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九年级阶段作业调研语文
(本卷满分：100 分 考试时间：100 分钟)
注意事项 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，用2B铅笔把答题卡上对应选项的方框涂满涂黑。
一、语言文字积累与运用(共16分)文化传承与实践创新
(任务一)知行合一促成长
2026年5月，我校将举办首届“‘七’待奇迹”校园微型马拉松活动，赛程为3.4公里。参赛队员100名，由家长、老师和学生共同组成。请针对此次活动完成1-2题。
1.在拟写“微马”活动策划时，小语遇到了问题，请你根据拼音写汉字并给加点字注音。(4分)
奔跑，是致敬历史的铿锵步履。百余年的历史年轮，再创3载中考奇迹征程。以此活动致敬我校辉煌历程，既契合校史传承的内核，更科学统chóu师生、家长同行的全员参与格局，勾 勒“全员育人”共创佳绩的图景。一程奔跑，有疲惫与坚持、陪伴与狂喜，恰如成长缩影，而这场活动正是在热烈氛围中xūn陶我们的心灵。它告诉每一个七中学子：人生的赛道漫长，重要的并非始终领先，而是明晰方向、调整呼吸、步态稳健、永不停歇。
履( ) 契合( ) 统chóu( ) xūn陶( )
2.小语以班委的名义拟写了一份“微马”活动通知草稿，其中的错误，请按照要求修改。(2分)
通知
各位同学：
为营造热爱运动、崇尚健康的积极氛围，激发运动热情和意志品质，我校拟于2026年5月4日举办首届“只有实验”校园微型马拉松活动。期待同学们和爸爸妈妈一起积极参与！
2026年3月20 日
阳光班班委
(1)有一处格式错误，请提出修改建议： (1分)
(2)画线句存在搭配不当的问题，请写出正确的句子： (1分)
(任务二)在孟津三彩小镇，非遗传承人高水旺的文创作品，尽显传统与创新的融合之美。
3.小文的文案语句顺序混乱，你认为梳理成连贯语段后排列正确的一项是( )(3分)
①在此基础上，他萌化造型，将《唐小妞》设计为圆润脸型、俏皮双髻，把《墩墩马》塑造成饱满呆萌的“小胖马”。
②这些作品入选“中国好礼”并亮相文旅博览会，让千年三彩从博物馆走进日常消费场景。
③高水旺打造《唐小妞》《墩墩马》等文创作品时，始终坚守唐三彩核心工艺。
④他采用北邙山高岭土制胎、“二次烧成”等传统技法，还原经典窑变釉色与“蜻蜓翅膀”开片。
⑤同时调整釉色色调，让传统黄、绿、白三色更清新，适配现代年轻群体审美。
A. ②③④①⑤ B.③①④⑤② C.③④①⑤② D.②①③④⑤
(任务三)在探究“文化中原·与时俱进”活动中，同学们找到下列一则新闻。
4.请结合新闻原稿，从A、B、C三个一句话新闻的备选表述中，选择你喜欢的一项，并说明理由。 (4分)
【新闻原稿】2025年10月郑州市推进“文化遗产活化”工程。10月22 日，商都遗址博物院启动“甲骨文数字化保护”项目，联合高校建立甲骨文数据库，收录甲骨文物3000件，通过VR技术打造“数字殷墟”展厅，预计2026年对外开放。非遗传承领域同步发力，举办“黄河非遗技艺大赛”，吸引剪纸、泥塑等领域传承人86人参赛，评选出的15项优秀作品将纳入“郑州非遗文创库”。河南凭借科技赋能和创新传承，让千年文化遗产在当下焕发生机。
【一句话新闻】
A.2025年10月郑州推进文化遗产活化，科技赋能甲骨与非遗传承。
B.千年文明何以“活”起来 郑州用数字科技与非遗大赛给出答案。
C.郑州开启“时空对话”：数字化珍藏甲骨文明，大赛场激活非遗匠心。
我选 ，理由
(任务四)“文化和自然遗产日”主场城市活动在沈阳举行
5.在志愿服务活动过程中，小雅的语言表达得体的一项是( )(3分)
A.对咨询展区路线的游客说：“往前走左转就是，自己看着指示牌找呗！”
B.邀请湘绣传承人来校时说：“尊敬的老师，诚挚地邀请您莅临我校讲座。”
C.对正在参观展览的观众说：“你好，有什么不懂的可以问我，我将鼎力相助。”
D.向同学发出保护倡议时说：“同学们务必保护好我们身边的文化遗产。”
二、古诗文(31 分)
(一)积累与运用：
6.古诗文默写(14分)
了解山河，感受襟怀。我们走进求学书斋，能体会到“① ② ”(宋濂《送东阳马生序》)的苦中乐志；
驻足边塞疆场，会联想起“③ ，④ ”(范仲淹《渔家傲·秋思》)勾勒的塞北秋景；
拔剑沙场点兵，能激荡起“⑤ ，⑥ ”(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)那奏乐中的豪壮意气；
热爱山河，我们要坚守“⑦ ，万钟于我何加焉”(孟子《鱼我所欲也》)的君子之风！
(二)阅读下面诗文，完成第7—10题(17分)
【甲】登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【乙】《岳阳楼记》(节选)
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归
【丙】
范文正公仲淹为参知政事，建言乞立学校、劝农桑、责吏课、以年任子①等事，颇与执政②不合。会有言边鄙未宁者，文正乞自往经抚，于是以参知政事为河东、陕西安抚使。时吕许公夷简谢事居圃田④，文正往候之，许公问曰：“何事遽出也 ”范答以“暂往经抚两路，事毕即还矣”。许公曰：“参政此行，正蹈危机，岂复再入 ”文正未谕其旨，果使事未还，而以资政殿学士知邠州。
(《东轩笔录》卷四)
【注释】①以年任子：按年资选拔官员子弟。②谢事居圃田：辞官居于圃田。
7.下面加点词意义或者用法相同的一项是( )(3分)
A.念天地之悠悠 何陋之有
B.或异二者之为 范文正公仲淹为参知政事
C.不敢出一言以复 岂复再入
D.何以战 而以资政殿学士知邠州。
8.翻译下面句子(5分)
(1)不以物喜，不以己悲 (2分)
(2)会有言边鄙未宁者，文正乞自往经抚。(3分)
9.丙文下列语句不能体现范仲淹践行“先天下之忧而忧”的一项是( )。(3分)
A.建言乞立学校、劝农桑、责吏课。
B.文正乞自往经抚。
C.时吕许公夷简谢事居圃田，文正往候之。
D.范答以“暂往经抚两路，事毕即还矣”。
10.甲诗的“独怆然”与乙文的“微斯人，吾谁与归 ”都表达了孤独之感，但两位作者对待孤独的态度有所不同，请对此加以分析。(6分)
三、现代文(53分)
(一)阅读选文,完成11-14题(21分)
长津湖的雪
凌仕江
他的一只脚至今留在朝鲜的冻土里。
在场者爆出这个消息，不禁让人为之一震。
秋风和阳光，洒落川西平原的僻静小院。漂亮的现代房舍与农家果树，镶嵌着田园丰收的喜悦；晒坝里的金色晚稻，被手持推耙的农夫铺成梯田或毯子，鸟儿在谷堆上欢呼雀跃。
他坐在饱满的谷粒中央，像久别的亲人，向我们挥手微笑。他吩咐家属倒茶做饭的声音，如战场上指挥官的洪亮利索。
如此场景，像是他在迎接人生的重要节日，一枚枚闪亮的勋章佩戴胸前，引得关爱英雄的年轻志愿者，纷纷伸出手抚摸掂量它们的分量。
一只鸽子从柚子树上，跃到茶杯边沿喝水，他用肘捋了一下桌面，不经意撩起宽松裤管，让我一不留神瞥见他的假肢，心中顿时悲欣交集。他云淡风清的表情，丝毫让人感受不到这位九十三岁的志愿军，以身残志坚的毅力同艰难岁月过招，已远远超过常人的表现。
事实证明，他占了生活的上风。摆在他面前的一地鸡毛，早已甘拜下风。
距离那一场遥远的战事，命运之书已递增厚厚的七十多个春秋。1950年元月5 日，他从四川广元正式入伍，12月26 日接上级命令入朝，驻扎平壤机场。气候多变与生死难料的运动战，随时面临与敌方交火。1952 年10 月，在朝鲜五层山文登公路东线的阻击战中，作为重机枪手，他带领爆破组，关键时刻掏出手雷炸掉地堡的瞬间，不幸被敌人扔来的手榴弹炸断右腿，手臂严重受伤，鲜血长流。
他轻轻展开一方肉色的棉麻丝巾，羞涩的笑容仿佛对待亲人信物，上面印有红色的“抗美援朝，保家卫国”字样，那是中国人民赴朝慰问团敬赠他的珍贵礼物。他一直舍不得用，那条柔滑的丝巾在他颤抖的指尖，如风漫卷。
他的十根指头，被长津湖的雪冻得参差不齐。
他说那里太冷，战场上冻死的人太多……他的眼神陷入凝固的沉默，看上去有点落寞。但他手腕里残存的战争弹片，因他生命的陪伴从不落寞———它们常常在起风的夜晚，对他的肉体发起进攻总动员。
有花也好，无花也好。日子如草一样，有秩无序地过着。春来吐绿，秋来发黄，夏来蝉鸣，冬来树萧。
他始终以向上的心态面对冷暖人生，谁见了都容易被他的谈笑风生感染，他不断将自己健康的资本推给身边老伴的功劳。那个身着旗袍的女子，当初如何选择这位特级残疾军人 她说那时抗美援朝回来的英雄特别“吃香”，她不仅选择了他，还为他生了两儿两女。她夸他虽然少了一条腿，那些年照样下田干活挣工分，在稻田里扯稗除草，从不输给任何一个四肢健全的人。
他目光望向她，脸上流露出暖阳沐醉的笑容，话语顿挫间，那满口齐整的白牙，如长津湖的雪。
我不知这世间历经那场雪的幸存者还有多少
历史长河中，他们习惯了静静离去与悄悄归来，他们宠辱不惊地站在生活的原点；他们是红尘中的隐者，也是苹果树下的清流，他们是硝烟散尽的火焰，也是遭受磨难尘封不灭的孤勇；他们微笑如随风潜入暗夜的落花，伴随日升月落与万物生辉。他们精神里散发着草木气息，在田园与城镇之间，像一棵隐姓埋名的树，心中却装满谷子的心事，一声蝉鸣便可以划破远方的黎明，投弹和飞机炸不死的信念，成了他们一身的痛点和一生的荣耀。
临别时，我没有询问他机枪扫落敌机有何成就感 我只伸出两个大拇指为他点赞———因为他披着一身雪从长津湖归来，他叫李正海。
(选自《羊城晚报》2021年10月)
11.文章哪些“事实”证明了“他占了生活的上风” 请简要概括。(4分)
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12.联系上下文，按要求赏析。(7分)
(1)摆在他面前的一地鸡毛，早已甘拜下风。(赏析加点词)(4分)
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(2)投弹和飞机炸不死的信念，成了他们一身的痛点和一生的荣耀。(赏析句子)(3分)
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13.在朗读设计时，小语和小文对第⑥段中两个加点词“有点落寞”和“从不落寞”哪个词语重读产生分歧，你的建议是什么 请说明理由。(6分)
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14.文中多次提及“长津湖的雪”，请依据你对选文的理解，剖析这一意象所蕴含的深刻且丰富的意蕴。(4分)
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(二)、阅读选文,完成15-17题。 (14分)
提起游戏，许多人只把它当作无聊的消遣，却忽略了游戏与文化的紧密联系。学者赫伊津哈曾说，文化在最初阶段就具有游戏特征，游戏是文化的源头。其实，游戏不只是娱乐方式，更是文化的载体，是滋养我们品格、助力成长的生动课堂。
游戏是文化的雏形，先于文化而存在。远古时代的狩猎，不只是为了生存，更带有游戏的性质；动物界中，鸟儿炫舞、竞赛、筑巢，这些行为都和人类游戏十分相似。这足以说明，竞争、表演、遵守规则等游戏的基本要素，早在人类文化出现之前就已经存在。文化正是以游戏的形态，在游戏的氛围中慢慢演变而来。即便后来文明高度发达，游戏依然藏在文化深处，成为人类无法割舍的本能。
游戏的特质，让它拥有了超越娱乐的精神价值。游戏大多具有对立性和紧张感，但这种对立并非恶意争斗，而是公平的较量。在紧张的比拼中，人们既要努力争取胜利，又要严格遵守规则。就像体育竞技，它考验着人的勇气、毅力与智慧，更考验着人的公平之心。正是这种道德价值、精神价值，让游戏脱离了单纯的玩乐，被提升到文化的高度。
传统游戏，更是将文化与成长完美融合。我们熟悉的“老鹰捉小鸡”，看似简单，却藏着深刻的内涵。游戏里，“母鸡”守护“小鸡”，“小鸡”紧紧跟随，大家互相配合、彼此保护，在追逐嬉闹中体会团结与责任。扮演角色的过程，让我们暂时忘记自己，体会担当、勇敢与牺牲的意义。这种在玩耍中传递的价值观，会悄悄内化为我们的品格，让我们在游戏中学会理解社会、学会与人相处。
游戏从来不是浪费时间的玩乐，而是文化的活化石，是成长的教科书。它承载着人类对生活与世界的理解，教会我们规则、协作与担当。读懂游戏背后的意义，我们就能在快乐中汲取养分，在玩耍中收获成长，让游戏真正成为陪伴我们前行的有益力量。
15.梳理全文论证思路：(5分)
首先，驳斥“游戏仅是无聊消遣”这一误解，引用赫伊津哈的话→亮出本文中心论点：① →然后，依次从② 、本质、③ 三个方面加以论述→最后，重申论点：④“ ”并用⑤“ ”升华主题。
16.结合全文，说说游戏为什么能上升到文化层面 (3分)
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17.读完本文，你在对待游戏方面获得了哪些启示 (6分)
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(三)阅读下面的材料，完成下面小题。(9分)
【材料一】
2021年，舞蹈诗剧《只此青绿》登上舞台，用舞蹈语汇创造性转化传世名画《千里江山图》，以中国传统美学意蕴征服了观众，唤醒了观众心中的传统文化基因。
全剧采用时空交错结构，以故宫青年研究员“展卷人”视角，串联起画家王希孟创作《千里江山图》的历程。青绿，是《千里江山图》最典型的视觉标识，也是全剧贯穿始终的意象，在剧中被设计为连接展卷人和王希孟的符号性角色。编导以“静”为出发点，以宋代绘画的内敛基调，设计了“静待”“险峰”“卧石”等造型动作。舞动起来的“青绿”们动作端雅沉静，气息下沉内敛，以一派淡泊之感传递出青绿色彩特有的冷静、空寂况味，队形变化起伏中又营造出高远、深远、平远兼具的视觉美。
青绿色彩是全剧舞美设计的核心，舞台布景从清淡过渡到浓重的青绿色系，营造出“于缤纷浓色，见空寂之美”的宋代美学境界。这一中国传统色彩的大量运用，让人徜徉在淡泊、清雅、闲静的宋代美学意趣之中。
【材料二】
《千里江山图》卷乃画家王希孟传世的唯一佳作，亦是宋代青绿山水画中的鸿篇巨制。在设色上，《千里江山图》以石青、石绿为主色调，赭石、墨色为辅，历经千年而未衰，即使在幽暗环境中依然泛着宝石的光芒。
整幅画物象凝重庄严，层次感强，堂皇之气盎然，以明丽璀璨的青绿山水表达了国泰民安的美好希冀。在构图上，《千里江山图》采用散点透视法，大致分成六段，均以绵延的山体为主要表现对象，通过长桥流水连接形成“景随步移”的韵律感。画面上峰峦起伏绵延，江河烟波浩淼，壮丽恢弘；山水间有渔村野市、水榭亭台、茅庵草舍，又有捕鱼、驶船、游玩、赶集的人物活动，人与自然和谐共存。给人以“可行可望，可游可居”的沉浸感，体现了宋人山水画的审美理想。
【材料三】
青色是中国传统“五正色”之一，青瓷是富有代表性的中华传统工艺品，传统绘画艺术以“丹青”为名，山水田园诗中更随处可见青绿的光影。
为何中华民族如此钟情于青色 生理基础对色彩选择存在一定的制约作用。研究表明，不同瞳孔颜色对辨色有着显著影响，褐色、灰色、碧蓝色瞳孔在辨别光谱中蓝——绿暗色端时较为困难，而黑色瞳孔具备理想的调节外来光线的功能。
生产方式对民族色彩审美起着最终的决定性作用。中华民族最迟在新石器时代便开启了采集和农耕的生产方式，生存环境中最为主要的色彩便是青色，涵盖头顶的青天、身边的碧水，以及植物的绿色。我们的感受力和想象力直接受到青色的熏陶，青色已然在历史长河中积淀于民族意识之中。
正因如此，才会有“有风自南，翼彼新苗”这般细腻的体验，以及“池塘生春草”的欣喜之情；也才会有“绿竹入幽径，青萝拂行衣”的亲昵之感，和“绿树村边合，青山郭外斜”的和谐之境。青色更易于激发我们的联想与想象，让我们产生心有灵犀的体验，进而形成对青色的认同感与亲切感。
民族文化传统同样决定了色彩审美。在传统文化里，儒释道各家皆从“天人合一”的思维方式着手，倡导以虚静的主观态度来对待世间万物，注重静坐凝心，从而妙悟万物之美与大道之真。秉持虚静的文化传统塑造了淡泊、克制、含蓄的民族性格，由此形成的民族传统文化审美心理，与具备宁静内敛效应的青绿色在本质上同构，文化价值相契合，情感体验相融通。
18.对以上三则材料理解与推断不正确的一项是( )(3分)
A.中华民族对青色的钟情，与黑色瞳孔在辨别青绿色彩时更具优势的生理因素有一定关系。
B.舞蹈《只此青绿》的成功，说明传统艺术可以通过创造性转化，让当代观众感受到宋代美学的意蕴。
C.《千里江山图》以石青、石绿为主色调，色彩历经千年依然璀璨，体现了青绿山水画明丽恢弘的艺术特色。
D.舞蹈《只此青绿》中“青绿”角色的造型动作，借鉴了《千里江山图》散点透视的构图技巧，营造出“景随步移”的视觉美感。
19.为什么说《只此青绿》“唤醒了观众心中的传统文化基因” 请根据材料，简要分析。(6分)
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(四)名著整本书阅读(9分)
20.《红星照耀中国》《红岩》《钢铁是怎样炼成的》都诠释了“钢铁意志”的深刻内涵，展现了革命精神的多元与传承。请根据作品内容完成表格。(4分)
作 品 主要人物 面临的苦难 /考验 斗争方式 理想信仰
《红星照耀中国》 红军将士 /毛泽东等 物资匮乏、恶劣自然环境、敌人围追堵截 长途跋涉、坚持革命、艰苦奋斗 ①
《红岩》 江姐/许云峰 国民党特务的监禁、酷刑、精神折磨 ② 为共产主义事业、人民解放宁死不屈
《钢铁是怎样炼成的》 保尔·柯察金 ③ ④ 为共产主义理想奋斗，奉献一生
21.学校举办“名著阅读方法实践”分享会，师生围绕三部名著，交流阅读策略，请你来补充下面的对话。(5分)
小宇：我读《红星照耀中国》时，采用跳读、梳理的方法，把握革命精神脉络。这本书属于① 体裁，我跳过一些无关紧要的背景补充内容，重点梳理“人物成长+历史事件”，例如毛泽东同志的成长历程、周恩来同志的日常工作等。我还绘制时间轴梳理红军在物资匮乏、自然险恶与敌人围追中的斗争轨迹，理清整本书的脉络。不过，我有个疑问，跳读会不会遗漏重要信息呢
小文：这个问题问得非常好！跳读并非“随意阅读”，而是②“ ”，其核心是抓住主线，像作者的采访对话、红军战士的真实事迹就不适合采用跳读的方式。
小祺：我阅读《红岩》时，主要运用了③ 的方法，深析革命精神。比如对于江姐面对敌人酷刑时的对话和神态描写，我都逐字逐句地阅读，并圈画喜欢的句子，随时记下我的感受。让我体会到"宁死不屈"的信仰力量，真正领悟“红岩精神”的内涵。
小吉：《钢铁是怎样炼成的》是一部小说，我用联读、感悟的方法，融会贯通三部作品中的革命精神。我发现保尔的成长经历与《红岩》中的江姐、许云峰有许多相似之处，他们都经历④ ，我又将这些人物放在一起对比联读，他们所处场景各异，遭遇的困境也不尽相同，但都具备⑤ 崇高精神。我还撰写了一篇读后感，将书中的精神与自己的学习生活相结合。遇到困难时，想想保尔的坚持，就又有了前进的动力。
李老师：同学们说得非常好！整本书阅读，绝非“读完便了事”，而是要运用恰当的方法，梳理内容脉络、把握人物形象、领会核心主题，最终学会迁移运用，将书中的精神力量转化为自身成长的动力。希望大家今后能够运用我们今天所探讨的读书方法，读懂名著、收获成长。
2 / 2九年级阶段作业调研语文
(本卷满分：100 分 考试时间：100 分钟)
注意事项
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答选择题时，用 2B铅笔把答题卡上对应选项的方框涂满涂黑。
一、语言文字积累与运用(共 16 分)文化传承与实践创新
(任务一)知行合一促成长
2026年5月，我校将举办首届“‘七’待奇迹”校园微型马拉松活动，赛程为3.4公里。
参赛队员 100 名，由家长、老师和学生共同组成。请针对此次活动完成 1-2 题。
1.在拟写“微马”活动策划时，小语遇到了问题，请你根据拼音写汉字并给加点字注音。(4 分)
奔跑，是致敬历史的铿锵步履．。百余年的历史年轮，再创 3 载中考奇迹征程。以此活动致
敬我校辉煌历程，既契．合校史传承的内核，更科学统 chóu 师生、家长同行的全员参与格局，
勾 勒“全员育人”共创佳绩的图景。一程奔跑，有疲惫与坚持、陪伴与狂喜，恰如成长缩影，
而这场活动正是在热烈氛围中 xūn 陶我们的心灵。它告诉每一个七中学子：人生的赛道漫长，
重要的并非始终领先，而是明晰方向、调整呼吸、步态稳健、永不停歇。
履( ) 契合( ) 统 chóu( ) xūn 陶( )
2.小语以班委的名义拟写了一份“微马”活动通知草稿，其中的错误，请按照要求修改。(2 分)
通知
各位同学：
为营造热爱运动、崇尚健康的积极氛围，激发运动热情和意志品质，我校拟于 2026 年 5
月 4 日举办首届“只有实验”校园微型马拉松活动。期待同学们和爸爸妈妈一起积极参与！
2026 年 3 月 20 日
阳光班班委
(1)有一处格式错误，请提出修改建议： (1 分)
(2)画线句存在搭配不当的问题，请写出正确的句子： (1 分)
(任务二)在孟津三彩小镇，非遗传承人高水旺的文创作品，尽显传统与创新的融合之美。
3.小文的文案语句顺序混乱，你认为梳理成连贯语段后排列正确的一项是( )(3 分)
①在此基础上，他萌化造型，将《唐小妞》设计为圆润脸型、俏皮双髻，把《墩墩马》塑造成
饱满呆萌的“小胖马”。
②这些作品入选“中国好礼”并亮相文旅博览会，让千年三彩从博物馆走进日常消费场景。
③高水旺打造《唐小妞》《墩墩马》等文创作品时，始终坚守唐三彩核心工艺。
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④他采用北邙山高岭土制胎、“二次烧成”等传统技法，还原经典窑变釉色与“蜻蜓翅膀”
开片。
⑤同时调整釉色色调，让传统黄、绿、白三色更清新，适配现代年轻群体审美。
A. ②③④①⑤ B.③①④⑤② C.③④①⑤② D.②①③④⑤
(任务三)在探究“文化中原·与时俱进”活动中，同学们找到下列一则新闻。
4.请结合新闻原稿，从 A、B、C 三个一句话新闻的备选表述中，选择你喜欢的一项，并说明
理由。 (4 分)
【新闻原稿】2025 年 10 月郑州市推进“文化遗产活化”工程。10 月 22 日，商都遗址博物
院启动“甲骨文数字化保护”项目，联合高校建立甲骨文数据库，收录甲骨文物 3000 件，通过
VR 技术打造“数字殷墟”展厅，预计 2026 年对外开放。非遗传承领域同步发力，举办“黄河非
遗技艺大赛”，吸引剪纸、泥塑等领域传承人86人参赛，评选出的15项优秀作品将纳入“郑州
非遗文创库”。河南凭借科技赋能和创新传承，让千年文化遗产在当下焕发生机。
【一句话新闻】
A.2025 年 10 月郑州推进文化遗产活化，科技赋能甲骨与非遗传承。
B.千年文明何以“活”起来 郑州用数字科技与非遗大赛给出答案。
C.郑州开启“时空对话”：数字化珍藏甲骨文明，大赛场激活非遗匠心。
我选 ，理由
(任务四)“文化和自然遗产日”主场城市活动在沈阳举行
5.在志愿服务活动过程中，小雅的语言表达得体的一项是( )(3 分)
A.对咨询展区路线的游客说：“往前走左转就是，自己看着指示牌找呗！”
B.邀请湘绣传承人来校时说：“尊敬的老师，诚挚地邀请您莅临我校讲座。”
C.对正在参观展览的观众说：“你好，有什么不懂的可以问我，我将鼎力相助。”
D.向同学发出保护倡议时说：“同学们务必保护好我们身边的文化遗产。”
二、古诗文(31 分)
(一)积累与运用：
6.古诗文默写(14 分)
了解山河，感受襟怀。我们走进求学书斋，能体会到“①
② ”(宋濂《送东阳马生序》)的苦中乐志；
驻足边塞疆场，会联想起“③ ，④ ”(范仲淹《渔家傲·秋思》)
勾勒的塞北秋景；
2 / 9
拔剑沙场点兵，能激荡起“⑤ ，⑥ ”(辛弃疾《破阵子·为陈同
甫赋壮词以寄之》)那奏乐中的豪壮意气；
热爱山河，我们要坚守“⑦ ，万钟于我何加焉”(孟子《鱼我所欲也》)的君子之风！
(二)阅读下面诗文，完成第 7—10 题(17 分)
【甲】登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【乙】《岳阳楼记》(节选)
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其
民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧，后
天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归
【丙】
范文正公仲淹为参知政事，建言乞立学校、劝农桑、责吏课、以年任子①等事，颇与执政
②不合。会有言边鄙未宁者，文正乞自往经抚，于是以参知政事为河东、陕西安抚使。时吕许
公夷简谢事居圃田④，文正往候之，许公问曰：“何事遽出也 ”范答以“暂往经抚两路，事毕
即还矣”。许公曰：“参政此行，正蹈危机，岂复再入 ”文正未谕其旨，果使事未还，而以资
政殿学士知邠州。
(《东轩笔录》卷四)
【注释】①以年任子：按年资选拔官员子弟。②谢事居圃田：辞官居于圃田。
7.下面加点词意义或者用法相同的一项是( )(3 分)
A.念天地之．悠悠 何陋之．有
B.或异二者之．为 范文正公仲淹为．参知政事
C.不敢出一言以复． 岂复．再入
D.何以．战 而以．资政殿学士知邠州。
8.翻译下面句子(5 分)
(1)不以物喜，不以己悲 (2 分)
(2)会有言边鄙未宁者，文正乞自往经抚。(3 分)
9.丙文下列语句不能体现范仲淹践行“先天下之忧而忧”的一项是( )。(3 分)
A.建言乞立学校、劝农桑、责吏课。
B.文正乞自往经抚。
3 / 9
C.时吕许公夷简谢事居圃田，文正往候之。
D.范答以“暂往经抚两路，事毕即还矣”。
10.甲诗的“独怆然”与乙文的“微斯人，吾谁与归 ”都表达了孤独之感，但两位作者对待孤
独的态度有所不同，请对此加以分析。(6 分)
三、现代文(53 分)
(一)阅读选文,完成 11-14 题(21 分)
长津湖的雪
凌仕江
他的一只脚至今留在朝鲜的冻土里。
在场者爆出这个消息，不禁让人为之一震。
秋风和阳光，洒落川西平原的僻静小院。漂亮的现代房舍与农家果树，镶嵌着田园丰收
的喜悦；晒坝里的金色晚稻，被手持推耙的农夫铺成梯田或毯子，鸟儿在谷堆上欢呼雀跃。
他坐在饱满的谷粒中央，像久别的亲人，向我们挥手微笑。他吩咐家属倒茶做饭的声音，
如战场上指挥官的洪亮利索。
如此场景，像是他在迎接人生的重要节日，一枚枚闪亮的勋章佩戴胸前，引得关爱英雄的
年轻志愿者，纷纷伸出手抚摸掂量它们的分量。
一只鸽子从柚子树上，跃到茶杯边沿喝水，他用肘捋了一下桌面，不经意撩起宽松裤管，
让我一不留神瞥见他的假肢，心中顿时悲欣交集。他云淡风清的表情，丝毫让人感受不到这位
九十三岁的志愿军，以身残志坚的毅力同艰难岁月过招，已远远超过常人的表现。
事实证明，他占了生活的上风。摆在他面前的一地鸡毛，早已甘．拜．下．风．。
距离那一场遥远的战事，命运之书已递增厚厚的七十多个春秋。1950 年元月 5 日，他从四
川广元正式入伍，12月26 日接上级命令入朝，驻扎平壤机场。气候多变与生死难料的运动战，
随时面临与敌方交火。1952 年 10 月，在朝鲜五层山文登公路东线的阻击战中，作为重机枪手，
他带领爆破组，关键时刻掏出手雷炸掉地堡的瞬间，不幸被敌人扔来的手榴弹炸断右腿，手臂
严重受伤，鲜血长流。
他轻轻展开一方肉色的棉麻丝巾，羞涩的笑容仿佛对待亲人信物，上面印有红色的“抗美
援朝，保家卫国”字样，那是中国人民赴朝慰问团敬赠他的珍贵礼物。他一直舍不得用，那条
柔滑的丝巾在他颤抖的指尖，如风漫卷。
他的十根指头，被长津湖的雪冻得参差不齐。
4 / 9
他说那里太冷，战场上冻死的人太多……他的眼神陷入凝固的沉默，看上去有点落寞。但
他手腕里残存的战争弹片，因他生命的陪伴从．不．落．寞．———它们常常在起风的夜晚，对他的肉
体发起进攻总动员。
有花也好，无花也好。日子如草一样，有秩无序地过着。春来吐绿，秋来发黄，夏来蝉鸣，
冬来树萧。
他始终以向上的心态面对冷暖人生，谁见了都容易被他的谈笑风生感染，他不断将自己健
康的资本推给身边老伴的功劳。那个身着旗袍的女子，当初如何选择这位特级残疾军人 她说那
时抗美援朝回来的英雄特别“吃香”，她不仅选择了他，还为他生了两儿两女。她夸他虽然少
了一条腿，那些年照样下田干活挣工分，在稻田里扯稗除草，从不输给任何一个四肢健全的人。
他目光望向她，脸上流露出暖阳沐醉的笑容，话语顿挫间，那满口齐整的白牙，如长津湖
的雪。
我不知这世间历经那场雪的幸存者还有多少
历史长河中，他们习惯了静静离去与悄悄归来，他们宠辱不惊地站在生活的原点；他们是
红尘中的隐者，也是苹果树下的清流，他们是硝烟散尽的火焰，也是遭受磨难尘封不灭的孤勇；
他们微笑如随风潜入暗夜的落花，伴随日升月落与万物生辉。他们精神里散发着草木气息，在
田园与城镇之间，像一棵隐姓埋名的树，心中却装满谷子的心事，一声蝉鸣便可以划破远方的
黎明，投弹和飞机炸不死的信念，成了他们一身的痛点和一生的荣耀。
临别时，我没有询问他机枪扫落敌机有何成就感 我只伸出两个大拇指为他点赞———因
为他披着一身雪从长津湖归来，他叫李正海。
(选自《羊城晚报》2021 年 10 月)
11.文章哪些“事实”证明了“他占了生活的上风” 请简要概括。(4 分)
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12.联系上下文，按要求赏析。(7 分)
(1)摆在他面前的一地鸡毛，早已甘．拜．下．风．。(赏析加点词)(4 分)
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(2)投弹和飞机炸不死的信念，成了他们一身的痛点和一生的荣耀。(赏析句子)(3 分)
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13.在朗读设计时，小语和小文对第⑥段中两个加点词“有点落寞”和“从不落寞”哪个词语重
读产生分歧，你的建议是什么 请说明理由。(6 分)
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14.文中多次提及“长津湖的雪”，请依据你对选文的理解，剖析这一意象所蕴含的深刻且丰
5 / 9
富的意蕴。(4 分)
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(二)、阅读选文,完成 15-17 题。 (14 分)
提起游戏，许多人只把它当作无聊的消遣，却忽略了游戏与文化的紧密联系。学者赫伊
津哈曾说，文化在最初阶段就具有游戏特征，游戏是文化的源头。其实，游戏不只是娱乐方
式，更是文化的载体，是滋养我们品格、助力成长的生动课堂。
游戏是文化的雏形，先于文化而存在。远古时代的狩猎，不只是为了生存，更带有游戏的
性质；动物界中，鸟儿炫舞、竞赛、筑巢，这些行为都和人类游戏十分相似。这足以说明，竞
争、表演、遵守规则等游戏的基本要素，早在人类文化出现之前就已经存在。文化正是以游戏
的形态，在游戏的氛围中慢慢演变而来。即便后来文明高度发达，游戏依然藏在文化深处，成
为人类无法割舍的本能。
游戏的特质，让它拥有了超越娱乐的精神价值。游戏大多具有对立性和紧张感，但这种对
立并非恶意争斗，而是公平的较量。在紧张的比拼中，人们既要努力争取胜利，又要严格遵守
规则。就像体育竞技，它考验着人的勇气、毅力与智慧，更考验着人的公平之心。正是这种道
德价值、精神价值，让游戏脱离了单纯的玩乐，被提升到文化的高度。
传统游戏，更是将文化与成长完美融合。我们熟悉的“老鹰捉小鸡”，看似简单，却藏着
深刻的内涵。游戏里，“母鸡”守护“小鸡”，“小鸡”紧紧跟随，大家互相配合、彼此保护，
在追逐嬉闹中体会团结与责任。扮演角色的过程，让我们暂时忘记自己，体会担当、勇敢与牺
牲的意义。这种在玩耍中传递的价值观，会悄悄内化为我们的品格，让我们在游戏中学会理解
社会、学会与人相处。
游戏从来不是浪费时间的玩乐，而是文化的活化石，是成长的教科书。它承载着人类对生
活与世界的理解，教会我们规则、协作与担当。读懂游戏背后的意义，我们就能在快乐中汲取
养分，在玩耍中收获成长，让游戏真正成为陪伴我们前行的有益力量。
15.梳理全文论证思路：(5 分)
首先，驳斥“游戏仅是无聊消遣”这一误解，引用赫伊津哈的话→亮出本文中心论点：①
→然后，依次从② 、本质、③ 三个方面加以论述→最后，重申论点：④“
”并用⑤“ ”升华主题。
16.结合全文，说说游戏为什么能上升到文化层面 (3 分)
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17.读完本文，你在对待游戏方面获得了哪些启示 (6 分)
6 / 9
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(三)阅读下面的材料，完成下面小题。(9 分)
【材料一】
2021 年，舞蹈诗剧《只此青绿》登上舞台，用舞蹈语汇创造性转化传世名画《千里江山
图》，以中国传统美学意蕴征服了观众，唤醒了观众心中的传统文化基因。
全剧采用时空交错结构，以故宫青年研究员“展卷人”视角，串联起画家王希孟创作《千
里江山图》的历程。青绿，是《千里江山图》最典型的视觉标识，也是全剧贯穿始终的意象，
在剧中被设计为连接展卷人和王希孟的符号性角色。编导以“静”为出发点，以宋代绘画的内
敛基调，设计了“静待”“险峰”“卧石”等造型动作。舞动起来的“青绿”们动作端雅沉静，
气息下沉内敛，以一派淡泊之感传递出青绿色彩特有的冷静、空寂况味，队形变化起伏中又营
造出高远、深远、平远兼具的视觉美。
青绿色彩是全剧舞美设计的核心，舞台布景从清淡过渡到浓重的青绿色系，营造出“于缤
纷浓色，见空寂之美”的宋代美学境界。这一中国传统色彩的大量运用，让人徜徉在淡泊、清
雅、闲静的宋代美学意趣之中。
【材料二】
《千里江山图》卷乃画家王希孟传世的唯一佳作，亦是宋代青绿山水画中的鸿篇巨制。在
设色上，《千里江山图》以石青、石绿为主色调，赭石、墨色为辅，历经千年而未衰，即使在
幽暗环境中依然泛着宝石的光芒。
整幅画物象凝重庄严，层次感强，堂皇之气盎然，以明丽璀璨的青绿山水表达了国泰民安
的美好希冀。在构图上，《千里江山图》采用散点透视法，大致分成六段，均以绵延的山体为主
要表现对象，通过长桥流水连接形成“景随步移”的韵律感。画面上峰峦起伏绵延，江河烟波
浩淼，壮丽恢弘；山水间有渔村野市、水榭亭台、茅庵草舍，又有捕鱼、驶船、游玩、赶集的
人物活动，人与自然和谐共存。给人以“可行可望，可游可居”的沉浸感，体现了宋人山水画
的审美理想。
【材料三】
青色是中国传统“五正色”之一，青瓷是富有代表性的中华传统工艺品，传统绘画艺术以
“丹青”为名，山水田园诗中更随处可见青绿的光影。
为何中华民族如此钟情于青色 生理基础对色彩选择存在一定的制约作用。研究表明，不同
瞳孔颜色对辨色有着显著影响，褐色、灰色、碧蓝色瞳孔在辨别光谱中蓝——绿暗色端时较为
困难，而黑色瞳孔具备理想的调节外来光线的功能。
7 / 9
生产方式对民族色彩审美起着最终的决定性作用。中华民族最迟在新石器时代便开启了采
集和农耕的生产方式，生存环境中最为主要的色彩便是青色，涵盖头顶的青天、身边的碧水，
以及植物的绿色。我们的感受力和想象力直接受到青色的熏陶，青色已然在历史长河中积淀于
民族意识之中。
正因如此，才会有“有风自南，翼彼新苗”这般细腻的体验，以及“池塘生春草”的欣喜
之情；也才会有“绿竹入幽径，青萝拂行衣”的亲昵之感，和“绿树村边合，青山郭外斜”的
和谐之境。青色更易于激发我们的联想与想象，让我们产生心有灵犀的体验，进而形成对青色
的认同感与亲切感。
民族文化传统同样决定了色彩审美。在传统文化里，儒释道各家皆从“天人合一”的思
维方式着手，倡导以虚静的主观态度来对待世间万物，注重静坐凝心，从而妙悟万物之美与
大道之真。秉持虚静的文化传统塑造了淡泊、克制、含蓄的民族性格，由此形成的民族传统
文化审美心理，与具备宁静内敛效应的青绿色在本质上同构，文化价值相契合，情感体验相
融通。
18.对以上三则材料理解与推断不正确的一项是( )(3 分)
A.中华民族对青色的钟情，与黑色瞳孔在辨别青绿色彩时更具优势的生理因素有一定关系。
B.舞蹈《只此青绿》的成功，说明传统艺术可以通过创造性转化，让当代观众感受到宋代
美学的意蕴。
C.《千里江山图》以石青、石绿为主色调，色彩历经千年依然璀璨，体现了青绿山水画明
丽恢弘的艺术特色。
D.舞蹈《只此青绿》中“青绿”角色的造型动作，借鉴了《千里江山图》散点透视的构图
技巧，营造出“景随步移”的视觉美感。
19.为什么说《只此青绿》“唤醒了观众心中的传统文化基因” 请根据材料，简要分析。(6 分)
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(四)名著整本书阅读(9 分)
20.《红星照耀中国》《红岩》《钢铁是怎样炼成的》都诠释了“钢铁意志”的深刻内涵，展
现了革命精神的多元与传承。请根据作品内容完成表格。(4 分)
作 品 主要人物 面临的苦难 /考验 斗争方式 理想信仰
《红星照耀红军将士 /毛泽物资匮乏、恶劣自然环长途跋涉、坚持
①
中国》 东等 境、敌人围追堵截 革命、艰苦奋斗
8 / 9
国民党特务的监禁、酷 为共产主义事业、人民
《红岩》 江姐/许云峰 ②
刑、精神折磨 解放宁死不屈
《钢铁是怎 为共产主义理想奋斗，
保尔·柯察金 ③ ④
样炼成的》 奉献一生
21.学校举办“名著阅读方法实践”分享会，师生围绕三部名著，交流阅读策略，请你来补
充下面的对话。(5 分)
小宇：我读《红星照耀中国》时，采用跳读、梳理的方法，把握革命精神脉络。这本书
属于① 体裁，我跳过一些无关紧要的背景补充内容，重点梳理“人物成长+历史事件”，
例如毛泽东同志的成长历程、周恩来同志的日常工作等。我还绘制时间轴梳理红军在物资匮
乏、自然险恶与敌人围追中的斗争轨迹，理清整本书的脉络。不过，我有个疑问，跳读会不
会遗漏重要信息呢
小文：这个问题问得非常好！跳读并非“随意阅读”，而是②“ ”，其核心是
抓住主线，像作者的采访对话、红军战士的真实事迹就不适合采用跳读的方式。
小祺：我阅读《红岩》时，主要运用了③ 的方法，深析革命精神。比如对于江姐
面对敌人酷刑时的对话和神态描写，我都逐字逐句地阅读，并圈画喜欢的句子，随时记下我
的感受。让我体会到"宁死不屈"的信仰力量，真正领悟“红岩精神”的内涵。
小吉：《钢铁是怎样炼成的》是一部小说，我用联读、感悟的方法，融会贯通三部作品
中的革命精神。我发现保尔的成长经历与《红岩》中的江姐、许云峰有许多相似之处，他们
都经历④ ，我又将这些人物放在一起对比联读，他们所处场景各异，遭遇的困境也
不尽相同，但都具备⑤ 崇高精神。我还撰写了一篇读后感，将书中的精神与自己的学
习生活相结合。遇到困难时，想想保尔的坚持，就又有了前进的动力。
李老师：同学们说得非常好！整本书阅读，绝非“读完便了事”，而是要运用恰当的方
法，梳理内容脉络、把握人物形象、领会核心主题，最终学会迁移运用，将书中的精神力量
转化为自身成长的动力。希望大家今后能够运用我们今天所探讨的读书方法，读懂名著、收
获成长。
9 / 9辽宁省沈阳市第七中学2025-2026学年九年级下学期
语文3月阶段学情自测答案
一、语言文字积累与运用
1. lǚ；qì；筹；熏
2. (1) 将落款处的日期和阳光班班委互换位置
(2) 激发运动热情，锤炼意志品质
3. C
4. 示例一：我选A。理由：准确概括了2025年10月郑州推进文化遗产活化工程，用科技赋能甲骨文保护和非遗传承的核心内容，语言简洁明了，符合一句话新闻的客观性和简洁性要求。
示例二：我选B。理由：以设问的形式引发读者兴趣，生动概括了郑州通过数字科技和非遗大赛让文化遗产焕发生机的做法，表述新颖，更具吸引力。
示例三：我选C。理由：运用拟人手法，将郑州的文化遗产保护举措比作“时空对话”，语言生动形象，分别概括了甲骨文数字化保护和非遗技艺大赛的具体行动，贴合新闻内容且富有文采。
5. B
二、古诗文
6. ①以中有足乐者 ②不知口体之奉不若人也 ③塞下秋来风景异 ④衡阳雁去无留意 ⑤八百里分麾下炙 ⑥五十弦翻塞外声 ⑦万钟则不辩礼义而受之
7. C
8. (1) 不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
(2) 恰逢有人说边境不安定，范仲淹请求亲自前往安抚治理。
9. C
10. 陈子昂的“独怆然”是因登幽州台，想到前无古贤、后无来者，自身的抱负无人理解，面对天地悠悠而生出的孤独悲叹，这份孤独中充满了怀才不遇的愤懑与失意，是个人理想无法实现的感伤；范仲淹的“微斯人，吾谁与归？”是因感慨古仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟无人相伴，这份孤独是对同道中人的渴求，背后是他坚守家国情怀、心系天下的执着与坚定，孤独中尽显其高尚的理想和抱负。
三、现代文
（一）长津湖的雪
11. ①九十三岁的他身残志坚，坦然面对战争带来的身体残疾，心态乐观；②他凭借毅力战胜艰难岁月，下田干活挣工分从不输给四肢健全的人；③他拥有幸福的家庭，老伴相伴，养育了两儿两女，生活和睦；④他始终以向上的心态面对生活，谈笑风生，感染身边的人。
12. (1) “一地鸡毛”比喻生活中琐碎、艰难、不如意的事，“甘拜下风”将生活的不顺拟人化，生动形象地写出李正海凭借顽强的意志和乐观的心态，战胜了生活中的种种困难，凸显出他坚韧不拔的品格。
(2) 这句话将战争留下的身体伤痛与精神上的荣耀对比，既写出了志愿军战士在战争中遭受的身体磨难，又突出了他们坚守保家卫国的信念，成为一生的精神荣光，表达了对志愿军战士的崇敬与赞美。
13. 建议重读“从不落寞”。理由：“有点落寞”是李正海回忆长津湖的寒冷与牺牲时的短暂情绪，而“从不落寞”指他身上的战争弹片因陪伴他的生命，更因他始终坚守的信念从未消逝，这是他精神的核心。重读“从不落寞”，能突出李正海的精神力量，强调战争的磨难从未磨灭他的信念，反而让这份信念成为他生命的一部分，更能凸显文章对志愿军战士精神的赞颂主题。
14. ①“长津湖的雪”是真实的环境写照，写出了朝鲜战场极端寒冷的作战环境，见证了志愿军战士经历的艰难困苦；②象征着志愿军战士纯洁、坚定的家国情怀，他们如白雪般纯粹，为保家卫国不惧牺牲；③是战争伤痛的印记，雪的寒冷冻残了战士的身体，成为他们一生的痛点；④是英雄精神的象征，长津湖的雪历经岁月，如同志愿军战士的精神，永远闪耀，成为他们一生的荣耀。
（二）游戏与文化
15. ①游戏不只是娱乐方式，更是文化的载体，是滋养我们品格、助力成长的生动课堂 ②起源 ③价值 ④游戏从来不是浪费时间的玩乐，而是文化的活化石，是成长的教科书 ⑤读懂游戏背后的意义，在快乐中汲取养分，在玩耍中收获成长，让游戏成为陪伴我们前行的有益力量
16. ①游戏是文化的雏形，先于文化存在，文化在游戏的形态和氛围中演变而来；②游戏具有超越娱乐的精神价值，其公平较量的特质考验人的勇气、毅力与公平之心，具备道德和精神价值；③传统游戏将文化与成长融合，在玩耍中传递价值观，内化为人们的品格，教会人们理解社会、与人相处。
17. ①摒弃“游戏只是无聊消遣”的偏见，认识到游戏与文化的紧密联系，看到游戏背后的文化价值；②在参与游戏时，遵守游戏规则，培养公平竞争、勇于拼搏的品质，汲取游戏中的精神养分；③重视传统游戏，感受其中蕴含的文化内涵和价值观，在传统游戏中学会协作、担当与责任；④合理利用游戏的价值，让游戏成为滋养品格、助力自身成长的有益力量，而非沉迷其中。
（三）材料阅读
18. D
19. ①《只此青绿》以《千里江山图》为创作蓝本，青绿作为核心意象，契合中华民族钟情的传统色彩，唤醒观众对传统色彩审美的认同；②舞美设计和造型动作还原宋代美学的淡泊、内敛与空灵，让观众感受宋代传统美学意趣，唤醒对传统美学的记忆；③采用时空交错结构，以展卷人视角串联画家创作历程，创新呈现传统名画，让观众体会传统艺术的魅力，唤醒对传统文化的热爱；④作品融合了中国传统的“天人合一”思维，契合民族文化传统和审美心理，引发观众的情感共鸣。
（四）名著整本书阅读
20. ①建立新中国，实现民族独立和人民解放，为人民谋幸福 ②为共产主义事业奋斗，追求人民的解放与幸福 ③战场负伤、全身瘫痪、双目失明，遭遇生活的重重磨难与病痛的折磨
21. ①纪实文学（报告文学） ②有目的、有选择的阅读 ③精读 ④重重磨难与考验，始终坚守革命理想 ⑤为理想信念不惧牺牲、坚韧不拔、无私奉献的

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