资源简介

2026年初中学业水平考试模拟（一）语文
注意事项：
本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。
一、古典之美（27分）
（一）
1. 学校开展“观山河·品诗文”研学活动。请参与活动并将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。
第一站：访名山，感凌云壮志
杜甫登泰山，咏“会当凌绝顶，（1）__________”（杜甫《望岳》），表现出其登临决心和豪迈气概；王安石登飞来峰，言“不畏浮云遮望眼，（2）__________”（王安石《登飞来峰》），展现出其不畏奸邪、勇往直前的坚定信念。
第二站：游江河，悟深邃哲思
孔子立于河边，感慨“（3）__________，__________”（《〈论语〉十二章》），道出了时光如水一去不返的真理；辛弃疾登临北固楼，望长江滚滚，思接千载，吟咏“（4）__________？悠悠。（5）__________”（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》），慨叹世事变迁。
第三站：寄情思，学旷达胸襟
欧阳修与滁人同游，“醉能同其乐，（6）__________”（欧阳修《醉翁亭记》），展现了其随遇而安的旷达情怀；秋菊绕篱，陶渊明沉浸于悠然忘我之境，写下“（7）__________，__________”[陶渊明《饮酒》（其五）]，表现了其闲适淡泊的人生情怀；苏轼中秋望月，悟“人有悲欢离合，（8）__________，此事古难全”（苏轼《水调歌头》），体现了其面对人生欢聚离别时的豁达胸襟。
2. 班级组织同学们一起参观“笔下山河·墨痕诗骨”书法作品展，下面是讲解员与小文的对话。请将空缺处的内容补充完整。
讲解员：这联诗出自王湾的《次北固山下》，有同学知道这联诗好在哪里吗？ 小文：这联诗采用了拟人的修辞手法，“生”“入”两字将“日”“春”拟人化，揭示出新旧交替的变化规律，给人__________的力量。
（二）
班级开展“汲取·经典智慧”文言文探究活动。请参与活动并完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（选自《马说》）
【乙】
①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
（节选自《曹刿论战》）
3. 解释下面加点字意思。
（1）执策而临之 临：__________
（2）又何间焉 间：__________
4. 用现代汉语翻译下面句子。
（1）马之千里者，一食或尽粟一石。
翻译：__________，____________。
（2）小信未孚，神弗福也。
翻译：（这只是）小信用，未能让神灵信服，__________。
5. 内有才干，外有认可，方成大事。请结合【甲】【乙】两文具体内容，谈谈你对这句话的理解。
【丙】
薛广德，字长卿。及为三公，直言谏争。始拜旬日①间，上②幸甘泉，因留射猎。广德上书曰：“窃③见关东困极，人民流离。陛下日撞亡秦之钟听郑卫之乐臣诚悼之。今士卒暴露④，从官劳倦，愿陛下亟反宫，思与百姓同忧乐，天下幸甚。”上即日还。
（节选自《汉书·薛广德传》，有删改）
【注】①旬日：十天。②上：指汉元帝。③窃：谦辞。④暴露：指军队蒙受日晒雨淋。
6. 请用“/”标出文中画横线句子的停顿处。（标两处）
陛 下 日 撞 亡 秦 之 钟 听 郑 卫 之 乐 臣 诚 悼 之
7. 曹刿和薛广德的共同点让人联想到这些词语：直言敢谏、以民为本、勇于担当……请围绕其中一个词语，结合【乙】【丙】两文的具体内容简要分析。
二、文学之约（27分）
（一）
校团委开展“铭刻·烽火记忆”主题活动。请参与并完成下面小题。
【甲】 在遵义会议纪念馆 那盏锈迹斑斑的马灯 默默地站立着 朴素而沉默 却吸引着人们的目光 因为它见证了那年冬夜的抉择 回望征途，岁月深处 崎岖的山路上 有它的身影 一簇火苗，闪动在夜色中 指引着血火淬炼的队伍 它的光辉 照亮一支队伍的前路 还有，那些八角帽上的红星 许多目光追寻着它的光明 （节选自马克《一盏马灯》，有删改） 【乙】 人民胜利日，lí明时刻 燃烧的天际线，朝阳缓缓升腾 为受阅方队镀上一层神圣的金色
八十年风霜浸透的纹路渐次舒展 山峦与河流汇聚，按分列式行进 七十五厘米步幅 精准切开历史与未来的截面 蓝天飞翔的鸽群 衔着太行山的弹片盘旋 将那些褪色的烽火，连同一枚枚勋章 重新缀满老战士胸前 （节选自丁小炜《胜利日，正步走过天安门》，有删改）
8. 【朗读·正音识字】给加点字注音，并根据拼音写汉字。
崎岖 lí明
9. 【鉴赏·体味情感】朗读诗歌要把握感情基调，请根据诗歌内容填空。
【甲】诗以“锈迹斑斑的马灯”为历史见证者与精神象征，完成了对革命历史的深沉回望，朗读时的感情基调是厚重深沉。
【乙】诗通过对受阅方队、鸽群、勋章等意象的描绘，完成了对革命先辈的深情礼赞，朗读时的感情基调是__________。
10. 【创作·表达心声】请仿照【甲】诗中画横线的句子，在下面横线处补写两句，体会马灯在革命道路上的价值意义。
一簇火苗，______________
（二）
11. 学校读书社开展“品味经典”整本书阅读活动。请参与并完成下面小题。
（1）做笔记是品读文学作品的常用方法，主要有写提要和写心得两大类。下面是小文摘抄的作品片段，请帮他完善表格。
名著篇目 摘抄片段 方法 提要/心得
《经典常谈》 “杜甫的影响直贯到两宋时代；没有一个诗人不直接、间接学他的，没有一个诗人不发扬光大他的。古文家韩愈，跟着他将诗进一步散文化；而又造奇喻，押险韵，铺张描写，像汉赋似的。” 写提要 （用精练的语言概括语段的核心内容） ①________。
《红岩》 “任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口对着带血的刺刀。人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才祈求‘自由’……” 写心得 （记录自己阅读时产生的体验、感想） ②成岗面对敌人时________，让我心生敬佩。
（2）立言贵在有己见。下面是阅读分享会上同学们提出的观点。请任选其一，围绕该观点谈谈自己的看法并简述理由。
小文：我认为《水浒传》中的鲁智深是一个莽夫，只会打打杀杀。
小语：我认为《儒林外史》中范进中举后的疯狂表现是喜剧性的，令人发笑。
小宁：我认为《西游记》中的猪八戒贪吃好色、好吃懒做，只会拖后腿。
写作要求：①结合名著具体内容分析；②不少于80字。
（三）
12. 班级开展“细数岁月·照见温情”主题阅读活动。请阅读下面的散文并完成下面小题。
风过竹声
亮子
①我住的城市里，竹子是稀罕物。
②它们不似老家的竹子，能成片成海地长成一片汪洋恣肆的绿海。在这座城市里，竹子大多成了“盆景”，被圈在花坛里，或种在瓷缸中，安静，体面，却也孤独。
③每日下班，我总路过小区花园拐角的那一小丛竹。它夹在两棵高大的香樟树中间，不惹眼，也不张扬。大多数时候，我步履匆匆，心里盘算着晚饭是煮面条还是叫外卖，从未多作停留。
④直到有一天，我深夜加班回来，一阵风穿楼而过，我竟莫名停了脚。一阵“沙沙”声传来。那声音很轻，却异常清脆，带着一种奇妙的节奏，像细碎的玉片在风里轻轻相叩。
⑤是那丛竹。
⑥风穿过竹子，竹叶在夜色里轻颤，发出回响。那一刻，城市里所有的喧嚣似乎都消失了。只有这“沙沙”声像一条清澈的小溪，瞬间流过我的心田。
⑦我站在那里，听了很久。
⑧我想起了我的外公。他是个木匠，但更爱竹匠的活儿。他的工具箱里，永远放着一把用了几十年的竹篾刀，刀刃被磨得雪亮。
⑨老家院子里的那棵大槐树下，是外公的“工坊”。他搬来小马扎，身旁堆着刚从后山砍回来的青竹。他从不急着动刀，总是先摸一摸竹竿，用手感受竹皮的光滑和凉润。
⑩“丫头，”他一边摩挲着竹子，一边对我说，“这竹子啊，是山里最有灵气的东西。它不娇贵，给点土就长；它也硬气，风吹雨打都压不垮。”
然后，他才抬手“解竹”。竹刀落下，竹子被劈开，清冽的竹香弥漫开来。那香味，比夏天任何一种花香都提神。
外公的手很巧。那些笔直的竹竿，在他手里仿佛活了过来。我最喜欢的，是他给我编的竹蜻蜓。竹片削得极薄，迎着光看，几乎是透明的，轻轻一搓，就能飞出很远。
“外公，竹子为什么能飞啊？”
“因为它虚心啊。”外公眯着眼笑，说：“你看，竹子中间是空的，它不装那些没用的东西，所以它轻，风一吹，就起来了。”
那时候我不懂什么叫虚心，我只知道外公编的竹席睡上去最凉快，竹椅坐着最舒服。我们还用竹筷子吃饭、竹帘子遮阳。我们家的生活好像就是被这些竹器包裹着的。
外公去世后，那些竹器渐渐用旧了、坏了，被新的塑料制品或金属制品取代了。
直到很多年后，我在一个茶室里，再次见到被当作“雅器”的竹制茶具。我怀念起外公那个满是竹屑的院子，怀念那些带着竹香、带着手心温度的竹器。它们藏着一个手艺人对生活朴素的敬意。外公说，竹子是实诚东西，你对它用心，它就对你实在。
如今，我站在花园的这丛风竹前，听着这“沙沙”声。忽然想到，为什么几千年来，我们中国人对竹子总是情有独钟？
我们爱它，不只是因为它能吃、能用，更是因为它“品格”的好看。它笔直，代表刚直不阿；它空心，代表谦谦君子；它一节一节，代表骨气和气节；它在冬天依旧青翠，代表坚韧不屈。
我眼前的这丛竹，它们在风里弯下了腰，但风一过，又立刻弹了回去，叶子上的尘土似乎都被抖落干净了。这不正是外公当年说的，刻在竹子里的骨气吗？
（选自《解放日报》，有删改）
（1）文章写城市竹丛时，插叙了大量回忆外公的内容，这样写有何作用？请结合文章内容分析。
（2）下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字
※语言真切自然，生动传神
※竹影忆岁月，风骨动人心
三、现实之思（26分）
（一）
班级开展“笃行修身·行以致远”探究学习活动。请参与并完成下面小题。
修身做事要“耐烦”
傅凌艳
①“耐烦”顾名思义就是不怕麻烦、不厌其烦，是于枯燥中坚守、于浮躁中坚持，稳住阵脚做到心平气静。“耐烦”是一种态度、一种境界、一种修为，也是一种可贵的做人做事品质。古往今来，无论是修身还是做事，要真正有所建树都离不开“耐烦”二字。
②在当今的快节奏社会，人们往往容易滋生浮躁情绪，表现在心态上是缺乏定力、急功近利；表现在工作上是缺乏实力、敷衍了事……可见，做人做事，“耐烦”极为重要。然而，“耐烦”的品质不是人天生就有的，需要不断锤炼。
③“耐烦”需要培养吃苦精神。“吃苦者不烦，畏苦者必躁”。清代官员陈宏谋在《从政遗规·耿恭简公耐烦说》中讲道：“一有厌苦之心，便有不耐之意”。点出吃苦与“耐烦”的联系。吃苦精神是指在人生道路上遇到困难、挑战、挫折时，能够以坚忍不拔、顽强拼搏、敢于担当、乐于奉献的精神品质去应对。培养吃苦精神，关键是要树立正确的苦乐观。“艰难困苦，玉汝于成”，苦与乐是对立的也是统一的，苦是乐的源泉、乐是苦的归宿，不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香？
④“耐烦”需要提升能力素质。“事繁而不耐，多因力不足”。古训中“草率了事”“急遽无序”，表面是“不耐”，根源在能力跟不上，如果自身本领不过硬，在各种“烦事”到来时就容易乱了阵脚、迷失方向。提升能力素质，就要善于学习，只有不断学习“充电”才能跟上时代的步伐。努力学习新知识、掌握新技能、练就真本领，才能在面对困难时多一分镇定、在遭遇挫折时多一分从容。
⑤“耐烦”需要磨炼专心一志。“心不专则事乱，志不坚则烦生”。专心一志才能心无旁骛，进入“物我两忘”的状态，达到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界。“工贵其久，业贵其专。”凡事业有成者，必定具有专心一志的品质。涵养这种品质，需要有源于崇高理想信念的“咬定青山不放松”的定力，不为干扰所动、不为琐事所扰、不为诱惑所乱，只为理想追求而奋斗。
（选自《中国民兵》，有删改）
13. 一组同学说：“要增强文章的说服力，就要注意论据的丰富性。”请给第⑤段的论点“‘耐烦’需要磨炼专心一志”补充一个事实论据。
14. 二组同学梳理了文章的论证思路。请你参与并将下面的发言补充完整。
小语：文章以“是什么”“为什么”“怎么做”的思路纵深推进。首先，文章开门见山，阐述“耐烦”含义并点明“耐烦”是一种可贵的做人做事品质，引出（1）___________的中心论点。
小文：接着，文章阐明了培养“耐烦”品质的必要性和现实意义。
小晋：最后，本文从（2）____________、_____________、___________三个方面论证了如何培养“耐烦”品质。
小山：我还发现本文在分别阐明培养“耐烦”品质的三个方法时，采用层层深入的方式点明三个方法的核心关键，即（3）__________、善于学习、拥有源于崇高理想信念的定力。
组长：大家的发言都很精彩。文章思路清晰，逻辑严密，很好地体现了议论性文章“说理”的特点。
（二）
15. 校团委开展“以智赋能·文化焕新”主题活动。请阅读下面材料并完成下面小题。
【宏观图景：AI融入日常生活】
人工智能技术的广泛融入，正推动文化建设迎来从内容生产到传播体验的全方位革新。据第五十七次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2025年12月，我国生成式人工智能用户规模达6.02亿人，普及率达42.8%。智能场景应用加速落地，为千行百业发展注入了强劲动能。如今，AI技术已进入寻常百姓家，成为大众文化生活的重要组成部分。
【技法创新：激活艺术新生】
①人工智能技术的迅猛发展，正在为艺术创作注入全新活力。
②2026年1月13日，“未来诗篇，技艺的笔触与留白——科技艺术新样貌”展览在北京开展。艺术家们以科技手段为“画笔”，以中国艺术特有的诗性为创作“灵魂”，在展厅中开启现代科技与东方意蕴的精妙对话。赵梓君的《墨山》将两幅实体山水画卷与一幅空白画布并列悬挂，由AI算法动态生成的山水影像投影于空白画布上，烟云渺渺，流瀑奔腾。
③2026年总台马年春晚的《贺花神》节目以“白玉月令组佩”为创作灵感，将十二花神的古韵国风演绎得淋漓尽致。“白玉月令组佩”现存于故宫博物院，其花瓣刻有正月至十二月的月令花，凝聚着古人对时令、气候、物候的观察智慧。而节目的视觉技术主创团队通过文物三维数字化技术、生成式AI技术与AI实景拓展技术等多种创新手段的深度融合，突破了传统舞台的物理界限，构建了一个“人景共生”的沉浸式互动舞台。
【沉浸体验：AI升级文化体验】
①人工智能正在升级人们的文化体验。
②“浑源肇观”数字悬空寺体验馆，运用多项前沿科技手段，将悬空寺这一东方文明智慧结晶以数字化场景展现给游客：通过“AI+人机对话互动模式”演绎悬空寺北魏巨观传奇，互动展项包括AI智慧旅游+数字人导览、沉浸式光影空间、AI换装、悬空寺VR体验等；创新推出“游走＋沉浸式剧场”，带给观众多样化、个性化体验。西安大唐不夜城的长安十二时辰主题街区则通过全息投影、AI互动与角色扮演，让游客“穿越时空”，一睹盛唐气象。
【指尖传播：AI拓宽传播路径】
①人工智能正通过短视频和社交媒体，为优秀传统文化传播赋能。据统计，2025年某平台非遗相关短视频播放量超过8000亿次，国家级非遗相关视频超2.2亿条。更值得关注的是，AI类非遗视频作品增长1050%，许多古老技艺借助AI被亿万网友看见，也在被年轻一代用新的方式记录下来、传播开去。
②然而，技术的浪潮奔涌向前，我们也需保持一份清醒的审视。比如，人工智能会生成看似合理但错误的信息；会制造“信息茧房”加剧群体间的认知分歧；等等。面对人工智能，我们应当学会善用而不盲从，借助而不依赖。让技术成为我们理解传统、表达创意的工具，而非替代我们思考的主人。
（1）请认真阅读【宏观图景：AI融入日常生活】中的内容，提取概括其主要信息。
（2）校团委准备为此次活动制作宣传展板，请结合【技法创新：激活艺术新生】中的内容及下图所示文物信息，为“白玉月令组佩”写一段说明性文字。
写作要求：①介绍其外形特点和独特价值；②语言自然流畅；③不少于80字。
（3）活动接近尾声，作为主持人，请你围绕“以智赋能·文化焕新”的主题做总结发言，分享你的收获与思考。
写作提示：①结合四则材料；②不少于100字。
四、心灵之旅（40分，含书写分3分）
16. 老地方，总是让人百感交集。或许是儿时住过的老屋，或许是求学时走过的小路，又或许是某个曾留下欢笑与泪水的角落。它或许镌刻着我们的时光，或许沉淀着难忘的回忆……而当我们再次驻足，会发现那些熟悉的景致里，藏着未曾留意的“新意”。
请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。
题目一：老地方的“新风景”
题目二：_______________，在时光深处
写作提示：①如选题目二，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。
（一）
【1题答案】
【答案】 ①. 一览众山小 ②. 自缘身在最高层 ③. 逝者如斯夫 ④. 不舍昼夜 ⑤. 千古兴亡多少事 ⑥. 不尽长江滚滚流 ⑦. 醒能述以文者 ⑧. 采菊东篱下 ⑨. 悠然见南山 ⑩. 月有阴晴圆缺
【2题答案】
【答案】积极乐观、向上奋进（或乐观进取、充满希望）
（二）
【3~7题答案】
【答案】3. ①. 面对 ②. 参与
4. ①. 日行千里的马 ②. 一顿有时能吃完一石粮食 ③. 神灵是不会保佑您的
5. 【甲】文中千里马有千里之能，却因无伯乐赏识而被埋没；【乙】文中曹刿有军事谋略，得鲁庄公认可，指挥长勺之战取胜，可见内有才干且获外部认可，方能施展抱负、成就大事。
6. 陛下日撞亡秦之钟/听郑卫之乐/臣诚悼之
7. 示例：【乙】文中曹刿直言劝谏鲁庄公，指出“肉食者鄙”，力主取信于民，助力鲁国取胜；【丙】文中薛广德直言上书汉元帝，陈百姓流离之苦，劝其体恤民生，尽显直言敢谏的担当。
二、文学之约（27分）
（一）
【8~10题答案】
【答案】8. ①. qū ②. 黎
9. 昂扬热烈（或：庄重昂扬、豪迈激昂、庄严热烈）
10. 示例：一簇火苗，闪耀在迷雾中/守护着奔赴光明的信仰。
（二）
【11题答案】
【答案】（1） ①. 示例：杜甫对后世诗歌发展影响深远。 ②. 示例：坚贞不屈、大义凛然（或：坚守革命气节，绝不向敌人低头）
（2）示例：我不认同鲁智深是莽夫。他看似粗鲁，实则粗中有细、侠肝义胆。为救金氏父女拳打镇关西，是打抱不平；在野猪林暗中护送林冲，是重情重义；他行事有分寸，并非一味好杀，反而心怀慈悲、扶危济困，是真正的侠者。
（三）
【12题答案】
【答案】（1）①借竹怀人：以竹为线索勾连亲情，丰富文章情感内涵，奠定全文温情基调。②铺垫品格：借外公之口阐释竹子特性，为后文解读竹子的精神品格做铺垫，赋予竹品亲情温度。③深化主旨：对比城市竹景与故乡竹事，表达对传统生活与手艺的怀念，升华“岁月与温情”的主题。④结构严谨：形成“现实——回忆——现实”的闭环，使文章结构紧凑，叙事与抒情交融自然。
（2）示例一：本文语言真切自然，生动传神。写城市竹丛，“安静，体面，却也孤独”，寥寥数笔勾勒出其状态，贴合日常观感。写风过竹声，“像细碎的玉片在风里轻轻相叩”，以通感手法将听觉化为视觉，把竹声的清脆灵动写得可感可触。回忆外公编竹蜻蜓，“竹片削得极薄……轻轻一搓，就能飞出很远”，白描精准还原细节，藏住童年温情与外公的手艺。全文以平淡见深情，在朴素文字中尽显竹的风骨与岁月的温度，读来亲切动人。
示例二：竹影忆岁月，风骨动人心。文章以竹影为引，串起岁月回忆与精神风骨，感人至深。开篇由城市竹影引出对外公的追忆，外公编竹器、教“我”识竹，竹影里藏着童年温暖与亲情，是岁月最珍贵的印记。文末借竹升华，将竹子的自然属性化为精神内核——笔直喻刚直，空心喻谦虚，节节喻骨气，冬青喻坚韧。眼前竹丛迎风不屈的姿态，正是外公口中的骨气，也是中国人的精神底色。竹影摇曳间，岁月流转，风骨永存，让读者读懂亲情与传承的珍贵。
三、现实之思（26分）
（一）
【13~14题答案】
【答案】13. 示例：孟剑锋为打造“和美”纯银丝巾果盘，专注錾刻工艺，在0.08毫米厚的银片上，历时数月、心无旁骛雕琢百万次錾刻，耐住极致繁琐与枯燥，终成国礼级工艺珍品。
14. ①. 无论是修身还是做事，要真正有所建树都离不开“耐烦”二字 ②. 培养吃苦精神 ③. 提升能力素质 ④. 磨炼专心一志 ⑤. 树立正确的苦乐观
（二）
【15题答案】
【答案】（1）截至2025年12月，我国生成式AI用户6.02亿、普及率42.8%，AI推动文化全方位革新，已融入大众文化生活
（2）白玉月令组佩现藏于故宫博物院，以整块和田白玉雕琢而成。中心是璧形花蕊，设可转动的六环式活心，周饰勾云纹；十二片花瓣形月令佩对应十二月，刻有当月花卉。它凝聚古人对时令物候的智慧，是清代玉雕巅峰之作，也成为春晚《贺花神》的灵感来源。
（3）示例：各位同学，“以智赋能·文化焕新”主题活动即将落幕。AI为传统文化注入全新活力，从《墨山》的科技与东方意蕴对话，到《贺花神》的沉浸式舞台；从数字悬空寺到大唐不夜城，AI让文化体验更鲜活，更拓宽了非遗传播路径。我们需清醒自持，善用技术而非依赖，让AI成为传承文化的工具，以科技为翼，让传统文化在新时代绽放璀璨光芒！

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