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7.1文化的内涵与功能 同步练习
一、选择题（共20小题，每题3分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）
下列关于“文化”的理解，正确的是（ ）
①文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象
②文化既包括世界观、人生观、价值观等意识形态的内容，又包括自然科学和技术等非意识形态的内容
③文化是人类社会实践的产物，纯粹“自然”的东西不能称为文化
④文化泛指人类创造的一切物质成果和精神成果的总和
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
“月亮”作为一个天体，本身不是文化。但人类对月亮的观察、诠释、赋予的意义（如神话、诗歌、科学探索等）则属于文化范畴。这体现了（ ）
A. 文化是人类社会特有的现象，是社会实践的产物
B. 自然现象是文化的源泉
C. 文化就是各种符号的集合
D. 文化是一种精神力量，能转化为物质力量
2024年，我国文化产业发展迅速，文化消费市场持续升温。这表明（ ）
A. 文化与经济相互交融
B. 文化是经济的集中表现
C. 文化决定经济的发展
D. 文化是综合国力竞争的基础
在“千年瓷都”景德镇，不足90万城区人口中，有6万是“景漂”。直播带货、陶瓷电商是近几年景德镇非常流行的陶瓷销售模式，一大批年轻人从事陶瓷主播、陶瓷自媒体等工作，带火了景德镇陶瓷销售，也让很多年轻人重新投入到手工制瓷技艺的学习和传承中。由此可以看出（ ）
①新业态与高质量发展之间存在必然联系
②量的积累保证了景德镇陶瓷业实现质的飞跃
③经济的发展为文化的发展提供了基础和动力
④认识发展是实践到认识再到实践的循环过程
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ②④
“红船精神”就是开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。新时期之所以要大力弘扬“红船精神”，从文化生活的角度看，是因为（ ）
A. 文化作为一种精神力量，是社会发展的决定性因素
B. 文化作为一种物质力量，对经济和社会发展起重要的促进作用
C. 文化是经济和政治的反映，一定的文化由一定的经济、政治所决定
D. 一定的文化反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响
山东省是老年人口大省，近年来，山东省加快推进养老事业和养老产业协同发展，擦亮“孝善齐鲁·康养山东”服务品牌。同时，推动养老服务发展与传承弘扬山东孝善文化有机融合，大力弘扬敬老、养老、助老的传统美德。这表明（ ）
①物质决定意识，坚持一切从实际出发
②文化教化育人，引导人们认识真善美
③要坚持群众路线，做到一切依靠群众
④文化服务社会，为人们提供正确的精神指引
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
2025年2月，第九届亚冬会在哈尔滨举行。大量国内外游客在这里观看比赛，领略东北风光，欣赏东北艺术，品味东北美食。亚冬会的举办（ ）
①说明文化具有引领风尚的功能
②促进了传统文化的创造性转化
③推动了文化与经济的相互交融
④体现出文化发展需要立足时代
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ②④
浙江省文物考古研究所对衢江区云溪乡石角山古城遗址进行了发掘，出土了上千件陶器、石器等标本。这一发现不仅填补了金衢盆地先秦考古的空白，对于研究百越文化也具有标志性意义。这一考古发现也佐证了文化（ ）
①是经济政治的集中表现和反映
②支配着人们的实践活动和生活
③需要通过多种多样的载体呈现
④就是人类从事的物质生产活动
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
2024年12月18日，H省举办电影工作恳谈活动，强调加强电影剧本创作。在几千年的历史流变中，中华文化为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。对此，下列分析正确的是（ ）
A. 要把文艺事业作为民族伟大复兴的关键事业来发展好、推进好
B. 要把握中华文化与民族复兴的客观联系，为民族复兴提供直接动力
C. 文化发展是渐进的不显著的，要脚踏实地促成中华文化新辉煌
D. 中华文化发展不是一帆风顺的，既要志存高远，又要克服困难
在古典诗词中，诗人常常引用花草树木作为文学意象，长此以往，一些植物便被人们赋予了特定的文化内涵，比如梅花被赋予坚贞的品质，竹子被赋予正直的品质。由此可见（ ）
①中国古代的诗词文化中包含着许多纯粹自然的东西
②中国古代的诗人在社会生活中创造和享用诗词文化
③文化要通过载体呈现，古典诗词寄意于物、托物言志
④这些常见意象大大丰富了中国诗词文学的意象内涵
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
甘肃作为古代兵家必争之地，诞生了很多以战争为背景的不朽诗篇。例如，武威市古称凉州，为我们留下了曲调《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催……”渲染了将士们出征前在盛大华贵的酒筵上痛快豪饮的场面。由此可见（ ）
①《凉州词》表达了作者对战争的渴望
②文化从根本上讲是社会实践的产物
③古诗词的创作离不开特定的社会环境
④文学艺术作品都是超现实主义的表达
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ②④
柳树本是一种普普通通的树木，但在离人眼里却代表了惜别挽留之意。“杨柳青青著地垂……借问行人归不归？”此诗所表达的不忍分别的情愫，感人肺腑。对此，下列理解正确的是（ ）
A. 柳树是一种文化现象
B. 文化是经济政治的反映
C. 借柳抒情是一种文化活动
D. 文化是民族的血脉和灵魂
朱耷，明末清初画坛的“四僧”之一，其画作的特点是采用象征寓意的手法，将鸟、鱼的眼睛画成“白眼向人”，以此来表现自己孤傲不群、愤世嫉俗的性格。这表明（ ）
①文化内涵的表达，离不开文化载体
②每个人都是文化创造的主体
③世界观、人生观、价值观是文化的核心
④文化包括意识形态的部分
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ②④
“文化”一词在实际运用中具有多义性。《哲学与文化》中把文化分为广义的文化和狭义的文化，其中狭义的“文化”是指（ ）
A. 相对于经济、政治而言的人类全部精神现象
B. 人类改造客观世界和主观世界的活动及其成果的总和
C. 文学艺术、科学知识、思想道德和人们受教育的程度
D. 建筑、道路、文物、工具等一切已经“人化”的自然
文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。由此可以看出（ ）
①文化就是人类全部的行为活动
②文化具有非常丰富的形式
③文化素养是历史传承的产物
④精神活动离不开物质载体
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
狭义的文化是指相对于经济、政治而言的人类全部精神现象。基于该定义，以下属于文化活动的有（ ）
①参观丰子恺故居
②在直播间购买鲜花
③美国国务卿访华
④观看影片《热辣滚烫》
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
2023年，贵州榕江“村超”吸引游客733万人次，实现旅游收入81.13亿元；海南文昌“村VA”观赛群众超过48万人次，收入2.8亿元。开展乡村体育赛事（ ）
①丰富乡村文化，引领乡风文明
②实现乡村治理模式现代化
③有利于拓宽农民增收致富渠道
④带动了竞技体育强国建设
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ②④
2024年12月2日，《咬文嚼字》编辑部发布“2024年十大流行语”，包括：数智化、智能向善、未来产业、松弛感、银发力量……对此，以下解读正确的是（ ）
①作为一种先进文化，年度流行语引领社会风尚
②年度流行语折射时代变迁，具有与时俱进的特点
③年度流行语支配和影响着人们的文化实践与文化生活
④年度流行语熔铸共同的时代记忆，引发人们的情感共鸣
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
乡土中国不仅是地理意义上的农村，也是整个中国社会文化的基本特性。据统计，中国每天消失的村落有80至100个。在急速的城市化进程中，割裂的城市与村庄之间，充斥的不仅仅是“乡韵”的遗失，还有被毁的精神家园。由此可见（ ）
A. 文化是人类社会特有的现象
B. 文化的发展总是落后于社会经济的发展
C. 文化载体承载着文化的内容
D. 文化是一种重要的精神力量
“真理的味道有点甜”，说的是陈望道翻译《共产党宣言》时，蘸着墨汁当糖吃，还说味道很甜的故事。原来，共产党人的信仰是甜的。这从一个侧面说明（ ）
①价值观支配着人的文化实践
②文化包括意识形态性质的内容
③文化是经济和政治的集中反映
④文化必将增强人的精神力量
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
二、简答题（共2小题，共40分）
（20分）阅读材料，完成下列要求。
2025年3月17日，习近平总书记来到贵州黎平县肇兴侗寨考察时说，从你们的讲述、你们的神情可以看出，村寨这些年欣欣向荣。现在旅游是一个很大的产业，乡村旅游如火如荼，民族地区要保留自己的特色文化，在文旅融合中更加彰显它的光彩。
结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，说明民族地区保留自己的特色文化有何重要意义。
（20分）阅读材料，完成下列要求。
从“嫦娥奔月”的神话传说到“阿波罗计划”的宇航员踏足月面，再到中国嫦娥工程通过精准探测与采样返回，革新了人类对月球的认知。人类的足迹与智慧终于实现了从“遥望”到“触及”的伟大跨越。
有人认为：“月亮高悬夜空，清辉皎洁，是一种文化现象。”请结合材料，运用“文化的内涵”的知识，对该观点进行评析。
参考答案
一、选择题
A
A
A
A
D
A
A
B
D
D
C
C
A
A
C
B
A
C
C
A
二、简答题
①文化具有推动发展的功能。民族地区保留自己的特色文化，能够促进文旅融合，推动民族地区繁荣发展，改善人民生活。
②文化是民族的血脉和灵魂。民族地区保留自己的特色文化，有利于守护民族文化根脉与魂脉，增强民族文化认同，铸牢中华民族共同体意识。
①该观点是错误的。
②文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象，是人类社会实践的产物。月亮作为天体，是自然界的一部分，是纯粹自然的东西，不是人类创造的，因此不属于文化现象。
③人类对月亮的观察、诠释、赋予的意义（如神话、诗歌、科学探索等）才属于文化范畴。这些精神活动和成果体现了人的意识和社会实践，是文化现象。
④因此，不能把自然现象本身等同于文化现象，该观点混淆了自然现象与文化现象的界限。

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