资源简介

泰安英雄山中学 2025 级高一下学期第一次学情调研
语文试题
注意事项：
1.本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
2.答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
江苏南京的“ 乌衣巷” ，会让人想起“ 乌衣巷口夕阳斜” 的名句；北京的“ 百花深处胡同”、河南洛阳瀍河回族区的“勒马听风街”，让人产生“诗情画意” 的感受 这些路名，植根于深厚的文化，穿越漫长的历史，展现着一个城市独特的气质和魅力。
不仅有着历史文化韵味的路名延续至今，一些听起来有些“土味” 的路名，也同样生长于城市的发展脉络之中。在不少现代都市里， 都有以“村”“庄”命名的道路，一些路名中还有“圩”“埔”“ 塘”“ 湾”等字样。这也不难理解，随着城市的发展，一些过去的村庄被纳入城市空间，随山就势，因地而命名，为奔忙于都市的人们留住了一份淡淡的乡愁。而以“厂”“店”“市”等为名，是工商业活动的缩影。屡屡可见的“航天”“科技”“ 高新”等路名，则是时代发展的折射。人们在这样的街道上行走，就如唱针划过唱盘，在城市空间中演绎出一段“光阴的故
事”。
大街小巷，流动文化血脉；市井阡陌，升腾人间烟火。路名是地理标志， 也是文化符号。可以说， 于社会生活，路名是坐标，是方位；于文化建设，路名是记忆，是传承。城市的路名，是导航上纵横交错的回家之路，也是心灵中源远流长的归乡之路，带领我们回到历史之河、传统之脉的家园。
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近年来，城市面貌日新月异，新建道路越来越多，给新建道路命名成为一项重要工作。城市道路的命名，从来都是兼容并蓄的，关键在于如何体现出历史传承、生活接续，呈现出当地的文化特性。立足于“一方水土养一方人”，找到创新的命名思路，才能让路名成为城市 的文化名片。“不薄今人爱古人”，把历史与现实贯通起来，把实用价值与美学价值统一起来，
把时代精神和城市文化结合起来，更多有品位、有格调也有人气的路名， 必将串联起更加美好的城市生活。
（摘编自张铁《让路名成为城市的文化名片》）
材料二：
地名，记录历史，传承文脉，关乎发展。广大农村特别是偏远山乡，曾因有地无名、一地多名、位置不准确、名称不规范等问题， 给群众出行、快递物流、政务服务乃至应急救援造成诸多不便。我们要以地名建设为支点， 撬动基层治理、文化传承、产业发展， 为群众生活带来便利，也为振兴发展注入动能。
作为地名建设在乡村领域的具体实践，“ 乡村著名行动”应运而生。2023 年 5 月，民政部在全国部署开展“ 乡村著名行动”，全面推进乡村地名命名管理、地名标志设置维护、地名文化保护弘扬、地名信息深化应用和地名赋能产业发展，助力乡村全面振兴。为乡村著名，是让家乡有名，更是为家乡扬名。如何做好“名” 的文章、发挥“扬” 的作用？只有在发展大局、工作实践中，充分认识地名的政治、经济、文化、社会等功能， 才能做到名字“ 叫得响”、品牌“立得住”。
有 2500 多年建城史的山东聊城， 以乡村地名为“数据底座” ，建成“ 区划地名一码通”，实现交通、文旅、公安等信息集成与协同， 既充分服务群众生产生活，也让网格管理有了可靠依托。可见， 做好地名信息服务，有助于促进数字乡村发展，也助推治理更精准、办事更高效。
地名清晰、信息上网， 只是第一步，创新乡村地名应用场景更关键。这就需要发挥“地名+” 的作用，推动地名的信息化服务与寄递物流下乡、工业品下乡、农村电商建设、在线旅游、智慧农业等相融合。例如，一些地区借力“著名”行动，以“地名+农产品” 的模式拓宽销售渠道、提升产业附加值， 带动当地群众累计增收 450 余万元。“地名赋能”既彰显区域特色、文化韵味，又避免同质竞争、千村一面，滋养公共品牌、深挖内在价值， 使城乡资源要素双向流动更加便利，把好地名变成“金名片”。
山水有名，乡村有名，承载着乡村的集体记忆和乡亲的价值情愫。有的地方建设村情馆等地名文化展示设施，寻访地名故事，传承地名背后的民间传说、民俗传统； 有的推进地
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名文化进村居，融合文化旅游、特色田园建设， 提升地名文化可见度 突出对地名文化的珍视与活化，不只留住了乡愁，更留住了乡村的“精气神”，通过繁荣地名文化使乡村文化活动活跃起来。以地名所承载的民俗文化滋润人心、德化人心、凝聚人心，定能激发出更多人共建家乡的强大合力。
“十五五”规划建议提出：“逐步提高农村基础设施完备度、公共服务便利度、人居环境舒适度。”从服务民生到赋能产业，从助力发展到传承文化 乡村地名工作，连接过去与现在，融合城市与乡村。一个个规范有序、文化厚重、特色鲜明的地名， 将成为乡村全面振兴的闪亮坐标，点亮秀美山乡。
（摘编自姜峰《“有名” 与“扬名”》）
1 ．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A ．具有历史文化韵味的路名“乌衣巷”“ 百花深处胡同”“勒马听风街”，展现了其所在城市独特的气质和魅力。
B ．城市道路命名的兼容并蓄，不是无边界创新，而是要立足地方特色，体现历史传承和生活接续，呈现文化特性。
C ．山东聊城地名信息服务工作的成功案例，充分说明信息集成与协同是城市建成“ 区划地名一码通” 的重要前提。
D ．乡村地名工作涵盖服务民生、赋能产业、传承文化等方面， 承担着连接古今、融合城市与乡村的重要作用。
2 ．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是( )
A ．材料一多处使用文学性表达，如“就如唱针划过唱盘”“升腾人间烟火”等，语言生动形象，增强了感染力。
B ．材料二中“地名+农产品”模式，将地名信息化服务与智慧农业相融合，是乡村地名在农业领域的创新应用。
C ．材料二中珍视地名文化的具体做法与活化地名文化的方式，不只留住了乡愁，更留住了乡村的“精气神”。
D ．两则材料都采用对比论证，把古与今、雅与俗、城与乡进行比较， 在反差中凸显了路名和地名的价值。
3 ．下列选项中，道路命名的思路不能体现材料一观点的一项是( )
A．浙江某地参照苏轼诗句“石镜山前我独行”，将一条通往古采石遗址的道路命名为“石镜古道”，并设立诗文解说牌。
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B ．某乡镇为推进商业开发，将原有反映市井生活的“鱼市街”“竹器巷”等老路重新命名为“ 巴黎风情街”“星光大道”。
C ．北京中关村地区的“双清路”，得名于历史上流经此地的两条水渠“双清泉”和“清河”，保留了当地的地理印记。
D ．武汉东湖高新区将一条总长 8 公里的大道命名为“光谷大道” ，清晰标定了该区域以光电信息为核心的产业发展方向。
4 ．“ 乡村著名行动” 中的“著名”一词具有双重词性，请结合材料二谈谈你的理解。
5 ．请简要梳理材料一的行文思路。
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
黄河“几”字弯
陈彦
我们在地图上才能看清黄河的这个“几”字形。“几”字大约是从甘肃兰州开始，落笔在陕西、山西、河南交界的风陵渡。如果把“几”字写得更完整一些，那么左边的“一竖撇” ，可以撇到甘肃的刘家峡、龙羊峡。而右边的“折弯勾” ，应该“ 行笔” 到河南的三门峡、小浪底，甚至更远些。黄河从兰州突然北上， 于宁夏石嘴山曲折向东，这“一横” ，流经了内蒙古的巴彦淖尔、包头、呼和浩特， 再于蒙晋交界的老牛湾转折南下，直到走完晋陕大峡谷后，又如隶书“ 波磔” 笔画一般向东“挑”去。
最早关注“几”字弯，是由“走西口” 系列民歌引起的。“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留 ”每当这种声音唱响时，无论其中的词句怎么变化，行腔是靠近陕北还是山西，撕心裂肺都是一样的。哥哥可能是牵着毛驴走的， 过了再也“ 了不见” 的沟坎峁梁，便三年五载甚至一生一世都杳无踪迹了。“走西口” ，那是向土地肥沃、有贸易经商机会的地方“ 闪转腾
挪”。若不是为了寻找生存机遇， 谁又愿意背井离乡呢？这种故事一上演就是 400 多年的“连续剧”，许多 “剧本” 至今仍是波及了陕、晋、冀三省的深重民间记忆，他们分别从陕西的府谷口、山西的杀虎口、河北的独石口走出去， 终点，就在阴山山脉以南的河套地区，满天星一般撒播在巴彦淖尔、包头、呼和浩特、鄂尔多斯的纵深腹地。而这一块地方，就正在黄河“几”字弯那长长“一横” 的上下左右。
那“一横”挥洒出去就是 800 多公里，我几次在“一横” 的上下来回游走。这“一横”是黄河水势十分浩大的地方，作为母亲河，她在这里滋养了两大平原，一是前套平原，一是后套
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平原。而起笔的那“一竖撇”，还涵养着一个西套平原。这三大平原，让黄河“几”字弯成为富庶粮仓，也是通向域外的茫茫商道。一切都构成了“走西口”这部“连续剧” 的“故事核心推动力”。
面对将黄河北上之势猛然阻挡住的阴山山脉，似乎无尽的历史故事金戈铁马般纷至沓来。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山” 的英雄气概，至今仍是这块土地上最磅礴的历史回响。而“敕勒川，阴山下 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊” 的“ 乐府之声” ，更是以立体交响乐的形式，加入了这片神奇土地的千古史诗吟唱。看阴山上那流传至今的万古岩画， 似乎是在观一场历史纪录片回放。而在夹持“几”字第一“撇” 的贺兰山上，同样也“ 水盆显影”般“ 晒出”数万幅新石器时代以来农耕、狩猎、祭祀、征战的浩瀚组图与“底片”。有大河的地方，就有人类文明的放射性存续。黄河文明在这个“几”字弯的顶端部位，就像临空撒下了一盘珍珠，到处都留存着华夏民族持久盘桓演进的壮阔生命景观。
我在河套内外几近消失的库布其沙漠与毛乌素沙地的“ 满眼新绿” 中，看到了生命方式的新取向、新质感。乘车沿着“几”字的“一横”左奔右突，这片“ 天似穹庐” 的“ 口外世界”，已然变成树木苍翠的新绿洲。我在“塞外明珠” 乌梁素海住了一夜，发现星空是从湖底倒映而出的。它是地球同纬度最大的自然湿地，几经治理，已开启了蓝如宝石、水草丰美的新模式。它不仅调节着黄河水量，也以“黄河肾脏” 的功能，净化着黄河的水质。
我们终于来到了“几”字的右拐弯处——老牛湾。这里除了黄河赋予大地以独特的形塑外，还有长城与黄河在此握手的旷世大观。黄河从这里急转直下， 是“几”字的“横折”处。大自然的书法比任何书家都来得更为苍劲有力，它是在遭遇了吕梁山的抵御而“ 顿笔提按”后， “折笔直下”，并以“ 垂直中锋” 的深切，将黄土高原拉出一个晋陕大峡谷来。
这一笔的书写，真是力透纸背了。黄土高原是说不尽的，那千尺厚土，被“黄河之水天上来” 的洪荒之力裹挟而下，这遒劲“ 笔力” ，便将高原深切下去百米深槽，蛟龙是在谷底擘水嘶吼的。河床两岸的绝崖峭壁上，留下了“龙蛇狂草” 的无尽“ 天书”。《黄河船夫曲》那“ 咳哟，划哟” 的划桨、扳船、拉纤声，是对奇险诡谲、浊浪排空的自然力的敬畏与对抗，也是人类“ 与天地参” 的最为声情并茂的生存共塑。直到“ 下切” 于壶口这个关隘，“ 书法家” 已是全然“ 笔力不逮” 了，便将自有翰墨与王羲之父子以降的书家洗笔的“ 墨池”，一股脑儿倾进了“轰隆隆”绝响的深深壶底，“ 天下黄河一壶收”，收的不仅是滚滚而来的河水，也是中华民族沿黄河源头一直泼洒下来的不屈生命的浓墨重彩。
“ 天下黄河九十九道弯”，所有急弯改道处，都是遇见了真正的不可抗力。但“ 水之趋下”的无所不能，又总能让黄河找到来回奔突的新出路。一条绵延了 5000 多公里的大河“ 书写”，
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在青藏高原“起笔” 时，是“轻巧入笔”，清澈见底的。当它一路有容乃大地不断吸纳，汇成黄河巨浪时，一条由蓝色“入笔” 的清浅线条，渐渐就有了混沌的深沉气象。“几”字书写到陕晋豫三角枢纽地带的风陵渡时，算是基本完成了它的“字形”。约 1300 年前的王之涣，有一天撩衣登上一个叫鹳雀楼的地方，感慨系之：“ 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”我想，他不仅是想看到黄河流向大海的壮阔景象，也是想通过“更上层楼” 的高远，去瞭望发端于青藏高原的那股清澈小溪。
（有删改）
6 ．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是( )
A ．长达四百余年、横跨陕晋冀的“走西口” ，终点落于河套地区，这部艰辛的生存迁徙史有力地印证了黄河的母亲河地位。
B．作者写乌梁素海“开启了蓝如宝石、水草丰美的新模式”，意在突出其作为“地球同纬度最大自然湿地” 的独特价值。
C．《黄河船夫曲》中的号子与“蛟龙是在谷底擘水嘶吼”等内容相呼应，表现出人与自然对抗共生的生命状态。
D．黄河在遇到不可抗力时总能找到来回奔突的新出路，可以看作是中华民族在历史曲折中不断求索、顽强不屈的写照。
7 ．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A ．文章从地图上黄河的“几”字形起笔，将宏大的地理空间转化为可感知的文字意象，以简驭繁，思路清晰。
B．作者将壶口的景象想象成“书法家”倾尽“墨池” 的场面，以夸张笔法写出了“天下黄河一壶收” 的壮美景象。
C ．文章结尾作者思绪飞扬，神交古人，联想到王之涣登楼赋诗的情景，寄托了自己渴望登楼揽胜、书写壮志的情怀。
D ．本文通过对黄河特定地域风貌的描绘，传达出对文明的审视与赞颂，这种借景抒情的写法与《故都的秋》相同。
8 ．赏析文中画线的句子。
9 ．本文借“书法”状写黄河的走势，这一构思有何妙处？请结合文本内容简要分析。
（三）阅读 III（本题共 5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
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材料一：
季氏将伐颛臾①。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。力
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是 .. ...
社稷之臣也。何以伐为？力
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。力
孔子曰：“求！周任有言曰：<陈力就列，不能者止。 ’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相②矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？力
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。力
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫， 和无寡，安无倾。夫如是， 故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也， 相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋
动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。力
（节选自《论语 ·季氏篇》）
材料二：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何
也？力
孟子对曰：“王好战，请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走。或百步而后止，或
五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？力
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。力
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。力
“不违农时，谷不可胜食也；数罟③不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。力
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田， 勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。力
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：<非我也，岁也。 ’是何异于刺人而杀之，曰：<非我也，兵也？ ’王无罪岁，斯天下之民至焉。力
（节选自《孟子 ·梁惠王上》）
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[注]①春秋末期，社会动荡，孔子所在的鲁国，公室势力日渐衰弱，季孙、孟孙和叔孙三大家族共同把持鲁国的朝政，季孙氏要讨伐颛臾，孔子弟子冉有和季路辅佐季孙氏。②相，搀扶盲人走路的人。③数罟（cù gù),细密的渔网。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。请 A 以战 B 喻 C 填然 D 鼓之 E 兵 F 刃既接 G 弃甲H 曳兵而走。
11 ．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A ．无乃尔是过与，“尔”作“过” 的前置宾语，与成语“ 唯利是图”，的结构相同。
B ．为，音 wéi，语气词，与《庖丁解牛》“每至于族，吾见其难为” 的“为”读音、用法均相同。
C ．涂，同“途”，道路，与《齐桓晋文之事》“行旅皆欲出于王之涂” 的“涂”意义、用法均相同。
D ．罪，归罪，名词活用为动词，与《赤壁赋》“ 东望武昌” 的“ 东”用法不同。
12 ．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．孔子针对冉有推卸责任的态度，先援引名言，再以猛兽出笼为害、龟玉在柙中被毁设喻，指出弟子难辞其咎。
B ．孔子在批评冉有为自己真实想法找借口的行为后，阐述了自己的政治主张，并指出季孙氏的忧患是在鲁国内部。
C ．梁惠王自认为治国比邻国用心，孟子则指出其做法实为“ 以五十步笑百步”，治国政策与邻国并无本质区别。
D ．孟子劝诫梁惠王对猪狗吃人食、饿莩遍野的情况要及时干预，并且不推诿自己的过错，那么天下百姓就会立刻归顺。
13 ．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
14 ．两则材料分别体现了孔子和孟子怎样的治国策略？请简要概括。
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
过瓜洲镇①
杨万里
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夜愁风浪不成眠，晓渡清平却晏然。
数棒金钲到江步，一樯霜日上淮船。
佛狸马死无遗骨，阿亮台②倾只野田。
南北休兵三十载，桑畴麦垄正连天。
[注]①本诗写于南宋孝宗淳熙十六年，诗人以接伴使身份，前往淮北迎接金使，路过瓜洲而作。②阿亮台：指金主完颜亮在瓜洲修建的渡江祭天高台。
15 ．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A ．首联写前夜江面上泛起风浪，诗人辗转难眠，清晨却发现风平浪静，宜于渡江。
B ．颔联从听觉和视觉两个角度，描绘了金钲催发、霜日映船的渡江场景，极具画面感。
C ．颈联上句与辛弃疾的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”用同一典故表达了相同的思想感情。
D ．尾联描绘了南北停战多年后，瓜洲一带桑田麦垄连绵成片的景象，一派安宁祥和。
16 ．请简要概括本诗所表达的思想感情。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17 ．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“ ， ”情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。
（2）语文课上，老师引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“ ， ”两句，鼓励我们不要考虑年龄、身份等因素，应大胆发言。
（3）班级正在举行一场以“玉”为主题字的诗词飞花令比赛，你马上想到了“ ， ”两句。
二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
新词语是社会发展的“语言镜像”。①从“互联网+” 引发的产业变革，②到“创客”掀起的创新格局，③再到“ 中国梦”达成的精神凝聚 ④每一个新词语的流行与产生，⑤均呈现出某一时期的语言生活面貌以及社会价值取向。但在每年涌现的成千上万的新词语中，[甲]。
词典收录新词语，首要在于填补语义空白以满足交际“ 刚需” ，化解“无词可用” 的交际难题。比如，“互联网+”精准概括了“互联网与传统行业深度融合”这一经济新形态的核心要 义，成为创业、创新中的标志性概念。若采用“互联网与××行业融合”般 的表述，既违背语言的经济性原则， [乙]，因此《现代汉语词典》第 7 版及时收录了“互联网+”。
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词典以词汇为主要收录对象，（ ）。汉语合成词的构词规则有复合式、附加式、重叠式， “创客”一词便是偏正复合词，指“利用互联网将创意转化为现实产品的人”；此外，“播客、拼客、博客”等新词 ，尽管“客” 多指向与网络生活相关的群体，但这些词语的词义难以从字面推断，存在查考需求，故而被《现代汉语词典》逐一收录。另外， 部分新词语承载国家战略，凝聚民族精神， 社会价值，是传递时代正能量的语言载体。例如“ 中国梦”被提出后，迅速成为凝聚民族共识的核心概念，其“ 国家富强、民族振兴、人民幸福” 的内涵将个体梦想与国家命运紧密关联，已从抽象概念转化为亿万中国人前行的精神指引，正因如此，它也被《现代汉语词典》第 7 版收录，成为记录中华民族伟大复兴进程的重要词条。
词典收录新词语的各个标准虽各有侧重，但 ，有时甚至融为一体，所以在新词语收录工作中需进行综合考量。从数量众多的新词语中筛选出记录社会变迁、符合汉语规范、传递价值导向的“ 时代词条”，能够为国家通用语言文字规范化工作贡献力量。
18 ．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是( )
A ．冗长 层出不穷 契合 相辅相成
B ．冗余 层出不穷 迎合 相得益彰
C ．冗余 屡见不鲜 契合 相得益彰
D ．冗长 屡见不鲜 迎合 相辅相成
19 ．下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是( )
A ．符合构词规则的新词语才能被收录
B ．被词典收录的新词语需符合构词规则
C ．词典里的词语必须符合构词规则
D ．符合构词规则是词典收录新词的要求
20．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不可改变原意。
21 ．请在文中[甲][乙]两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。
22．“双减”一词有望被录入《现代汉语词典》最新修订版。请结合文段内容， 分析其可能被录入的理由。
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三、写作（60 分）
23 ．阅读下面的材料，根据要求写作。
史铁生在《我与地坛》中记述了一位“最有天赋的长跑家 ”。这位“长跑家 ” 日复一日地苦练，只为让自己的照片登上长安街的新闻橱窗。当他在环城赛中跑了第十五名时， 橱窗里挂了前十名的照片；他跑了第四名时，橱窗里挂了前三名的照片；他跑了第三名时，橱窗里只挂了第一名的照片；等他终于跑了第一名时，橱窗里却只有一幅环城赛群众场面的照片……
他始终未能实现自己的目标，那么，他的奔跑是否因此失去了意义？
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
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C 2．D 3．B
4 ．①“著名”可为动词，是“命名” 的意思，“ 乡村著名行动”指给乡村命名，以及其他相关工作。
②“ 著名” 也可为形容词，是“ 出名” 的意思，“ 乡村著名行动”指为乡村扬名，助力乡村发展。
5 ．①首先阐述能够延续至今的城市路名富有历史文化韵味，体现城市发展变迁；
②接着阐释路名的意义和价值；
③最后提出城市新建道路命名的原则。
B 7 ．C
8 ．①运用比喻，将黄河“几”字弯顶端的文明遗存喻为“一盘珍珠” ，既写出遗存散落分布的形态特点，又以“珍珠” 的珍贵特质凸显黄河文明的璀璨价值与历史分量；
②抒发对黄河文明孕育华夏民族的赞美之情，传达出强烈的文化认同感与自豪感。
9 ．①借助“几”字的字形，形象地呈现出黄河的地理走势，让读者对黄河壮阔的整体形象有了直观的了解；②用书法“顿笔提按”“折笔直下”等遒劲有力的笔法，凸显黄河塑造地貌的磅礴力量；③借助“几”字的笔顺，串联历史迁徙、文明遗迹等与黄河相关的内容，使文章脉络清晰、结构紧凑；④将介绍黄河文明的过程与书法艺术有机整合在一起，既丰富黄河文明的文化内涵，又增强了文章的吸引力。
10 ．CEG 11．B 12．D
13 ．（1）（盲人）遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那为什么要用那个辅助的人呢？
慎重办理学校教育，把孝顺父母敬爱兄长的道理说给百姓听，头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。
14 ．孔子：①反对不义征伐；②主张修明文德收服民心。孟子：①按照规律发展生产以保民生；②推
行教化以育民风。
15 ．C
16 ．①行旅过程中由焦灼不安到平和释然；②对世事变迁、兴衰无常的深沉感慨；③对和平的珍视，对民生的关怀。
17 ． 莫春者 春服既成 以吾一日长乎尔 毋吾以也 雕栏玉砌应犹在只是朱颜改（金风玉露一相逢，便胜却人间无数/洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶）
18 ．A 19 ．B
20．
语句②修改为：“到‘创客’掀起的创新浪潮”或“到‘创客’构建的创新格局”
语句④修改为：“每一个新词语的产生与流行”
21 ．[甲]仅有少数词语符合词典的收录标准
[乙]也难以精准表达核心要义
22．
①“双减”填补了教育领域的语义空白，规避了冗长表述；②“双减”政策影响教育生态，具有极高的社会关注度和价值导向意义。
23 ．例文：
奔跑自有荣光，过程即是答案
史铁生笔下的长跑家，终其一生追逐橱窗里的照片，却屡屡与目标擦肩而过。有人惋惜他的徒劳，认为未达目的的奔跑毫无意义。可在我看来，奔跑的价值从不在终点的荣光，而在日复一日的坚守与跋涉；那些浸透汗水的时光，那些永不言弃的脚步，早已赋予奔跑超越目标本身的深刻意义。
目标是奔跑的方向，却绝非奔跑的全部意义。长跑家的遗憾， 在于将橱窗里的照片当作唯一的标尺，却忽略了奔跑本身带来的蜕变。他从日复一日的苦练中，收获了强健的体魄，磨砺了坚韧的意志，更在与自我的较量中，读懂了坚持的重量。就像有人为了登顶而登山，却在途中邂逅了漫山云海、林间清风， 那些意外的美好与成长，早已超越了“登顶”这一单纯目标。若只以结果论成败，便会陷入“ 唯目标论” 的误区，错失过程中最珍贵的收获。
真正的意义，藏在每一次全力以赴的奔跑中。古人云：“道阻且长，行则将至。”奔跑的过程，本就是对自我的超越与成全。爱迪生发明电灯， 历经千次失败仍未放弃，虽每次实验都未达成目标，却在一次次尝试中积累了经验，最终点亮了人类文明的黑夜；苏炳添在成为“亚洲飞人”之前，无数次在跑道上重复练习起跑、加速， 那些看似枯燥的奔跑，让他不断突破极限，即便未曾站上奥运最高领奖台，他的坚持与突破，早已成为激励国人的力量。长跑家的奔跑，同样如此，每一步前行，都是对平庸的超越；每一次坚持，都是对自我的成全，这本身就是一种意义。
人生本就是一场没有终点的奔跑，不必执着于某一个固定的目标。我们常常像长跑家一样，在追逐目标的过程中遭遇挫折，觉得努力付诸东流。可实际上， 那些奔跑的时光，那些咬牙坚持的瞬间，早已融入我们的骨血，成为我们前行的力量。或许目标会落空， 或许梦想会搁浅，但奔跑中收获的成长、磨砺的意志、沉淀的力量， 会成为我们人生中最宝贵的财富，支撑我们走向更远的远方。
不必为未达的目标惋惜，不必为徒劳的奔跑焦虑。长跑家的奔跑， 从未失去意义，他
用一生的坚守，诠释了坚持的价值；他用不停的脚步，证明了过程的珍贵。人生路上， 我们皆是奔跑者，不必执着于终点的荣光，只需脚踏实地，奋力向前。因为， 奔跑自有荣光，过程即是答案。
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