资源简介

《爱莲说》教学设计
一、基本信息
课题：部编版七年级下册第17课《短文两篇——爱莲说》
课时：1课时（45分钟）
课型：文言文阅读新授课
授课对象：七年级学生
二、教材分析
《爱莲说》是北宋哲学家周敦颐的经典文言小品，属于“说”这一古代议论性文体。文章以莲为载体，托物言志，借莲的形象寄托君子高洁品格，语言凝练、音韵和谐，是七年级学生积累文言知识、学习写作手法、培养审美情趣的核心篇目。
三、学情分析
七年级学生已掌握基础文言阅读方法，能借助注释疏通简单文意。
对托物言志、衬托等写作手法理解较浅，需要结合文本形象具象化引导。
对古代文人“洁身自好”的精神追求，需结合现实生活深化感悟。
四、教学目标
知识与技能
掌握“蕃、淤、濯、亵、鲜”等字音，积累重点实词、一词多义、词类活用。
了解“说”的文体特点，能流利朗读、背诵并默写课文。
过程与方法
通过诵读、疏通、探究，理解莲的形象与君子品格的对应关系。
掌握托物言志和衬托的写作手法，提升文言鉴赏能力。
情感态度与价值观
感悟莲花高洁品质，学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
树立在复杂环境中坚守本心的价值观念。
五、教学重难点
重点：积累文言字词，疏通文意；理解莲花形象与君子品格的关联。
难点：体会托物言志的写法；理解菊、牡丹对莲的衬托作用。
六、教学方法与准备
教学方法：诵读法、自主探究法、合作讨论法、点拨法
教学准备：多媒体课件、课文音频、莲花图片、板书设计
七、教学过程
（一）情境导入，激发兴趣
提问互动：同学们知道花中四君子是什么吗？（梅、兰、竹、菊）
导入新课：宋代哲学家周敦颐独爱莲花，称莲为“花之君子”，写下千古名篇《爱莲说》。
释题板书：“爱”是情感，“莲”是写作对象，“说”是古代议论性文体。
（二）文学常识，夯实基础
文体知识
“说”：古代议论性文体，托物寓意，篇幅短小，自由活泼，类似现代杂文。
举例：《马说》《师说》《捕蛇者说》。
作者简介
周敦颐，北宋哲学家，理学创始人之一，世称濂溪先生，淡泊名利、人品高尚。
写作背景
作者任南康郡守时开凿莲池，触景生情，感慨宦海浑浊，借莲抒发高洁志向。
（三）初读课文，读准读通
听读音频：学生听课文朗读，标注停顿、重音。
正音指导：蕃(fán)、淤(yū)、濯(zhuó)、涟(lián)、亵(xiè)、鲜(xiǎn)
节奏划分：水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。予/独爱/莲之出淤泥/而不染……
齐读课文：要求读准字音、读出节奏、读顺文句。
（四）疏通文意，文言积累
自主翻译：学生结合注释疏通文意，圈画疑难字词。
重点文言知识梳理
重点实词：甚蕃（多）、亵玩（靠近赏玩）、鲜（少）、宜（应当）
古今异义：亭亭净植（古义：竖立；今义：栽种）
一词多义
之：助词，的（水陆草木之花）；取消句子独立性（予独爱莲之出淤泥）
清：清澈（濯清涟）；清芬（香远益清）
词类活用：不蔓不枝（名词作动词，生藤蔓、生枝茎）；香远益清（远：形容词作动词，远播）
全文翻译：师生合作，明确课文大意。
（五）精读品析，探究写法
探究一：莲的形象与君子品格
描写角度 文中语句 象征君子品格
生长环境 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 高洁、质朴，不与世俗同流合污
体态 中通外直，不蔓不枝 正直、端正，不攀附权贵
香气 香远益清 美名远扬
气质 亭亭净植，可远观而不可亵玩 庄重清高，令人敬重
探究二：菊与牡丹的作用
菊：花之隐逸者，正衬莲——积极入世、坚守节操
牡丹：花之富贵者，反衬莲——不慕名利、洁身自好
探究三：写作手法
托物言志：借莲花的形象，寄托作者不慕名利、洁身自好的君子之志。
（六）主旨归纳，情感升华
主旨总结：本文通过描写莲的高洁品格，表现作者洁身自爱、不慕名利的人格，批判当时追名逐利的世态。
现实思考：“出淤泥而不染”给我们什么启示？
身处复杂环境，坚守本心，保持正直善良，不随波逐流。
（七）课堂检测，巩固落实
名句默写：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；香远益清，亭亭净植。
选择题：辨析课文内容与写作手法。
尝试背诵：学生齐背课文。
作业布置
背诵并默写《爱莲说》。
整理本文文言字词：一词多义、古今异义、词类活用。
小练笔：运用托物言志手法，写一种你喜欢的植物（100字左右）。
教学反思
以诵读贯穿课堂，让学生在朗读中感受文言韵律。
形象与品格对应清晰，降低“托物言志”的理解难度。
衬托手法结合对比，帮助学生体会作者情感态度。
可拓展《陋室铭》对比阅读，深化“高洁品格”主题。

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