资源简介

2025-2026学年度下学期高二语文第一次月考
出题人：
一、阅读（77分)
(一)阅读I（本题共4小题，13分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
马克思以前的唯物论认为事物都是孤立的、静止的、不变的，离开人的社会性，离开人的历
史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争
的依赖关系。
马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。人的
认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人
和自然的关系。在没有阶级的社会中，每个人以社会一员的资格，同其他社会成员协力，结成
定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。在各种阶级的社会中，各阶级的社会
成员，则又以各种不同的方式，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。
这是人的认识发展的基本来源。
人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科
学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。因此，人的认识，在物
质生活以外，还从政治生活文化生活中（与物质生活密切联系），在各种不同程度上，知道人和
人的各种关系。其中，尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会
中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。
马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。只有在
社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工
作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实
践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，
人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。辩证唯
物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重
要性、使认识离开实践的错误理论。列宁这样说过：“实践高于（理论的）认识，因为它不但有
普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特
点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的：再一个是它的实践性，强调
理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真
理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社
会的实践。实践的观，点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观，点。
(节选自毛泽东《实践论》)
材料二：
人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实
际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无
数事实，充分地说明了这个问题。参考答案：
1.C
C.“在社会实践过程中，人们达到了思想中预期的结果，人们的认识就能被证实。”错，原文
是“只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。”
“只有…才”是必要条件。“只要…就”是充分条件。
2.D
A项错误
原文仅强调辩证唯物论的实践性体现为理论依赖实践、理论基础是实践并服务于实践，并未提
及“理论在指导实践中不断实现自我完善”，属于无中生有、过度推导，并非文本固有信息。
B项错误
哥白尼学说长期为假说，原因是尚未被实践（海王星的发现）所证实，而非“缺乏其他学者
理论支撑”，属于强加因果、与原文不符。
C项错误
与原文直接矛盾。材料二明确指出马克思主义“开始并不出名”，是经长期革命实践证实为真
理后，才成为国际共产主义运动的指导思想，并非诞生之初就被广泛认同。
D项正确
对应材料三原文：“坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量
一切工作得失的根本标准…从根本上体现了以人民为中心的发展思想。”表述符合原文。
3.A
材料二的核心观点是：实践是检验真理的唯一标准，强调实践在认识世界和检验理论中的决定
性作用。
A.知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明
此句强调“知”与“行”的相互促进关系，侧重于认识与实践的互动，但未直接体现“实践是
检验真理的唯一标准”这一核心观点，更多是强调认识对实践的指导和实践对认识的深化，而
非通过实践检验真理。
B.闻者之知，不如心之所喻：心之所喻，不如身之所亲行焉
强调亲身实践(“身之所亲行”)比听闻和内心理解更重要，体现了实践对认识的优先性，与
材料二观点相符。
C.天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽
强调亲身经历(“居者”)比听闻和观察更能深入了解事物，体现了实践对认识的深化作用，
与材料二观点一致。
D.闭门画花不如走马观花，走马观花不如下马栽花
通过对比不同层次的实践（观察、参与），强调亲身实践(“下马栽花”)的重要性，体现了
实践对认识的决定性作用，与材料二观点相符。
4.
①“时代是出卷人”，体现实践是认识的来源与动力，现实问题与时代需求推动理论不断发展。
②“我们是答卷人”，体现理论必须立足实践、指导实践，在解决实际问题中检验自身价值。
③“人民是阅卷人”，体现人民群众是实践的主体，人民的实践是检验真理与工作得失的根本
标准。
④整句话统一了实践来源、实践检验与实践主体，是马克思主义实践观在当代的具体运用。
5.D(希望他“碰了钉子”，称之“抗日英雄”皆出自深沉的父爱，前后并不矛盾。)
6.C(“周围的人求全自保、冷漠疏离”有误。)
7.(4分)
①榆树是家园环境的一部分，具有浓郁的地方特色：
②养树、惜树象征对家园的热爱，对血脉传承的重视：
③伐树隐喻了家庭命运的转折、家败人亡的悲剧：
④焚树表现了沦陷区人民不屈的信念和玉石俱焚的决心。
8.(6分)
①说弟弟们尽念日本书，隐含了北中国已沦陷的现实，这解释了耿振华离家的原因和对日本侵略
的痛恨。
②对母亲“什么时候打跑日本”的问题避而不答，暗示了抗日斗争的艰辛，也表达了投身抗日的
决心。
③表层的母子家常对话，揭示出民族危亡、文化受辱的社会现实，也暗含普通民众在侵略者统治
下的屈辱与不甘，以小见大，承载着深层的时代苦难与民族精神。
9.BDF
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：皇帝赐食给李白，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林院供奉。李白仍和酒徒在街市上醉酒。
“帝赐食”为主谓宾结构，句意完整，故B处断开
“亲为调羹”为省略句，介词“为”后面缺少宾语“之”指代前文提到的李白，句意完整，故D
处断开：
“有诏供奉翰林”为省略句，应为“有诏（李白）供奉翰林”，“供奉翰林”为“诏”的宾语，
后面断开；且“白犹与饮徒醉于市”中“白”为主语，故F处断开。
10.D
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。意动用法，认为…奇异/使动用法，使…变弱。句意：见到李白而感到奇异。/以便
削弱天下百姓的反抗力量。
B.正确。句意：永王李璘兵败，李白被判处死罪。/汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，被判定死刑
6
C.正确。句意：取道寻阳。/取道芷阳，抄小路走。
D.不正确。果真/确实。句意：这难道果真是他的才能吗？/我确实知道自己不如徐公美丽。
11.C
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“李白曾协助永王李璘起兵并因之获罪”错误。李白被永王征召为僚佐，但未协助起兵，而是

展开更多......

收起↑