突破练2 分析文本特色--2026全国版高考语文突破练(含答案)

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突破练2 分析文本特色--2026全国版高考语文突破练(含答案)

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2026全国版高考语文突破练
突破练2 分析文本特色
对点练
1.下列选项,最适合作为论据来支撑材料观点的一项是(  )(3分)
殷墟甲骨文主要用于记录商代的占卜活动,这些占卜活动往往与社会的和平、稳定息息相关。殷墟甲骨文体现的和平性特征,也促进了不同文化之间的和谐共处与交流,它所形成的汉字文化搭起了文化交流的平台,成为各国人民和平交往的纽带。
(摘编自陈智勇《殷墟甲骨文蕴藏的中华文明密码》)
A.“天命玄鸟,降而生商”,甲骨文“商”字有一种解释是凤,是商的图腾,下部的“冏”像穴居,象征殷商先祖的居住地。
B.音乐之“龢”,饮食之“盉”,人声之“和”,和谐是它们共同的语义基因,后来都用“和”字表示。
C.甲骨文的“射”字,通过简单的线条勾勒出射箭的基本工具和动作,反映了古代社会对射箭技能的重视。
D.1899年,国子监祭酒王懿荣派人抓药,检视药材时偶然发现刻写着文字的龟甲碎片,上面的文字便是甲骨文。
2.阅读下面的文字,完成后面的题目。(4分)
“积极情绪”这个词,指向了重要的人性瞬间。那些轻微而短暂的愉悦状态,其实要比你想象的强大得多。作为人类,生来就能够体验到微弱短促却愉悦舒畅的积极情绪。它有着不同的形态和滋味。回想一下,当感到与他人或所爱的人心灵相通时;当感到有趣、有创意或忍俊不禁时;当感到自己的灵魂为蕴含在生命中纯粹的美所打动时;或者当因一个新颖的主意或爱好而感到活力无限、兴致勃勃时,你都会不由自主地产生爱、喜悦、感激、宁静、兴趣和激励这样的积极情绪,它们会打开你的心扉。
(摘编自赵天红《开启幸福之门:积极心理学的魅力》)
请简要分析画线部分的论证效果。
综合练
(2025·广东广州一模)阅读下面的文字,完成后面的题目。(19分)
材料一 习近平总书记走进保藏古籍版本的兰台洞库,详细听取《四库全书》版本源流、纸张印刷、保护收藏等介绍,叮嘱工作人员:
“我最关心的就是中华文明历经沧桑留下的最宝贵的东西。中华民族的一些典籍在岁月侵蚀中已经失去了不少,留下来的这些瑰宝一定要千方百计呵护好、珍惜好,把我们这个世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。”
走出兰台洞库,习近平总书记对中国国家版本馆的建成和管理给予充分肯定。
他强调:“建设版本馆的初心就是收藏,就是在我们这个历史阶段,把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好,把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。盛世修文,我们现在有这样的意愿和能力,要把这件大事办好。”
(摘编自《赓续历史文脉 谱写当代华章
——习近平总书记考察中国国家版本馆和中国
历史研究院并出席文化传承发展座谈会纪实》)
材料二 问:汤先生,在《儒藏》的编纂过程中,你们采取了怎样的工作方式 积累了怎样的实践经验
答:我们主持的这部《儒藏》,基本上沿袭了中国的传统分类法,即四部分类的传统,也就是按照经、史、子、集的框架进行架构。根据目前的情况看,《儒藏》具有以下几个方面的特点:首先,北京大学图书馆的藏书相当丰富,版本质量也相当不错,可以给编纂提供60%~70%的版本。同时,我们也同国内外其他的图书、藏书机构保持着相当好的关系,为版本和目录的选定提供了相当大的便利。其次,我们的编纂坚持一种开放的姿态,在依托北京大学现有学术资源的基础上,跟国内外各大学和研究机构的学术团队合作,形成一种强强联合的模式。再者,我们有着相当严谨、审慎的工作态度,从体系的设计、版本的选定,再到校勘、审定,都要反复讨论、数次修订。
问:汤先生,我们知道您的梦想就是让《儒藏》成为全世界最权威的范本。这是一件功在当代、利在千秋的事业。请您谈谈《儒藏》编纂的意义。
答:编纂《儒藏》,一个方面是可以很好地保存历史文献,古代曾有大型的丛书编纂,如《四库全书》《永乐大典》,虽然有一些已经散佚了,但是,三代典籍通过它们更多地保存了下来,我们今天进行整理,还要很大程度上借助于它们;另一个方面是把传统文化中的优秀思想保存下来,这是更重要的方面;再一方面是希望做成儒学经典的范本。
此外,《儒藏》还将搜集未收入上述各书的儒家著述文献,使我们拥有一部比较完备的儒家思想文化著述的总汇。这不仅可以使我们更系统、更全面地了解儒家文化对于中华民族生存发展的重要意义,也是使中华文化走向世界,使全世界人文社会科学研究得以利用中国文化资料检证人文社会科学理论的一项非常重要的基础建设。
(摘编自汤一介《传承中华文化 推进人类文明
——就<儒藏>编纂答<河北学刊>主编提问》)
材料三 《永乐大典》(简称《大典》)11095册,22937卷,约3.7亿字。永乐皇帝制订的目标是:“凡书契以来,经、史、子、集,百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书。”这部书的规模不仅是中国历史上空前的,也是世界历史上空前的,《不列颠百科全书》说它是“世界有史以来最大的百科全书”。从这个角度说,《永乐大典》是中国文化具有标志性意义的丰碑。
《永乐大典》被毁坏主要发生在明末清初和清末庚子事变的战乱。残卷散在世界各地,经过几代人的调查搜集,学术界的统计为现存422册827卷,按册数计约3.8%,按卷数计约3.6%,均不到4%。
《永乐大典》的用途有三:一是庞大的资料库,中国历史文化的巨大信息库;二是它保存了数量相当大的已经失传的书;三是校勘功能,如郦道元《水经注》,明代还有刻本和抄本流传,清代戴震发现《大典》本来自宋本,而完整的宋刻本已不见了,于是利用《大典》本校勘明代的版本,订正了许多错误,基本恢复了原貌。
但迄今为止,利用《大典》从事科学研究,发掘其中的优秀传统文化的深刻内蕴,在方法上还停留在类似于渔民“撒网式”的不够科学的阶段。没有采用科学的“拉网式”,没有竭泽而渔,不知道《大典》存卷400多册这个家底是什么样的。这显然是无法得到系统而科学的成果的,当然也就无法发挥《大典》存卷作为中国文化宝藏的全部功能。
我们的办法,将是把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开,让这些古书的片段各归其书,按《四库全书》的经、史、子、集分类法排序、整理,形成《永乐大典存卷分书重编》本。整理的第一步是确定《大典》引用的这部书存不存世。如果存世,就找到这部书的早期版本,最好是宋元明版本进行全面校勘,有不同之处,写成校勘记,供专家们参考。如果不存世了,就看前人有没有辑本,有辑本的,把辑本仔细对一遍,文字不同或者漏辑的,写成校勘记,供学者参考。至于没有传本的,就形成我们的新辑本。
至于史料库作用,我们拿出一册《永乐大典》做了试验(卷7889、7890)。我们逐条切分出书名、篇名、人名、地名、官名,做成专题索引,发现这一册中有索引条目1572条,那么422册的话,就有663384条,这是我们打开这个《大典》史料库的钥匙。
(摘编自杜泽逊在专题会上的发言《<永乐大典>综合整理校勘的必要性和可行性》)
3.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(  )(3分)
A.收藏和保护历代《四库全书》的版本,传承中华民族优秀文化,是建设国家版本馆的目的。
B.《儒藏》的编纂,不仅选用了传统四部分类法的架构,而且有赖于北京大学丰富的学术资源。
C.《永乐大典》是世界历史上规模空前的百科全书,但因战乱现存不到4%,已经失去了资料库功能。
D.要发挥《永乐大典》的全部功能,我们既要“撒网式”研究,也要“拉网式”研究,实现竭泽而渔。
4.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(  )(3分)
A.中华文明能够成为世界上唯一没有中断的文明,这与中华民族历来重视文化典籍的保护密切相关。
B.《水经注》的校勘表明,只有充分利用不同版本相互印证,才能最大限度地恢复散佚典籍的原貌。
C.今人整理《永乐大典》时,按其所引书籍逐条切分并各归其书,可见明代的分类方式较为落后。
D.汤一介和杜泽逊在谈话中多次提及“我们”,因为他们都十分重视团队在学术研究工作中的作用。
5.(对点题)下列对三则材料文体的相关分析,不正确的一项是(  )(3分)
A.材料一是纪实报道,记录重大事件,叙述与议论交替,真实客观。
B.材料二是访谈,受访者根据采访者的问题来直接回答,针对性强。
C.材料三是发言稿,通过数据和事例介绍了工作的进展,具体翔实。
D.材料二和材料三,专业术语使用较多,内容学术性强,逻辑严谨。
6.《儒藏》编纂和《永乐大典》整理,这两种“修文”的路径有何不同 请简要概括。(4分)
7.习近平总书记指出,“盛世修文,我们现在有这样的意愿和能力,要把这件大事办好”,请结合材料谈谈你对这句话的理解。(6分)
答案:
1.B 解析 材料观点是:殷墟甲骨文体现和平性特征。A项是对甲骨文“商”字的解读,与和平性无关。B项表明了殷墟甲骨文和平性的特点。C项是对甲骨文“射”字的解读,与和平性无关。D项是甲骨文的发现,与和平性无关。
2.①从论证方法上看,画线部分运用举例论证,具体列举了人生中感到积极情绪的不同时刻,有力地论证了积极情绪有“不同的形态和滋味”这一观点。②从论证语言上看,画线部分运用多个相同句式,构成排比,深入细致地呈现人生愉悦状态,增强了论证的感染力与说服力。
3.B 解析 A项,根据材料一最后一段可知,“建设国家版本馆的目的”并不只是“收藏和保护历代《四库全书》的版本”,而是“把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好”,选项缩小范围;C项,“已经失去了资料库功能”错误,材料三明确指出《永乐大典》的用途之一是庞大的资料库”,可见,虽然现存不到4%,但《永乐大典》并未“失去”资料库功能;D项,“撒网式”是被作者否定的方式,“竭泽而渔”不是目的,也是研究方式之一。
4.C 解析 “可见明代的分类方式较为落后”无中生有,“把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开”只是一种整理方法,材料并未对比评价这种方式与明代的分类方式。
5.A 解析 “叙述与议论交替”错误。材料一作为纪实报道,叙述事件,记录总书记的讲话,有叙述,但没有议论。
6.①《儒藏》编纂的路径是选定一个新的主题,将相关典籍汇编成集;②《永乐大典》整理的路径是针对现有存卷,分类整理。(意思对即可)
7.①我们处在有条件收集全、保护好文化资源的历史阶段,要集中力量整理编纂中华典籍;②我们希望发挥中华典籍的全部功能,为世界人文社会科学研究做贡献;③我们有能力建设版本馆等设施,组建优秀学术团队,协调中外学术资源。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
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