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眉山一中 2027 届高二下学期 4 月历史诊断测试题历史试题
第Ⅰ卷 选择题（共 48 分）
一、选择题：本大题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。每题有且仅有一个最佳答案。
1 ．孟子指出：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心， 以礼存心。仁者爱人， 有礼者敬人。”这说明孟子强调( )
A ．个人道德修养 B ．以礼治国理念 C ．人性本善思想 D ．仁者爱人观点
2 ．如表反映了明清小说对疾病的描写情况。据此推知，明清时期( )
时期 代表作品 疾病书写状况
元末明初 《三国演义》 偶提诸葛亮“积劳成疾”，无病情、诊疗细节
元末明初 《水浒传》 简写林冲“棒疮复发” 、宋江“背疽”，不涉及医理与诊疗过程
明代中后期 《金瓶梅》 详细刻画李瓶儿咯血、潘金莲心痛病的病因、诊脉、抓药过程
清代中期 《红楼梦》 对林黛玉肺痨、秦可卿妇科重症、王熙凤血崩的诊断、方药均符合医理，诊疗成为小说人物日常生活的重要内容
清代中期 《儒林外史》 刻画乡绅严监生临终喉疾、士人匡超人妻子久病的生活场景
A ．文学创作愈发现实 B ．思想控制渐趋松弛
C ．社会经济不断发展 D ．西医传入影响渐大
3 ．徐继畬所著《瀛寰志略》，书名中“瀛”指环绕陆地的广袤海洋，“寰”指寰宇、世界。这改变了过去模糊的“ 四海”认知，其以海洋作为重要的纽带和坐标，系统描述了各大洲、各国的位置。据此可知，该作品( )
A ．否定了传统的华夷观念 B ．体现了海权理论的发展
C ．推动了对外交往的转型 D ．开拓了国人的世界视野
试卷第 1 页，共 7 页
4 ．浮世绘是日本德川幕府统治时期庶民的爱好。右图是 18 世纪浮世绘作品《五常·义》，五常即“仁义礼智信”。画中的日文对“义” 的主旨解释为人与人之间要保持距离，明白事理分寸，真诚相待。该作品用可用于说明( )
A ． 日本贵族汉学造诣精深 B ．幕府实行对外开放政策
C ．“文明开化”成效显著 D ．儒学文化圈的国别风貌
5 ．下表呈现了古代不同文明对“正义” 的相关论述。对其共性理解准确的是( )
出处 内容
《汉谟拉比法典》 汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱
古埃及历史铭文 威令在你（法老）的口中 而你的舌头可以产生正义
柏拉图《理想国》 正义就是只做自己的事而不兼做别人的事
《荀子·正名》 正利而为谓之事，正义而为谓之行
A ．强调君主绝对权威 B ．体现社会职责分工
C ．注重维护社会秩序 D ．主张实现公平正义
6 ．古希腊人曾认为疾病的产生是由于神的愤怒和惩罚，而医生医治的方法则具有神秘性与先验性。希波克拉底(前 460 年~前 370 年)提出从人的自然性出发、以实践研究和观察调查为基础的医学观念，以“ 四元素(土、火、水、气)”说和“ 四体液(血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁)”说为其病理学基础。希波克拉底的医学理念( )
试卷第 2 页，共 7 页
A ．彰显了科学理性精神 B ．推动了社会形态转变
C ．推翻了宗教神学崇拜 D ．提高了居民身体素质
7 ．下图是缅甸钦巴圣物室中的金箔贝叶经书，此经被认为是现存最古老的巴利文手稿，制作于 5 世纪，其上内容节选自早期佛教经书巴利三藏。该经书可佐证( )
A ．佛教的传播催生了东南亚文字
B ．古印度文化在东南亚的传播
C ．缅甸对中华文化的选择性吸收
D ．古印度文化的多样性包容性
8 ．康熙二十九年，“定入籍四川例”，申令“情愿在川省垦荒居住者，即准其子弟入籍”，但移民入川后不得随意迁出。雍正时，仅潮州、惠州二府和嘉应州入川人户，“一县之中，至少亦有千人，以有入川人民各县计之，不下万余”。这一形势( )
A ．推动了经济重心向西南移动 B ．利于改善地区间发展不平衡
C ．解决了国内紧张的人地矛盾 D ．彻底改变国内人口分布格局
9 ．贵霜帝国核心神祇月神摩诃的形象不断演变：初始为印度吠陀时期手持月光权杖的朴素人形；后融入希腊太阳神阿波罗的希腊式长袍、月桂冠元素； 受波斯文化影响，增添波斯圣火纹样；最终结合中亚游牧文化，加入鹰形配饰。这反映了( )
A ．帝国疆域不断扩大 B ．农耕文明的扩张性
C ．多元文化和谐共处 D ．文化的交融与认同
10 ．元狩三年（前 120 年），崤山以东遭遇水灾，百姓饥乏。汉武帝先派使者调拨郡国仓库粮食救济，仍不足；又招募富豪将钱粮借贷给穷人，仍未解救灾民。在此背景下， 元狩四年（前 119 年），汉武帝下令将关东贫民七十二万五千口迁徙至陇西、北地等郡。这一做法
( )
A ．根本解决了关东地区灾荒
B ．旨在削弱关东富豪的经济实力
C ．加剧了中央与地方的矛盾
试卷第 3 页，共 7 页
D ．兼顾救灾与边疆开发双重需求
11．拉丁美洲独立后，多数新国家的边界是由殖民时期的行政划分而非由民族、文化的自然边界决定的，且各国均承袭了伊比利亚半岛的语言、宗教与政治传统， 本土的文化特质被边缘化，国家认同始终难以建立。这说明拉美独立后( )
A ．民族国家构建深受殖民遗留的制约
B ．各国的行政划分对殖民体系进行复刻
C ．本土文化特质成为国家发展的阻碍
D ．伊比利亚文化成为拉美共同民族文化
12 ．下表是近代有关华工出国的部分文件与规定：( )
时间 相关文件 核心规定
1859年 《广州招工章程》 两广总督宣布允许民众“ 出洋承工”，可与洋人立约前往，并设立招工局。
1860年 中英、中法《北京条约》 明确华民情愿出口承工，可与英、法民众立约， 无论单身还是携带家属，都允许到通商口岸搭乘英、法船只， 清廷不得禁止。
1868年 中美《蒲安臣条约》 规定中美两国人民可随时自由往来、游历、贸易或久居。
1880年 修订后《蒲安臣条约》 美国修改条约中的移民条款，对华工赴美加以限制。
1882年 美国《排华法案》 禁止华工赴美，后续还不断扩充限制范围，对华工在美权利多方打压。
据此可知，这些规定( )
A ．表明清政府开始主动融入世界市场
B ．有效遏制住了列强的非法华工贸易
C ．是近代中国半殖民地化加深的产物
D ．反映出美国的劳动力需求逐渐减少
13 ．观察漫画《美国制度之困》，一个形似特朗普的形象，正操控着美国的移民政策。该漫
试卷第 4 页，共 7 页
画意在揭示美国移民问题的实质是( )
A ．移民数量激增导致社会秩序失控
B ．政治操弄下的治理失效
C ．种族主义传统引发对移民的排斥
D ．美国无力承担移民成本
14 ．西晋张华《博物志》载：“汉张骞使西域，得涂林安石国榴种以归。”2026 年马年春晚《十二花神》节目据此将张骞奉为石榴花神。这一文化现象说明( )
A ．文献记载必须与考古发现印证
B ．物种交流推动了汉代主流思想变化
C ．丝绸之路促进了中外文明交流
D ．汉代对外文化交流以文学艺术为主
15．长征途中，每到少数民族的聚居区，中国共产党都要派出工作团深入调查当地的社会情况，听取群众意见，深入了解少数民族的人口、风俗习惯、历史文化、经济状况、阶级划分等情况，并据此制定和完善了一系列民族政策。这主要体现的中国共产党光荣传统是( )
A ．不怕牺牲 B ．实事求是 C ．批评和自我批评 D ．艰苦奋斗
16．有学者认为，在某些方面，希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品， 基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功” 的是( )
A ．《摩诃婆罗多》 B ．《荷马史诗》 C ．《查士丁尼法典》 D ．《伊戈尔远征记》
二、非选择题（17 题 25 分，18 题 15 分，19 题 12 分，共 52 分）
17 ．阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国数学历史悠久，周代“六艺 ”中就有“数 ”的内容，历代天象观测、历法编定等均须依靠数学知识。汉代的《九章算术》通过具体问题的应用运算，在分数、开方、线性方程组、勾股等多方面领先世界。魏晋的刘徽、南朝的祖冲之及其子祖暅， 都是世界级
试卷第 5 页，共 7 页
数学家。隋唐置算学，与太学并立，将前代的十部数学专著作为讲习内容。宋元时出现了以秦九韶、朱世杰等为代表的杰出数学家， 明清时期，官方数学教育衰落，西学传入，中国传统数学受到冲击。
——摘编自（英）李约瑟《中国科学技术史》等
材料二 洋务运动时期，奕 等人认为西方科学技术“无一不自天文算学中来 ”，清廷遂于京师同文馆增设天文算学馆。清末兴办新式学堂，在各级学堂开设数学课程。20 世纪二三十年代，我国中小学数学教学水平已“与欧美日本并驾齐驱 ”，大学纷纷成立数学系。抗战时期的西南联合大学拥有一批年轻的著名数学教授，如华罗庚、陈省身等。1940 年中国共产党在延安设立自然科学院，开设微积分、微分方程等数学课程， 培养专门人才。新中国成立后，科学技术的作用愈益突出，中国科学院设立数理化学部，推动了科学事业的发展。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括中国古代数学发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析中国近代以来数学受到重视的历史背景。
(3)根据材料并结合所学知识，阐述中国数学发展的历史启示。
18 ．留学是指去母国以外的国家接受各类教育。阅读材料，完成下列要求。
材料一 623 年日本留学生、学问僧等人称颂“大唐国者，法式备定，珍国也，常须
达 ”，建议日本政府重用学成归来的留学生，建立以大唐为蓝本，“ 法式备定 ”的封建国家。从唐太宗贞观四年到唐昭宗乾元元年，日本共正式派出 19 批使节。留学生全部随遣唐使入唐，均为经过日本朝廷精心挑选，有较高素养的人才。日本留学生分散在国子监六馆学习儒学、文学、佛学、律令等各种课目， 其生活费由唐朝政府补助。留学生的习业内容有明确分工，有意从不同方面吸取借鉴唐朝文明成果，补日本之短。
——摘编自姚嶂剑《遣唐使：唐代中日文化交流史略》
材料二 1898 年张之洞在《劝学篇》中大力倡导留学日本之效，“ 出洋一年胜于读西 书五年 ”“至游学之国，西洋不如东洋 ”。1896 年清朝首次向日本派遣十三名留学生，1906年留日学生数达到八千多名。日本逐渐成为中国接触西方和日本新思想、新文化、新技术的窗口。留日学生成立了译书汇编社等翻译团体，翻译了国外大量政治、文史、军事、理工、农业、医学、艺术等方面的书籍。日本也逐渐成为中国革命舞台的一部分。黄兴曾是官费留日学生，1904 年谋划起义失败后又与宋教仁等一同亡命日本。留日学生视黄兴等为英雄，
追随的人甚多。
——摘编自实藤惠秀《中国人留学日本史》
试卷第 6 页，共 7 页
(1)据材料一，概括日本赴唐留学活动的特点，并结合所学知识说明其产生的影响。
(2)据材料二并结合所学知识，指出清末中国赴日留学活动的背景和积极作用。
19 ．阅读材料，完成下列要求。
时间 人口迁徙
西汉 汉武帝为了稳定西北边疆，采取了设置河西四郡开官田等措施，同时迁徙大量军人、眷属及民众到西北地区， 由此加强了甘肃、宁夏、青海等地的经济、文化发展和民族融合。
唐宋 从唐宋以来，大量汉族民众向赣闽粤地区迁徙。尤其是唐朝张九龄开凿赣江大庾岭通道，使大量汉族民众迁移到这一地区更为方便。这些汉族移民与当地民众相融合，许多形成了现在的客家人也使该地区逐渐从“化外 ”转为“化内 ”。
明清 在“湖广填四川 ”中，来自东南各省数百万民众到四川定居后，受到当地民众的接纳，不久就淡化了其新旧民众间的物质边界和心理边界。目前四川地区许多地方神灵祭祀，都是移民故乡神祀与当地传统神祀结合的产物。
晚清~民国 在 19 世纪，清政府鉴于沙俄的威胁，鼓励内地老百姓迁移到东北地区。至光绪年间，清朝在东北已经拥有一千七百万人口。到 1931 年，东北差不多有三千万人，其大多为“ 闯关东 ”的内地民众。
——摘编自李禹阶：《“社会认同 ”视域下的跨区域移民及意义》从材料中提取信息，拟定一个论题，结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰）
试卷第 7 页，共 7 页
1 ．A
A.孟子认为君子与常人的不同在于其内心存仁、存礼， 强调了个人要注重自身的道德修养，正确。
B.材料强调的是个人道德修养，而非治国理念，错误。
C.材料只讲君子的修养，没有体现人性本善思想，错误。
D.推崇仁者爱人只体现了材料中部分内容，材料还提到以礼存心，错误。
故选 A 项。
2 ．C
A.文学创作愈发现实是指揭露了社会本质，反映社会现实，材料中呈现的是小说对疾病的描写与刻画，错误。
B. 明清时期思想控制严格，思想控制渐趋松弛与史实不符，错误。
C. 明清时期商品经济繁荣、城市市民阶层壮大， 推动了世俗文学的发展。市民文化的兴起使得小说更关注普通人的生活场景（包括疾病、诊疗等日常细节），社会经济的发展为文学创作的世俗化、现实化提供了物质基础与受众基础， 间接促成了小说对疾病描写的精细化，正确。
D.材料中疾病诊疗均符合传统中医医理，未体现西医传入的影响，错误。
故选 C 项。
3 ．D
A.材料仅体现对世界认知的改变，徐继畬等人仍受时代局限，并未完全抛弃华夷观念，只是认知更加客观，并未否定传统华夷观念，错误。
B.书中以海洋作为纽带和坐标描述世界地理属于世界地理观念更新，完全没有涉及海权、海军、海洋战略等思想，不能等同于海权理论，错误。
C.材料只反映著作内容与认知变化，未体现推动对外交往转型，错误。
D.该书系统描述了各大洲、各国的地理位置，改变过去模糊认知，开拓了国人的世界视野，正确。
故选 D 项。
4 ．D
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词， 可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：18 世纪（日本）。根据材料“五常即‘仁义礼智信’”可知，这是儒家学 说，从图画可知，浮世绘作者将日本服饰、日文与儒家伦理观念融汇在一起创作这幅作品，
答案第 1 页，共 8 页
体现了日本作为儒家文化圈的国别风貌，D 项正确。虽然浮世绘是庶民的爱好，但不代表贵族汉学造诣精深，材料看不出“精深”，排除 A 项。幕府在 18 世纪实行锁国政策，排除 B 项。“文明开化”是明治维新时期的政策，当时是幕府时代，排除 C 项。故选 D 项。
5 ．C
A.仅古巴比伦和古埃及的论述涉及统治者，柏拉图、荀子的内容并未强调君主绝对权威，不属于共性，错误。
B.“社会职责分工”仅符合柏拉图《理想国》的主张， 其余三者都未体现这一内容，不属于共性，错误。
C.《汉谟拉比法典》限制“强不凌弱”、古埃及要求法老确立正义、柏拉图主张各安其位、荀子肯定符合正义的行为，四方的正义观本质上都是为了稳定社会秩序，这是共性，正确。
D.题干中的古代正义观本质上维护奴隶主/贵族的等级统治，并非追求普遍的公平正义，错误。
故选 C 项。
6 ．A
A.希波克拉底摒弃神意惩罚的观念，以自然元素、体液和实践观察为基础研究医学，彰显了科学理性精神，正确。
B.医学理念无法直接推动社会形态转变，错误。
C.仅医学思想不能推翻宗教神学崇拜，错误。
D.医学理念不等于医疗实践效果，无法直接提高居民身体素质，错误。
故选 A 项。
7 ．B
A.佛教传播推动文字使用，但不能等同于催生东南亚文字，东南亚文字有自身发展源流，错误。
B.缅甸出土“5 世纪巴利文手稿”且内容选自“早期佛教经书巴利三藏”，巴利文与佛教均起源于古印度，缅甸地处东南亚，该经书直接证明古印度的文字与宗教文化传入东南亚地区，体现了古印度文化在东南亚的传播，正确。
C.材料涉及缅甸与古印度文化交流，与中华文化无关，不存在对中华文化吸收的问题，错误。
D.材料仅体现古印度文化向外传播，未涉及古印度文化内部多样与包容的特征，错误。故选 B 项。
8 ．B
答案第 2 页，共 8 页
据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝初期（中国）。据题干“康熙至雍正时期大规模移民入川，每县至少千人，总数达万余户”，
并结合所学知识可知，清政府通过政策引导移民开发四川，促进当地农业恢复和人口增长，客观上推动了西南地区与内地（如广东、湖广） 的经济交流，缓解了因战乱导致的区域发展失衡问题，B 项正确；经济重心南移在宋代已完成，清代四川开发未改变全国经济重心格局，排除 A 项；移民缓解了局部人地矛盾，但全国范围内未“解决”，排除 C 项；移民改变了四 川人口结构，但全国人口分布格局未被“彻底改变”，排除 D 项。故选 B 项。
9 ．D
根据题干的设问词， 可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是： 贵霜帝国时期（世界）。根据材料可知，月神摩诃形象融合印度、希腊、波斯、中亚游牧文化元素，体现不同文化在帝国范围内的交流融合，核心是文化层面的交融与认同，D 项正确；材料仅呈现神祇形象的文化融合，未提及帝国疆域扩大的具体史实（如领土扩张、统治区域增加）,二者无直接关联，排除 A 项；贵霜帝国虽兼具游牧与农耕特征，但材料未涉及“农耕文明”,排除 B 项；材料强调的是文化交融，而非多元文化的和谐共处，排除 C 项。故选 D 项。
10 ．D
根据次题干提示词， 可知本题是影响题、目的题、本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料可知，汉武帝时期关东水灾，救济不足后，将关东贫民迁徙到陇西、北地等边疆地区。迁徙贫民既解决了关东的灾荒问题（救济灾民），又能充实边疆，开发边疆地区，兼顾了救灾与边疆开发，D 项正确；“根本解决了”表述过于绝对，迁徙只是缓解灾荒，不能根本解决，排除 A 项；迁徙的是贫民，不是富豪，和削弱富豪经 济实力无关，排除 B 项；迁徙贫民到边疆，会加强边疆与中央的联系，不会加剧中央与地 方矛盾，排除 C 项。故选 D 项。
11 ．A
A.拉丁美洲独立后，新国家的边界沿袭殖民时期的行政划分，并非基于自然的民族、文化边界；同时各国承袭伊比利亚半岛的语言、宗教与政治传统，本土文化特质被边缘化，导致国家认同难以建立。这说明殖民时期的历史遗产（边界划分、文化植入） 深刻制约了拉美民族国家的构建进程，正确。
B.拉丁美洲独立后的国家并非完全复制殖民体系，只是继承了部分殖民遗产，错误。
C.材料仅指出本土文化被边缘化，并未说明其成为“ 国家发展的阻碍”，错误。
D.伊比利亚文化是各国的共同文化基础，但并未形成统一的“拉美共同民族文化”，且本土文
答案第 3 页，共 8 页
化仍存在，错误。
故选 A 项。
12 ．C
根据材料及所学可知，表格中 1860 年中英、中法《北京条约》是第二次鸦片战争后列强强迫清政府签订的不平等条约，其核心规定（允许华民“ 出口承工”且清廷不得禁止）实质是列强通过条约获取在华招工特权，体现清政府主权受损；1868 年《蒲安臣条约》由 美国人蒲安臣代表清政府签订，实际为列强利益服务；1880 年后美国单方面修订条约、出 台《排华法案》，反映中国无力维护华工权益。这些规定均体现列强通过不平等条约控制中 国事务，是半殖民地化加深的典型表现，C 项正确；“主动融入” 需体现清政府自主参与国际规则制定，而 1860 年《北京条约》为被迫签订， 1859 年《广州招工章程》更多是应对列强压力的被动调整，并非主动开放，排除 A 项；1860 年条约明确“华民情愿出口承工”可立约，实际将此前列强的非法招工行为“合法化”，并未遏制非法贸易，反而使列强招工更具“条约 依据”，排除 B 项；美国 1880 年代限制华工的核心原因是种族歧视与排华情绪（如白人劳 工对华人的排斥），而非劳动力需求减少，当时美国西部开发仍需大量劳动力，排除 D 项。故选 C 项。
13 ．B
漫画通过“操控移民政策” 的形象和“社会动荡怪移民” 的文字，揭示出移民问题并非单纯的社会或经济问题，而是被政治人物操弄、服务于党派利益或个人政治议程， 导致政策反复、治理失效， 体现了美国政治制度的困境，B 项正确；材料未提及“移民数量激增” 的信息，漫画的核心是政治人物操控移民政策，而非“移民数量引发秩序问题”，且美国移民问题的根源是政治操弄，并非单纯的数量问题，排除 A 项；漫画与材料的核心是“政治人物操控政策”，而非“种族主义传统”，种族主义是排斥移民的表象之一，但并非漫画揭示的实质，
排除 C 项；材料未涉及“移民成本” 的内容，且美国作为发达国家具备承担移民成本的能力，移民问题的根源是政治博弈，而非经济负担，排除 D 项。故选 B 项。
14 ．C
A.“必须与考古发现印证”表述过于绝对，文献记载本身也是重要史料，并非都需要考古印证，错误。
B.物种交流与汉代主流思想（儒家思想）变化无直接关联，错误。
C.西晋文献记载张骞通西域时带回石榴种子，2026 年春晚据此将张骞奉为石榴花神，这一文化现象体现出张骞通西域开辟了丝绸之路，推动了物种（石榴）的中外交流。这一历史记
答案第 4 页，共 8 页
载在当代被文艺作品继承，说明丝绸之路不仅促进了古代物质文明交流，也影响了后世文化创作，正确。
D.汉代对外交流以物种、技术、制度为主，并非以文学艺术为主，错误。
故选 C 项。
15 ．B
A.“不怕牺牲”侧重在革命斗争中不畏艰险、勇于献身的英雄气概，题干未涉及战斗、牺牲相关内容题干未涉及牺牲奉献的相关内容，错误。
B.“ 实事求是” 强调从实际出发，通过调查研究掌握客观情况，再制定符合实际的方针政策。题干中“深入调查”“据此制定政策” 的行为，正是这一光荣传统的典型体现，正确。
C.“批评和自我批评” 是党内纠正错误、改进工作的作风，题干没有党内反思、纠错的内容，错误。
D.题干侧重调查研究与政策制定，未突出艰苦奋斗的作风，错误。
故选 B 项。
16 ．B
根据主题干的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空：希腊化时代（欧洲）。据题干及结合所学可知，题目中提到希腊化文明的贡献之一是对古典希腊文学作品的保存与整理。《荷马史诗》是古典希腊文学的代表作之一，被认为在希腊化时代进行了系统整理和保存，B 项正确；《摩诃婆罗多》《查士丁尼法典》和《伊戈尔远征记》分别是印度、罗马和俄罗斯的文化作品，与希腊化文明无关，排除 ACD 项。故选 B 项。
17 ．(1)特点：发展历史悠久，长期领先世界；世界级数学家及成果众多；与天文历法等密切相关，注重应用，轻理论概括。
(2)背景：救亡图存、富国强兵的追求；西学东渐，近现代教育体系的建立；对数学价值的认识提高；新中国建设的需要。
(3)启示：中国古代数学成就是中华优秀传统文化的重要组成部分，应注重总结与吸收；数 学是自然科学的基础，其发展水平是综合国力的重要体现；坚持数学应用与基础研究并重；实施科教兴国战略，培养科技人才。
18 ．(1)特点：持续时间长；由日本政府组织；留学生素养高；受到唐朝政府的优待；学习内容服务国家发展需要。影响： 促进中日友好交流；利于中国文化向海外传播；推动日本社会革新。
(2)背景：中国民族危机严重；改革、革命的浪潮汹涌；日本崛起迅速；第二次工业革命后世界竞争加剧。 作用：培养了一批先进青年；传播了近代科学文化；积蓄了革命力量；加强了中国同世界的联系。
19．
示例：
论题：跨区域移民推动了统一多民族国家的发展
论述：西汉时期，汉武帝向西北边疆迁徙大量人口，加强了当地经济文化发展和民族融合，巩固了边疆，有利于统一多民族国家的稳定；唐宋时期，汉族民众向赣闽粤地区迁徙，促进了民族融合，使该地区从“化外”转为“化内”，拓展了国家的治理范围；明清时期，“湖广填 四川”等移民活动，淡化了新旧民众间的边界，促进了文化融合，增强了地区间的联系；晚清民国时期，向东北移民，加强了东北的开发和对东北的管理，维护了国家领土主权。
综上，跨区域移民在经济、文化、民族融合等方面都对统一多民族国家的发展起到了积极的推动作用。（注：其他论题如“跨区域移民促进了文化交流与融合”等，只要论述合理也可得分）
答案第 8 页，共 8 页

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