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通浏宁四区县市226届高三四月价网研考试
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不行刻，k6美2026年4月高三年级历史考试答案
1.【答案】C【解析】该遗址为陶寺遗址，对应尧舜禹时期的邦国时代。材料显示其有城
址、王墓、观象台等复杂功能区，己形成明显的社会分层与权力中心，其己进入邦国时
代；A项错误，城址、王墓、观象台等复杂功能区表明王权出现，因此不是开始迈入阶
级社会门槛，而是己具有国家形态：B项错误，“帝尧都城”仅为学术推测，非定论：
D项错误，成熟礼乐文化形成于西周时期。
2.【答案】A【解析】汉初推崇黄老思想，法律简约。汉武帝时，张汤等增修法律，董仲
舒推行“春秋决狱”，以儒家经义断案，体现了治国思想从黄老之学向儒法结合、尊
崇儒术转变。A项正确，这一变化是治国思想的重大调整；B项错误，材料侧重司法与
思想，并非直接针对中央集权：C项错误，“外儒内法”是汉武帝后形成，非汉初特
征；D项错误，“引经注律”是东汉现象，与“春秋决狱”时间不符。
3.【答案】B【解析】游牧民族（铁勒、回纥）主动归附、修建大道，体现政治与经济交
往加深；蕃臣、蕃将在唐为官，体现民族间人员、身份、文化深度交融：农耕文明（唐）
与草原游牧文明双向互动、彼此接纳、共同融入统一政权，直接体现农牧民族交融加强，
故B项正确。A项错误：羁縻政策侧重中央对边疆的行政、军事管控和安抚：材料重点
并非唐朝如何“治理边疆”，而是少数民族主动归附、人员往来密切、蕃将大量入朝
为官，强调的是民族间互动融合，而非单向治理。C项错误：唐朝是开明民族政策，
并非“汉化政策”。“四夷一家”强调平等包容，不是强制汉化。D项错误：“参
天可汗道”主要服务于政治朝贡、使者往来、边疆归附，材料并未突出草原丝路的商
业贸易与文明互鉴，以偏概全。
4.
【答案】D【解析】张栻为岳麓书院确立“传道济民”宗台，强调“求仁”与“义
利之辨”，其思想被湖湘后学奉为指归。A项错误，材料未涉及经济转型：B项错误，
其办学并未突破科举束缚：C项错误，理学思辨化侧重哲学体系，世俗化侧重民间普及，
均非材料主旨；D顶正确，“传道济民”的理念影响了湖湘学子经世务实的学风。
5.【答案】B【解析】材料先显示万历五年江南试行、江北暂不推行，万历九年再全国推
广，体现从局部到全国、逐步推广、循序渐进，故B正确。A:材料无赋役数额变化，
无法体现“负担减轻”，属于过度解读。C:没有直接说明，是推行新法的可能目的，
但材料侧重讲的是推行的方法。D:因地制宜只是初期局部做法，后来全国统一推行。
6.
【答案】A【解析】咸丰、光绪时期，清朝内忧外患严重（太平天国、列强入侵等），
统治危机加剧。清廷增祀抗金、抗元名臣，甚至将曾激烈抗清的顾炎武、黄宗羲、王
夫之入祀文庙，本质是借儒家正统与忠义伦理，塑造忠君爱国、维护王朝的文化共识，
强化士人与民众的文化认同，巩固统治。A正确。B:材料未体现“抵制西学”，与西
学无关。C:“华夷之辨”不能完全消弭。D:“中体西用”是洋务派主张，与崇祀橘
家先贤无关。
7.【答案】D【解析】材料讨论的是国民党内部矛盾，与国共力量对比无关，A错误。桂
系并未脱离国民政府，只是对蒋介石的命令阳奉阴违，仍名义上隶属国民政府，B错误。
华北事变发生于1935年，时间不符，且当时围剿红军的主力在南方，C错误。国民党
内部矛盾使红军得以从桂北“缝隙”通过，湘江战役虽惨烈，但红军主力得以突围，D
正确。
8.【答案】A【解析】A项正确。材料中“传统以士绅、宗族为中心的基层结构逐渐让位
于以民族、国家、政党为核心的动员体系”，直接体现了基层治理结构向现代民族国家
转型的变化，与学者强调的“国家权力下沉”相吻合。B项错误。材料未涉及土地所
有制问题，且“彻底打破”表述绝对化，与史实不符。C项错误。“政党主导一切”表

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