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参考答案与解析
历
史
(-)
1.【答案】C
【解题思路】根据材料可知，端午节习俗既有集体活动，又有居家仪式和民俗娱乐等多元的内
容，这些不同类型的习俗共同构成了端午节丰富的文化内涵，充分体现了中华优秀传统文化
多元融合的基本特点，C项正确。“天人合一”强调人与自然的和谐统一以及相互感应等，材
料中主要阐述的是端午节丰富多样的习俗形式，并没有体现人与自然这种特定的关系内涵，
排除A项；“崇德尚贤”侧重于崇尚道德和贤能之人，材料中关于端午节习俗的描述未涉及到
这一思想理念，排除B项；“和谐共生”一般是围绕人与自然、不同群体等之间和谐共处展开，
材料没有围绕此方面进行表述，排除D项。
【同源异构】同源性：本题与2025年湖南真题卷第1题同步考查中华优秀传统文化；异构性：
真题卷考查传统文化中“敬天保民”思想，模拟卷则主要考查中华优秀传统文化的多元融合特点。
2.【答案B
【解题思路】根据材料可知，西汉继承秦朝的陵邑制度，迁徙地方豪强、富户至皇陵附近，既是
对地方潜在威胁的防范，也通过强制迁徙彰显皇权权威。此举属于“强干弱枝”策略，将地方
资源集中到中央，强化皇帝对地方的控制。综上所述，B项正确。儒学成为正统思想始于汉
武帝时期，而陵邑制度始于秦朝，时间不符，排除A项；陵邑制度主要针对地方豪强，未直接
改变郡国并行制度，排除C项；迁徙豪强、富户重在加强对地方的控制而非监察，排除D项。
【同源异构】同源性：本题与2025年湖南真题卷第2题同步考查西汉的统治；异构性：真题卷
考查西汉初期的郡国并行制度，模拟卷则主要考查西汉实行的陵邑制度。
3.【答案】B
【解题思路】材料中十六国统治者开办学校，教授儒学，说明内迁少数民族逐渐与中原居民交
融，接受汉文化熏陶，B项正确。儒学自汉武帝尊崇儒术后就是历代封建王朝的正统思想，排
除A项；“南北文化趋同”的说法不实，排除C项；缺乏直接证据证明加强政权的合法性是少
数民族政权统治者发展教育的主要目的，排除D项。
【同源异构】同源性：本题与2025年湖南真题卷第3题同步考查魏晋南北朝时期的社会特征；
异构性：真题卷考查北朝门第观念的兴盛，模拟卷则主要考查这一时期的民族交融。
4.【答案】C
【解题思路】根据材料可知，唐朝中央政府规定3年一定两税，但长庆年间同州已有36年未重
定，期间黄河沿岸田地减少，但需缴纳的地税未减少；豪强大量兼并土地，但需缴纳的地税未
增多，这表明两税法在实施中因制度执行和监管不力，导致规定未落实，出现诸多问题，C项
正确。户等评定不实与土地兼并的因果关系在材料中未体现，排除A项；材料中的同州虽然
在重定两税的过程中存在懒政惰政，但仍然执行了两税法，没有抵制，排除B项；两税法是以
资产为征税标准，并非人丁，排除D项。
【历史（一）参考答案第1页（共6页）XGK一H】绝密★启用前
2026年普通高中学业水平选择性考试·模拟仿真卷（一〉
历
史
全卷满分100分考试时间75分钟
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答
题卡上的非答题区域均无效。
3.考试结束后，本试题卷和答题卡一并上交。
一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项
中，只有一项是最符合题目要求的。
1.端午节习俗既有“投米祭屈原”“龙舟竞渡”的集体活动，也有“采艾悬门以攘毒
气”“系五彩丝以避瘟疫”的居家仪式，更有“斗百草”“归宁（回娘家）”等民俗娱
乐。这集中体现了中华优秀传统文化
A.天人合一的哲学思想
B.崇德尚贤的思想理念
C.多元融合的基本特点
D.和谐共生的生态智慧
2.西汉继承了秦朝设置陵邑与徙民陵邑的制度：汉高祖的父亲死后葬于万年，“徙
天下民赀（财产）三百万以上守灵”；汉高祖死后葬于长陵，政府将齐楚两地大族
徙往长陵邑“奉山园”，此后西汉君主下葬后“徙民于长陵等”。西汉对陵邑制度
的沿袭
A.巩固了儒学正统地位
B.强化了皇权尊崇地位
C.改变了郡国并行制度
D.对地方实现有效监察
3.十六国时期，出身羯族的后赵统治者石勒“设太学，选将佐子弟三百人教之”，在
地方“郡学设博士，弟子百五十人”；羌族出身的后秦统治者姚兴重用儒者“教授
长安，诸生自远而至者万数千人”。这些做法
A.表明儒学成为正统思想
B.说明内迁民族接受汉文化
C.反映了南北文化的趋同
D.旨在加强自身政权合法性
【2026高考模拟仿真卷·历史（一）第1页（共6页）XGK一H】
4.两税法改革后，唐朝中央政府诏令3年一定两税，但长庆年间(821一824年)，同
州刺史元稹发现当地已有36年未重定两税，其间黄河沿岸田地因河水侵蚀而减
少，但征税如故，而“豪强兼并，广占阡陌，十分田地，才税二三”，“致使穷独逋亡，
赋税不办”。据此推知，两税法在实施过程中
A.户等评定不实加剧土地兼并
B.因前期工作繁杂遭到地方的抵制
C.存在制度执行监管不力问题
D.以人丁为征税标准导致农民逃亡
5.宋真宗时，先在洛阳进行坊郭户（城镇户口）列籍定等的试点，后推广于全国。当
时全国约有坊郭户98万户，人口约有500万。这些坊郭户被单独列籍，按财产
多少分为十等。宋真宗这一举措
A.便于组织民众抗击金军
B.强化了封建等级制度
C.顺应了商品经济的发展
D.说明户籍管理较严格
6.下图是一份清嘉庆十七年(1812年)安徽南部徽州地区的民间文书。
本祠吴叙伦堂秩下支丁不肖吴族长忠如私同房长吴连春魃地盗卖七保土
名毕家村后山来垅卖与方姓，价银三十六两。秩下众人知觉，向方姓求情退
回，日后倘有二家子孙检出众契墨，不得私卖私当。如有此情，听凭族内闻官
究治，今欲有凭，立此甘心笔据还众永远存照。
嘉庆十七年十二月立笔据
族长吴忠如（押）
房长吴连春（押）
托中汪祥先（押）》
材料主要表明当时的徽州
A.利用宗族完善基层治理
B.国家法律难以有效实行
C.地方自治削弱中央集权
D.土地买卖加剧土地兼并
7.1897年5月，湖南巡抚陈宝箴下令全省书院订阅《时务报》，并褒扬该报：“上年以
来，上海设有时务报馆，月出三册，论议极为明通，所译西报，尤多关系，其激发志
意，有益于诸生者，诚非浅鲜。”由此可推知，当时
A.报刊是变法主要阵地
B.维新变法思潮勃然兴起
C.民族意识在不断觉醒
D.西学得到新式人才认可
【2026高考模拟仿真卷·历史（一）第2页（共6页）XGK一H】

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