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统编八下语文期中专题复习04 古诗文默写押题
（一）
【探寻诗文民俗】2.许多古典诗文中也暗藏着古人的生活习俗，让我们从古诗文中探寻民俗的踪迹。(8分)
民俗文化，源远流长。从《子衿》“①　青青子佩　，悠悠我思”中，我们可以看出古人有佩玉的着装习俗；从《关雎》“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，②　钟鼓乐之　”中，我们可以看出古人有奏乐的婚嫁习俗；从《送杜少府之任蜀州》中，我们可以看出古人有临别赠诗的礼俗，“③　海内存知己　，④　天涯若比邻　”成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句；从《望洞庭湖上张丞相》中，我们可以了解唐代知识分子有送诗求仕的习俗，孟浩然用“⑤　欲济无舟楫　，⑥　端居耻圣明　”表明心迹，希望能够得到引荐，入朝做官；从柳宗元《小石潭记》“⑦　以其境过清　，⑧　不可久居　，乃记之而去”中，我们可以看出古代文人有记游的习俗。
（二）
2.小文准备参加班级举办的“绿色低碳，美丽中国”诗词大赛。他将诗歌进行了分类，请你帮他把表格完善好。(8分)
美好图景 优美诗句 作品题目
花香草美 ①　芳草鲜美　，落英缤纷。 《桃花源记》
绿树婆娑 ②　蒙络摇缀　，参差披拂。 《小石潭记》
河鸟欢唱 ③　关关雎鸠　，在河之洲。 《关雎》
波浪滔天 ④　气蒸云梦泽　，⑤　波撼岳阳城　。 《望洞庭湖上张丞相》
山光水色 ⑥　山光悦鸟性　，⑦　潭影空人心　。 《题破山寺后禅院》
芬芳依旧 ⑧　零落成泥碾作尘　，只有香如故。 《卜算子·咏梅》
（三）
2.小文运用课本里的古诗文带领大家感受山川之美与诗意情怀。下面是他的初稿，请你帮忙补充。(8分)
在陶渊明《桃花源记》中，我们感受了“芳草鲜美，①　落英缤纷　”的自然之美；在孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中，我们领略了洞庭湖“②　气蒸云梦泽　，③　波撼岳阳城　”的雄伟气势；在《关雎》中，我们见证了“④　窈窕淑女　，君子好逑”的纯真爱情；在《蒹葭》中，我们体会了追求伊人“溯洄从之，道阻且右。⑤　溯游从之　 ，⑥　宛在水中沚　”的道路艰辛；在王勃《送杜少府之任蜀州》中，我们理解了那份“⑦　海内存知己　，⑧　天涯若比邻　”不以山水为远的真挚情谊。
（四）
2.下面是主持人写的主持词，请你帮她将古诗文补充完整。(8分)
自然界有着千万种美好：如陶渊明《桃花源记》中“①　土地平旷　，②　屋舍俨然　，有良田、美池、桑竹之属”宁静富饶的田园风光；如柳宗元《小石潭记》中“③　青树翠蔓　，蒙络摇缀，④　参差披拂　”的潭边绿意以及“佁然不动，⑤　俶尔远逝　，⑥　往来翕忽　，似与游者相乐”的自由自在的游鱼。人世间同样涌流着无数的真情：无论是“⑦　无为在歧路　，儿女共沾巾”的劝慰；还是“⑧　青青子衿　，悠悠我心”的嗔怪，都弥足珍贵，让人沉醉。
（五）
5.(8分)为增强解说词的感染力，小雨增补了一些古诗文，请你帮他将下面的语段补充完整。
一年四季，节气流转，古诗词里的“时间美”晕染成画面，生发出情思。春分过后，寻一片桃花林，可饱览“芳草鲜美，①　落英缤纷　”(陶渊明《桃花源记》)的桃林美景；漫步在乡间小路上，随处可见老人带着小孩踏青游玩，感受着“②　黄发垂髫　，并怡然自乐”(陶渊明《桃花源记》)的宁静祥和。到了夏至，如果你泛舟湖上，很有可能“兴尽晚回舟，③　误入藕花深处　”(李清照《如梦令》)。立秋之时，湖水上涨，到湖边游览，可领略“八月湖水平，④　涵虚混太清　。⑤　气蒸云梦泽　，波撼岳阳城”(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)的宏伟气象；湖边芦苇茂盛，水雾迷蒙，不禁想起“⑥　蒹葭苍苍　，⑦　白露为霜　。所谓伊人，在水一方”(《诗经·蒹葭》)的美好画面。大寒之时，走进山间，我们可以看到“冰霜正惨凄，⑧　终岁常端正　”[刘桢《赠从弟》(其二)]的松柏。
（六）
5.(8分)小雯在“分门别类辑名句”活动中编写了下面这段话，请你依据学过的古诗文将这段话补充完整。
我国传统文化中的古诗文就像一个开掘不尽的宝藏，我们可以从中看到丰富的风物、生活、情感。欣赏古文，我们沉醉于小石潭“青树翠蔓，①　蒙络摇缀　，②　参差披拂　”(柳宗元《小石潭记》)的幽静美丽；感慨于桃花源“芳草鲜美，③　落英缤纷　”(陶渊明《桃花源记》)的亦真亦幻。品读古诗，我们看到洞庭湖“④　气蒸云梦泽　，⑤　波撼岳阳城　”(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)的汹涌澎湃；听到劳役者对统治阶级“微君之故，⑥　胡为乎中露　”(《式微》)的质问；感受到男子“求之不得，⑦　寤寐思服　”(《关雎》)的执着；猜测到女子约会不遇“一日不见，⑧　如三月兮　”(《子衿》)的失落惆怅……让我们浸润于古诗文，领略它的多姿多彩。
（七）
5.(8分)为增强主持词的感染力，小雨增补了一些古诗文，请你帮他将下面的语段补充完整。
民俗文化，源远流长。在《诗经·子衿》中“①　青青子佩　，悠悠我思”一句里，我们可以看出古人有佩玉的着装习俗；从《诗经·关雎》中的“参差荇菜，左右芼之。②　窈窕淑女　，③　钟鼓乐之　”，我们可以看出古人有婚嫁奏乐的习俗；从《钱塘湖春行》可以看出唐代西湖上骑马游春的风俗极盛，白居易用“乱花渐欲迷人眼，④　浅草才能没马蹄　”把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生机盎然，恰到好处；从《送杜少府之任蜀州》可以看出古人有临别赠诗的礼俗，“⑤　海内存知己　，⑥　天涯若比邻　”成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句；从《望洞庭湖上张丞相》中可以了解唐代知识分子有送诗求仕的习俗，孟浩然用“⑦　欲济无舟楫　，端居耻圣明”表明心迹，希望得到引荐，入仕做官；从柳宗元《小石潭记》中的“⑧　以其境过清　，不可久居，乃记之而去”可以看出古代文人有记游的习俗。
（八）
5.(8分)小雨为本次活动整理了课本中的古诗文，请你帮他将下面的语段补充完整。
在《关雎》中，我们见证了“①　窈窕淑女　，君子好逑”的美好爱情；《蒹葭》中的“②　溯洄从之　，道阻且长”让我们看到主人公对心中伊人的执着追求；《式微》中“微君之躬，③　胡为乎泥中　”让我们感受劳役者对统治者的沉郁愤懑；《子衿》中“④　一日不见　，如三月兮”让我们体味相思女子对心上人的真挚思念。此外，赏柳宗元的《小石潭记》，我们看到了溪水逶迤，“⑤　斗折蛇行　，明灭可见”；在孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中，我们领略了洞庭湖“气蒸云梦泽，⑥　波撼岳阳城　”的雄伟气势；在王勃《送杜少府之任蜀州》中，我们理解了“⑦　海内存知己　，⑧　天涯若比邻　”那份不以山水为远的真挚情谊。
（九）
1.默写。(10分)
(1)古人常用笔墨描绘和表达自己的百种愁绪。晏殊《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)中以“　无可奈何花落去　，　似曾相识燕归来　”，表达时光逝去之愁；《关雎》中以“求之不得，寤寐思服。　悠哉悠哉　，　辗转反侧　”，表达主人公求而不得，难以入眠的忧愁；李清照《渔家傲》(天接云涛连晓雾)中以“　我报路长嗟日暮　，　学诗谩有惊人句　”，表达自己无力改变现实和怀才不遇的愤懑。
(2)在《桃花源记》中，陶渊明描绘了一个令人向往的世外桃源。文中用“　黄发垂髫　，　并怡然自乐　”写出了生活于其中的老人和孩子的快乐；用“　阡陌交通　，　鸡犬相闻　”写出了乡间小路纵横，鸡鸣犬吠处处可闻的乡间景象。
（十）
1.默写。(10分)
(1)古诗是一幅幅静静流淌的水墨画。芦苇摇曳，先民低唱“　蒹葭苍苍　，白露为霜”(《蒹葭》)；在河之洲，恋人们咏叹“　窈窕淑女　，君子好逑”(《关雎》)；踯躅楼台，情思缱绻：“　挑兮达兮　，　在城阙兮　。一日不见，如三月兮！”(《子衿》)
(2)古诗也是一首首隽永悦耳的“有声曲”。面对离别，王勃与知己心意相通，高歌“　海内存知己　，　天涯若比邻　”(《送杜少府之任蜀州》)；望洞庭湖，孟浩然感叹眼前烟波浩渺的壮观景象，“　气蒸云梦泽　，　波撼岳阳城　”。(《望洞庭湖上张丞相》)
(3)古诗还是一首首劳动者之歌。听听他们对统治者的控诉：“微君之故，　胡为乎中露　？”“　微君之躬　，胡为乎泥中？”(《式微》)
（十一）
1.默写。(10分)
(1)古诗文是中国传统文化之瑰宝。诵读优秀古诗文，我们能体会到古人丰富的情感，能从中得到深远的启迪。吟诵《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲。　窈窕淑女　，　君子好逑　”，我们浮起淑女配君子的联想；咏唱《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜。　所谓伊人　，　在水一方　”，我们感受到主人公对意中人的追寻之情；品味王勃《送杜少府之任蜀州》中的“　海内存知己　，　天涯若比邻　”，我们明白了真挚的友谊可以克服空间阻隔的道理。
(2)古诗文中常借声音传情达意。《桃花源记》中“　黄发垂髫　，　并怡然自乐　”蕴含着《道德经》“甘其食，美其服，安其居”的思想，呈现出人们生活安康、心情舒畅、安静自足的理想境界；《小石潭记》中“　凄神寒骨　，　悄怆幽邃　”含蓄地表达了作者遭贬谪后内心终究无法摆脱的落寞。
（十二）
1.默写。(10分)
(1)诵读中华诗词，汲取营养，修身养性。读一读孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中的“　气蒸云梦泽　，　波撼岳阳城　”，感受洞庭湖水汽蒸腾、大气磅礴的景象；读一读《子衿》中的“　青青子衿　，　悠悠我心　”，恋人青绿的衣领给她留下深刻的印象，品味其相思萦怀之情；读一读《式微》中的“　微君之躬　，　胡为乎泥中　”，感受受奴役者对统治者的不满和日落天黑仍在泥地里劳作的劳动人民的悲苦。
(2)在文人墨客的诗文中，诗因水的滋润而增灵气，水与诗和谐而统一。水，化作永恒的旋律，让我们吟唱至今。柳宗元的《小石潭记》中，“　潭中鱼可百许头　，　皆若空游无所依　”借游鱼呈现了潭水澄澈见底、直视无碍的优美景色；《蒹葭》中，“蒹葭苍苍，白露为霜。　所谓伊人　，　在水一方　”，诉说着少年思慕意中人的怅惘。
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统编八下语文期中专题复习04 古诗文默写押题
（一）
【探寻诗文民俗】2.许多古典诗文中也暗藏着古人的生活习俗，让我们从古诗文中探寻民俗的踪迹。(8分)
民俗文化，源远流长。从《子衿》“①　青青子佩　，悠悠我思”中，我们可以看出古人有佩玉的着装习俗；从《关雎》“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，②　钟鼓乐之　”中，我们可以看出古人有奏乐的婚嫁习俗；从《送杜少府之任蜀州》中，我们可以看出古人有临别赠诗的礼俗，“③　海内存知己　，④　天涯若比邻　”成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句；从《望洞庭湖上张丞相》中，我们可以了解唐代知识分子有送诗求仕的习俗，孟浩然用“⑤　欲济无舟楫　，⑥　端居耻圣明　”表明心迹，希望能够得到引荐，入朝做官；从柳宗元《小石潭记》“⑦　以其境过清　，⑧　不可久居　，乃记之而去”中，我们可以看出古代文人有记游的习俗。
（二）
2.小文准备参加班级举办的“绿色低碳，美丽中国”诗词大赛。他将诗歌进行了分类，请你帮他把表格完善好。(8分)
美好图景 优美诗句 作品题目
花香草美 ①　芳草鲜美　，落英缤纷。 《桃花源记》
绿树婆娑 ②　蒙络摇缀　，参差披拂。 《小石潭记》
河鸟欢唱 ③　关关雎鸠　，在河之洲。 《关雎》
波浪滔天 ④　气蒸云梦泽　，⑤　波撼岳阳城　。 《望洞庭湖上张丞相》
山光水色 ⑥　山光悦鸟性　，⑦　潭影空人心　。 《题破山寺后禅院》
芬芳依旧 ⑧　零落成泥碾作尘　，只有香如故。 《卜算子·咏梅》
（三）
2.小文运用课本里的古诗文带领大家感受山川之美与诗意情怀。下面是他的初稿，请你帮忙补充。(8分)
在陶渊明《桃花源记》中，我们感受了“芳草鲜美，①　落英缤纷　”的自然之美；在孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中，我们领略了洞庭湖“②　气蒸云梦泽　，③　波撼岳阳城　”的雄伟气势；在《关雎》中，我们见证了“④　窈窕淑女　，君子好逑”的纯真爱情；在《蒹葭》中，我们体会了追求伊人“溯洄从之，道阻且右。⑤　溯游从之　 ，⑥　宛在水中沚　”的道路艰辛；在王勃《送杜少府之任蜀州》中，我们理解了那份“⑦　海内存知己　，⑧　天涯若比邻　”不以山水为远的真挚情谊。
（四）
2.下面是主持人写的主持词，请你帮她将古诗文补充完整。(8分)
自然界有着千万种美好：如陶渊明《桃花源记》中“①　土地平旷　，②　屋舍俨然　，有良田、美池、桑竹之属”宁静富饶的田园风光；如柳宗元《小石潭记》中“③　青树翠蔓　，蒙络摇缀，④　参差披拂　”的潭边绿意以及“佁然不动，⑤　俶尔远逝　，⑥　往来翕忽　，似与游者相乐”的自由自在的游鱼。人世间同样涌流着无数的真情：无论是“⑦　无为在歧路　，儿女共沾巾”的劝慰；还是“⑧　青青子衿　，悠悠我心”的嗔怪，都弥足珍贵，让人沉醉。
（五）
5.(8分)为增强解说词的感染力，小雨增补了一些古诗文，请你帮他将下面的语段补充完整。
一年四季，节气流转，古诗词里的“时间美”晕染成画面，生发出情思。春分过后，寻一片桃花林，可饱览“芳草鲜美，①　落英缤纷　”(陶渊明《桃花源记》)的桃林美景；漫步在乡间小路上，随处可见老人带着小孩踏青游玩，感受着“②　黄发垂髫　，并怡然自乐”(陶渊明《桃花源记》)的宁静祥和。到了夏至，如果你泛舟湖上，很有可能“兴尽晚回舟，③　误入藕花深处　”(李清照《如梦令》)。立秋之时，湖水上涨，到湖边游览，可领略“八月湖水平，④　涵虚混太清　。⑤　气蒸云梦泽　，波撼岳阳城”(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)的宏伟气象；湖边芦苇茂盛，水雾迷蒙，不禁想起“⑥　蒹葭苍苍　，⑦　白露为霜　。所谓伊人，在水一方”(《诗经·蒹葭》)的美好画面。大寒之时，走进山间，我们可以看到“冰霜正惨凄，⑧　终岁常端正　”[刘桢《赠从弟》(其二)]的松柏。
（六）
5.(8分)小雯在“分门别类辑名句”活动中编写了下面这段话，请你依据学过的古诗文将这段话补充完整。
我国传统文化中的古诗文就像一个开掘不尽的宝藏，我们可以从中看到丰富的风物、生活、情感。欣赏古文，我们沉醉于小石潭“青树翠蔓，①　蒙络摇缀　，②　参差披拂　”(柳宗元《小石潭记》)的幽静美丽；感慨于桃花源“芳草鲜美，③　落英缤纷　”(陶渊明《桃花源记》)的亦真亦幻。品读古诗，我们看到洞庭湖“④　气蒸云梦泽　，⑤　波撼岳阳城　”(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)的汹涌澎湃；听到劳役者对统治阶级“微君之故，⑥　胡为乎中露　”(《式微》)的质问；感受到男子“求之不得，⑦　寤寐思服　”(《关雎》)的执着；猜测到女子约会不遇“一日不见，⑧　如三月兮　”(《子衿》)的失落惆怅……让我们浸润于古诗文，领略它的多姿多彩。
（七）
5.(8分)为增强主持词的感染力，小雨增补了一些古诗文，请你帮他将下面的语段补充完整。
民俗文化，源远流长。在《诗经·子衿》中“①　青青子佩　，悠悠我思”一句里，我们可以看出古人有佩玉的着装习俗；从《诗经·关雎》中的“参差荇菜，左右芼之。②　窈窕淑女　，③　钟鼓乐之　”，我们可以看出古人有婚嫁奏乐的习俗；从《钱塘湖春行》可以看出唐代西湖上骑马游春的风俗极盛，白居易用“乱花渐欲迷人眼，④　浅草才能没马蹄　”把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生机盎然，恰到好处；从《送杜少府之任蜀州》可以看出古人有临别赠诗的礼俗，“⑤　海内存知己　，⑥　天涯若比邻　”成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句；从《望洞庭湖上张丞相》中可以了解唐代知识分子有送诗求仕的习俗，孟浩然用“⑦　欲济无舟楫　，端居耻圣明”表明心迹，希望得到引荐，入仕做官；从柳宗元《小石潭记》中的“⑧　以其境过清　，不可久居，乃记之而去”可以看出古代文人有记游的习俗。
（八）
5.(8分)小雨为本次活动整理了课本中的古诗文，请你帮他将下面的语段补充完整。
在《关雎》中，我们见证了“①　窈窕淑女　，君子好逑”的美好爱情；《蒹葭》中的“②　溯洄从之　，道阻且长”让我们看到主人公对心中伊人的执着追求；《式微》中“微君之躬，③　胡为乎泥中　”让我们感受劳役者对统治者的沉郁愤懑；《子衿》中“④　一日不见　，如三月兮”让我们体味相思女子对心上人的真挚思念。此外，赏柳宗元的《小石潭记》，我们看到了溪水逶迤，“⑤　斗折蛇行　，明灭可见”；在孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中，我们领略了洞庭湖“气蒸云梦泽，⑥　波撼岳阳城　”的雄伟气势；在王勃《送杜少府之任蜀州》中，我们理解了“⑦　海内存知己　，⑧　天涯若比邻　”那份不以山水为远的真挚情谊。
（九）
1.默写。(10分)
(1)古人常用笔墨描绘和表达自己的百种愁绪。晏殊《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)中以“　无可奈何花落去　，　似曾相识燕归来　”，表达时光逝去之愁；《关雎》中以“求之不得，寤寐思服。　悠哉悠哉　，　辗转反侧　”，表达主人公求而不得，难以入眠的忧愁；李清照《渔家傲》(天接云涛连晓雾)中以“　我报路长嗟日暮　，　学诗谩有惊人句　”，表达自己无力改变现实和怀才不遇的愤懑。
(2)在《桃花源记》中，陶渊明描绘了一个令人向往的世外桃源。文中用“　黄发垂髫　，　并怡然自乐　”写出了生活于其中的老人和孩子的快乐；用“　阡陌交通　，　鸡犬相闻　”写出了乡间小路纵横，鸡鸣犬吠处处可闻的乡间景象。
（十）
1.默写。(10分)
(1)古诗是一幅幅静静流淌的水墨画。芦苇摇曳，先民低唱“　蒹葭苍苍　，白露为霜”(《蒹葭》)；在河之洲，恋人们咏叹“　窈窕淑女　，君子好逑”(《关雎》)；踯躅楼台，情思缱绻：“　挑兮达兮　，　在城阙兮　。一日不见，如三月兮！”(《子衿》)
(2)古诗也是一首首隽永悦耳的“有声曲”。面对离别，王勃与知己心意相通，高歌“　海内存知己　，　天涯若比邻　”(《送杜少府之任蜀州》)；望洞庭湖，孟浩然感叹眼前烟波浩渺的壮观景象，“　气蒸云梦泽　，　波撼岳阳城　”。(《望洞庭湖上张丞相》)
(3)古诗还是一首首劳动者之歌。听听他们对统治者的控诉：“微君之故，　胡为乎中露　？”“　微君之躬　，胡为乎泥中？”(《式微》)
（十一）
1.默写。(10分)
(1)古诗文是中国传统文化之瑰宝。诵读优秀古诗文，我们能体会到古人丰富的情感，能从中得到深远的启迪。吟诵《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲。　窈窕淑女　，　君子好逑　”，我们浮起淑女配君子的联想；咏唱《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜。　所谓伊人　，　在水一方　”，我们感受到主人公对意中人的追寻之情；品味王勃《送杜少府之任蜀州》中的“　海内存知己　，　天涯若比邻　”，我们明白了真挚的友谊可以克服空间阻隔的道理。
(2)古诗文中常借声音传情达意。《桃花源记》中“　黄发垂髫　，　并怡然自乐　”蕴含着《道德经》“甘其食，美其服，安其居”的思想，呈现出人们生活安康、心情舒畅、安静自足的理想境界；《小石潭记》中“　凄神寒骨　，　悄怆幽邃　”含蓄地表达了作者遭贬谪后内心终究无法摆脱的落寞。
（十二）
1.默写。(10分)
(1)诵读中华诗词，汲取营养，修身养性。读一读孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中的“　气蒸云梦泽　，　波撼岳阳城　”，感受洞庭湖水汽蒸腾、大气磅礴的景象；读一读《子衿》中的“　青青子衿　，　悠悠我心　”，恋人青绿的衣领给她留下深刻的印象，品味其相思萦怀之情；读一读《式微》中的“　微君之躬　，　胡为乎泥中　”，感受受奴役者对统治者的不满和日落天黑仍在泥地里劳作的劳动人民的悲苦。
(2)在文人墨客的诗文中，诗因水的滋润而增灵气，水与诗和谐而统一。水，化作永恒的旋律，让我们吟唱至今。柳宗元的《小石潭记》中，“　潭中鱼可百许头　，　皆若空游无所依　”借游鱼呈现了潭水澄澈见底、直视无碍的优美景色；《蒹葭》中，“蒹葭苍苍，白露为霜。　所谓伊人　，　在水一方　”，诉说着少年思慕意中人的怅惘。
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