安徽淮北市第十二中学2025-2026学年高一上学期第一次检测历史试卷(图片版,含答案)

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安徽淮北市第十二中学2025-2026学年高一上学期第一次检测历史试卷(图片版,含答案)

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淮北市第十二中学2025-2026高一上学期第一次检测
历史试题卷标准答案
一、选择题(每题 3 分,共 20 小题,60 分)
1.答案:B 解析:中心聚落成为区域宗教、文化、政治和经济中心,且建有
城墙,具备了早期国家的政治、经济、防御等基本特征,说明早期国家初具雏
形。A 项等级秩序只是表象,未触及本质;C 项建筑技术发展并非材料核心主
旨;D 项中华文明多元一体强调各区域文明的交流融合,材料仅体现中原龙山
文化的中心聚落特征,未涉及多元性。
2.答案:D 解析:仰韶文化距今约 7000 年至 5000 年,与盘石遗址距今
8000 年至 6000 年的年代跨度高度契合。A 项元谋人遗址距今约 170 万年,位
于云南,时间和地域均不符;B 项龙山文化距今约 4500 年至 4000 年,时间较
晚;C 项红山文化距今约 6000 年至 5000 年,且主要分布在辽西地区,地域不
符。
3.答案:C 解析:从墓葬统计可知,大型墓陪葬品数量远多于中、小型墓,
反映出当时社会成员之间在财富、地位上出现了明显的差异,体现了阶级阶层
的分化。A 项手工业技术进步并非材料反映的核心;B 项社会分工成熟在材料
中无直接体现;D 项公共权力产生需体现对社会的管理、支配等特征,材料仅
体现墓葬等级差异,未涉及公共权力。
4.答案:C 解析:铭文强调禹因有德而受天命、被民众推崇,周人也推崇
“明德”,体现出中华传统文化基因中蕴含德治的色彩。A 项铭文属于文献记
载,无法直接证明大禹治水是确证的历史事实;B 项西周时期才出现系统的君
权神授思想,夏朝尚未形成该理念;D 项礼乐仪式文化成熟于西周,夏王朝时
期礼乐制度尚未发展成熟。
5.答案:B 解析:夏朝是大邦统治下的部族联合体,血缘部族组织是社会基
本单位,说明夏朝尚未形成高度集权的国家结构,国家结构较为松散。A 项分
封制推行于西周,夏朝无分封制;C 项内外服制度是商朝的政治制度;D 项夏
朝尚未形成君主专制制度,不存在君主专制受制约的情况。
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6.答案:B 解析:内外服的行政体制是商朝最具代表性的政治制度,且商朝
王权与神权紧密结合,与目录内容高度匹配。A 项夏朝政治制度尚未形成明确
的内外服体制;C 项西周的核心政治制度是分封制和宗法制,而非内外服制;D
项东周分为春秋和战国,政治特征是礼崩乐坏,无内外服体制。
7.答案:C 解析:铁犁牛耕的使用推动了生产力的发展,使得诸侯国能够开
发荒地,扩大统治疆域,进而需要明确的边界划分,这是边界从模糊到清晰的
根本原因。A 项大一统趋势加强是春秋战国时期的历史趋势,并非边界清晰的
根本原因;B 项兼并战争激烈是边界清晰的直接原因,而非根本;D 项土地所
有制变化是生产力发展的结果,属于间接原因。
8.答案:D 解析:宗法制的核心是嫡长子继承制,周幽王废嫡立庶,直接破
坏了宗法制的核心原则,这是诸侯反叛的制度层面原因。A、B 项周王室式微、
诸侯势力膨胀是春秋战国时期的趋势,并非此次诸侯反叛的制度原因;C 项幽
王行为荒唐是表面原因,未触及制度层面。
9.答案:D 解析:老子主张无为而治、孟子主张仁政、墨子主张尚贤、韩非
子主张法治,均是针对当时的社会现实提出的政治治理主张,体现了对现实政
治的关注。A 项韩非子的法治思想并未强调以人为本;B 项自强不息并非四位
思想家主张的共同点;C 项天人合一主要体现在儒家等部分思想中,并非四者
共通点。
10.答案:C 解析:诸子百家对人生、生命、生活的不同认识,丰富了中国
古代的思想文化内涵,成为中华思想文化的丰富养料。A 项墨子代表小手工业
者利益,并非地主阶级;B 项墨家主张“非攻”,反对兼并战争,并非推动兼
并战争爆发;D 项老子的无为而治、庄子的逍遥思想并未满足统治者的现实需
要。
11.答案:B 解析:军功授爵制规定按军功大小授予爵位和财富,废除了旧
贵族凭借血缘关系世袭爵位的特权,使旧贵族与平民站在同一起跑线。A 项什
伍连坐是基层管理和法律制度,与贵族特权无关;C 项推行县制是地方行政制
度改革,加强中央集权,并非针对贵族血缘特权;D 项严明法度是法治建设,
未直接废除贵族血缘特权。
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12.答案:A 解析:秦朝修建五尺道、新道、直道等道路,将西南夷、岭南、
北方匈奴防区等区域与中央紧密连接,其主要目的是加强对地方的控制,巩固
国家统一。B 项这些道路并非主要针对六国残余势力,六国叛乱在秦朝建立后
已基本平定;C 项抵御匈奴仅针对直道、北边道,并非所有道路的目的;D 项
修建道路加强的是中央对地方的控制,属于中央集权范畴,而非君主专制(君
主专制强调君权与相权的矛盾)。
13.答案:B 解析:“守”“太守”是秦代地方行政体系中的官职名称,此
类封泥直接反映了秦代地方职官的设置情况,可用于研究地方职官体系。A 项
中央行政制度的核心是三公九卿,与“守”“太守”无关;C 项秦代推行郡县
制,官僚政治取代贵族政治,封泥无法体现贵族政治特征;D 项封泥反映的是
政治制度,与思想文化制度无关。
14.答案:C 解析:《史记》记载陈胜吴广起义因秦法严苛,而秦简记载延
期并不会斩首,两种史料对同一事件的记载不同,说明多重史料互证能够丰富
对历史事件的认知,更接近历史真相。A 项私人修史具有主观性,但并非可信
度低,《史记》仍是重要的正史资料;B 项考古资料和文献资料各有价值,不
能简单判定考古资料更真实可靠;D 项最新考古发现能补充历史认知,但不能
绝对说更接近历史真相,需多重史料印证。
15.答案:A 解析:“四海之内”“六合同风”“九州共贯”等表述均强调
国家的统一、疆域的完整,反映了汉代“大一统”的政治理念。B 项材料仅体
现大一统的理念,未涉及边疆治理的具体措施,无法体现边疆治理趋于完善;C
项以民为本强调统治者重视民生,材料无相关体现;D 项地方行政制度发展强
调郡县制等制度的演变,材料未涉及。
16.答案:A 解析:推恩令将大的诸侯国分割为多个小侯国,且侯国归郡县
统辖,削弱了诸侯国的势力,加强了中央对地方的直接控制。B 项推恩令的核
心是解决地方诸侯国问题,与开拓边疆无关;C 项推恩令通过和平方式削弱诸
侯国,缓解了中央与地方的矛盾,而非激化;D 项推恩令实施后,诸侯国被分
割,独立性大幅削弱,并非仍有很强独立性。
17.答案:B 解析:汉武帝设置盐铁官管理盐铁生产和经营,设均输官调配
物资、平抑物价,将重要经济部门收归政府管理,强化了政府对经济的统筹管
3
理。A 项盐铁官营打击了豪强地主对盐铁利益的垄断,抑制了豪强地主势力;C
项“完全禁绝”表述绝对,盐铁官营仅针对官营垄断的行业,民间商业活动仍
存在;D 项盐铁官营是重农抑商政策的强化,而非松弛。
18.答案:C 解析:东汉后期,皇后、宦官能够干预皇位继承,本质上是君
主专制制度下,皇权高度集中且缺乏有效制约,当皇帝年幼或昏庸时,外戚和
宦官便会借机把持朝政,这是该现象出现的根本原因。A 项土地兼并是东汉的
社会问题,与外戚宦官干政无直接因果关系;B 项朝政腐败是外戚宦官干政的
结果,而非原因;D 项豪强为患主要体现在地方势力膨胀,与中央的皇位继承
之争无关。
19.答案:C 解析:“家世州郡”“家世衣冠”“世仕州郡”等表述说明东
汉时期家族世代在地方或中央担任高官,反映出豪强势力凭借家族势力实现官
位世袭,发展迅速。A 项材料仅体现豪强势力的发展,未体现中央与地方的尖
锐矛盾;B 项儒家思想地位提升与家族世代为官无直接必然联系;D 项材料未
体现血缘宗族力量对专制皇权的制约,东汉豪强势力往往与皇权相互勾结。
20.答案:D 解析:《氾胜之书》总结农业栽培技术用于农业生产,地动仪
用于监测地震、减少灾害,麻沸散用于外科手术、减轻病人痛苦,均体现了汉
代科技注重实际应用,服务于生产和生活。A 项材料未将汉代科技与世界其他
地区对比,无法体现领先世界;B 项仅麻沸散属于医学成就,不能以偏概全;C
项仅《氾胜之书》反映农业技术,未涵盖地动仪、麻沸散等科技成就。
二、非选择题(共 40 分)
21.(14 分)
(1)中华文明的特点(6 分)
① 多元一体:由各地区文明融合而成,形成统一的中华文明;
② 起源早:距今 5000 多年前已形成成熟的文明形态;
③ 延续性强:从初创时期绵延至今,未曾中断;
④ 发展具有同步性与不平衡性:史前各地区在距今 6000-5300 年前后同步发展,
4
部分地区(如良渚)率先形成早期国家。
(任答 3 点即可,每点 2 分,共 6 分)
(2)先秦时期华夏认同逐渐形成的原因(8 分)
① 民族融合:夏商周三族相互融合,吸收其他部落集团成分,奠定华夏民族雏
形;
② 分封制的推动:西周分封诸侯为“诸夏”,扩大了华夏文化的传播范围;
③ 各族交错居住:西周晚期至春秋,非华夏各族内徙,加强了民族间的交流与
联系;
④ 儒家思想的影响:儒家的“夷夏之辨”秉持大一统理念,兼容并包,促进华
夏认同;
⑤ 诸侯国的扩张:战国时期,各诸侯国兼并周边少数民族区域,将其纳入华夏
体系;
⑥ 经济文化的交流:各民族在生产生活、文化习俗上的交流融合,增强了文化
认同感。
(任答 4 点即可,每点 2 分,共 8 分)
22.(12 分)示例论题:春秋战国时期是中国历史的大变革时代(2 分)
阐述:
① 经济上,铁犁牛耕的推广推动生产力发展,井田制瓦解,封建土地私有制确
立,小农经济成为社会基本经济形态;
② 政治上,分封制和宗法制逐渐崩溃,礼崩乐坏,诸侯争霸与兼并战争频繁,
各国纷纷推行变法(如商鞅变法),确立中央集权制度的雏形;
③ 思想上,百家争鸣局面出现,老子、孔子、墨子、韩非子等思想家提出各自
的政治和思想主张,为后世思想文化发展奠定基础;
④ 民族关系上,各民族交错居住、相互融合,华夏认同不断加强,为统一多民
族国家的形成奠定基础。
(每点 3 分,共 9 分,持论有据,逻辑清晰)
结论:春秋战国时期在经济、政治、思想、民族关系等方面均发生了根本性变
革,是中国从奴隶社会向封建社会转型的关键时期,推动了历史的快速发展。
5
(1 分)
(注:考生可拟定其他论题,如“战国时期的社会变革比春秋时期更为剧烈”
“生产力的发展推动春秋战国的社会变革”等,论题明确,阐述合理即可酌情
给分)
23.(14 分)
(1)秦朝中央集权制度的主要制度及积极影响(9 分)
主要制度(3 分):① 皇帝制度;② 中央官制(三公九卿制);③ 地方行政制
度(郡县制)。(每点 1 分)
积极影响(6 分):
① 开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式,为后世政治制度发展奠定基
础;
② 加强了中央对地方的控制,巩固了国家的统一;
③ 提高了国家行政效率,推动了社会经济文化的发展;
④ 促进了各地区的经济文化交流,推动了民族融合。
(任答 3 点即可,每点 2 分,共 6 分)
(2)汉武帝的思想措施及影响(5 分)
措施(2 分):采纳董仲舒的建议,推行罢黜百家,独尊儒术,设立太学,以
儒家经典为教学内容。
影响(3 分):
① 使儒家思想成为历代王朝的正统思想,逐渐成为中国传统文化的主流思想;
② 将中央集权国家的理念与文人阶层、儒家信徒结合,强化了中央集权,巩固
了大一统国家;
③ 抑制了其他思想流派的发展,一定程度上束缚了思想的多元化。
(每点 1 分,共 3 分)
6淮北市第十二中学2025-2026学
年高一上学期第一次检测历史试卷
本卷满分:100分考试时间:60分钟
一、本题共20小题,每题3分,每小题都只有一个选项将合题意
1.考古学上龙山文化是中原地区文明形成的关键时期。这一时期围绕陶寺遗址(属龙山文化)分布的14
处遗址中,陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位,是绝对的中心聚落。中心聚落通常是某一区域内
宗教文化乃至政治与经济的中心,其中许多兴建有城墙。中心聚落的出现体现出
A.等级秩序分明
B.早期国家初具雏形
C.建筑技术发展
D,中华文明多元一体
2.盘石遗址是位于河北省临城县的新石器时代中早期遗址,其年代跨度为距今约8000年至6000年。由此
推断,这一时期该地区可能属于()
A.元谋人遗址
B.龙山文化
C.红山文化
D.仰韶文化
3.山西陶寺遗址是中华文明探源工程中的重要遗址,距今400一4000年左右。如图为出土情况统计表,
这反映了当时()
500
450
400
350
300
250
200
150
100
50
0
口■
小型盘
中型慕
大型基
口墓莽数■随葬品
A.手工业技术的进步
B.社会分工日益成熟
C.出现阶级阶层分化
D.公共权力已经产生
4.下图中西周遂公額铭文说:“天命禹敷土,掘山浚川。乃奉方执征,降民监德:乃自作配飨,民成(称:
称其为)父母。生我王,作臣久,贶(赏赐)唯德,民好明德。”由此可以得出的结论是()
A.大禹治水是确实存在过的历史事实
B.禹建立夏朝的权力来源是君权神授
C.中华传统文化基因有着德治的色彩
D.夏王朝时的礼乐仪式文化已经成熟
5.有学者指出,所谓夏朝,实际上就是一个大邦统治下,众邦结成的部族联合体。夏朝社会仍然是聚族而
第1页共6页
居,以血缘关系自然形成的部族组织仍然是社会的基本单位。这表明当时()
A.分封制下等级严密
B.国家结构较为松散
C.实行了内外服制度
D.君主专制受到制约
6.下图为史学家白钢所著《中国政治制度史》一书某章节的目录节选。据此判断,该章节主要讲述()
第二节与神权相结合的王权
(91)
第三节内外服的行政体制
(94)
第七节政治制度的历史地位
(106)
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.东周
7.春秋之前,诸侯国之间的边界较为模剃,存在大量的荒地,作为各诸侯国的缓冲区:春秋战国时期,诸
侯国之间的界限逐渐清晰。出现这种变化的根本原因是()
A.大一统趋势加强
B.兼并战争的日趋激烈
C.铁犁牛耕的使用
D.土地所有制发生变化
8.周幽王宠幸褒姒,废嫡长子宜白,立褒姒之子为太子,诸侯因之反叛,杀幽王拥立宜白,即为周平王。
从制度层面看,诸侯反叛的原因是()
A.周王室逐渐式微
B.诸侯势力日益膨胀
C.周幽王行为荒唐
D.幽王破坏了宗法制
9.下表是春秋战国时期部分思想家的主张。下述主张的共同点是()
思想家
主张
老子
道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化
孟子
以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上
墨子
贤者举而上之,富而贵之,以为官长
韩非子
明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师
A.重视以人为本
B.强调自强不息
C.崇尚天人合一
D.关注现实政治
10.孟子“养浩然之气”与宇宙天地相交通:墨子认为荣辱、安危等一切系于人的努力;庄子追求理想人
格和人生境界:兵家充分发挥高度冷静的理智:韩非子对待人生如战场。上述思想家对人生、生命、生活
的认识()
A.是地主阶级利益的集中体现
B.极大推动了兼并战争的爆发
C.是中华思想文化的丰富养料
D.都满足了统治者的现实需要
第2页共6页

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