。母亲知道我对村里星点的变化都格外关心，一上来就说：“你知道不，东边水库的堤坝新近翻修了，可宽敞了。你小时候最喜欢去那里玩了，去看看吧！”
③我和妻走上了水库坝。水库堤坝很高，原先两侧绿树矮丛，兜着中间一脚小路，勉强能容一辆小拖拉机通过。如今坝堤的确加宽了不少，足以容得下两辆越野车交汇。路面也垫上了厚厚的石子和沙土，只是两侧的绿树矮丛全被刨光了，显得光秃秃的，给人一种突兀之感，一点儿也看不到曾经的样子了。
④雨季已经过去，水库里竟没有储下多少水，看去只有一小汪，几瓢就能舀干的样子。水库缩水之后，库底裸露出来的空地上便长满了青草，茂旺旺的，足以没膝。此时正值傍晚，夕阳的光辉照耀着村庄，绿草、浅水、长堤、远山都渲染着一层暗红色。妻说：“拍张照吧！”我们摆好姿势，与远山近水一起走入影像。
⑤当年修建这座水库时，是组织一干劳力采用会战方式完成的。我那时还小，曾经见过几百人喊着号子卖力劳作的壮观场景。水库修成后，由于雨量大，曾两次决堤，淹没了大片庄稼。30多年过去，偌大的水库竟然再也蓄不下水了。
⑥回家后，我问母亲：“水库里怎么就这么点水？”母亲说：“一直从村西往水库里调水呢！”村西有一眼大口井，原本紧邻着一条宽阔的河流。河还在的时候，就已经掘开了这眼大口井，大口井的底部与河道相通，水流源源不断地供给，取之不尽。后来，河断流了，河沙被取走，河床水位下沉。村里人不得不把几近干涸的大口井重新往下深掘，从更深处把水淘出来。周边村庄全指望这一眼大口井来浇灌庄稼，所以他们时常要来偷水，闹出些不快。本村人在浇灌时，也时常因为用水问题，发生些纠纷。
⑦村人都喜欢把吃水井打在院子里，图个方便，但现在已经很难打出水来，即便打出来，水质不知为什么，也大不如从前，到底缺了什么成分也不知道。只知道用这水已做不成豆腐，逼迫得村里的豆腐铺已经关门。过去香甜的绿豆饭现在也别想喝上了，因为村里的水已经无法把绿豆煮熟。
⑧晚饭前，我把几张库底青草的照片发上了微信。饭后一打开，点赞者竟有一二百人之多，纷纷艳羡这温馨静谧的田园风光。其实，我心里明白，这只是村庄最美的一角。我的村庄早已经没有了先前的诗韵，河断流了，树杀光了，沙挖走了，雨不下了，水库几近干涸，干燥的土地裂着口子，庄稼病歪歪的。
⑨是谁在为我的家乡点赞，是否他们也如我一样向往和流连田园？如今，哪怕只是一汪浅水，一片青草，也足以引起大家的欢呼雀跃。
⑩我一直在努力寻找记忆中美丽的村庄，但曾经的村庄早已离我远去。斜阳夕照，大地一片苍茫。我心里沉沉的，冒出一层细汗。
（《微信里的村庄》有删改）
28．文章写了“我”回乡后的经历、见闻和感受。请通读全文，将表中的内容补充完整。
经历、见闻 感受
回村里省亲，见满院祥和。 ①　 　
②　 　。 失望
③　 　。 无奈
④晒景获点赞，引深思感慨。 ④　 　
29．从全文来看，删去第⑤段，似乎并不影响行文流畅。作者为什么要写这一段？请联系文章谈谈你的看法。
30．请按括号内的要求赏析句子。
（1）此时正值傍晚，夕阳的光辉照耀着村庄，绿草、浅水、长堤、远山都渲染着一层暗红色。（从描写方法的角度赏析第④段画线句子）
（2）我一直在努力寻找记忆中美丽的村庄，但曾经的村庄早已离我远去。（从加点词语的角度赏析赏析第⑩段画线句子）
31．请联系文章内容，说说你对题目“微信里的村庄”的理解。
答案解析部分
【答案】1．二哥给“我”点心，在路上给“我”说戏；“我”得到二哥的鼓励；二哥教“我”唱戏
2．①合适。A句通过“一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍”这一手部动作描写，清晰展现二哥说戏时的投入和气势，突出二哥对秦腔的热爱，能引起观众对二哥形象和情感的关注。
②示例：重读“一字不差”。“一字不差”写出二哥对戏文内容的了解极其精准，重读此词能表现“我”内心的震撼及对二哥的敬佩之情。
3．以儿童视角叙事，如儿时听二哥说戏，充满童真童趣，展现出孩子的单纯和对新鲜事物的兴趣，使故事更真实亲切，能引起读者共鸣。以成人视角叙事，如多年后对二哥的怀念和对秦腔的感悟，更深刻地理解二哥对秦腔的热爱以及秦腔的魅力和价值，增加了故事的深度和厚重感。两种视角交织，使读者既能感受到作者儿时学戏的欢乐和纯真，又能体会到作者长大后对过往的怀念和思考，丰富了文章的内涵。
4．示例：在那片桃花园，二哥的热爱与期待，“我”的梦想与成长，都融入了秦腔的旋律。时光流转，秦腔依旧，那动人的唱腔，永远激荡着我们的心灵，让我们在岁月中铭记这份热爱与深情。
【答案】5．每年秋天，母亲挑选葫芦做成瓢分送亲邻；小学时代，“我” 若生病，母亲便用瓢挖面做鸡蛋饼给“我”吃
6．运用拟人、比喻的修辞手法，用“笑”将大米、玉米人格化， 把大米、玉米比作“一颗颗笑容背后的牙齿”，形象地描绘出大米、玉米的形态，表现出母亲因生活富裕、儿女衣食无忧而喜悦、满足的心情。
7．示例：文章第④段使用了描写的表达方式，通过对“我”放学后喝水时动作、声音的细致描写，使读者产生身临其境的感觉， 增强了文章的感染力和吸引力。
8．示例：①内容上：“一瓢乡愁”概括文章的主要内容，揭示文章主题。文章主要回忆与葫芦瓢相关的往事，把无形的乡愁具象化，表现出作者对故乡温馨生活的眷恋、对乡情回归的渴望和对今日美好生活的珍惜；“一瓢乡愁”富有文学色彩，能够引起读者的注意，激发读者的阅读兴趣。②结构上：“瓢”作为叙事线索，“乡愁”作为感情线索，串联起主要事件，蕴含深厚情感，具有打动人心的力量。
9．示例：①物资匮乏的年代，瓢是日常生活的必备品，人们对它格外喜爱和珍惜；②姥姥常拿小瓢为子女讨饭，“瓢”承载着那段艰苦岁月的记忆及母亲对儿女深沉的爱；③母亲做瓢，常与瓢为伴，“瓢”见证了母亲操持家庭的艰辛和对儿女的爱； ④“瓢”寄托着“我”对母亲的思念，承载着“我”对童年生活的美好回忆；⑤沧桑斑驳的老瓢，承载着远离故乡的人们的乡愁。
【答案】10．示例：先提出人们忽视大自然带给人的精神作用这一问题，再聚焦青少年的精神成长，指出忽视大自然的陶冶对青少年心灵成长的危害，引出论题，为提出观点奠定基础。
11．C
12．示例：第②段提出观点：阅读描写自然的文字能让我们获得精神成长。第③④⑤段分别论述作品中的自然带给我们的“超脱感”“惊异感”“亲近感”。第⑥段总结全文，深化观点：作品中的自然能让青少年体验到独特的审美感受，能让青少年的心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大。
【答案】13．C
14．顺序：材料三、材料二、材料一。理由：材料三介绍了清明节的基本信息，包括世代相传的习俗，是对清明节的整体认知；材料二从汉字角度溯源解读“清明”的含义，深入挖掘文化内涵；材料一探讨清明祭扫方式的创新，是对清明节现实意义的思考。这样的顺序由浅入深、由古至今符合人
们对事物的认知规律。
15．示例：小文，你认为清明节只是扫墓很无聊，这可太片面啦！清明节除了扫墓，还能去踏青感受春日美好，放风筝祈愿好运，吃青团享受甜蜜，插柳折柳挡住疾病呢。我们参与这些活动，既能感受节日氛围，又能传承优秀文化。听完是不是觉得有趣多了？和我们一起去体验体验这些丰富的活动吧！
【答案】16．（1）意趣盎然的拓印作品（2）老有所乐的人生境界
17．“但”为转折连词，表示后文表达的意思与前文相反。将作品画面的充满创意与落款的“歪歪扭扭”形成对比，与下文交代作者是叶奶奶的村民身份，形成反差，体现拓印画的意趣盎然和老人自如随性的人生境界，表达了作者的惊讶和敬佩之情。
18．该句运用了长、短句错落的句式，读来富节奏感，既生动具体地表现出叶阿公技艺高超，又表达了作者对叶阿公由衷的佩服之情。
19．示例一：推荐A。阿公更年长，他的画流露着人与自然和谐相处的气息，自如、随性，胸有成竹。叶阿公称得上是一位不折不扣的乡村艺术家。这个镜头与叶奶奶的镜头前后照应，丰富和增强了短视频的表现力，升华主旨，将松阳老人们老有所乐的人生境界表现得淋漓尽致。
示例二：推荐B。此镜头是对叶奶奶特写镜头的丰富和增强，突出了叶奶奶的拓印画是充满意趣的艺术品，表现了叶奶奶老有所乐，幸福自己也幸福别人的人生境界。
20．老人的生活态度：叶奶奶淳朴热情，热爱创作；叶阿公的拓印画昭示着自然的法则流露着人与自然和谐相处的气息。这些都启示我们在繁忙的生活中不忘宁静恬淡的生活情趣，多一份人与自然和谐相处的气息，热爱美、创造美，幸福自己和他人。
【答案】21．D
22．① 注重招募顶尖高校青年人才，打造协作创新的企业文化；② 面对技术封锁时，通过优化模型架构实现资源高效利用；③ 坚持开源创新，吸引全球贡献者推动技术迭代。
23．① 强化自主创新能力（如DeepSeek优化模型架构）；② 推动产学研深度融合（如高校与企业合作培养人才）；③ 坚持开放协作（如开源技术共享）；④ 保持理性态度（避免极端舆论干扰）。
【答案】24．①有难时对民族的庇护和濡养；②孕育了伟大的历史人物与文化；③都江堰流淌出治水人独特的精神世界（智慧、仁慈……）；④占据了邈远的时间；⑤都江堰让水由壮丽到驯顺的奇观。
25．不能删除。①写长城在空间上的宏大，衬托都江堰“占据邈远时间”的事实。②写秦始皇修建长城和李冰驻堰，形成鲜明的对比，体现李冰修建都江堰的智慧、仁慈、透明。③表达了作者对都江堰及李冰的赞美之情。④引出下文都江堰的伟大之处的叙说。
26．补写：互相推着挤着，像在进行一场激烈的比赛。
理由：能够写出都江堰的水“股股叠叠都精神焕发”的状态与后文“这种比赛又极有规矩”（壮丽的驯顺也是照应的）相照应，表达作者对都江堰的水的赞叹之情。
27．①都江堰滋养了天府之国，孕育了天府之国的文化。②治水人李冰所做的事具体又质朴，体现了他的民生思想（仁慈）。③治水的思维体现了最澄澈的思考（智慧）。④都江堰治水精神在后世得以很好的延续，这是一种精神的传承。
【答案】28．愉悦、舒适、悠闲；到水库散步，见库区（水库）变化（或：见变化巨大）；回家问母亲（问母亲缘由），知变化之因；沉重
29．这段是插叙交代建水库时的壮观场面/声势浩大和建好后的水量丰盈/多，与如今干涸的水库/水量少（或：水库的现状）形成对比，表达了作者对水库干涸的遗憾/难过/惋惜/无奈，引出下文对母亲的询问。
30．（1）环境描写（景物描写），写夕阳斜照下的村庄和谐美好的样子，渲染了宁静/静谧的氛围，烘托出“我”愉悦的心情，表达了“我”对乡村美景的喜爱之情，为后文我们拍照做铺垫。
（2）“一直”表示时间延续，没有中断，表达出“我”对美丽温馨的田园生活的强烈向往；“早已”是“早就已经”的意思，与“一直”形成对照，传达出“我”对美好环境被破坏的遗憾，无奈和沉痛的心情，引发人们的思考。
31．表层含义：指“我”发在微信朋友圈的村庄美景。深层含义：记忆中曾经美丽的村庄早已离“我”远去，现实的村庄只是残存的一角，并非全貌；“微信里的村庄”代表着一种对温馨静谧的田园风光的向往和流连，流露出作者面对严峻现实困境的沉重心情和反思。
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