福建省厦门外国语学校2025—2026学年下学期八年级语文3月阶段学情自测试题(含答案)

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福建省厦门外国语学校2025—2026学年下学期八年级语文3月阶段学情自测试题(含答案)

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福建省厦门外国语学校2025—2026学年下学期八年级语文3月阶段学情自测试题
(满分150分,考试用时120分钟)
班级: 姓名: 座号:
一、积累与运用(25分)
1. 请将空缺的古诗文名句补充完整。
漫步古诗苑,观万千景象,感万种情怀!
读诗,我们读懂了“景语”。读《桃花源记》“(1)________,并怡然自乐。”感慨于桃源人在美景中悠然自得的生活;读《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽,(2)________。”驰目于洞庭湖的汹涌澎湃;读《蒹葭》“蒹葭苍苍,(3)_________。”惊叹于诗人冒着秋寒徘徊岸边,追寻思慕的人的深情执着。
读诗,我们读懂了“情语”。读《关雎》“求之不得,(4)________。”我们看到了爱而不得,日思夜想的执着与深情;读《子衿》“(5)_________,悠悠我心”“(6)_________,悠悠我思”中体味到女主人公的思念与惆怅。读《式微》“(7)_________,胡为乎泥中?”体会到作者以质问的语气表达了对统治者剥削人民的不满;读《送杜少府之任蜀州》“(8)_________,(9)________。”感受友情不为地域所隔的积极向上的力量;
2. 阅读下面文段,完成相关问题。
在这个喧嚣的都市中,每个人都在追求着创造美好生活的梦想。有时,当心情低落时,我们需要一束① (jiǎo)洁的光芒,照亮前行的路途。这光芒,或许是一份真诚的关怀,或许是一声朴素的安慰,它在黑夜中熠熠生辉,让人感到无比温暖。在生活的苦难与挑战中,我们时常需要一片宽慰的天空,让我们能够放下疲惫,重新 起来。回首往事,追② (sù)自己的成长历程,我们会发现,那些曾经的挫折和困惑,都是生命中孕育成长。无论是 ,还是 ,都无法阻挡我们对美好生活的向往。因为我们知道,即便眼眶布满泪水,心中仍然有着对幸福的执着追求。
(1)根据拼音写出相应的汉字。
①______ ②______
(2)依次填入语段中横线上的词语,最恰当的一项是( )
A. 振作 摇摇欲坠 波澜壮阔 B. 振兴 摇摇欲坠 波澜壮阔
C. 振作 风雨飘摇 波涛汹涌 D. 振兴 风雨飘摇 波涛汹涌
(3)画波浪线的句子有语病,请把修改后的句子写在下面。
修改后句子:______。
(4)汉字之美,美在字形,更美在表意。许慎《说文解字》认为,“美”是会意字,从羊,从大,味美之意。后有多种引申义。《诗·周南·关雎序》中说:“美教化,移风俗。”请为此句中“美”选择合适的释义( )
A. 味美,甘美 B. 美丽,好看 C. 使事物变美,变好 D. 称赞
班级里举办以“了解经典常识”为主题的读书会。请你按要求完成以下任务。
3. 你与同学分享盘点《经典常谈》时,表格中有几个遗漏信息需要补充。
目录 分类 内容精要
《说文解字》第一 文字学 “六书”即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”等六种造字和用字的方法。“江”“河”两字运用了①______这种造字法。
《春秋》第六 历史 《春秋》是我国现存第一部②______体史书。传说这部《春秋》是孔子作的,至少是孔子所编。
《四书》第七 儒家经典 《四书》指《大学》《③______》《论语》《孟子》。其中,《论语》能够让读者学习许多做学问做人的道理,都是可以终身应用的。
4. 《经典常谈》一书中介绍许多传统文化经典。请在下列经典著作中选出你最感兴趣的一部,结合这本书的具体内容,分享自己从中获得的启发。
A.《诗经》 B.《礼记》 C.《论语》
二、阅读(65分)
(一)(7分)
阅读下面古诗,完成小题。
上李邕① 李白
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却②沧溟水。
世人见我恒殊调③,闻余大言皆冷笑。
宣父④犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
【注】①李邕:当时的北海太守。②簸却:激起。③殊调:不同流俗的言行。④宣父:指孔子。
5. 请结合诗作内容,简要概括大鹏在“风起”“风歇”时的不同特点。
6. 本诗如何提出“未可轻年少”的建议?请简要分析。
(二)(16分)
阅读下面文言文,完成小题。
①游山者,往往多陆而少水。惟武夷两山夹溪,一小舟横曳而上溪河湍激助作声响。客或坐或卧,或偃仰,惟意所适,而奇景尽获,洵游山者之最也。
②余宿武夷宫,下曼亭峰①,登舟,语引路者曰:“此山有九曲名,每过一曲,汝必告。”于是一曲而至玉女峰,三峰比肩,睾如②也。二曲而至铁城障,长屏遮迣,翰音③难登。……七曲而至天游,山愈高,径愈仄,竹树愈密。
③余自念老且衰,势不能他有所住,得到此山,请叹观止。王公贵人,不过累拳石,浚盈亩池,尚不得朝夕游玩;而余以一匹夫,发种种矣,游遍东南山川,尚何不足于怀哉?援笔记之,自幸其游,亦以自止其游也。
(选自袁枚《游武夷山记》,有删改)
[注]①曼亭峰:其形如幄,顶平旷。相传有神人降此峰,自称武夷君,设宴请众乡人。②睾如:高的样子。③翰音:指飞向高空的声音。
7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A 一小舟横曳/而上溪河湍激/助作声响
B. 一小舟横曳而上/溪河湍激/助作声响
C. 一小舟横曳/而上溪河湍/激助作声响
D. 一小舟横曳而上/溪河湍激助/作声响
8. 根据“方法提示”,解释下列加点字词。
加点字词 方法提示 释义(填文字)
语引路者曰 联系课文解释词义: 此中人语云(《桃花源记》) (1)____
三峰比肩 查阅字典选择义项: ①比较;②紧靠,相并;③譬喻 (2)____
尚何不足于怀哉 联系成语:知足常乐 (3)____
9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)每过一曲,汝必告。
(2)山愈高,径愈仄。
10. 袁枚在文末写道“既庆幸这次游历,又要从此停止游山”,请结合全文内容,分析作者这样说的原因。
(三)(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
凌冬不改清坚节
——忆陈望道先生(节选)胡奇光
①从一九五七年到一九七六年,这二十年间,正是我国的多事之秋。复旦大学也不例外。老校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻,坚守学术独立的正路。他像寒风中的翠竹,不改变那清明坚贞的气节。
(一)
②我一九五七年进复旦求学。入学三个月,即听到先生的学术报告《怎样研究文法、修辞》。他说读书有快读、慢读之分。在讲到“慢读”时,他撤下稿子,看着我们,慢慢地说:“你读书,读到有一天,有一本书上的一两页字,叫你翻来覆去地读,读它一两个星期,到了那个时候,你可说是进步了!”
③有这么神么 !我立即把这奇特的说法默诵两遍,储存在我的记忆里。
④第二年,我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》,真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了,翻来覆去地读那就不止一两个星期啰。
(二)
⑤大概在一九五九年初夏吧,我与徐志民、陈四益几位同学一起去拜访先生。先生住在教工宿舍的一幢绿瓦楼房的楼上,楼下是语言研究室和会客大厅。先生在会客大厅接见我们。坐定后,先生用右手食指向空中画个圈,郑重地说:“我们这里是讨论学术的!”在那个岁月里,说出这句话,是要有胆识的。
⑥我们提出要搞“近百年语文运动史”的调查,先生很是支持。
⑦那天,先生很高兴,讲了不少语文运动中的逸事,特别是大众语运动讲得更细。我现在还想得起先生讲话时右手一推、左手一挡的神态。凭这些动作我还可回忆起他当时谈话的要点。先生说:“白话文到了一九三四年已有点变质了,这遭到两个方面的攻击。先是复古派从右边批判白话文不够‘文’,要退回到文言文去,好,我们(指上海一批文化人)也来个批判,从左边批判白话文不够‘白’,要提倡一种比白话文更白的大众语。这样做,为的是让我们多年拼命争得的白话文能健康地发展。”说到这里,他脸上绽出了笑容。的确值得高兴,因为先生顶着复古逆风,发起大众语运动之后,即使有反对白话文的言论,再也不能形成气候了。
(三)
⑧六十年代初期,我国主流报纸上出现了“自力更生”“奋发图强”这些流行语。这些可是表述我们建国方针的词语啊!我当时有个疑问:为什么不用成语里常见的“发愤图强”而用并不常见的“发奋图强”呢
⑨在一九六二年冬的一个小型座谈会上,先生谈修辞研究时,举了个例子恰好是“发奋图强”,好像专门为我答疑似的,我专心听,几乎逐词逐句记住了先生的原话。
⑩原来在一次人代会上,是用“发愤图强”还是用“发奋图强”,代表们就有争论,先生主张用“发奋图强”的。先生说:“愤怒的‘愤’和奋发的‘奋’,语音相同,语意相关,稍有点差异。用愤怒的‘愤’,大多是受到外界的刺激。毛主席说,外因是变化条件,内因是变化的依据,外因通过内因而起作用。从这个道理看,用奋发的‘奋’更好些。不管是有刺激也好,没有刺激也好,反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的!”
先生用内因与外因的学说来分析,可谓一语破的。照此看来,与“自力更生”连用的,最好是“发奋图强”,而与“卧薪尝胆”连用的,常常是“发愤图强”了。
会后,我赶快查《说文解字注》,“奋”的繁体字作“奮”,这字的“田”指田野,“隹”是短尾鸟,“大”表鸟自张毛羽。从“奮”字里,我们仿佛看到一只大鸟振翅高飞、直冲蓝天的风姿。用这个字隐喻中国人民奋发有为、力争上游的精神,是再恰当不过的了。
(有删改)
11. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 第一段总领全文,交代了写作背景、对象及人物品格。
B. 本文与《列夫·托尔斯泰》都用了先抑后扬的写作手法。
C. 本文是一篇人物传记,采用质朴平实的语言叙述往事。
D. 先生清明坚贞的气节,在当代社会依然具有现实意义。
12. 概括“我”和先生交往的三件事,并说说这些事分别表现了先生怎样的品质。
13. 结合语境,按要求品味下列词句。
(1)我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》,真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了。(理解加点字“黏”的表达效果)
(2)坐定后,先生用右手食指向空中画个圈,郑重地说:“我们这里是讨论学术!”(从人物描写的角度赏析)
14. 人物传记强调真实性。请你结合本文内容具体说说文章是如何体现这一特点。
(四)(12分)
15. 阅读下面的文字,完成问题。
①人类文明早期直接把黍放在热石头上烧熟,凿地为酒樽,双手捧水而饮。陶器发明后,产生了鼎、鬲、甑、釜等炊具和饮食器具。从商代的青瓷碗,到唐宋时期瓷器逐渐在餐具界占据首要位置,再到元代青花瓷一举成为餐具生产的主流。调羹弄膳之间,折射出华夏民族特有的生存哲学和生活智慧。
②具有中国文化特色的日用瓷,也对西方的生活方式产生了重要影响。自15世纪以来,大量中国瓷器进入欧洲,成为餐桌上的重要角色。纹饰精美、工艺精湛的中国瓷器,就这样风靡欧洲甚至世界。
③相比金属或木质餐具而言,陶瓷餐具健康环保,不会因为长久使用而腐蚀或生锈,因而广受青睐。随着陶瓷新材料的应用和新技术的发展,日用陶瓷餐具不断满足现代人对健康生活的追求。例如青花瓷,颜料中不含铅、镉元素,作为釉下装饰,经高温烧成后青花上又有一层釉质保护,加之具有独特的美感,又保留了传统陶瓷工艺的特色,受到国人的喜爱。
④在满足人们的实用需求及安全要求的基础上,许多陶瓷餐具设计者将陶瓷餐具设计与当代人民生活和审美需求有机融合,满足人们对美好生活的向往。不但追求美在形、美在色、美在饰,更推崇美在意境。意境之美的体现,更在于器物与人、与空间、与环境的和谐,展现含蓄、恬淡、委婉的东方情调。
⑤中国陶瓷文化既包含高超的制瓷技艺,又蕴藏着中国古代“天人合一”“器以藏礼”“文质彬彬”等造物智慧。从梅、兰、竹、菊到鸟、兽、鱼、虫,从圣人故事到戏曲典故,从高足碗、葵口碗、斗笠碗、卧足碗到荷叶盘、菱口盘、莲花盘、曲口盘,器物的装饰和造型既有高雅之意,也有朴实之美。
⑥随着中外文化交流、现代文化与传统文化交融,陶瓷餐具设计更加强调“文化增值”。例如,“敦煌”系列陶瓷餐具设计,着重提炼其中的“九色鹿”“青绿山水”等意象,并进行现代化转译,凸显具有东方神韵的文化新韵。
⑦千年窑火,万里瓷路。作为中华文明的重要符号之一,陶瓷文化融入了开放、包容、创新的历史基因,必将向世界展示中华文化的底蕴和气度!
(摘编自吕品昌汪浩《一片瓷,融合美食与美器》)
(1)下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 开头介绍华夏民族不同食器,反映百姓生活方式和饮食文化的变迁。
B. 选文列举青花瓷、“敦煌”系列陶瓷等事例,有利于说清陶瓷特征。
C. 瓷器一经出现,便成为华夏餐具主流,成为欧洲餐桌上的重要角色。
D. 结尾“必将向世界展示中华文化的底蕴和气度”一句属于感叹句。
(2)陶瓷餐具设计理念不断变化丰富。请结合选文概括。
(3)海外青年走进世遗泉州,你作为交流代表选择赠送一份陶瓷餐具。请你结合选文向他们描述陶瓷文化的独特魅力。
(五)(12分)
阅读下面材料,完成下面小题。
【材料一】
朱子在设计书院时倡导自然环境与人文环境相互映衬、和谐共生的理念。自然环境方面注重山水与植物的双重塑造。书院选址于山水清幽之处,借自然之美营造宁静氛围,使学子心灵得以净化。庭院植物亦精心择取,富有深意,如松之坚毅、竹之有节,潜移默化影响着学子品德修养。人文环境方面则从建筑与文化氛围着力。建筑布局合理有序,功能分区明确。讲堂宽敞明亮,回廊曲折蜿蜒,亭阁错落有致,或供师友相聚谈经论道,或引领学子探寻自然意趣。楹联碑刻上镌刻先哲教诲,营造浓厚的文化气息,使书院成为滋养学子身心、传承文化智慧的神圣殿堂。
【材料二】
新闻二则
①2024年2月15日,建阳寒泉精舍文化园正式开园。园内仿古建筑群青砖灰瓦,庄严肃穆,逼真还原宋代情境,尽显历史本真。同时引入VR等现代科技,将静态文化转化为动态体验,使朱子文化阐释更鲜活。近年来,南平市重建寒泉精舍等7所书院,修复延平游定夫书院等14所书院,新建武夷学院朱子书院。
②2024年10月14日,《弦诵悠长——南平书院古今》书籍首发会在考亭书院举行。该书内容涵盖了全市31所书院的历史与现状,是南平市迄今为止关于地方书院古今状况最完整的一部著作。近年来,南平市组织专家、学者编撰以传统文化、书院文化为主要内容的系列文化丛书,为厘清南平市书院脉络做出了重大贡献。
【材料三】
①阳光学校朱子文化景观“半亩方塘”效果图
②景观元素说明:
③广场内设有亭阁,周围种植桃树、李树、桂花树。亭阁命名为“观书亭”,亭中八根立柱分别挂有朱熹《观书有感》二首。观书亭以立柱架于水上,面朝一片清澈的水潭,水中种植睡莲。
16. 某校计划打造朱子文化学习空间,下列想法与朱子书院理念不符的一项( )
A. 依花园之畔设讲学室,采用传统中式建筑风格,用于研习朱子文化。
B. 图书馆内辟书法研习室,装点文竹、兰花盆栽,供学子研摹朱子书法。
C. 运动场旁修筑阅读亭,内置石桌石凳及健身器材,供学子休憩、运动。
D. 校园小径旁修筑朱子文化长廊,廊间展示朱子语录,营造文化氛围。
17. 结合材料二新闻,概括南平市保护书院文化的举措。
18. 阳光学校“半亩方塘”景观融入了朱子书院环境设计理念,请结合具体景观元素分析。
三、写作(60分)
19. 根据要求写作。
声音无处不在,歌声、笑声、风雨声、读书声、孩童嬉闹声、师长教导声、父母叮咛声……总有一种声音留在记忆深处,总有一种声音牵动你的情思。
请以“拨动我心弦的声音”为题,写一篇记叙文。
要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③不少于500字;④凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B.C等英文大写字母代替;⑤不得抄袭。
参考答案
1.①. 黄发垂髫 ②. 波撼岳阳城 ③. 白露为霜 ④. 寤寐思服 ⑤. 青青子衿 ⑥. 青青子佩 ⑦. 微君之躬 ⑧. 海内存知己 ⑨. 天涯若比邻
2.(1) ①. 皎 ②. 溯 (2)C
(3)那些曾经的挫折和困惑,都是生命中孕育成长的养分 (4)C
3. ①. 形声 ②. 编年 ③. 中庸
4. 示例一(选 A《诗经》):我最感兴趣的是《诗经》。《经典常谈》中介绍,《诗经》里既有“关关雎鸠”的温柔情歌,也有反映百姓劳作、徭役辛苦的民间歌谣,内容朴素又真实。它让我明白,真
正的文学并非只写华丽辞藻,而是贴近生活、发自内心。从《诗经》中我获得启发:无论是写作
还是做人,都应保持真诚质朴,用最真实的情感表达自己,才能打动人心。
示例二(选 B《礼记》):我最感兴趣的是《礼记》。《经典常谈》提到,《礼记》记录了古代的礼仪
制度、待人接物的规范和修身做人的道理,强调“礼”不是繁文缛节,而是让人懂得尊重、节制
与秩序。阅读后我深受启发:现代生活同样需要“礼”,礼貌待人、遵守规则、懂得谦让,不仅能
让人与人相处更和谐,也能让自己在言行中不断完善修养,成为更稳重、更有教养的人。
示例三(选 C《论语》):我最感兴趣的是《论语》。《经典常谈》中介绍,《论语》记录了孔子及其
弟子的言行,处处体现“仁”与“礼”的思想,如“学而时习之”“己所不欲,勿施于人”等。
它让我获得深刻启发:学习不仅要勤奋,更要时常温习、学以致用;做人要懂得换位思考,宽容
待人。这些道理简单却永恒,能指引我在学习和生活中踏实前行。
5. 风起时能直冲云霄,体现它飞得高;风歇时能激起波涛,体现它力气大。
6. 先以“大鹏”比喻自己的高远志向;接着表达被世人冷笑的愤慨;最后引用孔子“后生可畏”的
话提出“未可轻年少”的建议。
7. B 8. ①. 告诉 ②. ② ③. 满足
9. (1)每经过一曲,你一定要告诉我。
(2)山越高,小路就越狭窄。
10. ①庆幸原因:武夷山风光奇绝,作者作为普通百姓,年老仍能遍游东南、饱览武夷胜景,这份
闲适乐趣是王公贵人都难以得到的,因此暗自庆幸。②止游原因:作者自认年老体衰,已无力再
去往别处游览;且武夷美景已经让他心满意足,叹为观止,所以决定停止游山。
11. B 12. ①陈先生教授读书方法,表现先生教学有方。②陈先生发起大众语运动,表
现先生有胆有识。③陈先生讲解“发愤图强”和“发奋图强”,表现先生治学严谨。
13. (1)“黏”本意是指像胶一样附着在一起,这里写出“我”被先生学术著作内容深深地吸引,
表现了“我”被先生的高深学识所折服。
(2)运用动作描写和语言描写,生动形象地刻画出先生沉稳应对风云变幻,坚守学术独立的形象,
表达了“我”对先生的敬佩、赞美之情。
14. ①人物传记事件真实。本文三个典型事例都是“我”和先生的真实交往,事件中的涉及时间、地
点等信息都是准确具体的。②充分引用传主的原话,保证叙述的真实可信。文章多次引用先生的话。
“你读书,读到有一天,有一本书上的一两页字,叫你翻来覆去地读,读它一两个星期,到了那个
时候,你可说是进步了!”等。③按照时间顺序介绍人物经历,尽可能丰富人物的生平履历表。文
章按时间顺序组织材料,从“一九五七年”“一九五九年初夏”“一九六二年冬”字眼可看出。
15.(1)C (2)陶瓷餐具设计理念的变化和丰富体现在:满足实用需求和安全要求的基础
上,与当代人民生活和审美需求有机融合;不仅追求形式、色彩、装饰之美,更推崇美在意境;包
含高超的制瓷技艺和中国古代的造物智慧;强调“文化增值”,通过现代化转译,凸显具有东方神韵
的文化新韵。
(3)示例:陶瓷文化的独特魅力在于其作为中华文明的重要符号,融入了开放、包容、创新的历史
基因,不仅追求形式、色彩、装饰之美,更推崇美在意境;包含高超的制瓷技艺和中国古代的造物
智慧;通过现代化转译,凸显具有东方神韵的文化新韵,向世界展示中华文化的底蕴和气度。
16. C 17. ①守护好(修复、重建、新建)书院。②组织专家、学者编撰书院文化丛书。
③借助现代科技阐释朱子文化。
18. ①自然与人文融合。景观中有水潭、桃树、李树、桂花树、睡莲等自然元素,又有亭阁及亭中挂
的朱熹《观书有感》等人文设施,体现了自然与人文相互交融。②精心选取庭院植物,潜移默化地影响学子的品德修养。景观中有桃李、桂花、睡莲等植物,勉励
学子学有所成、声名远播、洁身自好,保持君子品格。
③创设浓厚文化氛围,滋养学子身心。修建“观书亭”,亭中立柱挂朱熹诗作,“观书亭”“半亩方
塘”等景观名称营造出浓厚的文化气息。
④建筑布局合理。亭阁错落有致,面朝水潭,小径蜿蜒其间,营造出宁静清幽的氛围,净化学子心
灵。
19.略

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