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统编版语文八年级下册第13课最后一次讲演练习题（含答案）
（一）、积累与运用
为践行习近平总书记在五四青年节对青年人的殷切嘱托，班级将举办“心怀国之大者，书写闪光青春”为主题的演讲比赛，请你参加。
【铭记先驱】
小秦准备参加本次演讲比赛，下面是他演讲稿中的一段文字，请解决其中的语言文字问题。
国民党反动派对李公朴进行无理的指责和诬篾，这种行为是极其蛮横和卑鄙的。在李公朴的追悼会山，闻一多先生锤击着桌子，怒斥国民党反动派是用卑劣手段压制言论自由、扼杀进步思想的暴徒。他的话语，不仅是对逝者的哀悼，更是对青年一代的深情寄语，赋予他们继续前行、追求真理的勇气与力量。他坚信，正义终将战胜邪恶，光明必将驱散黑暗。
1.请确认演讲稿中加点字的读音。
蛮横(A.hènɡ B.hénɡ)( ) 卑鄙(A.bì B.bǐ)( ) 卑劣(A.liè B.lüè)( )
2.校对演讲稿时发现其中有错别字，请改正。
诬篾____ 锤击____
下面是关于闻一多先生最后一次讲演的介绍，请你检查。1946年7月11日，李公朴因参
爱国民主运动而惨遭特务毒手。消息传来，群情激愤，人们纷纷站出来声讨反动派蛮横．打压和肆意诬蔑的行径。7月15日，闻一多在李公朴的追悼会上怒斥了反动派挑拨离间．的卑劣手段和卑鄙无耻的丑恶嘴脸，并握拳宣誓道：“正义是杀不完的，因为真理永远存在！”这一慷慨激昂的话语极具感染力，燃起了爱国青年胸中的革命火种，发出了（　　）的时代最强音。
3.填入文段中括号内的成语，最恰当的一项是（　　）
A. 震耳欲聋 B. 振聋发聩 C. 咄咄逼人 D. 瞠目结舌
下面是小文给闻一多先生写的赞美词，请你审读。
　　真正美丽的生命应该像闻一多先生那样，执着而坚毅地追求真善美。①它不会趋炎附势扭曲自己的形象，也不会行尸走肉般丧失自己的灵魂。②有时，它也许会被冷酷阻断；有时，它也许会被无情搁浅。③但是，生命之所以美丽，就在于它始终高扬着一个美丽的主题的原因。④在生命的长河里，始终涌动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。
4.赞美词中有语病的一项是（　　）
A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句
5. 下列句子中标点符号使用无误的一项是(　　)
A．为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！
B．杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么桃色事件，说什么共产党杀共产党，无耻啊，无耻啊！
C．我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心怎样长的？
D．翻开历史看看，你们还站得住几天？你们完了。快完了！我们的光明就要出现了。
6. 指出下列句子使用的修辞手法，并说明其作用。
(1)李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？
(2)说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！
(3)你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！
7.请仿照例句再写一句赞扬闻一多先生的话。
闻一多先生虽然已经不在了，但他的精神却鼓舞着我们一代又一代的中国人。在这里我们送给闻一多先生一段话，以此表达对闻一多先生深深的敬意。
例：你是一团火，照彻了深渊，指示着青年，失望中抓住自我。
8.下面是主题班会上的活动，请你参加。
（1）请根据横批和你所了解的关于闻一多的事迹，
以闻一多为对象补全上联。
横批：家国情怀
上联： 下联：邓稼先隐姓埋名科学卫国
（2）小语给闻一多先生的展板配图时，拿不准该选下面哪幅图。请你结合画面内容帮他挑选并简要说明理由。
（3）下面是班级“青春榜样”留言板，请你仿照画波浪线句子，以闻一多为榜样，完成小诗。
“青春榜样”留言板
教诲是条漫长的道路，
榜样则是条捷径。
黄文秀是我的榜样，
她立足“三农”，无怨无悔，
像一颗亮星，指明我奋斗的目标。
……
我们将以青春之我，
铸就祖国明日之辉煌。
二、阅读理解
（一）阅读课文，回答问题。
最后一次的讲演
这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一枝笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（闻先生声音激动了）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌）
今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声，热烈的鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！（热烈的鼓掌）这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀，是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）
去年“一二。一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是象我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈的鼓掌）
反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心怎样长的！（捶击桌子）其实简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉我们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快了！快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们光明，恰是反动派的末日！（热烈的鼓掌）
李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二.一”四烈士倒下了，年青的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！（热烈的鼓掌）我们有这个信心！（鼓掌）
“一二.一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国，这不用说了，近的如“一二.一”，都属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！（听众表示接受）
反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见联大走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！
反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！
正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）
历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！
我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时象李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间的鼓掌）
9.根据课文内容填空，梳理文章脉络。
10.下列对课文《最后一次讲演》的理解有误的一项是（　　）
A. 本文运用对比手法，揭露了反动派的无耻暴行和虚弱的本质，赞颂了烈士的斗争和牺牲精神。
B. 用“来打来杀”“偷偷摸摸地来暗杀”等语句，揭露了敌人的暴行，表达了作者对特务暴行的憎恨。
C. 暗杀李公朴的根本原因是“他们自己在恐怖”，这一心理剖析，一针见血地戳穿敌人的虚弱本质。
D. 在这次演讲中，作者运用了较多的感叹句、设问句和陈述句，表达自己强烈的感情。
11.下列说法与课文相关内容不符的一项是（　）
A. 本文是闻一多先生在爱国民主人士李公朴追悼会上做的一次即兴演讲。随后闻一多先生便惨遭杀害。
B. 本文一反“先致哀或者述亡者生平”的常规，采取“开门见山”的手法，先声夺人，直接痛斥国民党反动派的无耻罪行。
C. “最卑劣最无耻”“都无非是一个没有失掉良心的中国人的话”表现出闻一多先生当时的义愤填膺，表明了其支持革命的立场和态度。
D. 本文举“一二 一”事件和李公朴被害惨案的事例，是为了证明“反动派必败、人民必胜”的真理。
12. 下列对这篇讲演的分析和鉴赏，不正确的一项是（　　）
A. 这篇讲演，揭露并痛斥了国民党反动派制造白色恐怖，无耻暗杀进步人士的法西斯暴行，揭示了反动派必然灭亡，人民必定胜利的真理。
B. 讲演者把不同的人物置于明暗对比的角度，故意拉大两者的距离，并赋予他们不同的感彩，从而达到极佳的表达效果。
C. 这篇讲演，在用语的感彩上，表明了作者强烈的爱憎。说到李公朴，语气热情，满怀崇敬；斥责敌人，语气严厉尖锐，充满蔑视。
D. 讲演结尾一句既是对李公朴先生的赞扬，同时又表明了李公朴先生为民主自由而奋斗的决心：不怕牺牲，视死如归，随时准备为正义献出生命。
13.《最后一次讲演》第5段中演讲者多次更换人称，由“你们”到“我们”。请结合文章内容思考：这样的人称转换有怎样的效果？在演讲过程中人称起到怎样的作用？
14.这篇演讲词表现了闻一多先生对李公朴和昆明人民怎样的情感？对国民党反动派又是怎样的情感？
（二）阅读以下材料，完成各题。
　　材料一：“民以食为天，食以稻为先。”粮食是历史深层的决定因素，解决好吃饭问题始终是各个国家历朝历代的首要之事；粮食也是文明的根基与源头。粮食的影响无处不在。纵观世界，人类主要有两大粮食作物——水稻与小麦。从对环境条件的适应性来看，水稻比小麦占优势。
当前在中国，水稻可从海南岛种到黑龙江，种植区域更广。从食用情况来看，稻米食用比小麦方便，稻谷脱壳成米就可直接煮食，而小麦一般得脱壳后加工成面粉才拿来食用。小麦不大可能做成“米饭”，但大米可磨成粉，制作食物。
（摘编自岳玉峰《中国水稻史话》）
材料二：中国的饮食当中，最平常也最离不开的食物就是五谷。据记载，古代“五谷”之说始于春秋战国，后来逐渐约定俗成，“五谷”即指稻、黍、稷、麦、菽五种作物，分别对应着今天的水稻、黄米、小米、小麦和大豆。五谷的概念形成之后相沿了两千多年，这几种粮食作物在全国的粮食供应中，所处的地位常常因时而异。但水稻作为华夏民族主要粮食的地位始终得以维持。
汉朝时期，中原及关中是当时人口最密集的地方，江南人口稀少。那时各地区人口的多少，与当地的粮食产量有着密切的关系。尽管当时水稻在南方很重要，但其总产量远不及北方主要作物——小米。唐代开始，水稻在全国粮食供应中的地位才日益提高，并在唐末登上第一粮食作物宝座。宋真宗年间，从越南引进的优质水稻品种——占城稻在江淮引种成功，
而后在东南各省普遍栽种，提高了粮食的总产量，并得以供养宋朝末年创纪录的1亿人口。
水稻作为首要粮食作物的地位终于得到彻底巩固。到明代，人们有“今天下育民人者，稻居什七”一说，可见水稻在粮食供给中的重要地位。后来，随着人口的迁徙和垦荒的推进，水稻“南征北战”，从“苏湖熟”到“湖广熟”，从“北大荒”到“北大仓”，一个个故事记录了水稻与区域文明发展之间的关联。
水稻不仅是续命养身的第一大主粮，还是孕育中华文化和塑造中华文明的重要作物。具有万年稻作史的中国，稻米文化已深入其中，无处不在。稻米文化不仅养成了今天中国人的许多生活习性，更培养了今天中国人的精神气质。
材料三：
2024年中国稻谷、小麦、大豆种植面积及产量统计表
种类 种植面积（万公顷） 总产量（万吨） 单位面积产量（万吨）
稻谷 2 901 20 753 7.15
小麦 2 359 14 010 5.94
大豆 1 033 2 065 2.00
（数据来自《中华人民共和国2022年国民经济和社会发展统计公报》）
　材料四：水稻在我国历史上占据重要地位。它也自然而然地影响着我们生活的方方面面。“偷鸡不成蚀把米”“巧妇难为无米之炊”“生米煮成熟饭”等俗语融入我们日常对话和文学作品中；糯米粉做成的“汤圆”、糯米做成的粽子等稻米制品在传节日中起着重要作用……水稻以其重要的食用价值在我国文化史上留下浓墨重彩的一笔。
由种植水稻所形成的稻作文化蕴含着卓越的人文精神，而稻种的研发和传播蕴含了敢为天下先的创新精神和天下为公的仁爱精神。中国作为世界上最早栽培水稻的国家，在水稻研究上长期处于领先地位。无论是先民创造的稻种，还是杂交水稻的培育，都为我国和世界粮
食安全作出卓越贡献。
（摘编自《科技日报》《栽培稻：中国先民艰辛探索之作》）
15.为介绍水稻知识，小文对材料做了整理。其中与材料相符的一项是（　　）
A. 纵观世界，人类有两大粮食作物——水稻与小麦。
B. 古代“五谷”之说始于春秋战国，“五谷”即指今天的水稻、黄米、小米、小麦和大豆。
C. 2024年中国稻谷种植面积超过了3 000万公顷，总产量超过了20 000万吨。
D. 中国作为世界上最早栽培水稻的国家之一，已经逐渐在水稻研究上处于领先地位。
16.下列说法与材料一、材料二意思不相符的一项是（　　）
A. 粮食的影响无处不在，它既是历史深层的决定因素，也是文明的根基与源头。
B. 小麦一般得脱壳加工成面粉食用，稻谷可脱壳成米直接煮食或磨粉制作食物。
C. 汉朝时期江南人口稀少，尽管当时水稻在南方很重要，但总产量远不及小米。
D. 占城稻引种成功使宋朝末年人口创1亿纪录，占城稻由此成为首要粮食作物。
17. 下列对材料二分析有误的一项是（　　）
A. 开头介绍五谷概念的形成过程，是为了引出五谷种植时间的具体内容。
B. 加点词语“据记载”表明“五谷”之说有史料依据，体现说明语言的严谨。
C. 画线句运用引用的说明方法，说明水稻在明代粮食供给中的重要地位。
D. 材料按照时间顺序，说明不同时期水稻在全国粮食供应中所处的地位。
18.为什么说“食以稻为先”，而不以麦为先？请根据以上四则材料概括原因。
（三）阅读下面的文章，完成各题。
我与黄河的关系
①春天时，我告诉了母亲我要走黄河。
②我母亲和我家乡的任何一株植物一样，普通，固执，热爱泥土。母亲前半生几乎没有离开过我出生的村庄，近年随哥哥到了县城。母亲有能力把县城住成村庄，她的活动范围也只在她居住的小区附近。她不喜欢陌生的区域，偶尔去省城，便会十分抗拒。她曾认真地问我：“你在一个地方长时间待着能怎么样？屁股会疼吗？”我试图解释，母亲并没有准备听我解释。她固守着有限的空间，仿佛只有这样，她的世界才不会被这个变化的时代击溃。
③这么多年来，我外出读书、工作，一度有十年的时间在中国南端的岛屿上，远离我的村庄和大地。母亲不理解我多年，在她眼里我不是一个踏实的人。母亲多次说过我的小荒唐：念小学时给家里的羊割草，会将竹篮的下面用木棍撑起来，草放在上半部分，这样看起来那一篮草是满的。我不喜欢干农活儿，喜欢躺在草地上看云彩，喜欢听收音机里的《三国故事》,喜欢在河里游泳，喜欢一整个夏天都泡在河里。
④在旧年月里，我更喜欢河流。大地生长庄稼，养育了我，而河流却给我带来了远方的信息。大地、庄稼、草木，在我看来都是劳作的场景，而河流才是生活中有意趣的部分。我们村庄的河流，早上属于女人，她们洗涤衣物，交流对万事万物的看法。中午和晚上则属于男人，他们在那儿洗澡，讨论谁家的玉米个头大，盘算着等秋收的时候去换一点儿玉米作种子。
⑤大地上的事情都是生存的内容，而河流给人带来远大于劳作的收获。我父亲在河里洗澡时想通了一些事情，便决定外出务工。在20世纪80年代，父亲的外出让他有了更宽阔的视野。每年秋收过后，父亲从外地回来，院子里便会聚集村子里的人，听父亲讲述见闻。我在父亲的身上有了新发现，大地如果不再成为一个人的束缚，那么他便会有了见识。父亲的见识来自他不停地外出，他还带回一些地方特色的食物，这间接提升了我在乡村孩子中的地位。
⑥我生活在豫东平原上的村庄。平原意味着一种没有落差的生活，庄稼更替，每一个人的命运都一目了然。而河流意味着丰富的远方，所有关于外部世界的联想，都和村庄南边的小河有关。小河大多时候是干涸的，唯有在黄河的丰水期，它才会突然涨满。夏天，池塘的水被晒得热乎乎的，而小河的河水依然是凉的，这成了冰雪融化的水是黄河水的佐证。这个观点来自我父亲，村里的人便都以此为结论。
⑦村庄里关于黄河的说法多是讹传。因信息闭塞，村民并不关心真相，反而爱听与河流相关的神鬼故事，并信以为真。上了初中，我从地理课本中获取了更多知识，发现村民对黄河的描述错误。但是我无法说服他们，因为他们是长辈，只喜欢用自己的一套解释一切。
⑧河流、风和植物，组成了我生活的空间，它们丰富而又封闭。我所有的欢喜是远方。关于远方，我曾替父亲给他在远方的生意伙伴写过一封信，我以父亲的语气与对方商议物品的价格，并使用远超出我当时年龄的认知的词语。那种陌生感如同我在村庄的河流里想象远方的河流，丰富、令人兴奋，又让我惶恐。
⑨后来，我定居在城市，只在每年春节时才回乡村一次。如果哪年春节下了大雪，我的记忆便全部被激活。我不喜欢故乡的冬天，因为乡村世界没有取暖设施，寒冷、大雪，都不再美好。我的手被冻裂，母亲做的棉鞋敌不过雪后泥泞的道路，每一次放学回家，袜子全都湿透了。在那样的冬天里，我每时每刻都想着要逃离那种寒冷和无助。
⑩我是何时开始关注河流的呢？有一年我去凤凰古城，我在临着沱江的客栈住了七天，每天听沱江的流水声，觉得沈从文的文字便是这样的声音。后来，我到海南工作，岛屿将我之前的生活经验全部否定，那些叫不出名字的贝壳、鱼类，让我有漂浮感。我又一次想到河流，想到少年时在村庄河里戏水的场景。我会沿着南渡江走到入海口，观察江水与海水交融的部分。江水的绿遇到海水的蓝，像是母亲遇到城市的高速公路，像是一种慢节奏的生活方式被突然加速。因此，我想黄河流入大海也是如此，是两种观点的相遇，是两首诗的消失，是月亮遇到晨曦时的淡远而缓慢的影像。
在海南生活多年后，我突然明白了河流的意义。河流是大地上所有意见的收集者，每一条河流都会接纳山上的溪水，也会接纳大雨过后村庄里的雨水，更会接纳千家万户使用过的生活污水；河流是水与水的对抗，也是水与水的交融，是水的共和国，也是储存了我的童年生活的共和国。河流的归宿是大海，而我的少年时代，就泊在村庄的那一条小河里。河流都流向大海，都成为时间的容器，成为永远也无法抵达的远方。
我离我出生的村庄越来越远，在深夜的某个时刻，会突然想起村庄里的夜色、老井、少年时的同伴、村子南头河里的凉意。此时，对故土的思念，更多的是对自我成长的梳理，甚至是对自我的否认。现在，我想沿着黄河的上游，慢慢地驾驶汽车下来，路过我的村庄，路过一条又一条细小的支流，路过我幼小时的一场大雪，路过平原上的麦田。我要坐在这样的一条长河岸边，对着旧年月里的我，说一声。“你还好吗 ”
(取材于赵瑜同名文章)
19.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是( )
A.母亲多次说过我的小荒唐 荒唐：行事不合常理
B.平原意味着一种没有落差的生活 落差：差异、区别
C.村庄里关于黄河的说法多是讹传 讹传：错误的传说
D.让我有漂浮感 漂浮感：随水流漂浮的感觉
20.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是( )
A.父亲离乡带回了外面的信息，让“我”发现摆脱大地束缚，会增长见识。
B.文章中关于黄河神鬼故事讹传的内容，反映出村庄的闭塞和村民的固执。
C.作者写故乡冬天给自己留下的记忆，说明自己从小就有逃离故乡的想法。
D.文末以现在的“我”问候童年的“我”,突出表达怀念童年生活的主题。
21.文章开头部分为什么写关于母亲的内容 请具体说明理由。
22.请结合全文内容，简要概括“我”与“河流”的关系有哪些变化。
答案
1.A B A 2.蔑 捶 3.B 4.C 5.A 6.（1）反问。表达了对国民党反动派的强烈斥责。
（2）反复。增强语气，揭露国民党反动派的卑劣。 （3）借代。后一个“李公朴”指像李公朴一样的人，表达了作者对敌人的愤恨、对革命必胜的信念。7.示例：你是一盏灯，照亮了黑夜，引领着国人，危难中挺起胸膛。8.（1）示例：闻一多游行示威开启民智
（2）示例1：图一。图一中，闻一多眼神坚毅，集学者风度与战士宁死不屈的精神于一身，身旁燃烧的红烛及背景里众多燃烧的红烛，既象征着他的人生经历——燃烧自己、照亮别人，也寓意着革命精神必呈燎原之势，永恒不灭。该图生动地展现了闻一多的人物风貌和精神品质，适合作为配图。
示例2：图二。图二直观地展示了闻一多在演讲的场景，让人仿佛能听到他那气冲斗牛、慷慨淋漓的话语。该图将他在民主运动中活跃的形象，更具动态感和现场感地呈现了出来，更能吸引观众注意，适合作为配图。
（3）示例：闻一多先生是我的榜样，他英勇无畏，反抗暴政，如一盏明灯，指引我前行的方向。
9.①痛斥反动派 ②反动本质 ③人民斗志 ④争取胜利
10.D 11.D 12.D
13.①把“我们”与“你们”相连相对地使用时，更显出演讲者感情的鲜明和立场的坚定。②第5段中的“你们”指的是反动派和到场的特务，“我们”指的是人民、正义的力量；作者在演讲过程中多次更换人称，有力地配合了演讲者感情的表达。
14.对李公朴先生被暗杀感到十分悲痛，赞扬了李公朴先生和昆明人民的斗争精神。对国民党反动派则质问、痛斥，面对面地揭露国民党反动派的虚伪本质和险恶用心，指出其必然灭亡的下场。
15.B 16.D 17.A
18.示例：①水稻对环境的适应性强于小麦，稻米食用比小麦方便；②水稻是孕育中华文化和塑造中华文明的重要作物（或者：稻米文化培养了今天中国人的精神气质）；③水稻的种植面积及产量要大于小麦和大豆；④我国是世界上最早栽培水稻的国家，在水稻研究上长期处于领先地位（答到“最早栽培”或“研究处于领先都可以”）。
19.D 20.D
21.内容角度：突出母亲的形象特征或生活态度以及母亲与“我”形成对比，凸显出“我”对外部世界的向往。
结构角度：以母亲作为闭塞村民的典型形成呼应；为下文“我”认识到河流之于“我”的意义（引出下文“我”与河流的关系）
情感或主题角度：表达了作者既想要逃离故乡又有对故乡的眷恋、对自我的反思、成长的梳理等等的复杂情感，均酌情给分。
22.参考答案：童年时，河流是玩耍的场所，是生活中有意趣的部分，“我”对河流有感性的依恋，它是想象远方的起点，引发“我”联想外部世界；少年时，“我”通过课本发现村民对黄河的说法是讹传，在代父写信过程中感受到“远方”的魅力，“我”远离村庄的想法强烈，远方的河流是“我”生活的向往；成年后，“我”定居城市，“关注河流”，观察、思考河流，并决定走黄河，河流是“我”回望人生、反思过去、接纳自己的精神归宿。

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