7《风景谈》课件(共24张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

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7《风景谈》课件(共24张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

资源简介

(共24张PPT)
风景谈
茅盾
课堂导入
宋代慧开禅师有一首颇有禅意的小诗:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”世界如此美妙,在人的一生中,总有遇到很多风景,留下过貝难忘的瞬间,让你记忆犹新时时品味。这节课,我们跟随文学家茅盾先生的回忆,一起欣赏留在他心底深处那些动人的风景。
了解茅盾的生平及其创作成就,积累文学常识。
梳理六幅风景的内容,认识议论性语句在文章中的线索作用。
分析对比、烘托手法,理解散文“景”和“情”相辅相成的关系,品味写作特色。
语言建构与运用
思维发展与提升
审美鉴赏与创造
文化传承与理解
体验解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界,培养珍惜和平美好生活的真挚情感。




走进作者
茅盾(1896—1981)我国现代进步文化的先驱者,伟大的革命文学家,中国文坛的巨星。原名沈德鸿,字雁冰,是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他积极参加了“五四”运动和早期共产主义运动;长期从事革命文学活动,曾与鲁迅、郭沫若等人为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。
茅盾代表作有长篇小说《子夜》《蚀》(《幻灭》《动摇》《追求》 三部曲)短篇小说《林家铺子》《春蚕》等。早年参加“左”翼作家联盟,新中国成立后曾任全国文联副主席,全国作协主席,文化部长,全国政协副主席等职。
写作背景
本文是茅盾1940年访问延安后在重庆创作的。1939年茅盾在新疆大学任教一年多后返回内地,归途中于西安喜遇朱德同志,应邀到延安讲学并参观访问。
在延安,他呼吸了清新的革命气息,目睹了解放区蓬勃发展的景象,激发了对解放区的热爱情愫。1940年底抵达重庆,当时国民党反动派正发动第二次反共高潮,茅盾写下了与《白杨礼赞》并称为姐妹篇的《风景谈》。
茅盾在他的回忆录中说:“我写了延安的风景,而把政治寓于风景之中。
“风景谈”即谈风景,是宾语前置。所谓“风景”,《辞海》的解释是“风光景色”。换句话说,也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文中,作者所说的“风景”还应包括人,作者认为人是风景的“构成者”是风景的“主宰”。因此,我们在考虑六幅画面时应从课文实际出发,一要考虑人的活动,二要顾及人类活动的自然背景。
题目解读
第一部分(第1段)
第三部分(第5—8段)
第二部分(第2—4段)
第四部分(第9、10段)
第一个画面——沙漠风光。揭示了“自然是伟大的,然而人类更伟大”的基本观点。
第二、三个画面——高原归耕,延河夕照,延安儿女的劳动生活。
第四、五个画面---石洞雨景,桃园小憩,延安儿女的学习和休息。
第六个画面---黎明剪影、描绘和赞美了人民子弟兵的英姿。
行文结构
沙漠驼铃
石洞雨景
高原归耕
桃林小憩
延河夕照
北国晨号
画面一
这幅画面表现了沙漠自然风光的什么特点
文章突出这些特点的目的是什么
描写了沙漠自然风光苍茫、单调、寂静的特
点,以此反衬驼队(人的活动)的出现给沙漠带来
了生气,并发表议论——自然界伟大,人类更伟
大。(作者的基本观点。 也是全文的中心所在)。
自然景物
人的活动
风景
画面二
蓝天、白云、黑的山、梯田和庄稼,成就了一幅剪影,伴随而来的是“粗朴的短歌”“愉快的旋律”, 反映出黄土高原(解放区)人民的辛勤劳作和他们的淳朴、愉快心情。
这幅画面中有哪些景物 表现了人们怎样
的精神状态
画面三
这幅画面中有哪些景物 表现了人们怎样
的精神境界
山地傍晚,夕阳、晚霞、干坼的黄土、汤汤的急流,在这静穆的自然中,知识青年“生产” 归来,琅琅的笑语、雄壮的歌声展现着生命的活力和精神的充盈,织成了一幅美妙的图画。
作者着重描写了搞文艺的青年们朝气蓬勃的劳动生活,饱含激情地赞美了知识分子崇高的革命理想和斗争精神。
“河水喧哗得更响了,跌在石上的便喷出了雪白的泡沫”,“跌”字是用人的动作去写河水,生动形象地呈现河水突然从高处流向低处的态势。
“将它的余辉幻成了满天的彩霞”,“幻成”一
词写出了彩霞的绚烂多变,而这种绚烂多变又是由夕阳构成的,准确且生动。
1.写延河
1.写夕阳
画面四
这幅画面描绘了哪些景物 有何特点?
这幅画面描绘了荒山上雨天的景致。
特点:沉闷的雨天、寂寞的荒山、黄褐色的浊水、怪石峭壁的崖岸、天然的石洞,在并不鲜艳的底色上,忽然可见一对男女青年在山壁石洞中促膝而坐,正在学习讨论,于是大自然顿时生色。
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画面五
桃林有什么自然景观 作者为什么要描绘这幅画面?
桃树、半盘石磨、断碎旧阶、现成的石块、荠麦大麻,有休憩的青年或谈天、或讨论、或聚会、怡然自乐,各得其所,构成了一幅恬然又生气勃勃的茶社图,从而赞美了解放区人民的高尚情趣,以及高贵的精神能够填补自然界的贫乏。
画面六
由嘹亮的喇叭声带出画面,塑造了一位小号兵和一位哨兵,他们沐浴在霞光之中,屹立在山峰之上,英姿飒爽、严肃、坚决、勇敢、凛然不可侵犯。
这部分在北国朝霞的景致中塑造了什么形象 作者是分别怎么描写的?
①作者先写“贴照簿”上“挺直的胸膛和高高的眉棱”的小号兵,然后再写眼前的小号兵形象,他的号声使人听出了“严肃、 坚决、勇敢和高度的警觉”。
②照相簿上的小号兵仅是侧影,但已经使作者衷心“赞美”眼前的小号兵光彩照人,更是令作者赞叹不已了。用贴照簿上的小号兵,衬托眼前的小号兵,使后者显得更加鲜明、更加感人。
1.小号兵
“面向东方,严肃地站在那里,犹如雕像一样。”使用比喻的手法突出荷枪战士的巍然屹立。这一形象蕴含着丰富的涵义:正因为有了这样的战士,我们的民族才能屹立于战火之中,我们的国家才不会灭亡,作者仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。
2.荷枪战士
思考探究
1.从表面看,《风景谈》只是从不同角度描绘了六幅风格各异的风景画,但仔细品味却可以发现它们相互之间并不是孤立的、散乱的,而是和谐统一的。请结合内容分析。
①首先,每一幅画面的内容是紧密相连的。
六幅风景画描写的着眼点虽然不同,但相互之间在对人类与自然的和谐相处,人类相互之间的和谐相处,对人类伟大的赞美这一内容上,却是和谐统一的。
②其次,每幅风景画结尾的议论是和谐一致的。
如第一幅画结尾“自然是伟大的,然而人类更伟大”的议论,确定了作者赞美的主基调,第二、三幅画结尾的议论则是对前者“人类”内涵的进一步充实和丰富。第四、五幅画结尾的议论重在说明,人类既是“风景”的构成者,更是“风景”的主宰,使其内涵得到了进一步的充实。在最后一幅画的结尾,作者将对人类伟大的赞美具体物化到两名抗日战士的具体形象上。“我看得呆了,我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个”,这才是“真的风景,是伟大中之最伟大者”的议论,较之前面的议论,就显得更为深刻了。这些议论乍看起来似乎差不多,都写了自然与人的关系,但仔细玩味,就可感受到其议论的含义是逐步深化、和谐一致的。
③再次,每一幅风景画的结构布局也是和谐统一的。
六幅“风景画”的写法大致相同,先写自然景观,次写人的活动,最后通过议论揭示“画”旨。文章在结构布局上层层深入,步步推进,按照作者对人类与自然,人与人之间关系的认识逐一深化的顺序,把六幅风景画有机地组合在一起,使之显得既舒展自如,又谨严有序,表现出整体和谐统一,完满无缺,真正做到了“形散而神不散”。
2.有戏剧家评价茅盾作品,是“文学家与革命家的完美结合”,是并不多见的“把两种素质集于一身的人”。请结合分析。
①文学性:《风景谈》则更富于生活的情趣和新生活中所闪出的诗情画意。文章从《塞上风云》影片引起的联想开篇,借助丰富的艺术联想,纵横驰骋,为读者描绘了六幅和谐优美、寓意深邃的风景画。
②革命性:《风景谈》通过描绘六幅内容不同而相互联系的风景画,深深地表达了作者对解放区和谐生活的热爱、向往和追求,讴歌了延安军民为创造和谐生活表现出的崇高精神。
3.作者描绘的 “人的活动”包括“群像”和“具象”,作者为何这样安排?
①“群像”指的是文学艺术作品中出现的一群人物形象,属于“面”的范畴;“具象”是个体的鲜明的形象。前者多有意境和主题烘托的作用,后者更多使用细节描写等表现手法,也更浓烈地表达作者的情感,有突出和强调作品主旨的作用。②文中戈壁驼队的“红旗”与明月下的“晚归的种地人”及河边知识分子们舒展快乐的群像劳动场景为读者描绘了西北抗日根据地军民崇高的革命热情和投入革命生活的群众与知识分子朴实热烈的理想生活。③篇末吹喇叭的号兵与荷枪的战士的具象形象,则意象化地表明新生革命队伍有坚决勇敢的革命斗志与毫不畏惧、刚烈果敢的革命精神,他们不仅守护家园,更唤醒民众。
课堂小结
六幅画中,第一幅泛指人类的活动,其余各幅描写的地点都是解放区,描写的对象是解放区的人民和战士,不仅写他们的生产劳动、武装斗争,而且还写他们崇高的精神世界。可见作者名义上是谈风景,实际上是写人,而写人当中突出解放区军民,尤其是中国共产常领导下的抗日武装力量,含蓄地说明,在中国共产党领导下的抗日军民的身上寄托着我们民族解放的希望。

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