资源简介

还有一种友谊叫
“高山流水遇知音”，主人公是伯牙和钟子期。
“患难之时见真情”，主人公是管仲和鲍叔牙。
友谊是什么？
“只要见面就抬杠”，主人公是庄子和惠子。
课前导入
知识回顾
庄子（约前369~前286），名 ，
时期 人，著名的 ， _________ 的代表人物，
与老子并称为 。
庄子的主要思想是 。在政治上，他主张无为而治。为了摆脱现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。著有名篇：《逍遥游》、《齐物论》。
周
战国
宋国蒙
道家学派
“老庄”
清静无为、天人合一
哲学家
人物简介
惠子，姓惠，名施，战国中期宋国商丘（今河南商丘）人。著名的政治家，哲学家，他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大师庄子的至交好友。
解题
庄子与惠子游于濠梁之上
状语后置句，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”
开篇点明人物、地点、事件
庄子与惠子/游于/濠（háo）梁之上。庄子曰：“鲦（tiáo）鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣!”庄子曰：“请/循（xún ）其本。子曰‘汝（ rǔ）/安知鱼乐’云者，既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”
初读课文
疏通文意
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，
是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
濠水上的桥
一种白色小鱼
这
你
怎么，哪里
译文： 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦鱼(在河水中)游得悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
疏通文意
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：
“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”
固然
本来
完全，完备
译文： 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的了！”
疏通文意
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已
知吾知之而问我。我知之濠上也。”
请允许我
追溯
你
已经
我
译文：庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’等等，说明你已经知道我知道鱼的快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
文言知识
古今异义
（1）安知鱼之乐
今义：安全
今义：结实，牢固
（2）固不知子矣
古义：疑问代词，表示反问，
相当于“哪里”“怎么”
古义：固然
文言知识
一词多义
固
固不知子（ ）
子固非鱼也（ ）
安
安知鱼之乐（ ）
汝安知鱼乐（ ）
副词，固然
副词，本来
疑问副词，怎么
代词，哪里
之
庄子与惠子游于濠梁之上（ ）
我知之濠上也（ ）
助词，的
代词，代鱼之乐
文言知识
文言句式
1.判断句
是鱼之乐也
(“……也”，表示判断)
庄子与惠子游于濠梁之上
（状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”)
2.倒装句
辩论开始
庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？
鱼出游从容，是鱼之乐也。
庄子无从得知鱼的快乐。
鱼之乐
庄子
惠子
(1)庄子曰：“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”
(2)惠子曰：“子非鱼,安知鱼之乐?”
(3)庄子曰：“子非我,安知我不知鱼之乐?”
(4)惠子曰：“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”
(5)庄子曰：“既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
情境表演
选一人扮演庄子,一人扮演惠子,根据课文内容组织辩论对话。
下面的对话应该怎样读?
从容,悠闲语速要慢
稍快,急于反驳较真
巧辩,机智从容
肯定,毫无争辩
充满智慧,诙谐
情景表演
辩论技巧
庄子是如何化解惠子的发难的？

庄子把“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”。而惠子本意是“怎么（能）知道”。
庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，机智灵活跃然纸上。
两人都运用了“以子之矛，攻子之盾”的辩论技巧
辩论结果
在庄子和惠子关于“鱼之乐”的辩论中，你认为谁是胜利者？请谈谈你的看法。
观点一：从故事本身来看，庄子占了上风。
结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子却借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。
辩论结果
在庄子和惠子关于“鱼之乐”的辩论中，你认为谁是胜利者？请谈谈你的看法。
观点二：从逻辑上看，惠子是胜者。
前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
这一场辩论中的庄子与惠子，你欣赏的是谁？为什么？
（1）惠子。惠子好辩，重逻辑分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
（2）庄子。庄子智辩，重观赏，对事物持艺术欣赏的心态。对于外界的认识，将主观的情意发挥到外物上。移情于物，物我两忘。
庄子
道家代表
推崇自然
惠子
名家代表
追求现实
精读细研
思想主张
主题思想
本文通过写庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“天地与我并生，而万物与我为一”的思想境界。
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子
论辩
惠子
是否知“鱼之乐”
知鱼之乐
非鱼，安知鱼之乐
庄子(知）
巧辩
超脱
自由
惠子（不知）
好辩
求真
拘泥
板书设计
一、阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》，完成下面小题。

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
1．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．庄子与惠子游于濠梁之上（对于）
B．子非鱼，安知鱼之乐？（怎么）
C．子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！（完全，肯定）
D．请循其本（追溯）
A
课堂练习
当堂演练
2．下列句中加点“之”字作代词的的一项是（ ）
A．庄子与惠子游于濠梁之上
B．鲦鱼出游从容，是鱼之乐也
C．子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
D．既已知吾知之而问我
D
AB选项中 “之”的意思为助词“的”
C选项中的“之”为主谓之间取消句子独立性，不译
课堂练习
庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!”
(《徐无鬼》)
拓展延伸
拓展延伸
【提示】

惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。
1、吾生也有涯，而知也无涯。
——《庄子·养生主》
2、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
——《庄子·让王》
3、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子·山木》
4、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——《庄子·知北游》
5、至人无己，神人无功，圣人无名。
——《逍遥游》
拓展延伸

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