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绝密★启用前
【新情境·新趋势】2026年八年级下册（语文）期中情境模拟卷B卷（答题卡）
试卷类型：B
姓名：______________班级：______________
准考证号
选择题（请用2B铅笔填涂）
6. [A][B][C][D]11. [A][B][C][D]
非选择题（请在各试题的答题区内作答）
1.答：
2.答：
3.答：
4.答：
5.答：
7.答：
8.答：
9.答：
10.答：
12.答：
13.答：
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17.答：
18.答：
19.答：
20.答：
条 码 粘 贴 处
（正面朝上贴在此虚线框内）
缺考标记
考生禁止填涂缺考标记 ！只能由监考老师负责用黑色字迹的签字笔填涂。
注意事项
1、答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。
2、请将准考证条码粘贴在右侧的[条码粘贴处]的方框内
3、选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写，字体工整
4、请按题号顺序在各题的答题区内作答，超出范围的答案无效，在草纸、试卷上作答无效。
5、保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。
6、填涂样例 正确 [■] 错误 [--][√] [×]
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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【新情境·新趋势】2026年八年级下册（语文）期中情境模拟卷B卷
试卷满分：120分 考试时间：100分钟
题号 一 二 三 四 五 总分
得分
注意事项:
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。
3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(共2题；共5分)
阅读下面的文字，回答问题。
敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精徽，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的事业。
1．（4分）找出并改正语段中的两个错别字。
　 　改为　 　　 　改为　 　
2．（1分）语段中画横线的句子有语病，请写出修改意见。
【答案】1．徽；微；幅；副
2．删去“的事业”。
【解析】
⑴本题考查查找错字并改正。平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。
⑵本题考查病句修改。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
1．本题考查查找错字并改正。“精徽”应写作“精微”。“全幅”应写作“全副”。故答案为：徽；微；幅；副
2．本题考查病句修改。划线句成分多余，就去掉“的事业”。故答案为：删去“的事业”。
二、语段阅读(共2题；共6分)
阅读下面的语段，完成问题。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那种快乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。
3．（2分）写出选段中的两个成语。
4．（4分）选段中画线句子运用了什么论证方法？有何作用？
【答案】3．如释重负、心安理得、海阔天空
4．道理论证（引用论证）；引用了古语、俗语，充分有力地论证了“责任完了，算是人生第一件乐事”的观点，具有权威性，使论证更有说服力。
【解析】（1）本题考查对成语的积累理解。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。我们所学的课文里面涉及的成语我们平时要注意搜集并记住它们的意思。
（2）本题考查对道理论证的分析理解。道理论证是通过引用经典著作中的精辟见解、名人名言、科学定理、公式或各学科理论来证明论点的一种方式。它不依赖具体事例，而是借助普遍认可的真理或逻辑规律，使论证更具权威性和逻辑性。常见形式：引用名言警句、引用科学原理或定理、引用哲学或社会科学理论、 引用公认为真的常识或格言。分析时可遵循以下公式化思路：作者引用了（具体名言/定理/理论） ，深刻地论证了（什么论点） ，增强了论证的权威性和科学性，使读者更容易接受观点。
3．这段文字的成语有：如释重负、海阔天空、心安理得，写出两个即可。
故答案为：如释重负、心安理得、海阔天空
4．由句子：古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。可知这里引用了古语俗语，这是引用，是道理论证，论证了“责任完了，算是人生第一件乐事”的观点，引用古语俗语使论证具有权威性，同时也增强了说服力。
故答案为：道理论证（引用论证）；引用了古语、俗语，充分有力地论证了“责任完了，算是人生第一件乐事”的观点，具有权威性，使论证更有说服力。
三、默写(共1题；共7分)
5．（7分）整理补全“诗经国风地图”上的歌谣，并将西秦、东齐地区采集的歌谣的编号填入对应位置。
A.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。B.俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。C.有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。D.岂曰无衣 与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！E.肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡鹽，不能藐稷黍。父母何怙 悠悠苍天！曷其有所
【答案】微君之躬； D； B；窈窕淑女；钟鼓乐之；挑兮达兮；在城阙兮
【解析】这道题以 “诗经国风地图” 为载体，考查了《诗经》中经典诗句的识记、国风地域与诗歌风格的对应关系，属于综合性的古诗文积累与理解题。一是对《诗经》中经典名句的背诵默写，如《邶风 式微》《周南 关雎》《郑风 子衿》中的句子，这是古诗文学习的基础，要求学生准确记忆，避免错别字。二是对《诗经》十五国风地域分布及诗歌风格的理解，题干中给出了北晋、西秦、东齐、南楚、中州等不同地域的风格特点，需要学生将诗句与地域风格进行匹配，这考查了学生对文学常识的掌握和分析能力。三是对诗歌内容与地域文化关系的认知，比如西秦诗歌多写战士征伐之勇，东齐诗歌因经济富饶而多显浮华骄奢，引导学生理解文学作品与地域文化的联系。
故答案为： 微君之躬； D； B；窈窕淑女；钟鼓乐之；挑兮达兮；在城阙兮
首先要夯实基础，熟练背诵《诗经》中的经典篇目，尤其是课标要求的篇目，做到准确无误。其次，要善于抓住题干中的关键信息，如地域风格描述，以此作为解题的突破口。例如，西秦诗歌 “多写战士征伐之勇、车马田猎之盛，具有刚烈雄劲之风”，选项 D《秦风 无衣》正是一首激昂慷慨的战歌，与之高度契合；东齐 “富饶的经济条件催生了齐人尚奢风气，诗歌多显浮华骄奢”，选项 B《齐风 著》描绘了贵族婚礼的奢华场面，符合这一特点。最后，在遇到不确定的选项时，可以采用排除法，先确定自己熟悉的诗句，再逐步缩小范围，提高答题的准确率。
四、诗歌鉴赏(共2题；共8分)
阅读下面这首诗，完成小题。
蒹 葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
6．（2分）下列对《蒹葭》的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．“所谓伊人，在水一方。”这两句引出了所思念的人和她的所在地，不仅与“蒹葭苍苍，白露为霜”两句融合无间，而且又为后四句抒发主人公与日夜思念的心上人相会之艰难做铺垫。
B．“溯游从之，宛在水中央。”诗人经过一番艰苦的上下追寻之后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。可见而不可求，可望而不可即，加深了渴慕的程度。
C．第一节“白露为霜”写出了露水浓重、凝结成霜的情景，这应该是黄昏时的景况；第二节的“白露未晞”，其中就有时间的推移，那就是天已亮而露水还未干的景象。
D．“道阻且右”和第一节的“道阻且长”、第二节的“道阻且跻”又有不同，这一句更准确地描写出傍着水流的小路曲折弯窄，令人难以前行，主人公的失望与难言的痛苦，完全可以想见。
7．（6分）《蒹葭》运用了景物描写，这些景物描写在诗中起到了什么作用？
【答案】6．C
7．首先，它点明了时间和环境；其次，它展现了一幅萧瑟、冷寂的秋景图，给全诗笼上了一层凄清、落寞的情调；再次，以蒹葭、白露起兴，呈现出一种迷茫的境界，从一个侧面显示了主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。
【解析】【导语】《蒹葭》通过主人公对缥缈难求的“伊人”的反复追寻，抒发了对美好事物（爱情、理想等）的执着向往与求而不得的惆怅怅惘，意境空灵，意蕴深远。
（1）本题考查诗歌内容理解与分析。首先要回归文本，逐句梳理诗句的字面含义与意象特点，结合《诗经》“赋、比、兴”的创作手法，准确把握景物描写、重章叠句的作用；其次要辨析细节，对选项中涉及的时间、地点、情感逻辑等内容，结合古诗文常识与文本语境逐一验证，尤其注意与原文表述不符或违背常理的细节；最后要提炼主旨，将选项内容与诗歌的核心情感、象征意蕴相对照，判断其是否契合作品的整体艺术内涵。
（2）本题考查诗歌景物描写及作用。需先精准定位景物意象，结合文本语境分析其自身特征，再从氛围营造、情感烘托、结构铺垫、主旨深化四个维度展开：先看景物是否渲染了特定意境，再看是否烘托了人物的心理，接着分析是否为情节或情感变化做铺垫，最后结合作品主旨判断其是否带有象征或隐喻意义，将景物与情感、主旨紧密关联，形成完整的逻辑链条。
6．本题考查诗歌内容理解与分析。
ABD.正确；
C.有误，第一节“白露为霜”写出了露水浓重、凝结成霜的情景，这应该是天刚破晓时的景况，而不是黄昏时的景况，该选项错误。
故答案为：C。
7．本题考查诗歌景物描写及作用。
诗中开篇写道“蒹葭苍苍，白露为霜”，接着提到“白露未晞”“白露未已”，以及“在水一方”“溯洄从之”等。由此可以提取出诗中描写的景物主要有：蒹葭（芦苇）、露珠、霜、河水、小舟等。这些景物 点明了时间和环境 ，共同构成了一幅深秋清晨的凄清画面。
在《诗经》中，这种先描写景物，再引出所要歌咏的内容的手法，被称为“起兴”。诗中通过描写深秋清晨芦苇苍苍、白露凝霜的景象，营造了一种凄清、迷离的氛围，从而自然地引出下文对“伊人”的追求与思念。这种写法不仅交代了故事发生的背景，还为全诗奠定了凄婉的感情基调。
景物描写往往是为了烘托人物的心情。诗中反复出现的“苍苍”“萋萋”“采采”以及“白露”“霜”等意象，渲染了环境的清冷与迷蒙。这种环境与主人公求而不得、可望而不可即的惆怅心情是相吻合的。全诗将人物的思念之情融入到深秋的景色之中，达到了寓情于景、情景交融的艺术效果，使表达的思念之情更加深沉、含蓄且优美。
故答案为：首先，它点明了时间和环境；其次，它展现了一幅萧瑟、冷寂的秋景图，给全诗笼上了一层凄清、落寞的情调；再次，以蒹葭、白露起兴，呈现出一种迷茫的境界，从一个侧面显示了主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。
五、文言文阅读(共3题；共24分)
阅读下面文言文，回答问题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
8．（4分）解释下列加点的词。
①怒而飞　 　
②志怪者也　 　
③抟扶摇而上者九万里　 　
④去以六月息者也　 　
9．（10分）将下面的句子翻译成现代汉语。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
10．（10分）文章引用《齐谐》，有什么用意？
【答案】8．振奋，这里指用力鼓动翅膀；记载；盘旋飞翔；离开
9．天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
10．证明鲲化为鹏的故事是有根据的；与开头相互印证，互相补充，丰富了文章内容。
【解析】【导语】《北冥有鱼》通过塑造鲲鹏硕大无比、志存高远、乘风高飞的形象，运用夸张与想象，揭示世间万物皆有所凭借、有所待的道理，同时寄寓了作者对绝对自由精神境界的追求与向往。
（1）本题考查文言实词含义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。
（2）本题考查文言句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（3）本题考查引用的作用。先明确被引用内容的性质（如古籍、诗句、典故等），再分析其对文本内容的补充、印证作用，对形象塑造的强化作用，对主题表达的深化作用，以及对文本可信度、文学性的提升作用，最后结合具体语境整合出条理清晰的答案。
参考译文：
　　北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是有生命的万物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
8．本题考查文言实词含义。
①句意：当它奋起而飞的时候。怒： 振奋，这里指用力鼓动翅膀 。
②句意：记载怪异事物的书。志： 记载 。
③句意：它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟 ： 盘旋飞翔 。
④句意：凭借着六月的大风而离开。去： 离开 。
故答案为： 振奋，这里指用力鼓动翅膀 ； 记载 ； 盘旋飞翔 ； 离开 。
9．本题考查文言句子翻译。注意重点词：
苍苍：深蓝；其正色邪：或许是上天真正的颜色？其，抑，或许；正色，真正的颜色；邪，同“耶”，疑问语气词；极：尽。句意： 天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
故答案为： 天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
10．本题考查引用的作用。
《齐谐》是记录奇异事物的书籍， 文章借《齐谐》一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的，同时这本书的记载充满浪漫主义色彩，对于渲染气氛、突出奇异的形象起到重要作用；同时与开头互相印证，互相补充；“抟扶摇而上者”“去以六月息”也丰富了文章内容。
故答案为： 证明鲲化为鹏的故事是有根据的；与开头相互印证，互相补充，丰富了文章内容。
六、名著导读(共2题；共3分)
文学、文化常识与名著阅读。
11．（1分）下列各项中表述不正确的一项是(　　)
A．《曹刿论战》选自《左传》。《左传》即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，是中国古代的史学和文学名著。
B．“冠”是古代帽子的总称。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年满二十。
C．《五猖会》中，父亲责令“我”去看五猖会前背书，让“我”无比沮丧；《无常》中，“我”在乡间迎神赛会上最愿意见到的是“活无常”。
D．《简·爱》成功塑造了一个追求自由平等、独立自主、自尊自强而又有反抗精神的女性形象。这部书的作者是英国著名女作家艾米莉·勃朗特。
12．（2分）请从下面选项中选择一个人物，从括号里的意象入手，结合名著中的相关情节，解读作者暗藏的精神密语，写一段文学短评。
A．《钢铁是怎样炼成的》——保尔·柯察金(笔)
B．《水浒传》——鲁智深(禅杖)
C．《海底两万里》——尼摩船长(“鹦鹉螺号”)
【答案】11．D
12．示例一：选A.《钢铁是怎样炼成的》——保尔·柯察金(笔)。保尔的笔是他永不放弃的象征。瘫痪后，他一度绝望，但最终选择用笔继续战斗。比如他忍受着眼睛失明的痛苦，在格子板上摸索着写作。这份坚持让他完成了小说《暴风雨所诞生的》。笔在这里就像一把“看不见的枪”，让保尔用文字传递勇气。作者通过这支笔告诉我们：只要心中有理想，就能找到新的奋斗方式。
示例二：选B.《水浒传》——鲁智深(禅杖)。鲁智深的禅杖是他行侠仗义的标志。比如众泼皮闹着要看他的武器，他取出禅杖舞动生风。“大闹野猪林”时，他挥舞禅杖格挡差役的水火棍，救下林冲的性命。禅杖既代表鲁智深的勇猛，也暗示他像佛门金刚一样专打坏人。作者通过禅杖让我们看到：真正的英雄不光要有力气，更要有一颗保护弱者的心。
示例三：选C.《海底两万里》——尼摩船长(“鹦鹉螺号”)。“鹦鹉螺号”不仅是尼摩船长的交通工具，更是他理想的象征。这艘潜艇代表了人类智慧与科技的巅峰，同时也承载了尼摩船长对自由、正义和复仇的渴望。他利用潜艇的先进性能深入海底，探索神秘的海底世界，体现了他对自由的渴望、对殖民主义的批判。
【解析】（1）本题考查文学文化常识。解答此类问题时，一方面要注意在平时的课本学习中做好积累，准确记忆相关知识点，另一方面答题时要注意仔细审题，认真辨析。文学文化常识是基础部分常考题型之一，答题时要灵活运用日常学习所积累的知识，仔细辨析。
（2）本题考查名著人物评析。解答这类题目，核心是先找准评析人物的特点，再从名著中找对应细节并概括，最后把细节和评析特点挂钩，说明名著是如何体现这一特点的，既扣住名著评析的核心，又用具体内容做支撑。
11．A.正确；
B.正确；
C.正确；
D.不正确，《简·爱》的作者是夏洛蒂·勃朗特，而非其妹妹艾米莉·勃朗特（《呼啸山庄》的作者）。
故答案为：D。
12．首先从题干提供的四个选项中选择一个你最熟悉或最有感触的人物及其相关意象，分析所选意象在作品中的具体作用及其象征意义；然后回顾与意象相关的关键情节，分析人物在这些情节中的表现及其变化，探讨作者通过这些元素想要传达的深层主题或思想；最后将以上分析整合成一段150字左右的文学短评，确保语言简洁、逻辑清晰、观点明确即可。
示例一：A.保尔·柯察金（笔）保尔的笔是他不屈精神的象征，承载着他对理想的执着追求。在身体瘫痪、双目失明后，保尔并未向命运屈服，而是选择用笔作为新的战斗武器。他艰难地在格子板上摸索写作，即使手指磨出血也未曾停歇，最终完成了小说《暴风雨所诞生的》。这支笔不仅是他的工具，更是他内心的延伸，传递着他对生活的热爱和对理想的坚持。作者通过笔这一意象，传达了一个深刻的主题：即使身体被禁锢，只要精神不灭，就能找到新的奋斗方式。保尔的故事告诉我们，真正的力量源于内心的信念，而笔则是这种信念的载体，帮助他在黑暗中开辟光明。
示例二：B.鲁智深（禅杖）鲁智深的禅杖是他侠义精神的具象化，象征着他“路见不平，拔刀相助”的豪迈性格。这柄看似沉重的铁杖，在他手中却如木棍般轻巧，展现了其非凡的武力与气魄。在“大闹野猪林”中，他挥舞禅杖打断大树，震慑了企图杀害林冲的差役；而在“倒拔垂杨柳”中，他凭借禅杖展示神力，震慑了一众小混混。禅杖不仅是鲁智深的武器，更是他佛门金刚般正义的化身。作者通过禅杖这一意象，揭示了真正的英雄不仅需要强大的武力，更需要一颗保护弱者的心。鲁智深的故事告诉我们，侠义精神的核心在于为弱者发声，而禅杖则是这种精神的象征。
示例三：C.尼摩船长（鹦鹉螺号）鹦鹉螺号是尼摩船长反抗压迫、追求自由的象征，也是他智慧和勇气的结晶。这艘潜艇不仅是科技奇迹，更是尼摩船长与世隔绝的避风港和对抗不公的武器。在撞沉英国战舰时，鹦鹉螺号成为他复仇的工具，而在海底打捞黄金时，它又成为支援陆地上正义斗争的手段。在“南极冒险”中，鹦鹉螺号冲破冰层的绝境求生，象征着尼摩船长绝不向命运低头的决心。作者通过鹦鹉螺号这一意象，传递了一个深刻的主题：即使在最艰难的环境中，也要用智慧和勇气守护自由与尊严。尼摩船长的故事告诉我们，真正的自由不仅需要外在的独立，更需要内心的坚定。
故答案为：示例一：选A。《钢铁是怎样炼成的》——保尔·柯察金（笔）。保尔的笔是他永不放弃的象征。瘫痪后，他一度绝望，但最终选择用笔继续战斗。比如他忍受着眼睛失明的痛苦，在格子板上摸索着写作。这份坚持让他完成了小说《暴风雨所诞生的》。笔在这里就像一把“看不见的枪”，让保尔用文字传递勇气。作者通过这支笔告诉我们：只要心中有理想，就能找到新的奋斗方式。
示例二：选B.《水浒传》——鲁智深（禅杖）。鲁智深的禅杖是他行侠仗义的标志。比如众泼皮闹着要看他的武器，他取出禅杖舞动生风。“大闹野猪林”时，他挥舞禅杖格挡差役的水火棍，救下林冲的性命。禅杖既代表鲁智深的勇猛，也暗示他像佛门金刚一样专打坏人。作者通过禅杖让我们看到：真正的英雄不光要有力气，更要有一颗保护弱者的心。
示例三：选C.《海底两万里》——尼摩船长（“鹦鹉螺号”）。“鹦鹉螺号”不仅是尼摩船长的交通工具，更是他理想的象征。这艘潜艇代表了人类智慧与科技的巅峰，同时也承载了尼摩船长对自由、正义和复仇的渴望。他利用潜艇的先进性能深入海底，探索神秘的海底世界，体现了他对自由的渴望、对殖民主义的批判。
七、现代文阅读(共8题；共67分)
摄制组打算将下面这篇散文拍成微电影，请你一起完成相关任务。
桃花园里唱秦腔
邹冰
①那一年，我八岁。塬上的桃花开了。早上喝罢汤，老人和孩子们穿上鲜亮的衣服，年轻姑娘们脖子上缠着粉红色的纱巾，相约去塬下看戏。平时鲜有人影的小路上，叽叽喳喳的声音，汇成了一条欢乐的河。我在桃花园里锄草，一阵春风拂过，桃花纷纷落下。我听着小路上的欢笑声，手执锄头，暗自独吟。不大的桃花园仿佛是我的戏台，我也想唱一出秦腔大戏。
②有一天，我放学回家。路上，肚子饿得咕咕叫。忽然，从麦田里“冒”出来一个人。那个人，是我的本家二哥。
③那时，在我们村子，二哥就是秦腔，秦腔就是二哥，二哥是一个为秦腔活着的人。二哥如果在村里遇见唱戏的好苗子，一定会激动不已，欢天喜地找到人家。村里的娃儿们，分不清他是活在生活中，还是秦腔戏里。二哥在生活和秦腔戏里跳出跳进，举手投足间，全是秦腔戏里的范儿。
④二哥热情地迎上来，递给我半块点心。我连忙囫囵吞下。二哥帮我背书包，一路走，一路说秦腔戏给我听。起初，我听不惯他沙哑的嗓音。但因为吃了二哥的半块点心，我不好意思拒绝，便任由他絮絮叨叨说戏。
⑤从那以后，放学回来的路上，二哥一定会在麦田里等我，他要给我说戏。
⑥二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈，眼中闪着光。A.他常常是一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍，显得很有气势。他所讲的那些戏文，与我后来看到的真正的现场全都符合。B.有一年，县里的剧团来村里唱戏，一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的，竟然一字不差。
⑦二哥说，三尺戏台演的是人生。二哥又说，秦腔来源于生活，秦腔和秦人的性格一样，不拐弯子，直抒胸臆。
⑧我听得有些蒙，却莫名地觉得二哥的话有些道理。二哥鼓励我说：“我在麦田里割草，在桃花园里锄地，听过你唱戏，你声线开阔，是唱戏的好材料。”那时候在乡村，没有多少娱乐活动，大人们喜欢在田间地头哼唱秦腔，年少的我耳边“逮”到几句戏腔，便也胡乱地哼唱起几声调调，没想到，二哥竟然听进去了。
⑨能得到二哥的鼓励，我很是高兴。二哥给我说戏，让我单调的生活有了不一样的色彩。回家后，我把这件事情告诉了父亲。父亲对我说，你二哥先前在县里的剧团唱戏，做功和唱功盖过了名角，可有一天，嗓子伤了，唱不出音来了，才回到村子里。
⑩我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后，不知是出于同情，还是出于对秦腔的热爱，开始积极地配合二哥。二哥也更加认真起来，正式教我唱戏。教戏的二哥格外严格，他右手执柳条，左手上下打拍子。我哪个地方唱得不对，二哥的柳条便落在我身上。
那一日，塬上空无一人，我和二哥在桃花园里唱戏，唱的是《三击掌》，王宝钏彩楼飘彩的那段戏。桃花园里静极了，二哥酝酿片刻，然后登场。他一个人在塄坎上面负责演，我在塄坎下面负责唱。二哥一会儿演相府老爷，一会儿演丫鬟，一会儿演小姐王宝钏。二哥演得很投入，我唱得很动情。那一日，桃花园里，我们两人珠联璧合。那场景，让我至今难忘。
一晃多年过去了，我终究还是没有走上二哥期待的那条路。今年4月，我在西安的城市公园里漫步。那一日桃花灼灼，一帮戏迷请了专业团体的老师前来辅导，唱的也是《三击掌》。男演员一声吼，桃花纷纷飘落。
我从旁边经过，瞬间有点恍惚。那一刻，我想起了在台上唱秦腔的二哥。在乡间教戏的二哥，弟子已经遍布各地，如今，他们活跃在秦腔的各个舞台上。而我，每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动……
(选自《人民日报》，有改动)
13．（3分）摄制组同学用鱼骨图梳理文章内容，请你帮他们完成拍摄总纲。
①　 　
②　 　
③　 　
14．（6分）请协助摄制组同学解决下面问题。
①特写镜头可以更好地表现人物形象，摄制组同学选择文中A处画线句拍摄特写镜头，你觉得合适吗？请结合小贴士谈谈理由。
小贴士特写镜头是强调人物或者物体某一局部细节的一种独特而有效的手段，它能清晰反映人物或事物的局部细节，引起受众的关注，达成揭示物体特征或人物情感的目的。
②同学们想将B处画线句作为旁白，但朗读时总是处理不好，请你从重音的角度进行朗读指导，并说明原因。
15．（8分）演员在研读文本时，不明白为什么作者以儿童和成人的双重视角来写，请运用你的学习经验，简要分析本文这样写的好处。
16．（10分）视频的片尾词往往用于总结剧情，表达主题，深化观众对作品的理解。请为本微电影撰写片尾词，80字左右。
【答案】13．二哥给“我”点心，在路上给“我”说戏；“我”得到二哥的鼓励；二哥教“我”唱戏
14．①合适。A句通过“一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍”这一手部动作描写，清晰展现二哥说戏时的投入和气势，突出二哥对秦腔的热爱，能引起观众对二哥形象和情感的关注。
②示例：重读“一字不差”。“一字不差”写出二哥对戏文内容的了解极其精准，重读此词能表现“我”内心的震撼及对二哥的敬佩之情。
15．以儿童视角叙事，如儿时听二哥说戏，充满童真童趣，展现出孩子的单纯和对新鲜事物的兴趣，使故事更真实亲切，能引起读者共鸣。以成人视角叙事，如多年后对二哥的怀念和对秦腔的感悟，更深刻地理解二哥对秦腔的热爱以及秦腔的魅力和价值，增加了故事的深度和厚重感。两种视角交织，使读者既能感受到作者儿时学戏的欢乐和纯真，又能体会到作者长大后对过往的怀念和思考，丰富了文章的内涵。
16．示例：在那片桃花园，二哥的热爱与期待，“我”的梦想与成长，都融入了秦腔的旋律。时光流转，秦腔依旧，那动人的唱腔，永远激荡着我们的心灵，让我们在岁月中铭记这份热爱与深情。
【解析】（1）本题考查记叙文情节梳理与概括。按时间顺序提取核心事件：
①二哥给“我”点心，路上给“我”说戏（相遇开端）
②“我”得到二哥鼓励，二哥正式教“我”唱戏（发展）
③二哥教“我”唱戏，二人在桃花园表演《三击掌》（高潮）
（2）①本题考查人物描写手法与镜头语言。合适。A句是手部动作细节描写，特写能突出二哥说戏时的投入气势，体现他对秦腔的热爱，让人物形象更鲜明。
②本题考查朗读重音与情感表达。重读“一字不差”。这个词强调二哥戏文记忆精准，体现他深厚功底，重读能突出“我”的震撼与敬佩。
（3）本题考查叙事视角作用。儿童视角：充满童真，让学戏故事更真实亲切，易引发共鸣。
成人视角：多年后回望，深化对二哥与秦腔的理解，增添厚重感。
双视角交织：既保留童年纯真，又有成年思考，丰富文章内涵。
（4）本题考查主题提炼与语言表达。紧扣“桃花园、秦腔、二哥、怀念”核心意象，总结剧情、升华主题，语言要抒情有感染力。
13．本题考查记叙文情节梳理与概括。
①文章第②~④段写：“我”放学路上饿肚子，本家二哥从麦田里出现，递给“我”半块点心，并一路帮“我”背书包、给“我”说秦腔戏文。可概括为：二哥给“我”点心，在路上给“我”说戏（或“二哥偶遇“我”，并给“我”说戏”）。
②文章第⑧~⑨段写：二哥听出“我”声线开阔，鼓励“我”学唱戏，“我”得知二哥嗓子受伤的过往后，开始积极配合他学戏。可概括为：“我”得到二哥的鼓励（或“二哥鼓励“我”学戏，并正式教“我”唱戏”）。
③文章第⑩段写：二哥得知“我”愿意学戏后，格外严格地教“我”唱戏，用柳条打拍子纠正“我”的唱腔。可概括为：二哥教“我”唱戏（或“二哥严格教“我”练秦腔”）。
故答案为：二哥给“我”点心，在路上给“我”说戏；“我”得到二哥的鼓励；二哥教“我”唱戏。
14．①本题考查人物描写手法与镜头语言。
关于A处画线句拍摄特写镜头是否合适
结论：合适
理由：根据小贴士，特写镜头的作用是强调局部细节，揭示人物特征与情感。A处画线句“他常常是一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍”是对二哥说戏时的手部动作细节描写：“叉腰”“手如刀往下砍”生动展现了二哥说戏时的投入姿态与磅礴气势；这个细节能让观众直观感受到二哥对秦腔的痴迷与热爱，精准塑造出他“为秦腔活着”的人物形象；特写镜头能放大这个动作，强化视觉冲击力，让观众更关注二哥的神态与情感，达成刻画人物的目的。
②本题考查朗读重音与情感表达。
关于B处画线句的朗读重音指导
B句原文：有一年，县里的剧团来村里唱戏，一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的，竟然一字不差。
朗读指导：重音应落在“一字不差”上。
原因：“一字不差”是这句话的核心信息，它精准写出二哥对戏文内容记忆的精准程度，体现了二哥深厚的秦腔功底；
重读这个词，能突出“我”当时内心的震撼，以及对二哥（一位嗓子受伤却仍坚守秦腔的民间艺人）的敬佩之情，让旁白更有情感张力。
故答案为：①合适。A句通过“一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍”这一手部动作描写，清晰展现二哥说戏时的投入和气势，突出二哥对秦腔的热爱，能引起观众对二哥形象和情感的关注。②示例：重读“一字不差”。“一字不差”写出二哥对戏文内容的了解极其精准，重读此词能表现“我”内心的震撼及对二哥的敬佩之情。
15．本题考查叙事视角作用。
本文采用儿童视角与成人视角交织的写法，好处主要体现在以下几个方面：
①儿童视角：纯真亲切，贴近生活
以童年的“我”来叙事，比如听二哥说戏、在桃花园里锄草哼唱秦腔，充满童真童趣，能让读者感受到孩子对新鲜事物的好奇与单纯。
这种视角让故事更真实、更有代入感，容易引发读者共鸣，仿佛回到了自己的童年时光。
②成人视角：厚重深刻，升华主题
以成年后的“我”回望往事，比如在西安公园听到《三击掌》时的恍惚，对二哥的怀念，对秦腔魅力的感悟，让故事有了时间的厚度。
成人视角能更深刻地理解二哥对秦腔的热爱与坚守，也能更好地展现秦腔作为民间艺术的生命力与文化价值，提升文章的思想深度。
③双重视角交织：丰富内涵，层次分明
两种视角相互补充，既保留了童年学戏的欢乐与纯粹，又加入了成年后的怀念与思考，让文章情感更饱满。
读者既能感受到儿时的鲜活场景，又能体会到岁月沉淀后的人生况味，使文章的主题（对秦腔的热爱、对民间艺人的敬意、对传统文化的传承）表达得更全面、更有感染力。
故答案为：以儿童视角叙事，如儿时听二哥说戏，充满童真童趣，展现出孩子的单纯和对新鲜事物的兴趣，使故事更真实亲切，能引起读者共鸣。以成人视角叙事，如多年后对二哥的怀念和对秦腔的感悟，更深刻地理解二哥对秦腔的热爱以及秦腔的魅力和价值，增加了故事的深度和厚重感。两种视角交织，使读者既能感受到作者儿时学戏的欢乐和纯真，又能体会到作者长大后对过往的怀念和思考，丰富了文章的内涵。
16．本题考查主题提炼与语言表达。
①抓取核心素材。核心场景：桃花园、麦田、塬上的戏台；核心人物：热爱秦腔的二哥、被二哥启蒙的“我”；核心事件：二哥教“我”唱戏、多年后“我”在西安听到秦腔的恍惚；核心情感：对二哥的怀念、对秦腔的热爱、对民间艺术传承的感慨。
②确定表达逻辑。片尾词一般遵循「场景唤起→人物故事→主题升华」的结构：
场景唤起：用文中标志性意象（桃花、秦腔）开头，快速拉回观众记忆
人物故事：简要点出二哥与“我”的羁绊，突出秦腔的连接作用
主题升华：从个人回忆上升到文化传承/热爱的永恒，让结尾有力量
③用词要凝练：避免冗长叙述，用短句营造韵律感；情感要克制：不用直白抒情，而是通过意象传递；字数要控制：严格卡在80字左右，保证适合片尾播放时长。
示例：桃花园的春风里，秦腔的余韵仍在飘荡。二哥用沙哑的嗓音点燃了“我”对戏曲的热爱，也把这份执着种进了乡土。如今，戏声依旧，提醒我们：那些滚烫的热爱，终会在岁月里代代回响。
故答案为：示例：在那片桃花园，二哥的热爱与期待，“我”的梦想与成长，都融入了秦腔的旋律。时光流转，秦腔依旧，那动人的唱腔，永远激荡着我们的心灵，让我们在岁月中铭记这份热爱与深情。
阅读《敬业与乐业》，回答问题。
敬业与乐业
梁启超
我这题目，是把礼记里头「敬业乐群」和老子里头「安其居乐其业」那两句话，断章取义造出来。我所说是否与礼记、老子原意相合，不必深求；但我确信「敬业乐业」四个字，是人类生活的不二法门。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被後来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：「主一无适便是敬。用现在的话讲，凡做一件事，便忠於一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什麽可敬呢？为什麽该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对於各种职业，没有甚麽分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至於我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
第二要乐业。「做工好苦呀！」这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：「做工苦，难道不做工就不苦吗？」今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱、去吃酒，还不是一样淘神、费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到廔　气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过於无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？
我老实告诉你一句话：「凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。」为什麽呢？第一、因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四、专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：「知之者不如好之者，好之者不如乐之者。人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：「其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。」这种生活，真算得人类理想的生活了。
我生平受用的有两句话：一是「责任心」，二是「趣味」。我自己常常的求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！
17．（10分）《敬业与乐业》一文的中心论点是什么？
18．（10分）下面句子运用了什么论证方法？有什么作用？
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”
19．（10分）简要分析本文的论证思路。
20．（10分）结合全文，请给“乐业”补写一个事实论据。
【答案】17．我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
18．运用了举例论证的方法。有力地论证了“有业之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。
19．本文开篇提出中心论点，接着从有业之必要、敬业、乐业三个方面，运用举例论证、道理论证、对比论证等方法分别进行论证，最后用“责任心”和“趣味”总结全文，强调“人类合理的生活总该如此”。
20．居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。
【解析】（1）本题考查概括文章的中心论点。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文，一般出现在文章的标题、开头或结尾处。有的议论文的论点需要自己概括，这就要先读懂文章的内容，弄清作者针对什么问题而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点是什么，进而概括出来。
（2）本题考查论证的方法及其作用。议论文经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。辨识论证方法，首先要看是不是对比论证、比喻论证，再看是不是举例论证，最后考虑道理论证。
（3）本题考查论证的思路。注意运用“首先、接着、然后、最后等词语。遵循“提出问题，分析问题，解决问题”的思路进行分析。”
（4）本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。
17．本题考查对文章中心论点的提取。中心论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张，通常是一个完整的判断句。在议论文中，中心论点常出现在标题、开头或结尾。阅读文章第一段，作者开宗明义地提出：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”这句话明确表达了作者的观点，且后文所有的论述（有业之必要、敬业、乐业）都是围绕这句话展开的。故答案为：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
18．本题考查论证方法及其作用的分析。画线句“唐朝有一位名僧百丈禅师……说道：‘一日不做事，一日不吃饭。’”列举了百丈禅师的具体事例，这属于举例论证。举例论证是为了证明该段落的观点。该段落开头提到“先要说说有业之必要”，随后引用孔子的话和百丈禅师的话，都是为了证明“人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作”这一观点，即“有业之必要”。该段落的观点又是为了支撑全文的中心论点“敬业乐业”。通过具体的人物事例，使论证更加具体、确凿，增强了文章的说服力。
故答案为：运用了举例论证的方法。有力地论证了“有业之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。
19．本题考查对文章论证思路的梳理。第①段：提出中心论点“敬业乐业”是人类生活的不二法门。第② - ③段：论述“有业之必要”，引用孔子和百丈禅师的话进行论证。第④段：论述“第一要敬业”，引用朱子的话和佝偻丈人的故事进行论证。第⑤段：论述“第二要乐业”，引用孔子的话并列举四个理由进行论证。第⑥段：总结全文，用“责任心”和“趣味”收束全文，强调人类合理的生活应如此。
故答案为：本文开篇提出中心论点，接着从有业之必要、敬业、乐业三个方面，运用举例论证、道理论证、对比论证等方法分别进行论证，最后用“责任心”和“趣味”总结全文，强调“人类合理的生活总该如此”。
20．本题考查对文本内容的理解与拓展应用。“工匠精神”强调的是精雕细琢、精益求精、专注执着。敬业：对应“工匠精神”中的专注、心无旁骛、全力以赴。文中提到“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头”。乐业：对应“工匠精神”中的热爱与追求。文中提到“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即在工作中找到乐趣，不懈努力。结合学生身份，谈在学习中如何做到“敬业”和“乐业”，即对待学业要入脑、走心，追求卓越。
故答案为：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。
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绝密★启用前
【新情境·新趋势】2026年八年级下册（语文）期中情境模拟卷B卷
试卷满分：120分 考试时间：100分钟
题号 一 二 三 四 五 总分
得分
注意事项:
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。
3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(共2题；共5分)
阅读下面的文字，回答问题。
敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精徽，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的事业。
1．（4分）找出并改正语段中的两个错别字。
　 　改为　 　　 　改为　 　
2．（1分）语段中画横线的句子有语病，请写出修改意见。
二、语段阅读(共2题；共6分)
阅读下面的语段，完成问题。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那种快乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。
3．（2分）写出选段中的两个成语。
4．（4分）选段中画线句子运用了什么论证方法？有何作用？
三、默写(共1题；共7分)
5．（7分）整理补全“诗经国风地图”上的歌谣，并将西秦、东齐地区采集的歌谣的编号填入对应位置。
A.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。B.俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。C.有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。D.岂曰无衣 与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！E.肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡鹽，不能藐稷黍。父母何怙 悠悠苍天！曷其有所
四、诗歌鉴赏(共2题；共8分)
阅读下面这首诗，完成小题。
蒹 葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
6．（2分）下列对《蒹葭》的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．“所谓伊人，在水一方。”这两句引出了所思念的人和她的所在地，不仅与“蒹葭苍苍，白露为霜”两句融合无间，而且又为后四句抒发主人公与日夜思念的心上人相会之艰难做铺垫。
B．“溯游从之，宛在水中央。”诗人经过一番艰苦的上下追寻之后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。可见而不可求，可望而不可即，加深了渴慕的程度。
C．第一节“白露为霜”写出了露水浓重、凝结成霜的情景，这应该是黄昏时的景况；第二节的“白露未晞”，其中就有时间的推移，那就是天已亮而露水还未干的景象。
D．“道阻且右”和第一节的“道阻且长”、第二节的“道阻且跻”又有不同，这一句更准确地描写出傍着水流的小路曲折弯窄，令人难以前行，主人公的失望与难言的痛苦，完全可以想见。
7．（6分）《蒹葭》运用了景物描写，这些景物描写在诗中起到了什么作用？
五、文言文阅读(共3题；共24分)
阅读下面文言文，回答问题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
8．（4分）解释下列加点的词。
①怒而飞　 　
②志怪者也　 　
③抟扶摇而上者九万里　 　
④去以六月息者也　 　
9．（10分）将下面的句子翻译成现代汉语。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
10．（10分）文章引用《齐谐》，有什么用意？
六、名著导读(共2题；共3分)
文学、文化常识与名著阅读。
11．（1分）下列各项中表述不正确的一项是(　　)
A．《曹刿论战》选自《左传》。《左传》即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，是中国古代的史学和文学名著。
B．“冠”是古代帽子的总称。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年满二十。
C．《五猖会》中，父亲责令“我”去看五猖会前背书，让“我”无比沮丧；《无常》中，“我”在乡间迎神赛会上最愿意见到的是“活无常”。
D．《简·爱》成功塑造了一个追求自由平等、独立自主、自尊自强而又有反抗精神的女性形象。这部书的作者是英国著名女作家艾米莉·勃朗特。
12．（2分）请从下面选项中选择一个人物，从括号里的意象入手，结合名著中的相关情节，解读作者暗藏的精神密语，写一段文学短评。
A．《钢铁是怎样炼成的》——保尔·柯察金(笔)
B．《水浒传》——鲁智深(禅杖)
C．《海底两万里》——尼摩船长(“鹦鹉螺号”)
七、现代文阅读(共8题；共67分)
摄制组打算将下面这篇散文拍成微电影，请你一起完成相关任务。
桃花园里唱秦腔
邹冰
①那一年，我八岁。塬上的桃花开了。早上喝罢汤，老人和孩子们穿上鲜亮的衣服，年轻姑娘们脖子上缠着粉红色的纱巾，相约去塬下看戏。平时鲜有人影的小路上，叽叽喳喳的声音，汇成了一条欢乐的河。我在桃花园里锄草，一阵春风拂过，桃花纷纷落下。我听着小路上的欢笑声，手执锄头，暗自独吟。不大的桃花园仿佛是我的戏台，我也想唱一出秦腔大戏。
②有一天，我放学回家。路上，肚子饿得咕咕叫。忽然，从麦田里“冒”出来一个人。那个人，是我的本家二哥。
③那时，在我们村子，二哥就是秦腔，秦腔就是二哥，二哥是一个为秦腔活着的人。二哥如果在村里遇见唱戏的好苗子，一定会激动不已，欢天喜地找到人家。村里的娃儿们，分不清他是活在生活中，还是秦腔戏里。二哥在生活和秦腔戏里跳出跳进，举手投足间，全是秦腔戏里的范儿。
④二哥热情地迎上来，递给我半块点心。我连忙囫囵吞下。二哥帮我背书包，一路走，一路说秦腔戏给我听。起初，我听不惯他沙哑的嗓音。但因为吃了二哥的半块点心，我不好意思拒绝，便任由他絮絮叨叨说戏。
⑤从那以后，放学回来的路上，二哥一定会在麦田里等我，他要给我说戏。
⑥二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈，眼中闪着光。A.他常常是一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍，显得很有气势。他所讲的那些戏文，与我后来看到的真正的现场全都符合。B.有一年，县里的剧团来村里唱戏，一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的，竟然一字不差。
⑦二哥说，三尺戏台演的是人生。二哥又说，秦腔来源于生活，秦腔和秦人的性格一样，不拐弯子，直抒胸臆。
⑧我听得有些蒙，却莫名地觉得二哥的话有些道理。二哥鼓励我说：“我在麦田里割草，在桃花园里锄地，听过你唱戏，你声线开阔，是唱戏的好材料。”那时候在乡村，没有多少娱乐活动，大人们喜欢在田间地头哼唱秦腔，年少的我耳边“逮”到几句戏腔，便也胡乱地哼唱起几声调调，没想到，二哥竟然听进去了。
⑨能得到二哥的鼓励，我很是高兴。二哥给我说戏，让我单调的生活有了不一样的色彩。回家后，我把这件事情告诉了父亲。父亲对我说，你二哥先前在县里的剧团唱戏，做功和唱功盖过了名角，可有一天，嗓子伤了，唱不出音来了，才回到村子里。
⑩我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后，不知是出于同情，还是出于对秦腔的热爱，开始积极地配合二哥。二哥也更加认真起来，正式教我唱戏。教戏的二哥格外严格，他右手执柳条，左手上下打拍子。我哪个地方唱得不对，二哥的柳条便落在我身上。
那一日，塬上空无一人，我和二哥在桃花园里唱戏，唱的是《三击掌》，王宝钏彩楼飘彩的那段戏。桃花园里静极了，二哥酝酿片刻，然后登场。他一个人在塄坎上面负责演，我在塄坎下面负责唱。二哥一会儿演相府老爷，一会儿演丫鬟，一会儿演小姐王宝钏。二哥演得很投入，我唱得很动情。那一日，桃花园里，我们两人珠联璧合。那场景，让我至今难忘。
一晃多年过去了，我终究还是没有走上二哥期待的那条路。今年4月，我在西安的城市公园里漫步。那一日桃花灼灼，一帮戏迷请了专业团体的老师前来辅导，唱的也是《三击掌》。男演员一声吼，桃花纷纷飘落。
我从旁边经过，瞬间有点恍惚。那一刻，我想起了在台上唱秦腔的二哥。在乡间教戏的二哥，弟子已经遍布各地，如今，他们活跃在秦腔的各个舞台上。而我，每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动……
(选自《人民日报》，有改动)
13．（3分）摄制组同学用鱼骨图梳理文章内容，请你帮他们完成拍摄总纲。
①　 　
②　 　
③　 　
14．（6分）请协助摄制组同学解决下面问题。
①特写镜头可以更好地表现人物形象，摄制组同学选择文中A处画线句拍摄特写镜头，你觉得合适吗？请结合小贴士谈谈理由。
小贴士特写镜头是强调人物或者物体某一局部细节的一种独特而有效的手段，它能清晰反映人物或事物的局部细节，引起受众的关注，达成揭示物体特征或人物情感的目的。
②同学们想将B处画线句作为旁白，但朗读时总是处理不好，请你从重音的角度进行朗读指导，并说明原因。
15．（8分）演员在研读文本时，不明白为什么作者以儿童和成人的双重视角来写，请运用你的学习经验，简要分析本文这样写的好处。
16．（10分）视频的片尾词往往用于总结剧情，表达主题，深化观众对作品的理解。请为本微电影撰写片尾词，80字左右。
阅读《敬业与乐业》，回答问题。
敬业与乐业
梁启超
我这题目，是把礼记里头「敬业乐群」和老子里头「安其居乐其业」那两句话，断章取义造出来。我所说是否与礼记、老子原意相合，不必深求；但我确信「敬业乐业」四个字，是人类生活的不二法门。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被後来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：「主一无适便是敬。用现在的话讲，凡做一件事，便忠於一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什麽可敬呢？为什麽该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对於各种职业，没有甚麽分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至於我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
第二要乐业。「做工好苦呀！」这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：「做工苦，难道不做工就不苦吗？」今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱、去吃酒，还不是一样淘神、费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到廔　气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过於无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？
我老实告诉你一句话：「凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。」为什麽呢？第一、因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四、专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：「知之者不如好之者，好之者不如乐之者。人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：「其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。」这种生活，真算得人类理想的生活了。
我生平受用的有两句话：一是「责任心」，二是「趣味」。我自己常常的求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！
17．（10分）《敬业与乐业》一文的中心论点是什么？
18．（10分）下面句子运用了什么论证方法？有什么作用？
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”
19．（10分）简要分析本文的论证思路。
20．（10分）结合全文，请给“乐业”补写一个事实论据。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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