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“我”买布给妞儿一家（现实） 妞儿为“我”做袜子（回忆）
时间
地点
人物
起因
经过
结果
预习任务
下面材料体现的同一主题是什么？
穿越时空遇见你
炮火纷飞、硝烟弥漫、流血、尸体......这是战争留给我们地记忆，是血腥、残酷、悲痛。然而战争是否总给人们留下的都是痛苦呢？当然不是。
今天我们就结识一位用独特视角描写战争的作家，学习孙犁先生的小说《山地回忆》。
1.通过深入梳理文章写作思路与把握重点内容，锻炼分析、归纳与整合信息的能力，提升逻辑思维水平，在此过程中不断发展思维的敏捷性与灵活性。（思维能力，语言运用）
2.沉浸式阅读人物对话，体会文中所展现的人性美、人情美，丰富情感体验，培养对美的感知、欣赏与创造能力，提升审美素养。（审美创造）
3.深度品味作品独特的语言风格，学习作者精准的用词、巧妙的修辞及独特的表达方式，积累语言素材，提高语言表达与运用能力。（语言运用，思维能力）
4.体会作品中蕴含的地域文化特色与时代精神，增强对民族文化的认同感与自豪感，树立文化自信。（文化自信）
核心素养
写作背景：
《山地回忆》是孙犁写于1949年12月的一篇短篇小说。关于此文，孙犁先生曾这样回忆：《山地回忆》里的女孩子，是很多山地女孩子的化身。当然，我在写她们的时候，用的多是彩笔，热情地把她们推向阳光照射之下，春风吹拂之中。在那可贵的艰苦岁月里，我和人民建立起来的感情，确是如此。我的职责，就是如实而又高昂浓重地把这种感情渲染出来。
资料链接：
晋察冀抗战风云
重要地位：晋察冀抗日根据地是华北第一个敌后抗日根据地，阜平长期是其首府，是政治、军事、文化中心，有着重要地历史地位。
地理优势：阜平多山，地形适合开展游击战争，县城及部分村地处山间平坦地带，能为部队提供吃住保障，且是“冀晋咽喉”，进可攻、退可守。
孙犁（1913—2002），原名孙树勋，河北安平人，作家，“荷花淀派”创始人。孙犁于1977年开始致力于散文创作，间有文学评论和小说发表。他的小说秀雅、隽永，富有诗意，有“诗化小说（散文化小说）”之称。1939年开始小说创作。著有小说集《荷花淀》《芦苇荡》《嘱咐》《采蒲台》，后汇集于《白洋淀纪事》。孙犁的作品以
作者名片
思想的深邃、文体的创新、艺术风格的鲜明和炉火纯青，在国内外产生广泛影响。代表作有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》《村歌》、小说与散文集《白洋淀纪事》等。
“荷花淀派”是当代文学的一个重要流派，也叫“白洋淀派”，这一流派得名，不仅源于白洋淀这一区域，还源于孙犁的代表作《荷花淀》。“白洋淀派”在中国当代文学史上与另一流派“山药蛋派”并称。
“荷花淀派”作品的特点：一般都充满浪漫主义气息和乐观主义精神，情节生动，语言清新、朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓、富有诗情画意，有“诗体小说”之称。代表作家有孙犁、刘绍棠、从维熙、韩印山等。
散文化小说，是介于散文与小说之间的一种小说文体。这类小说一般不写重大题材，不过分地刻画人物，结构松散，淡化情节，不以曲折的故事情节取胜。叙述者的情致，自然地融注在色调平淡地描写中。
散文化小说地特点：1.虚化人物形象
2.淡化故事情节 3.散文化结构 4.语言散文化。
散文化小说/诗化小说
定义 是以刻画人物形象为中心，通过故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
三要素 人物 人物的核心是思想性格，人物描写的角度有正面描写和侧面描写。
情节 主要由开端、发展、高潮和结局四部分组成，有的开端前有序幕，结局后有尾声。
环境 包括自然环境和社会环境。
文体知识
瘪（ ） 土靛（ ）
玉黍（ ） 盈余（ ）
袄襟（ ） 剪裁（ ）
破绽（ ） 爬山越岭(yuè)
biě
diàn
shǔ
yínɡ
ǎojīn
cái
zhàn
注意左边是“衤”。
字词清单
阜平（ ） 裤褂（ ） 穷山恶水（ ）
冀中（ ） 炕台（ ） 线锤（ ）
妨碍（ ） 刨抓（ ） 塞北（ ）
碛口（ ） 缓和（hé） 水沤（òu） 单薄（bó）
赚（zhuàn） 破袄（ǎo） 浸湿（jìn）
齐备：指齐全。
fù
ɡuà
è
jì
kànɡ
chuí
ài
páo
sài
qì
穷山恶水：形容自然条件很差、物产不丰富的地方。
挂火：指因某事或者某种状况而感到羞愧、脸红，所以觉得面部发热，好像起火一样。还有就是方言，发怒、生气的意思。
沤：长时间的浸泡，使起变化。 被垒：堆叠起的被子。
心平气和：心里平和，不急躁，不生气。 下口：下嘴去咬或吃。
爬山越岭：爬过高山，翻越峻岭。形容长途跋涉的艰辛。
盈余：有富余、有剩余。收入中除去开支后剩余的财物。
破绽：衣物的裂口，也比喻说话做事时露出的漏洞。
对标题《山地的回忆》的理解：
“山地”是“我”战斗的地方，是“我”和妞儿们军民齐心誓死保卫的家园。那里“我”和妞儿一家有过互助互爱的交集，他们是当地百姓的代表，竭心尽力支持党的军队抗日，朴实、厚道、勤劳、乐观、坚韧的精神感染、鼓舞着“我”。
“回忆”表达了作者对人民的感激、赞美、敬佩之情，和为抗日事业献出青春、热血、生命的光荣、自豪之情。
本文用第一人称讲故事有什么好处？
这篇文章的发表时间是1950年，而作者采取的讲述人所处的时间则是开国典礼前后，以一个回顾的叙事方式倒叙十年前的故事，贴近了当时读者的现实时空，激发了读者自己的追忆往昔之情。
借由回顾式的叙事结构，让读者能够更加真切地感受到自己所处的当下和十年前的巨大变革。无论是当年对于被日本人烧去房屋的仇恨，穷苦没有袜子穿的“踢倒山”鞋子，还是对于“打败鬼子”的殷切期盼，都是那一代读者的真实经历，是读者真切有感的所在。而站在一个当下的视角去回看过去，也更能体会到时代的巨大变革，阜平县从“用麻代线”到女孩子被女同志教导学会织布，再到有一套自己的织布机子，直到开国前后，有了工业展览会，体现出了生产力的进步。而“我”从以前穿样布到现在带农民代表去参观中织的展览，体现出的更是国家力量的强盛。读者本身就处在当时的时代语境中，文本以这种方式进来了召唤读者的行为，唤起读者的民族自豪感和生活的幸福感，加深了读者本身的阅读感受，也使得读者更相信作者说的就是“真实”。
小说情节分析
一（1-4）
二（5-41）
三（42-82）
四（83-88）
缘起。由见到故人引起对过去生活的回忆。
开端。写“我”与女孩子在河边相遇、相识。
发展。写“我”与女孩子一家的交往和培养起来的深厚情谊。
结尾。写“我”对山地生活的怀念和妞儿一家现在的生活状态。
文中主体部分扣住一双袜子展开叙述，主要讲了哪几件事？
整体感知
“我”买布给：农民代表 妞儿一家（现实） 妞儿为“我”做袜子（回忆）
时间 开国典礼那天 1941年冬天
地点 天津 阜平的一个村庄
人物 “我”和农民代表 “我”和女孩子一家
起因 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会 “我”在河边遇到女孩子，看见“我”冬天没穿袜子，她提出要做一双袜子给“我”
经过 “我”见他身上穿的还是土靛染的粗布裤褂，想起他女儿为“我”做袜等事。想送几尺布给他 “我”穿上了新袜子，帮女孩的父亲贩枣买织布机，和这家人建立了深厚情谊
结果 “我”给他买了两身蓝士林布和做国旗的红布、黄布 袜子穿了三年都没破，抗战胜利后不慎被河水冲走，“我”与这一家革命情谊深厚。
学习任务单
这些事无不和布有关，布就成了贯穿全文的一条主线。
找出文中关于“袜子”的内容，思考“袜子”在小说中的作用。
1.袜子是贯穿小说的一条线索，并且推动情节向前发展。开头由阜平麻纳袜底引出回忆，然后写妞儿做袜子，我穿上袜子打日本，最后在黄河边丢失袜子。
2.象征着军民之间的深厚情谊和亲密无间的关系。（凝聚着军民之间的鱼水深情）妞儿怜惜“我”冬天光脚打仗，给“我”做一双袜子，表现了对子弟兵的无私关爱之情。袜子的坚实牢固象征着军民之间的深厚情谊。偶然的疏忽虽冲走袜子，却永远冲不掉“我”对山地生活的回忆和对姑娘的怀念。
3.以小见大，深化主题。（体现了根据地人民的精神风貌）
从“送袜子”到“做国旗”，反映了两个时代的伟大进程，表现了革命群众对战争胜利和新中国成立的无比欢欣和热爱。从中也体现了孙犁小说以小见大，让“细枝末节”放射出时代光芒的特点。
问题一：找出文中与“一双袜子”有关的片段，并用自己的话概括做袜子的原因、条件、过程和结局。
原因
条件
过程
结局
天冷，八路军因为物资匮乏，还没有发袜子，没有袜子穿。妞儿看到“我”没有袜子，主动提出给“我”做一双。
做一双袜子的材料白布是妞儿纺了半年线赚的，是给大娘做棉裤剩下的，本来准备给她爹做一双袜子的。
第二天去，袜子已裁剪好；第三天去，已经纳底子了；不到五天，妞儿就给“我”做好了非常结实的保穿三年的袜子。
抗战胜利后，“我”在黄河洗澡时，一时大意，全部衣物被大水冲走了，包括妞儿给“我”做的那双袜子。
问题探究
问题探究
问题二：这篇小说在情节构思上有什么特点
这篇小说的构思非常巧妙。它以布为线索,串起整个故事。由开头想买布相送,引出回忆中的用白粗布做袜子和买织布机的故事,到最后买布、做国旗,可以说所有的故事情节都与布相关。在讲述故事时,则运用了倒叙与顺叙相结合的手法。故事先从重逢开始写起,再回忆“我”与妞儿一家之前交往的经过,用的是倒叙;中间讲述故事用的是顺叙；结尾又回到现在,首尾呼应,结构完整又精巧,别具一格。叙事中倒叙与顺叙的综合运用,1）避免了平铺直叙的单调呆板,2）使故事波澜起伏,3）对表现主题也起到了很好的作用。
记叙顺序的作用
顺叙 使文章条理分明，能清晰地显示事件发生、发展的全过程。
倒叙 突出中心， 制造悬念，使文章结构富于变化，叙述有波澜。
插叙 对主要情节或中心事件作必要的铺垫、照应或补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。
小说采用了倒叙的手法，这样写有什么好处？
这篇小说，最重要的线索就是那双土气而又特别厚实耐穿的袜子，做袜子要用布，所以小说就从布写起，不是写那块做袜子的布，而是写在解放后的天津买一块布带给乡下来的农民代表，作品由此写到过去生活和战斗过的阜平乡下以及乡下值得怀念的人。这种倒叙的手法，一方面给人特别真实亲切的感受，凸现出作品的现实主义传统；另一方面，也巧妙地烘托出当年的半块布头、一双袜子的深情。
阅读文中 部分, 圈点出那些让你印象深刻的句子，试着作一些批注，再结合其他描写，说说小说刻画出妞儿什么形象。
人物对话（语言描写）
问题三：赏析小说的细节描写（人物对话、环境描写、外貌描写、动作描写、侧面描写......）
语句 批注
11.“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股,为什么不脏 ”
心直口快（直率）、泼辣,甚至有点儿野蛮（野性）
12.“风吹红了她的脸, 像带霜的柿叶,水冻肿了她的手,像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄,就是那种蓝色的破袄裤。”
24.“我们是真卫生,你们是装卫生!你们尽笑话我们,说我们山沟里的人不讲卫生,住在我们家里,吃了我们的饭,还刷嘴刷牙,我们的菜饭再不干净,难道还会弄脏了你们的嘴 为什么不连肠子肚子都刷刷干净!
外貌描写,这段文字从容貌到穿着打扮,写出了女孩子生活的艰难困苦。
既包含对战士生活习惯的不理解,也显示了女孩子的顽皮可爱,爱开玩笑
语句 批注
27.“那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗？”
貌似责问，其实是希望“我”不要客气，这更能反映出密切的军民鱼水情。
40.“我给你做。”女孩子洗好菜站起来,“我家就住在那个坡子上,”她用手一指,“你要没有布,我家里有点,还够做一双袜子。”
55.“你又装假了,”女孩子烧着火抬起头来,“你有钱吗 ”
虽然说话不好听,但实际上是个热心肠 、爱帮助别人的姑娘
看似责问,实则希望“我”不要客气,因为她不把“我”当外人
语句 批注
60.“每天早晨,我就到女孩子家里去洗脸。第二天去,袜子已经剪裁好,第三天去她已经纳底子了,用的是细细的麻线。” 概括性描写,写出了她的勤劳能干。
63.“这样坚实。”女孩子说,“保你穿三年,能打败日本不 ” 天真可爱,对胜利充满期盼。
82.以后,女孩子就学习纺织的全套手艺了:纺,拐,浆,落,经,镶,织。
79.“够给我买张织布机子了！这一趟,你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！”
表现了妞儿对新鲜事物充满渴望,也说明了
她的聪慧勤劳、善于理财
（精打细算、干练）。
动作描写，概括性描写
刻画出了妞儿的勤劳能干、
心灵手巧和干活儿麻利。
我并不是真的遇到了那么一个女孩子。在山里，我们经常遇到这样一些女孩子，我从她们的言行中看到了闪亮的心灵。她们可爱的地方很多，我写这个女孩子是概括她们可爱的形象。
——孙犁
由此,可以看出妞儿是一个爽快率直、野性泼辣、顽皮爱笑、质朴善良、勤劳能干、心灵手巧的农村女孩子。
品析人物
总结一下这篇小说中人物对话有哪些作用？
1.通过对话引主要人物出场。小说以未见其人先闻其声的方法，引领了女孩子出场。
2.通过对话刻画人物。全文中，大部分内容都是直接引语，活灵活现地刻画了女孩子心直口快、善良勤劳地鲜明性格。
3.通过对话铺张（推动）情节。小说主要叙述了“卫生话题”“做袜子”“作运输”“买织布机”等故事情节，这些故事情节，都是通过人物对话中铺展推动的。
4.运用对话中的伏笔、照应、使文章浑然一体。文章中两次关于“打败了日本，占了北平”的话，前后相应，表现了对话语言的构思精巧与浑然一体。
环境描写
6.我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。
冰冻的河流，刺骨的冷风，罕见的阳光，从细节上写出了山地环境的恶劣，为人物的出场提供背景。
外貌描写
12.我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，象带霜的柿叶，水冻肿了她的手，象上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。
此段肖像描写很有特色：重神似不重形貌，比喻性描绘生动传神，耐人寻味，重点突出女孩贫寒的身份和吃苦耐勤的特征。
动作描写
21.她说着，扭着身子逆着河流往上去了。蹬在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。
一系列的动作细节描写，将女孩俏皮活泼、率真可爱的形象刻画得栩栩如生、跃然纸上。两人之间的紧张气氛也被灿烂的笑容化解了。
侧面描写
67.女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说：
68.“同志，你知道我是沾你的光吗？”
70.“往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！”
大伯口中的“沾光”从侧面表现出女孩的质朴善良和对子弟兵的无私关爱之情。
57.大娘说：“......早先，我们这里也不会纺线，是今年春天，家里住了一个女同志，教会了她。还说再过来了，还教她织布哩！......”
用大娘的话介绍女同志在家里住，教会妞儿纺线。既表现了妞儿的聪明好学，也揭示了军民鱼水情深。
神态描写
21.把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。
24.说着就笑得弯下腰去。
27.她笑着用两手在冷水里刨抓。
59.女孩子接下去，笑了。
天真爽朗
分角色朗读在河边相遇相识段落（7-40），然后用一个词展现妞儿在各种情绪或状态中表现出的性格特点。
妞儿：7恼怒→11找茬→17调侃→34关心
我：10愤怒→14心平气和→22哭笑不得→40感动
泼辣 娇蛮 淘气 善良
问题四：我们知道,这篇小说的主人公是那位女孩子。这是一个爽快率直、野性泼辣、顽皮爱笑、质朴善良、勤劳能干、心灵手巧的山地女孩。但是,她没有姓名,她的父亲也只是称呼她“妞儿”。对于这样一个极为普通的称呼,作者这样安排的用意是什么呢？
那位女孩子,她没有姓名,她的父亲也只是称呼她“妞儿”,这是极为普通的称呼,几乎可以用在所有的女孩子身上,这说明这个或这些美丽动人的人物,只是冀中地区千百万美丽动人的人民的代表和缩影,但她或她们又绝不是一个“集合概念”,而是一个有着丰满形象的人,我们看到了一个爽朗、热情、善良的妞儿。作者正是通过这一既平凡普通又光彩照人,既有个性又具共性的女孩形象,反映了根据地人民对八路军的深情厚谊,反映了他们的民族大义。
问题五：“我”在小说中是一位八路军战士，其生活原型可能是作者。“我”这个人物在文章中有何作用？请简要分析。
①“我”作为文中的线索人物，由“我”想买布开始，以买布结束，首尾呼应，结构完整。
②小说的主题是歌颂八路军和人民群众为了共同的目标，在生死的斗争中建立的亲密关系和深厚情谊。“我”是八路军的代表，“我”和妞儿一家的情谊，就是军民亲密关系的象征。
③“我”似是作者的化身。作者常常通过“我”直接抒发对冀中人民深刻的爱和深切的怀念之情，通过“我”的所见、所闻、所感，可以使这种“爱”表达得更鲜明、更充分、更强烈。
问题六：本文描绘了不少生活化的场景，并且大量使用富有地方特色的口语，清新质朴，有着浓厚的泥土气息。试找出相关词语或段落，加以体会。
3.“阜平的农民没有见过大的地块，他们所有的，只是像炕台那样大，或是像锅台那样大的一块土地。”
12.“风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜”
这里用“炕台”“锅台”来形容阜平地块之小，富有农村生活气息，生动而贴切地道出了山区特有地地理状况。
“带霜的柿叶”“上冻的红萝卜”是当地常见的蔬果，用它们来形容女孩子受冻后的容貌，写出了她生活的艰难困苦，既生动形象又富有乡土气息。
27.那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗？
这里用的全是生活化的口语，写出了女孩对战士生活的好奇和调侃，用词鲜活，生动有趣。
问题七：本文没有干脆写斗争，而是在斗争的大背景下，描写人们的日常生活。作者这样写的用意是什么？
1.表现人民乐观的生活看法。在艰辛的斗争环境里，人民没有悲观，而是坚韧、顽强、满腔热忱地生活，这种乐观地生活看法是抗战成功地坚实根底。
2.表现鱼水情深地军民关系。作者通过“我”与妞儿一家犹如亲人般地交往，折射出军民亲如一家地关系，这种颠扑不破地情意是抗战成功地重要保证。
归纳总结：
本文写了一个穿着简朴、生活贫困、伶牙俐齿而内心火热、纯真鲜亮的山地女孩妞儿，揭示了她说话粗野、心直口快、质朴善良、热情慷慨的性格特点，同时通过其他人物（如老大娘、母亲、父亲、“我”）对女孩的评价，以及女同志教她纺线的细节，表现了妞儿勤劳能干、朴实诚恳、好学要强的人物形象，赞扬了妞儿乐观开朗、深明大义、拥军爱国的精神品质。
假如妞儿做的袜子保留至今，并被收入中国国家博物馆，请你为它写几句解说词，让参观者为之止步，倍感温暖。
作业1：
它并不昂贵，一块粗布配上几缕麻线，却凝结了军民深情；它并不好看，匆忙的时间纳出厚实的袜底，却送走了抗战的烽烟；它丈量的长度，是从江南到塞北；它跨越的时间，是从黑暗到黎明。这样的一双袜子，在晋东南、在冀西北，在陕甘宁；在山卯上，在茅屋里，在窑洞中，被不同的人以同样的深情织就。它昭示着：军民同心，鱼水深情！
作业2：
回顾学过的课文中或课外阅读中所见的女性形象，感受女性多样的美。
《山地回忆》注重对话描写，大部分内容都直接引用“我”与女孩子的对话，使得“妞儿”这个人物形象活灵活现。请你也描写一组人物对话，突出人物形象特点。
作业3：
本文是抗日战争题材的作品,同类作品你还了解哪些 与同学交流。有兴趣的话,拓展阅读孙犁的《白洋淀纪事》中的《荷花淀》《芦苇荡》。

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