黑龙江省大庆市外国语学校2025-2026学年高三下学期教学质量检测语文试题(扫描版,无答案)

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黑龙江省大庆市外国语学校2025-2026学年高三下学期教学质量检测语文试题(扫描版,无答案)

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数宇技术与人工智能的烟起,为文化传永的创新维度提供了革命性欧能,推动传永
2025-2026学年度下学期
模式从“静态保护”向“活态创新”深度转型。数智技术以其强大的算力、呈现力与
传播力,打欢了文化传永的时空壁垒,构建起更高效、更广城、更具参与感的传承生
大庆外国语学校教学质量检测
态。
高三语文
为探究数字技术对传统文化传承的具体影响,某文化研究机构对近年典型策例进行
了调研,形成以下数据统计:
表1
注意事项
文化领战
传统传永痛点
数宇技术赋能方式
核心成放(数据)
1.考试时间150分钟,满分150分
2.答题前,考生务必先将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上,并准确填涂。
校勘难度大、传
A|辅助标点、白话解折
识典古搭平台开放4.7万余部
3.选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动,用橡皮擦净后,再选涂其他答案的标号。非选择题答
古籍整理
播门槛高
高济影像
古岳,总访问量超1.47亿次
案使用0.5毫米中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
4.按照题号在各答题区域内作答,超出答题区域书写答案无效。
修复周期长、易
3D扫描这模、A!智危修
唐氏壁画修复时问大幅坊短,
一、阅读(72分)
文物复原
造成二次损伤

细节还原度显著提升
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面各题。
地城性强、受众
VR/AR沉浸体验、云端联
“数字载煌”访问量超10亿
非遗传播
面窄

人次,远高于实体参观规模
材并一:
文化传承的本质,是民族精神与核心价值的代际传递,其核心命题在于如何处理
技艺失传、复原
曾侯乙端钟“一钟双音”得以
“守正”与“创新”的辩证关系。守正,即坚守文化根脉的本真性,守住中华优秀传
古乐重现
数字建模、声学模拟
难度高
高精度重现,音色更趋精准
统文化的精神内核,如天人合一、和而不同、自强不息、厚德载物等:创新,即实现
形式载体的当代性,让传统文化在与时代的对话中完成创造性转化与创新性发展。守
技术赋能并非意味着人文精神的弱化。相反,技术是手段,文化是灵魂。为厘清二
正与创新不是彼此对立、相互否定,而是相辅相成、辩证统一。
者关系,记者专访了文化学者李沐然与非遗传承人王师傅。
在传统社会,文化传承依托宗族、学校、民俗等“自然场域”,呈现出“口传心授、
(一)
耳濡目染”的活态特征。进入现代社会,随着生活方式的变迁与传播媒介的选代,传
记:您认为数宇技术给传统文化传承带来的最直观改变是什么?
统传承场战逐渐式微,文化传承面临双重考验:一是固守形式、脱离时代,使文化遗
王:最直观的就是“看得见、摸得着、传得开”。过去我们的手艺大多局限在一方
产被束之高阁,沦为静态标本:二是片面求新、轻慢内核,使文化表达流于表面,缺
小天地里,年轻人难得一见:现在直播、短视领、虚拟展厅能让成千上万的人同时观
乏精神深度。
看、体验,很多年轻人因此主动来了解、学习。
在此背景下,当代文化实践普遍探索出“守核求新”的路径。无论是央视春晚对古
记:技术这么强大,会不会慢慢取代传承人本身?
典诗词、民族歌舞、非遣技艺的现代表达,还是传统工艺、地方戏曲在保留精髓基础
王:不会。机器可以把动作录下来、把样子做出来,但手艺里的力道、分寸、情感,
上融入当代审美与青年语态,其本质都是在坚守文化精神的前提下,以新的蝶介与形
是一代代人练出来、悟出来的,这些东西数字化替代不了。手艺的“神”,永远在人
式拓宽传播边界,让传统文化重新进入大众日常视野。这种实践既延续了民族文化的
身上。
新神脉络,又赋予其鲜活的当代生命力,为新时代文化传承提供了重要参服。
(二)
(摘筋自张敬林《守正与创新:文化传永的当代泛辑与实践路径》)
记:李学者,您如何看待当下“技术越发达,人文越稀薄”的担忧?
李:这种担心可以理解,但不必过度。技术本身没有偏向,关挝看人怎么用。如果
材耕二:
我们把技术只当作吸引流量、制造视觉奇观的工具,人文自然会放稀释:但如果把技
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