北京市中国人民大学附属中学2025-2026学年下学期八年级语文3月阶段学情自测试题(含答案)

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北京市中国人民大学附属中学2025-2026学年下学期八年级语文3月阶段学情自测试题(含答案)

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北京市中国人民大学附属中学2025-2026学年下学期八年级语文3月阶段学情自测试题
一、基础·运用(共17分)
初二年级组织民俗文化活动。你所在班级选了十二生肖作为介绍内容,请你帮助完成以下任务。
(一)下面是班级搜集到的与生肖“兔”有关的材料,请你阅读后完成下面小题。
兔的踪影在文学作品中最早可追溯到《诗经》,如《诗经·王风·兔爰》有“有兔爰爰,雉离于罗”描述的是野兔xiāo遥自在地跳跃、山鸡落网凄凄惨惨的情景。汉代《古艳歌》中有诗句“茕茕白兔,东走西顾”形容白兔形影相吊、孤独无靠的样子,令人爱怜。《________》中有“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走, 【甲】 ”的诗句。唐白居易《孟夏思渭村旧居寄舍弟》诗云:“兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟”描绘了一幅宁静闲适的田园风光。关于兔的古诗精妙绝伦、比比皆是,兔文化也影响到人们的精神生活,寄予着人们的美好希望。比如“动如脱兔”比喻兔子行动敏捷;“狗兔听提”表现兔子性格温和;“狡兔三kū”反映兔子的勇敢、智慧。还有大家甚详其义的“守株待兔”“兔死狐悲”“兔死狗烹”“龟兔赛跑”等成语。这些文学作品不仅蕴涵着强烈的社会等级观念,还反映了兔的自然属性,揭示了深刻的生物学规律。
1. 阅读上面的材料,对加点字的读音以及根据拼音所写汉字判断有误的一项是( )
A. “追溯”中的“溯”在此处的意思是追求根源,应读为“sù”。
B. “xiāo遥”在此处的意思是自由自在、无拘无束,应写为“逍”。
C. “形影相吊”中的“相”在此处的意思是“相互”,应读为“xiāng”。
D. “狡兔三kū”本义是狡猾的兔子有三个洞穴,应写为“堀”。
2. 根据语境,在文中书名号内填入题目是《_______》。
3. 文段中【甲】处应填入的诗句是( )
A. 安能辨我是雌雄 B. 安能辨我是雄雌 C. 安能辩我是雌雄 D. 安能辩我是雄雌
4. 填空:《诗经》是我国最早的诗歌总集,流传至今的305篇,从内容上分为________、________、________三类,《诗经·王风·兔爰》从题目推断,它属于这三类中的________。
5. 文中划线句作为文段总结句表达欠妥,请你帮助修改。
(二)请你阅读宣传委员搜集到的与“兔”有关的民俗,完成下面小题。
在古代,人们有中秋节祭拜月神的习俗。月中有玉兔,人们在对月亮进行祭拜时,当然不能忘记捎带着膜拜月中玉兔了。明清以来,月宫玉兔逐渐从月崇拜的附属物中分离出来,变身人间为色彩鲜艳、兔首人身、形态各异的独立形象 [甲] “兔儿爷”,被人们喜闻乐见。正统的“兔儿爷”形象是左手端捣药钵,右手持药杵,但是也有穿着盔甲手拿大旗的,还有骑虎的、默坐的……乍一看,是员威风凛凛的武将;细打量,却是温顺稚气的兔嘴孩童。自古至今,我们中国人对玉兔可是一往情深。继玉兔号月球车登上月球后,又送玉兔二号飞临月背。它带回月壤,为研究月球提供了宝贵的资料。不久的将来,我们都可以变身嫦娥,实现飞天梦想。
6. 根据文段内容补充下联,最恰当的一项是( )
上联:昔时拜月玉兔享 下联:____________
A. 明日实现国人梦 B. 明日飞天国人情 C. 飞天入梦与君同 D. 明日嫦娥入梦中
7. 在[甲]处填入标点符号及对黑体字“可是”的理解,最恰当的一项是( )
A. 甲处填破折号 “可是”:表示转折。
B. 甲处填冒号 “可是”:“可真是”的意思。
C. 甲处填破折号 “可是”:“可真是”的意思。
D. 甲处填冒号 “可是”:“可能是”的意思。
8. “兔儿爷”是北京有代表性的传统工艺品,下面选项中还有哪一项也是北京传统工艺( )
A. 蜡染 B. 毛猴 C. 青瓷 D. 紫砂壶
二、古诗文阅读(共24分)
(一)默写(9分)
9. (1)《关雎》中,用细节表现君子因思慕淑女难以入眠的句子是:________,________。
(2)蒹葭采采,________。所谓伊人……溯游从之,________。
(3)________,胡为乎泥中?
(4)挑兮达兮,________。一日不见,________。
(5)土地平旷,________,________。
(二)《诗经》阅读(6分)
10. 下列对《关雎》《蒹葭》二首诗中意象的分析,不正确的一项是( )
A. 《关雎》以“雎鸠”“荇菜”等自然意象起兴,富有生活气息。
B. 《蒹葭》以“蒹葭”“白露”“秋水”等意象营造苍茫朦胧的意境。
C. 两首诗均以水边场景开篇并作为核心意境,但《关雎》的意象明快,《蒹葭》的意象清冷。
D. 《关雎》中的“琴瑟友之”“钟鼓乐之”体现了男主人公文雅深情、有修养的特点,而《蒹葭》中的“道”象征追求“伊人”过程中的艰难险阻。
11. 对《关雎》《蒹葭》两首诗情感的理解,正确的一项是( )
A. 《关雎》主要表达君子对淑女求而不得的苦闷,《蒹葭》表达对理想执着追寻的坚定。
B. 《关雎》情感热烈直白,结局圆满;《蒹葭》情感含蓄朦胧,结局开放。
C. 两首诗均描写爱情,但《关雎》更强调婚姻伦理,《蒹葭》更突出离别相思。
D. 《关雎》体现儒家“克己复礼”的思想,《蒹葭》体现道家“无为而治”的理念。
12. 关于《关雎》《蒹葭》《子衿》三首诗艺术手法的表述,错误的一项是( )
A. 三首诗均使用重章叠句,增强节奏感和情感张力。
B. 《关雎》用“赋”的手法直陈其事,《蒹葭》用“兴”渲染氛围。
C. 《蒹葭》中“伊人”位置的变化,形成虚实相生的艺术效果。
D. 《子衿》中心理描写非常精彩,以“悠悠我心”“悠悠我思”,直接抒发对恋人绵长、深切的思念。
(三)文言文阅读(共9分)
阅读《桃花源记》(节选),完成下面小题。
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,_________。【甲】渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,……阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。【丙】此中人语云:“不足为外人道也。”
13. 下列选项中加点字意思相同的一项是( )
A. 忽逢桃花林 逢凶化吉 棋逢对手
B. 芳草鲜美 鲜为人知 光鲜亮丽
C. 便舍船 左邻右舍 锲而不舍
D. 鸡犬相闻 闻鸡起舞 默默无闻
14. 下列对文中画线句理解不正确的一项是( )
【甲】渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
理解:因为忽遇大片美丽的桃林,且林中没有杂树,所以渔人感到非常诧异,想要一探究竟。
【乙】此人一一为具言所闻,皆叹惋。
理解:因为从渔人那里得知朝代已经不再是秦朝,而且经历了多次更迭,所以村中人感叹惋惜。
【丙】此中人语云:“不足为外人道也。”
理解:因为不希望安宁快乐的生活被人打扰,所以村中人告诉渔人不要对外人提起这个地方。
15. 根据短文及下面两则材料,完成下面小题。
材料一
明日,宿旦子冈①。甫②行数里,见田野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作,其俗甚美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣衣;间有豆棚瓜架又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。
(取材于戴名世《乙亥北行日记》)
材料二
滁③于五代干戈之际,用武之地也。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数?及宋受天命圣人出而四海一。向之凭恃险阻,铲削消磨,百年之间,漠然徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣④!
今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦⑤于百年之深也。
(取材于欧阳修《丰乐亭记》)
【注】①旦子冈:地名,在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③滁:地名。④遗老尽矣:经历战乱的老人都已经不在人世了。⑤涵煦:滋润教化。
(1)结合上下文,用“/”给文中画波浪线的部分断句,最恰当的一项是( )
A.间有豆棚瓜架又有树/数株郁郁然 B.间有豆棚/瓜架又有树数株郁郁然
C.及宋受天命/圣人出而四海一 D.及宋受天命圣人/出而四海一
(2)两则材料中的内容与《桃花源记》中塑造的理想社会既有相同之处也有不同之处。《桃花源记》中的“芳草鲜美,①_______”和材料一中的“②_______”分别描绘了桃林和田野的环境之美。三篇短文也都展现出人们③_______的生活状态。桃花源中人过上那样的理想生活,缘于他们与世隔绝后共同的劳动创造,而材料二中理想社会形成的原因则是皇帝施行了“④_______”的政策。
三、名著阅读(共4分)
16. 有人说,智取生辰纲的成功并非单一的“计谋取胜”,而是多方因素叠加的必然结果。你赞同这种观点吗?请结合小说内容,谈谈你的看法。100字左右。
四、现代文阅读(15分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
椴树花开
①在长白山区,每当仲夏时节,碧绿如海的天然混交林间,会飘来一团团洁白的“云朵”。那“云朵”形态各异,连绵成片。从空中望去,宛如绿海中涌起的一簇簇浪花。
②“椴树花开哟一片片白,养蜂的哥哥进山来,肩挑蜂箱颤悠悠,踏香寻蜜云天外……”歌声从远方山巅一座瞭望塔中飞出,携着缕缕芬芳,在浩瀚林海中悠悠飞翔。唱歌的人是护林员老逄。几十年了,每到此时他就唱这首歌,像是在传递一种信号,告诉人们:椴树花开了。
③老逄学会唱这首歌时才二十岁出头。当年林业局文工团来林场演出,有位女演员演唱了这首歌,他听着好听,就跟人家要了词曲。再请学校的音乐老师教他,只用三个晚上就学会了。
④老逄的工作岗位就在山巅那座高高的防火瞭望塔上。一副望远镜,一部报话机,一本工作日志。几十年的斗转星移,几十年的雨雪风霜,他在这广袤而没有人烟的林海里,默默地守望。每当他站在塔上,俯瞰脚下碧波荡漾的万顷林海时,就会情不自禁地哼唱起歌曲。歌声让他排遣孤独寂寞,让一幕幕记忆的画面浮现在眼前——
⑤刚工作时,他被分配在林场小工队,是一名采伐油锯手。一天,场长找他谈话,问他愿不愿意当防火护林员。说老护林员要退休了,得找个接替他的人。这个工作有三点必须做到:一要责任心强,二要耐得住寂寞,三是每天上下班得走二十多公里山路。他听了,一口答应,很快就到了新岗位。
⑥起初,他觉得这项工作特别有意思。每天站在瞭望塔上,朝迎旭日,晚送夕阳,近观草木青翠,远望山峦叠嶂,时见獐狍出没,偶闻鹿鸣呦呦。可时间一久,他才发现完全不是这么回事。枯燥寂寞渐渐袭来,让人难忍。这时他才意识到这项工作的不简单,才明白,场里那些跟他年龄相仿的年轻人,为什么不愿来这个岗位。
⑦就在老逄来当护林员的第二年,也是在椴树花开的时候,一天下班往家走的路上,他看见一对夫妻在小火车道旁忙着搬运放置蜂箱。一个人在山上寂寞久了,见着人就想主动搭讪。
⑧“你们是从哪里来的?”“江苏。”
⑨“为了赶椴树花季?”“可不是吗?就这么二十多天,一耽误就是一年。”
⑩老逄上下班都从这里路过,从此每天都跟他们聊上几句。
日子久了,便成了朋友。得知那男的姓佟,夫妻俩有一个儿子,在老家让奶奶带着。老逄常从家里带点自产的蔬菜送给他们。他们也会把舍不得吃的家乡土特产送给老逄。一来二去,彼此的交往越来越深。老逄问老佟:“南方一年四季,什么时候都有花开,你为啥非要千里迢迢跑到东北来,赶这茬椴树花呢?”老佟说:“因为长白山的椴树蜜稀少,珍贵,营养价值高,值钱。”“江苏到这儿几千公里,火车汽车倒来倒去,收入够得上折腾吗?”“够得上。不然,我们就不来了。”
那些年,老佟夫妇像候鸟如期而来。
夫妇俩给老逄捎些稀罕的土特产,老逄送他们些自己采的蘑菇、松子。可是,随着天然林的不断砍伐减少,老佟夫妇有些年没来了。问其原因,说是椴树少了。树少花就少,花少蜜就少,不够折腾了。
得知消息的老逄,独自一个人站在林场的瞭望塔上,凝视着远处的山林怅然若失……
他清楚,椴树是稀有树种,在森林生态中价值独特。林业科研部门一直没有中断探索,在苗圃培植椴树苗实现人工栽种。可终因成活率不高,而未能大面积普及推广。后来,有好消息传来。国家实施天然林保护工程之后,次生林迅速成长,椴树渐渐又繁茂起来。
每逢仲夏,盛开的椴树花又如同朵朵白云,在苍翠的绿海间随风飘荡。
在老逄临退休的前三年,还是在椴树花开的时节,老佟回来了。这次他没带媳妇,是儿子开着拉蜂箱的卡车陪他来的。
老佟告诉老逄,他们父子俩一路上从南到北,油菜花、桃花、枣花、杏花、梨花,追春光,赶花期,到这里是最后一站。老逄说,这回好了,儿子开着车,哪里有花蜜就在哪里停下来,采够了再换个地方。老佟说,是啊,现在去哪儿找蜜都方便了。老逄问,椴树蜜市场行情怎么样?老佟说,好着呢,最纯的椴树蜜出口一斤能卖五十多元,真正的好货供不应求。
老逄退休了,他在防火护林员的岗位上干了三十四年,所分管的片区没有发生过一次火灾。他把一生最美好的时光都献给了这片他心爱的山林。
老逄退休时,老佟对他说,只要有椴树开花,我就会再来。来看你,看你曾经保护过的这片山林,咱老哥俩一同去采集最纯最好的椴树蜜……
(作者:尚书华有删改)
17. 阅读文章,在横线处补全内容。
参加工作,做采伐油锯手→服从调配,(1)________→相识好友,与佟夫妇友谊日深→未见老友,(2)________→又见老友,与之热烈交谈→光荣退休,(3)___________
18. 请结合上下文,简要分析第14段画线语句中老逄怅然若失的原因。
19. 下面对老逄这一人物形象理解,不妥当的一项是( )
A. 他责任心极强,驻守防火瞭望塔三十四年,分管片区从未发生火灾,默默坚守岗位
B. 他不甘寂寞,面对深山瞭望枯燥生活,用唱民谣的方式排遣内心的痛苦和幽怨。
C. 他重情重义,主动结识远道而来的养蜂人老佟夫妇,互赠特产、结下深厚情谊。
D. 他热爱山林、心系生态,看到椴树锐减怅然若失,见证林海复苏倍感欣慰。
20. 结合全文内容,说说“椴树花开”这一题目的作用。
21. 学校“读书角公众号”欲将本文推荐给读者。编者在给文章分类时产生了不同看法,有人将本文归于“深情厚谊”,有人归于“生态保护”,有人归于“社会担当”。你认为应将其归于哪一类?请结合文章内容,谈谈你的理解。
五、附加题(5分)
22. 阅读《诗经·采薇》(节选),回答下面小题。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
(1)下列对这首诗的加点字和思想感情的理解,不正确的一项是( )
A. 往:指离家出征。思:指思念家乡。
B. 迟迟:迟缓的样子。载:又。
C. 本诗表达了征战归来、饥寒交迫、内心哀伤的情感。
D. 本诗表现了对繁重徭役、征战生活的哀怨与无奈。
(2)诗中“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”运用了什么表现手法?有什么作用?
参考答案
1. D 2. 木兰诗 3. B
4. ①. 风 ②. 雅 ③. 颂 ④. 风
5. 不仅反映了兔的自然属性,揭示了生活哲理,还寄托了人们的美好愿望。
6. B
7. C
8. B
9.①. 悠哉悠哉 ②. 辗转反侧 ③. 白露未已 ④. 宛在水中沚 ⑤. 微君之躬 ⑥. 在城阙兮 ⑦. 如三月兮 ⑧. 屋舍俨然 ⑨. 有良田、美池、桑竹之属
10.D
11.B
13. A
14. 乙
15. ①. C ②. 落英缤纷 ③. (田野)禾苗油油然 ④. 安居乐业/怡然自乐 ⑤.
休养生息
16.示例:我赞同。智取生辰纲的成功,不仅靠吴用计谋精妙,还因杨志急功近利、治军严苛
导致内部不和,军士怨声载道;加之天气酷热、路径险要,为下药提供便利;晁盖等人团结一心、
配合默契。多方因素结合,才使计策顺利实施,是必然结果。
17.
①. 做防火护林员 ②. 天然林减少 ③. 约定再聚
18. 因天然林砍伐,森林生态破坏而惋惜与心痛;因椴树减少,佟夫妇失约,而感到孤独。
19. B
20. ①文章围绕“椴树花”讲述了老逢用一生守护山林,以及他与老佟夫妇之间的故事,“椴树花”
是贯穿全文的线索;
②“椴树花开”寓意在像老逢一样的守林员们的默默守护下,国家天然林保护工程取得丰硕成
果,揭示了文章的主旨。
21. 示例一:归于“生态保护”
本文以椴树花盛衰为线索,串联起山林生态的变迁,核心凸显生态保护主题。天然林过度砍伐致
椴树锐减,老佟夫妇多年无法来采蜜,老逄亦怅然若失;国家实施天然林保护工程后,椴树再度
繁茂,老佟父子重返采蜜,椴树蜜供不应求。老逄三十四年坚守护林岗位,为山林生态筑牢屏
障,文章借椴树的枯荣,彰显了生态保护的重要意义,传递人与自然和谐共生的主旨。
的示例二:归于“社会担当”
本文核心塑造了老逄坚守岗位、勇于担当的形象,彰显社会担当的内涵。老逄不惧护林工作的寂
寞与艰辛,接任岗位后在瞭望塔坚守三十四年,以极强的责任心守护山林,分管片区从未发生火
灾,将一生美好时光献给山林守护。他的坚守,是对岗位职责的践行,更是对社会公共利益的默
默奉献,文章以老逄的事迹,歌颂了平凡人立足岗位的责任与担当。
示例三:归于“深情厚谊”
本文以椴树花为纽带,刻画了老逄与老佟一家跨越数十年的真挚情谊,是文章的情感主线。椴树
花开时二人相遇,从陌生到熟悉,互赠特产、彼此关照,结下深厚友谊;椴树锐减,二人多年未
见,情谊却未中断;椴树繁茂后,老佟携子归来,二人再续情谊,更约定同采椴树蜜。这份因椴
树花而生、随山林变迁延续的情谊,质朴纯粹,是文章最温暖的内核。
21.(1)A
(2)运用了对比和情景交融的手法。诗人回忆出征时是春天杨柳依依的明媚景
象,归来时却是冬天大雪纷飞的凄凉景象,今昔景物形成对比,既生动描绘出归途的艰难困苦,又
深刻烘托出诗人战后归来的孤寂、悲苦与哀伤,增强了诗歌的感染力。

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