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湖南省衡阳市衡阳县2025年九年级语文五科联赛试卷
（2025九下·衡阳竞赛）【阅读体悟】阅读下面的语段，完成小题。
阅读绝不是____（①附庸风雅 ②温文尔雅）的事，它是我们生活的____（①必须②必需）。不仅阅读好的诗文能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、启迪人心。
看着湖上垂柳摇曳、红莲绽放，让人想起林徽因的“那轻，那娉婷……你是人间的四月天”；读着张岱的《湖心亭看雪》，西湖的自然景色和人文景观相得益彰，带给人莫名的 xiá想；读着《壶口瀑布》，黄河的磅礴气势让我们不禁感叹大自然的____（①巧夺天工 ②鬼斧神工）。
1．给文中加点的字注音，根据拼音写汉字。
2．从文中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。
3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．不仅阅读好的诗文能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、涵养人心的作用。
B．阅读好的诗文不仅具有陶冶情操、启迪人心，还能让人们领略到语言的魅力。
C．阅读好的诗文不仅能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、涵养人心。
D．阅读好的诗文不仅能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、启迪人心的作用。
（2025九下·衡阳竞赛）【大国重器】请阅读下面的材料，完成小题。
材料一：
三峡工程位于长江上游和中下游交界处，紧邻防洪形势最为严峻的荆江河段，能控制荆江河段洪水来量的95%以上，控制武汉以上洪水来量的2/3左右。
数据显示，三峡水库自蓄水以来，累计拦洪运用近70次，拦洪总量超过2200亿立方米。
材料二：
今年国庆节前夕，三峡升船机完成了通航以来的第四次停航检修。如今，一艘3000吨客轮利用升船机过坝只要40分钟，一艘艘船舶通过这座巨型“空中电梯”的托举，能够快速、便捷、舒适地“翻越”三峡大坝。
随着三峡双线五级船闸和三峡升船机联合运行，长江作为“黄金水道”的作用日益凸显。
材料三：
兴山县水利局局长甘勇介绍，得益于三峡后续工作的支持，兴山县建成了水上公路、马麦隧道、峡口港、农村道路配套完善等重大交通工程以及城集镇供水工程、农村灌溉工程等一批公共服务设施配套工程，对改善兴山移民生产生活条件起到了重要作用。
（以上材料摘编自《人民日报》2024 年11 月4 日）
4．根据以上材料，下列理解与推断不正确的一项是（　　）
A．三峡工程选址是经过精心考量的，以便能发挥最大的作用。
B．三峡工程能控制荆江河段洪水来量的95%以上，说明三峡工程蓄水体量大。
C．三峡升船机国庆节前夕完成四次停航检修，建造质量不过关。
D．三峡工程建成后，相关部门持续推动三峡后续工作，以便促进库区发展。
5．研读以上三则材料，说说三峡工程及其配套工程在哪些方面发挥着作用。
（2025九下·衡阳竞赛）【诗文咏志】诗以言志，文以传情。请补写下列句子中的空缺部分。
6．范仲淹心灵获得滋养，练就“　 　，　 　”（《岳阳楼记》）的豁达胸怀。
7．刘禹锡在巴山楚水中领悟新事物总会取代旧事物的哲理，“　 　，　 　”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。
8．李白的《行路难》中表达诗人对理想执着追求，对未来充满希望，豁达乐观的句子是“　 　，　 　”。
（2025九下·衡阳竞赛）现代文阅读Ⅰ；阅读下面的文字，完成小题。
①一个民族没有一种精神，就很难屹立于世界民族之林。民族精神是支撑一个民族生存与发展的根本依据，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的源泉，是一个民族的灵魂。著名哲学家张岱年先生认为，中国的民族精神基本上可以用两句儒家经典中的话来概括：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”儒学经典中蕴含的常理、常道，既是中华民族的价值源泉、思想准则，也规范着人们的行为，体现了中国人的宇宙观、价值观和生活方式。儒家的理想人格是做圣人，不过在达到圣人境界之前，要做好两种人：在家做孝子，在外做君子。孟子说：“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。”人与动物的最大不同在于有道德、讲礼义，否则与禽兽无别。阅读儒学经典，不仅可以增长知识，更主要的在于认识生命的本质，明白做人的道理，提升精神的境界。
②“天不生仲尼，万古如长夜。”孔子的思想也深深影响了东亚各国，甚至远及欧美，在世界文明史上占有重要地位。孔子集以往思想文化之大成，开后世儒家学说之先声，被后世尊为“圣人”“至圣先师”“万世师表”。
③经典是民族文化的最高形态，认识一个民族，最好的办法莫过于读它的经典。之所以经典具有永恒的魅力，是因为它关注的是社会最本质、最深层的话题，即价值体系问题。所以经典的话语历久而弥新，不因时间的流逝而褪色。经典是思想的载体，是民族文化的精华，也是民族精神的体现。儒家注重德性修养，崇尚君子人格，提倡德治仁政，追求社会和谐，向往大同理想。儒家经典中的思想精华，无疑值得我们今天去挖掘、学习和传承。
④刚健有为。孔子说：“刚毅木讷近仁。”孔子的弟子曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”孟子更强调“大丈夫”气概：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”儒家这种刚强不屈的精神，将个人的理想信念与社会责任感统一起来，使儒学具有强烈的入世情怀。
⑤中庸和谐。《尚书》《周易》都有“尚中”的哲学思想。孔子将“中”与“庸”连用，并把它提到了“至德”的高度，将前人“执中”的思想观念发展为中庸理论。孔子之孙子思作《中庸》，提倡“极高明而道中庸”。儒家强调“执中”之道，故孔子既反对过于激进，也反对过于退缩，认为“过犹不及”。“中庸”不是无原则的“和稀泥”，不能把“中庸”理解成折中主义。“中和”“太和”是中庸的最高境界。
⑥大同理想。儒家所向往的美好社会是“天下有道”“老者安之，朋友信之，少者怀之”，形成“均无贫，和无寡，安无倾”的理想和谐社会。而身心和谐、家庭和谐、人际和谐是社会和谐的组成部分和必要前提。统治者个人良好的道德修养、礼乐制度、宽松的政策法令是实现社会和谐的保证。孔子提倡“为政以德”“修己以安百姓”。儒学经典《礼记·礼运》规划了一个“天下为公”的“大同”理想社会，激励着一代又一代的中华儿女为之奋斗。
⑦阅读儒学经典，我们的文化自信就会油然而生。“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，故谓之华。”生活在中华大地上，“我们是中国人”的观念已经深入骨髓。我们不禁会问：我们为什么是中国人？肤色、语言、服饰、饮食习惯、生活方式固然有所不同，但是我们与其他国家民族最大的不同就是我们受到以儒学为主干的中华文化的养育和浸润。中华文化塑造了我们的内在规定性，形成了中华民族独特的观察世界、认识社会、体悟人生的智慧、思维方式和价值观，这些才是最根本的不同。明白我们是从哪个文化走来的，才能真正意识到自我，面向未来而不迷失方向。尽管儒学经典离我们生活的时代太过于遥远，而且数量庞大，汗牛充栋。但对于普通读者来说，仍有一条捷径，那就是“由《四书》以通《五经》”，只要将《论语》《孟子》《大学》《中庸》融会贯通，势必受用无穷。
（摘编自《用优秀传统文化涵养民族精神》）
9．下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．民族精神是一个民族生命力和凝聚力的源泉，是一个民族的灵魂，如果没有这种精神，一个民族就无法屹立于世界民族之林。
B．“天不生仲尼，万古如长夜”这句话强调了孔子的思想深深影响了世界各国，在世界文明史上占有重要的地位。
C．因为经典具有永恒的魅力，经典的话语历久而弥新，所以经典能关注到社会最本质、最深层的话题，经典是思想的载体。
D．我们与其他国家民族最大的不同不在于肤色、语言、服饰、饮食习惯、生活方式等，而在于以儒学为主干的中华文化。
10．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．儒家思想认为，一个人如果能做到“在家做孝子，在外做君子”，那么他就能达到圣人境界了。做圣人是儒家的理想人格。
B．认识一个民族，最好的办法就是读这个民族的经典，经典是民族精神的体现，是民族文化的最高形态和精华，经典值得学习。
C．孔子在前人“执中”的思想观念的基础上提出了中庸思想，但“中庸”不是“和稀泥”，也不是“中和”，也不是折中主义。
D．儒家追求和谐的社会，即身心和谐、家庭和谐、人际和谐，这种理想的社会一直激励着一代又一代的中华儿女为之奋斗。
11．同学们以“新时代还要继续学习儒家经典吗”为题展开辩论，请你作为正方代表列举理由进行陈述。
（2025九下·衡阳竞赛）现代文阅读Ⅱ；阅读下面的文字，完成小题。
铁塔行云
曹洪蔚
钟如是过八十大寿那天，没看到范稼轩的影子，一时心生狐疑。每年生日，他都笑呵呵乐颠颠地跑过来，从没落下过一回，今年这是怎么了，没得罪过他呀。谁来了，记不住。谁没来，记得清。人老了，大体就是这个样子。
几番打听，才知道稼轩家发生变故：开春的时候，他闺女在南方出了车祸，白发人送黑发人。不久，老伴因思女伤身，撒手人寰。自此，那个爱说爱笑好热闹的稼轩，苦成了一个闷葫芦，不爱出门，不肯扎堆，每天躺在家里抽闷烟，喝闷酒。喝多了，就哭一阵，号一阵，笑累了睡一阵，睡醒了，循环往复。
钟如是坐不住了，摇着轮椅，穿了三条街，才敲开了稼轩的屋门。稼轩人憔悴得不成样子，头发杂乱，胡须荒长，瘦得脖子上挑起了筋。“师父，我撑不下去了，我想早点走，去那边找她们娘俩，师父哎————”稼轩扑倒在钟如是的腿边，痛痛快快地哭了一场。钟如是把一双手搭在稼轩的肩上，他说：“稼轩哪，你想过没有，你若不打起精神，有个好歹，妻女天上有知，也会心魂不安哪。稼轩，你是个明白人，可别犯糊涂。”
临走，钟如是对稼轩说：“出版社把我的摄影作品集样书寄来了，想明白了，哪天去我家一趟，帮我把把关。”钟如是年龄上大稼轩一轮。他原来在报社工作，一辈子搞摄影。稼轩退休后，经人引荐，拜钟如是为师，学习摄影艺术，乐得有事可做。
周末，稼轩一早就来了，还理了发，剃了须，人精神了不少，看起来愈发清瘦了。翻着作品集，钟如是说：“稼轩，你不觉得这册子里还少一张图吗？”
稼轩问：“师父，少了哪张？”
“铁塔行云。我操心了一辈子，也没能抓拍到，这成了我一生的憾事。”
汴梁城西北角的开宝寺内，有一座铁塔。这塔并非铁铸，由赭色琉璃砖镶砌而成，栉风沐雨后，渐变成深厚凝重的铁色，故称“铁塔”。该塔八棱塔身，雕饰华丽，飞檐凌空，银铃高悬，高约60米。塔内有砖砌登道，共168级台阶，绕柱盘旋，状若天梯。登至塔顶，远眺，可见天空浩渺，大地如茵，黄河苍茫。近观，可见飞鸟起落，劲风扑面，塔铃和鸣。
最初，铁塔立身汴梁夷山之巅，塔高基厚，俯瞰城郭，四周常有气来雾往，白云绕塔，檐挑祥云，铁塔行云，乃汴梁八景之一。后历经多次水患，黄沙淤城，夷山不见踪迹，塔身被埋数米，失了伟岸之姿。铁塔行云，盛景难现。难现，不等于绝迹。据说，在世的人中，铁塔公园的园艺师黄师傅就见过一次。那晚，黄师傅和几个工友连夜赶制彩灯，熬了个通宵。东方发亮的时候，黄师傅出去散步，忽然看见一朵白云像棉团一样，正自南向北飘向塔身，恰好停留在五六层之间。这不正是传说中的“铁塔行云”吗？黄师傅看呆了，一时竟忘了赶回去取相机拍照。待取来相机，走近铁塔，那朵云也已飘散，没了影踪。
“拍不到铁塔行云，我死也难以瞑目呀。只是，如今人老体弱，腿脚也不灵便，看来只有抱憾终身了。”说起这事，钟如是泛起无限伤感。稼轩看着师父空着的裤管，一时面露愧色。那年，他随师父去一处野山外拍，一块山石不知被谁蹬落下来。稼轩正出神地立在那里取景拍照，对滚石毫无察觉，师父见了，一脚将他踢开，自己却被砸断了右腿。跟师父告别时，稼轩说：“师父，不知道您对这张图如此在意，我来试试吧。”钟如是看着稼轩，满眼期待。然后说了一句很煽情的话：“其实，人的心里，该有这样一片云。”
从这天起，替师父抓拍“铁塔行云”图，成了稼轩唯一的念想。每天一大早，他就背上摄影器材，走进铁塔公园。选定位置后，扎稳三脚架，装好相机，然后绕塔散步，看天观云，等待时机。只是，铁塔行云景观始终没有出现。这期间，附近来了一个练剑的老者，一头白发，一缕白须，一袭白衣，却身手矫健，神采奕奕。后来，稼轩支好相机后，就跟着白衣老者习练剑术，练着练着，竟有些兴趣盎然，格外上心，一招一式，也像模像样，深得老者夸赞。练功期间，稼轩并非心无旁骛，他时不时放眼塔身，期待盛景再现。
这天，稼轩背着相机刚走出铁塔公园，师父钟如是的儿子突然打来电话说，父亲钟如是昨晚突然发病，病情危重。稼轩心口一阵疼痛，腿脚发软，险些栽倒。他急忙赶到医院，见师父身上布满了管子。稼轩半跪在师父床前，打开随身带来的平板电脑，对师父说：“师父，我是稼轩哪。师父，你要的铁塔行云，我拍到了。”师父缓缓睁开双眼，他看到图片上天空蔚蓝，风清气朗，高耸的铁塔上端，一片白云悠然絮动，如梦如幻，好一幅铁塔行云图。师父又把目光转向稼轩，见稼轩发蓄板寸，面透红光，清爽利落，微弱的目光里满含欣慰。
放下电脑，稼轩用双手捧起师父弯曲着的右手。“好好生活。”似乎用尽了全部的气力，师父给稼轩留下最后一句话。师父的手在一点点变凉，稼轩却依然紧紧地握着，泪如雨下。他不知道师父看出来没有，那片云，其实是他P上去的。
睁开泪眼，稼轩看见，那位练剑的白衣老者，不知什么时候也走进了病房。
（选自《微型小说选刊》2023年第19期）
12．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．范稼轩没有跑来给师父钟如是过八十大寿，是因为妻女去世，他伤心至极。
B．文中画线处钟如是说“人的心里，该有一片云”，意在劝导范稼轩过像云一样自由自在的人生。
C．结尾处加点字“欣慰”可看出师父钟如是看到稼轩拍的照片与他重新振作的状态，觉得再没有遗憾，自己的心愿达成了。
D．全文多次描写范稼轩的外貌，展现了范稼轩从丧失活下去的勇气到逐渐找到了生活下去的意义和乐趣的变化过程。
13．赏析文段中画波浪线的句子。
登至塔顶，远眺，可见天空浩渺，大地如茵，黄河苍茫。近观，可见飞鸟起落，劲风扑面，塔铃和鸣。
14．小说设计练剑的老者这个人物有何作用？
15．主人公名为“稼轩”，和南宋著名词人辛弃疾自号相同。请你结合下列介绍辛弃疾的材料，谈谈作者以此作为小说主人公名字的用意。
【材料】辛弃疾，南宋将领、文学家，一生坚决主张抗金。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。在闲居信州（属江西上饶）时，写下《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，表明自己的雄心壮志。
16．（2025九下·衡阳竞赛）古诗文阅读；阅读下面的唐诗，完成小题。
送沈子福归江东
王 维
杨柳渡头行客稀，罟师①荡桨向临圻②。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
【注释】①罟（gǔ）师：渔人，这里借指船夫。②临圻（qí）：近水曲岸之地。这里指江东地区。
这首诗后两句与王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯如比邻”所表达的情感有何异同？请简要分析。
（2025九下·衡阳竞赛）阅读下面三则文言短文，完成小题。
【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（节选自《〈论语〉十二章》）
【乙】赵简子问子贡①曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”
（选自刘向《说苑》）
【丙】魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头②执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京③之意乎？”琛怅然惭感，遂诣赤彪④许，假⑤书研习，闻见⑥日优。
（选自何良俊《何氏语林》）
【注释】①子贡：孔子的学生。又叫端木赐，字子贡。②苍头：仆役，仆人。③向京：来到京都。④赤彪：人名。⑤假：借。⑥闻见：原指听到看到的，这里指学问。
17．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（　　）
A．“孔子为人何如”中的“为”与“为人谋而不忠乎”中的“为”意思相同，都表示“替”。
B．“夫子事孔子数十年”中的“事”是“服侍，侍奉”的意思，与成语“成事不足，败事有余”中的“事”意思不一致。
C．“或时睡顿”与《三峡》中“或王命急宣”中的“或”，都是“有时”的意思。
D．“辞”有“言语，词句”“推辞，拒绝”“告别”等义项，“郎君辞父母仕宦”中的“辞”是“告别”的意思，“执烛即不敢辞”的“辞”是“推辞，拒绝”的意思。
18．借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
乃： ⑴〈代〉你（的）；你们（的）。《示儿》：“家祭无忘告乃翁。” ⑵〈副〉竟然；却。《桃花源记》：“乃不知有汉，无论魏晋。” ⑶〈连〉于是；就。《岳阳楼记》：“乃重修岳阳楼，增其旧制。”
19．【甲】【乙】两文都以水为喻，孔子说的“川（河流）”和子贡说的“江海”有什么不同？请简要分析。
20．假如你是【丙】文中魏甄琛的朋友，你会用【甲】文中的哪一句话来规劝他改正错误？请结合选文分析。
（2025九下·衡阳竞赛）名著阅读
21．八年级生物课上，老师讲到节肢动物时，建议同学们课外阅读一本有关昆虫的科普巨著，以加深对昆虫生活习性的了解。我会选择《　 　》，因为这本书和其他科普书籍不一样，这本书是法布尔用　 　和实验的方法来研究昆虫的本能和习性，十分引人入胜。书中，常常以拟人的手法表现昆虫世界：　 　像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹”。
22．有人说：“孤军奋战，其力有限；众志成城，坚不可摧。”请你从下面A、B选项中任选一个情节，谈谈你对这句话的理解。
A.《西游记》——车迟国斗法
B.《水浒传》——三打祝家庄
23．（2025九下·衡阳竞赛）阅读下面的文字，根据要求写作。
人的天赋有不同，能力有大小，只要前行的脚步不停，一天一个小目标，每天进步一点点，终将攀上人生的顶峰。
以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文或议论文。
要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．pīng；遐
2．①；②；②
3．D
【知识点】常用易错字字音；形近字字音；音形相近字字形辨析；语序不当；成分残缺
【解析】【点评】(1)本题考查字音字形。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字音、字形是否正确。
（2）本题考查词语辨析。做此类题，首先要对词语含义和用法的理解，需要根据语境选择合适的词语。
（3）本题考查病句。做此类题，总的解题思路是：首先通读所有句子，凭借语感初步判断句子正误；若无法判断，可通过压缩句子主干(提取主语、谓语、宾语)的方法，检查句子成分搭配是否得当、结构是否完整、句式是否杂糅等，从而找出病因。题目重难点在于准确识别不同类型的病句，如搭配不当、句式杂糅、成分残缺等，并掌握相应的修改方法。
1．1.答题思路字音：根据拼音写汉字，需要结合语境和词语的含义，准确书写汉字。
字形：给加点字注音，需要准确记忆汉字的读音，注意多音字和形声字的读音。
2.分析解答
“娉婷 ”的“娉”读音为“ pīng ”；“ xiá 想”的“ xiá ”应写作“遐”，“遐想”指悠远地思索或想象。
故答案为： pīng；遐
2．1.答题思路
词语辨析：需要理解每个词语的含义和用法，根据语境选择合适的词语。
语境分析：结合上下文，分析词语在句子中的作用和意义，确保选择的词语符合语境。
2.分析解答
“附庸风雅”指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动；“温文尔雅”形容人态度温和，举止文雅。根据语境，阅读不是为了装点门面，而是生活的必需，所以应选“附庸风雅”，即①。
“必须”表示事理上和情理上必要；“必需”指一定要有，不可缺少。根据语境，阅读是生活不可缺少的一部分，所以应选“必需”，即②。
“巧夺天工”形容技艺极其精巧；“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等艺术技巧高超，像是鬼神制作出来的。根据语境，大自然的气势是鬼神制作出来的，所以应选“鬼斧神工”，即②。
故答案为： ①；②；②
3．原句“不仅阅读好的诗文能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、启迪人心。”存在语序不当和成分残缺的问题。应将“不仅”放在“阅读好的诗文”之后，且“具有”后面缺少宾语，应加上“的作用”。
A项“不仅阅读好的诗文能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、涵养人心的作用。”语序不当，应将“不仅”放在“阅读好的诗文”之后。
B项“阅读好的诗文不仅具有陶冶情操、启迪人心，还能让人们领略到语言的魅力。”语序不当，且“具有”后面缺少宾语，应加上“的作用”。
C项“阅读好的诗文不仅能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、涵养人心。”“具有”后面缺少宾语，应加上“的作用”。
D项修改正确。
故答案为：D
【答案】4．C
5．在防洪、航运、改善库区生产生活条件三个方面发挥着重要作用。
【知识点】分析材料主体特征；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查材料分析与概括。作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。
（2）本题考查材料分析理解。解答此类题目，需逐则阅读材料，提取每则材料的核心功能，最后将三者整合。
4．ABD项推断正确。
C选项：升船机在国庆节前夕完成四次停航检修，停航检修是大型工程设备的常规维护保养环节，不能直接等同于建造质量不过关，这个推断是错误的。
故答案为： C
5．分析材料一：阅读材料一，需关注材料中的关键词。材料中提到“防洪形势最为严峻”“控制荆江河段洪水来量”“拦洪运用”等信息，这些词汇均指向“防洪”这一核心功能。因此，三峡工程在防洪(或拦洪)方面发挥了重要作用。
分析材料二：阅读材料二，需关注材料中的核心事件与评价。材料中提到“通航”“长江作为‘黄金水道’的作用日益凸显”，这表明三峡工程及其配套设施(如升船机、船闸)极大地促进了长江的水上运输。因此，三峡工程在航运方面发挥了重要作用。
分析材料三：阅读材料三，需关注材料中的具体成果与评价。材料中明确指出“对改善兴山移民生产生活条件起到了重要作用”，这直接点明了工程在民生方面的贡献。因此，三峡工程在改善库区生产生活条件方面发挥了重要作用。
综合概括：将上述三个要点进行整合，即可得出三峡及其配套工程发挥的作用。
故答案为： 在防洪、航运、改善库区生产生活条件三个方面发挥着重要作用。
【答案】6．不以物喜；不以己悲
7．沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
8．长风破浪会有时；直挂云帆济沧海
【知识点】一般性默写；理解性默写；酬乐天扬州初逢席上见赠；岳阳楼记；醉翁亭记
【解析】【点评】本题考查对古诗文名句的默写。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。本题要注意“ 畔 ”“ 帆 ”“ 沧海 ”等词语的书写。
6．根据“范仲淹心灵获得滋养，练就豁达胸怀”以及《岳阳楼记》的提示，可知此处应填“不以物喜，不以己悲”，这两句体现了范仲淹不因外物好坏和自己得失而或喜或悲的豁达胸怀。
故答案为：第1空、不以物喜；第2空、不以己悲
7．根据“刘禹锡在巴山楚水中领悟新事物总会取代旧事物的哲理”以及《酬乐天扬州初逢席上见赠》的提示，可知此处应填“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，以“沉舟”“病树”自喻，表达了新事物必将取代旧事物的哲理。
故答案为：第1空、沉舟侧畔千帆过；第2空、病树前头万木春
8．根据“尽管行路难，李白依旧行吟山水间，唱出生命最强音”以及《行路难》(其一)的提示，可知此处应填“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达了李白对未来的坚定信念和追求理想的豪情壮志。
故答案为：第1空、长风破浪会有时；第2空、直挂云帆济沧海
【答案】9．D
10．A
11．我方认为新时代还要继续学习儒家经典。首先，儒学经典中蕴含的常理、常道，既是中华民族的价值源泉、思想准则，也规范着人们的行为，新时代不能背离儒学经典。其次，经典是民族文化的最高形态。认识一个民族，最好的办法莫过于读它的经典，经典具有永恒的魅力，经典是思想的载体，是民族文化的精华，也是民族精神的体现。最后，阅读儒学经典，会增强我们的文化自信心，真正意识到自我，面向未来而不迷失方向。
【知识点】针对文中观点谈看法；评价启示、反思感悟等开放类；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】本题属于现代文阅读中的论述类文本阅读。主要考查学生对文本信息的筛选、整合、理解与分析能力，以及结合文本内容解决实际问题的能力。
（1）此题考查内容理解。做此类题，要准确捕捉文本中的关键信息，辨析选项与原文在逻辑关系(如因果、条件、范围等)上的细微差别；我们需要将选项与原文进行逐一比对，注意修饰语、关联词以及逻辑关系。
（2）本题考查内容理解分析。做此类题，要理解文中关于儒家经典、民族精神、文化自信等核心概念的内涵；重点在于判断选项中的推断是否符合原文逻辑。
（3）本题属于情境探究题。做此类题，要能够根据文本观点，针对特定情境(辩论)进行有理有据的表达。
9．A项分析：
对应原文第①段：“一个民族没有一种精神，就很难屹立于世界民族之林。”比对结果：原文使用的是“很难”，表示一种可能性的困难程度；而选项中使用的是“无法”，将“可能性”变成了“绝对性”，表述过于绝对，与原文不符。
B项分析：
对应原文第②段：“孔子的思想也深深影响了东亚各国，甚至远及欧美，在世界文明史上占有重要地位。”
比对结果：原文说的是“影响了东亚各国，甚至远及欧美”，选项表述为“影响了世界各国”，扩大了范围，表述不严谨。
C项分析：
对应原文第③段：“之所以经典具有永恒的魅力，是因为它关注的是社会最本质、最深层的话题....·所以经典的话语历久而弥新......”
比对结果：原文的逻辑是“因为关注本质话题(原因)，所以具有永恒魅力(结果)”。而选项表述为“因为经典具有永恒的魅力..所以经典能关注到社会最本质.”，将因果关系颠倒了，属于因果倒置。
D项分析：
对应原文第⑦段：“我们与其他国家民族最大的不同就是我们受到以儒学为主干的中华文化的养育和浸润。”
比对结果：选项表述“不在于...而在于.....”，准确概括了原文中对于“最大不同”的界定，符合文意。
故答案为： D
10．A 项分析：
对应原文第①段：“儒家的理想人格是做圣人，不过在达到圣人境界之前，要做好两种人：在家做
孝子，在外做君子。”比对结果：原文的意思是，“在家做孝子、在外做君子”是“达到圣人境界之前”需要做的，是通往圣人境界的一个阶段或基础，而不是说做到了这两点就“能”达到圣人境界。选项将“阶段”误读为“充分条件”，属于强加因果或逻辑推断错误。
B项分析：
对应原文第③段：“认识一个民族，最好的办法莫过于读它的经典.....·经典是思想的载体，是民族文化的精华，也是民族精神的体现... 无疑值得我们今天去挖掘、学习和传承。”比对结果：选项概括了认识民族的方法、经典的地位及价值，符合原文意思。
C项分析：
对应原文第⑤段：“孔子将‘中’与‘庸’连用.....将前人‘执中’的思想观念发展为中庸理论......‘中庸’不是无原则的‘和稀泥’，不能把‘中庸’简单理解成折中主义。”
比对结果：选项关于孔子发展“中庸”思想及对“中庸”定义的解释，与原文一致。
D项分析：
对应原文第⑥段：“而身心和谐、家庭和谐、人际和谐是社会和谐的组成部分和必要前提...激励着一代又一代的中华儿女为之奋斗。”
比对结果：选项对儒家向往的和谐社会内容及意义的概括，符合原文意思。
价值源泉、思想准则”，能“规范人们的行为”，能“提升精神的境界”。第③段：提到经典是“民族文化的最高形态”，是“民族精神的体现”，值得“挖掘、学习和传承”。
第⑦段：提到阅读经典能产生“文化自信”，能让我们“真正意识到自我”，“面向未来而不迷失方向”。
3.整合：将上述要点分条陈述，语言要具有说服力。
组织语言：
理由一(价值与规范)：儒家经典蕴含常理常道，是中华民族的价值源泉，能规范行为，提升境界。
理由二(文化与精神)：经典是民族文化的最高形态和精华，是民族精神的体现，值得学习。
理由三(自信与未来)：阅读经典能增强文化自信，认清自我，指引未来方向。
故答案为：A
11．本题属于情境探究题。要求以“正方代表”的身份陈述“新时代还要继续学习儒家经典”的理由。解答此类题目，需要从文中提取支持“学习儒家经典”的论据，并结合“新时代”的背景进行阐述。价值源泉、思想准则”，能“规范人们的行为”，能“提升精神的境界”。第③段：提到经典是“民族文化的最高形态”，是“民族精神的体现”，值得“挖掘、学习和传承”。
第⑦段：提到阅读经典能产生“文化自信”，能让我们“真正意识到自我”，“面向未来而不迷失方向”。
3.整合：将上述要点分条陈述，语言要具有说服力。
组织语言：
理由一(价值与规范)：儒家经典蕴含常理常道，是中华民族的价值源泉，能规范行为，提升境界。
理由二(文化与精神)：经典是民族文化的最高形态和精华，是民族精神的体现，值得学习。
理由三(自信与未来)：阅读经典能增强文化自信，认清自我，指引未来方向。
故答案为： 我方认为新时代还要继续学习儒家经典。首先，儒学经典中蕴含的常理、常道，既是中华民族的价值源泉、思想准则，也规范着人们的行为，新时代不能背离儒学经典。其次，经典是民族文化的最高形态。认识一个民族，最好的办法莫过于读它的经典，经典具有永恒的魅力，经典是思想的载体，是民族文化的精华，也是民族精神的体现。最后，阅读儒学经典，会增强我们的文化自信心，真正意识到自我，面向未来而不迷失方向。
【答案】12．B
13．对偶修辞，节奏感强。体现出铁塔行云景致的壮阔，交代了钟如是对铁塔行云这一奇景念念不忘的原因。
14．练剑老者仙风道骨，精神矍铄，他在公园练剑影响了稼轩的生活态度。结尾处他出现在病房中，说明老者也身患疾病，更衬托出他的乐观与热爱生活的人生态度，让稼轩更明白了师父的用意，即使身处绝境中也不要失去对生活的热爱与希望。
15．辛弃疾是南宋爱国词人，他一生都想要收复失地，却始终被排挤，不能实现理想抱负，但他却从未放弃。主人公因生活打击丧失活下去的勇气，但最终在师父的帮助下，以拍摄“铁塔行云”为目标，逐渐找到了生活下去的意义和乐趣。以“稼轩”为名，既是期待也是赞赏。
【知识点】文章的表达方式和表达技巧；梳理、概括文章情节；分析作品的主要表现手法；小说；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查内容的理解和分析。做此类题，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，找到相对应的重点文段，然后在文段中筛选重要语句进行分析整合信息，最后进行概括作答。
（2）本题考查句子赏析。做此类题，解答语句赏析题时，应按照题干要求，从适当的角度作答，按照“运用了什么 (修辞、 表现手法) 方法+具有的表达效果+表现的内容+表达的情感”的模式作答。
（3）本题考查小说人物的作用。做此类题，可以结合人物的性格特点与和内容主题，以及情感的表达等方面进行分析。
（4）本题考查作者的意图。做此类题，要结合全文来分析，结合主人公的生平事迹还有选文的主题等来分析。
12．A选项：从选项描述来看，范稼轩因妻女去世伤心至极，所以没来给师父过八十大寿，符合常见的文学情节逻辑，该选项合理。
B选项：文中“人的心里，该有一片云”这句话，并非劝导范稼轩过像云一样自由自在的人生。结合文学作品的常见表达，这句话的真实含义是希望他心里能保留一份轻盈、澄澈的寄托，用来对抗生活的苦难，走出悲伤，而不是字面意义上的“自由自在”，所以B选项理解错误。
C选项：结尾的“欣慰”体现出钟如是看到徒弟重新振作、找到生活意义后的感受，符合人物情感逻辑，该选项正确。
D选项：通过外貌描写展现人物从丧失勇气到重拾生活乐趣的变化，是文学作品中常见的塑造手法，该选项正确。
故答案为： B
13．这段文字使用了对偶的修辞手法，多用四字词语，如“天空浩渺，大地如茵，黄河苍茫”和“飞鸟起落，劲风扑面，塔铃和鸣”，这样的语言结构整齐，节奏感强，能够很好地体现出铁塔行云景致的壮阔与生机，也解释了为什么师父对这张图如此在意。
故答案为： B
14．练剑的老者在小说中是一个重要的配角，他的出现不仅为故事增添了色彩，还对主人公稼轩产生了影响。老者的仙风道骨和精神矍铄，以及他在公园练剑的行为，都影响了稼轩的生活态度。此外，老者在结尾处出现在病房中，说明他可能也身患疾病，但他的乐观与热爱生活的人生态度，让稼轩更明白了师父的用意，即使在绝境中也不要失去对生活的热爱与希望。
故答案为： 对偶修辞，节奏感强。体现出铁塔行云景致的壮阔，交代了钟如是对铁塔行云这一奇景念念不忘的原因。
15．辛弃疾是南宋著名的爱国词人，他的一生都致力于收复失地，但始终未能实现理想抱负。尽管如此，他从未放弃，即使无法上阵领兵，也把情志寄托于作品中，始终不曾放弃。小说中的主人公稼轩，因生活打击丧失活下去的勇气，但在师父的帮助下，以拍摄“铁塔行云”为目标，逐渐找到了生活下去的意义和乐趣。以“稼轩”为名，既是期待也是赞赏，期待主人公能够像辛弃疾一样，即使在困境中也不放弃，始终保持对生活的热爱和希望。
故答案为：辛弃疾是南宋爱国词人，他一生都想要收复失地，却始终被排挤，不能实现理想抱负，但他却从未放弃。主人公因生活打击丧失活下去的勇气，但最终在师父的帮助下，以拍摄“铁塔行云”为目标，逐渐找到了生活下去的意义和乐趣。以“稼轩”为名，既是期待也是赞赏。
16．【答案】两组诗句都表达了对友人的依依不舍之情。前者还表达了对友人的思念之情；后者则含有对友人的安慰之意，给人以积极向上的力量。
【知识点】古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【分析】首先，我们需要理解两首诗的情感表达。王维的《送沈子福归江东》后两句“惟有相思似春色，江南江北送君归”表达了诗人对友人的思念之情，这种思念如同春色般绵延不绝，无论江南江北，都伴随着友人归去的路。而王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”则表达了对友人的安慰和鼓励，即使相隔千里，只要心中有知己，距离就不再是障碍，给人以积极向上的力量。接下来，我们分析两首诗情感的异同。相同点在于，两首诗都表达了对友人的深厚情感，无论是思念还是安慰，都体现了诗人对友情的珍视。不同点在于，王维的诗侧重于表达对友人的思念之情，而王勃的诗则侧重于对友人的安慰和鼓励，给人以积极向上的力量。
综上所述，两首诗都表达了对友人的深厚情感，但王维的诗侧重于思念，而王勃的诗侧重于安慰和鼓励。
故答案为： 两组诗句都表达了对友人的依依不舍之情。前者还表达了对友人的思念之情；后者则含有对友人的安慰之意，给人以积极向上的力量。
【点评】本题考查对唐诗情感的理解和对比分析能力，重点在于分析王维《送沈子福归江东》与王勃《送杜少府之任蜀州》中表达情感的异同。
【答案】17．A
18．现在（你）却日夜不停地下围棋，这难道是（你）来京都的本意吗？
19．孔子表达了对时间流逝、生命短暂的叹息；子贡把孔子比成江海，突出孔子学识渊博、思想深邃，表达了对老师的崇敬之情。
20．示例1：我会用“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”来规劝魏甄琛改正错误。从【丙】文可知，魏甄琛来到京城本应进取做官或读书学习，他却因下围棋而荒废时日，这是对自己来京的初衷不忠。（或：他没有好好复习从书本中学到的知识，没有做到“传不习”。）这句话提醒他要每天反省自己的行为，认识到自己的错误并加以改正，回归到正确的道路上来。（示例2：我会用“逝者如斯夫，不舍昼夜”来规劝魏甄琛改正错误。从【丙】文可知，魏甄琛来到京城本应进取做官或读书学习，他却因下围棋而荒废时日。这句话提醒他要学会珍惜时间，认识到自己的错误并加以改正，努力学习。）
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；文言文翻译；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词的一词多义。做此类题，我们需要将选项中的词语代入原句，结合上下文语境进行解释，看是否一致。
（2）本题考查文言文句子的翻译能力。做此类题，翻译时要落实重点字词，保持句意通顺。
（3）本题考查对文本内容的理解及比喻义的分析。做此类题，要结合内容筛选概括信息，重点注意运用比喻修辞手法的句子，结合内容和主题分析其作用。
（4）本题考查对儒家思想的理解及在实际情境中的运用。做此类题，可结合重要的名句去分析理解他的思想见解，然后结合实际生活体验感受思想对生活的影响或指导。
17．A项：“孔子为人何如”中，为人：指做人、处世的态度、品行。单独“为”的字义，在这里是做、作为的意思，“为人谋而不忠乎”中，“为”意为替，给的意思。两者意思不同。解说不正确。
B项：“夫子事孔子数十年”中，“事”意为侍奉；“事无大小”中，“事”意为事情。 意思不一致 ，解说正确。
C项：“或时睡顿”中，“或”意为有时；“或王命急宣”中，“或”意为有时。两者意思相同。解说正确。
D项：“执烛即不敢辞”中，“辞”意为推辞；“拒绝”中，“辞”有“言语，词句”“推辞，拒绝”“告别”等义项，“郎君辞父母仕宦”中的“辞”是“告别”的意思，意为文辞。解说正确。
故答案为： A
18．今：现在。乃：结合知识卡片，此处应选义项②，意为竟然、却。围棋：名词作动词，意为下围棋。
息：停止。岂：难道。向京：来到京都。意：本意、心意。乎：语气词，吗。
整句连贯起来，注意反问句式的语气。
故答案为： 现在（你）却日夜不停地下围棋，这难道是（你）来京都的本意吗？
19．甲文：孔子在河边感叹“逝者如斯夫”，这里的“川”(河流)是自然界的河流。孔子看到河水日夜不停地流去，联想到时间的流逝，表达了对时光易逝、生命短暂的感慨。
乙文：子贡把孔子比作“江海”。子贡认为自己像口渴的人喝江海之水，只能知足，无法穷尽江海的水。这里用“江海”比喻孔子的学识渊博、思想深邃，表达了对孔子的崇敬之情。
故答案为： 孔子表达了对时间流逝、生命短暂的叹息；子贡把孔子比成江海，突出孔子学识渊博、思想深邃，表达了对老师的崇敬之情。
20．本题考查对儒家思想的理解及在实际情境中的运用。分析人物行为：丙文中的甄琛本应读书进取，却因下围棋而“废日”，甚至让仆人执烛陪他下棋，这是对自己来京目的的背离。
选择名句：甲文中曾子说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”。这句话强调反省。甄琛需要反省自己是否忠于来京的初衷(为人谋而不忠乎)，是否荒废了学业。阐述理由：结合甄琛“废日”、“通夜不止”的行为，指出他违背了初衷，应用这句话提醒他要每日反省，认识到错误并改正。
故答案为：示例1：我会用“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”来规劝魏甄琛改正错误。从【丙】文可知，魏甄琛来到京城本应进取做官或读书学习，他却因下围棋而荒废时日，这是对自己来京的初衷不忠。（或：他没有好好复习从书本中学到的知识，没有做到“传不习”。）这句话提醒他要每天反省自己的行为，认识到自己的错误并加以改正，回归到正确的道路上来。（示例2：我会用“逝者如斯夫，不舍昼夜”来规劝魏甄琛改正错误。从【丙】文可知，魏甄琛来到京城本应进取做官或读书学习，他却因下围棋而荒废时日。这句话提醒他要学会珍惜时间，认识到自己的错误并加以改正，努力学习。）
【答案】21．昆虫记；野外观察；杨柳天牛
22．示例1：选A，只要团结一致，就能克服困难，取得成功。在车迟国斗法时，孙悟空与虎力、羊力、鹿力三仙，先后比求雨、坐禅、隔板猜物等，猪八戒和沙僧负责护持唐僧安全。唐僧师徒四人齐心协力，最终求得通关文牒。所以，只要拥有同一个信念，众志成城，没有什么事情是做不到的。
示例2：选B，只要团结一致，就能克服困难，取得成功。在三打祝家庄时，晁盖镇守山寨，宋江前往指挥，各头领有负责探路打听情报的，有负责攻打的，梁山好汉们齐心协力，虽然历经挫折，但最终攻下祝家庄。所以，只要拥有同一个信念，众志成城，没有什么事情是做不到的。
【知识点】作家作品；作品的基本内容；作品的经典情节；作品的综合评价；《昆虫记》
【解析】【点评】（1）本题考查对名著《昆虫记》的作者、研究方法及典型形象的识记与理解。做此类题，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象，形成主观作品体验感受。
（2）本题考查对名著情节的理解和分析能力。题目要求从《西游记》的“车迟国斗法”或《水浒传》的“三打祝家庄”中任选一个情节，谈谈对“孤军奋战，共力有限；众志成城，坚不可摧”这句话的理解。这需要我们结合具体情节，分析人物之间的关系和影响，以及团队合作的重要性。
21．第一空解析：根据题干信息“昆虫的科普巨著”、“作者法布尔”以及“加深对昆虫生活习性的了解”，可以锁定这部名著是法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》
第二空解析：题干中提到“这本书和其他科普书籍不一样”，暗示了其研究方法的独特性。一般的科普书可能侧重于实验室解剖，而法布尔的独特之处在于他长期在大自然中对昆虫进行观察。因此，这里应填入野外观察(或“实地观察”)。
期在大自然中对昆虫进行观察。因此，这里应填入野外观察(或“实地观察”)。
第三空解析：题干描述了该昆虫“像个吝啬鬼，身穿一件似乎‘缺了布料’的短身燕尾礼服”。这是《昆虫记》中对杨柳天牛的经典描写。作者运用拟人手法，形象地刻画了该昆虫的外形特征。
故答案为：第1空、昆虫记；第2空、野外观察；第3空、杨柳天牛
22．1.答题思路：选择情节：从A、B选项中任选一个情节。分析情节：详细描述所选情节的主要内容。理解句子：结合情节，分析“孤军奋战，共力有限；众志成城，坚不可摧”的含义。
总结观点：强调团队合作的重要性。
2.分析解答。选择情节：选择A选项“车迟国斗法”。
分析情节：在车迟国，孙悟空、猪八戒、沙僧与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙进行斗法。孙悟空凭借智慧和团队合作，最终战胜了三位大仙。理解句子：在斗法过程中，孙悟空、猪八戒、沙应对挑战。如果他们各自为僧相互配合，共同应对挑战。如果他们各自为战，很难取得胜利。这体现了团队合作的重要性，即“众志成城，坚不可摧”。
总结观点：通过车迟国斗法的情节，我们可以看到团队合作的力量。在面对困难时，团队成员相互支持、相互协作，能够发挥出更大的力量，实现共同的目标。
故答案为： 示例1：选A，只要团结一致，就能克服困难，取得成功。在车迟国斗法时，孙悟空与虎力、羊力、鹿力三仙，先后比求雨、坐禅、隔板猜物等，猪八戒和沙僧负责护持唐僧安全。唐僧师徒四人齐心协力，最终求得通关文牒。所以，只要拥有同一个信念，众志成城，没有什么事情是做不到的。
示例2：选B，只要团结一致，就能克服困难，取得成功。在三打祝家庄时，晁盖镇守山寨，宋江前往指挥，各头领有负责探路打听情报的，有负责攻打的，梁山好汉们齐心协力，虽然历经挫折，但最终攻下祝家庄。所以，只要拥有同一个信念，众志成城，没有什么事情是做不到的。
23．【答案】例文：
迈出第一步
“千里之行，始于足下。”这句古语如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我深刻领悟到迈出第一步的重要性。
记得那是一个阳光明媚的周末，我站在自行车旁，心中满是犹豫。尽管我已经无数次在脑海中想象过自己骑车的场景，但当真正面对那辆看似庞大的自行车时，我的双腿却不由自主地颤抖起来。我害怕摔倒，害怕受伤，更害怕自己无法掌握平衡。然而，我知道，如果不迈出这第一步，我将永远无法学会骑车，永远无法享受在风中自由驰骋的快乐。于是，我鼓起勇气，双手紧紧握住车把，小心翼翼地跨上了自行车。那一刻，我的心跳仿佛都停止了，我感觉自己的每一个细胞都在紧张地颤抖。我深吸一口气，试图让自己平静下来，然后慢慢地踩动踏板。然而，自行车却像一头不听话的野兽，不断地左右摇晃。我努力地想要保持平衡，但每一次尝试都以失败告终。我摔倒了，膝盖擦破了皮，手掌也磨出了血，但我没有放弃。我知道，这只是迈出第一步的代价，只有经历了这些挫折，我才能真正学会骑车。
在接下来的日子里，我每天都会抽出时间来练习骑车。我不断地尝试，不断地摔倒，但每一次摔倒
后，我都会重新站起来，再次迈出第一步。渐渐地，我发现自己能够保持平衡了，能够熟练地操控自行车了。我开始享受骑车的过程，享受那风在耳边呼啸的感觉，享受那自由驰骋的快乐。
通过学习骑车，我深刻地体会到了迈出第一步的重要性。在人生的道路上，我们也会遇到各种各样的挑战和困难，但只要我们勇敢地迈出第一步，就有可能克服这些困难，实现自己的梦想。就像古人所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”只有不断地迈出第一步，我们才能不断前进，不断成长。
如今，我已经能够熟练地骑车了，但我依然记得自己迈出第一步的那一刻。那一刻，我战胜了自己的恐惧，勇敢地迈出了人生的第一步。我相信，在未来的日子里，无论遇到多大的困难和挑战，我都会勇敢地迈出第一步，去追求自己的梦想。
【知识点】记叙文；议论文；材料作文；自命题作文
【解析】【分析】本题考查材料作文。材料“只有走出第一步，才知道自己能走多远”，强调了行动的重要性。第一步是行动的开端，只有迈出第一步，才能开启后续的探索和成长。这一步可能充满未知和挑战，但也是成长和进步的起点。因此，文章应围绕“勇于尝试、迈出第一步”展开，探讨其对个人成长、成功的重要性。
1.审题立意
材料“只有走出第一步，才知道自己能走多远”，强调了行动的重要性。第一步是行动的开端，只有迈出第一步，才能开启后续的探索和成长。这一步可能充满未知和挑战，但也是成长和进步的起点。因此，文章应围绕“勇于尝试、迈出第一步”展开，探讨其对个人成长、成功的重要性。
2.构思选材
记叙文：可以讲述自己或他人克服困难、迈出第一步的故事，如学习新技能、参加比赛等，通过具体事例展现迈出第一步后的成长和收获。
议论文：可以论述迈出第一步的重要性，引用名言，如“千里之行，始于足下”，强调行动是成功的基础。
【点评】本题考查材料作文。例文是一篇记叙文，现从其内容方面点评如下：开头：引用名言或故事，引出“迈出第一步”的主题。中间：通过具体事例，如学习骑自行车，描述自己如何克服恐惧，迈出第一步，最终学会骑车的过程。结尾：总结迈出第一步的意义，强调行动的重要性。
1 / 1湖南省衡阳市衡阳县2025年九年级语文五科联赛试卷
（2025九下·衡阳竞赛）【阅读体悟】阅读下面的语段，完成小题。
阅读绝不是____（①附庸风雅 ②温文尔雅）的事，它是我们生活的____（①必须②必需）。不仅阅读好的诗文能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、启迪人心。
看着湖上垂柳摇曳、红莲绽放，让人想起林徽因的“那轻，那娉婷……你是人间的四月天”；读着张岱的《湖心亭看雪》，西湖的自然景色和人文景观相得益彰，带给人莫名的 xiá想；读着《壶口瀑布》，黄河的磅礴气势让我们不禁感叹大自然的____（①巧夺天工 ②鬼斧神工）。
1．给文中加点的字注音，根据拼音写汉字。
2．从文中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。
3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．不仅阅读好的诗文能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、涵养人心的作用。
B．阅读好的诗文不仅具有陶冶情操、启迪人心，还能让人们领略到语言的魅力。
C．阅读好的诗文不仅能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、涵养人心。
D．阅读好的诗文不仅能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、启迪人心的作用。
【答案】1．pīng；遐
2．①；②；②
3．D
【知识点】常用易错字字音；形近字字音；音形相近字字形辨析；语序不当；成分残缺
【解析】【点评】(1)本题考查字音字形。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字音、字形是否正确。
（2）本题考查词语辨析。做此类题，首先要对词语含义和用法的理解，需要根据语境选择合适的词语。
（3）本题考查病句。做此类题，总的解题思路是：首先通读所有句子，凭借语感初步判断句子正误；若无法判断，可通过压缩句子主干(提取主语、谓语、宾语)的方法，检查句子成分搭配是否得当、结构是否完整、句式是否杂糅等，从而找出病因。题目重难点在于准确识别不同类型的病句，如搭配不当、句式杂糅、成分残缺等，并掌握相应的修改方法。
1．1.答题思路字音：根据拼音写汉字，需要结合语境和词语的含义，准确书写汉字。
字形：给加点字注音，需要准确记忆汉字的读音，注意多音字和形声字的读音。
2.分析解答
“娉婷 ”的“娉”读音为“ pīng ”；“ xiá 想”的“ xiá ”应写作“遐”，“遐想”指悠远地思索或想象。
故答案为： pīng；遐
2．1.答题思路
词语辨析：需要理解每个词语的含义和用法，根据语境选择合适的词语。
语境分析：结合上下文，分析词语在句子中的作用和意义，确保选择的词语符合语境。
2.分析解答
“附庸风雅”指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动；“温文尔雅”形容人态度温和，举止文雅。根据语境，阅读不是为了装点门面，而是生活的必需，所以应选“附庸风雅”，即①。
“必须”表示事理上和情理上必要；“必需”指一定要有，不可缺少。根据语境，阅读是生活不可缺少的一部分，所以应选“必需”，即②。
“巧夺天工”形容技艺极其精巧；“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等艺术技巧高超，像是鬼神制作出来的。根据语境，大自然的气势是鬼神制作出来的，所以应选“鬼斧神工”，即②。
故答案为： ①；②；②
3．原句“不仅阅读好的诗文能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、启迪人心。”存在语序不当和成分残缺的问题。应将“不仅”放在“阅读好的诗文”之后，且“具有”后面缺少宾语，应加上“的作用”。
A项“不仅阅读好的诗文能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、涵养人心的作用。”语序不当，应将“不仅”放在“阅读好的诗文”之后。
B项“阅读好的诗文不仅具有陶冶情操、启迪人心，还能让人们领略到语言的魅力。”语序不当，且“具有”后面缺少宾语，应加上“的作用”。
C项“阅读好的诗文不仅能让人们领略到语言的魅力，还具有陶冶情操、涵养人心。”“具有”后面缺少宾语，应加上“的作用”。
D项修改正确。
故答案为：D
（2025九下·衡阳竞赛）【大国重器】请阅读下面的材料，完成小题。
材料一：
三峡工程位于长江上游和中下游交界处，紧邻防洪形势最为严峻的荆江河段，能控制荆江河段洪水来量的95%以上，控制武汉以上洪水来量的2/3左右。
数据显示，三峡水库自蓄水以来，累计拦洪运用近70次，拦洪总量超过2200亿立方米。
材料二：
今年国庆节前夕，三峡升船机完成了通航以来的第四次停航检修。如今，一艘3000吨客轮利用升船机过坝只要40分钟，一艘艘船舶通过这座巨型“空中电梯”的托举，能够快速、便捷、舒适地“翻越”三峡大坝。
随着三峡双线五级船闸和三峡升船机联合运行，长江作为“黄金水道”的作用日益凸显。
材料三：
兴山县水利局局长甘勇介绍，得益于三峡后续工作的支持，兴山县建成了水上公路、马麦隧道、峡口港、农村道路配套完善等重大交通工程以及城集镇供水工程、农村灌溉工程等一批公共服务设施配套工程，对改善兴山移民生产生活条件起到了重要作用。
（以上材料摘编自《人民日报》2024 年11 月4 日）
4．根据以上材料，下列理解与推断不正确的一项是（　　）
A．三峡工程选址是经过精心考量的，以便能发挥最大的作用。
B．三峡工程能控制荆江河段洪水来量的95%以上，说明三峡工程蓄水体量大。
C．三峡升船机国庆节前夕完成四次停航检修，建造质量不过关。
D．三峡工程建成后，相关部门持续推动三峡后续工作，以便促进库区发展。
5．研读以上三则材料，说说三峡工程及其配套工程在哪些方面发挥着作用。
【答案】4．C
5．在防洪、航运、改善库区生产生活条件三个方面发挥着重要作用。
【知识点】分析材料主体特征；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查材料分析与概括。作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。
（2）本题考查材料分析理解。解答此类题目，需逐则阅读材料，提取每则材料的核心功能，最后将三者整合。
4．ABD项推断正确。
C选项：升船机在国庆节前夕完成四次停航检修，停航检修是大型工程设备的常规维护保养环节，不能直接等同于建造质量不过关，这个推断是错误的。
故答案为： C
5．分析材料一：阅读材料一，需关注材料中的关键词。材料中提到“防洪形势最为严峻”“控制荆江河段洪水来量”“拦洪运用”等信息，这些词汇均指向“防洪”这一核心功能。因此，三峡工程在防洪(或拦洪)方面发挥了重要作用。
分析材料二：阅读材料二，需关注材料中的核心事件与评价。材料中提到“通航”“长江作为‘黄金水道’的作用日益凸显”，这表明三峡工程及其配套设施(如升船机、船闸)极大地促进了长江的水上运输。因此，三峡工程在航运方面发挥了重要作用。
分析材料三：阅读材料三，需关注材料中的具体成果与评价。材料中明确指出“对改善兴山移民生产生活条件起到了重要作用”，这直接点明了工程在民生方面的贡献。因此，三峡工程在改善库区生产生活条件方面发挥了重要作用。
综合概括：将上述三个要点进行整合，即可得出三峡及其配套工程发挥的作用。
故答案为： 在防洪、航运、改善库区生产生活条件三个方面发挥着重要作用。
（2025九下·衡阳竞赛）【诗文咏志】诗以言志，文以传情。请补写下列句子中的空缺部分。
6．范仲淹心灵获得滋养，练就“　 　，　 　”（《岳阳楼记》）的豁达胸怀。
7．刘禹锡在巴山楚水中领悟新事物总会取代旧事物的哲理，“　 　，　 　”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。
8．李白的《行路难》中表达诗人对理想执着追求，对未来充满希望，豁达乐观的句子是“　 　，　 　”。
【答案】6．不以物喜；不以己悲
7．沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
8．长风破浪会有时；直挂云帆济沧海
【知识点】一般性默写；理解性默写；酬乐天扬州初逢席上见赠；岳阳楼记；醉翁亭记
【解析】【点评】本题考查对古诗文名句的默写。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。本题要注意“ 畔 ”“ 帆 ”“ 沧海 ”等词语的书写。
6．根据“范仲淹心灵获得滋养，练就豁达胸怀”以及《岳阳楼记》的提示，可知此处应填“不以物喜，不以己悲”，这两句体现了范仲淹不因外物好坏和自己得失而或喜或悲的豁达胸怀。
故答案为：第1空、不以物喜；第2空、不以己悲
7．根据“刘禹锡在巴山楚水中领悟新事物总会取代旧事物的哲理”以及《酬乐天扬州初逢席上见赠》的提示，可知此处应填“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，以“沉舟”“病树”自喻，表达了新事物必将取代旧事物的哲理。
故答案为：第1空、沉舟侧畔千帆过；第2空、病树前头万木春
8．根据“尽管行路难，李白依旧行吟山水间，唱出生命最强音”以及《行路难》(其一)的提示，可知此处应填“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达了李白对未来的坚定信念和追求理想的豪情壮志。
故答案为：第1空、长风破浪会有时；第2空、直挂云帆济沧海
（2025九下·衡阳竞赛）现代文阅读Ⅰ；阅读下面的文字，完成小题。
①一个民族没有一种精神，就很难屹立于世界民族之林。民族精神是支撑一个民族生存与发展的根本依据，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的源泉，是一个民族的灵魂。著名哲学家张岱年先生认为，中国的民族精神基本上可以用两句儒家经典中的话来概括：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”儒学经典中蕴含的常理、常道，既是中华民族的价值源泉、思想准则，也规范着人们的行为，体现了中国人的宇宙观、价值观和生活方式。儒家的理想人格是做圣人，不过在达到圣人境界之前，要做好两种人：在家做孝子，在外做君子。孟子说：“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。”人与动物的最大不同在于有道德、讲礼义，否则与禽兽无别。阅读儒学经典，不仅可以增长知识，更主要的在于认识生命的本质，明白做人的道理，提升精神的境界。
②“天不生仲尼，万古如长夜。”孔子的思想也深深影响了东亚各国，甚至远及欧美，在世界文明史上占有重要地位。孔子集以往思想文化之大成，开后世儒家学说之先声，被后世尊为“圣人”“至圣先师”“万世师表”。
③经典是民族文化的最高形态，认识一个民族，最好的办法莫过于读它的经典。之所以经典具有永恒的魅力，是因为它关注的是社会最本质、最深层的话题，即价值体系问题。所以经典的话语历久而弥新，不因时间的流逝而褪色。经典是思想的载体，是民族文化的精华，也是民族精神的体现。儒家注重德性修养，崇尚君子人格，提倡德治仁政，追求社会和谐，向往大同理想。儒家经典中的思想精华，无疑值得我们今天去挖掘、学习和传承。
④刚健有为。孔子说：“刚毅木讷近仁。”孔子的弟子曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”孟子更强调“大丈夫”气概：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”儒家这种刚强不屈的精神，将个人的理想信念与社会责任感统一起来，使儒学具有强烈的入世情怀。
⑤中庸和谐。《尚书》《周易》都有“尚中”的哲学思想。孔子将“中”与“庸”连用，并把它提到了“至德”的高度，将前人“执中”的思想观念发展为中庸理论。孔子之孙子思作《中庸》，提倡“极高明而道中庸”。儒家强调“执中”之道，故孔子既反对过于激进，也反对过于退缩，认为“过犹不及”。“中庸”不是无原则的“和稀泥”，不能把“中庸”理解成折中主义。“中和”“太和”是中庸的最高境界。
⑥大同理想。儒家所向往的美好社会是“天下有道”“老者安之，朋友信之，少者怀之”，形成“均无贫，和无寡，安无倾”的理想和谐社会。而身心和谐、家庭和谐、人际和谐是社会和谐的组成部分和必要前提。统治者个人良好的道德修养、礼乐制度、宽松的政策法令是实现社会和谐的保证。孔子提倡“为政以德”“修己以安百姓”。儒学经典《礼记·礼运》规划了一个“天下为公”的“大同”理想社会，激励着一代又一代的中华儿女为之奋斗。
⑦阅读儒学经典，我们的文化自信就会油然而生。“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，故谓之华。”生活在中华大地上，“我们是中国人”的观念已经深入骨髓。我们不禁会问：我们为什么是中国人？肤色、语言、服饰、饮食习惯、生活方式固然有所不同，但是我们与其他国家民族最大的不同就是我们受到以儒学为主干的中华文化的养育和浸润。中华文化塑造了我们的内在规定性，形成了中华民族独特的观察世界、认识社会、体悟人生的智慧、思维方式和价值观，这些才是最根本的不同。明白我们是从哪个文化走来的，才能真正意识到自我，面向未来而不迷失方向。尽管儒学经典离我们生活的时代太过于遥远，而且数量庞大，汗牛充栋。但对于普通读者来说，仍有一条捷径，那就是“由《四书》以通《五经》”，只要将《论语》《孟子》《大学》《中庸》融会贯通，势必受用无穷。
（摘编自《用优秀传统文化涵养民族精神》）
9．下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．民族精神是一个民族生命力和凝聚力的源泉，是一个民族的灵魂，如果没有这种精神，一个民族就无法屹立于世界民族之林。
B．“天不生仲尼，万古如长夜”这句话强调了孔子的思想深深影响了世界各国，在世界文明史上占有重要的地位。
C．因为经典具有永恒的魅力，经典的话语历久而弥新，所以经典能关注到社会最本质、最深层的话题，经典是思想的载体。
D．我们与其他国家民族最大的不同不在于肤色、语言、服饰、饮食习惯、生活方式等，而在于以儒学为主干的中华文化。
10．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．儒家思想认为，一个人如果能做到“在家做孝子，在外做君子”，那么他就能达到圣人境界了。做圣人是儒家的理想人格。
B．认识一个民族，最好的办法就是读这个民族的经典，经典是民族精神的体现，是民族文化的最高形态和精华，经典值得学习。
C．孔子在前人“执中”的思想观念的基础上提出了中庸思想，但“中庸”不是“和稀泥”，也不是“中和”，也不是折中主义。
D．儒家追求和谐的社会，即身心和谐、家庭和谐、人际和谐，这种理想的社会一直激励着一代又一代的中华儿女为之奋斗。
11．同学们以“新时代还要继续学习儒家经典吗”为题展开辩论，请你作为正方代表列举理由进行陈述。
【答案】9．D
10．A
11．我方认为新时代还要继续学习儒家经典。首先，儒学经典中蕴含的常理、常道，既是中华民族的价值源泉、思想准则，也规范着人们的行为，新时代不能背离儒学经典。其次，经典是民族文化的最高形态。认识一个民族，最好的办法莫过于读它的经典，经典具有永恒的魅力，经典是思想的载体，是民族文化的精华，也是民族精神的体现。最后，阅读儒学经典，会增强我们的文化自信心，真正意识到自我，面向未来而不迷失方向。
【知识点】针对文中观点谈看法；评价启示、反思感悟等开放类；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】本题属于现代文阅读中的论述类文本阅读。主要考查学生对文本信息的筛选、整合、理解与分析能力，以及结合文本内容解决实际问题的能力。
（1）此题考查内容理解。做此类题，要准确捕捉文本中的关键信息，辨析选项与原文在逻辑关系(如因果、条件、范围等)上的细微差别；我们需要将选项与原文进行逐一比对，注意修饰语、关联词以及逻辑关系。
（2）本题考查内容理解分析。做此类题，要理解文中关于儒家经典、民族精神、文化自信等核心概念的内涵；重点在于判断选项中的推断是否符合原文逻辑。
（3）本题属于情境探究题。做此类题，要能够根据文本观点，针对特定情境(辩论)进行有理有据的表达。
9．A项分析：
对应原文第①段：“一个民族没有一种精神，就很难屹立于世界民族之林。”比对结果：原文使用的是“很难”，表示一种可能性的困难程度；而选项中使用的是“无法”，将“可能性”变成了“绝对性”，表述过于绝对，与原文不符。
B项分析：
对应原文第②段：“孔子的思想也深深影响了东亚各国，甚至远及欧美，在世界文明史上占有重要地位。”
比对结果：原文说的是“影响了东亚各国，甚至远及欧美”，选项表述为“影响了世界各国”，扩大了范围，表述不严谨。
C项分析：
对应原文第③段：“之所以经典具有永恒的魅力，是因为它关注的是社会最本质、最深层的话题....·所以经典的话语历久而弥新......”
比对结果：原文的逻辑是“因为关注本质话题(原因)，所以具有永恒魅力(结果)”。而选项表述为“因为经典具有永恒的魅力..所以经典能关注到社会最本质.”，将因果关系颠倒了，属于因果倒置。
D项分析：
对应原文第⑦段：“我们与其他国家民族最大的不同就是我们受到以儒学为主干的中华文化的养育和浸润。”
比对结果：选项表述“不在于...而在于.....”，准确概括了原文中对于“最大不同”的界定，符合文意。
故答案为： D
10．A 项分析：
对应原文第①段：“儒家的理想人格是做圣人，不过在达到圣人境界之前，要做好两种人：在家做
孝子，在外做君子。”比对结果：原文的意思是，“在家做孝子、在外做君子”是“达到圣人境界之前”需要做的，是通往圣人境界的一个阶段或基础，而不是说做到了这两点就“能”达到圣人境界。选项将“阶段”误读为“充分条件”，属于强加因果或逻辑推断错误。
B项分析：
对应原文第③段：“认识一个民族，最好的办法莫过于读它的经典.....·经典是思想的载体，是民族文化的精华，也是民族精神的体现... 无疑值得我们今天去挖掘、学习和传承。”比对结果：选项概括了认识民族的方法、经典的地位及价值，符合原文意思。
C项分析：
对应原文第⑤段：“孔子将‘中’与‘庸’连用.....将前人‘执中’的思想观念发展为中庸理论......‘中庸’不是无原则的‘和稀泥’，不能把‘中庸’简单理解成折中主义。”
比对结果：选项关于孔子发展“中庸”思想及对“中庸”定义的解释，与原文一致。
D项分析：
对应原文第⑥段：“而身心和谐、家庭和谐、人际和谐是社会和谐的组成部分和必要前提...激励着一代又一代的中华儿女为之奋斗。”
比对结果：选项对儒家向往的和谐社会内容及意义的概括，符合原文意思。
价值源泉、思想准则”，能“规范人们的行为”，能“提升精神的境界”。第③段：提到经典是“民族文化的最高形态”，是“民族精神的体现”，值得“挖掘、学习和传承”。
第⑦段：提到阅读经典能产生“文化自信”，能让我们“真正意识到自我”，“面向未来而不迷失方向”。
3.整合：将上述要点分条陈述，语言要具有说服力。
组织语言：
理由一(价值与规范)：儒家经典蕴含常理常道，是中华民族的价值源泉，能规范行为，提升境界。
理由二(文化与精神)：经典是民族文化的最高形态和精华，是民族精神的体现，值得学习。
理由三(自信与未来)：阅读经典能增强文化自信，认清自我，指引未来方向。
故答案为：A
11．本题属于情境探究题。要求以“正方代表”的身份陈述“新时代还要继续学习儒家经典”的理由。解答此类题目，需要从文中提取支持“学习儒家经典”的论据，并结合“新时代”的背景进行阐述。价值源泉、思想准则”，能“规范人们的行为”，能“提升精神的境界”。第③段：提到经典是“民族文化的最高形态”，是“民族精神的体现”，值得“挖掘、学习和传承”。
第⑦段：提到阅读经典能产生“文化自信”，能让我们“真正意识到自我”，“面向未来而不迷失方向”。
3.整合：将上述要点分条陈述，语言要具有说服力。
组织语言：
理由一(价值与规范)：儒家经典蕴含常理常道，是中华民族的价值源泉，能规范行为，提升境界。
理由二(文化与精神)：经典是民族文化的最高形态和精华，是民族精神的体现，值得学习。
理由三(自信与未来)：阅读经典能增强文化自信，认清自我，指引未来方向。
故答案为： 我方认为新时代还要继续学习儒家经典。首先，儒学经典中蕴含的常理、常道，既是中华民族的价值源泉、思想准则，也规范着人们的行为，新时代不能背离儒学经典。其次，经典是民族文化的最高形态。认识一个民族，最好的办法莫过于读它的经典，经典具有永恒的魅力，经典是思想的载体，是民族文化的精华，也是民族精神的体现。最后，阅读儒学经典，会增强我们的文化自信心，真正意识到自我，面向未来而不迷失方向。
（2025九下·衡阳竞赛）现代文阅读Ⅱ；阅读下面的文字，完成小题。
铁塔行云
曹洪蔚
钟如是过八十大寿那天，没看到范稼轩的影子，一时心生狐疑。每年生日，他都笑呵呵乐颠颠地跑过来，从没落下过一回，今年这是怎么了，没得罪过他呀。谁来了，记不住。谁没来，记得清。人老了，大体就是这个样子。
几番打听，才知道稼轩家发生变故：开春的时候，他闺女在南方出了车祸，白发人送黑发人。不久，老伴因思女伤身，撒手人寰。自此，那个爱说爱笑好热闹的稼轩，苦成了一个闷葫芦，不爱出门，不肯扎堆，每天躺在家里抽闷烟，喝闷酒。喝多了，就哭一阵，号一阵，笑累了睡一阵，睡醒了，循环往复。
钟如是坐不住了，摇着轮椅，穿了三条街，才敲开了稼轩的屋门。稼轩人憔悴得不成样子，头发杂乱，胡须荒长，瘦得脖子上挑起了筋。“师父，我撑不下去了，我想早点走，去那边找她们娘俩，师父哎————”稼轩扑倒在钟如是的腿边，痛痛快快地哭了一场。钟如是把一双手搭在稼轩的肩上，他说：“稼轩哪，你想过没有，你若不打起精神，有个好歹，妻女天上有知，也会心魂不安哪。稼轩，你是个明白人，可别犯糊涂。”
临走，钟如是对稼轩说：“出版社把我的摄影作品集样书寄来了，想明白了，哪天去我家一趟，帮我把把关。”钟如是年龄上大稼轩一轮。他原来在报社工作，一辈子搞摄影。稼轩退休后，经人引荐，拜钟如是为师，学习摄影艺术，乐得有事可做。
周末，稼轩一早就来了，还理了发，剃了须，人精神了不少，看起来愈发清瘦了。翻着作品集，钟如是说：“稼轩，你不觉得这册子里还少一张图吗？”
稼轩问：“师父，少了哪张？”
“铁塔行云。我操心了一辈子，也没能抓拍到，这成了我一生的憾事。”
汴梁城西北角的开宝寺内，有一座铁塔。这塔并非铁铸，由赭色琉璃砖镶砌而成，栉风沐雨后，渐变成深厚凝重的铁色，故称“铁塔”。该塔八棱塔身，雕饰华丽，飞檐凌空，银铃高悬，高约60米。塔内有砖砌登道，共168级台阶，绕柱盘旋，状若天梯。登至塔顶，远眺，可见天空浩渺，大地如茵，黄河苍茫。近观，可见飞鸟起落，劲风扑面，塔铃和鸣。
最初，铁塔立身汴梁夷山之巅，塔高基厚，俯瞰城郭，四周常有气来雾往，白云绕塔，檐挑祥云，铁塔行云，乃汴梁八景之一。后历经多次水患，黄沙淤城，夷山不见踪迹，塔身被埋数米，失了伟岸之姿。铁塔行云，盛景难现。难现，不等于绝迹。据说，在世的人中，铁塔公园的园艺师黄师傅就见过一次。那晚，黄师傅和几个工友连夜赶制彩灯，熬了个通宵。东方发亮的时候，黄师傅出去散步，忽然看见一朵白云像棉团一样，正自南向北飘向塔身，恰好停留在五六层之间。这不正是传说中的“铁塔行云”吗？黄师傅看呆了，一时竟忘了赶回去取相机拍照。待取来相机，走近铁塔，那朵云也已飘散，没了影踪。
“拍不到铁塔行云，我死也难以瞑目呀。只是，如今人老体弱，腿脚也不灵便，看来只有抱憾终身了。”说起这事，钟如是泛起无限伤感。稼轩看着师父空着的裤管，一时面露愧色。那年，他随师父去一处野山外拍，一块山石不知被谁蹬落下来。稼轩正出神地立在那里取景拍照，对滚石毫无察觉，师父见了，一脚将他踢开，自己却被砸断了右腿。跟师父告别时，稼轩说：“师父，不知道您对这张图如此在意，我来试试吧。”钟如是看着稼轩，满眼期待。然后说了一句很煽情的话：“其实，人的心里，该有这样一片云。”
从这天起，替师父抓拍“铁塔行云”图，成了稼轩唯一的念想。每天一大早，他就背上摄影器材，走进铁塔公园。选定位置后，扎稳三脚架，装好相机，然后绕塔散步，看天观云，等待时机。只是，铁塔行云景观始终没有出现。这期间，附近来了一个练剑的老者，一头白发，一缕白须，一袭白衣，却身手矫健，神采奕奕。后来，稼轩支好相机后，就跟着白衣老者习练剑术，练着练着，竟有些兴趣盎然，格外上心，一招一式，也像模像样，深得老者夸赞。练功期间，稼轩并非心无旁骛，他时不时放眼塔身，期待盛景再现。
这天，稼轩背着相机刚走出铁塔公园，师父钟如是的儿子突然打来电话说，父亲钟如是昨晚突然发病，病情危重。稼轩心口一阵疼痛，腿脚发软，险些栽倒。他急忙赶到医院，见师父身上布满了管子。稼轩半跪在师父床前，打开随身带来的平板电脑，对师父说：“师父，我是稼轩哪。师父，你要的铁塔行云，我拍到了。”师父缓缓睁开双眼，他看到图片上天空蔚蓝，风清气朗，高耸的铁塔上端，一片白云悠然絮动，如梦如幻，好一幅铁塔行云图。师父又把目光转向稼轩，见稼轩发蓄板寸，面透红光，清爽利落，微弱的目光里满含欣慰。
放下电脑，稼轩用双手捧起师父弯曲着的右手。“好好生活。”似乎用尽了全部的气力，师父给稼轩留下最后一句话。师父的手在一点点变凉，稼轩却依然紧紧地握着，泪如雨下。他不知道师父看出来没有，那片云，其实是他P上去的。
睁开泪眼，稼轩看见，那位练剑的白衣老者，不知什么时候也走进了病房。
（选自《微型小说选刊》2023年第19期）
12．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．范稼轩没有跑来给师父钟如是过八十大寿，是因为妻女去世，他伤心至极。
B．文中画线处钟如是说“人的心里，该有一片云”，意在劝导范稼轩过像云一样自由自在的人生。
C．结尾处加点字“欣慰”可看出师父钟如是看到稼轩拍的照片与他重新振作的状态，觉得再没有遗憾，自己的心愿达成了。
D．全文多次描写范稼轩的外貌，展现了范稼轩从丧失活下去的勇气到逐渐找到了生活下去的意义和乐趣的变化过程。
13．赏析文段中画波浪线的句子。
登至塔顶，远眺，可见天空浩渺，大地如茵，黄河苍茫。近观，可见飞鸟起落，劲风扑面，塔铃和鸣。
14．小说设计练剑的老者这个人物有何作用？
15．主人公名为“稼轩”，和南宋著名词人辛弃疾自号相同。请你结合下列介绍辛弃疾的材料，谈谈作者以此作为小说主人公名字的用意。
【材料】辛弃疾，南宋将领、文学家，一生坚决主张抗金。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。在闲居信州（属江西上饶）时，写下《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，表明自己的雄心壮志。
【答案】12．B
13．对偶修辞，节奏感强。体现出铁塔行云景致的壮阔，交代了钟如是对铁塔行云这一奇景念念不忘的原因。
14．练剑老者仙风道骨，精神矍铄，他在公园练剑影响了稼轩的生活态度。结尾处他出现在病房中，说明老者也身患疾病，更衬托出他的乐观与热爱生活的人生态度，让稼轩更明白了师父的用意，即使身处绝境中也不要失去对生活的热爱与希望。
15．辛弃疾是南宋爱国词人，他一生都想要收复失地，却始终被排挤，不能实现理想抱负，但他却从未放弃。主人公因生活打击丧失活下去的勇气，但最终在师父的帮助下，以拍摄“铁塔行云”为目标，逐渐找到了生活下去的意义和乐趣。以“稼轩”为名，既是期待也是赞赏。
【知识点】文章的表达方式和表达技巧；梳理、概括文章情节；分析作品的主要表现手法；小说；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查内容的理解和分析。做此类题，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，找到相对应的重点文段，然后在文段中筛选重要语句进行分析整合信息，最后进行概括作答。
（2）本题考查句子赏析。做此类题，解答语句赏析题时，应按照题干要求，从适当的角度作答，按照“运用了什么 (修辞、 表现手法) 方法+具有的表达效果+表现的内容+表达的情感”的模式作答。
（3）本题考查小说人物的作用。做此类题，可以结合人物的性格特点与和内容主题，以及情感的表达等方面进行分析。
（4）本题考查作者的意图。做此类题，要结合全文来分析，结合主人公的生平事迹还有选文的主题等来分析。
12．A选项：从选项描述来看，范稼轩因妻女去世伤心至极，所以没来给师父过八十大寿，符合常见的文学情节逻辑，该选项合理。
B选项：文中“人的心里，该有一片云”这句话，并非劝导范稼轩过像云一样自由自在的人生。结合文学作品的常见表达，这句话的真实含义是希望他心里能保留一份轻盈、澄澈的寄托，用来对抗生活的苦难，走出悲伤，而不是字面意义上的“自由自在”，所以B选项理解错误。
C选项：结尾的“欣慰”体现出钟如是看到徒弟重新振作、找到生活意义后的感受，符合人物情感逻辑，该选项正确。
D选项：通过外貌描写展现人物从丧失勇气到重拾生活乐趣的变化，是文学作品中常见的塑造手法，该选项正确。
故答案为： B
13．这段文字使用了对偶的修辞手法，多用四字词语，如“天空浩渺，大地如茵，黄河苍茫”和“飞鸟起落，劲风扑面，塔铃和鸣”，这样的语言结构整齐，节奏感强，能够很好地体现出铁塔行云景致的壮阔与生机，也解释了为什么师父对这张图如此在意。
故答案为： B
14．练剑的老者在小说中是一个重要的配角，他的出现不仅为故事增添了色彩，还对主人公稼轩产生了影响。老者的仙风道骨和精神矍铄，以及他在公园练剑的行为，都影响了稼轩的生活态度。此外，老者在结尾处出现在病房中，说明他可能也身患疾病，但他的乐观与热爱生活的人生态度，让稼轩更明白了师父的用意，即使在绝境中也不要失去对生活的热爱与希望。
故答案为： 对偶修辞，节奏感强。体现出铁塔行云景致的壮阔，交代了钟如是对铁塔行云这一奇景念念不忘的原因。
15．辛弃疾是南宋著名的爱国词人，他的一生都致力于收复失地，但始终未能实现理想抱负。尽管如此，他从未放弃，即使无法上阵领兵，也把情志寄托于作品中，始终不曾放弃。小说中的主人公稼轩，因生活打击丧失活下去的勇气，但在师父的帮助下，以拍摄“铁塔行云”为目标，逐渐找到了生活下去的意义和乐趣。以“稼轩”为名，既是期待也是赞赏，期待主人公能够像辛弃疾一样，即使在困境中也不放弃，始终保持对生活的热爱和希望。
故答案为：辛弃疾是南宋爱国词人，他一生都想要收复失地，却始终被排挤，不能实现理想抱负，但他却从未放弃。主人公因生活打击丧失活下去的勇气，但最终在师父的帮助下，以拍摄“铁塔行云”为目标，逐渐找到了生活下去的意义和乐趣。以“稼轩”为名，既是期待也是赞赏。
16．（2025九下·衡阳竞赛）古诗文阅读；阅读下面的唐诗，完成小题。
送沈子福归江东
王 维
杨柳渡头行客稀，罟师①荡桨向临圻②。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
【注释】①罟（gǔ）师：渔人，这里借指船夫。②临圻（qí）：近水曲岸之地。这里指江东地区。
这首诗后两句与王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯如比邻”所表达的情感有何异同？请简要分析。
【答案】两组诗句都表达了对友人的依依不舍之情。前者还表达了对友人的思念之情；后者则含有对友人的安慰之意，给人以积极向上的力量。
【知识点】古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【分析】首先，我们需要理解两首诗的情感表达。王维的《送沈子福归江东》后两句“惟有相思似春色，江南江北送君归”表达了诗人对友人的思念之情，这种思念如同春色般绵延不绝，无论江南江北，都伴随着友人归去的路。而王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”则表达了对友人的安慰和鼓励，即使相隔千里，只要心中有知己，距离就不再是障碍，给人以积极向上的力量。接下来，我们分析两首诗情感的异同。相同点在于，两首诗都表达了对友人的深厚情感，无论是思念还是安慰，都体现了诗人对友情的珍视。不同点在于，王维的诗侧重于表达对友人的思念之情，而王勃的诗则侧重于对友人的安慰和鼓励，给人以积极向上的力量。
综上所述，两首诗都表达了对友人的深厚情感，但王维的诗侧重于思念，而王勃的诗侧重于安慰和鼓励。
故答案为： 两组诗句都表达了对友人的依依不舍之情。前者还表达了对友人的思念之情；后者则含有对友人的安慰之意，给人以积极向上的力量。
【点评】本题考查对唐诗情感的理解和对比分析能力，重点在于分析王维《送沈子福归江东》与王勃《送杜少府之任蜀州》中表达情感的异同。
（2025九下·衡阳竞赛）阅读下面三则文言短文，完成小题。
【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（节选自《〈论语〉十二章》）
【乙】赵简子问子贡①曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”
（选自刘向《说苑》）
【丙】魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头②执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京③之意乎？”琛怅然惭感，遂诣赤彪④许，假⑤书研习，闻见⑥日优。
（选自何良俊《何氏语林》）
【注释】①子贡：孔子的学生。又叫端木赐，字子贡。②苍头：仆役，仆人。③向京：来到京都。④赤彪：人名。⑤假：借。⑥闻见：原指听到看到的，这里指学问。
17．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（　　）
A．“孔子为人何如”中的“为”与“为人谋而不忠乎”中的“为”意思相同，都表示“替”。
B．“夫子事孔子数十年”中的“事”是“服侍，侍奉”的意思，与成语“成事不足，败事有余”中的“事”意思不一致。
C．“或时睡顿”与《三峡》中“或王命急宣”中的“或”，都是“有时”的意思。
D．“辞”有“言语，词句”“推辞，拒绝”“告别”等义项，“郎君辞父母仕宦”中的“辞”是“告别”的意思，“执烛即不敢辞”的“辞”是“推辞，拒绝”的意思。
18．借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
乃： ⑴〈代〉你（的）；你们（的）。《示儿》：“家祭无忘告乃翁。” ⑵〈副〉竟然；却。《桃花源记》：“乃不知有汉，无论魏晋。” ⑶〈连〉于是；就。《岳阳楼记》：“乃重修岳阳楼，增其旧制。”
19．【甲】【乙】两文都以水为喻，孔子说的“川（河流）”和子贡说的“江海”有什么不同？请简要分析。
20．假如你是【丙】文中魏甄琛的朋友，你会用【甲】文中的哪一句话来规劝他改正错误？请结合选文分析。
【答案】17．A
18．现在（你）却日夜不停地下围棋，这难道是（你）来京都的本意吗？
19．孔子表达了对时间流逝、生命短暂的叹息；子贡把孔子比成江海，突出孔子学识渊博、思想深邃，表达了对老师的崇敬之情。
20．示例1：我会用“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”来规劝魏甄琛改正错误。从【丙】文可知，魏甄琛来到京城本应进取做官或读书学习，他却因下围棋而荒废时日，这是对自己来京的初衷不忠。（或：他没有好好复习从书本中学到的知识，没有做到“传不习”。）这句话提醒他要每天反省自己的行为，认识到自己的错误并加以改正，回归到正确的道路上来。（示例2：我会用“逝者如斯夫，不舍昼夜”来规劝魏甄琛改正错误。从【丙】文可知，魏甄琛来到京城本应进取做官或读书学习，他却因下围棋而荒废时日。这句话提醒他要学会珍惜时间，认识到自己的错误并加以改正，努力学习。）
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；文言文翻译；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词的一词多义。做此类题，我们需要将选项中的词语代入原句，结合上下文语境进行解释，看是否一致。
（2）本题考查文言文句子的翻译能力。做此类题，翻译时要落实重点字词，保持句意通顺。
（3）本题考查对文本内容的理解及比喻义的分析。做此类题，要结合内容筛选概括信息，重点注意运用比喻修辞手法的句子，结合内容和主题分析其作用。
（4）本题考查对儒家思想的理解及在实际情境中的运用。做此类题，可结合重要的名句去分析理解他的思想见解，然后结合实际生活体验感受思想对生活的影响或指导。
17．A项：“孔子为人何如”中，为人：指做人、处世的态度、品行。单独“为”的字义，在这里是做、作为的意思，“为人谋而不忠乎”中，“为”意为替，给的意思。两者意思不同。解说不正确。
B项：“夫子事孔子数十年”中，“事”意为侍奉；“事无大小”中，“事”意为事情。 意思不一致 ，解说正确。
C项：“或时睡顿”中，“或”意为有时；“或王命急宣”中，“或”意为有时。两者意思相同。解说正确。
D项：“执烛即不敢辞”中，“辞”意为推辞；“拒绝”中，“辞”有“言语，词句”“推辞，拒绝”“告别”等义项，“郎君辞父母仕宦”中的“辞”是“告别”的意思，意为文辞。解说正确。
故答案为： A
18．今：现在。乃：结合知识卡片，此处应选义项②，意为竟然、却。围棋：名词作动词，意为下围棋。
息：停止。岂：难道。向京：来到京都。意：本意、心意。乎：语气词，吗。
整句连贯起来，注意反问句式的语气。
故答案为： 现在（你）却日夜不停地下围棋，这难道是（你）来京都的本意吗？
19．甲文：孔子在河边感叹“逝者如斯夫”，这里的“川”(河流)是自然界的河流。孔子看到河水日夜不停地流去，联想到时间的流逝，表达了对时光易逝、生命短暂的感慨。
乙文：子贡把孔子比作“江海”。子贡认为自己像口渴的人喝江海之水，只能知足，无法穷尽江海的水。这里用“江海”比喻孔子的学识渊博、思想深邃，表达了对孔子的崇敬之情。
故答案为： 孔子表达了对时间流逝、生命短暂的叹息；子贡把孔子比成江海，突出孔子学识渊博、思想深邃，表达了对老师的崇敬之情。
20．本题考查对儒家思想的理解及在实际情境中的运用。分析人物行为：丙文中的甄琛本应读书进取，却因下围棋而“废日”，甚至让仆人执烛陪他下棋，这是对自己来京目的的背离。
选择名句：甲文中曾子说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”。这句话强调反省。甄琛需要反省自己是否忠于来京的初衷(为人谋而不忠乎)，是否荒废了学业。阐述理由：结合甄琛“废日”、“通夜不止”的行为，指出他违背了初衷，应用这句话提醒他要每日反省，认识到错误并改正。
故答案为：示例1：我会用“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”来规劝魏甄琛改正错误。从【丙】文可知，魏甄琛来到京城本应进取做官或读书学习，他却因下围棋而荒废时日，这是对自己来京的初衷不忠。（或：他没有好好复习从书本中学到的知识，没有做到“传不习”。）这句话提醒他要每天反省自己的行为，认识到自己的错误并加以改正，回归到正确的道路上来。（示例2：我会用“逝者如斯夫，不舍昼夜”来规劝魏甄琛改正错误。从【丙】文可知，魏甄琛来到京城本应进取做官或读书学习，他却因下围棋而荒废时日。这句话提醒他要学会珍惜时间，认识到自己的错误并加以改正，努力学习。）
（2025九下·衡阳竞赛）名著阅读
21．八年级生物课上，老师讲到节肢动物时，建议同学们课外阅读一本有关昆虫的科普巨著，以加深对昆虫生活习性的了解。我会选择《　 　》，因为这本书和其他科普书籍不一样，这本书是法布尔用　 　和实验的方法来研究昆虫的本能和习性，十分引人入胜。书中，常常以拟人的手法表现昆虫世界：　 　像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹”。
22．有人说：“孤军奋战，其力有限；众志成城，坚不可摧。”请你从下面A、B选项中任选一个情节，谈谈你对这句话的理解。
A.《西游记》——车迟国斗法
B.《水浒传》——三打祝家庄
【答案】21．昆虫记；野外观察；杨柳天牛
22．示例1：选A，只要团结一致，就能克服困难，取得成功。在车迟国斗法时，孙悟空与虎力、羊力、鹿力三仙，先后比求雨、坐禅、隔板猜物等，猪八戒和沙僧负责护持唐僧安全。唐僧师徒四人齐心协力，最终求得通关文牒。所以，只要拥有同一个信念，众志成城，没有什么事情是做不到的。
示例2：选B，只要团结一致，就能克服困难，取得成功。在三打祝家庄时，晁盖镇守山寨，宋江前往指挥，各头领有负责探路打听情报的，有负责攻打的，梁山好汉们齐心协力，虽然历经挫折，但最终攻下祝家庄。所以，只要拥有同一个信念，众志成城，没有什么事情是做不到的。
【知识点】作家作品；作品的基本内容；作品的经典情节；作品的综合评价；《昆虫记》
【解析】【点评】（1）本题考查对名著《昆虫记》的作者、研究方法及典型形象的识记与理解。做此类题，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象，形成主观作品体验感受。
（2）本题考查对名著情节的理解和分析能力。题目要求从《西游记》的“车迟国斗法”或《水浒传》的“三打祝家庄”中任选一个情节，谈谈对“孤军奋战，共力有限；众志成城，坚不可摧”这句话的理解。这需要我们结合具体情节，分析人物之间的关系和影响，以及团队合作的重要性。
21．第一空解析：根据题干信息“昆虫的科普巨著”、“作者法布尔”以及“加深对昆虫生活习性的了解”，可以锁定这部名著是法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》
第二空解析：题干中提到“这本书和其他科普书籍不一样”，暗示了其研究方法的独特性。一般的科普书可能侧重于实验室解剖，而法布尔的独特之处在于他长期在大自然中对昆虫进行观察。因此，这里应填入野外观察(或“实地观察”)。
期在大自然中对昆虫进行观察。因此，这里应填入野外观察(或“实地观察”)。
第三空解析：题干描述了该昆虫“像个吝啬鬼，身穿一件似乎‘缺了布料’的短身燕尾礼服”。这是《昆虫记》中对杨柳天牛的经典描写。作者运用拟人手法，形象地刻画了该昆虫的外形特征。
故答案为：第1空、昆虫记；第2空、野外观察；第3空、杨柳天牛
22．1.答题思路：选择情节：从A、B选项中任选一个情节。分析情节：详细描述所选情节的主要内容。理解句子：结合情节，分析“孤军奋战，共力有限；众志成城，坚不可摧”的含义。
总结观点：强调团队合作的重要性。
2.分析解答。选择情节：选择A选项“车迟国斗法”。
分析情节：在车迟国，孙悟空、猪八戒、沙僧与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙进行斗法。孙悟空凭借智慧和团队合作，最终战胜了三位大仙。理解句子：在斗法过程中，孙悟空、猪八戒、沙应对挑战。如果他们各自为僧相互配合，共同应对挑战。如果他们各自为战，很难取得胜利。这体现了团队合作的重要性，即“众志成城，坚不可摧”。
总结观点：通过车迟国斗法的情节，我们可以看到团队合作的力量。在面对困难时，团队成员相互支持、相互协作，能够发挥出更大的力量，实现共同的目标。
故答案为： 示例1：选A，只要团结一致，就能克服困难，取得成功。在车迟国斗法时，孙悟空与虎力、羊力、鹿力三仙，先后比求雨、坐禅、隔板猜物等，猪八戒和沙僧负责护持唐僧安全。唐僧师徒四人齐心协力，最终求得通关文牒。所以，只要拥有同一个信念，众志成城，没有什么事情是做不到的。
示例2：选B，只要团结一致，就能克服困难，取得成功。在三打祝家庄时，晁盖镇守山寨，宋江前往指挥，各头领有负责探路打听情报的，有负责攻打的，梁山好汉们齐心协力，虽然历经挫折，但最终攻下祝家庄。所以，只要拥有同一个信念，众志成城，没有什么事情是做不到的。
23．（2025九下·衡阳竞赛）阅读下面的文字，根据要求写作。
人的天赋有不同，能力有大小，只要前行的脚步不停，一天一个小目标，每天进步一点点，终将攀上人生的顶峰。
以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文或议论文。
要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
【答案】例文：
迈出第一步
“千里之行，始于足下。”这句古语如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我深刻领悟到迈出第一步的重要性。
记得那是一个阳光明媚的周末，我站在自行车旁，心中满是犹豫。尽管我已经无数次在脑海中想象过自己骑车的场景，但当真正面对那辆看似庞大的自行车时，我的双腿却不由自主地颤抖起来。我害怕摔倒，害怕受伤，更害怕自己无法掌握平衡。然而，我知道，如果不迈出这第一步，我将永远无法学会骑车，永远无法享受在风中自由驰骋的快乐。于是，我鼓起勇气，双手紧紧握住车把，小心翼翼地跨上了自行车。那一刻，我的心跳仿佛都停止了，我感觉自己的每一个细胞都在紧张地颤抖。我深吸一口气，试图让自己平静下来，然后慢慢地踩动踏板。然而，自行车却像一头不听话的野兽，不断地左右摇晃。我努力地想要保持平衡，但每一次尝试都以失败告终。我摔倒了，膝盖擦破了皮，手掌也磨出了血，但我没有放弃。我知道，这只是迈出第一步的代价，只有经历了这些挫折，我才能真正学会骑车。
在接下来的日子里，我每天都会抽出时间来练习骑车。我不断地尝试，不断地摔倒，但每一次摔倒
后，我都会重新站起来，再次迈出第一步。渐渐地，我发现自己能够保持平衡了，能够熟练地操控自行车了。我开始享受骑车的过程，享受那风在耳边呼啸的感觉，享受那自由驰骋的快乐。
通过学习骑车，我深刻地体会到了迈出第一步的重要性。在人生的道路上，我们也会遇到各种各样的挑战和困难，但只要我们勇敢地迈出第一步，就有可能克服这些困难，实现自己的梦想。就像古人所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”只有不断地迈出第一步，我们才能不断前进，不断成长。
如今，我已经能够熟练地骑车了，但我依然记得自己迈出第一步的那一刻。那一刻，我战胜了自己的恐惧，勇敢地迈出了人生的第一步。我相信，在未来的日子里，无论遇到多大的困难和挑战，我都会勇敢地迈出第一步，去追求自己的梦想。
【知识点】记叙文；议论文；材料作文；自命题作文
【解析】【分析】本题考查材料作文。材料“只有走出第一步，才知道自己能走多远”，强调了行动的重要性。第一步是行动的开端，只有迈出第一步，才能开启后续的探索和成长。这一步可能充满未知和挑战，但也是成长和进步的起点。因此，文章应围绕“勇于尝试、迈出第一步”展开，探讨其对个人成长、成功的重要性。
1.审题立意
材料“只有走出第一步，才知道自己能走多远”，强调了行动的重要性。第一步是行动的开端，只有迈出第一步，才能开启后续的探索和成长。这一步可能充满未知和挑战，但也是成长和进步的起点。因此，文章应围绕“勇于尝试、迈出第一步”展开，探讨其对个人成长、成功的重要性。
2.构思选材
记叙文：可以讲述自己或他人克服困难、迈出第一步的故事，如学习新技能、参加比赛等，通过具体事例展现迈出第一步后的成长和收获。
议论文：可以论述迈出第一步的重要性，引用名言，如“千里之行，始于足下”，强调行动是成功的基础。
【点评】本题考查材料作文。例文是一篇记叙文，现从其内容方面点评如下：开头：引用名言或故事，引出“迈出第一步”的主题。中间：通过具体事例，如学习骑自行车，描述自己如何克服恐惧，迈出第一步，最终学会骑车的过程。结尾：总结迈出第一步的意义，强调行动的重要性。
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