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高一历史
本试卷满分100分，考试用时75分钟。
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在
答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）十《中外历史纲要》（下）前4课。
一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是
符合题目要求的。
1.图1为河南中部龙山文化遗址按面积分组的频数分布柱状图，这一分布反映出当时该区域
60
50
频数30形
单纯龙山
口多种文化
TTTTTPTA
135791113151719212325272931333537394143454749
70
而积/万平方米
图1
A.出现了成熟的早期国家
B.聚落发展呈现层级化特征
C.生产力水平出现了衰退
D.文化交流推动区域一体化
2.隋统一后，在海南岛上设立了崖州；唐代进一步完善并稳定海南岛等岛屿的政区建置，并在乌
雷州（今广西软州一带）相继置立乌雷县。这些举措
A.强化了中央对东南边疆的管控
B.有利于海上丝绸之路的开辟
C.助力解决东南沿海的倭患问题
D.推动了经济重心转移至南方
【高一历史第1页（共6页）】
3.在明末清初的白话小说《十二笑》中，被父母溺爱的赛宝儿在父亲去世后仍参与串戏，其母甚
至“同着这班串戏朋友”帮他换装，“自幼失教”的赛宝儿“毫不以为非，泰然登场”。这一情节
反映出明末清初
A.社会阶层流动的加速
B.儒家正统地位的丧失
C.传统伦理道德的松动
D.女性社会地位的提升
4.1904年的《奏定学堂章程》将“远足”或“实地考察”纳入课程的实践环节。有学生在去过上海
法租界后写道：“上海乃吾国之土地…租界之权，皆为外人所管辖，反客为主。名为租界，实
与割地无异。”据此可知，远足环节设置的目的是
A.开启民智，培养家国情怀
B.了解世界，挽救民族国家
C.强健体魄，倡导变法自救
D.传播新知，宣扬民主革命
5.被誉为“天下苗族第一县”的贵州台江县，在1951年2月成立了台江县抗美援朝分会，县内各
区、各乡相继成立抗美援朝支会，村成立小组。这一举措
A.推动了边疆民族地区的经济恢复
B.打破了国民党残余势力的政治封锁
C.开启了民族区域自治制度的实践
D.可以爱国运动来巩固民族地区政权
6.自约四万年前起，生活在中南半岛和马来半岛的先民在气候变冷、降水减少的时期，生计主要
依赖捕食龟类、陆生蜗牛及草原上的鹿、牛等动物；而当全球变暖导致热带雨林扩张并取代了
草原时，先民又重新培养起获取林栖猎物的能力。这说明
A.全球气候呈现出周期性的冷暖交替变化
B.自然环境深刻影响原始先民生活
C.人类在环境变异面前丧失了主观能动性
D.气候变化是文明产生的根本动力
7.图2所示为两河流域新苏美尔时期（前2113一前2006年）拉伽什城邦的关于神庙基砖制作
的铭文。据此可推知，当时拉伽什地区
(统治者)古迪亚将黏土放入砖模中，严循成规行事，将庙的基砖就模成型…负责修庙的古迪亚将
庙宇修缮所用之畚置于头上，仿佛它是一顶种圣的王冠。
图2
A.黏土为城市建筑主要材料
B.祭司主导城邦公共建设
C.手工行业已形成行业规范
D.神权与王权结合较紧密
【高一历史第2页（共6页）】高一历史参考答案
1.B【解析】从图中可以看出，河南中部龙山文化绝大多数遗址为面积1一9万平方米的小型聚
落，少数遗址为10一30万平方米的中型聚落，极少数遗址面积超过30万平方米。这种以小
型聚落为主体、中型聚落为纽带、大型聚落为核心的分布结构，反映出当时该区域的聚落发展
已形成等级分化，呈现出层级化特征，故选B项；龙山文化时期属于早期文明起源阶段，尚未
出现成熟的早期国家，故排除A项；遗址面积的层级分布是聚落等级分化的表现，并非生产
力水平衰退，故排除C项；材料未涉及区域一体化的内容，故排除D项。
2.A【解析】材料中的这些举措通过在东南沿海及海南岛地区建立、健全地方行政机构，将边
疆岛屿纳入中央直接管辖体系，从而强化了中央王朝对东南边疆地区的有效治理与管控，故
选A项；海上丝绸之路在汉代已开辟，故排除B项：倭患问题主要出现在明代，与隋唐时期无
关，故排除C项：经济重心南移完成是在南宋，且材料中的行政设置并非推动经济重心南移
的主要因素，故排除D项。
3.C【解析】赛宝儿在父亲去世后仍参与串戏，其母不仅不制止，反而与戏友一同帮他换装，赛
宝儿对此也坦然接受，这一情节体现出传统礼教中守孝、尊卑、良贱之分等伦理规范受到冲
击，反映出当时商品经济发展背景下，传统伦理道德出现松动，故选C项；材料无法反映社会
阶层流动加速，故排除A项；明末清初儒家正统地位并未丧失，故排除B项；材料现象不能说
明女性社会地位提升，故排除D项。
4.A【解析】《奏定学堂章程》将远足、实地考察纳入课程，学生在远足上海法租界后，深刻认识
到国土被外人占据、主权丧失的现实，产生了强烈的民族危机意识。据此可推知，设置远足环
节的目的是让学生走出书本、直面国情，激发爱国情感与责任担当，故选A项；了解世界只是
手段，而非目的，且材料侧重于激发国人对本国国土的情感，故排除B项：虽然远足能强健体
魄，但材料核心并非倡导变法自救，故排除C项；《奏定学堂章程》是清末新政的教育改革，目
的是维护统治，并非宣扬民主革命，故排除D项。
5.D【解析】1951年，贵州台江县自上而下成立抗美援朝分会、支会和小组。在新中国成立初
期，开展抗美援朝爱国运动，能够凝聚民族地区民众的爱国热情，加强对新生人民政权的认
同，从而以爱国运动巩固民族地区的人民政权，故选D项；这一举措并不能直接推动经济恢
复，故排除A项：该运动与打破国民党残余势力封锁无关，故排除B项；民族区域自治制度的
实践始于1947年内蒙古自治区，并非始于1951年的这一举措，故排除C项。
6.B【解析】东南亚大陆的先民在气候变冷、草原广布时，以草原动物为生；气候变暖、雨林扩
张后，又转而获取林栖猎物，其生计方式随自然环境变化而调整，这充分说明自然环境深刻影
响原始先民的生产生活，故选B项；材料重点体现环境对人类的影响，而非气候本身的周期性
交替，故排除A项；先民能根据环境变化调整生存方式，这体现了人类在环境面前的主观能
动性，“丧失”的表述不正确，故排除C项；生产力发展是文明产生的根本动力，故排除D项。
7.D【解析】拉伽什城邦的统治者古迪亚亲自参与神庙基砖制作，将修缮庙宇的畚置于头上，
【高一历史·参考答案第1页（共5页）】

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