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第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
一、选择题(共18小题，每小题3分，共54分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)
题序 1 2 3 4 5 6 7 8 9
答案
题序 10 11 12 13 14 15 16 17 18
答案
1．按西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯竞相仿效。这一现象反映了（ ）
A．诸侯势力崛起，周王室衰微 B．诸侯严格遵守西周的等级制度
C．周天子仍然具有绝对权威 D．郑庄公成为春秋时期第一个霸主
2．小江在历史社团组织的“灿烂的青铜文化”研究性学习中，收集到下列一组图片。由此可知，我国青铜器的特点是（ ）
A．数量众多 B．分布广泛 C．工艺高超 D．历史悠久
3．“千耦其耘”记载于《诗经》，描述了西周时期大规模二人并耕（人力）的集体耕作场景。春秋时期可以看到一种新的耕作场景是（ ）
A．牛耕 B．使用耒耜 C．使用楼车 D．使用筒车
4．小郑同学在学习某一历史事件时，设计了一张资料卡（见下图）。据此推测，他学习的是（ ）
A．商鞅变法 B．孝文帝改革 C．戊戌变法 D．王安石变法
5．了解历史时序是学习历史的基本要求。下面图示中*处朝代对应的古代政治制度是（ ）
A．世袭制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制
6．殷商甲骨文中有许多卜辞关于是否“受年”，是否“有雨”，卜辞的“田”字中间的横竖笔画往往不止一道，卜辞中农作物有黍、稷、粟、麦、稻等，农具有来、耜等。这表明当时（ ）
A．阶级分化日益明显 B．封建土地制度确立
C．铁制农具得到推广 D．农业发展受到重视
7．下图所示是西周早期青铜——宜侯夨簋，其铭文记载了周康王册封夨至宜地为侯，同时赏赐夨香酒、美玉、弓矢、城邑、土地和人口等事。该文物反映的制度是（ ）
A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制
8．2024年周原遗址发现先周文化大型夯土建筑群，以及西周时期宫城、小城、大城三重城墙，出土了带刻辞的卜甲、卜骨。这些发现的重要意义在于（ ）
A．完整呈现西周手工业技术细节 B．成为证实夏朝历史的直接证据
C．为研究西周历史提供珍贵资料 D．清晰再现秦朝中央集权的运作
9．下图为出土于殷墟的亚长牛尊，其材质坚硬，铜、锡、铅成分配比合理。它以野生水牛为造型，头前伸，嘴微张，憨态可掬；牛身上绘有二十六只动物，花纹细腻。这反映了商朝（ ）
亚长牛尊
A．海外贸易活跃 B．青铜器制作工艺高超
C．牛耕得到普及 D．甲骨文记载内容丰富
10．与提出“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，并主张“克己复礼为仁”的思想学派及核心主张对应正确的是（ ）
A．道家——顺其自然无为而治 B．儒家——仁政德治礼制教化
C．法家——以法治国强化集权 D．墨家——兼爱非攻选贤任能
11．春秋战国时期，孔子提倡“慎战”，反对争霸战争：孟子有感于战争的残酷，反对诸侯间的不义战争：墨子提出“非攻”，反对违背天理和民意的战争，这些思想家们本质上都主张（ ）
A．践行民本 B．稳定秩序 C．无为而治 D．推崇仁义
12．甘肃出土的青铜礼器秦公簋，铭文内容以秦公语气歌颂先祖功业，表达了继承祖业、奋发治国的信念，蕴含敬天法祖、家国一体思想。与此有关的学派是（ ）
A．道家 B．墨家 C．儒家 D．法家
13．下列哪一项是秦朝法家思想的核心主张（ ）
A．仁政爱民 B．无为而治
C．严刑峻法，强化君主权威 D．兼爱非攻
14．战国时期，各诸侯国纷纷进行变法改革：赵烈侯在用人上“选练举贤，任官使能”；韩昭侯建立了因功行赏制度；齐威王赏赐在政事上有成绩的人，处罚弄虚作假的人。这表明统治者（ ）
A．重视人才 B．发展经济 C．关注民生 D．严刑峻法
15．商鞅变法时期，军功是秦人获得政治权利的主要途径，国君的宗族没有军功也不能享受世袭爵位的特权。秦国的这一改革措施有利于（ ）
A．改进生产技术 B．增强军事实力
C．维护周王统治 D．完善户籍管理
16．战国时期，各国纷纷变法图强。魏国李悝变法推行“尽地力之教”，鼓励农民精耕细作；楚国吴起变法“明法审令”，打击旧贵族势力。各国变法的共同目的是（ ）
A．实现富国强兵 B．发展文化教育
C．加强思想控制 D．改善民众生活
17．《左传·隐公三年》载，公元前720年，辅政的郑庄公久不上朝，周平王打算分权给虢公，郑庄公表达不满，平王否认此事，为证明互信双方交换人质。这表明（ ）
A．周王“天下共主”的统治地位衰落 B．诸侯控制着分封权力
C．以血缘为纽带的世袭制度得到强化 D．儒家思想得到重视
18．青铜礼器把秩序纳入有形的器具之中，彰显着严格的规则秩序。天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，大夫是五鼎四簋，士为三鼎二簋……随着身份的递降，鼎簋的使用数目随之递减。材料体现出西周时期（ ）
A．存在严格的等级礼仪 B．青铜铸造技术领先世界
C．分封制度逐渐瓦解 D．诸侯争霸导致社会动荡
二、材料题(本大题共3小题，共46分)
19．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一：
铭文记载：“十八年，齐率卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰积十六尊（寸）五分尊（寸）之一为升”。
（摘自上海文物博物馆）
材料二：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。
——《汉书·食货志》
(1)结合材料一文物和铭文，说明其作为实物史料对研究秦国历史的价值。
(2)根据材料二，指出商鞅变法中“务本”的具体措施，并分析其对秦国崛起的作用。
20．阅读下列材料，回答问题。（16分）
材料 传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。
——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》
(1)孔子是哪个学派的创始人。他的思想核心是什么。
(2)请以“传统文化的正确取舍与时代发展”为主题，自拟观点，结合史实进行论述。要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。
21．阅读材料，回答问题。（18分）
材料一：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”
——孙中山
材料二：中国古代曾创造出许多制度，制度的创新也影响着社会的发展。周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。（如下图）
材料三：子曰：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐（好处）。
——《论语》
（1）材料一的“轩辕”指的是传说中哪个部落？中华民族的人文初祖是指谁？
（2）材料二反映了哪一时期的何种制度？材料二中居于金字塔顶端的是谁？
（3）材料二实行这一制度的目的是什么？这一制度起到了什么作用？
（4）根据材料三，孔子认为齐桓公成就霸业的主要原因是什么？
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A C A A B D B C B B
题号 11 12 13 14 15 16 17 18
答案 B C C A B A A A
19．(1)价值：商鞅方升作为实物史料，印证了秦国统一度量衡的史实；铭文记载了商鞅变法时期的度量标准，为研究秦国经济改革提供直接证据。
(2)措施：坏井田，开阡陌（废除井田制，允许土地自由买卖）；急耕战之赏（奖励耕织与军功）。
作用：推动农业发展，增强经济实力；提高军队战斗力，为秦国统一奠定基础。
20．(1)学派：儒家学派；核心：仁。
(2)传统文化的传承应适应时代的发展。
论述：传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，如：西汉初期、因国力衰微、经济凋敝，统治者采用黄老思想治国，采取与民休息政策，使得西汉经济恢复发展，到了汉武帝时期，国力强盛，但面临边境问题、土地兼并问题等，黄老学说不适应巩固统一的需要，汉武帝采纳了董仲舒的新儒学，并成为正统思想。由此可知，传统文化的传承与社会变迁、生产力发展水平等因素有密切关系，传统文化的传承要适应时代的发展，并不断创新。
21．（1）黄帝部落；炎帝和黄帝
（2）西周的分封制；天子
（3）稳定周初的政治形势，巩固疆土；保证周王朝对地方的控制，稳定政局，扩大统治范围。
（4）改革内政，发展生产，训练军队，以“尊王攘夷”为号召。
答案第1页，共2页
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