资源简介

《陋室铭》教学设计
教学目标
1、朗读课文，读准字音，感受文章韵味。
2、结合文体，理清文思，体会写作目的。
3、结合背景，发挥想象，感受作者情怀。
教学过程
任务一：朗读《陋室铭》
1、朗读课文，读准特殊字音。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调（tiáo）素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
2、再读课文，感受课文韵味。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
铭：类似格言，文字简洁，句式工整，尾字押韵，铿锵有力。
3、结合课下注释，读懂课文意思。
在：在于 则：就
参考译文
山不一定要高，有仙人居住就有名。水不一定要深，有龙居住就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我的品德好就不感到简陋了。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏不加装饰的古琴，阅览泥金书写的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：“有什么简陋的呢？”
任务二：品味《陋室铭》
1、结合文体，结合阅读体验，说说本文的写作目的。
铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字
警诫自己
再读课文，圈出一句你认为最能警诫作者的话。
斯是陋室，惟吾德馨。何陋之有？
陋室不陋
3、细读课文，圈出作者认为陋室不陋的句子。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
朗读陋室不陋的句子，读出层次。
陋室不陋的根本原因是什么？
惟吾德馨
结合原文，发挥联想，说说你从文中感受到了怎样的德？
示例1：苔痕上阶绿，草色入帘青：安贫乐道
示例2：谈笑有鸿儒，往来无白丁：高洁傲岸
示例3：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：淡泊名利
知识卡片：托物言志
通过对物品的描写和叙述，表达自己的志向（感情、意愿）。
“物品”与“志向”（感情、意愿）有某种相同点和相似点。
欣赏《陋室铭》央视朗诵视频
欣赏《陋室铭》名家吟诵
带上理解，吟诵《陋室铭》。
课下作业
1、本文开头有何作用？结尾又有何深意与妙处？
2、搜集整理刘禹锡的其他诗词，加深对《陋室铭》的理解。
3、仿照课文，结合自己的生活实际，写一篇铭文送给自己或朋友。
开头作用
以山水作类比， 引出文章的主旨“斯是陋室，惟吾德馨”，为后文歌颂陋室埋下伏笔。
结尾的深意与妙处
以古贤名室“诸葛庐”“子云亭”作类比，暗示陋室不陋，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。
孔子的原话是：“君子居之，何陋之有？”引用孔子的话，点明陋室不陋，含蓄表现了作者以君子自居，安贫乐道、高洁傲岸的情操；呼应开头的“惟吾德馨”，画龙点睛，总结全文。
附仿写示范6篇
作文铭
辞不在华，通达就行，言不必多，适切为宜。
斯是作文，朴质真情。开篇巧蓄势，结尾妙点睛。论述有典故，抒情无呻吟。不能凑字数，假惺惺。。有胸中之丘壑，有笔下之鸿影。
古有韩退之，今有王一明。愿今后，一字千金。
交友铭
友不在多，懂你就行。貌不在美，有德则成。
斯是好友，贵在真诚。遇难伸援手，有福共分享。
彼此存信任，默契不猜想。可以共患难，同担当。
无是非之乱耳，有歌唱之美声。
子期伯牙交，管鲍分金情。众友云：此生足矣。

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