资源简介

天明登前途，
独与老登别。
统编版·语文·八年级下册
公元755年至763年、安禄山和中思明发动叛乱，史称“安史之乱”，这是唐朝由盛转衰的关键事件。为平定安史之乱，唐军围攻叛军所占的邺郡，胜利在望;次年春，形势发生逆转，唐军全线崩溃，退守河阳，并四处抽丁补充兵力。758年，杜甫从洛阳回华州，途经新安、石壕、潼关等地，根据目睹的现实写下了组诗“三吏”“三别”，今天我们就来学习其中的一首——《石壕吏》，思考诗人想通过这首诗告诉我们什么。
学习目标
了解与诗人有关的文学常识，结合注释理解诗歌内容，感受诗中描述的社会现实。
01
赏析诗中名句，体会诗人心怀劳苦人民的情怀。
02
培养关注现实、关注民生的人文意识。
03
必备知识 走近作者
，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被誉为“诗圣”。其作品显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。代表作有“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《无家别》《垂老别》等，诗风沉郁顿挫）。
杜甫
反复诵读，梳理内容

活动一：诵读全诗，结合注释读准字音，读好停顿。
暮投/石壕村，有吏/夜捉人。老翁/逾墙走，老妇/出门看。
吏呼/一何怒！妇啼/一何苦！
听妇/前致词：三男/邺城戍。一男/附书至，二男/新战死。存者/且偷生，死者/长已矣！室中/更无人，惟有/乳下孙。有孙/母未去，出入/无完裙。老妪/力虽衰，请从/吏夜归。急应/河阳役，犹得/备晨炊。
夜久/语声绝，如闻/泣幽咽。天明/登前途，独与/老翁别。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
逃跑
投宿
越过；翻过

活动二：诵读全诗，结合注释理解诗意。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
译文：傍晚我投宿在石壕村，夜里有差役前来抓人。老翁翻墙逃跑，老妇出门查看。
多么
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
译文：差役吼叫得多么凶恶！老妇啼哭得多么悲伤！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。
驻守。这里指参加围攻邺城叛军的战斗
走上前去（对差役）说话
捎信回来
最近
停止，这里指生命结束
还在吃奶的孙子
译文：（我）听到老妇走上前去（对差役）说：我的三个儿子都在邺城驻守。其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子最近战死了。活着的人姑且活一天算一天，死去的人生命已经结束！家里再也没有其他男人，只有一个还在吃奶的孙子。
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
离去
完整的衣服
老妇
还能够
译文：（因为）有孙子在，（所以）他的母亲还没有离去，但连一件完整的衣服都没有，无法出来见人。老妇我虽然年老力弱，但请允许我跟从你连夜赶回军营去，赶快去投向河阳的战役，还能够为部队准备早餐。
有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
夜深
消失，停止
形容低沉、轻微的哭声
前行的道路
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
译文：夜深了，说话的声音消失了，隐隐约约听到低微断续的哭声。天亮后我继续赶路，只能与（返回家中的）老翁告别。

活动三：圈画诗中的时间、地点、人物，整理事件，讲述故事，概括诗歌内容。
示例：
时间：夜里
地点：石壕村一户人家
人物：官吏、老妇、（老翁、作者）
事件：官吏连夜征兵、老翁逾墙逃走、老妇哭诉家中境遇、老妇被带走服役。
精读课文 分析讨论
1.本诗的“诗眼”是什么？
“捉人”二字为诗眼。不说“征兵”“招兵”而说“捉人”，含有揭露、批判的意思。
2. 品读诗句，分析人物形象？
“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”
这两句极其概括、形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”一“啼”，一“怒”一“苦”，形成了强烈的对比；两个“一何”，加重了感彩，有力地渲染出差役张牙舞爪、凶神恶煞，老妇苦苦哀求、逆来顺受的形象，为下文写老妇的诉说营造出悲愤的气氛。
3. 老妇“致词”是围绕“苦”字来写的，她苦在何处？背后又蕴藏着怎样的时代苦楚？
老年丧子之苦
“一男附书至，二男新战死”
“有孙母未去，出入无完裙”
“老妪力虽衰，请从吏夜归”
老妇有三苦
被迫服役之苦
贫困潦倒之苦
3. 老妇“致词”是围绕“苦”字来写的，她苦在何处？背后又蕴藏着怎样的时代苦楚？
时代苦楚
百姓之苦：丧亲之苦、贫困之苦、服役之苦
诗人之苦：煎熬之苦、矛盾之苦、忧心之苦、
战争之苦：生灵涂炭、民不聊生、颠沛流离
4.诗人“如闻泣幽咽”，是谁在哭泣？如何理解？
诗人没有明说是谁在哭泣，给读者留下了想象的空间。哭泣的或许是老翁，又或许是寡媳，旧伤添新痛，隐忍苟活；哭泣的也可能是“我”，“我”为这一家人的惨状而心酸、悲愤，为人民处于水深火热、国家处于动荡不安而伤感、担忧。
5.“独与老翁别”的“独”字暗示了什么?
“独”字暗示了老妇已被抓走，表明一夜过后，家庭发生巨变，唯有老翁、寡媳、幼儿相依为命。一个“独”字饱含诗人对这灾难深重的一家人的深切同情。
第一个“夜”字（“有吏夜捉人”），表明差役深知壮丁难抓，选择深夜突袭。
第二个“夜”字（“请从吏夜归”），表明老妇希望跟着差役连夜赶回军营，如此急迫，既是为了掩护老翁，也是为了应唐军之急。
6. 全诗的三个“夜”字，有何深刻含义？
第三个“夜”字（“夜久语声绝”），表明夜已深，人被捉走了；夜已静，人心却无法平静。
这三个“夜”字联系在一起，表明整件事的发生与结束全在黑夜里，暗示了社会的黑暗。
7. 面对一家人的苦难，杜甫为什么没有出来阻止？
无力阻止、也无法阻止。这反映了诗人思想上的矛盾。他对老妇一家的悲惨遭遇深感悲痛，对“安史之乱”中人民遭受的苦难深感同情，对统治阶级爪牙的残暴十分痛恨；但他既忧民又忧国，他支持朝廷的这场平叛战争，希望能取得最后的胜利，所以他歌颂老妇自请服役、勇于承担苦难的精神，对差吏的横蛮只是含蓄地予以揭露。
课堂小结 课文主旨
全诗通过对“有吏夜捉人”过程的描述，揭露了封建统治阶级爪牙的残暴，反映了唐朝“安史之乱”给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。
课堂小结 板书设计
石壕吏
开端——有吏夜捉人
高潮——听妇前致词
结局——独与老翁别
三子亡二子
有孙母未去
请从吏夜归
同
情
人
民
吏——怒
妇——苦
发展
拓展阅读
无家别
唐 · 杜甫
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎。
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参考译文：
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当啊？
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内容赏析：
《无家别》是唐代诗人杜甫创作的新题乐府组诗“三吏三别”之一。这首叙事诗的“叙述人”不是作者，而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的单身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
诗中写一个邺城败后还乡无家可归、重又被征的军人，通过他的所见、所遇、所感，反映出当时农村的凋敝荒芜以及战区人民的悲惨遭遇，这是对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。全诗情景交融，感人至深。全诗情感虽沉痛凄婉，批驳虽强烈深刻，却不是一味直陈显言，而是借景、物、事来寄情抒怀，显示了感人的艺术魅力。

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