湖南省名校联考2026届高三一模语文试题(PDF版,含答案)

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湖南省名校联考2026届高三一模语文试题(PDF版,含答案)

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高三语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试
卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成15题。
我们需要更“聪明”的种子
①种子是农业的“芯片”,关乎国家粮食安全。在黑龙江省五常市的稻田里,曾发生过这样一幕:
一场台风裹挟着暴雨过境,原本挺立的金色稻浪被压倒在泥泞中。然而,在同一片试验田里,有一块
区域的水稻却依然笔直挺立,与周围形成了鲜明对比。这是中国科学院院士、崖州湾国家实验室主任
李家洋团队培育的“中科发”水稻品种一一一一一种应用分子设计技术培育出的优良品种。在他的构
想中,未来的种子将拥有更令人惊叹的能力:它们将不再是被动等待风雨的植物,而是能够主动感知
甚至“计算”环境变化的智能生命体。
②在漫长的农业历史中,作物育种技术经历了数次科技革命与世代更替。最早的“育种1.0”是
驯化选育,从野生植物中驯化出农作物,依靠的是肉眼观察和漫长的等待。20世纪开始,随着遗传学
理论的成熟与应用,育种家开始有意识地应用杂交技术,极大地提高了粮食产量,“育种2.0”随之而
来。然而,杂交育种如同“拆盲盒”,往往耗费数年甚至数十年。育种家在田间地头,面对成千上万
株材料,寻找那万分之一的幸运。
③随着分子生物学的发展,到了“育种3.0”,科学家开始利用分子标记来辅助选择,或者通过新
技术引入特定的抗虫、抗除草剂性状。1994年,李家洋回国与团队一起提出了“分子设计育种”的理
念,这也让育种迈入“40”。所谓分子设计育种,就是解析出控制性状的关键基因,弄清楚它们之间
的调控网络,科学家可以根据需求,将这些优异的基因模块进行目的性“组装”。这一理念在水稻上
取得了巨大成功一一一李家洋团队培育的“中科发”系列水稻精准聚合了抗倒伏、抗稻瘟病、高产优
质等基因,在东北实现了高产优质品种的升级迭代,并首次实现了我国南方双季早粳稻零的突破,让
南方居民在7月份就能吃上口感软糯的新粳米,改变了过去“早稻不好吃”的传统印象。2025年12月
22日,中国科学院发布A类先导专项“种子精准设计与创造”系列科研成果。该专项通过创建精准设
计育种新范式,取得了覆盖理论、技术、产品的全链条体系化突破,为打造种业振兴的“中国芯”提
供科技支撑。
④“还不够。”李家洋认为,现有的设计虽然更精准,但往往是静态的。面对未来气候变化和资源
短缺的挑战,我们需要更“聪明”的种子。
⑤作物实现“按需表达”。比如植物体内的某些抗病基因,无论外界环境如何,往往处于持高三语文参考答案
1.A【解析】B 项,“分子标记辅助选择”是育种 3.0,“中科发”是分子设计育种(4.0),
概念混淆;C 项,“减少表达就能显著提升产量”绝对化,原文是动态按需表达而非单纯减
少;D 项,“每粒种子都拥有智慧”“智能田野已敞开”未然变已然,原文是构想与研发中。
2.D【解析】文章逻辑为:现实案例引入→育种技术迭代→智能种子内涵→智能培育路径→
现存挑战,无“未来前景”板块,逻辑梳理错误。
3.①数据采集 ②云端处理 ③定向培育
(每空 1 分,不超过 6 字,意思对即可)
4.更“聪明”的种子是指运用分子设计、基因编辑与人工智能,能自主感知环境、动态调
控基因表达,可智能适应环境的精准培育作物品种。
(定义格式 1 分,核心技术 1 分,核心特征 1 分,属性 1 分,不超过 80 字)
5.差异
①本文侧重育种技术迭代与智能种子研发,聚焦科技突破与粮食安全的技术支撑;
②袁隆平报道侧重人物事迹与奉献精神,突出科学家对粮食安全的个人贡献。
原因
①报道对象不同:一为技术成果,一为科学家人物;
②写作目的不同:一为科普种业科技进展,一为弘扬科学家精神。
(差异 4 分,原因 2 分,意思对即可)
6.C【解析】插入此事目的并非说明经济用途,而是补充乡土记忆,与“传统乡土社会规则
瓦解”无关联。
7.D【解析】“对比”错误,帐子遗失、麻纺厂倒闭、麻田改种是并列呈现,共同指向桑麻
生活的消逝,非对比。
8.时间维度:从古代桑麻文化写到少年乡居岁月,再到当下桑麻消逝,以时间线串联记忆。
空间维度:以江边沙洲、外婆家、麻纺厂等乡土空间为载体,勾勒桑麻相关的生活场景。
(每点 2 分,结合文本分析)
9.①“挽歌”是对传统桑麻乡土生活消逝的惋惜与怀念;
②桑麻承载农耕文明、童年记忆、亲情与烟火气,是乡土生活的象征;
③文末“麻的疆土缩小,根在古诗”,点明桑麻从现实退场,仅存于文化记忆,深化挽歌
意蕴。
(每点 2 分,结合文本分析)
10.B、D、F【解析】所以人间遂有此舞/**国家因兹亦制其曲/**然雅乐之容,止得陈其梗

11.D【解析】“为”:前者是因为;后者是算作,意义不同。
12.A【解析】原文“六者非性也”,六种声音非源于本性,是感于外物而动,选项曲解文
意。
13.(1)我听说卫康叔、武公的德行就像这样,这大概是《卫风》吧!
(“如是”“是……乎”各 1 分,句意 2 分)
(2)孔子说:“对!我从苌弘那里听到的,也和你说的一样。”
(“唯”“诸”“吾子”各 1 分,句意 1 分)
14.①感物动心,反映人的情感与心境;
②观乐知政,折射国家风俗与兴衰;
③教化育人,规范社会行为与人心;
④铭记功德,传承历史与精神。
(答出 3 点即满分,5 分)
15.D【解析】“轻松明快”错误,“聊一笑”是愤懑无奈的苦笑,以乐景衬哀情,并非呼应
热闹。
16.①对屈原高洁品格的崇敬与仰慕;
②对世人误解屈原、只重端午俗礼的讽刺与不满;
③借屈原遭遇抒发自身报国无门、时局动荡的愤懑与悲慨。
(每点 2分,结合词句分析)
17.(1)譬如朝露,去日苦多
(2)为国以礼,其言不让
(3)示例:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家(符合今昔对比即可)
(每空 1分,错字、漏字不得分)
18.A【解析】“忘乎所以”指因得意而失态,语境是刷手机停不下来,使用不当。
19.②删去“据”或“显示”;⑥删去“连续”(“蝉联”含连续意)。
(每处 2分,指出序号 1分,修改 1分)
20.C【解析】主语承接“多巴胺信号”,用“使得”衔接;“即时吸引力”符合语境逻辑。
21.“程牌”→里程碑;“抑治”→抑制;“编玛”→编码(任改两个即可)
22.①短视频为何让人难以停下?
②多巴胺如何编码奖励预测误差?
③不确定性为何让人持续刷视频?
(每句 2分,问句形式,不超过 16 字)
23. 作文审题指导
核心关键词
伪勤奋、战术勤奋、战略懒惰、不自知
核心立意
拒绝伪勤奋,破除战略懒惰,以自知与真努力成就自我
高分立意
①以真知破伪勤,以远谋代蛮干
②自知为基,勤奋为翼,方行稳致远
③拒绝形式勤勉,追求实效成长
结构建议
引材料→析“伪勤奋”本质→挖根源(不自知、战略懒)→提对策(明方向、真努力)→
联青年现实→升华
评分规则
基础等级(40 分)
符合题意、中心明确、内容充实、思想健康、结构完整、语言通顺为 32–40 分;
基本符合题意为 24–31 分;偏离题意为 24 分以下。
发展等级(20 分)
深刻、丰富、有文采、有创意,酌情给分。
扣分项
错别字 1字扣 1分,上限 5分;无标题扣 2分;不足 800 字每少 50 字扣 1分。
文言文参考译文
材料一(《史记·乐书》)
大凡音乐的兴起,都产生于人的内心。人心的变动,是外物使它这样的。人心被外物
触动而产生感应,就表现为声音。声音互相应和,所以产生变化;变化形成规律,就叫做
音。编排音律并演奏,再配上舞蹈,就叫做乐。乐是由音产生的,它的本源在于人心被外
物触动。所以内心产生哀伤,声音就急促而衰微;内心产生快乐,声音就舒展而平缓;内
心产生喜悦,声音就昂扬而奔放;内心产生愤怒,声音就粗粝而凌厉;内心产生恭敬,声
音就正直而清廉;内心产生慈爱,声音就温和而柔软。这六种声音不是人的本性,是受外
物触动才产生的,所以古代君王慎重地对待那些能触动人心的事物。
材料二(《左传》)
吴国公子季札前来鲁国访问,请求观赏周王室的音乐。乐工为他唱《周南》《召南》,
季札说:“美好啊!开始奠定基础了,还没有完善,然而百姓勤劳而没有怨恨。”为他唱
《邶风》《鄘风》《卫风》,他说:“美好啊,深沉啊!忧愁却不困窘。我听说卫康叔、武公
的德行就像这样,这大概是《卫风》吧!”为他唱《王风》,他说:“美好啊!有忧思却不恐
惧,这是周室东迁后的乐歌吧!”为他唱《郑风》,他说:“美好啊!但烦琐得太过分了,百
姓忍受不了,这大概会最先灭亡吧!”为他唱《齐风》,他说:“美好啊!宏大啊,这是大国
的气象!作为东海一带诸侯的表率,恐怕是太公的国家吧!国家的前程不可估量。”
材料三(《礼记·乐记》)
宾牟贾陪孔子坐着,孔子和他谈论到乐,说:“《大武》乐开始时长时间击鼓警众,为
什么呢?”宾牟贾回答:“是担心得不到民众的支持。”“乐曲长久咏叹、声调绵延不绝,
为什么呢?”回答:“是担心不能完成功业。”“舞蹈动作勇猛迅疾,为什么呢?”回答:
“是为了及时抓住战机。”“《大武》乐的坐姿,是右膝着地、左膝抬起,为什么呢?”回
答:“这不是《大武》乐应有的坐姿。”“乐曲中掺杂贪商的音调,为什么呢?”回答:“这
不是《大武》乐应有的音调。”孔子说:“如果不是《大武》乐的音调,那是什么音调呢?”
回答:“是乐官失传了。如果不是乐官失传,那就是武王的心志荒乱了。”孔子说:“对!我
从苌弘那里听到的,也和你说的一样。”
材料四(《贞观政要》)
贞观七年,太常卿萧瑀上奏说:“现在《破阵乐舞》天下共同流传,然而要完美彰显皇
上盛德的仪态,还有所欠缺。前后击败的刘武周、薛举、窦建德、王世充等人,我希望画
出他们的形状,来描绘战胜攻取的姿态。”唐太宗说:“朕当年天下未定,为天下百姓救苦
救难,所以不得已才进行征战,因此民间就有了这个舞蹈,国家也据此创作了这首乐曲。
然而雅乐的仪态,只能陈述大概情形,如果详细描绘,那么情状就容易辨识。朕认为现在
的将相,很多曾经受过他们驱使,既然曾经做过他们的君臣,现在如果再让他们看到被擒
获的样子,一定心中不忍,我因为这些人,所以不做这件事。”萧瑀谢罪说:“这件事不是
我能考虑到的。”

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