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2026年高考语文模拟卷（新高考新课标I卷）
一、现代文阅读 (35分)
（一）论述类文本阅读 (本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
①“意象”是中国传统美学的核心范畴之一，其生成与发展植根于中国人特有的感知世界与生命体验。与西方美学侧重“模仿自然”或“表现主观情感”不同，中国意象论强调“情景交融”与“物我同一”。它并非对客观物象的简单再现，而是主体在感知客体过程中，将思想、情感、志趣等精神内涵灌注于物象，从而形成的具有审美意义的感性形态。
②意象的构建，依赖于“感物”的心理机制。《文心雕龙·明诗》云：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”外界事物的触动引发了内在的情感波澜，情感又反过来赋予外物以新的意味。这种关联并非凭空建立，而是深植于民族文化的集体记忆之中。例如，松、竹、梅、兰等自然物象，因其独特的生物特性，如松之傲霜、竹之劲直、梅之耐寒、兰之幽馨，被历代文人赋予了高洁、坚韧、隐逸等特定的精神象征，最终固化为经典的文化意象。
③意象的生命，在于流动与生成。它不是静止的符号，而是随着时代与个体经验的演进而不断被赋予新的内涵。以“月亮”为例，从《诗经》中的“月出皎兮”，到李白“举头望明月，低头思故乡”，再到苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”，月亮这一意象承载的情感从单纯的自然之景，扩展为思乡、怀人、哲思等多重意蕴。这种动态演变，使得中国文学具有了跨越时空的永恒魅力。
④当代语境下，对传统意象的再解读与创新转化，是文化传承与创新的重要路径。我们既要深挖意象背后的文化基因与精神内核，避免其沦为空洞的形式符号；又要立足时代语境，赋予其新的时代精神与审美价值，使其在与现代生活的对话中焕发新的生机。
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A. 中国传统美学的“意象”理论，核心在于模仿客观自然并精准再现其形态。
B. “感物”心理机制是意象构建的基础，情感与外物的关联源于民族集体记忆。
C. 松、竹、梅等物象因被赋予精神内涵，从而具备了生物特性，成为经典文化意象。
D. 传统意象具有静态稳定性，其内涵在历史长河中不会发生变化，以保持永恒魅力。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A. 文章采用对比论证的方法，突出了中国意象论与西方美学在核心认知上的差异。
B. 文章引用《文心雕龙》的语句，是为了论证“感物”心理机制是意象生成的前提。
C. 文章以“月亮”意象的演变为例，具体阐释了传统意象内涵动态生成的观点。
D. 文章按照“是什么—为什么—怎么样”的逻辑展开，层层递进，结构严谨。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A. 中国意象论强调主体与客体的精神融合，这使得文学作品更具感性形态与审美意义。
B. 如果缺乏对外物的情感触动，就难以构建出具有独特精神内涵的审美意象。
C. 传统意象的创新转化，需要兼顾对文化基因的深挖与对时代语境的结合。
D. 只要深入挖掘意象的文化内涵，就能使其在当代社会焕发新的生机与活力。
（二）实用类文本阅读 (本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
数字技术的飞速发展，正深刻重塑着文化遗产的保护、传承与传播方式。“数字文旅”作为一种新型业态，通过大数据、人工智能、虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等技术，将文化资源进行数字化转化，构建起线上线下融合的文旅服务新模式。
据文化和旅游部数据显示，截至2025年底，全国已建成超过2000个数字文旅项目，覆盖了文物古迹、非物质文化遗产、历史文化名城名镇名村等多个领域。线上博物馆、云展览、数字文博课堂等形式，打破了时间与空间的限制，让文化遗产触手可及。例如，故宫博物院的“数字故宫”项目，通过高清影像、3D建模等技术，实现了珍贵文物的永久保存与全方位展示，其线上展厅年访问量突破千万人次。
材料二：
“数字文旅”在带来便利的同时，也面临着一些挑战。首先是数据安全与版权保护问题。数字化后的文化遗产数据极易被复制、篡改或滥用，这对文化遗产的原始性与权威性构成了威胁。其次是“数字鸿沟”问题，部分老年群体和偏远地区人群对数字技术的接受度和使用能力有限，难以充分享受数字文旅的成果。此外，一些数字文旅项目存在内容同质化、体验感不足、重形式轻内涵等现象，未能真正实现文化价值的有效传递。
材料三：
为推动“数字文旅”高质量发展，专家提出了多项建议。其一，加强顶层设计，完善数字文化遗产保护的法律法规体系，明确数据采集、存储、使用、传播的权责与标准。其二，推动产学研深度融合，鼓励技术研发与文化研究相结合，开发出更具文化深度与互动体验的数字产品。其三，注重精准化服务，针对不同群体开发差异化的数字文旅内容，提升全民数字素养，弥合“数字鸿沟”。其四，强化国际交流与合作，通过数字技术向世界展示中国优秀传统文化，提升中华文化的国际传播力与影响力。
4. 下列对“数字文旅”相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A. 数字文旅是依托大数据、VR/AR等数字技术，实现文化资源数字化的新型文旅业态。
B. 数字文旅项目彻底打破了时空限制，使所有文化遗产都能被全球用户随时随地访问。
C. 故宫博物院的“数字故宫”是数字文旅领域的成功案例，有效提升了文化传播效果。
D. 数字文旅的发展需要平衡技术应用与文化内涵，避免陷入形式化、同质化的困境。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A. 数字技术为文化遗产保护提供了新手段，有助于实现文物的永久保存与高效管理。
B. 数据安全与版权保护、数字鸿沟等问题，是当前数字文旅发展亟待解决的核心挑战。
C. 针对不同群体开发差异化内容，是提升数字文旅服务质量、弥合数字鸿沟的有效途径。
D. 只要加强国际交流与合作，就能全面提升中华文化的国际传播力与影响力。
6. 请结合上述材料，简要概括我国“数字文旅”高质量发展的路径。（6分）
（三）文学类文本阅读 (本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
渡口
①我站在渡口，等待着渡船。江风裹挟着水汽，扑在脸上，微凉。远处的青山在暮色中晕开一片朦胧的黛色，江水静静流淌，拍打着岸边的礁石，发出单调而有节奏的声响。这渡口，我已等待了半生。
②渡口旁的老槐树，是我童年的记忆。那时，父亲是这渡口的摆渡人。他身材高大，皮肤黝黑，手掌宽厚，布满了老茧。每天清晨，天刚蒙蒙亮，父亲便摇着橹，载着第一批乘客过河。傍晚，夕阳西下，他又载着最后一批归人，消失在暮色里。我总爱跟在父亲身后，看他熟练地收帆、解缆，看他在船上稳稳地行走，如履平地。
③父亲的船，是一艘木船。船身斑驳，却异常坚固。船舱里，总是放着一张破旧的竹床，那是父亲的“床”。累了，他便躺在上面小憩。我常问父亲：“爹，这江里的水这么深，您不怕吗？”父亲总是一边擦拭着橹，一边笑着说：“江是有灵性的，你敬它，它便护你。你看那江水，看似平静，底下却藏着无数漩涡。做人也是一样，表面风平浪静，内里却要有数，要稳。”
④日子一天天过去，我长大了，要去远方求学。送我上船那天，父亲没有多说什么，只是默默地帮我整理好行囊。船开了，我站在船尾，回头望去，父亲依旧站在渡口，身影被夕阳拉得很长。他挥了挥手，我看不清他的表情，只觉得那身影，比渡口的老槐树还要挺拔。
⑤毕业后，我留在了城市。工作忙碌，回家的次数越来越少。每次打电话，父亲总是那句：“家里一切都好，你安心工作。”只是，我知道，他老了。头发已经花白，背也有些驼了。
⑥去年冬天，我接到消息，渡口要建大桥了。从此，渡船将退出历史舞台。我赶了回去，看见父亲正坐在老槐树下，默默地抽着烟。看见我，他笑了笑，说：“桥建好了，以后过河就方便了。不用再风里来雨里去了。”我看着他，眼眶一热。
⑦如今，大桥已经通车。我再次站在渡口，江风依旧，只是不见渡船。老槐树还在，只是枝干也添了几分沧桑。我仿佛又看见父亲摇着橹，载着满船的乘客，在江面上平稳地穿梭。他的话语，仿佛还在耳边回响：“做人要稳，心里要有数。”
⑧江水依旧东流，渡口静立。这渡口，见证了我的成长，承载了父亲的一生。它不仅是一个交通的节点，更是我心中永远的精神家园。
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 小说开篇的环境描写，渲染了渡口宁静而略带忧伤的氛围，为全文奠定了情感基调。
B. 父亲教导“我”“做人要稳，心里要有数”，这句话既是父亲的人生感悟，也贯穿了“我”的成长历程。
C. 小说通过对父亲外貌、动作、语言等细节的描写，生动地塑造了一个勤劳、沉默、深沉的父亲形象。
D. 小说以“渡口”为线索，串联起父亲的一生和“我”的成长，情节跌宕起伏，具有强烈的戏剧冲突。
8. 文中多次写到“老槐树”，请结合文本分析其作用。（5分）
9. 请探究小说结尾“它不仅是一个交通的节点，更是我心中永远的精神家园”的深刻内涵。（6分）
二、古诗文阅读 (35分)
（一）文言文阅读 (本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病，曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。”王默然。王且去，座屏人言曰：“王即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。
公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？”卒不去。
及秦孝公求士，商鞅乃西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去，孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”鞅复见孝公，公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾说君以帝王之道比之三代而君曰久远吾不能待且贤君者各及其身显名天下安能邑邑待数十百年以成帝王乎故吾以强国之术说君，君大说之耳。然亦难以比德于殷周矣。”
孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，必见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
（节选自《史记·商君列传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A. 吾说君以帝王之道/比之三代/而君曰/久远/吾不能待/且贤君者/各及其身显名天下/安能邑邑待数十百年以成帝王乎
B. 吾说君以帝王之道比之/三代而君曰/久远/吾不能待/且贤君者/各及其身显名/天下安能邑邑待数十百年以成帝王乎
C. 吾说君以帝王之道/比之三代/而君曰/久远吾不能待/且贤君者/各及其身显名天下/安能邑邑待/数十百年以成帝王乎
D. 吾说君以帝王之道比之/三代而君曰/久远吾不能待/且贤君者/各及其身显名/天下安能邑邑待/数十百年以成帝王乎
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 庶孽，指宗族中旁支庶出的子女，地位低于嫡出，在古代社会常受到歧视或排挤。
B. 刑名之学，指先秦时期以法治为核心的学派，主张“循名责实”，强调法律的严酷性。
C. 左庶长，是秦国的爵位名，属于军功爵制，在商鞅变法中地位较高，掌握一定军政权力。
D. 三代，是对中国历史上夏、商、周三个朝代的合称，是中国古代传统的盛世典范。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A. 商鞅年轻时就喜爱刑名之学，具有才干，但在魏国未能得到公叔座的及时举荐。
B. 公叔座在临终前向魏惠王推荐商鞅，建议如果不重用他，就一定要杀掉他，体现了其忠君爱国的思想。
C. 商鞅三次拜见秦孝公，分别以帝道、王道、霸道游说，最终因孝公渴望快速强国而获得重用。
D. 商鞅主张变法，认为只要能强国利民，就不必拘泥于旧有的制度和传统，得到了秦孝公的支持。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。
(2) 是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
（二）古代诗歌阅读 (本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
渡汉江
唐·宋之问
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．首句写诗人被贬岭南，与家人音讯隔绝，一个“断”字，写出了孤苦无依的处境与深切的思念。
B．次句以“冬”“春”交替，点明时间漫长，强化了诗人久居蛮荒、归乡无期的愁苦与煎熬。
C．后两句写诗人临近家乡，心情越发急切欢喜，急于向路人打听家中情况，尽显归乡的喜悦。
D．全诗语言浅白质朴，不事雕琢，却将复杂微妙的心理刻画得入木三分，极具艺术感染力。
15. 请结合全诗，简要分析“近乡情更怯，不敢问来人”中“怯”字的丰富内涵。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《论语·学而》中，孔子认为君子不应过多追求物质享受，而应“__________，__________”，体现了安贫乐道、重视修身的追求。
（2）苏轼《赤壁赋》中，“__________，__________”两句，以蛟龙与寡妇的反应，侧面烘托出箫声悲凉哀怨、动人心魄的艺术效果。
（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“__________，__________”两句，将英雄刘裕成长之地的历史遗迹呈现在读者面前，寄寓怀古之情。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成17～18题。
江南的春天，总是在细雨中悄然走来。春雨如丝，如烟，如雾，笼罩着小桥流水，浸润着粉墙黛瓦。溪边的柳丝抽出新绿，随风轻扬；田间的菜花次第绽放，铺成一片金黄的海洋。燕子斜飞，穿梭于烟雨之中；莺声婉转，回荡在空濛的天际。
漫步在江南的雨巷，脚下的青石板被雨水洗得光洁温润，空气中弥漫着泥土与花草的清香，让人①__________。这温润的春雨，不仅滋养着万物生灵，也滋养着江南人的性情，让这里的一切都显得②__________，温婉从容。
17. 请在文中①②两处填入恰当的成语，要求符合语境，每处不超过8字。（2分）
①____________________ ②____________________
18. 文中画波浪线的句子使用了排比、比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（6分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成19～21题。
近年来，全民健身①__________，越来越多的人走出家门，投身到各项运动之中。跑步、骑行、瑜伽、球类运动等，成为大众日常生活中不可或缺的一部分。但与此同时，因运动不当引发的关节损伤、肌肉拉伤等问题也时有发生。科学健身、理性运动，正在成为更多人的共识。
专业人士提醒，健身首先要根据自身年龄、体质、运动基础选择合适项目。年轻人可适当进行强度较高的运动，中老年人则②__________，以舒缓柔和的项目为主，避免剧烈运动。其次要做好热身与拉伸，运动前热身能激活身体，预防损伤；运动后拉伸可缓解疲劳，恢复肌肉弹性。此外，还要注意循序渐进，不可急于求成，③__________，才能真正达到强身健体的目的。
19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A．成为大众日常生活中不可或缺的一部分
B．大众日常生活中不可或缺的一部分是它们
C．在大众日常生活中不可或缺
D．已经让它们成为大众生活的重要部分
20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12字。（6分）
①____________________
②____________________
③____________________
21. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分）
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
有人说，人生如同行路，有时坦途宽阔，有时山路崎岖；有时晴空万里，有时风雨兼程。面对顺境，有人乘势而上，有人懈怠止步；面对逆境，有人迎难而上，有人一蹶不振。
真正的成长，从来不是只在顺境中绽放，更是在逆境中坚守；不是只在平坦处前行，更是在坎坷处跋涉。顺境不骄，逆境不馁，方能行稳致远。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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参考答案及详细解析
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分）
1. B
解析：
A项，原文强调意象不是“简单再现”物象，西方美学才侧重模仿自然；
C项，因果倒置，是先有生物特性，后被赋予精神内涵；
D项，意象是动态流动、内涵不断演变的，并非静态稳定。
2. D
解析：文章逻辑为“定义—生成—流变—当代转化”，并非严格“是什么—为什么—怎么样”的递进结构。
3. D
解析：“只要……就……”绝对化。转化传统意象需兼顾深挖内涵与立足时代，缺一不可。
（二）实用类文本阅读（12分）
4. B
解析：“彻底打破”“所有文化遗产”表述绝对化，与材料不符。
5. D
解析：“只要……就……”逻辑绝对，提升文化传播力是多方面共同作用的结果。
6. 参考答案：
①完善法律法规与顶层设计，健全数据安全与版权保护体系；
②推动产学研融合，提升数字文旅产品的文化内涵与体验感；
③优化差异化服务，提升全民数字素养，弥合数字鸿沟；
④加强国际交流合作，提升中华文化国际传播力。
（每点2分，任答3点即可得6分）
（三）文学类文本阅读（14分）
7. D
解析：小说情节舒缓、以抒情为主，并无跌宕起伏的情节与强烈戏剧冲突。
8. 参考答案：
①环境线索：老槐树是渡口的标志性景物，贯穿全文，营造宁静怀旧氛围；
②情感载体：见证“我”的童年、离别与归来，承载着对父亲与故乡的深情；
③人物映衬：以树的沧桑映衬父亲一生的坚守与衰老，含蓄深沉。
（答出1点2分，两点4分，三点5分）
9. 参考答案：
①表层：渡口是交通节点，连接两岸，承载日常出行功能；
②中层：见证父亲一生的摆渡生涯，是亲情与乡愁的寄托；
③深层：渡口象征父亲勤劳、稳重、敬畏生活的精神，是“我”的精神归宿与人格坐标。
（每点2分，共6分）
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
10. A
吾说君以帝王之道/比之三代/而君曰/久远/吾不能待/且贤君者/各及其身显名天下/安能邑邑待数十百年以成帝王乎
11. B
解析：“刑名之学”强调“循名责实、以法治国”，并非单纯强调“严酷性”。
12. B
解析：公叔座先君后臣的做法有其私心与功利性，并非单纯“忠君爱国”所能概括。
13. 翻译：
（1）刚才大王询问可以担任相国的人，我推荐了你，看大王脸色不会答应我。我当先忠于君主，后顾及臣子，因此劝说大王如果不任用你，就该杀掉你。（5分，“方今”“若”“色”“先君后臣”各1分，句意1分）
（2）因此圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧法；只要能够有利于百姓，就不必遵循旧礼。（5分，“是以”“苟”“法”“循”各1分，句意1分）
文言文全文译文
商君，是卫国国君姬妾所生的公子，名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。商鞅年轻时就喜好刑名之学，侍奉魏国国相公叔座。公叔座知道他有才干，还没来得及向魏王推荐。正赶上公叔座生病，魏惠王亲自去看望他，说：“您如果有不测，国家该怎么办呢？”公叔座说：“我的中庶子公孙鞅，虽然年轻，却有奇才，希望大王把全国的政务都托付给他。”魏王沉默不语。魏王将要离开时，公叔座屏退左右侍从，说：“大王如果不任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他逃出国境。”魏王答应了公叔座的请求就离开了。
公叔座召见公孙鞅，道歉说：“刚才大王询问可以担任相国的人，我推荐了你，看大王的脸色是不会答应我的。我当先忠于君主，后顾及臣子，因此劝说大王如果不任用你，就该杀掉你。大王答应了我。你赶紧逃走吧，不然就要被逮捕了。”公孙鞅说：“大王不能采纳您的意见任用我，又怎么会采纳您的意见杀掉我呢？”最终没有逃走。
等到秦孝公招揽贤才，商鞅就向西进入秦国，通过秦孝公的宠臣景监来求见秦孝公。秦孝公召见商鞅后，和他谈论国家大事很久，秦孝公却时时打瞌睡，不听他讲话。结束后秦孝公对景监发怒说：“你的客人是个狂妄无知的人，怎么值得任用呢！”景监因此责备商鞅。商鞅说：“我用帝王之道劝说大王，他的心思没有开窍啊。”五天后，景监又请求秦孝公召见商鞅。商鞅再次拜见秦孝公，谈论的内容比上次有所深入，但仍然没有符合秦孝公的心意。结束后秦孝公又责备景监，景监也责备商鞅。商鞅说：“我用王道劝说大王，却没有打动他。请再召见我一次。”商鞅第三次拜见秦孝公，秦孝公对他的话表示赞赏，但没有任用他。商鞅离开后，秦孝公对景监说：“你的客人不错，可以和他谈论国家大事了。”商鞅说：“我用霸道劝说大王，他大概是想任用我了。如果再召见我，我就知道该怎么说了。”商鞅第四次拜见秦孝公，秦孝公和他谈论时，不知不觉地把膝盖挪到了席子前面。两人谈论了好几天都不觉得厌倦。景监问商鞅：“你凭什么打动了我们大王？大王非常高兴。”商鞅说：“我先用帝王之道劝说大王，把他和夏、商、周三代的明君相比，可是大王说：‘时间太长了，我等不了。况且贤明的君主，都希望自己在位时就能名扬天下，怎么能闷闷不乐地等上几十年、上百年才能成就帝王之业呢？’所以我就用强国之术劝说大王，大王就非常高兴了。不过，这样也就难以达到夏、商、周三代的德行境界了。”
秦孝公任用商鞅后，商鞅想要变法，担心天下人议论自己。商鞅说：“犹豫不决的行动不会有美名，犹豫不决的事情不会有功效。况且有超出常人行为的人，一定会被世人非议；有独到见解的人，一定会被百姓嘲笑。愚蠢的人在事情做成后还不明白，聪明的人在事情发生前就能预见。百姓不能和他们一起谋划开始，却可以和他们一起分享成功的喜悦。谈论最高道德的人不会迎合世俗，成就大功业的人不会和众人商议。因此圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧法；只要能够有利于百姓，就不必遵循旧礼。”秦孝公说：“好。”任命商鞅为左庶长，最终制定了变法的法令。
（二）古代诗歌阅读（9分）
14. C
解析：并非“急切欢喜、急于打听”，而是近乡心怯、不敢问询，深恐家中有变。
15. 参考答案：
①“怯”是久别归家、音讯隔绝，担心家中发生变故的惶恐；
②是长年漂泊、愧疚自责，无颜面对家人的不安；
③是即将重逢却又害怕失望的矛盾复杂心理；
④一字传神，写出普通人共有的乡愁体验，含蓄动人。
（答出3点即可得6分）
（三）名篇名句默写（6分）
16.
（1）君子食无求饱，居无求安
（2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
（3）斜阳草树，寻常巷陌
（每空1分，有错别字、漏字、添字，该空不得分）
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ
17. 示例：
①心旷神怡 ②平和温润
（每空1分，符合语境、不超8字即可，其他合理答案也可得分）
18. 参考答案：
①以“如丝，如烟，如雾”构成排比，节奏整齐，多角度描摹春雨细密迷蒙之态；
②将春雨比作丝、烟、雾，形象生动，写出春雨轻柔朦胧的特点；
③营造出江南春雨诗意优美的意境，增强语言感染力。
（每点2分，共6分，意思对即可）
（二）语言文字运用Ⅱ
19. A（3分）
20. 示例：
①日益普及/蔚然成风 ②应量力而行/不宜逞强 ③长期坚持/持之以恒
（每空2分，符合语境、不超12字即可，其他合理答案也可得分）
21. 修改：
但与此同时，因运动不当导致的关节损伤、肌肉拉伤等问题也时有发生。（3分，修改正确即可，核心是补充“导致”，修正句式杂糅）
四、写作（60分）
22. 立意参考
①顺境不骄，逆境不馁，方为人生正道
②于顺境中蓄力，于逆境中坚守
③风雨兼程，方可行稳致远
④成长常在坎坷处，成功多在坚守中
范文：
顺境不骄，逆境不馁，方行稳致远
人生如行路，既有坦途宽阔、晴空万里的顺遂，亦有山路崎岖、风雨兼程的坎坷。顺境时，有人借东风之势扶摇直上，有人却在安逸中懈怠沉沦；逆境时，有人于荆棘中昂首前行，有人却在困顿中一蹶不振。真正的成长，从不是单一的顺境绽放，而是在顺境中沉淀，在逆境中坚守，唯有顺境不骄、逆境不馁，方能穿越人生风雨，抵达理想彼岸。
顺境不骄，是清醒的自持，是为长远发展蓄力。
顺境如春风拂面，能给人带来机遇与荣光，却也容易让人迷失方向、滋生惰性。古有唐玄宗，前期励精图治，开创“开元盛世”，却在盛世的繁华中骄傲自满，沉溺于声色犬马，最终酿成“安史之乱”，让大唐由盛转衰；今有无数创业者，在事业初期顺风顺水，却因急于求成、骄傲浮躁，忽视潜在风险，最终落得功亏一篑的下场。反之，那些能在顺境中保持清醒的人，总能借势而上，夯实根基。“杂交水稻之父”袁隆平，在杂交水稻初获成功、享誉全国时，没有停下脚步，而是始终保持谦逊，继续深耕田间，攻克一个又一个技术难关，最终实现了“禾下乘凉梦”。顺境中的清醒与自持，是抵御诱惑的铠甲，是成就长远的基石。
逆境不馁，是坚韧的坚守，是破茧成蝶的勇气。
逆境如寒冬砺雪，会带来挫折与磨难，却也能磨砺意志、锤炼品格。人生没有一帆风顺的坦途，挫折与困境本就是成长的必修课。苏轼一生颠沛流离，屡遭贬谪，从京城到黄州、惠州、儋州，受尽仕途的坎坷与生活的艰辛，却从未沉沦气馁。他在困境中坚守初心，寄情山水、深耕诗文，写下“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的千古名句，将苦难化为笔下的华章，最终成为宋代文学的巅峰人物。正如商鞅，在魏国不受重用，甚至面临杀身之祸，却没有放弃自己的理想，西入秦国，历经数次游说，终得秦孝公重用，推行变法，名垂青史。逆境中的坚守与不屈，是冲破困境的力量，是成就自我的勋章。
顺境不骄，逆境不馁，核心在于坚守本心、脚踏实地。
顺境时，我们要懂得珍惜机遇，不骄不躁，在掌声与荣光中沉淀自我，积累前行的力量；逆境时，我们要学会直面挫折，不怨不馁，在风雨与磨难中磨砺意志，寻找破局的方法。成长从来不是一场速战速决的冲刺，而是一场循序渐进的跋涉，无论是顺境还是逆境，都是人生的宝贵财富，都是成长的必经之路。
当今时代，我们面临着前所未有的机遇与挑战。学业的压力、工作的竞争、生活的考验，随时可能让我们身处顺境或逆境。作为新时代的青年，我们更要秉持“顺境不骄，逆境不馁”的人生态度，在顺境中保持清醒，不骄不躁；在逆境中坚守初心，不屈不挠。唯有如此，我们才能在人生的道路上稳步前行，穿越风雨、不负韶华，最终实现自己的人生价值，绽放属于自己的光芒。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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