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高二第一次诊断性考试历史试题参考答案（2026.4）
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B A D C C B D A D C
题号 11 12 13 14 15
答案 C A C B A
二、非选择题
16.【答案】（12 分）
概括西方人眼中的中国形象演变历程的角度作答。（2 分）如：18 世纪以来，西方对中国形象的塑造
经历了“理想化—丑化（贬低化）—再美化（肯定中国文化优势）”（或对各时期进行具体概括）演变历程。
分析各时期西方的中国形象演变原因的角度作答。如：18 世纪前期，西方美化中国是为满足其思想启
蒙和政治变革的需要（或：启蒙思想家借助中国形象宣传理性主义、反对专制统治和教会特权）。（2 分）
18 世纪末到 19 世纪，欧洲工业革命逐渐开展，资产阶级政治民主制度逐渐确立与巩固；欧洲对外殖民侵
略迅速拓展，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会；（4 分）20 世纪 20 年代，第一次世界大战和经济大危机
引发对西方文明的反思。（2 分）
阐述西方的中国形象评价与认识的角度作答：西方对中国形象的不同塑造实为西方不同历史时期政治、
经济和文化发展状况的投射，反映了西方的价值观念，服务于西方的发展需求，对其深入认识有助于我们
对中国形象的自我反思与重构。（2 分）
17.【答案】（13 分）
历史依据：（任答4个角度，得12分）
国家统一的象征：元代设立驿站延伸茶马古道，明代开辟新茶道并驻军保护，强化了中央管辖与边疆
治理，维护了国家统一。（3分）
多民族融合的纽带：唐代文成公主入藏推动汉藏交融，宋至清的“以茶易马”贸易促进了汉族与西南
各民族的经济文化交流，巩固了多民族国家统一。（3分）
文化交流的体现：唐人饮茶之习传入吐蕃，宋代茶马古道宗教文化交汇，清代汉地与藏区商品沿茶马
古道进入南亚，加强了中外经济文化交流。（3分）
经贸发展的见证：宋代“以茶易马”的互市制度，明代藏区用茶的法规制度，清代茶关的设立，促进
了中原与西南地区的经济和贸易往来。（3分）
文化遗产价值突出：留存有驿站、茶道等丰富遗迹，承载了茶文化、民族习俗等非物质文化遗产。（3
分）
茶马古道是国家统一、文化交流、经贸发展、国际交往的见证，是重要的历史文化遗产。（1分）
18.【答案】（14 分）
（1）图 1：
新航路开辟推动了世界人口跨地域迁移；
欧洲向美洲、非洲、亚洲移民，非洲黑奴被贩卖至美洲，亚洲劳工也流向东南亚、大洋洲、美洲；
人口迁移兼具自愿与被迫性质，体现了殖民扩张的残酷性。欧洲列强的殖民扩张与掠夺导致美洲等殖
民地的人口大量减少，黑奴贸易兴起。（4 分）
图 2：
经济全球化推动世界人口跨地域迁移，经济因素成为核心动力；
主要由发展中国家迁往欧美、澳大利亚等发达国家。（4 分）
（2）从中国的西北、北方到中原地区画出细实线及箭头，标注为五胡内迁；从中国北方到南方长江中下
游地区等画出细虚线及箭头，标注为北民南迁；从中国的西北部到中亚地区画出粗实线及箭头，标注为
大月氏人西迁；从欧洲的北部、中部到南部画出粗虚线及箭头，标注为日耳曼人南迁（进入罗马帝国）。
（用不同类型的箭头代表不同的人口迁移）（6 分）
19．【答案】（16分）
（1）从古埃及实行君主专制，王权势力强大的角度作答；
从古埃及受到宗教较大影响的角度作答；
从古埃及与其他文明存在交流的角度作答；
从古埃及雕塑、建筑、地图绘制等技术达到较高水平角度作答；
从经济角度（金山银山淘金地古埃及人对自然资源的开发和利用）
（任答3点得6分）
（2）从考古活动背景层面作答：（4分）一战后民族解放运动的高涨，资本主义殖民体系开始瓦解（奥斯
曼土耳其帝国解体，埃及获得部分独立地位）；埃及民族主义意识增强，民族资本主义经济的发展，华夫
脱党的推动等；
从考古活动的影响角度作答（4分）
文化遗产保护角度：有利于培养本土考古人才，保护埃及文化遗产；
国家主权角度：有助于塑造现代国家认同和凝聚爱国热情，推动民族复兴；
国际视野角度：埃及的自主考古活动为其他国家对民族文化遗产保护提供了借鉴（任答2点得4分）
从总结性认识的角度作答：（2分）民族主义考古活动是文化复兴的重要表现，国家独立是文化复兴的
前提，复兴民族文化是推动国家发展振兴的重要动力；（言之成理，即可得分）
2山东省实验中学 2 0 2 5 年~2 0 2 6 年学年第二学期
高二第一次诊断性考试
历史试题（2026.4）
说明：本试卷满分 100 分，分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ
卷为第 1 页至第 4 页，第Ⅱ卷为第 4 页至第 7 页。试题答案请用 2B 铅笔或 0.5mm 签字笔填涂
到答题卡规定位置上，书写在试题上的答案无效。考试时间 90 分钟。
第Ⅰ卷 （共 45 分）
一、选择题（本题包括 15 小题，每小题 3 分，共 45 分。每小题只有一个选项符合题意）
1．考古学家在山东日照两城镇遗址某时期的文化层中，发现出土了磨光黑陶杯、白陶鬶、穿
孔石刀、石镰、石犁、骨镞、玉钺、玉琮、陶纺轮等器物及确切的酿酒证据。据此可推知该
时期（ ）
A． 人类从迁徙转向定居 B． 已存在一定程度的手工业分工
C． 农业生产工具实现质变 D． 渔猎采集是获得食物的主要方式
2．孟子认为人性本善，即人天生具有善的潜能，强调培养人性中的善端，使其发扬光大；荀
子认为人性本恶，若不加约束，人性会导致混乱；庄子认为人性本应是自然纯真的，人们应
当顺应自然的规律和节奏，不为世俗的规范和约束所左右。他们都（ ）
A． 探寻各自政治理想的理论依据 B． 强调后天环境和教育的重要性
C． 认识到民众力量的作用和价值 D． 主张抑恶扬善以稳定社会秩序
3．表 1 是西汉皇帝颁布“罪已诏”情况统计表（部分），据此可知当时（ ）
表 1
皇帝 下诏次数 下诏原因 史料来源
武帝 1 总结失政 《汉书·西域传下》
宣帝 2 地震；总结失政 《汉书·宣帝纪》
元帝 5 地震、日食；总结失政 《汉书·元帝纪》
成帝 4 地震、日食；总结失政 《汉书·成帝纪》
A． 君主权力高度集中 B． 自然灾害爆发频繁
C． 皇帝自省意识普遍 D． 深受儒学思想影响
4．导致图 1、图 2 变化的主要因素是（ ）
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图 1 唐朝对外贸易路线 图 2 宋朝对外贸易路线
A． 国家海权意识增强 B． 指南针的广泛应用
C． 经济政治格局的演变 D． 朝贡贸易体系的发展
5．弘治十六年（1503 年），吏科给事中坚持认为，辽东马市有“窃卖兵器”和“泄漏军情”
的问题，“外夷”购买了铁锅、铁铧之后，会重铸为武器。明廷听取其意见关闭互市，随后
女真因“禁制我市买，使男无铧铲，女无针剪”掠夺边境。这反映出（ ）
A． 明朝与女真以战争为主 B． 农耕文明区的扩展
C． 农耕游牧文明的互补性 D． 边疆问题日益严重
6．互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势
文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗
的走廊”。材料表明（ ）
A． 阿拉伯人是东西方文化传播使者 B． 阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用
C． 文化传播实现于国家统治范围内 D． 欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
7．荷兰学者 R·霍伊卡在《宗教与现代科学的兴起》中指出：“科学更多地是某种宗教观念
的结果，而不是其原因。这种科学保存了古代遗产中的一些不可或缺的部分，但它却受到不
同的社会观念和方法论观念的指导，这些观念主要导源于《圣经》的世界观。”该学者意在
强调（ ）
A． 宗教观导致现代科学产生 B． 天主教会延续了古典文化
C． 科学与《圣经》内核统一 D． 基督教文化蕴含科学精神
8．8—10 世纪末期，阿拉伯帝国境内掀起了一场关于古希腊、古罗马先进的科学、哲学、医
学著作译成阿语的运动。7—9 世纪中叶，唐朝也在进行着规模盛大的佛经翻译运动。上述翻
译运动（ ）
A． 受益于丝绸之路的通畅 B． 旨在保存古籍和文化遗产
C． 体现东西方文化的交流 D． 表明了对先进文化的认同
9．18 世纪，东印度公司共进口 2．15 亿件瓷器到英国，瓷器茶具成为英国家庭的常用器皿。
最初中国的茶杯是无把手的，后来英国人学会了制瓷，并为烫手的茶杯加上了把，又将这一
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技术传回中国。这反映出（ ）
A．经贸活动是文化传播的主要方式 B．茶文化体现了社会价值观念
C．中国茶文化得到英国人广泛认可 D．文化在互相借鉴中向前发展
10．西班牙在菲律宾殖民初期，天主教会与殖民当局就统治方式产生了激烈争论。在天主教
会的敦促下，殖民政府从初期以暴力掠夺为主的军事征服转变为以传教为主的“和平征服”。
这一转变旨在（ ）
A． 加强对殖民地的精神控制 B． 实现与殖民地文化双向融合
C． 稳定在殖民地的统治秩序 D． 弱化殖民地人民的反抗意识
11．史学家齐世荣说，亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代
史上突破相互孤立隔绝的重大事件，但也许横贯亚欧大陆古道上的商队来往，联系太平洋西
海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地
也许是更为重要的。他意在强调（ ）
A． 帝国扩张推动世界由分散走向整体 B． 战争成为文明扩展的重要方式之一
C． 和平交往是人类交往的主流 D． 新航路开辟促进文明的传播
12．表 2 为拉美、东亚部分国家出口商品结构（%）由此可知，与韩国、新加坡相比，墨西
哥、阿根廷两国（ ）
类别年国家 初级产品 工业制成品
1970 1992 1970 1992
墨西哥 68 47 33 52
阿根延 86 74 14 17
韩国 24 7 76 93
新加坡 70 22 31 78
表 2
A． 产业转型进程较为缓慢 B． 对外国资本依赖程度较高
C． 出口贸易呈现减少趋势 D． 区域经济合作化水平较低
13．1914 年 12 月，英国政府以土耳其加入同盟国一方参战为借口，声称“埃及今后处于英王
陛下的保护下”。1922 年 2 月，英国政府发表声明“在埃及的英国宗主制度被废止，宣布埃
及为独立自主的国家。埃及和苏伊士运河的防卫等留作以后讨论。英国对埃及政策的转变
（ ）
A． 顺应了战后民族自决的时代要求 B． 以防范其他大国染指埃及为目标
C． 体现了对外政策的现实主义原则 D． 变相强化了对埃及的干涉和控制
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14．1997 年，霍华德政府上台后，澳大利亚开始增加技术移民的配额，且越来越注重选择那
些拥有较高技能和创新能力的移民申请者。这些调整（ ）
A． 改变了全球劳动力市场结构 B． 适应了产业结构变化的需要
C． 推动了世界多极化趋势发展 D． 反映了全球南北差距的拉大
15．2024 年，四川宜宾在对 119 套战国至明清青铜器进行修复时，AI 三维建模指导纹饰复原，
避免主观臆造；过氧化氢梯度点涂法精准除锈，保留原始铭文；矿化部位用环氧树脂——玻
璃钢复合补配，成分与外观仿古如旧。这体现了文物保护的（ ）
A． 真实性 B． 完整性 C． 先进性 D． 主观性
第Ⅱ卷（非选择题，共 55 分）
16.（12 分）阅读材料，回答问题。
西方人眼中的中国形象
材料一
法国传教士对中国的研究直接引发了 18 世纪欧洲的“中国热”。正如艾田蒲所说，“对欧
洲来说，有中国茶叶、中国园林……神圣的孔子，还有成千上百的影响……”。伏尔泰在其作
品里一再重塑中国“开明皇帝”的形象，深刻影响了当时法国对中国的集体想象。中国形象
在整个欧洲发生彻底变化与英国马戛尔尼使团出访中国有直接的关系。中国在西方的视野里
成为一个愚昧落后、保守顽固、不思变革的形象。到了 19 世纪，中国人在法国作家笔下的形
象变得越来越黯淡，被扭曲、被模式化为一个“劣等种族”。
——摘编自韩梅《法国文学中的中国形象研究》
材料二
自 1920 年起，一些英国文学家、哲学思想家踏上中国土地，掀起新一轮中国热。他们热
衷中国古老的文学艺术、生活方式和道德准则，寻觅与西方现代性相对的快乐达观的人生态度。
思想家罗素带着寻找人类精神新希望的理想在中国游历 10 个月，在他看来，虽然中国的政治
经济落后于西方，但文化绝不逊色于任何一个西方发达国家。
——摘编自伍辉《西方的中国形象变迁研究》
综合上述材料，谈谈你对“西方人眼中的中国形象”演变的理解。（12 分）
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17．（13 分）茶马古道兴于唐宋，盛于明清，构成了一个近乎半圆形的多民族贸易走廊。阅
读材料，回答问题。
茶马古道
材料一
材料二
唐代，文成公主沿茶马古道青藏线入藏，唐人饮茶之习传入吐蕃，吐蕃出现“渐慕华风”
的社会风气。
宋代，政府与藏区建立“以茶易马”的互市制度，茶叶逐渐成为中原与藏区友好往来的
媒介。11 世纪，藏传佛教与东南亚小乘佛教沿茶马古道交汇。
元代，西藏正式纳入中国版图，政府于朵甘思（藏族地区行政区划名）设立 19 处驿站，
四川西部与西藏间的茶马古道大大延伸。
明代，政府制定了关于藏区用茶的生产、销售、价格、质量等法规制度，抑制茶商投机
倒把；开辟自碉门至康定的茶道，并驻军保护其畅通。
清代，在康定设立茶关，成为川茶输藏的集散地。汉地出产的茶叶、丝绸、瓷器，西藏
出产的盐、麝香、宗教法器，都沿着西南茶马古道进入南亚地区。
——摘编自任新建《茶马古道的历史变迁与现代功能》
2025 年，“茶马古道四川段”被列入《中国世界文化遗产预备名单》，标志其正式获得
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“申遗入场券”。说明其历史依据。（13 分）
18．阅读材料，回答问题。（14 分）
材料
人口的迁移
图 4
——中外历史纲要（下）历史地图册
图 5 第二次世界大战以后国际人口迁移
（1）概括指出图 4、图 5 的编绘者力图告际我们些什么。（8 分）
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（2）如果让你在地图上绘制公元前 2 世纪——公元 6 世纪亚欧地区的人口迁移路线，说说你
的绘图设计（6 分）
19．阅读材料，回答问题。（16 分）
埃及考古
材料一
《都灵草纸地图》绘制于公元前 12 世纪，是目前考古发现仅存的一幅古埃及地图。地图
详细勾勒了埃及东部沙漠哈玛玛特谷地的山脉、河流、道路、建筑以及矿藏等资源分布和地
理特征。地图的注记具体内容如下：
一条通往海洋的道路；另一条通往海洋的道路；一条通往海港的道路。
金山、金山、淘金地的房屋、［水井］和国王蒙玛阿特拉的石碑，愿国王长寿、
繁荣、安康！蒙提之路，纯洁之山上的阿蒙神祭庙，在开采的金矿山上，它们是粉
红色的。金［银］山，悬崖峭壁□□□，阿蒙神山上的悬崖峭壁□□□。
金山□□□［从淘金地］到贝肯山的距离，赫特□□□从淘金地到［贝肯山的
距离］赫特□□□在贝肯山发现了贝肯石，愿国王长寿、繁荣、安康。□□□派高
级官吏将贝肯石雕像□□□运到埃及。
——摘编自王亮《<都灵草纸地图>及其史料价值》
材料二
1922 年英国考古学家卡特及其团队在埃及帝王谷发现了通往法老图坦卡蒙陵墓的台阶。
不久，埃及政府和卡特之间围绕陵墓冬其文物的控制权爆发了一场具有划时代意义的争论。
卡特认为他以及英国作为发现者有权处置新发现的文物，而埃及政府主张对图坦卡蒙陵墓及
其文物拥有完全的主权。之后，扎格鲁尔领导的华夫脱党推动埃及民族主义者发起了自主考
古发掘活动。1924 年，总理扎格鲁尔宣称图坦卡蒙陵墓中发现的所有宝藏属于埃及，大批珍
贵文物被送到了埃及博物馆。随后通过了新《文物法》，使外国人不得带走在埃及挖掘的文物。
直到 1952 年埃及终于实现民族主义者在 20 世纪二三十年代制定的两个目标：考古发掘和文
物管理的完全独立及其受国家控制。
——摘编自艾仁贵《从文明遗产中寻求国家认同：考古发掘与中东民族国家构建》
（1）你能从《都灵草纸地图》中获取古埃及的哪些历史信息。（6 分）
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（2）谈谈你对埃及自主考古发掘活动的认识。（10 分）
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