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5.下前是活动主持人吟赚：统节日的诗句，清根据这些诗句内容在横线上写出相应的传统节日。
姓名
八年级语文科阶段学案（一）
A
节，玉架吟味“孜在界多为界客，奉逢佳节倍思亲”，专离不得与兄最团
号：
内溶名括：勇1单元、第3单元12课
因的怅：B
节。杜收能喝“情问通家何发有，批童进指专花村”，补发插怀先
人的愁齿：中秋节，王建感双“伞夜月明人尽望，不知代思落撞家”，表达对靠人的恐密：节，
装明，全鲁考试时间为120处种。
王姿石离酒“千门万户春理建日，慈花新就提旧并”，猫检雨姓特旧连新的盏兼，
一，积果运用。
6请根岩以下材料，针对“怎样才能让传统节日更受欢迎”这一问整提出两条建议
中因古失诗文可传情达意：有王《送杜少府之在任蜀州》表明不婴因为商别而伤，不必作
【材料一】随看时渊的推移，许多传越的过节形人已经淡出了人们的生活，甚至一生老少藏
定的氏风民俗活动色在清失。更让人貌惜的走，赛多传统节雕的文化内适也放人南南通忘。
儿女之态的句子(1)“
”:有孟油搭《里润庭湖赠来丞相》中惜钓鱼之事表用
希维得到引春心情的诗句是(2)“
”；有诗烃《式徽影中步径者对筑治者不满，
【树料二】北求斯范大手风依学与文化人是季研究所教投杨国琴指出，过去表们传城节日的
天还在露水中劳作的句子“式徽式徽，明不归？(3》
_ ”,又有诗竖（子衿）
征秋筑洲并不王于观在的“弹节”，春节舞无舞期、夹店会，都很有趣。
中女子短楼台上鞋白排相限望的相思禁怀的句子〔4)”
”。古夷游文亦可龄景；
7.小附何学读了《经夹常袜》后，四绕本节第一章做了以下检测，清你和他这出正确的一项，
读《榜花记》，我门随作者观货插花林“夹岸效石步，(6》
_”的奇据
《说文解字)是中闲第一邻系统分析汉字字形和考充字源的著作，其作者及重要贡献是〔
最色：法《小石潭记》，我们感受到“伐竹玫道，(6)
”的潭水棉
许慎一提出“六书”理论，汉字边字规神，
外滑凉。
B。合溪—幕理甲骨文，创立最早的汉字体系。
2《桃花谦记》中的“黄发”“亚指”都是与人的年醉相关的司语，下面要一项胞能归于这一类？
G.李浙
一一小凝李体，规杭女字书写。
A老〔（品寿》“老端伏枥”）
B,始此（《公移山)“始就，然往助之”)
D。郑玄—往经，在动议代经学研究
C.云酸〔《木兰诗》“当宦理云餐”)
D,白丁(《陋室第》“往来无白丁”)
二，便读，
阅读下顶文设，完成34题。
的
(一)周读下面的文字，完成812是.
《社戏》中十几个会鹿水的少年排装起来，与“表”坐标判超庄看社戏，①gyu的
【甲
连山落远地向船尾吧去：《四能实》以“估天辉”的形式。展理了陕老种色的景观与人情，情感
①骨太元中，无晚人花鱼为业，垫溪行，忘路之这近。息走桃花林，夹岸数百乡，中无帝树，
表达含首后速精：《安素漫》中的腰就表演使帽倦的世幕安得亢在，年一个舞姿年使人叹为观
芳草解先，落类疾好，迪人玉异之，夏前行。歌安其林。
止，当它②ji近rd如rzh
叶，任界出奇地成瓣：《灯笼》立不懂人清世板的“我”
②林尽水源。便得一山，山有小口，培拂著有光。使会称，从口入，和报我，才道人。复行
跳着灯艺避四祖父，深坤这掉，逢士第的官粉灯映服看得色的来门，记录看少月的老桑”头述
数十梦，系格开期。土地平广，压舍伊然，有底田、美池、来竹之属。中所变道，鸡犬福闻。其
些文章中，使长们能够量一档福爸风情遇塞，感受到多林的生活方式和多刺的地城文化，更
中往来种作，男女衣着，悬外人。黄发叠罪。并怡然自系。
好地理解氏侣的价值和意义。
3。清根据上面文段的语境和拼音，用楷体学写出战就处的汉半。
出，其。便处向路，处处志之，及群下，谓太守，就此。太守即逢人莲其。
向新志，逆连，不复得路。
4.语度中面横就的句子有语辆，下列修政最骨当的一项是〔
④南阳刻于保，高尚士电，闻之，欣然规拉。玉柔手此，后爱无可津者。
九.这兰文章中，使我们能够看到一枢陋民溶风情画兼。
(节选向陶渊明《桃花源记》】
B。通这岳文章中，我们能他看到一幅怀民俗风情百卷。
【z】
C通过这趣文章，使我们能够看到一幅概民浴凤情丽卷。
过数城
[明]榜横
业。从这些文章中，我们能够看到一制幅民俗风情西卷。
普闻业法水，今过业城路，弹涂走天属，鹤形毛云飞
你所在的华校开展了“走进民格，走进传统文化”禁合性学习话动，请你参与，并完成6小燃
古镇青石巷，烧晚吓。蓬陆疗夫，义千古业。
A语支一)（前1页，其6风）

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