贵州省毕节市梁才教育集团初中集团2026届九年级下学期第二次适应性定时训练语文试卷(无答案)

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贵州省毕节市梁才教育集团初中集团2026届九年级下学期第二次适应性定时训练语文试卷(无答案)

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梁才教育集团初中集团初 2023 级第二次适应性定时训练
语文科试题
考试时间:150 分钟 命题人: 审题人:
一、书写水平(5 分)
1.请使用楷体字答题,书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。(5 分)
二、基础积累(共 4 道小题,20 分)
独特的景观,能让人记住一方山水;而爱上一片土地,则需要更深层的特质。
这种特质,可以在浩瀚无际的历史中汲取。贵州的“成长史”激 dàng①_____着苗族飞
歌的千年回响,沉淀着屯堡地戏的岁月沧桑。这里的每一寸土地都浸润着可歌可 qì②_____的
奋斗史诗。贵州精神传承着“团结奋进、拼搏创新、苦干实干、后发赶超”的新时代精神,
也饱含“牢记嘱托、感恩奋进”的坚定信念,具有永恒价值。
这种特质,可以在烟火 mí màn③________的日常中感知。酸汤翻滚的市井炊烟里藏污纳
垢着各种味道,风雨桥上侗族大歌的复调里有民族的集体记忆。贵州人骨子里的坚韧如同喀
斯特石缝中生长的生命,看似沉默却暗涌着惊心动魄的力量。从“地无三尺平”到“世界桥
梁博物馆”的奇迹,从“八山一水一分田”到全域旅游的惊艳转身,这些浸透汗水的日常叙
事,正是解码贵州精神最生动的注脚。
2.请根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的字词。(4 分)
3.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是( )(3 分)
A.浩瀚无际 B.藏污纳垢 C.坚韧 D.惊心动魄
4.默写。(10 分)
(1)浩荡离愁白日斜, 。(龚自珍《己亥杂诗》)
(2)________________,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
(3)无可奈何花落去,________________。(晏殊《浣溪沙》)
(4)________________,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
(5) ,零丁洋里叹零丁。(文天祥《过零丁洋》)
(6)野芳发而幽香,________________。(欧阳修《醉翁亭记》)
(7)“_______________,_______________”(李贺《雁门太守行》),是战士报效朝廷的
决心,是视死如归的爱国情怀。
(8)“矢志不渝”让我们想到了李白《行路难(其一)》中展现出的坚定信念
“ , ”。
5.下列文学、文化常识表述正确的一项是( )(3 分)
A.《礼记》,儒家经典著作之一。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教
育学论文。
B.古时男子十八岁行冠礼,仪式上男子束发戴帽,后人常用“冠”或“加冠”表示成年。
C.刘禹锡,唐代文学家,有“诗魔”之称。他诗文俱佳,与柳宗元合称“刘柳”,有《刘梦
得文集》传世。
D.雨果是英国作家、小说家,他的代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
三、阅读能力(共 15 道小题,50 分)
整本书阅读
6.下列关于《儒林外史》一书的说法,正确的一项是( )(3 分)
A.以清代科举制度为背景,讲述了清代科考情况和官员选拔过程。
B.以周进为中心人物贯穿全书,串联故事,形成结构完整的情节。
C.故事情节的发生地多数集中在江淮地区,但又不限于江淮地区。
D.以生动的故事揭示出科举制度腐蚀和扭曲了所有读书人的灵魂。
7.文学作品中,“相遇”常成为人物蜕变或主题升华的枢纽。请从以下作品中任选其一,结
合具体情节,分析“遇”如何催化人物精神的“渡”,或渡他人以慈悲,或渡自我以觉醒。
(2 分)
《西游记》 《简·爱》 《钢铁是怎样炼成的》 《水浒传》
现代文阅读 1
苏轼向南
林那北
①公元 1097 年的海南是孤悬海外的一个岛,像一个被关在家门外的落拓弃儿,漫无边
际的海水箍出貌似柔软却比岩石更坚硬的边界,路延伸到这里戛然断了,不再通向远方,仅
能够年复一年默默眺望。
②那一年七月,62 岁的苏轼必须继续向南。从汴州到惠州再到琼海的儋州,向南,再向
南,向海之南。家越来越远,步履越来越沉重。
③他以为登上岸时,双脚所踏必定是一片荒芜凄凉的不毛之地。可当船驰近黑黢黢的岛
时,他惊呆了:植物多么兴盛,浓密的树木高矮错落次第排开,藤更是恣意纵横缠绕。那些
骄傲地高高矗立的椰子树,居然如同一管大笔,羽毛状的叶子在风中摇曳有致,仿佛憋着一
股劲,向着天空抒写无尽的诗意。而天则蓝得纯净而饱满,恰似一张幽远深厚的大纸,酣畅
铺展。双脚踏上岸时,苏轼微微吁了一口气。既然这里能够万物生长,他为什么不能呢?
④初抵海南岛时,他住的是一间废弃的官舍,残垣断壁,瓦片四处破损,但最终他连这
样的房子也住不下去了,朝廷不许他住,扫地出门。不让住那就不住了吧,兜里还剩几个碎
银子,都掏空了,在椰树林里搭个简陋的小屋子。屋子落成之时,他绕着走几圈,觉得与前
辈杜少陵那个为秋风所破的茅屋相比,自己的新居简直可以称为豪宅了啊,何况周围有槟榔
树与椰树相掩相伴,环境上佳,空气绝好,心情不免就畅快了起来。
⑤夜深人静时,透过窗子看到外面与海浪一起翩然起舞的椰树,几分凄然之下,又有几
多安慰。他喜欢这树,那么笔直地一路向上伸长,全凭一己之力,骄傲地把累累果实挂在最
高处,不枝不蔓,不虚与委蛇,不矫情做作,也绝不向世俗低头俯就。这些都那么合他胃口,
自始至终,他都要求自己如此做人。既然世间找不到太多高洁的同道之人,那么与树为伍,
也是一种幸运。
⑥种椰树的当地黎族百姓有着那么多与宫廷间阴谋算计格格不入的敦厚善良,他们不问
他来自何处,也不问有着怎样的跌宕身世,仅当成一位普通的远方来客,笑脸相迎,礼貌相
待。有时候早上门一开,会猛然见到一坨鹿肉赫然摆在那里。他忽然觉得自己应该为这些质
朴的人做点什么。
⑦他曾在岛上凿过井。那时他刚到达海南,见当地无洁净的水可饮,于是绕着城墙低头
细查。起先没有人相信这个老夫子有这能耐,以为装腔作势,以为装神弄鬼。不料,他手指
某处说有泉,再指一处说也有泉。居然真的有,一下子就凿出两口井,清澈而甘甜。这是他
献给这个岛的第一份礼物。
⑧奇怪的是他竟然也通医术。岛上无医无药,病倒了,当地人唯一的办法是到庙里祷告,
并把从大陆运来的牛杀掉祭祀神明。他很着急,他必须以一己之力有所改变。热带丰沛的阳
光与雨水之下,植物一年到头兴旺生长。群山上、野地里,人们看到这个姓苏的高个子,穿
着短衣短衫终日忙忙碌碌。他采草药,也研究草药,甚至发现一种古医书里曾提及却没有人
发现的一种药材。他给人看病,他采药让他们服下,治好他们的病。在一个个有力的事实面
前,当地人终于相信,这个说着一口奇怪四川话的汉人,是上苍派来拯救他们的神仙。
⑨他开始挥毫写诗作赋,并且诗句里款款跳动起轻快、诙谐与热腾腾的田园气息。纸不
够,他随手在泥土上比来划去也兴致盎然;墨缺少,他心血来潮自己动手研制也乐趣横生。
墨香从桄榔庵飘出,这是岛上稀罕的气味,它们丝丝缕缕随风荡开,把那些渴望读书识字的
年轻人次第吸引。
⑩苏轼有事可做了。沐着椰风,顶着烈日,他已经有一个很光鲜的角色:教书先生。传
道授业释疑解惑,书香顿起,憋了一肚子的墨水猛然间开了闸。日子不再难捱,从来缺少四
季变化的海岛,没有寒冬与冷秋,眨眼间一天天就飞快逝去了。他做得很投入,或许也已经
冉冉涌起几分陶醉了。偶尔抬眼北望,烟雾迷蒙,除了亲情的牵挂尚且割舍不下之外,他不
再有其他丝毫念想。
三年的时光里,他在这个岛上共写诗一百二十七首,词四首,各种表、赋、颂、碑铭、
论文、书信、杂记等一百八十二篇。真不算少,垒起来都快等身了。人家让他死,他却好好
地活着,活得越来越好。
在他离去后的第九年,他的弟子符确赴京城会试,登己丑科进士,填补了自隋朝科举
设考以来海南岛从无进士的空白。这只是一个起点,之后士子蜂起,接二连三,有宋一代,
岛上共出了十二位进士——这算是苏轼献给海南的又一个礼物吧?当初向南,再向南,他心
灰意冷过,但岛安慰了他,于是他也回馈了岛。
九百多年后的今天,我在海南岛上看到植物纵横交错遍地疯长,每一寸绿都绿出明亮
而蓬勃的油光。忽然想,会不会正因为苏轼目光抚过这些树木、双脚踩过这片土地,于是万
物才获得更多的生机?
8.以下对文章分析正确的一项是( )(3 分)
A.第⑦段写苏轼查找到两处泉眼,让当地人认为他是上苍派来的神仙。
B.第⑨段苏轼开始挥毫写诗作赋,是为了吸引当地的年轻人。
C.第 段列举苏轼的作品篇目主要是为了说明他创作勤奋。
D.第 段写海南岛出了十二位进士,是侧面烘托苏轼的贡献。
9.结合文章④—⑩段,下列不属于苏轼在海南岛做的事( )(3 分)
A.他搭建简陋小屋居住,以乐观心态面对困境。
B.他为当地百姓凿井,解决饮水问题。
C.他虽然也通医术,研究草药、行医治病,但却没有帮助到当地人。
D.他写诗作赋,担任教书先生,教化当地青年,传播文化。
10.结合全文,分析标题“苏轼向南”的表层含义和深层含义。(4 分)
11.结合文章和链接材料,说说你对第 段画线句子的理解,并谈谈苏轼的人生态度给了你怎
样的启示。(4 分)
【链接材料】
问汝平生功业,黄州惠州儋州。——苏轼《自题金山画像》
苏东坡是一个无可救药的乐天派,是位乐观旷达的高人。——林语堂《苏东坡传》
与古往今来的许多大家一样,他成熟于一场灾难后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡
僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。——余秋雨
现代文阅读 2
材料一:珍贵的梁思成手稿、灵动的佛光寺东大殿、精密的斗拱……新春伊始,登上
总台春晚舞台的创演秀《栋梁》以科技重现中国传统建筑之美,交织出一曲流动的建筑史
诗,广受好评。短短不到 4 分钟的节目,如何淋漓尽致地展现中国传统建筑历经千年
积淀的辉煌
挖掘经典,呈现中国建筑的深厚历史底蕴。中央美术学院建筑学院创作团队精选中
国建筑史上颇具代表性的 12 座建筑——南禅寺、佛光寺东大殿、独乐寺观音阁、隆兴寺
摩尼殿、孔庙奎 文阁、奉国寺大雄殿、光岳楼、开元寺钟楼以及北京中轴线上的太和殿、
祈年殿、钟楼、鼓楼。它们横跨自唐代以来的各个历史时期,在类型上涵盖宫殿、寺庙、
祭坛等多种建筑形式。我们将这 12 座建筑的立面图纸从平面转化为三维立体形态。完
成立体染色后,这些三维建筑模型被置于一组多宝阁中。多宝阁,作为承载东方空间
美学的经典器物,其错落有致的层次布局,巧妙诠释了中国文化中内敛含蓄的审美观念。
将其与气势雄壮的传统建筑有机融合,观众仿佛可以穿越时空,漫步历史长廊。
“栋梁”不仅是建筑的支撑,更是国家的支柱。《栋梁》既呈现了传统建筑领域的丰
硕研究成果和灿烂学术脉络,也多方位展示了中华民族生生不息、顶天立地的精神。如
何以多元形式、创新技术续写传统建筑之美,有待我们持续探索。
(选自 2025 年 2 月 23 日《人民日报》,崔冬晖、史洋《重现传统建筑之美》)
材料二:中国建筑艺术像一本厚重的历史书,藏着古人的智慧和中华文化的密码。如
果用初中生能理解的方式拆解,可以分成几个有趣的维度:
1.材料与结构:古人的“黑科技”
木头也能盖千年?古人不用钢筋水泥,却能造出千年不倒的木结构建筑,秘诀在
“榫 卯”——像乐高积木一样,不用钉子就能让木头严丝合缝地咬合,还能抗震!屋顶
的“魔法曲线”:中国古建筑的屋顶为什么像大鸟展翅?除了好看,这种曲线还能让雨水
飞得更远,保护木头不被雨水泡坏(比如故宫太和殿的屋顶)。
2.装饰艺术:藏在细节里的文化密码
屋顶上的“小怪兽”:故宫屋脊上排排坐的“骑凤仙人”和神兽(比如龙、凤、狮子),
不只是装饰,还代表等级——只有皇帝的建筑才能用满 10 只!门窗上的“连环画”:古代
工匠在门窗上雕刻梅兰竹菊、神话故事,就像把“语文课本”刻在建筑上,传递吉祥寓意
(比如“蝙蝠”谐音“福”)。
3.不同朝代的“建筑流行款”
唐代:大气“国潮风”。唐朝建筑像胖乎乎的乐高积木,柱子粗、屋檐宽(比如佛光
寺大殿),展现盛唐的自信和包容。
宋代:精致“文艺范”。宋代建筑变“瘦”了,细节更精致,还出了建筑教科书《营
造法式》,像今天的“施工标准手册 ”。
明清:皇家“土豪金”。故宫用黄色琉璃瓦、红色宫墙,黄色象征皇权,红色代表喜
庆,屋顶的鎏金装饰闪瞎眼,仿佛在说:“朕的江山最牛!”
4.现代建筑:传统与科技的“混搭”
今天的中国建筑既传承古人智慧,又玩出新花样:
鸟巢体育馆:用钢铁编织出“鸟巢”造型,灵感来自传统陶瓷的冰裂纹,既有科技感
又有中国味。
上海中心大厦:螺旋上升的造型像一条巨龙,暗合“天人合一”的哲学,还节能抗台
风!
总结:中国建筑艺术的“灵魂”,中国建筑不只是房子,更是古人用木头、砖瓦写的
“立体诗歌”。敬自然:木结构取材自然,园林模仿山水(如苏州园林)。重家族:四合院、
祠堂凝聚家族情感。藏文化:每一个细节都在讲故事,从神话到历史,从诗词到哲学。
下次旅游看到古建筑,不妨试试当“侦探”:找找榫卯结构、数数屋顶神兽、猜猜雕
花故事——你会发现,历史书里的“知识点”原来就藏在眼前!
(选自 AI 软件对从初中生视角看中国建筑艺术分析的回答)
材料三:据《贵州省志·建筑志》记载:“现存甲秀楼为 3 层三重檐四角攒尖顶石木
结构阁楼。”首轮《南明区志》记载:“1982 年,甲秀楼作为始建于明朝的古建筑公布
为省级文物保护单位。1990 年在浮玉桥北头修建石木结构、造型典雅的‘城南胜迹’牌
楼。甲秀楼加上浮玉桥、涵碧亭、水月台、‘城南胜迹’牌楼、翠微园,形成以甲秀楼为
中心的甲秀楼景区,迎接国内外游客频频来访问和游览。”
《南明区志(2001 年—2015 年)》记载:“2006 年 6 月国务院列为第六批全国重点文
物保护单位。甲秀楼为贵阳市标志性建筑。”从古时游人宴集之所、文人雅士题咏之处
到今日的贵阳人文历史的见证、贵阳市市徽、文化地标,全国重点文物保护单位、贵州
省爱国主义教育基地,甲秀楼已不是一般的亭台楼阁,而是凝聚黔贵人民的文化纽带。一
砖一瓦,一石一木,都为黔贵文化所浸染,是黔贵文脉传承、人文教化的象征。
巍巍乎,奇楼甲秀天下;洋洋乎,人才辈出黔中。
(节选自贵阳市南明区档案馆)
12.材料一的节目《栋梁》和材料二对中国建筑艺术的介绍,其相同点在于( )(3 分)
A.都重点突出了现代建筑的创新 B.都以初中生作为主要受众群体
C.都详细阐述了建筑的施工工艺 D.都致力于展现中国建筑的魅力
13.甲秀楼“三重檐四角攒尖顶”的设计,最能体现材料二中提到的哪一维度?( )(3 分)
A.装饰艺术的文化密码 B.材料与结构的“黑科技”
C.不同朝代的“建筑流行” D.现代建筑的艺术“混搭”
14.材料二在介绍中国建筑艺术时,使用了“黑科技”“连环画”“混搭”等形象化的词语。
请结合材料内容,分析这种语言风格的作用及其对读者的影响。(4 分)
15. 某同学在研学活动中需撰写题为《甲秀楼:黔中文化的立体诗篇》的解说词,请结合三
则材料完成解说词的提纲。(4 分)
中心论点:甲秀楼是黔贵文化的立体诗篇,承载历史与人文的双重密码。
开头
分论点 1:甲秀楼的建筑技艺是古人智慧的凝结。
论据:材料三中石木结构、三重檐四角攒尖顶与材料二中“榫卯黑科技”“屋顶魔法曲
线”呼应。
分论点 2 :甲秀楼的雕饰艺术蕴含丰富的文化寓意。
正文 论据:(1) 分论点 3:(2)
论据:材料三提到甲秀楼成为贵阳文化地标,古今交融使其文化生命力延续。
总结:甲秀楼如一首未完成的诗,等待后人以敬畏与创新续写。
结尾
文言文阅读
苏世长讽谏
①武德四年,王世充平后,其行台仆射苏世长以汉南归顺。高祖责其后服,世长稽首曰:
“自古帝王受命,为逐鹿之喻。一人得之,万夫敛手。岂有猎鹿之后,忿同猎之徒,问争肉
之罪也!”高祖与之有旧,遂笑而释之。
②后从猎于高陵,是日大获,陈禽于旌门。高祖顾谓群臣曰:“今日畋①,乐乎?”世
长对曰:“陛下废万机,事畋猎,不满十旬,未为大乐。”高祖色变,既而笑曰:“狂态发
耶?”对曰:“为臣私计则狂,为陛下国计则忠矣。”
③尝设宴披香殿,酒酣,奏曰:“此殿隋炀帝之所作耶?何雕丽之若是也!”高祖曰:
“卿好谏似直,其心实诈。岂不知此殿是吾所造,何须诡疑是炀帝?”对曰:“臣实不知。
但见倾宫鹿台②,琉璃之瓦,并非帝王节用之所为也。若是陛下所造,诚非所宜!臣昔在武
功,幸当陪侍,见陛下宅宇才蔽风霜。当此时亦以为足。今因隋之侈,人不堪命,数归有道,
而陛下得之,实谓惩其奢淫,不忘俭约。今于隋宫之内,又加雕饰,欲拨其乱,宁可得乎③?”
(选自《唐语林》)
【注释】①畋(tián):打猎。②倾宫鹿台:高耸的宫殿和楼台。鹿台,纣王所修的台,这里
指披香殿的台。③欲拨其乱,宁可得乎:想革除隋的暴政,怎么办得到呢?
16.文中苏世长在武德四年王世充平后,对高祖说“自古帝王受命,为逐鹿之喻”,这里的“逐
鹿”喻指( )(3 分)
A.打猎 B.争夺天下 C.追逐鹿群 D.比喻战争
17.结合文章内容,分析苏世长是一个怎样的人?(4 分)
18.一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是( )(3 分)
A.遂笑而释之 出淤泥而不染(《爱莲说》)
B.今因隋之侈 肉食者谋之(《曹刿论战》)
C.实谓惩其奢淫 安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)
D.今于隋宫之内 今诸生学于太学(《送东阳马生序》)
古代诗歌阅读
早寒有怀
孟浩然
木落雁南度,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问①,平海夕漫漫。
【注释】①迷津欲有问:化用《论语·微子篇》中孔子使子路问津的典故。子路问津时,长
沮、桀溺不说津的所在,反而嘲讽孔子奔走四方,以求见用,引起了孔子的一番慨叹。长沮、
桀溺是隐者,而孔子是积极想从政的人。双方是隐居与从政的冲突。津:渡口。
19.下列对这首诗歌的理解或赏析不正确的一项是( )(3 分)
A.首联以“北风”呼啸来渲染天气寒冷,点出已是深冬时节。
B.颔联“遥隔”两字,表明了诗人此时离家很远,且两地隔绝。
C.颈联“乡泪”是写情,“孤帆”是写景,融情于景,扣合自然。
D.诗人家住襄阳,汉水在襄阳一带水流曲折,所以诗人以“襄水曲”概括之。
20.本诗尾联运用了什么表现手法,表达了诗人怎样的思想感情?(4 分)
四、综合运用(共 3 个小题,15 分)
2026 年新春,班级拟开展“寻踪家乡非遗,传承马年匠心”主题系列活动,请你参与并
完成下列任务。
21.在布置非遗成果展板时,需要将以下介绍“苗族银饰锻制技艺”的句子组成一段语意连贯
的话,排序最恰当的一项是( )(3 分)
①其工序复杂,包含铸炼、捶打、焊接、编结、洗涤等约三十道环节。
②苗族银饰锻制技艺是贵州省代表性的非物质文化遗产之一。
③这些图案多取材于苗族的神话传说、自然万物与历史记忆,承载着民族的文化密码。
④这项技艺不仅彰显了苗族工匠精湛的技艺,更是苗族服饰文化、审美观念和精神信仰的
集中体现。
⑤ 工匠们以银料为“画布”,以錾子为“画笔”,雕刻出各种寓意深邃的图案。
A.①⑤③②④ B.④②①⑤③ C.②①⑤③④ D.②④①⑤③
22.在筹备“家乡非遗推介会”时,你发现邀请函初稿的正文部分中有两处表达欠妥,请找出
并修改。(6 分)
①为增进同学们对家乡非物质文化遗产的了解,我班定于 2026 年 3 月 28 日下午 3 点,
在学校礼堂隆重举办“家乡非遗推介会”。②我们在此郑重邀请您拨冗莅临!并希望您能为
我们的活动做一次关于贵州民族刺绣技艺传承的微讲座。③您的到来将使我们的活动蓬荜生
辉。④期待您的回复!
(1)第 句,修改:
(2)第 句,修改:
23.在活动总结会上,班长说:“这次活动就像一场‘匠心’之旅。‘匠’是技艺,‘心’是
热爱与坚守。”请结合你对某项具体非物质文化遗产(如苗绣、蜡染、侗族大歌、玉屏箫笛
制作等)的了解,谈谈你对“匠心”的理解。要求:观点明确,有理有据,字数在 100 字左
右。(6 分)
五、写作能力(60 分)
24.阅读下面的文字,按要求作文。(60 分)
从遨游太空的卫星,到长眠地下的无名英雄,他们都是时代的“星辰”,以不同的方式
闪耀着光芒。不必仰望星空,其实我们的身边也有无数“星辰”,他们默默散发着温暖与光
亮。
这束“光”可能是一人一事的温情,一草一木的坚韧,一城一景的厚重,或是一事一瞬
的顿悟。万物皆有灵,只要你愿意驻足观察,那些触动你内心、指引你成长的人、事、物,
都是照亮你生命的“星光”。
进入初中以来,我们可能也曾面临过误解、遇到过逆境,甚至还遭受过不幸……但总有
一束光照亮过自己。请从下面三个写作任务中任选一个,根据表达交流的情境和要求,明确
作者的身份角色,充分考虑交流对象的特点和需求,选择合适的写作内容,自拟标题,明确
文体,写一篇 600--700 字的作文,达到表达交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等真实信
息。
任务 表达交流的情境 表达交流的需求
任务一 在人生成长的路上,曾有一束光照亮了 你的人生之路,帮助你走出人生困境,请写 出你人生路上的“星光”及带给你的感悟。 叙述你当时的人生困境,写清楚 是怎样的星光是如何照亮你的人生, 帮你走出人生困境的,要有过程和细 节描写。
你的好朋友阿勇因进入初三,倍感学习 要有标题和规范的书信格式,明
任务二 压力大,找不到信心。请你写一封信劝导他,确交流对象,写明身边的“星光”, 用身边的光照亮前行的路,经此激励他好好 语言表达通俗易懂。将“星光”化为
学习。 温暖的鼓励,重塑朋友的信心。
任务三 请以“生命中的星光”为主题,写出照 明确自己的立场和观点,摆事实,
亮你人生路的星光。 讲道理,充分论证自己的观点。注意
事例有说服力,语言表达准确严谨。

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