资源简介

试卷类型：A
材料二：
素养尖峰测评(SFAP·加强)
人工智能当前诸多困境产生的根源在于其赖以发展的西方现代归纳逻辑范式存在双重
断裂。其一为符号与语义的脱节。侧重于对智能的符号化模拟，导致人工智能虽在可数据化
高三语文
的理性任务上表现优异，却因缺乏真正的语义理解和具身体验，而难以把握言外之意与情感
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等深层意图。其二为理论与价值的失序。现代归纳逻辑理论先行的研究路径使其缺乏实践
注意亭项：
的目标导引，容易沦为纯粹服务于技术效能的工具，难以将人类在具体动态的情境中对情、理
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。
与势综合权衡的实践智慧，转化为可计算、可遵循的规范性准则，从而陷入“价值失灵”的困
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需
境。
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在
面对全球大语言模型的迅猛发展，我们必须深刻认识到模型与语言之间并非简单的单向
本试卷上无效。
映射，而是一种复杂、动态的双向建构关系：糢型在解析语言的同时，也必然被语言的深层结
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
构所塑造。正如德国学者洪堡特所言，“语言是构成思想的器官”。每种语言的结构、语法与
词汇，都编码着一个民族独特的思维模式与宇宙观念，决定了其使用者感知、理解世界的基本
一、阅读(72分)
方式。
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
汉语，作为中国哲学思想的语言载具，其独特性尤其显著：象形、会意、形声的方块字构筑
阅读下面的文字，完成1一5题。
了与拼音文字迥异的符号体系：表达中注重“言外之意”、讲求委婉含蓄，语法灵活重意合。这
常
材翔一：
些特质共同承载着一种整体性、关联性与语境化的思维方式。因此，基于当今归纳理论发展
冷
作为中国传统的推理论证方式，推类在“万物同理、天人同构”的世界观下，通过辨析物美
出的人工智能技术，虽已取得显著成就，但在触及汉语所蕴含的深邃文化密码与思维特质时，
关系，构建起“依类而推”的关联性归纳认知。古人根据经验观察将万物各归其类，体现了从
便显露出根本性的解释力瓶颈与“水土不服”。中文大语言模型的实质性跃迁，迫切需要回归
特殊到一般的抽象归纳过程。物类关系构成了推类的理论基础，推类通过“以类取”，获得对
到汉语本身的思维母体，寻求与之同构的逻辑基础。
事物的整体认知：通过“以类予”，实现不同事物间的同类推理。今天的汉语有成语“以此类
中国古典归纳并非单一方法，而是一种以“推类”为核心的有机融合本体论、认识论与实
推”，其意同此。“同类相推，异类不比”是推类的原则。
践论的整全智慧体系，能有效弥补西方范式在情境理解与价值融合上的局限，从而促成一场
大语言模型则通过统计不同语义单元在海量文本中共同出现的概率，结合不同的场景和
深度的范式融合。其核心可凝练为三大原则：
语境，对下一个语义单元出现的概率进行排序，并从中选择最优解，本质上也是一种基于统计
一是整体协同原则。人工智能长期面临的“框架问题”，即系统难以在动态情境中有效筛
关联的归纳过程。
选相关知识的典型困境，其深层根源可追溯至西方归纳逻辑所依赖的还原论与线性因果预
作为中国古代唯一一部成体系的逻辑学著作，《墨经》系统构建了“推类”知识论基础，可
设。从《周易》蕴含的“天人合一”的整体性思维出发，将对因果关系的线性理解转化为在整体
为我们审视大语言模型的认知机制提供启发。从知识来源看，《墨经》指出“传授之，闻也”，由
关联中把握事物规律，将传统“从特殊到一般”的归纳认知范式发展为一种基于多元关系、动
传闻或传授得来的知识即“闻知”。而海量数据库对应的是大语言模型卓越的“闻知”能力。
态关联的归纳认知过程。同时，打破单一学科、单一领域的限制，推动归纳逻辑与多学科的合
大语言模型根据习得的“模式”进行知识迁移，在海量数据和算力的支持下“涌现”出“认知能
作，真正践行“万物互联、整体共生”的系统思维。
苏
力”，这一过程相当于推理所得。尽管大语言模型无法直接获得实践所得的能力，但通过其提
二是语境化原则。中国古典归纳思想始终强调语境对推理的根本性约束：从儒家到墨家
示和微调，可将实践性知识以“二手亲知”的形式反馈给模型，进而增强其认知的准确度与深
再到《淮南子》，都共同指向一个核心一一归纳的有效性必须置于具体的语境中才能被判定。
度。从知识层次看，基于对语言符号的分析，大语言模型可以达到甚至超越人对概念的认知
因此，打破既往句法与语义分离的“去语境化”的技术方案，转而在不同语境、不同现实场景、
能力，但其缺失具身认知能力与真正的知行合一能力，而墨家以实践为导向，将“知行合一”视
多元文化背景之下探讨归纳规则的可投射性问题，有助于规避人工智能的“情景失察”问题。
为认知的最高境界。
三是辩证平衡原则。与西方偏重“求真”的理性传统不同，东方崇尚“求真、求治、求善”目
因此，以推类知识论为理论指引、推动大语言模型技术向直接获得实践所得能力与知行
标的动态平衡。因此，从《道德经》相反相成的辩证思维出发，构建一个多元协同、辩证统一的
合一的认知层次演进，应成为人工智能大语言模型发展的核心方向。
人工智能归纳范式，统筹计算效率、资源经济、语义真实与价值伦理等核心诉求，能够从根本
(摘编自谷成城翟锦程《推类：破解大语言模型知识难题的新路径》)
上拒绝“单一目标优先”的极端倾向，实现技术理性与价值理性的有机统一，从而在范式层面
高三语文试题第1页（共10页）
高三语文试题第2页（共10页）高三语文参考答案及评分标准
二是新闻报道，强调真实，“宜昌大撤退”的人物、时间、数据均有据可查。②文本一运用比喻、
引用、描写(场景描写、细节描写、心理描写)等多种表现手法，讲述了大撤退的故事，塑造了覃
义蛟、凤娘等鲜活的人物形象；文本二主要以史料记载、数据统计为基础，记录了民生公司和无
名船夫们的事迹。③文本一以描写为主，语言生动形象，富有文学色彩；文本二以叙述为主，语
言平实客观。(6分。每点2分，意思对即可)
2
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一、阅读(72分)
(一)阅读I (本题共5小题，19分)
1
.B(A 项“时间的长度和河流的长度是可以比较的”说法错误，材料一中指出“同类相推，
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)
异类不比”是推类的原则，两者长度不同类。 C 项“能够解决这一问题”说法错误，根据材料二，
1
0.BDF (断句为：固注积石山在西南羌中，传亦云在西南，宛出一口，殆安国当魏晋忘却身
“
“
从而在范式层面规避因目标失衡而导致的‘价值失灵’问题”,扩大了范围，且过于肯定。 D 项
系武帝时人耳!)
只要回归到汉语本身的思维母体，就能实现实质性跃迁”说法绝对)
1
1.D (选项A,《兰亭集序》“犹不能不以之兴怀”的“兴”译为“发生，引起”;选项B,《离骚》
2
.C(C 项“并对西方现代归纳逻辑范式进行了反驳”说法错误，材料二中为对西方现代
“
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”的“尤”译为“责骂”;选项 C,“蚤”通“早”,用法相同；选项D,“凭 借”
归 纳逻辑范式的分析，而非反驳)
错，表原因，译为“因为，由于”)
3
.甲：进行知识迁移 乙：提示和微调 丙：进行反馈 (3分。每处1分，意思对即可，
1
2.C( “李堞并不认同恽皋文的说法”错。原文“予曰：‘尝亦疑之。’”李堞也曾经怀疑过这
超 出字数不得分)
一点，说明李堞认同恽皋文的说法)
4
.①整体协同原则。文字表述从整体性思维出发，明确治乱的因果根源，并以医生治病
1
3. (1)况且又是蝌蚪文字，用伏生《尚书》的文字对照考校，才能读得通畅。(4分。第一个
类 比治国，在类推关联中阐释规律。
“
书”及“考”“方”各1分，句意通顺1分)
②
语境化原则。文字表述基于战国时期纷乱的现实和受众的接受程度，既语言浅显、
(2)梅赜向朝廷献上孔安国作的《传》,于是《古文尚书》被列入官学，考证史书记载，证据确
凿无可改变。(4分。“奏”“考”“夺”各1分，“遂列国学”被动句式1分)
逻辑 严谨，又反复论说、力求把意思说明白。
③辩证平衡原则。围绕“治”的目标，既从正面说明“知乱之所自起”方能“治之”,又从反面
14. (1)①《古文尚书》篇目比伏生所传《今文尚书》篇目多十六篇，数量差异过大；
强调“不知”则“弗能治”,具有辩证思维。(4分。每点2分，答出两点即可；意思对即可)
②
③
④
《古文尚书》文辞平易而《今文尚书》却艰涩难懂，难易颠倒现象不合常理；
5
.①用好“推类”中的关联性归纳思想和方法，审视大语言模型认知机制。②以实践为
《古文尚书》历经数百年却没有讹误缺损一个字，不符合古籍保存常理，令人起疑；
金城郡设于汉昭帝时期，武帝时的孔安国不可能预知此名，明显存在时间矛盾。
导 向，推动大语言模型技术向直接获得实践所得能力与知行合一的认知层次演进。③
从以推类 为核心的中国古典归纳这一整全智慧体系出发，遵循整体协同原则、语境化原则、
辩证平衡原 则，帮助大语言模型突破情境理解与价值融合上的局限，形成深度逻辑范式融
合。(6分。每点 2分，意思对即可)
(3 分。一点1分，任答三点即可)
(2)有价值。读书重在探究思想义理，不必拘泥于文辞；《古文尚书》在义理上无可
驳 斥，所以仍有价值。(2分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
(四)阅读 IV (本题共2小题，9分)
5.C( “寄托了自己对自由自在的归隐生活的向往”错。此处只是苏轼登上高处向远
处观 望的所见之景，并无归隐之意)
6
.C (凤娘化作“飞翔的大鸟”、覃义蛟“像一条蛟龙”,没有象征意味)
1
7.D(“因为无助而内心变得绝望”错，有大家的帮助；“看似”错误，本质上就是“隐忍克制”)
8
.①在覃义蛟焦急寻找妻儿的主线中宕开一笔，叙事节奏张弛有度；②穿插“石鱼水标”
1
6.①苏诗将连绵的青山比作一丝头发，形象地表现出中原的遥远，使抽象的情感具象化，
的 典故并引入《太平寰宇记》的记载，丰富了文本的文化内涵；③典故的插入强化了人物在民
族大 义与个人情感之间发生冲突时的复杂心情，丰富了人物形象；④石鱼出水预示丰年，
也预示着 抗战必将胜利，有助于主题表达。(4分。 一点1分，两点3分，三点4分，意思对
即可)
生动传达出诗人对故土的深切眷恋与归乡的渴望，增强了诗歌的感染力。②李诗将漂泊
的身 躯比作一片叶子，形象地表现出诗人在政治风波中的渺小无助、身不由己，使读者更
直观地感 受到诗人命运的飘摇与无奈，深化了诗歌的情感表达。(6分。每点3分，意思对
即可)
9
.①文本一是小说，可以进行艺术虚构，如虚构了赖成绪绑架凤娘、凤娘跳江等情节；文
本 高 三 语 文 答 案 第 1 页 ( 共 4 页 )
(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
1
7. (1)明道德之广崇 治乱之条贯
高 三 语 文 答 案 第 2 页 ( 共 4 页 )
(2)快投笔 莫题柱
子的住宅，听到演奏琴瑟钟磬的声音，就感到害怕，于是停止了拆毁房屋。孔安国是孔子
的后 代，全部得到了这些书，考证校对原先的二十九篇，多出了十六篇。孔安国把它进献给
皇上。
(3)示例一：锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年(李商隐《锦瑟》)
示例二：窈窕淑女 琴瑟友之(《诗经 ·周南 ·关雎》)
示例三：虎鼓瑟兮鸾回车 仙之人兮列如麻(李白《梦游天姥吟留别》)
(6分。每空一分，错字、漏字该空不得分)
材料二：
孔壁中发现的《尚书》,比如《禹谟》《胤征》《泰誓》等篇都浅显易懂，伏生传授的《尚书》却都 难读。
为什么伏生偏记得难的，至于容易的完全记不得 这让人无法理解。
二、语言文字运用(本题共5小题，18分)
1
1
8. 甲：使“预制菜”从中性的技术名词；乙：新的框架会被激活(4分。每处2分)
9.①“预制菜”从产业报道进入了公众讨论；②其语义便从相对客观的“食品生产”框
《
尚书》有古文，有今文。今文是伏生口头传授的，古文是孔壁中发现的。《禹谟》《泰誓》等
架 转出；③随即转入充满情感色彩的“生活消费”框架；④其原有的稳定状态被打破。(4
分。每 句 1 分 )
篇，凡是容易读的都是古文。况且又是蝌蚪文字，用伏生传授的《尚书》的文字对照考校，才
能 读 得 通 畅 。 哪 有 在 墙 壁 中 藏 了 几 百 年 的 东 西 ， 怎 么 能 够 不 讹 误 缺 损 一 个 字 反 倒是
伏生记得 的篇章难读，这特别值得怀疑。
2
0. “墨守成规”错误。(1分)理由：该成语使用对象应该是人，文中语句的主语是词义，对
象 误 用 。 (1分 )
材料三：
2
1.句① 修改为：随着“预制菜”相关标准的明确与政策引导的加强
考阅《汉书 ·昭帝纪》:“始元六年庚子秋，因为边塞遥远，设置金城郡。”《地理志》金城郡下
班
句④ 修改为：相关部门也大力推广预制菜明示制度/相关部门也大力推进预制菜明
示 制 度 的 落 实 (4分 。 每 处 2分 )
固的注解与此相同。不禁惊讶孔安国作为汉武帝时期的博士，推测他去世应当在元鼎末
年
到元封初年，当时年龄不满四十，所以太史公司马迁说他早逝，为什么在始元庚子之前
2
2. (1)中的“预制菜”语义色彩是中性偏积极的，它处于相对客观的“食品生产”框架，
三十年 就已经知道有金城郡这个名称，难道是因为《禹贡》的传文中说“积石山在金城郡西
南”吗 有 人说：“郡名怎么知道不是先前就有来源，像陈郡、鲁郡、长沙郡这类情况 ”我说：“
唯独这件事 不是这样。”应劭说：“当初筑城时挖出金子，所以取名金城。”臣瓒说：“称‘金’,是取它坚
固的意 思，所以《墨子》说‘即使有金城汤池’。”还有一种说法因为郡设置在京师西边，所以取名
金城， 金，在五行中对应西方。这样看来，始元庚子以前，这个地方并没有这个名称。而
孔安国的注 解中突然出现这个名称，而且班固注解也说积石山在西南羌中，孔安国注解也
说在西南，如同 出自一人之口，大概是孔安国在魏晋时期忘记了自己身处汉武帝时代罢了!
与 “新选择”挂钩，凸显其为消费者带来的便利，是技术进步的产物。(2)中的“预制菜”语义
发生 偏移，其色彩是消极负面的，它进入了情感化的“生活消费”框架，因与商家宣传不符
引发公众 信 任 问 题 。 (4分 。 每 点 2分 ， 意 思 对 即 可 )
三、作文(60分)
2
3.参考2025年高考作文阅卷评分细则，基准分建议45分。
附：参考译文
材料四：
材料一：
恽皋文对我说：“我读毛河右的《古文尚书定论》,书中认为《古文尚书》出自孔子旧宅墙壁
中 ， 进 献 给 朝 廷 ， 在 民 间 流 传 ， 到 晋 朝 收 藏 在 秘 府 也 没 有 散 失 ， 梅 赜 向 朝 廷 献 上 孔 安
国作的 《传》,于是《古文尚书》被列入官学，考证史书的记载，证据确凿无可驳斥。但是《古文
尚书》的 文辞明显像是出自同一个人的手，确实如同宋朝、明朝学者所怀疑的那样，这是为
什么呢 ”我 回答说：“我曾经也怀疑过这一点。但万季野有句话说，读书应当探究思想义理，
不需要拘泥于 文辞。从义理看《古文尚书》没有一处可以驳斥，前代儒者都是故意提出片面
的说法罢了。”恽 皋文听了我的观点，说：“说得好。”
《
尚书》的起源很久远了，到孔子时加以撰修，上起于尧，下止于秦，共一百篇，并为它作序，
说明他写作的意图。秦始皇焚书禁学，济南的伏生独自把它们藏在墙壁中。到了汉朝建
立时 大都散失，只找到了二十九篇，用它们在齐国、鲁国间传教。
《
古文尚书》,被发现在孔子家的墙壁中。武帝末年，鲁共王拆毁孔子的住宅，打算扩
大他 的宫殿。得到了《古文尚书》以及《礼记》、《论语》共几十篇，都是先秦时代的文字。共王进
入孔
高三语文答案第3页(共4页)
高 三 语 文 答 案 第 4 页 ( 共 4 页 )

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