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孝感高中 2026 级高三年级语文试题答案
1. C 【解析】A项“因相互平衡而抵消”错误，材料一第二段阐述为“这就可尽量平衡……
的差距”。B项“114 米这一极限值”错误，材料一第四段只是客观陈述“跨度长达 114 米”。
D项“比斜拉桥更完美”错误，材料二第四段没有阐述谁更完美。
2. D 【解析】“强调了悬索桥的主缆强度是跨度突破 5000 米的核心条件”，此处逻辑关系
不成立。
3. B
4.①材料一介绍桥梁的跨度与形式，意在普及桥梁的力学原理与结构演进。②材料二讲述
中国桥梁发展历程及成就，意在强调民族工程成就。(每点 2分，意思对即可。若有其他
答案，合理亦可酌情给分)
5.①力学优化。赵州桥的拱形结构充分发挥石料抗压性强的优势，克服石梁桥抗拉强度不
足的缺陷，使桥身更坚固。②跨度突破。石拱桥不受石料长度限制，单拱跨度更大，远
超石梁桥极限。③地形适应（交通便利）。赵州桥一跨而过，无需密集桥墩，有利于桥下
行船。④设计具有创造性。赵州桥的设计不仅节约了石料，减轻了桥身的重量，还可以
增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。(每点 2分，答出任意三点即可。若有其他
答案，合理亦可酌情给分)
6.A【解析】B项中“个人英雄主义”表述错误，表现的是中国铁路工人在抗美援朝战争中
的集体主义精神和崇高的爱国主义精神。C“但也弱化了人物的主体作用”错，这样描写能
是为了强化人物的主体作用和现场感。D项“深化了悲剧色彩”错，结尾突出的是团结奋战
的氛围。
7.C【解析】C项误读人物情感。车长杰的话语体现的是对工作的不舍、对战友的嘱托，并
非“面对死亡的释然与超脱”，其情感核心是对集体和任务的牵挂。
8.①语言表达：运用对比和反复手法，以朴素直白的口语化表述勾勒车长杰的平凡，与“伟
大的功绩”形成语义反差，于平淡语言中凸显情感张力。（整句、叠词、整散结合，亦可。）
②主旨升华：由车长杰个人的牺牲，延伸到抗美援朝中无数无名英雄的奉献，将歌颂个人
担当的主旨，升华为对集体英雄主义与时代奉献精神的礼赞，让主旨更具广度与深度。（每
点 2分，意思对即可。）
9.①情节是时代背景的真实映射。通过敌机轰炸、桥梁抢修等情节，还原了抗美援朝战争
中铁路工人与志愿军并肩作战的历史场景，体现了特定历史时期的紧张氛围与时代特征。
②人物精神是时代精神的集中体现。无论是姚长庚的负伤坚守，还是车长杰的默默牺牲，
都展现了集体主义、爱国主义与舍生忘死的精神，这正是抗美援朝时期所倡导和颂扬的核
心价值。③个人命运与时代洪流的融合。文中人物的选择与牺牲，与国家安危、民族命运
紧密相连，凸显了个体在时代进程中的责任与担当。（每点 2分，意思对即可。若有其他
答案，合理亦可酌情给分）
1
10. DFH
11. D【解析】A项，正确。 如果/姑且。D项，错误。微不足道/小，用作自称的谦辞。 故
选 D。
12.C【解析】选项中“立即采纳其建议并转向休养生息”与原文不符。材料二结尾明确提
到“王弗听”，可见越王并未立即采纳范蠡的建议转向休养生息。
13.(1)即使没有四方之国(侵扰)的忧虑，但谋臣和勇将(这类人才)，不能不培养并选拔。(句
子大意 2分，虽，即使。爪牙之士:勇将。“虽”“爪牙之士”两处，每译对一处给 1分)
(2)至于像伍子胥，他是吴国的宗臣，是随国家存亡的人，离开(吴国)将去哪里？(句子大
意 2分，去:离开。判断句、“去”两处，每译对一处给 1分)
14.苏轼的评价:范蠡、文种皆是人杰，范蠡是春秋以来“用舍进退”最周全之人。(2分)启
示:评价历史人物不能拘泥于单一标准，应全面看待，结合其处境，具体问题具体分析，不
可苛责求全。(3 分)
文言文参考译文：
材料一:
越王勾践栖身在会稽山上，于是向三军发布号令说：“凡是我的父老兄弟及越国子民，
有能帮助我谋划使吴军退兵的，我与他共同掌管越国的政事。”大夫文种上前回答说:“我
听说，商人夏天就准备皮货，冬天就准备细葛布，旱季就准备船只，雨季就准备车辆，来
等待物资匮乏。即使没有四方之国(侵扰)的忧虑，但谋臣和勇将(这类人才)，不能不培养
并选拔。就像蓑衣斗笠，在大雨已到之时一定会求取它。如今君王已经栖身在会稽山上，
然后才寻求谋臣，恐怕太迟了吧？”勾践说:“如果能听到大夫您的话，有什么迟的呢 ”(越
王)拉着他的手和他(共同) 谋划。
材料二:
越王勾践登上王位三年就想讨伐吴国。范蠡进谏说: “国家大事，有的是守住成业，
有的是使倾危的国家安定，有的是节制政事。”越王问:“做这三件事，该怎么办？”(范蠡)
回答说:“守住成业的人注重天道，使倾危国家安定的人注重人和，节制政事的人注重地利。
大王不问，我不敢说。天道满了却不溢出，盛大却不骄傲，辛劳却不夸耀自己的功绩。圣
人顺天时而行动，这叫作守天时。天时不兴起，不攻打他国；人事不兴起，不挑起事端(充
当祸首)。现在君王尚未圆满就溢出，尚未强盛就骄傲，尚未付出辛劳就夸耀自己的功劳，
天时未兴起就先攻打他国，人事未兴起却开始挑起事端，这(在上)悖逆天道，(在下)不调
和人事。您如果这样做，将妨害国家，损害您自身。”越王不听。
材料三:
越国灭掉吴国后，范蠡认为勾践这个人长脖子，嘴(向前突出)像鸟嘴一样，能够与他
共同渡过患难，不能够与他共同享受安逸快乐，于是带着他的个人财物、部下在海上漂浮
前行，到了齐国。(他)把信送给大夫文种说:“飞鸟打完了，优良的弓箭被藏起来了；狡猾
2
的兔子被打死了，奔走的猎狗被烹煮吃掉了。您可以离开了！”
唉！春秋以来，在出仕、舍弃与进取、退隐上，没有像范蠡这样周全的人，但(他)在
这方面也有所缺陷，我因此屡次叹息而深切悲哀。子胥、文种、范蠡都是杰出的人，而扬
雄，是一个见识浅陋的人，想要用微不足道的学识指责这三个人:把三次劝谏(不听)而不离
开、鞭打(楚平王)尸体、霸占(楚国)官室作为子胥的罪过，把没有极力劝谏勾践而使他栖
身在会稽山作为文种、范蠡的罪过。扬雄听闻古人有三次劝谏(不听)应当离开的说法，就
想要用(这个说法)来约束天下士人，难道不鄙陋吗！三次劝谏(不听) 就离开，是对(与君
王)交情浅薄的臣子而言的，像宫之奇、泄冶(这样的)就可以。至于像伍子胥，他是吴国的
宗臣， 是随国家存亡的人，离开(吴国)将去哪里？劝谏上百次(君王都)不听，继而用死来
劝谏也是可以的。孔子离开鲁国，不曾有一次进谏，又哪里用得着三次？父亲没有罪而遭
受诛杀，儿子复仇，是合乎礼的。(仇人)活着就斩首，死了就鞭尸，发泄他极大的悲痛，
没有可选择的。因此先前的君子都哀叹并宽恕他，难道唯独扬雄不是别人的儿子吗？至于
霸占宫室，是吴王阖闾与群臣的罪过，不是伍子胥的本意。勾践(兵败)被围困在会稽山，
才能重用(文种、范蠡)二人,如果(二人)在作战之前就用死来极力劝谏(勾践)，那么扬雄又
应该会拿伍子胥的过错去怪罪他们。 这都是孩童般的(浅薄)见解，不值得讨论，(我只是)
不忍心这三人被污蔑，所以替他们说话。
15.C【解析】C项，“其意境与‘月照花林皆似霰’相同”错误。本词下阕“暮江寒， 人响
绝，更着朦胧微月”营造的是清冷孤寂、静谧幽远的意境；而“月照花林皆似霰”描绘的
是月光洒在树林，如同小冰粒闪烁的明丽、空灵之景，二者意境并不相似。
16.（1）使用比喻，将覆雪山峦比作温润美玉，再将美玉与席中友人相比，由景及物，由
物及人，写出了友人的高洁温润。 （2）运用顶真的手法，“山似玉，玉如君”，使句式回
环往复， 增强韵律美，内容上层层递进，强调了“山、玉、人”之间的内在联系。（3）“温”
为全词点睛之笔，打破了前文营造的清冷孤寂的氛围，使整个画面传递出情感的温度。（4）
运用细节描写（动作描写、情态描写亦可），“相看一笑温”既表现了词人对友人品格的欣
赏，也传达出两人心灵相通的默契与温暖。(每点 2分，任意答出三点即可)
17. （1）驽马十驾 功在不舍 （2）江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮
（3）【示例一】惊涛拍岸 卷起千堆雪 【示例二】怒涛卷霜雪 天堑无涯（每空 1分)
18.A【解析】分析画线句子可知，“需求不再局限传统领域”介词残缺，“局限”在作动词
表示“限制在某个范围内”时，通常不直接带表示范围的处所宾语，需要与介词“于”结
合，构成“局限于……”这个固定搭配，来引出限定的范围，因此需要在“局限”后加上介
词“于”。“需求……发展到更广阔的未知世界”搭配不当，“需求”应是“延伸到”未知世
界，“发展”不能与“需求”搭配表示范围的拓展，因此应将“发展到”改为“延伸到”，
与“需求”搭配使用。判断病因并明确修改方向后可确定正确答案为 A项。
19.B【解析】文中“概念泡沫”后的破折号的作用是解释说明，即对“概念泡沫”的具体
3
内涵进行阐释。A项，补充说明，对“波浪”的状态进行补充描述；B项，破折号后的内容
解释了“没有资格跟我说话”的原因，属于解释说明；C项，插入补充，中间“说得不客气
点”是插入的语气补充；D项，标示声音的延长，模拟火车鸣笛的持续音效。故选 B。
20.“反聩”改为“反馈”；“编缉”改为“编辑”；“销除”改为“消除”(每处 1分)
21.去魅:将复杂的科学原理通俗化
赋智:培养批判性思维，理性看待科技发展(每处 2分)
22.【示例】标题:以科技兴科普，以科普助科技(标题 2分，主体明确 1分，阐明关系 1分)
理由:科技的突破推动科普内容的更新，科普反哺科技的传播与应用。二者在发展节奏上保
持一致，互相促进。(理由 3分，要点在于结合文本，梳理二者具体关系)
23.【审题指导】材料以“看”与“见”的关系为核心，是一道典型的思辨型材料作文题。
首先，材料明确二者本质差异: “看”是眼睛的感官观察，是对事物表象的直观接收，
具有被动、表层属性，仅停留在“目之所及”的物理层面；“见”是心灵的深度感知，是对
事物本质的主动发现，具有主动、深刻特质，指向“心之所至”的精神层面。这种差异揭
示了认知的两个层次——“看”是认知基础，无“看”则无“见”；但“看”不等于“见”，
若仅满足于感官观察，易被表象迷惑，难触事物核心。
与此同时，材料强调“见”的核心价值:“唯有穿透表象的‘看见’，方能抵达本质，
触发真正的理解与创造”。这明确了“见”对“看”的超越意义——“见”需在“看” 的
基础上，以思考、感悟与心灵激活，完成对感官信息的筛选、加工与升华。无论是科学探
索中对规律的洞悉、人文观察中对人性的捕捉，还是自我认知中对心灵的察觉，皆离不开
从“看”到“见”的跨越。反之，缺乏“见”的能力，即便“看”得多、广，也会导致“视
而不见”，难成正确认知，更无法催生有效创造。
值得注意的是，这一议题具有现实针对性:当下信息爆炸的时代，我们每日“看”到海
量图像、数据与事件等，却多被动接收、缺乏深思，陷入“看得多、见得少”的认知困境。
因此，材料留给我们的核心思考方向是: 如何实现从“看”到“见”的跨越，是保持对世
界的好奇心与探究欲，还是培养独立思考、批判性审视的能力，是在观察中沉淀积累，还
是在实践中深化感悟，明确这些方向，方能让写作兼具现实意义与思想深度。
【参考立意】
（1）不止于“看”，更要追求“见”的深度。
（2）拒绝“视而不见”：在观察中沉淀，在思考中“看见”。
（3）真正的“看见”，是理解与创造的源头活水。
（4）从“看”到“见”：跨越表象，抵达认知本质。
4孝感高中 2026 届高三年级语文试题
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5小题，19分）
阅读下面的文字，完成 1~5题。
材料一：
桥有几种跨法。最普通的是像条板凳，在两个桥墩上，横跨着桥身，叫作“梁”，
因而这种桥叫作“梁桥”。它的特点是：梁是笔直的而且是平放在桥墩上面的。
梁上有重量时，它就向下弯曲，它的内部就处处受力。如把梁切断来看，断面
的上部受“压力”，下部受“拉力”，因此用来做梁的材料，必须同时有“抗压”
和“抗拉”的强度。但是，任何材料的这两种强度都是不一样的，如用石块做梁，
跨度过大，则抗拉强度不足，可使下面断裂，但其抗压强度还未充分发挥；用
钢料做梁，抗拉又大于抗压。可见，任何材料做成梁式的桥，都是不经济的，
这就使梁桥的跨度，受到一定限制。
为了扩大跨度，可以变更梁在桥墩上的安置形式，来增加梁的强度。一种
形式是把梁放在三个或更多的桥墩上，使它从一个桥墩，连续到几个桥墩，因
而每一孔梁上的重量就可由其他各孔的连续梁来共同担负，这就可尽量平衡梁
内抗拉强度与抗压强度的差距。这种桥名为“连续梁”，是一种先进的设计，武
汉长江大桥的钢梁就是这种形式。
但是，更彻底的扩大跨度的方法，是把造桥材料做成一种型材，使它强度
得到充分发挥而毫无浪费。比如把石料做成一种像瓦片的形式，在那里面，处
处都是压力而无拉力，而把钢料做成一种像晒衣绳的形式，在那里面，处处都
是拉力而无压力。瓦片式的桥叫作“拱桥”，晒衣绳式的桥叫作“悬桥”。
拱桥的“拱”就是弯曲的梁，因为这一弯，就把梁内的拉力全部改变为压
力了。同是石料，做成拱桥，它的跨度就比梁桥大得多，而且可用石块拼砌，
不像梁桥要受块石长度的限制。云南省建成的开远长虹石拱桥，跨度长达 114
米，成为世界上最大的石拱桥。钢筋混凝土的拱桥，跨度已达 264 米(瑞典)，
而钢料做成的拱桥，跨度更达到 503 米(澳大利亚悉尼港)。
悬桥是吊起来的梁桥。在那里，许多小跨度的梁，不是个个放在桥墩上，
而是一齐吊挂在几根很长的钢丝绳绞成的钢缆上，使这许多小跨度连接成为一
个大跨度。钢缆挂在两旁桥墩上的桥塔上，钢缆的两头锚碇在两岸。这样，全
1
桥重量，最后都传到钢缆，而使它下坠，弯成曲线。钢缆在下弯时，内部全受
拉力，而钢丝绳的抗拉强度却正是一切材料中的最高的。因此，悬桥的跨度不
但比梁桥大，而且可以大大超过拱桥，或任何其他形式的桥。现在世界上跨度
最大的桥，就是悬桥，跨度已达 1299 米(美国纽约)。
可见，由于科学技术的发展，新材料、新形式层出不穷，桥的跨度是可以
越来越大的。将来的桥，连山越海，一定能把任何“天堑”变通途！
（摘编自茅以升《桥梁史话》）
【注】此文最初发表于 1962 年 7 月 27 日《武汉晚报》。
材料二：
先民创造独木桥时，桥梁的历史便开始了。两墩架一梁，成了人类桥梁史
上最简洁、最经典的造型，这便是“梁桥”。若要增大跨度，这种桥梁就必须进
化，连续梁桥由此诞生。由于梁体连续不间断，前后的弯曲互相约束，因此桥
身难以被“折断”。我国最早跨越长江的桥梁——武汉长江大桥即采用连续梁结
构。而建成于 11年后的南京长江大桥，则是长江上第一座完全由中国人自行设
计、建造的大桥，最大跨度达 160 米。
面对陡峭的崖壁、湍急的水流或是桥下交通的需要，竖直的桥墩已然无处安
放，人们需要一种一跨而过的桥梁，比如“拱桥”。拱桥的形象深入人心，不仅
成为我国古典园林的标配，也是诗词歌赋中的经典意象：“长桥卧波，未云何龙
复道行空，不霁何虹 ”一座现代拱桥，根据桥面与主拱拱圈的相对位置，可分
为上承式、中承式和下承式拱桥。“拱”结构在自重和桥面荷载的作用下，向两
端底座释放“张力”。两端的底座不仅要在竖向上托起桥身，还必须提供横向推
力，牢牢抵抗住“拱”的变形，从而提高了拱桥的跨越能力。在中承式和下承
式拱桥中，工程师们还能在拱和梁的交点间固定一“系杆”，以其拉力代替两端
底座的推力，是为“系杆拱”。系杆的存在让拱桥的底座不再需要提供横向推力，
对地形的适应性大为提高。如今，拱桥的跨度已达 575 米，而接下来登场的角
色，将帮助中国人突破 1000 米的跨度大关。
早在 20 世纪 80 年代末，摆渡还是黄浦江两岸来往通行的唯一途径。随着
上海的发展，修建一座跨江大桥成为大势所趋。然而在当时的中国，还从未有
桥梁达到 400 米的跨度。同济大学的李国豪校长和项海帆教授力主自行建造这
座“黄浦江第一桥”。1991年，以不到日本团队所提方案一半的造价，上海南浦
2
大桥正式建成通车，开启了我国自主建设超大跨度桥梁的先河。这座大桥的两
端伫立着两座约 50层楼高的高塔，两塔与桥面以 180 根钢索相连，如同一根根
倾斜的钢铁琴弦，是为“斜拉桥”。由于根根拉索向上提拉，竭力阻止梁体向下
弯曲，如同有了一个个“隐形桥墩”，极大地提高了桥梁的跨度潜力。现代斜拉
桥从诞生日起，仅用 50 余年时间，便完成了千米跨度的跨越。
我国西南地区地形崎岖，河谷纵横，从前，人们往往依靠索桥或吊桥跨越障
碍。但它们的使用者和建造者一定想象不到，这种桥梁今天已达 1700 米的跨度，
成为桥梁界的王者，这就是现代悬索桥。高耸的桥塔、弯曲的主索、坚实的锚
碇，组成了它最基本的承重体系，也是它最鲜明的外形特征。和古老的索桥不
同，现代悬索桥拥有格外坚韧的主缆。以位于贵州的坝陵河大桥为例，其主缆
以直径 5.25 毫米的高强钢丝为基本材料，91 根为一束，208 束为一缆，双缆并
行，足以承载近万吨的钢梁。尽管悬索桥和斜拉桥都是索桥，但悬索桥的吊索
垂直于桥面，无论其跨度多大，都不会产生挤压梁体的水平轴力。根据学者们
的推算，悬索桥的跨度至少能达到 5000 米，实在令人咋舌。
回顾中国桥梁的建造历史，我们曾领先于世界，也曾落后于他人。虽然充
满坎坷和波折、科学家和工程师们却从未停下脚步。近百年来，他们不断突破
地理、地质、技术、成本等条件限制，即便在一穷二白的年代里，也能创造出
新的技术，实现一次又一次跨越。
（摘编自《这里是中国》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)
A.武汉长江大桥采用“连续梁”设计，梁内的抗拉强度与抗压强度因相互平
衡而抵消，桥身因此十分坚固。
B.作为石拱桥的代表，云南省开远长虹桥的跨度达到114米这一极限值，成为
当时世界上最大的石拱桥。
C.拱桥“系杆”的拉力能替代两端底座的横向推力，提升地形适应性，但“系
杆”并不适用于所有拱桥。
D.现代悬索桥充分利用钢索的材料特性，拥有格外坚韧的主缆，其鲜明的外
形特征比斜拉桥更完美。
2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3 分)
A.材料一通过“板凳”“瓦片”“晒衣绳”等常见事物阐释桥梁原理，化抽象
3
为具象，使文章通俗易懂。
B.材料二引用杜牧名句，展现拱桥的文化意象，增强了文本的文学性，体现
了科学与人文的结合。
C.材料二以讲述南浦大桥的故事引出斜拉桥这一新话题，由此展开对其工作
原理、优势等的介绍。
D.材料二列举若干数据介绍坝陵河大桥，强调了悬索桥的主缆强度是跨度突
破 5000 米的核心条件。
3.如果给材料二的前四个自然段各拟一个小标题，最恰当的一项是(3 分)
A.①独木成桥 ②气贯长虹 ③千米跨越 ④索向无敌
B.①架梁为桥 ②长虹卧波 ③钢铁琴弦 ④跨度王者
C.①多墩一梁 ②一跨而过 ③隐形桥墩 ④索越千山
D.①造型经典 ②飞虹贯壑 ③纤索擎天 ④现代悬索
4.两则材料同为科普文章，写作意图却明显不同，请简要分析。(4 分)
5.请结合材料一和材料二，简要谈谈赵州桥的拱桥形式相较于石梁桥形式有哪
些优点。(6 分)
赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽约9米。……
这座桥的特点是：(一)全桥只有一个大拱，长达 37.02 米，在当时可算是世界
上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没
有陡坡，便于车马上下。(二)大拱的两肩上，各有两个小拱。这个创造性的设计，
不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥
洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。
(节选自茅以升《中国石拱桥》)
（二）阅读Ⅱ（本题共 4小题，16分）
阅读下面的文字，完成 6~9题。
文本一：
三千里江山①(节选)
杨朔
草绿了。在朝鲜那三千里江山上，漫山漫坡开着野迎春、金达莱。金达莱
4
一大片一大片的，鲜红娇艳，一朵花一朵青春，每朵花都展开眉眼，用笑脸迎
着春天。
一九五一年四月尾，太阳偏西，一辆吉普车带起滚滚黄尘，扑着清川江飞
似地开去。公路两旁有许多朝鲜妇女用白铁盆顶着土，辛辛苦苦垫着路基。吉
普车一过，那些年轻妇女招着手喊：“志愿军万岁！”
车里坐的是武震。他沉着脸，默默地盯着前面。吉普车开得四只轱辘不沾地，
他还嫌慢，想能一步迈到桥上。
车子开到姚长庚的住处。姚长庚一见武震，吃了一惊，武震是有急事，一
来便召集干部开会。
干部到齐，武震从挎包里掏出密电，念道：“四月三十号晚上将有一批巨大
货物通过清川江桥，你们必须保证桥梁不出事故。”
姚长庚皱着眉头，正在盘算。桥基不牢，经不住这么重的分量，必得加固。
今儿是二十九号了，明儿白天得搞好，晚间好过车。应该连夜动手把每个枕木
垛翻修一次才行。
他说出自己的意见，武震便根据他的意见做了决定，连夜动员人上桥去了。
只有一件事叫武震不放心：难免临时发生空袭。好在桥头有高射炮。
第二天，武震来到桥上，正赶着有群人往桥脚扛枕木。
黄海方向出现了敌机，一队四架喷气式，顺着山沟钻进来。
红光一闪，那架领航机忽然在半天空爆炸了，炸得粉碎，尾巴、翅膀，零
七八碎地满空乱飞。
原来是从容不迫的一炮手在瞄准时，从镜子里看见敌机直冲下来，炮车长喊：
“放！”他在镜子里光见个喷气式吸气的大窟窿，喊了声：“好！”二炮手一打，
炮弹不偏不歪，滴溜溜钻进喷气口去，打了个巧。
后边那三架飞机一见这情形，也顾不得俯冲，不间断地往江面乱撂炸弹。
江上冒起几团黑烟，冲得多高。
大乱忽然在武震身后嚷：“又掉了一架！”
可不是，又一架飞机中弹。驾驶员准是慌了，操纵着驾驶杆，猛往上钻，
想要跳伞。但是来不及了，飞机一路哀号着，从天空直摔下来，就摔到武震前
几箭地的麦田里，一头钻进泥里，轰的一声，把地面炸个大坑。
几个高射炮兵立时跑上去，脸色兴奋得发红，蹲到坑边用镢头捞东西。
武震惦着的只是他的人，他的桥，他奔着江桥跑去。
江上烟落了，桥炸坏几孔，枕木垛散了花，崩得七零八落。
5
姚长庚挂花了，车长杰的伤势更重。
飞机一出现，姚长庚立在桥头指挥防空，自己迟了一步，来不及躲，只得
趴在桥面上。炸弹落下来时，他的帽子被震飞了，土迷了眼睛。睁开眼一看，
净黑烟，什么也看不见。他觉得后腰有点发木，伸手一摸，一手血，才知是弹
皮崩进他后腰了。就忍着痛，用手剥出弹皮，捂着伤口爬起来，想看看江桥破
坏的情形。烟一过，只见车长杰躺在桥下，满头是血。
姚长庚忘了痛，连忙跑上去，把车长杰抱到怀里，往他头上缠绷带，问：“你
留在桥下做什么，怎么不躲？”
姚长庚不问，也明白是怎么回事。
必是他又赶着做活，摸摸索索不离地方。姚长庚抱着他，车长杰的喉咙发响，
气要断，拉着姚长庚的手恋恋地说：“姚科长，这个现场我捞不着干了，以后见
吧！……望你告诉我家里一声，我多会儿也忘不了你的好处。……”便拉着姚长
庚的手闭上眼睛。
活着的时候，他悄悄活着；死的时候，他悄悄死了。报纸上不见他的姓，
传记上不见他的名，但在他悄悄的一生中，他献给人民的是多么伟大的功绩啊！
他轻轻放下车长杰，立起身瞅了工人们一眼，哑着嗓子喊：“你们都听见他
的话了吧？天狗吃不了日头，烂了青山烂不了太阳！今儿黑夜桥要不修好，东
西要不过江，我们就对不起祖国，对不起人民，对不起我们死难的阶级战友！
我们就不配算个中国人！”
姚长庚一挥手，工人们都奔上桥去。直到这时，武震才发现姚长庚的后袄
襟崩得稀碎，血湿透了一大片，掖在后腰那支七星子手枪都被崩坏了。要不是
这支枪，姚长庚早踢蹬了。
武震吃惊道：“你受伤了！还不绑一绑？”
女护士忙着给姚长庚绑伤。姚长庚却说，“擦破点皮，管什么事！”武震立
刻命令绑副担架，抬他回到住处上药。
姚长庚麻搭着瞌睡眼说；“我不去！就是点浮伤，这时候离开现场，像什么
话！”女护士说：“队长叫你回去你不回去，怎么不听话？”
姚长庚固执道：“我的腰坏了，嘴也没坏，我还不能说话指挥？”
这个说，那个劝，任凭你说得黄河水倒流，姚长庚眼皮也不抬，只是不响。
武震向他劝解说，他走了，有武震在场指挥，用不着挂牵。姚长庚知道应该服
从命令，从地面捡起根柞木棍子，拄着走了。担架绑好喊他上去，他也不要。
害得担架跟在他的大身量后尾跑。
6
不知不觉天晚了。头一颗星星掉进江里，转眼大江心里落满了星斗。月亮
地里老远一望，江上气腾腾的，浮着层白雾。这不是雾。今天武震拿出他往日
冲锋的精神，正指挥人突击那座桥梁。都脱了军衣，一律穿着小白布衫，人多，
呵的气重，头顶又冒热气，只见大江上雾蒙蒙的，仿佛是春天平野上蒸发的地气。
为的是那些大家伙呀。
文本二：
写作自白(节选)
杨朔
自古以来，好作品都是有感情的，而且会有时代的感情。我所谓时代的感
情是：每个人心里都感到，意识到，但还不明确，还捉摸不定。你捉住了这种
有代表性的共同感情，把它写出来了，使每个读的人立刻感到这就是他的感情，
这就是他想说可是还没说出的东西，这样的作品就有时代的感情，一定能和人
民结合在一起。感情永远不死，即使时代变了，那种作品照样能打动人心。
①《三千里江山》是杨朔以抗美援朝为背景创作的长篇小说，聚焦铁路工
人抢修桥梁等故事，歌颂平凡劳动者的英雄精神。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）
A.开头描写“草绿了”“金达莱开了”，既渲染了春天的勃勃生机，也象征志
愿军战士与朝鲜人民对和平的渴望。
B.姚长庚身受重伤仍坚持指挥，拒绝离开现场，突显了他个人英雄主义的无
畏与孤勇，使人物形象更加突出。
C.敌机轰炸与桥梁抢修的交替描写，形成了叙事节奏的张弛变化，在场景变
化中展现了战斗的残酷，但也弱化了人物的主体作用。
D.结尾通过对铁路工人齐心协力抢修桥梁的群像形象，强化了情节的紧张氛
围，深化了故事悲剧色彩，从而升华了小说主题。
7.下列对车长杰牺牲场景描写的分析，不正确的一项是（3分）
A.运用动作与语言描写，呈现烈士牺牲前的情景，使人物形象立体，凸显平
凡中的伟大与深沉的家国情怀。
B.作者以平静、克制的叙述淡化牺牲的场景，以质朴的文字凸显战争的残酷
与生命的可贵，引发读者对和平的珍视。
C.作者通过车长杰牺牲前的话语，表现了其面对死亡的释然与超脱，强化了
人物的精神感召力和作品的感染力。
D.该场景处于情节转折处，不仅承接战斗的紧张与悲痛，激发后续抢修的斗志，
7
而且实现了情感的升华与共鸣。
8. 请结合文本，从语言表达与主旨升华的角度分析文本一的划线句妙在何处。
（4分）
9. 杨朔在《写作自白》中提出“好作品都是有感情的，而且会有时代的感情”，
请结合这一观点，谈谈文本一是如何体现“时代的感情”的。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共 5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成 10～14题。
材料一：
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓，有能
助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之，贾人夏
则资皮，冬则资 ，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋
臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖
于会稽之上， 然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰:“苟得闻子大夫之言，何
后之有？”执其手而与之谋。
(节选自《国语·越语上》)
材料二:
越王勾践即位三年而欲伐吴。范蠡进谏曰:“夫国家之事，有持盈，有定倾，
有节事。”王曰:“为三者，奈何？”对曰:“持盈者与天，定倾者与人，节事者
与地。王不问，蠡不敢言。天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。夫圣人
随时以行，是谓守时。天时不作，弗为人客；人事不起，弗为之始。今君王未
盈而溢，未盛而骄，不劳而矜其功，天时不作而先为人客，人事不起而创为之始，
此逆于天而不和于人。王若行之，将妨于国家，靡王躬身。”王弗听。
(节选自《国语·越语下》)
材料三:
越既灭吴，范蠡以为勾践为人长颈鸟喙可与共患难不可与共逸乐乃以其私
徒属浮海而行，至于齐。以书遗大夫种曰:“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
子可以去矣！”
8
呜呼！春秋以来，用舍进退未有如蠡之全者，而不足于此，吾以是累叹而
深悲焉。子胥、种、蠡皆人杰，而扬雄，曲士也，欲以区区之学疵瑕此三人者:
以三谏不去、鞭尸、籍馆为子胥之罪，以不强谏勾践而栖之会稽为种、蠡之过。
雄闻古有三谏当去之说，即欲以律天下士，岂不陋哉！三谏而去，为人臣交浅
者言也，如宫之奇、泄冶乃可耳。至如子胥，吴之宗臣，与国存亡者也，去将
安往哉？百谏不听，继之以死可也。孔子去鲁，未尝一谏，又安用三？父不受诛，
子复雠，礼也。生则斩首，死则鞭尸，发其至痛，无所择也。是以昔之君子皆
哀而恕之，雄独非人子乎？至于籍馆，阖闾与群臣之罪，非子胥意也。勾践困
于会稽，乃能用二子，若先战而强谏以死之，则雄又当以子胥之罪罪之矣。此
皆儿童之见，无足论者，不忍三子之见诬，故为之言。
（节选自苏轼《论子胥、种、蠡》)
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答
案标号涂黑，每涂对一处给 1分，涂黑超过三处不给分。(3 分)
范蠡以为 A勾践 B为人 C长颈鸟喙 D可与共 E患难 F不可与共 G逸乐 H乃
以其私徒属 I浮海而行
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)
A.苟，如果，与《陈情表》“欲苟顺私情，则告诉不许”的“苟”意思不同。
B.奈何，怎么办，与《鸿门宴》“今者出，未辞也，为之奈何”的“奈何”意
思相同。
C.矜，夸耀，与《老子》第二十四章“自伐者无功，自矜者不长”的“矜”
意思相同。
D.区区，微不足道，与《答司马谏议书》“不任区区向往之至”的“区区”意
思相同。
12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（3分）
A.勾践被困会稽时，承诺能退吴者可与他共掌国政，大夫种以商人提前储备
物资作比，指出勾践临危才求谋臣的问题，勾践虚心接纳并与之谋划。
B.范蠡认为越王伐吴之事违背了“天时不作，弗为人客”的天道准则，显示
出其深谙“顺应时势”的哲学思想的特点。
C.勾践在范蠡劝谏后认识到贸然伐吴的危险性，立即采纳其建议并转向休养
生息，最终成功灭吴，印证了范蠡的战略眼光。
9
D.苏轼不认可扬雄对伍子胥的批评，他认为伍子胥作为吴国宗臣，即便以死
劝谏也是可以的。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。
(2)至如子胥，吴之宗臣，与国存亡者也，去将安往哉？
14.苏轼对范蠡、文种有怎样的评价？请结合三则材料概括，并谈谈苏轼的评价
对你有什么启示。 (5 分)
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成 15~16 题。
更漏子·雪中韩叔夏①席上
向子諲
小窗前，疏影下，鸾镜弄妆初罢。梅似雪，雪如人，都无一点尘。
暮江寒，人响绝，更着朦胧微月。山似玉，玉如君，相看一笑温。
①韩叔夏:作者的同僚好友。
15.下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A.词作以细腻笔触描绘女子在窗下梳妆的情景，营造出清幽雅致的氛围。
B.词人赞美梅与雪洁白无尘，也是对人物品格的暗示，表现其高洁纯净。
C.傍晚的江边清冷寒寂，微月笼罩，其意境与“月照花林皆似霰”相同。
D.词人通过写雪中宴饮的所见所感，表达对高尚人格及真挚友情的珍视。
16.词下阕中的“山似玉，玉如君，相看一笑温”历来为人称道，请简要赏析。
（6分）
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)在高三备考交流会上，学习委员引用了《荀子·劝学》中的
“ ， ”两句勉励同学们，说即使天资
平凡，只要坚持不懈，也能取得显著进步。
(2)春江之畔，小华看到水天澄净，明月高悬，不禁吟出张若虚《春江花月夜》
10
中的“ ， ”两句。
(3) 暑假，小明和父母观看了钱塘江大潮，看到浪花朵朵、江涛奔涌的景象，
他想到古诗文中有很多以雪为喻描写汹涌澎湃的波涛的句子，如:
“ ， ”。
二、语言文字运用（本题共 5小题，18分）
阅读下面的文字，完成 18~22小题。
当今时代，新一轮科技革命和产业变革正在重构全球创新版图、重塑全球
经济结构。科技创新的广度、深度、速度、精度不断拓展提升，深刻影响着人
类社会的方方面面。公众对科普的需求不再局限传统领域，而是发展到更广阔
的未知世界。
一方面，科技创新为科普提供了源源不断的新素材和新动力。原创性、颠
覆性科技创新成果不断拓展人类认知边界，为科普注入了新鲜血液。同时，科
技创新为科普手段的创新提供了技术支持，大数据、人工智能、虚拟现实等新
技术的应用，使得科普传播更加便捷、高效、精准。
另一方面，科普激发公众的科学兴趣，公众反聩又为创新指明方向，形成
良性循环。科普还发挥着“公共政策沟通桥梁”的作用，有助于提高公众对科
技创新的接受度和支持度。例如，基因编缉、人工智能等前沿科技，通过及时、
准确、全面的科普，能够销除不必要的恐慌和疑虑，引导社会形成理解和支持
科技创新的正确导向，为科学研究和技术应用创造良好氛围。
当然，挑战依然存在。热词的流行也可能带来“概念泡沫”——人们熟悉
名词，却不解其意；追捧趋势，却忽视根基。此时，科普的责任便在于“去魅”
与“赋智”:既要揭开技术的神秘面纱，将复杂的科学原理以通俗易懂的方式呈
现给大众，也要培养批判性思维，让公众在信息洪流中保持清醒，理性看待科
技发展带来的机遇与挑战。
18.文中画波浪线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3 分)
A.公众对科普的需求不再局限于传统领域，而是延伸到更广阔的未知世界。
B.公众对科普的需求不再是传统领域的局限，而是延伸到更广阔的未知世界。
C.公众对科普的需求不再局限于传统领域，而是发展到更广阔的未知世界。
D.公众对科普的需求不再是传统领域的局限，而是发展到更广阔的未知世界。
19.下列句子中的破折号与文中“概念泡沫”后的破折号作用相同的一项是(3分)
11
A.三只五只的白鸥轻轻地掠过翅膀，扑着波浪——一点一点躁怒起来的波浪。
B.鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
C.这简直就是——说得不客气点——无耻的勾当！
D.“呜——”火车带着长鸣，驶出了站台。
20.文中第三段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。(3 分)
21.解释“去魅”与“赋智”在科普工作中的具体内涵，每处不得超过 16 字。
(4 分)
①去魅：
②赋智：
22．给整个文段拟写一个标题，并说明理由。(5 分)
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“看”需要用眼睛，“见”需要用心灵；“看”是一种观察，“见”是一种发
现。目之所及，未必心之所至，唯有穿透表象的“看见”，方能抵达本质，触发
真正的理解与创造。
以上关于“看”与“见”的讨论，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇
文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于 800字。
12

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