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统编版语文九年级下册第13课短文两篇练习题（含答案）
积累与运用
1.下列加点字的字音、字形完全正确的一项是(　　)
A．炼达(liàn)　　藻饰(zǎo) 聪颖(yǐnɡ) 开卷有益(juǎn)
B．怡情(yí) 诘难(nán) 阐明(chǎn) 狂忘自大(wànɡ)
C．统筹(chóu) 要决(jué) 涉猎(shè) 吹毛求疵(zī)
D．滞碍(zhì) 狡黠(xiá) 伦理(lún) 全神贯注(ɡuàn)
2.下列词语书写有误的一项是 (　　)
A .要诀　统筹　孜孜不倦　高谈阔论
B .劝诫　蒸馏　诸如此类　欣然忘食
C .提倡　练达　文彩藻饰　全神贯注
D .滞碍　涉猎　狂妄自大　寻章摘句
3.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是(　　)
阅读书籍，尤其是________在一部文学巨著中，犹如漫步于春日的花海，沐浴着和煦的阳光，感受着微风轻拂。与书中的人物缓缓相遇，经历着他们的________，与他们的心灵碰撞、交融，便收获了另一番人生的领悟。生活藏匿于细节之中，其实，生活也展现在与书籍的不断邂逅里。对一些书籍走马观花、浅尝辄止，阅读体验便会________；对一些书籍不断咀嚼、反复品味，会为我们的心灵增添色彩、深度与广度，与何种书籍相遇，便踏入了何种人生________。
A．沉湎　喜怒哀乐　索然无味　境地
B．沉浸　喜怒哀乐　味同嚼蜡　境界
C．沉浸　喜出望外　味同嚼蜡　境地
D．沉湎　喜出望外　索然无味　境界
4.下列句子没有语病的一项是（ ）
A .夏天的庐山，真是我们纳凉避暑、休闲娱乐的季节。
B .从2014年9月1日起，我校将基本上完全启动课堂教学改革。
C .班主任老师围绕如何更好地开展“五小行动”，畅所欲言，广泛地交流了意见。
D .我们应站在可持续发展的高度，发展低碳经济，倡导低碳生活，坚决杜绝以牺牲环境和后人利益为代价。
5.依次填入下面横线上的语句，顺序最恰当的一项是( )
眼界决定了读书人的方式方法和兴趣效果。________
①自古至今，读什么书，怎么读，以及怎么防止“死”读书，都需要从实践出发，形成适合每个人自己的读书方式。
②他们将读书视为一件高雅而神圣之事，并从广泛的阅读中，从对历史的理解之中，获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。
③一个拥有高眼界的读书人，能够牢记使命，超越功利的藩篱。
④可以肯定，有着高眼界的读书人，一定会结合实践去读那些更富有价值的书籍。
A．①④③② B．①③④②
C．②④③① D．④②①③
6.下列说法有误的一项是（ ）
A .本文语言精练有力，警句较多，有的已经成为名言。
B .本文开篇提出论点，表达自己对读书的种种看法。
C .文章运用了比喻论证、归纳论证、排比论证等方法，使论述的道理通俗易懂。D .本文主要论述了三个方面的问题：读书（求知）的目的、方法及知识能塑造人的性格、弥补精神上的种种缺陷，鼓舞人们读书（求知）
7.指出下列句子中所运用的论证方法。
（1） 书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。（ ）
（2） 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”（ ）
（3） 列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。（ ）
8.根据下面这幅漫画，完成以下题目。
(1)请用简洁的语言介绍画面内容。(含标点限80字以内)
(2)请用简洁的语言概括漫画所蕴含的寓意。
（二）阅读理解
（一）阅读课文选段，回答问题。
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书 ， 然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
9.作者认为读书的目的是什么？（用原文回答）
10.作者论述了读书的重要性，为什么又说“不可尽信书上所言”？
11.画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
12.阅读下面几则材料，思考：如果作为文段的论据材料补充进文段中，哪一则材料更恰当？说说你的理由。
A.敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《论语》）
B.余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？（朱熹）
C.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。（曾国藩）
（二）阅读下面材料，完成各题。
材料一
汉字是世界文明史上的一大奇迹，它是古老文字中唯一未曾间断、沿用至今的表意文字。汉字蕴藏着中华民族博大精深的文化基因，形塑了中华民族共同体的基质结构，成为中国人文化自信的深厚底气。
汉字起源于远古刻画符号，历经商朝的甲骨文、周代的金文、秦朝的小篆、汉代的隶书、唐代的楷书等字体演变，才形成今日所用的规范汉字。如常用的“人”字，在甲骨文中是垂臂直立的动物形象，金文承续了甲骨文的字形。篆文在此基础上突出了弯腰垂臂、面朝黄土背朝天的劳作形象，展示了中国古代的重农传统。隶书变化较大，原来的形象完全消失，演变成独立行走、顶天立地的“人”。
汉字记录夏商周的历史文化，传承先秦经典和诸子百家学说，中华文明的主基调由此奠定。瑞典汉学家高本汉感叹：“今天，一个普通的英国人几乎看不懂三百年前的本国文献……但对中国人来讲，数千年前的文献都能大概了解。他们对本国古代文化的无比热爱和理解，源于其文字的特殊性质。”汉字正是发挥了横向的超方言功能和纵向的超时空功能，成为维系中华文明、塑造中华民族共同体的重要文化资源。
不仅如此，汉字也对世界文明的发展作出了重要贡献。春秋战国，汉字陆续传入日本、朝鲜等地。日本人用汉字标记日语发音，形成了早期的“万叶假名”。9世纪前后，他们从汉字楷书偏旁中简化出“片假名”。“平假名”也是从汉字草书演变而来。新罗时期，朝鲜半岛产生了“吏读”,它主要以汉字音义转写来记录朝鲜语。15世纪，朝鲜又借鉴汉字结构创制“谚文”,沿用至今。随着汉字的传入，日本、朝鲜开始使用汉字记录历史，进入“信史时代”。用汉字书写的儒家经典、中国律令制度和文学作品等也被引入日本、朝鲜，滋养了当地文明。
在汉字的对外传播中，汉字搭建起文化、经贸沟通的桥梁，成为中国与各国人民友好交往的纽带，中国追求文明交流互鉴而不推行文化霸权的理念也得以彰显。山川异域，风月同天，字和万邦。
(取材于张利国、霍志刚等的文章)
材料二
在中国古代文化中，如何看待天地 如何看待人在天地中的位置 汉字，凭借其独特的结构特点，对这些问题做出了回答。“天”,“颠”也，是人头顶上的东西；“地”,从“土”,从“也”,“也”字本义与女性相关；形容鸟发出声音为“鸣”,形容狗发出声音为“吠”,这些形容天地间动物声音的字皆从“口”,“口”则是“人所言食也”。可见，汉字就是从音、形、义等角度表达中国古人对天、地、人三者关系的理解：人与天地相通，且人在天地中居于主体地位。
勤勉为荣，懒惰为耻，中华民族的传统美德在汉字中也可见一斑。这从“农”字本身就能窥见一二，“农”的篆文“ ”,从“晨”,训“耕”。“晨”与“辱”相对，“晨”为掌耕时，“辱”为失耕时。由此可见，在古代，最大的耻辱莫过于失耕时。当然，汉字的文化内涵远不只体现在“农耕”层面。如许慎《说文解字》释“武”,从“止”,从“戈”,意思是“止戈为武”,武力的作用在于平定功业、止息战争，体现了中国古人“以和为贵”的思想追求。
(取材于李开金的文章)
材料三
计算机发明之初，由于计算机最初基于拉丁字母设计，汉字输入计算机遇到了重重困难。当然，经过中国科技工作者的不断努力，目前已在很大程度上解决了这个问题。
到了人工智能时代，特别是deepseek的爆火，人们才开始意识到，汉字具有显著的技术优势。首先，汉字非常规整，可降低处理难度，减少运算量。比如要进行语音识别，中文每个字的发音长度一样，要区分每个字的发音相对容易。相比之下，要区分英文单词的发音难度更大。其次，汉字的信息密度一般比字母文字要高，可减少存储量和训练的计算量。汉字是表意文字，单字本身的内涵就很丰富，通过组词、使用成语，能以极少的文字表达极多元的内蕴。第三，汉字相对比较稳定。今天所使用的汉字与几千年前的甲骨文大都是接近的。对于新事物，汉字会用一些常用字组成新词进行适应。比如机器的“机”字，可以组成蒸汽机、飞机、计算机……这种稳定性对人工智能来说，可减少训练参数，增多有效的重复训练，准确性更高。
同时，神经科学家还会告诉你，相比便捷的键盘输入，书写汉字这项延续了数千年的基础技能，对大脑认知发展更为有益。汉字字形复杂，书写时需要记住字形和笔顺，掌握偏旁部首、间架结构，能激活更广泛、复杂的神经网络，更好地锻炼注意力、记忆力、空间感知及语言理解能力。
语言学家也会告诉你，虽然人工智能写作与自动翻译技术飞速发展，但学好汉字仍不可忽视。汉字学习的价值远超“语言工具”本身，它能增强人应对社会需求的能力，能使人浸润在文字的韵味中获得审美体验，能使人透过文字触摸祖先的灵魂与智慧，这些价值是机器无法替代的。
学好中国字，学做中国人。只有重视对汉字本身内涵的品味，才能真正成为在技术浪潮中传承中华灿烂文化的中国人。
(取材于汪涛等的文章)
13.根据材料一，下列理解正确的一项是( )
A.汉字是古老文字中唯一未曾间断、沿用至今的表意文字，堪称奇迹。
B.“人”的字形经历了四次显著变化，才发展为今天所用的规范字形。
C.第三段引用高本汉的话，是为了说明汉字的发展历史比英文更悠久。
D.日本、朝鲜进入“信史时代”,是在引入儒家经典、文学作品之后。
14.根据材料一和材料二，下列理解与推断不正确的一项是( )
A.汉字记录与传承夏商周历史文化、先秦经典和诸子百家学说，奠定了中华文明主基调。
B.“万叶假名”“吏读”“谚文”等文字，都是借鉴汉字结构所创制的，沿用至今。
C.“天”“地”“鸣”“吠”等汉字蕴含着中国古人对天、地、人三者关系的理解。
D.篆文的“农”字，从“晨”,训“耕”,“晨”为掌耕时，体现中华民族勤勉为荣的美德。
15.根据材料三，关于汉字在人工智能时代的技术优势，下列表述不正确的一项是( )
A.汉字非常规整，可降低处理难度，减少运算量。
B.汉字的发音相对容易区分，可降低语音识别难度。
C.汉字的信息密度一般比字母文字高，可减少存储量。
D.汉字相对来说比较稳定，可以减少重复训练。
16.根据以上三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是( )
A.“武”,从“止”从“戈”,从形、义角度反映了古人用“武”的目的在于止息兵戈。
B.汉字用常用字组成新词适应新事物，随着时代的发展，汉语将出现更多的新词语。
C.书写，这项延续了数千年的基础技能，正悄然退场，将被更便捷的键盘输入取代。
D.在人工智能写作与自动翻译技术飞速发展的今天，汉字学习的价值仍然不可忽视。
17.材料三结尾写到“学好中国字，学做中国人”,请结合三则材料谈谈“学好中国字”对“学做中国人”的意义。
（三）阅读下文，回答问题。
从小学生“读书等身”说开去
①只要每天坚持读书，就能做到“读书等身”。
②江苏昆山玉峰实验学校改进教育方式，十几年来，开展每日午读、亲子读书会、阅读节等活动，让孩子们爱上了阅读。小学6年的时间，一个孩子竟能读1700本课外书。阅读不仅让孩子开阔了视野、提高了成绩，还锻炼了口才和思维，跟爸爸妈妈在家里相处也变得更加融洽。
③有感于读书给孩子带来的变化，玉峰实验学校的一位家长突发奇想，让孩子与读过的书合一张影，结果发现书堆起来，跟孩子身高一样高。如果要解码该校一些小学生“6年读1700本书”的奧秘，或许正源于学校通过改进教育方式，让这里有了更多“读书等身”的孩子，其实现路径就是挤时间读书——“只要每天坚持花 20分钟时间，就能在小学6年读完1700本书。”
④第十六次全国国民阅读调查显示，2018 年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.67本，与2017 年基本持平；超过半数成年国民倾向于数字阅读，纸质阅读比例下降；在对个人阅读数量评价中，只有2.1%的成年国民认为自己阅读数量很多，6.3%的认为自己阅读数量比较多，37.8%的认为自己阅读数量一般，41.5%的认为自己阅读数量很少或比较少。成年国民阅读数量少最主要的原因是“工作忙，没时间”。相比小学生“读书等身”，我们是否有点汗颜？
⑤古人云：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”抗战名将彭雪枫常告诫自己：“如果不抓紧时间学习， 我会输给工作的。”在戎马倥偬的岁月里，他不论行军作战多么艰苦，都坚持每日读书，常常手不释卷、挑灯夜战。他的名言是“知识之在于我，向来是如饥似渴的”，座右铭是“苦读苦读一百个苦读”，约法三章是“每日决学两小时”。今天我们各方面条件都比过去优越得多，即使工作再忙，其实也不难发现有一些碎片时间。比如在公交、地铁等车时，在银行排队时，或者睡前20分钟，都能成为自己专享的读书时间。
⑥鲁迅说：“哪里有天才？我是把别人喝咖啡的工夫都用在写作上了。”对读书人而言，就是应该合理地利用自己的时间碎片。在碎片化的时间里，是拿手机刷屏，还是读电子书或者手不释卷，是对我们读书习惯与学习定力的考验。如果在碎片化时间看碎片化信息，那么浅表、庸俗就会无形放大；如果在这期间读有价值的东西，那么我们的修养和才干就会不断累积。所以，我们提倡多读书、读好书，其价值和意义就在这里，同时读纸质书和读电子书也并不相悖。
⑦“读书破万卷，下笔如有神。”古人早已为我们指出了读与写之间的关系。在这个新时代，人人都想“下笔如有神”，取得像大文豪们那样“著作等身”的成就。然而，梦想不会从天而降，还需先静下心来，多挤点时间，“读书破万卷”，才能厚积薄发，梦想成真。作为普通人，纵然我们做不到“著作等身”，但只要每天坚持读书，也能做到“读书等身”。(有删改)
18．这篇文章的中心论点是什么？请用原文语句回答。
19．第②③段主要运用了哪一种论证方法？有什么作用？
20．仔细阅读第⑤段，分析本段的论证思路。
21．根据本文观点，说一说在今天这个网络化、信息化的时代，我们可以怎样读书。
22．下面对原文理解和分析不正确的一项是( )
A.江苏昆山玉峰实验学校通过多种活动方式，让学生爱上了阅读，也让更多孩子“读书等身”。
B．第④段引用了大量的调查数据，意在告诉我们：成年人纸质阅读量明显不足，原因是工作忙没有时间。
C．选文第⑦段论述了读与写的关系：读是写的前提，只有大量的阅读，才能厚积薄发。
D．全文思路清晰，结构严谨，既摆事实又讲道理，具有很强的现实意义。
（四）阅读下文，回答问题。
读书人为何丢了书卷气
韩浩月
①作家是最该有书卷气的一群人。过去的中外作家群，大多都是身带浓浓的书卷气的，海明威、托尔斯泰、沈从文、钱锺书、鲁迅……几乎有一个算一个。如果尝试在还活着的当代作家身上寻找书卷气，不是没有，而是不多。书卷气就这样从一个群体身上莫名其妙地消失了。
②我经常接触一些读书人：读的书挺多，各有所长，但依然没有明显的“书卷气”。以我为例，我偶尔对着镜子试图说服自己——这是个读书人，内心却很难承认，因为表情里有焦虑，眼神里有浮躁，性格里有戾气，尽管用了十八般武艺去“镇压”，但还是不行。读书人该有的视野的开阔与远大，内心的安宁与淡定，都远远不足，仍然是一粒飘在这个喧嚣时代的尘埃。
③书卷气并非读书就能带来的，它是内在格局与外在本领的结合。内在格局不说了，这个很难说清楚，也没法给出标准要求；外在本领则可以一五一十地拿出来，简化为七个字：琴棋书画诗酒茶。前五项本领基本丢了，酒和茶倒被传承了下来，只是很多时候也是瞎喝，连“借酒浇愁”的境界都达不到，茶也难品出多少滋味。
④外出参加活动，我被别人当成“文人墨客”。每当活动进入“题字留念”这一环节时，我总是“仓皇出逃”，万万不敢在人家精心准备的上等好纸上留下别别扭扭的字迹。要知道，能写一手好字，在从前是读书人的标配。即使历史上那些名声不好的读书人，字拿出来，也往往令人赞叹。
⑤书卷气真的不单是一种气质，它更像是一种“人格与技能”的合成，人格要高尚，要有悲悯、有关怀。这样的人格需要漫长的阅读与思考才得以炼成，还要经受得住天性的考验。有些人天性不好，伟大的人格经常被邪恶的天性给淹没了；至于技能，那是需要付出巨大的精力、漫长的时间才得以成为随身本领的——琴棋书画这四样，哪样不得浸淫十年以上？
⑥所以，书卷气的消失，有一个重要的原因是时间不够用。以前的读书人，有的是时间，木心说从前“车，马，邮件都慢”，说的已经是工业社会中后期的事情了。再往前推，在漫长的农业社会，对读书人来说，时间更是富裕，就算是埋首故纸堆也埋得起。但凡有些灵气，读书人都不会读成书呆子，而会成为受尊重的“社会贤达”。
⑦现在的读书人身上缺少书卷气，大约与没法把读书当成一项毕生追求的职业有关系。在当下，谁敢说能够单凭写作或者“贩卖”大脑里的那些知识养家？除了走到塔尖上的少数著名作家，绝大多数读书人还得用另外一项技能糊口。读书更多时候是一种休憩或寄托，遇到生活不顺，这点寄托便也干脆不要了。
⑧古人说“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”，可见书卷气是写在脸上的。但在互联网、人工智能时代，更多的人开始“读屏”，读书的人越来越少。于是有人说“读什么内容很重要，通过什么介质读不重要”。这个说法成立，“读屏”只要读的是精品、经典，是有体系、有思考的内容，一样能“秀才不出门，便知天下事”。可是在大数据的智能推送以及社交媒体对人性的精细揣摩下，重复信息及无用信息如洪流一样，让人身陷其中无力自拔，读书人也中了招。
⑨眼下我们意识到书卷气很重要，是因为农业社会留下的文化记忆太过深刻，并且时常让我们觉得，书卷气虽然抵御不了被时代车轮碾轧的痛楚，但起码会带来一点安慰。
⑩为了这点安慰的光亮，整个社会开始重视书卷气，开始寻找具有书卷气的人。一名演员拥有书卷气，他便拥有了更好的接戏机会；一个普通人拥有书卷气，也会得到更多的尊重与欣赏。
在这样的环境下，读书人该奋起，不该放弃。要知道，读书人丢了书卷气，这是一件多么令人无奈而悲哀的事情啊。
(摘自《中国青年报》2020年2月4日，有删改)
23.请用自己的话概括选文的中心论点。
24.作者认为现在的读书人丢了书卷气的原因有哪些？请简要概括。
25.第②段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
26.结合文章内容，谈谈如何让自己身上多些书卷气。
答案
1.D 2.C 3.B 4.C 5.A 6.B 7.（1）比喻论证 （2）道理论证 （3）举列论证 8.（1）墙前站三人，站在地面的人，眼前只有墙；站在摞得较高书上的人，越过了墙看到了黑暗；站在摞得最高书上的人，越过墙和黑暗，看到了太阳和光明，书包括《词典》和名著。
（2）书读得越多，积累的东西也就越多，眼界便可以看得更远。
9.读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
10.孟子说：“尽信书不如无书。”因为书上的内容，也许对，也许错；对读者来说也许有用，也许无用。如果不加分析地全盘吸收，就不会取得好的效果。
11.运用了对比论证的方法，“鄙”“羡”“用”三个字，极为准确而又深刻地分析了不同人对读书的不同态度，通过对比突出论证了正确的读书目的——用读书。（意对即可）
12.材料C。材料C论述了读书“第一要有志，第二要有识，第三要有恒”。既论述了读书的方法，又阐述读书能塑造人的性格、弥补精神上的各种缺陷。所以材料C能够作为文章的论据。
13.A 14.B 15.D 16.C
17.①汉字蕴藏着中华民族博大精深的文化基因，学好中国字(汉字)可使我们成长为富有文化自信、能传承中华传统文化的中国人。②汉字搭建起中国与世界文化、经贸沟通的桥梁，学好中国字(汉字)可使我们成长为能更好地与世界进行文明交流互鉴的中国人。③汉字蕴含中国人对天地人关系的理解、对勤劳品格的推崇、“以和为贵”的思想追求，学好中国字(汉字)可使我们成长为具备以上智慧与品格的优秀中国人。④汉字具有显著的技术优势，学好中国字(汉字)，可使我们成长为符合AI时代发展需求的中国人。⑤汉字有益于大脑认知发展，有着远超语言工具的价值，可以增强人应对社会需求的能力。学好中国字(汉字),重视对汉字本身内涵的品味，可使我们成长为在技术浪潮中传承中华灿烂文化的中国人。
18.只要每天坚持读书，就能做到“读书等身”。
19.举例论证，通过列举“玉峰实验学校开展各种读书活动，成效显著”的事例，具体有力地论证了中心论点“只要每天坚持读书，就能做到‘读书等身’”，增强了说服力。
20.先引用名言强调抓紧时间读书的重要性，接着列举彭雪枫勤读的例子，告诉我们要抓紧时间，坚持每日读书，最后告诉我们：一些碎片时间，是可以成为读书时间的。(意对即可)
21.示例：①坚持每天阅读；②合理利用自己的碎片时间；③要读有价值的东西；④静下心来挤时间读；⑤读书形式多样化；⑥多读书，读好书。(任意答出三点，合理即可)
22.B
23. 读书人要有书卷气。
24.①时间不够用；②没法把读书当成一项毕生追求的职业；③更多的人开始“读屏”，重复信息及无用信息让人深陷其中无力自拔。
25. 比喻论证。把“我”比作“一粒飘在这个喧嚣时代的尘埃”，生动形象地表明“我”在这个喧嚣时代焦虑、浮躁，缺少开阔与远大的视野，缺少内心的安宁与淡定，缺少读书人该有的书卷气。
26. ①阅读与思考相结合；②拥有高尚、悲悯、关怀他人的人格；③在互联网、人工智能时代，多读纸质书，多读经典，少“读屏”。

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