资源简介 湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高一下学期语文期中考试试卷一、现代文阅读I (本题共5小题,19分)(2025高一下·长沙期中)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:悲剧作为戏剧文学的一种,主要的表演场所是舞台,是真实人物运用肢体动作、语言、表情等来展示情节内容的表演艺术。且情节来源于生活,易与观众互动,容易唤起观众的情绪,从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容,一方面需要和现实人物有某种契合点,取材于生活、来源于现实。另一方面,悲剧的内容必须与现实有一定的距离,一般取材于距现今时代比较悠远的故事,这样可以引发人们的想象,令人更容易带着一种崇敬感和神秘感去看待困境中仍然保持着尊严和正义行为的主人公,让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼,精神焕然一新。这种堪称震撼人心的美,如黄河之水奔腾不息,气势磅礴,同时又让人难以忘怀,值得细细品味。悲剧的美是悲剧给人的一种特殊的审美情感,然而中西方文化在源头上对悲剧的美却有着不同的认识。中国文化中注重的是道德教化、君子风范,即孔子所谓“温柔敦厚,诗教也”。它要求培养人温顺、柔和、忠厚、礼让的君子品德。与老子“柔弱胜刚强”美学特质结合在一起,形成了一种刚不至刚、柔不至柔的传统美学观念。“悲剧”在中国出现后,就带有了明显的民族特色,常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来,鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境。相对于农耕社会的中国,西方社会是商业性的,需要冒险和竞争,这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此,从古希腊开始就崇尚个性和自由,以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧,倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性。作为莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中的丹麦王子哈姆莱特为手刃凶手、替父报仇,杀死了自己的叔父,又被自己的叔父暗算,付出了生命,既没有实现重振乾坤的理想,也牺牲了自己的爱情。哈姆莱特复仇战斗中表现出来的精神力量,以及精神上的痛苦和斗争的残酷无情都令人心惊。然而正是他与社会的极端冲突,个人理想与现实社会的矛盾无法调和,引发人们思考自身与现实的关系,折射出人们面对矛盾冲突时精神的痛苦。相对于西方悲剧,中国杂剧的代表——关汉卿的《窦娥冤》,塑造了窦娥这个悲剧女性形象。从窦娥 的三桩誓愿来看,这部戏剧无疑蒙上了浓重的“悲”的氛围,我们从这里能品味出“美”吗? 当然可以。窦娥善良、孝顺、贞烈正派的优良品质和不畏强权、勇于反抗的斗争精神,正是这部悲剧震撼人心之处,其中不可阻挡的“美”也就显现出来了。悲剧的内容是令人伤心的,但是它彰显了可贵的人性,爆发出强有力的生命力,符合人们的情感需求。而且悲剧的艺术性压倒了悲剧内容,令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧,这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环。悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争,在种种人物关系中坠入黑暗之渊,这种归于死亡的命运,将悲剧的美推向更高的层次,使我们体会到正义的能量,体会到理想世界实现过程中的坎坷,领略到维护尊严和人格的巨大力量。这是一种不可抗拒的美,它彰显着正义、透露着真理。通过欣赏此类悲剧,可以增强审美主体的生命意识,令现实自我的平淡生活焕然一新。悲剧的美对促进社会文明,尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义。悲剧美感的形成过程增强了人们明辨是非的能力,这种能力对于公民在精神文明建设中提高觉悟、体现较高的积极性、坚定正确的信念等具有重要的作用。因此可以说不仅悲剧是人类文化进程中产生的优秀成果,而且悲剧的美直接对现代人类也存有潜移默化的影响。(摘编自张军强《中西古典悲剧之美探微》)材料二:不论是何种形态的悲剧,都被作家的悲剧思维阐述成为充满恐怖、痛苦与苦难、灭亡,以带给审美主体痛感与压迫感,亦或是崇高的审美体验。然而,《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴,极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素,突破了传统悲剧中“大喜大悲”的绝对悲剧理论,又超越了这些固有的模式,将悲剧性根源转向了人类生存本身。曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活,将含蓄、真实而又绝望的悲剧美一点一滴渗透到每一幕中,融入到每一次的戏剧冲突中,并非“大江东去浪淘尽”的悲壮,而是“于无声处闻惊雷”的“几乎无事的悲剧”,更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中,体现在每个人物的身上。他塑造了特定时代背景下具有独立人格意识的繁漪,塑造了敢于挑战礼教,碰撞伦理道德的周冲,这些角色无不显示了曹禺对于新社会、新秩序的希冀。正如黑格尔所言,“真正的悲剧人物性格就要有这种优良品质,他们完全是按照原则所应该做到的而且能做到的那样的人物。”越是苦难压抑的环境,越能体现悲剧人物与其抗争的美学价值。(摘编自柳靖《曹禺<雷雨>悲剧意蕴的多维解读》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A.中国悲剧常强调主人公现实奋斗与理想实现的结合,西方悲剧是为了展现血腥冲突与个体牺牲。B.悲剧的艺术性对悲剧内容的超越源于悲剧的审美价值,使审美主体能以审美心态去处理悲剧。C.《雷雨》突破性地将悲剧性根源转向了人类生存本身,其戏剧冲突也展现了真实的现实生活状况。D.周冲敢于挑战礼教的行为印证了黑格尔的悲剧理论,说明悲剧人物必须彻底反抗既有社会秩序。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.中国悲剧常带有道德教化等民族特色,而西方悲剧常崇尚个性和自由、冒险和开拓的精神,这与农耕文明与商业文明的差异有关。B.《雷雨》通过糅合社会、命运、性格悲剧等元素,揭示了人类生存困境的普遍性,其悲剧价值高于传统“大悲大喜”型作品。C.善良孝顺的窦娥被逼发下三桩誓愿,带有浓重的悲剧色彩,但其抗争精神和优良品质符合中国悲剧“刚柔并济”的审美追求。D.哈姆莱特复仇直至最终殒命的过程折射出个人理想与现实社会不可调和的矛盾,印证了西方悲剧通过极端冲突展现真实人性的美学原则。3.下列各项中,不适合作为论据支撑“曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中,体现在每个人物的身上”的一项是( )A.周朴园专制冷酷,始终以封建家长身份维持家族秩序,其坚守传统伦理的行为暗含对旧秩序的维护。B.鲁侍萍虽然在面对命运摧残时隐忍顺从,但能主动撕毁周朴园给出的支票,以维护其作为女性的尊严。C.四凤对周萍的爱突破主仆阶级界限,其飞蛾扑火般的爱情折射出个体在伦理枷锁下对自由意志的追求。D.鲁大海作为工人代表与资本家抗争,其觉醒的阶级意识与激烈的罢工行动,体现了对 旧势力的强烈反抗。4.请简析材料一的论证思路。5.如何理解《雷雨》“几乎无事的悲剧”这一美学特质?请结合材料二和《雷雨》相关内容简要分析。【答案】1.C2.B3.A4.①首先概述了悲剧概念、悲剧情节、主人公和内容的特点及其产生的艺术效果;②接着对比分析了中西悲剧在不同文化背景下的差异之处,揭示美学差异的深层原因;③然后举例论证,分别以《哈姆莱特》和《窦娥冤》为例来论证人们对 中西悲剧的不同认知。④最后从人性彰显(“可贵人性”“生命力”)、社会教化(“精神文明建设”“明辨是非”)维度阐明 悲剧的美学意义。5.①突破传统悲剧框架:曹禺将悲剧性根植于琐碎生活,如周、鲁两家日常对话(如鲁侍萍对周朴园的试探)、生活细节 (如反复出现的关窗动作)等,通过家庭伦理的细微裂痕(主仆矛盾、母子隔阂)折射社会问题,打破了“大喜大悲”传统 悲剧的宏大叙事(如《哈姆雷特》的宫廷复仇)。②聚焦生存本身:将悲剧根源转向人类生存本身,使观众在平淡叙事中感受生存困境的窒息感。如周朴园用封建礼 教束缚人性,侍萍三十年的命运轮回,揭示生存的荒诞与无奈。③渗透含蓄、真实而又绝望的悲剧美:以含蓄笔触(如周朴园保留旧家具暗示精神枷锁)与真实的情感冲突(如鲁侍萍 隐瞒身份与周萍相见)展现让人绝望的生存困境,而这种绝望并非由某个具体的事件或人物造成,而是一种无形的社会力量和人性的弱点共同作用的结果。【知识点】理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息;文艺理论、文学评价类;论证的分析【解析】【点评】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。(3)本题考查学生对文本的论点论据的分析能力。答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容,明确文章的观点是什么,文章从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,然后结合选项所给的材料进行分析,找出符合题干的选项。(4)本题考查学生分析文章结构和思路的能力。首先要求写出文章的行文思路,即概括地说明本段先写了什么、其次写什么、最后写什么,或者说本段从哪些方面(正面与反面、客观与主观、古今中外、理论与事例、举例与引用等)分别写了什么,这样写的目的是为了论证或说明或补叙什么。(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。1.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“西方悲剧是为了展现血腥冲突与个体牺牲”存在表述偏差。材料一指出中国悲剧“鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境”,但西方文学倾向于欣赏悲剧的 “强烈性、真实性和彻底性”,而且西方悲剧存在“那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境”只是其表现形式之一,并不能得出西方悲剧“是为了展现血腥冲突”的结论。B.“源于悲剧的审美价值”错,从材料一“而且悲剧的艺术性压倒了悲剧内容,令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧,这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环”可以推导出来“艺术性对悲剧内容的超越”是审美价值产生的前提条件,不能将“艺术性对悲剧内容的超越”归因于“审美价值”。D.“必须彻底反抗”曲解文意。原文黑格尔的话是“真正的悲剧人物性格就要有这种优良品质,他们完全是按照原则所应该做到的而且能做到的那样的人物”,”选项将黑格尔的“原则”曲解为“必须彻底反抗”,且材料二引用黑格尔理论强调悲剧人物应展现“优良品质”;周冲的言行重在体现曹禺对“新秩序的希冀”,而非“说明悲剧人物必须彻底反抗既有社会秩序”。故答案为:C。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“其悲剧价值高于传统‘大悲大喜’型作品”无中生有。材料二强调的是《雷雨》“突破了传统悲剧中‘大喜大悲’的绝对悲剧理论”“将悲剧性根源转向了人类生存本身”,但未对悲剧价值作层级比较,“高于传统……作品”属无中生有。故答案为:B。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二指出曹禺的美学理想体现为“塑造特定时代背景下具有独立人格意识”的人物,其悲剧角色“显示了对于新社会、新秩序的希冀”,其“美学理想”具有积极意义。A.周朴园“以封建家长身份维持家族秩序”的行为本质是维护旧秩序,与曹禺“突破伦理枷锁、追求新秩序”的美学理想背道而驰;B鲁侍萍撕支票的尊严觉醒、C四凤突破阶级的爱情追求、D鲁大海的阶级抗争,均展现个体抗争旧秩序的美学价值,也符合曹禺塑造“具有独立人格意识”人物的创作理念。故答案为:A。4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①首先,在开头部分,文章对悲剧进行了总体介绍,包括悲剧作为一种舞台表演艺术的特点“悲剧作为戏剧文学的一种,主要的表演场所是舞台”,“是真实人物运用肢体动作、语言、表情等来展示情节内容的表演艺术”“情节来源于生活,易与观众互动”等,还阐述了悲剧主人公和内容与现实的关系,“悲剧主人公的身份和悲剧内容,一方面……另一方面……”以及由此产生的艺术效果,即能唤起观众的道德感,让人们得到灵魂的洗礼。②接着,文章对比了中西方文化在悲剧美学上的差异。指出中国文化注重道德教化和君子风范,形成了刚柔并济的传统美学观念,“带有了明显的民族特色,常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来”,中国悲剧也带有明显的民族特色,常将主人公的奋斗与理想实现结合起来;而“西方社会是商业性的,需要冒险和竞争,这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础……”,西方社会是商业性的,西方人崇尚个性和自由、冒险和开拓精神,西方悲剧倾向于欣赏强烈性、真实性和彻底性。③然后,文章以《哈姆莱特》和《窦娥冤》为例进行论证。通过分析哈姆莱特复仇的过程以及他与社会的冲突,展现了西方悲剧的特点;通过分析窦娥的形象和她的三桩誓愿,展现了中国悲剧的特点,进一步论证了中西方悲剧的不同认知。④最后,“它彰显了可贵的人性,爆发出强有力的生命力”“悲剧的美对促进社会文明,尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义”,文章从人性彰显和社会教化两个维度阐明了悲剧的美学意义。故答案为:①首先概述了悲剧概念、悲剧情节、主人公和内容的特点及其产生的艺术效果;②接着对比分析了中西悲剧在不同文化背景下的差异之处,揭示美学差异的深层原因;③然后举例论证,分别以《哈姆莱特》和《窦娥冤》为例来论证人们对 中西悲剧的不同认知。④最后从人性彰显(“可贵人性”“生命力”)、社会教化(“精神文明建设”“明辨是非”)维度阐明 悲剧的美学意义。5.本题考查学生分析、运用文中信息的能力。①突破传统悲剧框架材料二明确指出“《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴,极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素,突破了传统悲剧中‘大喜大悲’的绝对悲剧理论,又超越了这些固有的模式”“并非‘大江东去浪淘尽’的悲壮,而是‘于无声处闻惊雷’的‘几乎无事的悲剧’”,强调《雷雨》通过周、鲁两家看似平常的日常对话,如“鲁侍萍对周朴园的试探”,对话中暗藏着过去的恩怨与现实的矛盾,还有“反复出现的关窗动作”这一生活细节。这些家庭内部的伦理裂痕,像“主仆矛盾”(鲁家与周家的阶层差异与矛盾)、“母子隔阂”(繁漪与周萍复杂的情感关系),以小见大,折射出深刻的社会问题,而不是采用传统悲剧中常见的激烈冲突、重大事件等宏大叙事方式。②聚焦生存本身材料二提到“将悲剧性根源转向了人类生存本身……更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜”,点明《雷雨》悲剧的独特之处在于对人类生存状态的关注。在剧中,周朴园用封建礼教束缚人性,让剧中人物在精神上承受着巨大的痛苦;侍萍一生悲惨,经历了被抛弃、丧子等诸多苦难,即便再次回到周家,依然无法摆脱命运的捉弄。这些情节揭示了人类生存的荒诞与无奈。③渗透含蓄、真实而又绝望的悲剧美材料二“曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活,将含蓄、真实而又绝望的悲剧美一点一滴渗透到每一幕中,融入到每一次的戏剧冲突中”,说明《雷雨》悲剧美具有含蓄、真实和令人绝望的特点。周朴园保留着侍萍用过的家具、保持着她的生活习惯,这种含蓄的表现手法暗示了他对侍萍以及整个家庭的精神束缚;鲁侍萍隐瞒身份与周萍相见,母子相见却不能相认,这种真实的情感冲突充满了无奈与痛苦。剧中人物的悲剧并非由某一个具体事件或人物导致,而是“一种无形的社会力量和人性的弱点共同作用的结果”,如封建礼教的压迫、人性的自私与软弱等,这种悲剧给人带来深深的绝望感。故答案为:①突破传统悲剧框架:曹禺将悲剧性根植于琐碎生活,如周、鲁两家日常对话(如鲁侍萍对周朴园的试探)、生活细节 (如反复出现的关窗动作)等,通过家庭伦理的细微裂痕(主仆矛盾、母子隔阂)折射社会问题,打破了“大喜大悲”传统 悲剧的宏大叙事(如《哈姆雷特》的宫廷复仇)。②聚焦生存本身:将悲剧根源转向人类生存本身,使观众在平淡叙事中感受生存困境的窒息感。如周朴园用封建礼 教束缚人性,侍萍三十年的命运轮回,揭示生存的荒诞与无奈。③渗透含蓄、真实而又绝望的悲剧美:以含蓄笔触(如周朴园保留旧家具暗示精神枷锁)与真实的情感冲突(如鲁侍萍 隐瞒身份与周萍相见)展现让人绝望的生存困境,而这种绝望并非由某个具体的事件或人物造成,而是一种无形的社会力量和人性的弱点共同作用的结果。二、现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)(2025高一下·长沙期中)阅读下面的文字,完成下面小题。偷马贼艾 芜①半夜过后,隔壁店里一些过夜的马夫,忽地吵闹起来,原因是丢失一匹马。不久又听见说:马已找回来了,贼却在山那面躺着。大家都一时嚷着高兴的声音。这事我没兴趣,便一直睡我的。可是,我的店老板却来掀醒了我。他一面搂着披起的衣衫,一面小声向我说:“你去看看吧,不晓得哪个倒了楣,说不定就是老邓……唔,不管他是哪一个,你把这药给他,止止痛也好。”随即将一个小纸包递给我。他的心肠倒并不见得怎样好,平日一个落难的向他求乞,他只道:“去你的吧,我这里开店子,不是善堂!”目前他这样好善的举动,就不免使我颇为奇异。天空没有月,到处现着密密麻麻的星点。我慢慢爬上山坡。一路伏在暗中的丛莽,轻拂着小风,凉凉的,有些润湿,且杂着各样树叶的味道。差不多找到了天亮,草丛中有人叫我。等我从他鼻血模糊的脸上认出到底是谁时,我吃惊得了不得。原来他并不是我们意料中的偷马贼,却是常常看见的老三,一个矮小个子,又瘦又黄,风都吹得倒的家伙。这时他见了我,现出很急迫的样子,问我道:“他们都知道了吗?”“什么?”“我偷马的事哪。”他现着十分嗔怪的神情。我就随口说道:“这怎么不知道?不知道,我怎会来呢?”他才闭一闭眼睛,满足地舒一口气,好像刚完成一件大事似的。他接着药,不马上擦,又问我道:“他们说我什么没有?”“说你?没有!大家只晓得一个偷马的倒了楣就是。”“怎么?那些马哥头连我老三都不认得么?”他脸上现出失望和不快的气色。他咬着牙齿,忍着痛,竭力做出一个偷马贼的英雄样子。但话声却是破碎的,令人觉得加倍可怜,亦复可笑。“你为什么要干这样的事呢?……听我劝,养好伤,去做点正经事吧……偷马!不是你我干的呀!”他听见我这番话,便笑了一笑,略带讥刺的口气说道:“噗,什么是正经事呀?……你看我怎么样?一向不是饿得皮包骨了么?你倒在路上,一丝丝气了,我敢打赌,也没人给你一口米汤吃的,嘿,这就是要做正经事的好报应!”他的话倒有几分道理,但他的神情却激怒了我,便没好声好气地驳他道:“你要是一直这样干下去,包你还有拳头吃的。你看看你自家吧!瘦骨朗筋的,经得起几回打?”他竭力微笑着,现出诚恳的样子。“我请问你,是你老板叫你拿药来的吧?他为啥要这样讨好呢?黑更半夜也叫你来?……我告诉你,就是因为这里有个偷马贼呀!如果是什么抬滑竿的,他肯管这笔闲账么?”我见他太高兴,心里起着反感,便冷冷地说道:“我觉得,一个偷马贼应该硬朗,结实,个子高大……像你是不行的!”他一点也不生气,只是微笑道:“你说得对!……可是,我会再干第二次么?”他顺手搔一搔头,乏力地笑着:“我问你,老邓、大老杨他们,在你们店子里又吃又喝会过账没有?……原因在哪里呢?……这你就明白了,为什么我们偷马贼处处可以逞狠呢?”这一来,我如梦初醒,明白我老板的善举了。同时,却又不服老三这种先知一般的神气,便抵一抵他的肋巴骨。“处处逞狠?为什么你又挨打了?”“不是那样说呀!”他略微窘迫地笑,“俗话说得好,人多为强,狗多为王。我一个人,怎么能敌住那许多牛呢?要是我也人多,那就开抢了,还用得着偷?就该改成抢马贼了,嘿嘿。”他又拿手摸一摸他的衣襟口。随后,他见我沉默着,就自言自语地,现出盘算的神气。“你想想我们这辈子人,一落下娘胎,就连针尖大的地方也没有。……这世道简直岩石一样,总是容不下你我干鸡子!……你想,我该怎么样呢?那还消说,只要裂出一条缝,我就要钻进去。我呢,你看三分不像人,七分不像鬼。可是,从明天起,在这几百里内,吃吃喝喝,谁敢不赊我老三的账呢?这就是我老三寻着一条裂缝,钻进去了。”“好的,你钻进去了。一旦人家把裂缝补好,那你又怎么办呢?”“补好?那一定要把它捶得更开些,更宽些!”他突然现出狞恶的样子。这时,我蓦地感到这个弱小人物的高傲了。我蹲在他的身边,替他擦药,还对他有些同情,现在才觉得,在他身上升腾起了强烈的争生存的欢乐感情,是用不着任何人的怜悯的。后来,等我要离开这个山谷时,他已吃得油光满面,变成矮壮的汉子了,并且常常骑在没鞍子的马上,往来山中。对我也不再称老哥,只轻佻地叫道:“老弟,老蹲在一个地方,会发霉呀!去找找裂缝吧!”(原载1936年6月29日《大公报·文艺》,有删改)【注】①艾芜(1904~1992),中国现当代作家。1925年因反抗旧式婚姻而出走,曾离家漂泊于东南亚山野,与下层人民(赶马人、抬滑竿的、偷马贼)朝夕相处。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )A.“这时他见了我,现出很急迫的样子”询问“大家都知道了吗?”和之后“满足地舒一口气”,表现老三对偷马成名的重视和向往。B.对话构成小说主要情节,言语中看似不经意的细节却能描摹出人物心理,如“我告诉你”“我们偷马贼”等都体现了老三的自得。C.老三信奉“钻裂缝”的哲学,就是面对生活的困境,不做正面抗争,而是先钻进“裂缝” 躲避,等形势变化之后再谋求改变。D.老三做偷马贼,不但不掩饰,还唯恐别人不知道;被别人知道后他反而活得更滋润。老三这一形象是当时畸形社会的一个缩影。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.小说以“偷马贼”为题,讲述老三的“发家史”,刻画了以他为代表的悍匪形象,具有强烈的传奇色彩,给读者带来了独特的审美体验。B.店老板叫“我”送药给偷马贼的情节,表现了他对偷马贼的畏惧,为老三通过做偷马贼成功改善自己的生存状况埋下伏笔。C.小说中老三被打后的惨状和日后的油光满面,“我”对他的怜悯和他的洋洋得意都形成巨大的反差,具有强烈的艺术张力。D.小说使用第一人称叙事,语调冷静克制,真实地呈现了老三等人所处社会环境之晦暗和扭曲,表现作者对黑暗社会现实的思考。8.在发现偷马贼是老三并与他交谈的过程中,“我”的心理发生了怎样的变化?请结合材料内容简要梳理。9.有人主张将小说结局改为老三原本的生存困境没有得到改变。你认为这两种结局,哪种 结局更好?为什么?【答案】6.C7.A8.①震惊:发现偷马贼竟然是矮小个子、又瘦又黄、弱不禁风的老三,颇感意外。②怜悯:看到老三血肉模糊,为他擦药疗伤,“但话声却是破碎的,令人觉得加倍可怜”。③疑惑与不满:“你为什么要干这样的事呢”“偷马,不是你我干的呀”对老三冒险偷马的动机感到不解;听完老三的话后,“我”虽然觉得他的话有几分道理,但他那种略带讥讽的语气却激怒了“我”,让“我”感到不满。④敬服:“我蓦地感到这个弱小人物的高傲了”,佩服老三不甘困苦、拼命求生存的精神。9.(示例一)原文结局更好。理由:①情节结构上,原文结局能呼应前文“他为啥要这样讨好呢”“老邓、大老杨他们,在你们店子里又吃又喝会过账没有”,使小说情节发展更合理。②人物形象上,原文结局描写老三发迹后对“我”的轻佻态度,表现他不甘困苦、拼命求生存的同时,兼有无知、自大、为求生存不择手段的特点,丰富了人物形象。③主题表达上,原文结局印证老三“钻裂缝”哲学的合理有效性,更能表现社会的病态畸形,突出批判黑暗社会扭曲人性的主旨。④艺术效果上,原文结局歪门邪道让人“风光”,正直善良却难以生存,这与读者熟悉的社会规则有巨大反差,让读者更深刻地感受到那个时代的荒诞和悲哀,增强了小说的感染力。(示例二)修改的结局更好。理由:①情节结构上,前文交代老三瘦弱不堪,这样的偷马贼不足为惧,自然也不会被答应赊账而改变生存状况,这样的情节设计更真实、合理。②人物形象上,修改后的结局,跟之前老三对偷马成名的向往、对“钻裂缝”哲学的自信形成巨大反差,更凸显了底层人物在黑暗社会面前的无力和渺小。③主题表达上,老三这样“强烈地争生存”都没能改变自己的困境,更突出了底层百姓生存之艰难,强化了对黑暗社会现实的控诉,增添了小说的悲剧色彩。④艺术效果上,以老三的困境没有得到改变作为结局,更能引发读者深切的同情,从而反思黑暗社会的冷漠和不公,使小说具有更深远的社会意义。【知识点】分析文本的结构,概括文本的主题;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;中国现当代小说;赏析、品味句子所蕴含的人物情感【解析】【点评】(1)本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。(2)本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。(3)此题考查学生对人物心理变化的分析能力。心理描写就是就是把人物的思想感情、心理活动通过文字描绘出来。通常心理描写的方法有三种:一种是让人物自己倾吐自己内心的思想感情;一种是由作者对人物的心理活动进行客观的分析描述;三是通过人物的语言、动作、神态来展现人物的心理。(4)本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。一.情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二.情节与情节之间的关系。一般情节在开头,引出下文,为后文做铺垫或者埋下伏笔;在中间,承上启下;情在结尾处,上照应前文。三.情节与小说环境之间的关系,突出了人物活动的环境。四.情节与小说主题之间的关系,一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“不做正面抗争,而是先钻进‘裂缝'躲避”理解错误。老三面对残酷的社会现实,他进行了抗争,努力盘算并钻进 “裂缝”寻找立足之地,抓住任何可能的机会去改变自己的生存困境,而非“钻进‘裂缝'躲避”。故答案为:C。7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“以他为代表的悍匪形象”分析不当。瘦弱不堪的老三为求生存,被逼无奈去冒险偷马,不是“悍匪”。另外,“具有强烈的传奇色彩”也表述不当,文章反映的是残酷的现实。故答案为:A。8.本题考查学生分析人物心理变化的能力。①震惊:“等我从他鼻血模糊的脸上认出到底是谁时,我吃惊得了不得。原来他并不是我们意料中的偷马贼,却是常常看见的老三,一个矮小个子,又瘦又黄,风都吹得倒的家伙”,发现偷马贼是如此瘦弱的老三,出乎“我”的意料,感到震惊。②怜悯:“他咬着牙齿,忍着痛,竭力做出一个偷马贼的英雄样子。但话声却是破碎的,令人觉得加倍可怜”,看到老三受伤后的惨状,“我”对他产生了怜悯之情,还帮他擦药。③疑惑与不满:“你为什么要干这样的事呢?……听我劝,养好伤,去做点正经事吧……偷马!不是你我干的呀!”“我”对老三偷马的行为感到疑惑,不理解他为什么要这样做。而且老三略带讥刺的口气激怒了“我”,“你看我怎么样?一向不是饿得皮包骨了么?你倒在路上,一丝丝气了,我敢打赌,也没人给你一口米汤吃的,嘿,这就是要做正经事的好报应!”让“我”心生不满。④敬服:“这时,我蓦地感到这个弱小人物的高傲了……现在才觉得,在他身上升腾起了强烈的争生存的欢乐感情,是用不着任何人的怜悯的”,“我”看到了老三为了生存努力争取的精神,对他产生了敬服之感。故答案为:①震惊:发现偷马贼竟然是矮小个子、又瘦又黄、弱不禁风的老三,颇感意外。②怜悯:看到老三血肉模糊,为他擦药疗伤,“但话声却是破碎的,令人觉得加倍可怜”。③疑惑与不满:“你为什么要干这样的事呢”“偷马,不是你我干的呀”对老三冒险偷马的动机感到不解;听完老三的话后,“我”虽然觉得他的话有几分道理,但他那种略带讥讽的语气却激怒了“我”,让“我”感到不满。9.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。原文结局更好①情节结构:前文提到店老板对偷马贼的讨好以及老邓、大老杨等人在店子里吃喝不结账的情节,原文结局中老三通过做偷马贼改善了自己的生存状况,能很好地呼应这些前文内容,使情节发展更加合理。②人物形象:原文结局“对我也不再称老哥,只轻佻地叫道”,老三发迹后对“我”的轻佻态度,不仅展现了他不甘困苦、拼命求生存的一面,还体现出他的无知、自大以及为求生存不择手段的特点,让人物形象更加丰满立体。③主题表达:“只要裂出一条缝,我就要钻进去。我呢,你看三分不像人,七分不像鬼。可是,从明天起,在这几百里内,吃吃喝喝,谁敢不赊我老三的账呢?这就是我老三寻着一条裂缝,钻进去了”,老三通过“钻裂缝”的方式成功改变了自己的生活,印证了他的“钻裂缝”哲学的合理有效性,更深刻地表现出社会的病态畸形,突出了批判黑暗社会扭曲人性的主旨。④艺术效果:这种歪门邪道让人“风光”,而正直善良却难以生存的结局,与读者通常所熟悉的社会规则形成巨大反差,能让读者更深刻地感受到那个时代的荒诞和悲哀,增强了小说的感染力。修改的结局更好①情节结构:前文描述了老三瘦弱不堪的形象,这样的他作为偷马贼很难让人产生畏惧,也不太可能因为偷马就被答应赊账从而改变生存状况,修改后的结局更符合实际情况,使情节设计更真实、合理。②人物形象:修改后的结局与老三之前对偷马成名的向往、对“钻裂缝”哲学的自信形成巨大反差,更能凸显出底层人物在黑暗社会面前的无力和渺小,让读者对老三这个人物有更深刻的认识。③主题表达:老三如此努力地争生存却依然无法改变困境,更加强化了底层百姓生存的艰难,突出了对黑暗社会现实的控诉,增添了小说的悲剧色彩,使主题更加深刻。④艺术效果:以老三的困境没有得到改变作为结局,更能引发读者深切的同情,促使读者反思黑暗社会的冷漠和不公,让小说具有更深远的社会意义。故答案为:(示例一)原文结局更好。理由:①情节结构上,原文结局能呼应前文“他为啥要这样讨好呢”“老邓、大老杨他们,在你们店子里又吃又喝会过账没有”,使小说情节发展更合理。②人物形象上,原文结局描写老三发迹后对“我”的轻佻态度,表现他不甘困苦、拼命求生存的同时,兼有无知、自大、为求生存不择手段的特点,丰富了人物形象。③主题表达上,原文结局印证老三“钻裂缝”哲学的合理有效性,更能表现社会的病态畸形,突出批判黑暗社会扭曲人性的主旨。④艺术效果上,原文结局歪门邪道让人“风光”,正直善良却难以生存,这与读者熟悉的社会规则有巨大反差,让读者更深刻地感受到那个时代的荒诞和悲哀,增强了小说的感染力。(示例二)修改的结局更好。理由:①情节结构上,前文交代老三瘦弱不堪,这样的偷马贼不足为惧,自然也不会被答应赊账而改变生存状况,这样的情节设计更真实、合理。②人物形象上,修改后的结局,跟之前老三对偷马成名的向往、对“钻裂缝”哲学的自信形成巨大反差,更凸显了底层人物在黑暗社会面前的无力和渺小。③主题表达上,老三这样“强烈地争生存”都没能改变自己的困境,更突出了底层百姓生存之艰难,强化了对黑暗社会现实的控诉,增添了小说的悲剧色彩。④艺术效果上,以老三的困境没有得到改变作为结局,更能引发读者深切的同情,从而反思黑暗社会的冷漠和不公,使小说具有更深远的社会意义。三、课内与课外文言文阅读(本题共7小题,26分)(2025高一下·长沙期中)阅读课内文言文节选,完成下面小题。谏太宗十思疏(节选)臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒 ,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人:载舟覆舟,所宜深慎:奔车朽索,其可忽乎!10.下列句子中加点字词释义不正确的一项是( )A.必浚其泉源 浚:疏通B.而况于明哲乎 明哲:明达事理C.人君当神器之重 当:主持D.永保无疆之休 休:福禄11.对下列各句中“之”字和“以”字的用法和释义,判断正确的一项是( )①今守之而不足 ②虽董之以严刑③斯亦伐根以求木茂 ④振之以威怒A.①和②释义相同,③和④均相同B.① 和②释义不相同,③和④用法相同C.① 和②均相同,③和④均不相同D.① 和②释义不相同,③和④均不相同12.对文中画线句子的翻译不正确的一项是( )A.臣闻求木之长者,必固其根本。译:臣听说想要树木长得好, 一定要使它的根系牢固。B.莫不殷忧而道著,功成而德衰。译:没有不因深深忧虑而治国成效显著,功业建成却德行衰微的。C.终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。译:(人民)最终如果能免于刑罚就不感念(国君的)仁德,表面上恭敬但在心里不服气。D.载舟覆舟,所宜深慎。译:(人民像水一样)能够承载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的。【答案】10.B11.D12.C【知识点】理解实词在文中的含义;理解虚词的意义和用法;翻译【解析】【点评】(1)本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力。推断文言实词可以运用语境解词法。词不离句,句不离篇。另外,文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆,以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候,尝试运用。这些实词全部出自已学过的内容,在平时加强记忆即可。 (2)此题考查理解文言虚词的基本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义,解释时要注意辨析词义和用法的变化,要根据语境判断在选项中的含义。(3)此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中重点字词,如:实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语语法知识,同时要求语言表达流畅与优美。参考译文:我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君主持着皇帝的重权,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。(古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?10.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意:一定要疏通它的源泉。B.错误。明哲:指明智的人,这里指唐太宗。句意:更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!C.正确。句意:国君主持着皇帝的重权。D.正确。句意:永远保持政权的和平美好。故答案为:B。11.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。①代词,指“天下”。句意:现在守卫天下却力量不足。②代词,指“百姓”。句意:即使用严酷的刑罚来督责(人们)。③表目的的连词,译为“来”。句意:这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛。④介词,译为“用”。句意:用威风怒气来吓唬(人们)。①和②用法相同但释义不相同,③和④用法释义均不相同。故答案为:D。12.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。C.“如果能免于刑罚”错。“苟”,苟且。句意:(人民)最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁德,表面上恭敬但在心里不服气。故答案为:C。(2025高一下·长沙期中)阅读课外文言文,完成下面小题。夫差既立为王,以伯嚭为太宰,习战射。二年后伐越,败越于夫湫。越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽之上,使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和,求委国为臣妾。吴王将许之。伍子胥谏曰:“越王为人能辛苦。今王不灭,后必悔之。”吴王不听,用太宰嚭计,与越平。其后五年,而吴王闻齐景公死而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰:“勾践食不重味,吊死问疾,且欲有所用之也。此人不死,必为吴患。今吴之有越,犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐,不亦谬乎!”吴王不听,伐齐,大败齐师于艾陵,遂威邹、鲁之君以归。益疏子胥之谋。其后四年,吴王将北伐齐越王勾践用子贡之谋乃率其众以助吴而重宝以献遗太宰嚭。太宰嚭既数受越赂,其爱信越殊甚,日夜为言于吴王。吴王信用嚭之计。伍子胥谏曰:“夫越,腹心之病,今信其浮辞诈伪而贪齐。破齐,譬犹石田,无所用之。愿王释齐而先越;若不然,后将悔之无及。”而吴王不听,使子胥于齐。子胥临行,谓其子曰:“吾数谏王,王不用,吾今见吴之亡矣。汝与吴俱亡,无益也。”乃属其子于齐鲍牧,而还报吴。吴太宰嚭既与子胥有隙,因谗曰:“前日王欲伐齐,子胥以为不可,王卒伐之而有大功。子胥耻其计谋不用,乃反怨望。而今王又复伐齐,子胥专愎强谏,沮毁用事,徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行,悉国中武力以伐齐,而子胥谏不用,因辍谢,详病不行。 王不可不备,此起祸不难。且嚭使人微伺之,其使于齐也,乃属其子于齐之鲍氏。愿王早图之。”吴王曰:“微子之言,吾亦疑之。”乃使使赐伍子胥属镂之剑,曰:“子以此死。”伍子胥仰天叹曰:“嗟呼!谗臣嚭为乱矣,王乃反诛我。我令若父霸。自若未立时,诸公子争立,我以死争之于先王,几不得立。若既得立,欲分吴国予我,我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。”乃告其舍人曰:“必树吾墓上以梓,令可以为器;而抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之入灭吴也。”乃自刭死。13.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。吴王将北伐齐A越王勾践用子贡B之谋C乃率其众D以助吴E而重宝F以献G遗太宰嚭14.下列对文中有关内容概括与分析,不正确的一项是( )A.夫差即位后,任用伯嚭为太宰,积极训练作战射箭,两年后攻打越国并获胜,展现出其初期有开疆拓土的军事野心。B.伍子胥认为,越王勾践饮食朴素,时常吊唁死者、慰问病人,是企图借此赢得越国百姓支持,为将来的打算做准备。C.伍子胥目光长远,始终认为越国是吴国的心腹大患,多次极力劝谏吴王先解决越国问题,但最终也没被吴王所采纳。D.伍子胥临终前要求将眼睛悬于吴东门,既是对夫差的愤恨,也暗含对齐国未来助越攻吴的预判,呼应其托孤于齐的布局。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和,求委国为臣妾。(2)而子胥谏不用,因辍谢,详病不行。16.伍子胥多次劝谏吴王,吴王为何不听从?请简要概括原因。【答案】13.ACE14.D15.(1)(勾践)派大夫文种拿丰厚的礼物赠送给吴国的太宰伯磊来请求议和,请求将越国交付(给吴王),(自己和妻子) 为奴做婢。(2)而伍子胥的劝谏不被采纳,(他)因此推辞不再上朝,假装生病不(同大王)出征。16.①太宰伯嚭接受了越国的贿赂,常为越国美言且诋毁伍子胥,吴王轻信其谗言,怀疑伍子胥。②吴王伐齐国获胜,被眼前利益迷惑,认为伍子胥计谋无用,轻视其劝谏。【知识点】翻译;断句;概括分析;筛选信息【解析】【点评】(1)此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式,如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语,因此出现名词或代词就在此前或后断句,还有就是出现的一些虚词,表示语气常句尾,可在此后断句,如果是发语词,常在句首,可在此前断句。(2)此题考查综合分析的能力。综合分析题,需要学生在通读全文的基础上,对选项逐一排查,设误常常有时间与发生的事与原文不同,人和事不同,地和事不同,学生在这些方面要注意;在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。(3)此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅”的三字原则,运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。(4)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。参考译文:夫差即位为王以后,任用伯嚭做太宰,(让士兵)反复练习攻战射击。两年后吴国攻打越国,在夫湫打败了越军。越王勾践带领残兵五千余人退到会稽山上(屯守),派大夫文种拿丰厚的礼物赠送给吴国的太宰伯嚭来请求议和,请求将越国交付(给吴王),(自己和妻子)为奴做婢。吴王准备答应越国的请求。伍子胥劝谏说:“越王勾践为人能够吃苦耐劳。现在大王如果不一举歼灭他,将来一定会后悔。”吴王没有听从伍子胥的劝谏,而是采纳了太宰伯嚭的计策,与越国议和了。与越国议和五年以后,吴王听说齐景公死后臣子们竞相争权夺利,新立的国君地位不稳,于是出动军队北上攻打齐国。伍子胥劝谏说:“勾践现在吃饭不吃两味荤菜(生活朴素),悼念死去的人且慰问生病的人(关心百姓),这是要打算有所作为呢。这个人不死,一定会成为吴国的后患。现在对吴国来说,有越国的存在,好像人得了心腹的疾病一样。大王不首先铲除越国却反倒致力于对付齐国,不是全搞错了吗 ”吴王不听从他的劝谏,(照样)进攻齐国,在艾陵大败齐军(威名大震),在威慑了邹、鲁两国国君后回到吴国。(吴王)从此以后更加不听取伍子胥的计策了。这以后四年,吴王打算北上进攻齐国,越王勾践采用了子贡的计谋,于是率领他的军队协助吴国作战,并把贵重的宝物进献给了太宰伯嚭。太宰伯嚭已经多次接受了越王的贿赂,便越来越偏爱和信任越王,一天到晚都在吴王面前替越王说好话。吴王十分信任伯嚭并采用了他的计策。伍子胥劝谏吴王说:“越国是吴国的心腹大患,如果听信他们的花言巧语和骗人的手段,从而贪图齐国。即使攻破齐国,也好像只得到了一片石田,没有丝毫的用处。希望大王能放下齐国而先去攻打越国;如果不这样做,以后就是悔恨也来不及了。”但是吴王仍然不听他的劝谏,还派了伍子胥出使齐国。伍子胥在临行前,对他的儿子说:“我屡次劝谏大王,但大王都不肯听从我的意见,我很快就会看到吴国的灭亡了。你与吴国一起灭亡,是没有什么意义的事情。”于是把他的儿子托付给了齐国的鲍牧,然后返回吴国向吴王报告。吴国的太宰伯嚭与伍子胥早就有嫌隙,便趁机在吴王面前毁谤伍子胥说:“前些日子大王打算攻打齐国的时候,伍子胥认为不可行,(但是)大王最终还是发兵攻打了齐国,结果还获得了成功。伍子胥因为他的计谋没有被采纳而感到羞耻,反过来因此怨恨大王。而现在大王准备再次攻打齐国,伍子胥又独断固执,强行劝谏,不惜挫伤、毁谤大王的事业,只希望吴国战败来证明他的计谋高明罢了。如今大王亲自率领大军,出动全国兵力来攻打齐国,而伍子胥的劝谏不被采纳,(他)因此推辞不再上朝,假装生病不(同大王)出征。大王不能不防备他,这个时候很容易引起祸害。况且我派人暗中伺察,他出使齐国的时候,把他的儿子托付给齐国的鲍氏了。希望大王趁早采取措施考虑办理这件事。”吴王说:“就是你不说这些话,我也早就在怀疑他了。”于是派使臣把属镂剑赐给伍子胥,说:“您用这把剑自尽吧。”伍子胥仰望着天空,叹息着说:“唉呀!搬弄是非的奸臣伯嚭在作乱了,大王却反而要杀我。我使你的父亲称霸。你还没有被确定为继承人的时候,各位公子争夺王位,是我冒着生命危险在先王面前为你争取,差一点就不能立(你为太子)。你继承王位以后,要把吴国分一部分给我,我倒并不指望那样。然而你如今却听信奸臣的恶语中伤,要杀害你的长辈。”于是告诉他的门客说:“(我死了以后,)一定要在我的坟墓上种上梓树,等它长大到可以做成棺材;挖出我的眼睛悬挂在吴国都城的东门上,来看清楚越寇是怎样进入都城,消灭吴国的。”说完就自刎而死。13.本题考查学生文言文断句的能力。句意:吴王打算北上进攻齐国,越王勾践采用了子贡的计谋,于是率领他的军队协助吴国作战,并把贵重的宝物进献给了太宰伯嚭。“伐齐”是动宾结构,“越王勾践”是下句主语,A处断开;“用子贡之谋”是动宾结构,C处断开;“率其众”的目的是“助吴”,用“以”连接,中间不断开,E处断开。故答案为:ACE。14.本题考查学生理解文章内容的能力。D.“对齐国未来助越攻吴的预判”无中生有,将个人保嗣行为曲解为战略布局。原文未提齐国与越国合谋,伍子胥选择托孤齐国仅因信任鲍牧,非政治联盟布局。故答案为:D。15.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“厚币”,拿丰厚的礼物;“遗”,赠送;“委”,托付、交付。(2)“不用”,不被采纳,被动句;“谢”,推辞;“详”,同“佯”,假装。故答案为: (1)(勾践)派大夫文种拿丰厚的礼物赠送给吴国的太宰伯磊来请求议和,请求将越国交付(给吴王),(自己和妻子) 为奴做婢。(2)而伍子胥的劝谏不被采纳,(他)因此推辞不再上朝,假装生病不(同大王)出征16.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①“太宰嚭既数受越赂,其爱信越殊甚,日夜为言于吴王”“吴太宰嚭既与子胥有隙,因谗曰……”,太宰伯嚭受越国贿赂,在吴王面前美言越国并诋毁伍子胥,导致吴王轻信谗言,怀疑伍子胥。②“吴王不听,伐齐,大败齐师于艾陵,遂威邹、鲁之君以归。益疏子胥之谋”吴王伐齐获胜,被眼前的胜利冲昏头脑,认为伍子胥的计谋无用,从而轻视其劝谏。故答案为:①太宰伯嚭接受了越国的贿赂,常为越国美言且诋毁伍子胥,吴王轻信其谗言,怀疑伍子胥。②吴王伐齐国获胜,被眼前利益迷惑,认为伍子胥计谋无用,轻视其劝谏。四、古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)(2025高一下·长沙期中)阅读下面的宋词,完成下面小题。西江月·黄陵庙①南宋·张孝祥满载一船明月,平铺千里秋江。波神②留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪。明日风回更好,今朝露宿何妨。水晶宫里奏霓裳,准拟岳阳楼上。【注】①宋孝宗乾道四年,张孝祥离开湖南长沙,到湖北荆州任职。这首词是他在赴任途中所作。黄陵庙在湖南湘阴县北,张孝祥赴任途中为大风所阻,滞留此地。②波神:传说中的水神。17.下列对这首词的理解和鉴赏,不正确的一项是( )A.开篇两句写明月照在一只小船上,暗含船行江上的孤寂,与“千里秋江”的寥廓形成反差,为后文的情感变化做铺垫。B.“波神留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪”写水神挽留词人欣赏夕阳,鳞鳞波光也好似被水神召唤而出,“唤”字用得极富情趣。C.“明日风回更好,今朝露宿何妨”表达了词人内心对明日风向回转、行船顺遂的希望, “何妨”二字也与上阕形成呼应。D.这首词的语言质朴无华却又不失精妙,将写景、叙事、抒情等多种表达方式巧妙融合,意境开阔,层次分明,结构严谨。18.南宋陈应行在《于湖先生雅词序》中说:张孝祥的词读之“泠然洒然,真非烟火食人辞 语”,请结合文本简要分析本词是如何体现这一评价的。【答案】17.A18.①“泠然洒然”指空灵澄澈之境和洒脱豁达之怀。“一船明月”“千里秋江”“鳞鳞细浪”等意象营造了远离尘世喧嚣的 清冷澄澈的意境。面对风浪阻程的困境,词人展现出“露宿何妨”的豁达,表现出一种超脱尘世的洒脱和随遇而安的 心境 。②“非烟火食人辞语”指奇幻的想象与超然物外的精神追求。波神留客、霓裳仙乐的想象具有浪漫主义色彩,将现实 困境转化为精神审美,消解了人间烟火气,体现了词人超然物外的精神追求。【知识点】语言风格类题目;表达技巧类题目;思想内容、观点态度、感情类题目;古代诗歌鉴赏综合练习【解析】【点评】(1)本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等。(2)本题考查学生鉴赏诗歌风格、情感和手法的能力。答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要主语诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。17.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“满载一船明月”中,“明月”“一只小船”并非表达孤寂之情,而是以“月光满船”的意象渲染空明澄澈的江景,与 “千里秋江”共同构建壮阔悠远的意境,为全词奠定了闲适、旷达的感情基调。选项强行赋予“明月”以孤寂色彩,并将“一只小船”与“千里秋江”曲解为“反差”,也不存在“为后文情感变化做铺垫”的转折设计。故答案为:A。18.本题考查学生鉴赏诗歌风格、情感和手法的能力。①“泠然洒然”“泠然洒然”指空灵澄澈之境和洒脱豁达之怀。意境空灵澄澈:词中“一船明月”“千里秋江”“鳞鳞细浪”等意象,勾勒出一幅明月朗照、江面开阔、波光粼粼的画面。明月、秋江、细浪等元素组合,营造出远离尘世喧嚣的清冷、澄澈的意境,给人以空灵之感,符合“泠然洒然”中对空灵之境的描述。心境洒脱豁达:词人在赴任途中为大风所阻,面对这种困境,他非但没有焦虑抱怨,反而认为“明日风回更好,今朝露宿何妨”,表现出对未来风向回转、行船顺遂的乐观期待,以及当下坦然接受露宿的豁达态度。这种随遇而安、不为困境所扰的心境,体现了超脱尘世的洒脱,是“泠然洒然”中洒脱豁达之怀的体现。②“非烟火食人辞语”指奇幻的想象与超然物外的精神追求。奇幻浪漫想象:词人将风浪受阻的现实情境,想象成是“波神留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪”,把自然现象赋予神话色彩,认为是水神有意挽留自己欣赏夕阳美景,并召唤出粼粼细浪。此外,还想象“水晶宫里奏霓裳”,把江上的风浪声想象成水府宫殿里演奏的《霓裳羽衣曲》,这些奇特的想象充满浪漫主义色彩,极具奇幻感。超然精神追求:词人没有局限于现实中行程受阻的烦恼,而是通过奇幻的想象,将困境转化为一场奇妙的精神审美体验,仿佛置身于超凡脱俗的仙境之中,消解了世俗生活中的烟火气息,体现出他超然物外、追求精神自由的境界。故答案为:①“泠然洒然”指空灵澄澈之境和洒脱豁达之怀。“一船明月”“千里秋江”“鳞鳞细浪”等意象营造了远离尘世喧嚣的 清冷澄澈的意境。面对风浪阻程的困境,词人展现出“露宿何妨”的豁达,表现出一种超脱尘世的洒脱和随遇而安的 心境 。②“非烟火食人辞语”指奇幻的想象与超然物外的精神追求。波神留客、霓裳仙乐的想象具有浪漫主义色彩,将现实 困境转化为精神审美,消解了人间烟火气,体现了词人超然物外的精神追求。五、名篇名句默写(本题共1小题,8分)19.(2025高一下·长沙期中)补写出下列句子中的空缺部分。(1)《谏太宗十思疏》中,“十思”中的“ ”是劝谏皇帝要海纳百川,不要骄傲自满;“ ”和“ ”是劝谏皇帝不要因个人的喜怒而赏罚不公。(2)《答司马谏议书》中,王安石不能接受“ , ”这样碌碌无为、墨守成规的行为。(3)《阿房宫赋》中“ , ”两句批判了秦统治者肆意搜刮、挥霍民财的行为。(4)《阿房宫赋》中,杜牧总结秦亡的教训后指出,如果后人不能以此为戒,其结果将是“ ”。【答案】惧满溢则思江海下百川;恩所加则思无因喜以谬赏;罚所及则思无因怒而滥刑;(如曰)今日当一切不事事;守前所为而已;(奈何)取之尽锱铢;用之如泥沙;亦使后人而复哀后人也【知识点】理解性默写【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。(1)本题根据题干关键信息“ 海纳百川 、 不要因个人的喜怒而赏罚不公 ”,填入“惧满溢则思江海下百川 恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑”。默写易错的字词有:溢、谬。(2)本题根据题干关键信息“ 碌碌无为、墨守成规 ”,填入“(如曰)今日当一切不事事 守前所为而已”。默写易错的字词有:已。(3)本题根据题干关键信息“ 秦统治者肆意搜刮、挥霍民财的行为 ”,填入“ (奈何)取之尽锱铢 用之如泥沙”。默写易错的字词有:锱铢。(4)本题根据题干关键信息“ 如果后人不能以此为戒,其结果 ”,填入“ 亦使后人而复哀后人也 ”。默写易错的字词有:哀。故答案为:(1) 惧满溢则思江海下百川 恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑 (2) (如曰)今日当一切不事事 守前所为而已 (3) (奈何)取之尽锱铢 用之如泥沙 (4) 亦使后人而复哀后人也【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写,难度不大,难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容,针对问题选对句子并默写正确。六、语言文字运用I (本题共1小题,3分)20.(2025高一下·长沙期中)阅读下面的材料,完成小题。话说金桂(金桂,薛蟠之妻)听了,将脖颈一扭,嘴唇一撇,鼻孔里哧哧两声,拍着掌冷笑道:“菱角花谁闻见香来着?若说菱角香了,正经那些香花放在那里?可是不通之极!”香菱(薛蟠妾)道:“不独菱花香,就连荷叶莲蓬,都是有一股清香的。但他原不是花香可比,若静日静夜或清早半夜细领略了去,那一股清香比是花都好闻呢。就连菱角、鸡头、苇叶、芦根,得了风露,那一股清香就令人心神爽快的。”金桂道:“依你说,那兰花桂花倒香的不好了?”香菱说到热闹头上,忘了忌讳,便接口道:“_________ 。”一句未了,金桂的丫头名唤宝蟾者,忙指着香菱的脸儿说道:“要死,要死!你怎么直叫起姑娘的名字来!”香菱猛省了,反不好意思,忙陪笑赔罪,说:“一时说顺了嘴,奶奶别计较。”下面填入横线处的语句,最合适的一项是( )A.香的好与不好,自是另外一回事B.兰花桂花此类,自是真正香的花C.香的自然也好,只是非菱角花可比D.兰花桂花的香,又非别花之香可比【答案】D【知识点】语句连贯【解析】【分析】本题考查学生语言表达之句子复位的能力。依据下文说香菱忘了忌讳,“叫起姑娘的名字来”,这里姑娘指的是“金桂”,可知所填句子当有“桂花”,故能排除A和C两项;依据上文,她们所讨论的对象是花的“香”,故排除选项B。故答案为:D。【点评】本题考查考生语言表达连贯的能力。此类试题的解答,一般要考虑六个一致:陈述话题一致、陈述对象一致、陈述逻辑一致、语言风格一致、陈述句式一致、内容衔接一致。题干选取的句子在语段中一般起着过渡性作用,因此在解答过程中要多考虑前后照应关系。七、语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,9分)(2025高一下·长沙期中)阅读下面的材料,完成下面小题。每一管毛笔,在未启用时都是锋棱尖锐的,似乎可以把点画的细处( 甲 )地勾勒出来。我们只有把笔付诸于水,水把千百根毫毛化开,试用后,才可以判断其优劣。 有书写癖好的人,毛笔是越多越好。笔多了,就有一个广大的选择空间,用来写行草,或者写篆隶、落款。如果写小楷,更是讲究笔锋之美。每位书写者都会根据自己的书写习惯去选择,长锋或者短锋,软毫或者硬毫—毕竟,拥有一管称心的笔,那是很开怀的。在一个文学活动的入口处,有一本红色的洒金册页摊开着,旁边是一方厚实的砚台,搁着一支毛笔,还有一支硬笔,让与会者签名。有的人选择了硬笔,拈起来,( 乙 )。而我是执毛笔签名者的一员——再没有什么比毛笔更( 丙 )的了。尽管不是自己用惯的那管笔,却也相差不远,柔中有韧,足以把自己的名字写好。在文房用具里,毛笔给人洁净曼妙的美感。未使用时,它如一枚未绽放的白玉兰花苞,紧抱收束。遇水之后,丝缕蓬松。物尽其用——再洁净的笔锋也要裹上墨香,然后在宣纸上驰骋,就如骏马不是养着欣赏,而是用来征逐,看它们毛鬣竖起,迎风翻飞,筋肉上热气腾腾。毛笔也一样,如果不与黑亮的墨汁浸润,那一管笔是没有什么实际作用的,再好的笔性也裹在里面不能出来。时日久了,人性笔性( 丁 ),便写出不少锦绣文字,那真是一管笔的巅峰时刻。21.请在文中括号处填入词语,最恰当的一组是( )A.栩栩如生 一气呵成 游刃有余 浑然一体B.毫厘不爽 一气呵成 得心应手 浑然一体C.栩栩如生 一蹴而就 游刃有余 心领神会D.毫厘不爽 一日千里 得心应手 相映成趣22.文中画横线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。23.文中画波浪线的句子运用了比拟手法,请对此加以赏析。【答案】21.B22.①将“诸”改为“之”,或者删掉后面的“于”。②在“水”前面添加“让”。23.(示例)本句将毛笔运锋纸上比拟成骏马驰骋,“筋肉上热气腾腾”,极富动感和感染力,表现毛笔书写自如、展现蓬勃生命力和饱满情感的特点,表达了作者对毛笔书写的喜爱和独特的审美体验。【知识点】修辞手法的分析、运用;成语的使用;成分残缺或赘余;结构混乱【解析】【点评】(1)此题考查正确使用成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式,成语只能分类记忆,没有什么捷径,如果不知道意思一切方法都失灵,所以要注意平时的积累。(2)此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。(3)本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式,使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。21.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。栩栩如生:形容艺术形象非常逼真,如同活的一样,多指文学、艺术形象塑造得生动传神。毫厘不爽:形容非常准确,没有一点误差。一气呵成:形容诗文、绘画一次创作完成,气势流畅贯通。也形容完成 整个工作的过程不间断,不松懈。一蹴而就:比喻事情轻而易举,一下子就能完成,多用于否定句中。一日千里:形容进步、发展得很快。游刃有余:形容经验丰富,技巧熟练,处理问题轻而易举,应付自如。得心应手:心里怎么想,手就能怎么做。指做事心手相应、运用自如。多形容技艺纯熟。浑然一体:融合成一个整体,形容完整不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。心领神会:不用对方明说,心里就领悟的意思。相映成趣:相互衬托着,显得很有趣味,很有意思。从“点画的细处”可知,甲处强调的是勾勒得丝毫不差,而不是生动传神,据此排除A、C两项;从“选择了硬笔,拈起来”的语境来看,此处要表达的是写字流畅,而不是轻而易举或者速度快,据此排除C、D两项;从搭配的角度来看,“得心应手”可与“毛笔”搭配,而“游刃有余”一般指人,据此排除A、C两项;“心领神会”用于人与人之间,而书写时人和笔达到高度融合才能写出“锦绣文字”,所以“浑然一体”比“相映成趣”准确,据此排除C、D两项。故答案为:B。22.本题考查学生辨析并修改病句的能力。①重复累赘,“诸”相当“之于”,与“于”重复,所以将“诸”改为“之”,或者删掉后面的“于”。②中途易辙,第一个分句的主语是“我们”,第二个分句的主语是“水”,而第三、四个分句的主语承前省略,都是“我们”,为保持句子陈述的流畅性和主语的一致性,需在“水”前面添加“让”。故答案为:①将“诸”改为“之”,或者删掉后面的“于”。②在“水”前面添加“让”。23.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。本句运用了拟物,将甲事物当作乙事物来写,把毛笔运锋纸上比拟成骏马驰骋,具体形象,极富动感,而“逆风翻飞”展现了力透纸背的劲道,“筋肉上热气腾腾”颇具蓬勃的生命力,整句话很有画面感和感染力,体现了毛笔书写的流畅自如,饱含着作者对毛笔书写的饱满热情,也通过比拟将自己独特的审美体验表达出来。故答案为:(示例)本句将毛笔运锋纸上比拟成骏马驰骋,“筋肉上热气腾腾”,极富动感和感染力,表现毛笔书写自如、展现蓬勃生命力和饱满情感的特点,表达了作者对毛笔书写的喜爱和独特的审美体验。八、写作(60 分 )24.(2025高一下·长沙期中)阅读下面的材料,根据要求写作。电影《哪吒2》以烟熏妆哪吒、方言版太乙真人、撞脸三星堆的结界兽等颠覆性改编创票房神话。有人认为“现代化解构”让经典传统文化焕发新生;也有人担忧“魔改消耗文化底蕴”,电影特效喧宾夺主。对这种文化现象,你如何看待?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,抄袭;不少于800字。【答案】例文:解构与传承电影《哪吒2》中,烟熏妆哪吒、方言版太乙真人等“现代化解构”为古老神话披上了崭新外衣,让传统文化在年轻群体中“圈粉无数”,但也因特效堆砌、过度魔改等问题,遭受“消耗文化底蕴”的指责。在这场关于传统文化影视改编的论争中,我们亟待探寻一条平衡创新与传承的通途。现代化解构,无疑为经典传统文化的传播开辟了新航道。哪吒不再是记忆中刻板的英雄形象,烟熏妆与叛逆气质赋予其青春活力,契合当代年轻人追求个性、反抗常规的心理诉求,使古老神话在新时代语境下“活”了起来。方言版太乙真人以诙谐幽默打破传统神仙高高在上的距离感,拉近神话与观众的情感纽带,让传统文化更接地气。这种解构并非无根之萍,而是在深刻洞察当代受众审美与心理需求的基础上,对传统文化的创造性转化。正如鲁迅先生所言:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”《哪吒2》通过对经典的大胆拿来与创新改造,为传统文化注入时代活水,让其在当代社会重焕生机。然而,对“魔改消耗文化底蕴”的担忧绝非空穴来风。当电影过于倚重特效,将大量时长用于打造视觉奇观,叙事与文化内涵便难免被挤压。部分角色形象与情节的魔改,偏离了传统文化的价值内核。哪吒的“魔童”形象过度强化叛逆,弱化了其蕴含的勇敢、正义等传统精神;敖丙与哪吒关系的颠覆性改编,模糊了传统神话中正邪对立的价值观框架,易使观众,尤其是青少年,对传统文化产生误解。长此以往,经典传统文化在不断的魔改中,可能逐渐丧失其独特魅力与精神标识,沦为娱乐消费的附庸。面对这一文化现象,我们需在创新与传承间找到平衡点。创作者应秉持敬畏之心对待传统文化,深入挖掘经典背后的文化内涵与精神价值,将其作为改编的根基。在现代化解构过程中,巧妙融入时代元素,以新颖形式呈现传统文化魅力,但绝不能为博眼球而肆意篡改。同时,应提升作品的叙事质量,让特效等技术手段服务于文化表达与故事讲述,避免本末倒置。观众也需提升自身文化素养与审美水平,理性看待文化改编作品。在文化创新的道路上,我们要大胆解构,更要用心传承。唯有如此,经典传统文化才能在时代浪潮中实现真正的薪火相传、源远流长。【知识点】材料作文【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。这是一道关于传统文化如何传承的材料作文题。【题干分析】本次作文依然是传统文化如何传承的问题。材料中提到电影《哪吒 2》有烟熏妆哪吒、方言版太乙真人、撞脸三星堆的结界兽等颠覆性改编,并且取得了票房神话,说明这种改编在商业上是成功的。也给出了两种不同观点:一种观点认为“现代化解构”让经典传统文化焕发新生,强调这种改编方式对传统文化的积极作用,使其能适应现代社会,吸引更多观众;另一种观点则担忧“魔改消耗文化底蕴”,且认为电影特效喧宾夺主,指出了这种改编可能存在的问题,即过度追求形式上的创新而忽视了文化内涵,以及特效可能掩盖了故事本身的质量。本题写作有三个角度:支持“现代化解构”的角度:可以从现代社会的文化需求、观众的审美变化等方面入手,阐述传统经典文化需要通过创新的方式来吸引当代观众,从而更好地传承和发展。例如,电影通过现代化的改编,将传统故事与现代元素相结合,使哪吒这一形象更加贴近现代年轻人的喜好,让传统文化在现代社会中焕发出新的活力,更易于被大众接受和传播。支持“担忧”的角度:着重分析过度改编可能对文化底蕴造成的损害。比如,可能会因为追求新奇和票房而曲解或歪曲经典文化的内涵,使观众对传统文化产生误解。同时,特效如果过于突出,可能会让观众只关注到视觉效果,而忽略了电影的故事性和文化价值,导致文化的浅表化传播。甚至有些所谓的“结构”完全巅峰了文化之本,只为了追求所谓的流量,这种做法对传统文化的伤害更大。辩证看待的角度:可以在肯定创新改编对传统文化传播有积极作用的同时,也指出需要把握好改编的度,避免过度改编对文化底蕴的破坏。强调在利用现代技术和创新手法的同时,要注重保留传统文化的核心价值和精神内涵,实现传统文化与现代元素的有机融合,达到商业价值与文化价值的双赢。写作时如选择辩证看待,可以先肯定“创新”是让传统文化焕发生机的有效路径,然后思考如何进行“现代化解构”,如故宫博物院的文创产品,“新中式”服装的流行等;也可以运用反面事例警惕所谓的“颠覆性结构”,如某些游戏,让孙悟空大战武松,分析之后总结,在进行“现代化结构”时必须以传统文化精髓为根基,把握好改编的“度”,现代化元素必须为弘扬传统文化精髓服务。最后总结,时刻警惕过度“结构”。【立意提取】1.守住底蕴,勿让“魔改”伤了经典。2.“现代化解构”是经典传统文化的创新之路。3.以创新之笔,绘文化新篇。【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。这篇作文紧扣“传统文化影视改编的创新与传承”核心展开,先以《哪吒2》的两面性引入,再分别剖析解构的价值与过度改编的隐忧,最后提出平衡之道,逻辑清晰。1 / 1湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高一下学期语文期中考试试卷一、现代文阅读I (本题共5小题,19分)(2025高一下·长沙期中)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:悲剧作为戏剧文学的一种,主要的表演场所是舞台,是真实人物运用肢体动作、语言、表情等来展示情节内容的表演艺术。且情节来源于生活,易与观众互动,容易唤起观众的情绪,从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容,一方面需要和现实人物有某种契合点,取材于生活、来源于现实。另一方面,悲剧的内容必须与现实有一定的距离,一般取材于距现今时代比较悠远的故事,这样可以引发人们的想象,令人更容易带着一种崇敬感和神秘感去看待困境中仍然保持着尊严和正义行为的主人公,让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼,精神焕然一新。这种堪称震撼人心的美,如黄河之水奔腾不息,气势磅礴,同时又让人难以忘怀,值得细细品味。悲剧的美是悲剧给人的一种特殊的审美情感,然而中西方文化在源头上对悲剧的美却有着不同的认识。中国文化中注重的是道德教化、君子风范,即孔子所谓“温柔敦厚,诗教也”。它要求培养人温顺、柔和、忠厚、礼让的君子品德。与老子“柔弱胜刚强”美学特质结合在一起,形成了一种刚不至刚、柔不至柔的传统美学观念。“悲剧”在中国出现后,就带有了明显的民族特色,常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来,鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境。相对于农耕社会的中国,西方社会是商业性的,需要冒险和竞争,这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此,从古希腊开始就崇尚个性和自由,以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧,倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性。作为莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中的丹麦王子哈姆莱特为手刃凶手、替父报仇,杀死了自己的叔父,又被自己的叔父暗算,付出了生命,既没有实现重振乾坤的理想,也牺牲了自己的爱情。哈姆莱特复仇战斗中表现出来的精神力量,以及精神上的痛苦和斗争的残酷无情都令人心惊。然而正是他与社会的极端冲突,个人理想与现实社会的矛盾无法调和,引发人们思考自身与现实的关系,折射出人们面对矛盾冲突时精神的痛苦。相对于西方悲剧,中国杂剧的代表——关汉卿的《窦娥冤》,塑造了窦娥这个悲剧女性形象。从窦娥 的三桩誓愿来看,这部戏剧无疑蒙上了浓重的“悲”的氛围,我们从这里能品味出“美”吗? 当然可以。窦娥善良、孝顺、贞烈正派的优良品质和不畏强权、勇于反抗的斗争精神,正是这部悲剧震撼人心之处,其中不可阻挡的“美”也就显现出来了。悲剧的内容是令人伤心的,但是它彰显了可贵的人性,爆发出强有力的生命力,符合人们的情感需求。而且悲剧的艺术性压倒了悲剧内容,令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧,这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环。悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争,在种种人物关系中坠入黑暗之渊,这种归于死亡的命运,将悲剧的美推向更高的层次,使我们体会到正义的能量,体会到理想世界实现过程中的坎坷,领略到维护尊严和人格的巨大力量。这是一种不可抗拒的美,它彰显着正义、透露着真理。通过欣赏此类悲剧,可以增强审美主体的生命意识,令现实自我的平淡生活焕然一新。悲剧的美对促进社会文明,尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义。悲剧美感的形成过程增强了人们明辨是非的能力,这种能力对于公民在精神文明建设中提高觉悟、体现较高的积极性、坚定正确的信念等具有重要的作用。因此可以说不仅悲剧是人类文化进程中产生的优秀成果,而且悲剧的美直接对现代人类也存有潜移默化的影响。(摘编自张军强《中西古典悲剧之美探微》)材料二:不论是何种形态的悲剧,都被作家的悲剧思维阐述成为充满恐怖、痛苦与苦难、灭亡,以带给审美主体痛感与压迫感,亦或是崇高的审美体验。然而,《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴,极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素,突破了传统悲剧中“大喜大悲”的绝对悲剧理论,又超越了这些固有的模式,将悲剧性根源转向了人类生存本身。曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活,将含蓄、真实而又绝望的悲剧美一点一滴渗透到每一幕中,融入到每一次的戏剧冲突中,并非“大江东去浪淘尽”的悲壮,而是“于无声处闻惊雷”的“几乎无事的悲剧”,更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中,体现在每个人物的身上。他塑造了特定时代背景下具有独立人格意识的繁漪,塑造了敢于挑战礼教,碰撞伦理道德的周冲,这些角色无不显示了曹禺对于新社会、新秩序的希冀。正如黑格尔所言,“真正的悲剧人物性格就要有这种优良品质,他们完全是按照原则所应该做到的而且能做到的那样的人物。”越是苦难压抑的环境,越能体现悲剧人物与其抗争的美学价值。(摘编自柳靖《曹禺<雷雨>悲剧意蕴的多维解读》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A.中国悲剧常强调主人公现实奋斗与理想实现的结合,西方悲剧是为了展现血腥冲突与个体牺牲。B.悲剧的艺术性对悲剧内容的超越源于悲剧的审美价值,使审美主体能以审美心态去处理悲剧。C.《雷雨》突破性地将悲剧性根源转向了人类生存本身,其戏剧冲突也展现了真实的现实生活状况。D.周冲敢于挑战礼教的行为印证了黑格尔的悲剧理论,说明悲剧人物必须彻底反抗既有社会秩序。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.中国悲剧常带有道德教化等民族特色,而西方悲剧常崇尚个性和自由、冒险和开拓的精神,这与农耕文明与商业文明的差异有关。B.《雷雨》通过糅合社会、命运、性格悲剧等元素,揭示了人类生存困境的普遍性,其悲剧价值高于传统“大悲大喜”型作品。C.善良孝顺的窦娥被逼发下三桩誓愿,带有浓重的悲剧色彩,但其抗争精神和优良品质符合中国悲剧“刚柔并济”的审美追求。D.哈姆莱特复仇直至最终殒命的过程折射出个人理想与现实社会不可调和的矛盾,印证了西方悲剧通过极端冲突展现真实人性的美学原则。3.下列各项中,不适合作为论据支撑“曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中,体现在每个人物的身上”的一项是( )A.周朴园专制冷酷,始终以封建家长身份维持家族秩序,其坚守传统伦理的行为暗含对旧秩序的维护。B.鲁侍萍虽然在面对命运摧残时隐忍顺从,但能主动撕毁周朴园给出的支票,以维护其作为女性的尊严。C.四凤对周萍的爱突破主仆阶级界限,其飞蛾扑火般的爱情折射出个体在伦理枷锁下对自由意志的追求。D.鲁大海作为工人代表与资本家抗争,其觉醒的阶级意识与激烈的罢工行动,体现了对 旧势力的强烈反抗。4.请简析材料一的论证思路。5.如何理解《雷雨》“几乎无事的悲剧”这一美学特质?请结合材料二和《雷雨》相关内容简要分析。二、现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)(2025高一下·长沙期中)阅读下面的文字,完成下面小题。偷马贼艾 芜①半夜过后,隔壁店里一些过夜的马夫,忽地吵闹起来,原因是丢失一匹马。不久又听见说:马已找回来了,贼却在山那面躺着。大家都一时嚷着高兴的声音。这事我没兴趣,便一直睡我的。可是,我的店老板却来掀醒了我。他一面搂着披起的衣衫,一面小声向我说:“你去看看吧,不晓得哪个倒了楣,说不定就是老邓……唔,不管他是哪一个,你把这药给他,止止痛也好。”随即将一个小纸包递给我。他的心肠倒并不见得怎样好,平日一个落难的向他求乞,他只道:“去你的吧,我这里开店子,不是善堂!”目前他这样好善的举动,就不免使我颇为奇异。天空没有月,到处现着密密麻麻的星点。我慢慢爬上山坡。一路伏在暗中的丛莽,轻拂着小风,凉凉的,有些润湿,且杂着各样树叶的味道。差不多找到了天亮,草丛中有人叫我。等我从他鼻血模糊的脸上认出到底是谁时,我吃惊得了不得。原来他并不是我们意料中的偷马贼,却是常常看见的老三,一个矮小个子,又瘦又黄,风都吹得倒的家伙。这时他见了我,现出很急迫的样子,问我道:“他们都知道了吗?”“什么?”“我偷马的事哪。”他现着十分嗔怪的神情。我就随口说道:“这怎么不知道?不知道,我怎会来呢?”他才闭一闭眼睛,满足地舒一口气,好像刚完成一件大事似的。他接着药,不马上擦,又问我道:“他们说我什么没有?”“说你?没有!大家只晓得一个偷马的倒了楣就是。”“怎么?那些马哥头连我老三都不认得么?”他脸上现出失望和不快的气色。他咬着牙齿,忍着痛,竭力做出一个偷马贼的英雄样子。但话声却是破碎的,令人觉得加倍可怜,亦复可笑。“你为什么要干这样的事呢?……听我劝,养好伤,去做点正经事吧……偷马!不是你我干的呀!”他听见我这番话,便笑了一笑,略带讥刺的口气说道:“噗,什么是正经事呀?……你看我怎么样?一向不是饿得皮包骨了么?你倒在路上,一丝丝气了,我敢打赌,也没人给你一口米汤吃的,嘿,这就是要做正经事的好报应!”他的话倒有几分道理,但他的神情却激怒了我,便没好声好气地驳他道:“你要是一直这样干下去,包你还有拳头吃的。你看看你自家吧!瘦骨朗筋的,经得起几回打?”他竭力微笑着,现出诚恳的样子。“我请问你,是你老板叫你拿药来的吧?他为啥要这样讨好呢?黑更半夜也叫你来?……我告诉你,就是因为这里有个偷马贼呀!如果是什么抬滑竿的,他肯管这笔闲账么?”我见他太高兴,心里起着反感,便冷冷地说道:“我觉得,一个偷马贼应该硬朗,结实,个子高大……像你是不行的!”他一点也不生气,只是微笑道:“你说得对!……可是,我会再干第二次么?”他顺手搔一搔头,乏力地笑着:“我问你,老邓、大老杨他们,在你们店子里又吃又喝会过账没有?……原因在哪里呢?……这你就明白了,为什么我们偷马贼处处可以逞狠呢?”这一来,我如梦初醒,明白我老板的善举了。同时,却又不服老三这种先知一般的神气,便抵一抵他的肋巴骨。“处处逞狠?为什么你又挨打了?”“不是那样说呀!”他略微窘迫地笑,“俗话说得好,人多为强,狗多为王。我一个人,怎么能敌住那许多牛呢?要是我也人多,那就开抢了,还用得着偷?就该改成抢马贼了,嘿嘿。”他又拿手摸一摸他的衣襟口。随后,他见我沉默着,就自言自语地,现出盘算的神气。“你想想我们这辈子人,一落下娘胎,就连针尖大的地方也没有。……这世道简直岩石一样,总是容不下你我干鸡子!……你想,我该怎么样呢?那还消说,只要裂出一条缝,我就要钻进去。我呢,你看三分不像人,七分不像鬼。可是,从明天起,在这几百里内,吃吃喝喝,谁敢不赊我老三的账呢?这就是我老三寻着一条裂缝,钻进去了。”“好的,你钻进去了。一旦人家把裂缝补好,那你又怎么办呢?”“补好?那一定要把它捶得更开些,更宽些!”他突然现出狞恶的样子。这时,我蓦地感到这个弱小人物的高傲了。我蹲在他的身边,替他擦药,还对他有些同情,现在才觉得,在他身上升腾起了强烈的争生存的欢乐感情,是用不着任何人的怜悯的。后来,等我要离开这个山谷时,他已吃得油光满面,变成矮壮的汉子了,并且常常骑在没鞍子的马上,往来山中。对我也不再称老哥,只轻佻地叫道:“老弟,老蹲在一个地方,会发霉呀!去找找裂缝吧!”(原载1936年6月29日《大公报·文艺》,有删改)【注】①艾芜(1904~1992),中国现当代作家。1925年因反抗旧式婚姻而出走,曾离家漂泊于东南亚山野,与下层人民(赶马人、抬滑竿的、偷马贼)朝夕相处。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )A.“这时他见了我,现出很急迫的样子”询问“大家都知道了吗?”和之后“满足地舒一口气”,表现老三对偷马成名的重视和向往。B.对话构成小说主要情节,言语中看似不经意的细节却能描摹出人物心理,如“我告诉你”“我们偷马贼”等都体现了老三的自得。C.老三信奉“钻裂缝”的哲学,就是面对生活的困境,不做正面抗争,而是先钻进“裂缝” 躲避,等形势变化之后再谋求改变。D.老三做偷马贼,不但不掩饰,还唯恐别人不知道;被别人知道后他反而活得更滋润。老三这一形象是当时畸形社会的一个缩影。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.小说以“偷马贼”为题,讲述老三的“发家史”,刻画了以他为代表的悍匪形象,具有强烈的传奇色彩,给读者带来了独特的审美体验。B.店老板叫“我”送药给偷马贼的情节,表现了他对偷马贼的畏惧,为老三通过做偷马贼成功改善自己的生存状况埋下伏笔。C.小说中老三被打后的惨状和日后的油光满面,“我”对他的怜悯和他的洋洋得意都形成巨大的反差,具有强烈的艺术张力。D.小说使用第一人称叙事,语调冷静克制,真实地呈现了老三等人所处社会环境之晦暗和扭曲,表现作者对黑暗社会现实的思考。8.在发现偷马贼是老三并与他交谈的过程中,“我”的心理发生了怎样的变化?请结合材料内容简要梳理。9.有人主张将小说结局改为老三原本的生存困境没有得到改变。你认为这两种结局,哪种 结局更好?为什么?三、课内与课外文言文阅读(本题共7小题,26分)(2025高一下·长沙期中)阅读课内文言文节选,完成下面小题。谏太宗十思疏(节选)臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒 ,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人:载舟覆舟,所宜深慎:奔车朽索,其可忽乎!10.下列句子中加点字词释义不正确的一项是( )A.必浚其泉源 浚:疏通B.而况于明哲乎 明哲:明达事理C.人君当神器之重 当:主持D.永保无疆之休 休:福禄11.对下列各句中“之”字和“以”字的用法和释义,判断正确的一项是( )①今守之而不足 ②虽董之以严刑③斯亦伐根以求木茂 ④振之以威怒A.①和②释义相同,③和④均相同B.① 和②释义不相同,③和④用法相同C.① 和②均相同,③和④均不相同D.① 和②释义不相同,③和④均不相同12.对文中画线句子的翻译不正确的一项是( )A.臣闻求木之长者,必固其根本。译:臣听说想要树木长得好, 一定要使它的根系牢固。B.莫不殷忧而道著,功成而德衰。译:没有不因深深忧虑而治国成效显著,功业建成却德行衰微的。C.终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。译:(人民)最终如果能免于刑罚就不感念(国君的)仁德,表面上恭敬但在心里不服气。D.载舟覆舟,所宜深慎。译:(人民像水一样)能够承载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的。(2025高一下·长沙期中)阅读课外文言文,完成下面小题。夫差既立为王,以伯嚭为太宰,习战射。二年后伐越,败越于夫湫。越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽之上,使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和,求委国为臣妾。吴王将许之。伍子胥谏曰:“越王为人能辛苦。今王不灭,后必悔之。”吴王不听,用太宰嚭计,与越平。其后五年,而吴王闻齐景公死而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰:“勾践食不重味,吊死问疾,且欲有所用之也。此人不死,必为吴患。今吴之有越,犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐,不亦谬乎!”吴王不听,伐齐,大败齐师于艾陵,遂威邹、鲁之君以归。益疏子胥之谋。其后四年,吴王将北伐齐越王勾践用子贡之谋乃率其众以助吴而重宝以献遗太宰嚭。太宰嚭既数受越赂,其爱信越殊甚,日夜为言于吴王。吴王信用嚭之计。伍子胥谏曰:“夫越,腹心之病,今信其浮辞诈伪而贪齐。破齐,譬犹石田,无所用之。愿王释齐而先越;若不然,后将悔之无及。”而吴王不听,使子胥于齐。子胥临行,谓其子曰:“吾数谏王,王不用,吾今见吴之亡矣。汝与吴俱亡,无益也。”乃属其子于齐鲍牧,而还报吴。吴太宰嚭既与子胥有隙,因谗曰:“前日王欲伐齐,子胥以为不可,王卒伐之而有大功。子胥耻其计谋不用,乃反怨望。而今王又复伐齐,子胥专愎强谏,沮毁用事,徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行,悉国中武力以伐齐,而子胥谏不用,因辍谢,详病不行。 王不可不备,此起祸不难。且嚭使人微伺之,其使于齐也,乃属其子于齐之鲍氏。愿王早图之。”吴王曰:“微子之言,吾亦疑之。”乃使使赐伍子胥属镂之剑,曰:“子以此死。”伍子胥仰天叹曰:“嗟呼!谗臣嚭为乱矣,王乃反诛我。我令若父霸。自若未立时,诸公子争立,我以死争之于先王,几不得立。若既得立,欲分吴国予我,我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。”乃告其舍人曰:“必树吾墓上以梓,令可以为器;而抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之入灭吴也。”乃自刭死。13.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。吴王将北伐齐A越王勾践用子贡B之谋C乃率其众D以助吴E而重宝F以献G遗太宰嚭14.下列对文中有关内容概括与分析,不正确的一项是( )A.夫差即位后,任用伯嚭为太宰,积极训练作战射箭,两年后攻打越国并获胜,展现出其初期有开疆拓土的军事野心。B.伍子胥认为,越王勾践饮食朴素,时常吊唁死者、慰问病人,是企图借此赢得越国百姓支持,为将来的打算做准备。C.伍子胥目光长远,始终认为越国是吴国的心腹大患,多次极力劝谏吴王先解决越国问题,但最终也没被吴王所采纳。D.伍子胥临终前要求将眼睛悬于吴东门,既是对夫差的愤恨,也暗含对齐国未来助越攻吴的预判,呼应其托孤于齐的布局。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和,求委国为臣妾。(2)而子胥谏不用,因辍谢,详病不行。16.伍子胥多次劝谏吴王,吴王为何不听从?请简要概括原因。四、古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)(2025高一下·长沙期中)阅读下面的宋词,完成下面小题。西江月·黄陵庙①南宋·张孝祥满载一船明月,平铺千里秋江。波神②留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪。明日风回更好,今朝露宿何妨。水晶宫里奏霓裳,准拟岳阳楼上。【注】①宋孝宗乾道四年,张孝祥离开湖南长沙,到湖北荆州任职。这首词是他在赴任途中所作。黄陵庙在湖南湘阴县北,张孝祥赴任途中为大风所阻,滞留此地。②波神:传说中的水神。17.下列对这首词的理解和鉴赏,不正确的一项是( )A.开篇两句写明月照在一只小船上,暗含船行江上的孤寂,与“千里秋江”的寥廓形成反差,为后文的情感变化做铺垫。B.“波神留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪”写水神挽留词人欣赏夕阳,鳞鳞波光也好似被水神召唤而出,“唤”字用得极富情趣。C.“明日风回更好,今朝露宿何妨”表达了词人内心对明日风向回转、行船顺遂的希望, “何妨”二字也与上阕形成呼应。D.这首词的语言质朴无华却又不失精妙,将写景、叙事、抒情等多种表达方式巧妙融合,意境开阔,层次分明,结构严谨。18.南宋陈应行在《于湖先生雅词序》中说:张孝祥的词读之“泠然洒然,真非烟火食人辞 语”,请结合文本简要分析本词是如何体现这一评价的。五、名篇名句默写(本题共1小题,8分)19.(2025高一下·长沙期中)补写出下列句子中的空缺部分。(1)《谏太宗十思疏》中,“十思”中的“ ”是劝谏皇帝要海纳百川,不要骄傲自满;“ ”和“ ”是劝谏皇帝不要因个人的喜怒而赏罚不公。(2)《答司马谏议书》中,王安石不能接受“ , ”这样碌碌无为、墨守成规的行为。(3)《阿房宫赋》中“ , ”两句批判了秦统治者肆意搜刮、挥霍民财的行为。(4)《阿房宫赋》中,杜牧总结秦亡的教训后指出,如果后人不能以此为戒,其结果将是“ ”。六、语言文字运用I (本题共1小题,3分)20.(2025高一下·长沙期中)阅读下面的材料,完成小题。话说金桂(金桂,薛蟠之妻)听了,将脖颈一扭,嘴唇一撇,鼻孔里哧哧两声,拍着掌冷笑道:“菱角花谁闻见香来着?若说菱角香了,正经那些香花放在那里?可是不通之极!”香菱(薛蟠妾)道:“不独菱花香,就连荷叶莲蓬,都是有一股清香的。但他原不是花香可比,若静日静夜或清早半夜细领略了去,那一股清香比是花都好闻呢。就连菱角、鸡头、苇叶、芦根,得了风露,那一股清香就令人心神爽快的。”金桂道:“依你说,那兰花桂花倒香的不好了?”香菱说到热闹头上,忘了忌讳,便接口道:“_________ 。”一句未了,金桂的丫头名唤宝蟾者,忙指着香菱的脸儿说道:“要死,要死!你怎么直叫起姑娘的名字来!”香菱猛省了,反不好意思,忙陪笑赔罪,说:“一时说顺了嘴,奶奶别计较。”下面填入横线处的语句,最合适的一项是( )A.香的好与不好,自是另外一回事B.兰花桂花此类,自是真正香的花C.香的自然也好,只是非菱角花可比D.兰花桂花的香,又非别花之香可比七、语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,9分)(2025高一下·长沙期中)阅读下面的材料,完成下面小题。每一管毛笔,在未启用时都是锋棱尖锐的,似乎可以把点画的细处( 甲 )地勾勒出来。我们只有把笔付诸于水,水把千百根毫毛化开,试用后,才可以判断其优劣。 有书写癖好的人,毛笔是越多越好。笔多了,就有一个广大的选择空间,用来写行草,或者写篆隶、落款。如果写小楷,更是讲究笔锋之美。每位书写者都会根据自己的书写习惯去选择,长锋或者短锋,软毫或者硬毫—毕竟,拥有一管称心的笔,那是很开怀的。在一个文学活动的入口处,有一本红色的洒金册页摊开着,旁边是一方厚实的砚台,搁着一支毛笔,还有一支硬笔,让与会者签名。有的人选择了硬笔,拈起来,( 乙 )。而我是执毛笔签名者的一员——再没有什么比毛笔更( 丙 )的了。尽管不是自己用惯的那管笔,却也相差不远,柔中有韧,足以把自己的名字写好。在文房用具里,毛笔给人洁净曼妙的美感。未使用时,它如一枚未绽放的白玉兰花苞,紧抱收束。遇水之后,丝缕蓬松。物尽其用——再洁净的笔锋也要裹上墨香,然后在宣纸上驰骋,就如骏马不是养着欣赏,而是用来征逐,看它们毛鬣竖起,迎风翻飞,筋肉上热气腾腾。毛笔也一样,如果不与黑亮的墨汁浸润,那一管笔是没有什么实际作用的,再好的笔性也裹在里面不能出来。时日久了,人性笔性( 丁 ),便写出不少锦绣文字,那真是一管笔的巅峰时刻。21.请在文中括号处填入词语,最恰当的一组是( )A.栩栩如生 一气呵成 游刃有余 浑然一体B.毫厘不爽 一气呵成 得心应手 浑然一体C.栩栩如生 一蹴而就 游刃有余 心领神会D.毫厘不爽 一日千里 得心应手 相映成趣22.文中画横线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。23.文中画波浪线的句子运用了比拟手法,请对此加以赏析。八、写作(60 分 )24.(2025高一下·长沙期中)阅读下面的材料,根据要求写作。电影《哪吒2》以烟熏妆哪吒、方言版太乙真人、撞脸三星堆的结界兽等颠覆性改编创票房神话。有人认为“现代化解构”让经典传统文化焕发新生;也有人担忧“魔改消耗文化底蕴”,电影特效喧宾夺主。对这种文化现象,你如何看待?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,抄袭;不少于800字。答案解析部分【答案】1.C2.B3.A4.①首先概述了悲剧概念、悲剧情节、主人公和内容的特点及其产生的艺术效果;②接着对比分析了中西悲剧在不同文化背景下的差异之处,揭示美学差异的深层原因;③然后举例论证,分别以《哈姆莱特》和《窦娥冤》为例来论证人们对 中西悲剧的不同认知。④最后从人性彰显(“可贵人性”“生命力”)、社会教化(“精神文明建设”“明辨是非”)维度阐明 悲剧的美学意义。5.①突破传统悲剧框架:曹禺将悲剧性根植于琐碎生活,如周、鲁两家日常对话(如鲁侍萍对周朴园的试探)、生活细节 (如反复出现的关窗动作)等,通过家庭伦理的细微裂痕(主仆矛盾、母子隔阂)折射社会问题,打破了“大喜大悲”传统 悲剧的宏大叙事(如《哈姆雷特》的宫廷复仇)。②聚焦生存本身:将悲剧根源转向人类生存本身,使观众在平淡叙事中感受生存困境的窒息感。如周朴园用封建礼 教束缚人性,侍萍三十年的命运轮回,揭示生存的荒诞与无奈。③渗透含蓄、真实而又绝望的悲剧美:以含蓄笔触(如周朴园保留旧家具暗示精神枷锁)与真实的情感冲突(如鲁侍萍 隐瞒身份与周萍相见)展现让人绝望的生存困境,而这种绝望并非由某个具体的事件或人物造成,而是一种无形的社会力量和人性的弱点共同作用的结果。【知识点】理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息;文艺理论、文学评价类;论证的分析【解析】【点评】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。(3)本题考查学生对文本的论点论据的分析能力。答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容,明确文章的观点是什么,文章从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,然后结合选项所给的材料进行分析,找出符合题干的选项。(4)本题考查学生分析文章结构和思路的能力。首先要求写出文章的行文思路,即概括地说明本段先写了什么、其次写什么、最后写什么,或者说本段从哪些方面(正面与反面、客观与主观、古今中外、理论与事例、举例与引用等)分别写了什么,这样写的目的是为了论证或说明或补叙什么。(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。1.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“西方悲剧是为了展现血腥冲突与个体牺牲”存在表述偏差。材料一指出中国悲剧“鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境”,但西方文学倾向于欣赏悲剧的 “强烈性、真实性和彻底性”,而且西方悲剧存在“那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境”只是其表现形式之一,并不能得出西方悲剧“是为了展现血腥冲突”的结论。B.“源于悲剧的审美价值”错,从材料一“而且悲剧的艺术性压倒了悲剧内容,令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧,这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环”可以推导出来“艺术性对悲剧内容的超越”是审美价值产生的前提条件,不能将“艺术性对悲剧内容的超越”归因于“审美价值”。D.“必须彻底反抗”曲解文意。原文黑格尔的话是“真正的悲剧人物性格就要有这种优良品质,他们完全是按照原则所应该做到的而且能做到的那样的人物”,”选项将黑格尔的“原则”曲解为“必须彻底反抗”,且材料二引用黑格尔理论强调悲剧人物应展现“优良品质”;周冲的言行重在体现曹禺对“新秩序的希冀”,而非“说明悲剧人物必须彻底反抗既有社会秩序”。故答案为:C。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“其悲剧价值高于传统‘大悲大喜’型作品”无中生有。材料二强调的是《雷雨》“突破了传统悲剧中‘大喜大悲’的绝对悲剧理论”“将悲剧性根源转向了人类生存本身”,但未对悲剧价值作层级比较,“高于传统……作品”属无中生有。故答案为:B。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二指出曹禺的美学理想体现为“塑造特定时代背景下具有独立人格意识”的人物,其悲剧角色“显示了对于新社会、新秩序的希冀”,其“美学理想”具有积极意义。A.周朴园“以封建家长身份维持家族秩序”的行为本质是维护旧秩序,与曹禺“突破伦理枷锁、追求新秩序”的美学理想背道而驰;B鲁侍萍撕支票的尊严觉醒、C四凤突破阶级的爱情追求、D鲁大海的阶级抗争,均展现个体抗争旧秩序的美学价值,也符合曹禺塑造“具有独立人格意识”人物的创作理念。故答案为:A。4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①首先,在开头部分,文章对悲剧进行了总体介绍,包括悲剧作为一种舞台表演艺术的特点“悲剧作为戏剧文学的一种,主要的表演场所是舞台”,“是真实人物运用肢体动作、语言、表情等来展示情节内容的表演艺术”“情节来源于生活,易与观众互动”等,还阐述了悲剧主人公和内容与现实的关系,“悲剧主人公的身份和悲剧内容,一方面……另一方面……”以及由此产生的艺术效果,即能唤起观众的道德感,让人们得到灵魂的洗礼。②接着,文章对比了中西方文化在悲剧美学上的差异。指出中国文化注重道德教化和君子风范,形成了刚柔并济的传统美学观念,“带有了明显的民族特色,常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来”,中国悲剧也带有明显的民族特色,常将主人公的奋斗与理想实现结合起来;而“西方社会是商业性的,需要冒险和竞争,这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础……”,西方社会是商业性的,西方人崇尚个性和自由、冒险和开拓精神,西方悲剧倾向于欣赏强烈性、真实性和彻底性。③然后,文章以《哈姆莱特》和《窦娥冤》为例进行论证。通过分析哈姆莱特复仇的过程以及他与社会的冲突,展现了西方悲剧的特点;通过分析窦娥的形象和她的三桩誓愿,展现了中国悲剧的特点,进一步论证了中西方悲剧的不同认知。④最后,“它彰显了可贵的人性,爆发出强有力的生命力”“悲剧的美对促进社会文明,尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义”,文章从人性彰显和社会教化两个维度阐明了悲剧的美学意义。故答案为:①首先概述了悲剧概念、悲剧情节、主人公和内容的特点及其产生的艺术效果;②接着对比分析了中西悲剧在不同文化背景下的差异之处,揭示美学差异的深层原因;③然后举例论证,分别以《哈姆莱特》和《窦娥冤》为例来论证人们对 中西悲剧的不同认知。④最后从人性彰显(“可贵人性”“生命力”)、社会教化(“精神文明建设”“明辨是非”)维度阐明 悲剧的美学意义。5.本题考查学生分析、运用文中信息的能力。①突破传统悲剧框架材料二明确指出“《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴,极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素,突破了传统悲剧中‘大喜大悲’的绝对悲剧理论,又超越了这些固有的模式”“并非‘大江东去浪淘尽’的悲壮,而是‘于无声处闻惊雷’的‘几乎无事的悲剧’”,强调《雷雨》通过周、鲁两家看似平常的日常对话,如“鲁侍萍对周朴园的试探”,对话中暗藏着过去的恩怨与现实的矛盾,还有“反复出现的关窗动作”这一生活细节。这些家庭内部的伦理裂痕,像“主仆矛盾”(鲁家与周家的阶层差异与矛盾)、“母子隔阂”(繁漪与周萍复杂的情感关系),以小见大,折射出深刻的社会问题,而不是采用传统悲剧中常见的激烈冲突、重大事件等宏大叙事方式。②聚焦生存本身材料二提到“将悲剧性根源转向了人类生存本身……更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜”,点明《雷雨》悲剧的独特之处在于对人类生存状态的关注。在剧中,周朴园用封建礼教束缚人性,让剧中人物在精神上承受着巨大的痛苦;侍萍一生悲惨,经历了被抛弃、丧子等诸多苦难,即便再次回到周家,依然无法摆脱命运的捉弄。这些情节揭示了人类生存的荒诞与无奈。③渗透含蓄、真实而又绝望的悲剧美材料二“曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活,将含蓄、真实而又绝望的悲剧美一点一滴渗透到每一幕中,融入到每一次的戏剧冲突中”,说明《雷雨》悲剧美具有含蓄、真实和令人绝望的特点。周朴园保留着侍萍用过的家具、保持着她的生活习惯,这种含蓄的表现手法暗示了他对侍萍以及整个家庭的精神束缚;鲁侍萍隐瞒身份与周萍相见,母子相见却不能相认,这种真实的情感冲突充满了无奈与痛苦。剧中人物的悲剧并非由某一个具体事件或人物导致,而是“一种无形的社会力量和人性的弱点共同作用的结果”,如封建礼教的压迫、人性的自私与软弱等,这种悲剧给人带来深深的绝望感。故答案为:①突破传统悲剧框架:曹禺将悲剧性根植于琐碎生活,如周、鲁两家日常对话(如鲁侍萍对周朴园的试探)、生活细节 (如反复出现的关窗动作)等,通过家庭伦理的细微裂痕(主仆矛盾、母子隔阂)折射社会问题,打破了“大喜大悲”传统 悲剧的宏大叙事(如《哈姆雷特》的宫廷复仇)。②聚焦生存本身:将悲剧根源转向人类生存本身,使观众在平淡叙事中感受生存困境的窒息感。如周朴园用封建礼 教束缚人性,侍萍三十年的命运轮回,揭示生存的荒诞与无奈。③渗透含蓄、真实而又绝望的悲剧美:以含蓄笔触(如周朴园保留旧家具暗示精神枷锁)与真实的情感冲突(如鲁侍萍 隐瞒身份与周萍相见)展现让人绝望的生存困境,而这种绝望并非由某个具体的事件或人物造成,而是一种无形的社会力量和人性的弱点共同作用的结果。【答案】6.C7.A8.①震惊:发现偷马贼竟然是矮小个子、又瘦又黄、弱不禁风的老三,颇感意外。②怜悯:看到老三血肉模糊,为他擦药疗伤,“但话声却是破碎的,令人觉得加倍可怜”。③疑惑与不满:“你为什么要干这样的事呢”“偷马,不是你我干的呀”对老三冒险偷马的动机感到不解;听完老三的话后,“我”虽然觉得他的话有几分道理,但他那种略带讥讽的语气却激怒了“我”,让“我”感到不满。④敬服:“我蓦地感到这个弱小人物的高傲了”,佩服老三不甘困苦、拼命求生存的精神。9.(示例一)原文结局更好。理由:①情节结构上,原文结局能呼应前文“他为啥要这样讨好呢”“老邓、大老杨他们,在你们店子里又吃又喝会过账没有”,使小说情节发展更合理。②人物形象上,原文结局描写老三发迹后对“我”的轻佻态度,表现他不甘困苦、拼命求生存的同时,兼有无知、自大、为求生存不择手段的特点,丰富了人物形象。③主题表达上,原文结局印证老三“钻裂缝”哲学的合理有效性,更能表现社会的病态畸形,突出批判黑暗社会扭曲人性的主旨。④艺术效果上,原文结局歪门邪道让人“风光”,正直善良却难以生存,这与读者熟悉的社会规则有巨大反差,让读者更深刻地感受到那个时代的荒诞和悲哀,增强了小说的感染力。(示例二)修改的结局更好。理由:①情节结构上,前文交代老三瘦弱不堪,这样的偷马贼不足为惧,自然也不会被答应赊账而改变生存状况,这样的情节设计更真实、合理。②人物形象上,修改后的结局,跟之前老三对偷马成名的向往、对“钻裂缝”哲学的自信形成巨大反差,更凸显了底层人物在黑暗社会面前的无力和渺小。③主题表达上,老三这样“强烈地争生存”都没能改变自己的困境,更突出了底层百姓生存之艰难,强化了对黑暗社会现实的控诉,增添了小说的悲剧色彩。④艺术效果上,以老三的困境没有得到改变作为结局,更能引发读者深切的同情,从而反思黑暗社会的冷漠和不公,使小说具有更深远的社会意义。【知识点】分析文本的结构,概括文本的主题;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;中国现当代小说;赏析、品味句子所蕴含的人物情感【解析】【点评】(1)本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。(2)本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。(3)此题考查学生对人物心理变化的分析能力。心理描写就是就是把人物的思想感情、心理活动通过文字描绘出来。通常心理描写的方法有三种:一种是让人物自己倾吐自己内心的思想感情;一种是由作者对人物的心理活动进行客观的分析描述;三是通过人物的语言、动作、神态来展现人物的心理。(4)本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。一.情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二.情节与情节之间的关系。一般情节在开头,引出下文,为后文做铺垫或者埋下伏笔;在中间,承上启下;情在结尾处,上照应前文。三.情节与小说环境之间的关系,突出了人物活动的环境。四.情节与小说主题之间的关系,一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“不做正面抗争,而是先钻进‘裂缝'躲避”理解错误。老三面对残酷的社会现实,他进行了抗争,努力盘算并钻进 “裂缝”寻找立足之地,抓住任何可能的机会去改变自己的生存困境,而非“钻进‘裂缝'躲避”。故答案为:C。7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“以他为代表的悍匪形象”分析不当。瘦弱不堪的老三为求生存,被逼无奈去冒险偷马,不是“悍匪”。另外,“具有强烈的传奇色彩”也表述不当,文章反映的是残酷的现实。故答案为:A。8.本题考查学生分析人物心理变化的能力。①震惊:“等我从他鼻血模糊的脸上认出到底是谁时,我吃惊得了不得。原来他并不是我们意料中的偷马贼,却是常常看见的老三,一个矮小个子,又瘦又黄,风都吹得倒的家伙”,发现偷马贼是如此瘦弱的老三,出乎“我”的意料,感到震惊。②怜悯:“他咬着牙齿,忍着痛,竭力做出一个偷马贼的英雄样子。但话声却是破碎的,令人觉得加倍可怜”,看到老三受伤后的惨状,“我”对他产生了怜悯之情,还帮他擦药。③疑惑与不满:“你为什么要干这样的事呢?……听我劝,养好伤,去做点正经事吧……偷马!不是你我干的呀!”“我”对老三偷马的行为感到疑惑,不理解他为什么要这样做。而且老三略带讥刺的口气激怒了“我”,“你看我怎么样?一向不是饿得皮包骨了么?你倒在路上,一丝丝气了,我敢打赌,也没人给你一口米汤吃的,嘿,这就是要做正经事的好报应!”让“我”心生不满。④敬服:“这时,我蓦地感到这个弱小人物的高傲了……现在才觉得,在他身上升腾起了强烈的争生存的欢乐感情,是用不着任何人的怜悯的”,“我”看到了老三为了生存努力争取的精神,对他产生了敬服之感。故答案为:①震惊:发现偷马贼竟然是矮小个子、又瘦又黄、弱不禁风的老三,颇感意外。②怜悯:看到老三血肉模糊,为他擦药疗伤,“但话声却是破碎的,令人觉得加倍可怜”。③疑惑与不满:“你为什么要干这样的事呢”“偷马,不是你我干的呀”对老三冒险偷马的动机感到不解;听完老三的话后,“我”虽然觉得他的话有几分道理,但他那种略带讥讽的语气却激怒了“我”,让“我”感到不满。9.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。原文结局更好①情节结构:前文提到店老板对偷马贼的讨好以及老邓、大老杨等人在店子里吃喝不结账的情节,原文结局中老三通过做偷马贼改善了自己的生存状况,能很好地呼应这些前文内容,使情节发展更加合理。②人物形象:原文结局“对我也不再称老哥,只轻佻地叫道”,老三发迹后对“我”的轻佻态度,不仅展现了他不甘困苦、拼命求生存的一面,还体现出他的无知、自大以及为求生存不择手段的特点,让人物形象更加丰满立体。③主题表达:“只要裂出一条缝,我就要钻进去。我呢,你看三分不像人,七分不像鬼。可是,从明天起,在这几百里内,吃吃喝喝,谁敢不赊我老三的账呢?这就是我老三寻着一条裂缝,钻进去了”,老三通过“钻裂缝”的方式成功改变了自己的生活,印证了他的“钻裂缝”哲学的合理有效性,更深刻地表现出社会的病态畸形,突出了批判黑暗社会扭曲人性的主旨。④艺术效果:这种歪门邪道让人“风光”,而正直善良却难以生存的结局,与读者通常所熟悉的社会规则形成巨大反差,能让读者更深刻地感受到那个时代的荒诞和悲哀,增强了小说的感染力。修改的结局更好①情节结构:前文描述了老三瘦弱不堪的形象,这样的他作为偷马贼很难让人产生畏惧,也不太可能因为偷马就被答应赊账从而改变生存状况,修改后的结局更符合实际情况,使情节设计更真实、合理。②人物形象:修改后的结局与老三之前对偷马成名的向往、对“钻裂缝”哲学的自信形成巨大反差,更能凸显出底层人物在黑暗社会面前的无力和渺小,让读者对老三这个人物有更深刻的认识。③主题表达:老三如此努力地争生存却依然无法改变困境,更加强化了底层百姓生存的艰难,突出了对黑暗社会现实的控诉,增添了小说的悲剧色彩,使主题更加深刻。④艺术效果:以老三的困境没有得到改变作为结局,更能引发读者深切的同情,促使读者反思黑暗社会的冷漠和不公,让小说具有更深远的社会意义。故答案为:(示例一)原文结局更好。理由:①情节结构上,原文结局能呼应前文“他为啥要这样讨好呢”“老邓、大老杨他们,在你们店子里又吃又喝会过账没有”,使小说情节发展更合理。②人物形象上,原文结局描写老三发迹后对“我”的轻佻态度,表现他不甘困苦、拼命求生存的同时,兼有无知、自大、为求生存不择手段的特点,丰富了人物形象。③主题表达上,原文结局印证老三“钻裂缝”哲学的合理有效性,更能表现社会的病态畸形,突出批判黑暗社会扭曲人性的主旨。④艺术效果上,原文结局歪门邪道让人“风光”,正直善良却难以生存,这与读者熟悉的社会规则有巨大反差,让读者更深刻地感受到那个时代的荒诞和悲哀,增强了小说的感染力。(示例二)修改的结局更好。理由:①情节结构上,前文交代老三瘦弱不堪,这样的偷马贼不足为惧,自然也不会被答应赊账而改变生存状况,这样的情节设计更真实、合理。②人物形象上,修改后的结局,跟之前老三对偷马成名的向往、对“钻裂缝”哲学的自信形成巨大反差,更凸显了底层人物在黑暗社会面前的无力和渺小。③主题表达上,老三这样“强烈地争生存”都没能改变自己的困境,更突出了底层百姓生存之艰难,强化了对黑暗社会现实的控诉,增添了小说的悲剧色彩。④艺术效果上,以老三的困境没有得到改变作为结局,更能引发读者深切的同情,从而反思黑暗社会的冷漠和不公,使小说具有更深远的社会意义。【答案】10.B11.D12.C【知识点】理解实词在文中的含义;理解虚词的意义和用法;翻译【解析】【点评】(1)本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力。推断文言实词可以运用语境解词法。词不离句,句不离篇。另外,文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆,以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候,尝试运用。这些实词全部出自已学过的内容,在平时加强记忆即可。 (2)此题考查理解文言虚词的基本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义,解释时要注意辨析词义和用法的变化,要根据语境判断在选项中的含义。(3)此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中重点字词,如:实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语语法知识,同时要求语言表达流畅与优美。参考译文:我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君主持着皇帝的重权,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。(古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?10.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意:一定要疏通它的源泉。B.错误。明哲:指明智的人,这里指唐太宗。句意:更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!C.正确。句意:国君主持着皇帝的重权。D.正确。句意:永远保持政权的和平美好。故答案为:B。11.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。①代词,指“天下”。句意:现在守卫天下却力量不足。②代词,指“百姓”。句意:即使用严酷的刑罚来督责(人们)。③表目的的连词,译为“来”。句意:这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛。④介词,译为“用”。句意:用威风怒气来吓唬(人们)。①和②用法相同但释义不相同,③和④用法释义均不相同。故答案为:D。12.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。C.“如果能免于刑罚”错。“苟”,苟且。句意:(人民)最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁德,表面上恭敬但在心里不服气。故答案为:C。【答案】13.ACE14.D15.(1)(勾践)派大夫文种拿丰厚的礼物赠送给吴国的太宰伯磊来请求议和,请求将越国交付(给吴王),(自己和妻子) 为奴做婢。(2)而伍子胥的劝谏不被采纳,(他)因此推辞不再上朝,假装生病不(同大王)出征。16.①太宰伯嚭接受了越国的贿赂,常为越国美言且诋毁伍子胥,吴王轻信其谗言,怀疑伍子胥。②吴王伐齐国获胜,被眼前利益迷惑,认为伍子胥计谋无用,轻视其劝谏。【知识点】翻译;断句;概括分析;筛选信息【解析】【点评】(1)此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式,如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语,因此出现名词或代词就在此前或后断句,还有就是出现的一些虚词,表示语气常句尾,可在此后断句,如果是发语词,常在句首,可在此前断句。(2)此题考查综合分析的能力。综合分析题,需要学生在通读全文的基础上,对选项逐一排查,设误常常有时间与发生的事与原文不同,人和事不同,地和事不同,学生在这些方面要注意;在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。(3)此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅”的三字原则,运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。(4)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。参考译文:夫差即位为王以后,任用伯嚭做太宰,(让士兵)反复练习攻战射击。两年后吴国攻打越国,在夫湫打败了越军。越王勾践带领残兵五千余人退到会稽山上(屯守),派大夫文种拿丰厚的礼物赠送给吴国的太宰伯嚭来请求议和,请求将越国交付(给吴王),(自己和妻子)为奴做婢。吴王准备答应越国的请求。伍子胥劝谏说:“越王勾践为人能够吃苦耐劳。现在大王如果不一举歼灭他,将来一定会后悔。”吴王没有听从伍子胥的劝谏,而是采纳了太宰伯嚭的计策,与越国议和了。与越国议和五年以后,吴王听说齐景公死后臣子们竞相争权夺利,新立的国君地位不稳,于是出动军队北上攻打齐国。伍子胥劝谏说:“勾践现在吃饭不吃两味荤菜(生活朴素),悼念死去的人且慰问生病的人(关心百姓),这是要打算有所作为呢。这个人不死,一定会成为吴国的后患。现在对吴国来说,有越国的存在,好像人得了心腹的疾病一样。大王不首先铲除越国却反倒致力于对付齐国,不是全搞错了吗 ”吴王不听从他的劝谏,(照样)进攻齐国,在艾陵大败齐军(威名大震),在威慑了邹、鲁两国国君后回到吴国。(吴王)从此以后更加不听取伍子胥的计策了。这以后四年,吴王打算北上进攻齐国,越王勾践采用了子贡的计谋,于是率领他的军队协助吴国作战,并把贵重的宝物进献给了太宰伯嚭。太宰伯嚭已经多次接受了越王的贿赂,便越来越偏爱和信任越王,一天到晚都在吴王面前替越王说好话。吴王十分信任伯嚭并采用了他的计策。伍子胥劝谏吴王说:“越国是吴国的心腹大患,如果听信他们的花言巧语和骗人的手段,从而贪图齐国。即使攻破齐国,也好像只得到了一片石田,没有丝毫的用处。希望大王能放下齐国而先去攻打越国;如果不这样做,以后就是悔恨也来不及了。”但是吴王仍然不听他的劝谏,还派了伍子胥出使齐国。伍子胥在临行前,对他的儿子说:“我屡次劝谏大王,但大王都不肯听从我的意见,我很快就会看到吴国的灭亡了。你与吴国一起灭亡,是没有什么意义的事情。”于是把他的儿子托付给了齐国的鲍牧,然后返回吴国向吴王报告。吴国的太宰伯嚭与伍子胥早就有嫌隙,便趁机在吴王面前毁谤伍子胥说:“前些日子大王打算攻打齐国的时候,伍子胥认为不可行,(但是)大王最终还是发兵攻打了齐国,结果还获得了成功。伍子胥因为他的计谋没有被采纳而感到羞耻,反过来因此怨恨大王。而现在大王准备再次攻打齐国,伍子胥又独断固执,强行劝谏,不惜挫伤、毁谤大王的事业,只希望吴国战败来证明他的计谋高明罢了。如今大王亲自率领大军,出动全国兵力来攻打齐国,而伍子胥的劝谏不被采纳,(他)因此推辞不再上朝,假装生病不(同大王)出征。大王不能不防备他,这个时候很容易引起祸害。况且我派人暗中伺察,他出使齐国的时候,把他的儿子托付给齐国的鲍氏了。希望大王趁早采取措施考虑办理这件事。”吴王说:“就是你不说这些话,我也早就在怀疑他了。”于是派使臣把属镂剑赐给伍子胥,说:“您用这把剑自尽吧。”伍子胥仰望着天空,叹息着说:“唉呀!搬弄是非的奸臣伯嚭在作乱了,大王却反而要杀我。我使你的父亲称霸。你还没有被确定为继承人的时候,各位公子争夺王位,是我冒着生命危险在先王面前为你争取,差一点就不能立(你为太子)。你继承王位以后,要把吴国分一部分给我,我倒并不指望那样。然而你如今却听信奸臣的恶语中伤,要杀害你的长辈。”于是告诉他的门客说:“(我死了以后,)一定要在我的坟墓上种上梓树,等它长大到可以做成棺材;挖出我的眼睛悬挂在吴国都城的东门上,来看清楚越寇是怎样进入都城,消灭吴国的。”说完就自刎而死。13.本题考查学生文言文断句的能力。句意:吴王打算北上进攻齐国,越王勾践采用了子贡的计谋,于是率领他的军队协助吴国作战,并把贵重的宝物进献给了太宰伯嚭。“伐齐”是动宾结构,“越王勾践”是下句主语,A处断开;“用子贡之谋”是动宾结构,C处断开;“率其众”的目的是“助吴”,用“以”连接,中间不断开,E处断开。故答案为:ACE。14.本题考查学生理解文章内容的能力。D.“对齐国未来助越攻吴的预判”无中生有,将个人保嗣行为曲解为战略布局。原文未提齐国与越国合谋,伍子胥选择托孤齐国仅因信任鲍牧,非政治联盟布局。故答案为:D。15.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“厚币”,拿丰厚的礼物;“遗”,赠送;“委”,托付、交付。(2)“不用”,不被采纳,被动句;“谢”,推辞;“详”,同“佯”,假装。故答案为: (1)(勾践)派大夫文种拿丰厚的礼物赠送给吴国的太宰伯磊来请求议和,请求将越国交付(给吴王),(自己和妻子) 为奴做婢。(2)而伍子胥的劝谏不被采纳,(他)因此推辞不再上朝,假装生病不(同大王)出征16.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①“太宰嚭既数受越赂,其爱信越殊甚,日夜为言于吴王”“吴太宰嚭既与子胥有隙,因谗曰……”,太宰伯嚭受越国贿赂,在吴王面前美言越国并诋毁伍子胥,导致吴王轻信谗言,怀疑伍子胥。②“吴王不听,伐齐,大败齐师于艾陵,遂威邹、鲁之君以归。益疏子胥之谋”吴王伐齐获胜,被眼前的胜利冲昏头脑,认为伍子胥的计谋无用,从而轻视其劝谏。故答案为:①太宰伯嚭接受了越国的贿赂,常为越国美言且诋毁伍子胥,吴王轻信其谗言,怀疑伍子胥。②吴王伐齐国获胜,被眼前利益迷惑,认为伍子胥计谋无用,轻视其劝谏。【答案】17.A18.①“泠然洒然”指空灵澄澈之境和洒脱豁达之怀。“一船明月”“千里秋江”“鳞鳞细浪”等意象营造了远离尘世喧嚣的 清冷澄澈的意境。面对风浪阻程的困境,词人展现出“露宿何妨”的豁达,表现出一种超脱尘世的洒脱和随遇而安的 心境 。②“非烟火食人辞语”指奇幻的想象与超然物外的精神追求。波神留客、霓裳仙乐的想象具有浪漫主义色彩,将现实 困境转化为精神审美,消解了人间烟火气,体现了词人超然物外的精神追求。【知识点】语言风格类题目;表达技巧类题目;思想内容、观点态度、感情类题目;古代诗歌鉴赏综合练习【解析】【点评】(1)本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等。(2)本题考查学生鉴赏诗歌风格、情感和手法的能力。答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要主语诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。17.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“满载一船明月”中,“明月”“一只小船”并非表达孤寂之情,而是以“月光满船”的意象渲染空明澄澈的江景,与 “千里秋江”共同构建壮阔悠远的意境,为全词奠定了闲适、旷达的感情基调。选项强行赋予“明月”以孤寂色彩,并将“一只小船”与“千里秋江”曲解为“反差”,也不存在“为后文情感变化做铺垫”的转折设计。故答案为:A。18.本题考查学生鉴赏诗歌风格、情感和手法的能力。①“泠然洒然”“泠然洒然”指空灵澄澈之境和洒脱豁达之怀。意境空灵澄澈:词中“一船明月”“千里秋江”“鳞鳞细浪”等意象,勾勒出一幅明月朗照、江面开阔、波光粼粼的画面。明月、秋江、细浪等元素组合,营造出远离尘世喧嚣的清冷、澄澈的意境,给人以空灵之感,符合“泠然洒然”中对空灵之境的描述。心境洒脱豁达:词人在赴任途中为大风所阻,面对这种困境,他非但没有焦虑抱怨,反而认为“明日风回更好,今朝露宿何妨”,表现出对未来风向回转、行船顺遂的乐观期待,以及当下坦然接受露宿的豁达态度。这种随遇而安、不为困境所扰的心境,体现了超脱尘世的洒脱,是“泠然洒然”中洒脱豁达之怀的体现。②“非烟火食人辞语”指奇幻的想象与超然物外的精神追求。奇幻浪漫想象:词人将风浪受阻的现实情境,想象成是“波神留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪”,把自然现象赋予神话色彩,认为是水神有意挽留自己欣赏夕阳美景,并召唤出粼粼细浪。此外,还想象“水晶宫里奏霓裳”,把江上的风浪声想象成水府宫殿里演奏的《霓裳羽衣曲》,这些奇特的想象充满浪漫主义色彩,极具奇幻感。超然精神追求:词人没有局限于现实中行程受阻的烦恼,而是通过奇幻的想象,将困境转化为一场奇妙的精神审美体验,仿佛置身于超凡脱俗的仙境之中,消解了世俗生活中的烟火气息,体现出他超然物外、追求精神自由的境界。故答案为:①“泠然洒然”指空灵澄澈之境和洒脱豁达之怀。“一船明月”“千里秋江”“鳞鳞细浪”等意象营造了远离尘世喧嚣的 清冷澄澈的意境。面对风浪阻程的困境,词人展现出“露宿何妨”的豁达,表现出一种超脱尘世的洒脱和随遇而安的 心境 。②“非烟火食人辞语”指奇幻的想象与超然物外的精神追求。波神留客、霓裳仙乐的想象具有浪漫主义色彩,将现实 困境转化为精神审美,消解了人间烟火气,体现了词人超然物外的精神追求。19.【答案】惧满溢则思江海下百川;恩所加则思无因喜以谬赏;罚所及则思无因怒而滥刑;(如曰)今日当一切不事事;守前所为而已;(奈何)取之尽锱铢;用之如泥沙;亦使后人而复哀后人也【知识点】理解性默写【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。(1)本题根据题干关键信息“ 海纳百川 、 不要因个人的喜怒而赏罚不公 ”,填入“惧满溢则思江海下百川 恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑”。默写易错的字词有:溢、谬。(2)本题根据题干关键信息“ 碌碌无为、墨守成规 ”,填入“(如曰)今日当一切不事事 守前所为而已”。默写易错的字词有:已。(3)本题根据题干关键信息“ 秦统治者肆意搜刮、挥霍民财的行为 ”,填入“ (奈何)取之尽锱铢 用之如泥沙”。默写易错的字词有:锱铢。(4)本题根据题干关键信息“ 如果后人不能以此为戒,其结果 ”,填入“ 亦使后人而复哀后人也 ”。默写易错的字词有:哀。故答案为:(1) 惧满溢则思江海下百川 恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑 (2) (如曰)今日当一切不事事 守前所为而已 (3) (奈何)取之尽锱铢 用之如泥沙 (4) 亦使后人而复哀后人也【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写,难度不大,难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容,针对问题选对句子并默写正确。20.【答案】D【知识点】语句连贯【解析】【分析】本题考查学生语言表达之句子复位的能力。依据下文说香菱忘了忌讳,“叫起姑娘的名字来”,这里姑娘指的是“金桂”,可知所填句子当有“桂花”,故能排除A和C两项;依据上文,她们所讨论的对象是花的“香”,故排除选项B。故答案为:D。【点评】本题考查考生语言表达连贯的能力。此类试题的解答,一般要考虑六个一致:陈述话题一致、陈述对象一致、陈述逻辑一致、语言风格一致、陈述句式一致、内容衔接一致。题干选取的句子在语段中一般起着过渡性作用,因此在解答过程中要多考虑前后照应关系。【答案】21.B22.①将“诸”改为“之”,或者删掉后面的“于”。②在“水”前面添加“让”。23.(示例)本句将毛笔运锋纸上比拟成骏马驰骋,“筋肉上热气腾腾”,极富动感和感染力,表现毛笔书写自如、展现蓬勃生命力和饱满情感的特点,表达了作者对毛笔书写的喜爱和独特的审美体验。【知识点】修辞手法的分析、运用;成语的使用;成分残缺或赘余;结构混乱【解析】【点评】(1)此题考查正确使用成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式,成语只能分类记忆,没有什么捷径,如果不知道意思一切方法都失灵,所以要注意平时的积累。(2)此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。(3)本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式,使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。21.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。栩栩如生:形容艺术形象非常逼真,如同活的一样,多指文学、艺术形象塑造得生动传神。毫厘不爽:形容非常准确,没有一点误差。一气呵成:形容诗文、绘画一次创作完成,气势流畅贯通。也形容完成 整个工作的过程不间断,不松懈。一蹴而就:比喻事情轻而易举,一下子就能完成,多用于否定句中。一日千里:形容进步、发展得很快。游刃有余:形容经验丰富,技巧熟练,处理问题轻而易举,应付自如。得心应手:心里怎么想,手就能怎么做。指做事心手相应、运用自如。多形容技艺纯熟。浑然一体:融合成一个整体,形容完整不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。心领神会:不用对方明说,心里就领悟的意思。相映成趣:相互衬托着,显得很有趣味,很有意思。从“点画的细处”可知,甲处强调的是勾勒得丝毫不差,而不是生动传神,据此排除A、C两项;从“选择了硬笔,拈起来”的语境来看,此处要表达的是写字流畅,而不是轻而易举或者速度快,据此排除C、D两项;从搭配的角度来看,“得心应手”可与“毛笔”搭配,而“游刃有余”一般指人,据此排除A、C两项;“心领神会”用于人与人之间,而书写时人和笔达到高度融合才能写出“锦绣文字”,所以“浑然一体”比“相映成趣”准确,据此排除C、D两项。故答案为:B。22.本题考查学生辨析并修改病句的能力。①重复累赘,“诸”相当“之于”,与“于”重复,所以将“诸”改为“之”,或者删掉后面的“于”。②中途易辙,第一个分句的主语是“我们”,第二个分句的主语是“水”,而第三、四个分句的主语承前省略,都是“我们”,为保持句子陈述的流畅性和主语的一致性,需在“水”前面添加“让”。故答案为:①将“诸”改为“之”,或者删掉后面的“于”。②在“水”前面添加“让”。23.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。本句运用了拟物,将甲事物当作乙事物来写,把毛笔运锋纸上比拟成骏马驰骋,具体形象,极富动感,而“逆风翻飞”展现了力透纸背的劲道,“筋肉上热气腾腾”颇具蓬勃的生命力,整句话很有画面感和感染力,体现了毛笔书写的流畅自如,饱含着作者对毛笔书写的饱满热情,也通过比拟将自己独特的审美体验表达出来。故答案为:(示例)本句将毛笔运锋纸上比拟成骏马驰骋,“筋肉上热气腾腾”,极富动感和感染力,表现毛笔书写自如、展现蓬勃生命力和饱满情感的特点,表达了作者对毛笔书写的喜爱和独特的审美体验。24.【答案】例文:解构与传承电影《哪吒2》中,烟熏妆哪吒、方言版太乙真人等“现代化解构”为古老神话披上了崭新外衣,让传统文化在年轻群体中“圈粉无数”,但也因特效堆砌、过度魔改等问题,遭受“消耗文化底蕴”的指责。在这场关于传统文化影视改编的论争中,我们亟待探寻一条平衡创新与传承的通途。现代化解构,无疑为经典传统文化的传播开辟了新航道。哪吒不再是记忆中刻板的英雄形象,烟熏妆与叛逆气质赋予其青春活力,契合当代年轻人追求个性、反抗常规的心理诉求,使古老神话在新时代语境下“活”了起来。方言版太乙真人以诙谐幽默打破传统神仙高高在上的距离感,拉近神话与观众的情感纽带,让传统文化更接地气。这种解构并非无根之萍,而是在深刻洞察当代受众审美与心理需求的基础上,对传统文化的创造性转化。正如鲁迅先生所言:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”《哪吒2》通过对经典的大胆拿来与创新改造,为传统文化注入时代活水,让其在当代社会重焕生机。然而,对“魔改消耗文化底蕴”的担忧绝非空穴来风。当电影过于倚重特效,将大量时长用于打造视觉奇观,叙事与文化内涵便难免被挤压。部分角色形象与情节的魔改,偏离了传统文化的价值内核。哪吒的“魔童”形象过度强化叛逆,弱化了其蕴含的勇敢、正义等传统精神;敖丙与哪吒关系的颠覆性改编,模糊了传统神话中正邪对立的价值观框架,易使观众,尤其是青少年,对传统文化产生误解。长此以往,经典传统文化在不断的魔改中,可能逐渐丧失其独特魅力与精神标识,沦为娱乐消费的附庸。面对这一文化现象,我们需在创新与传承间找到平衡点。创作者应秉持敬畏之心对待传统文化,深入挖掘经典背后的文化内涵与精神价值,将其作为改编的根基。在现代化解构过程中,巧妙融入时代元素,以新颖形式呈现传统文化魅力,但绝不能为博眼球而肆意篡改。同时,应提升作品的叙事质量,让特效等技术手段服务于文化表达与故事讲述,避免本末倒置。观众也需提升自身文化素养与审美水平,理性看待文化改编作品。在文化创新的道路上,我们要大胆解构,更要用心传承。唯有如此,经典传统文化才能在时代浪潮中实现真正的薪火相传、源远流长。【知识点】材料作文【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。这是一道关于传统文化如何传承的材料作文题。【题干分析】本次作文依然是传统文化如何传承的问题。材料中提到电影《哪吒 2》有烟熏妆哪吒、方言版太乙真人、撞脸三星堆的结界兽等颠覆性改编,并且取得了票房神话,说明这种改编在商业上是成功的。也给出了两种不同观点:一种观点认为“现代化解构”让经典传统文化焕发新生,强调这种改编方式对传统文化的积极作用,使其能适应现代社会,吸引更多观众;另一种观点则担忧“魔改消耗文化底蕴”,且认为电影特效喧宾夺主,指出了这种改编可能存在的问题,即过度追求形式上的创新而忽视了文化内涵,以及特效可能掩盖了故事本身的质量。本题写作有三个角度:支持“现代化解构”的角度:可以从现代社会的文化需求、观众的审美变化等方面入手,阐述传统经典文化需要通过创新的方式来吸引当代观众,从而更好地传承和发展。例如,电影通过现代化的改编,将传统故事与现代元素相结合,使哪吒这一形象更加贴近现代年轻人的喜好,让传统文化在现代社会中焕发出新的活力,更易于被大众接受和传播。支持“担忧”的角度:着重分析过度改编可能对文化底蕴造成的损害。比如,可能会因为追求新奇和票房而曲解或歪曲经典文化的内涵,使观众对传统文化产生误解。同时,特效如果过于突出,可能会让观众只关注到视觉效果,而忽略了电影的故事性和文化价值,导致文化的浅表化传播。甚至有些所谓的“结构”完全巅峰了文化之本,只为了追求所谓的流量,这种做法对传统文化的伤害更大。辩证看待的角度:可以在肯定创新改编对传统文化传播有积极作用的同时,也指出需要把握好改编的度,避免过度改编对文化底蕴的破坏。强调在利用现代技术和创新手法的同时,要注重保留传统文化的核心价值和精神内涵,实现传统文化与现代元素的有机融合,达到商业价值与文化价值的双赢。写作时如选择辩证看待,可以先肯定“创新”是让传统文化焕发生机的有效路径,然后思考如何进行“现代化解构”,如故宫博物院的文创产品,“新中式”服装的流行等;也可以运用反面事例警惕所谓的“颠覆性结构”,如某些游戏,让孙悟空大战武松,分析之后总结,在进行“现代化结构”时必须以传统文化精髓为根基,把握好改编的“度”,现代化元素必须为弘扬传统文化精髓服务。最后总结,时刻警惕过度“结构”。【立意提取】1.守住底蕴,勿让“魔改”伤了经典。2.“现代化解构”是经典传统文化的创新之路。3.以创新之笔,绘文化新篇。【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。这篇作文紧扣“传统文化影视改编的创新与传承”核心展开,先以《哪吒2》的两面性引入,再分别剖析解构的价值与过度改编的隐忧,最后提出平衡之道,逻辑清晰。1 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