第4课 欧洲文化的形成 课件(共33张PPT)高中历史统编版选择性必修3

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第4课 欧洲文化的形成 课件(共33张PPT)高中历史统编版选择性必修3

资源简介

(共33张PPT)
拉斐尔的《雅典学院》
古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头
亚里士多德
柏拉图
苏格拉底
数学家
希帕提亚
历史学家
色诺芬
亚历山大
数学家
毕达哥拉斯
数学家、天文学家
托勒密
数学家
阿基米德
拉斐尔
哲学家
赫拉克利特
希腊是欧洲人的精神家园
导入新课
第4课 欧洲文化的形成
选必三《文化交流与传播》 第二单元:丰富多样的世界文化
课程标准:
了解欧洲文化的形成及其文化成就;了解世界文化的多样性;认识世界各国、各地区、各民族人民共同推进了人类文化的发展。
课程标准 1.了解古代欧洲文化,理解世界文化的多样性。
2.认识欧洲人民对人类文化发展所作出的贡献。
学习目标 1.通过掌握古希腊、罗马文化的相关史实,理解古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。
2.理解中古欧洲文化对古典文化的传承与创新,能运用唯物史观辩证认识基督教文化在欧洲文化史上的作用。
3.了解西欧的基督教文化和拜占庭、俄罗斯的东正教文化是中古时期欧洲的两个主要区域文化,通过比较把握两种文化的异同。
目标导航
古罗马文化
古希腊文化
东欧拜占庭文化
俄罗斯文化
西欧基督教文化
近代文化
前8世纪
5世纪
15世纪
上古时期
中古时期
近代
欧洲文化发展时空脉络
时空坐标
一、古典希腊文化与罗马文化
二、中古西欧文化
三、拜占庭、俄罗斯文化
目 录
CONTENTS
学习目录
1、哲学和科学:力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
“神是万物的尺度”
“众神之王”:宙斯
科学和哲学之祖:泰勒斯
“水是万物的本原”
智者学派:普罗泰格拉
“人是万物的尺度”
神话世界观
自然哲学观
人和人类社会
“有思想力的人是万物的尺度”
苏格拉底
一、古典希腊文化与罗马文化
(一)古典希腊文化
①苏格拉底:美德即知识;强调理性;认识你自己(第一次在哲学意义上发现了自我);
苏格拉底 雅典黄金时代至伯罗奔尼撒战争盛极而衰
致力于探讨人生哲理和社会伦理
使哲学真正成为一门研究“人”的学问
有思想力的人是万物的尺度。——希望重建人们的道德价值观
美德即知识。——美德来自于知识,美德就是关于善的知识
善行、恶行在不同的语境里有不同的含义,任何概念都不是一成不变的,只有通过学习拥有知识,才能对此做出准确的判断。——善是人的内在灵魂,并进一步指出教育的重要性
凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制。——强调人的理性与客观真理,否定绝对权威
未经考察的生活是不值得过的。——追求真理,理性思考
1、哲学和科学:力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
一、古典希腊文化与罗马文化
(一)古典希腊文化
②柏拉图:《理想国》,创建“学园”,将哲学和数学知识融合;
为欧几里得的《几何原本》奠定基础。提出国家应由哲学家来统治。
柏拉图 雅典城邦衰落时期
创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通
进一步发展了人文主义
理念世界是现实世界的影子。——客观唯心主义创始人
我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人,生了病还要请一位良医,而治理国家这样一件大事竟交给随便什么人,这岂不是荒唐。
——批判雅典民主政治,反对无序的民主自由,主张精英治国
当哲学家成为护卫者,武士和生意人各归其位、各司其职,大家各干各的事情,彼此互不干扰,这个城邦就是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。——“哲学王”统治国家
1、哲学和科学:力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
一、古典希腊文化与罗马文化
(一)古典希腊文化
③亚里士多德:真理高于一切(吾爱吾师,吾尤爱真理);百科全书式的学者
亚里士多德 马其顿兴起至亚历山大帝国建立
一位“百科全书式的学者”,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。
使哲学成为一门独立的学科。
吾爱吾师,吾更爱真理。——鼓励独立理性思考,追求真理
应该培养公民的言行,使他们在其中生活的政体,不论是平民政体或者是寡头政体,都能因为这些言行普及于全邦而收到长治久安的效果。——重视公民教育
不能认为每一位公民属于他自己,而要认为所有公民都属于城邦。
——强调人的自由受城邦制约
唯物主义、逻辑学(三段论)、天文学(地心说)、物理学(第一推动力)、政治学(分权学说)、生物学(分类与解剖)
1、哲学和科学:力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
一、古典希腊文化与罗马文化
(一)古典希腊文化
2、文学:早期《荷马史诗》;古典时代,雅典城邦时期的悲剧和喜剧,《俄狄浦斯王》
3、艺术:米隆的《掷铁饼者》;建筑:雅典卫城的帕特农神庙。
4、史学:历史之父希罗多德《历史》开创叙事体撰史体裁;修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》。
希罗多德
《历史》(《希波战争史》)
“来自哈利卡尔那索斯的希罗多德在此展开他的调查。
修昔底德
《伯罗奔尼撒战争史》


“我所描述的事件,不是我亲自看见的,就是我从那些亲眼看见这些事情的人那里听到后,经过我仔细考核过了的。
建筑 帕台农神庙
帕特农神庙重要性在于,全世界介绍希腊的图片,如果只有一幅,那一
定是它;如果有一本,那封面也
必然是它。——余秋雨
雕塑
《掷铁饼者》
《断臂维纳斯》
《胜利女神像》
一、古典希腊文化与罗马文化
(一)古典希腊文化
古希腊神话
《荷马史诗》
埃斯库罗斯
“悲剧之父”
阿里斯托芬
“喜剧之父”
西方“历史之父”希罗多德
政治史奠基人修昔底德
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
米隆《掷铁饼者》
雅典帕特农神庙
希腊文化还给欧洲留下了什么?
文学
史学
雕塑
建筑
哲学
希腊是欧洲人的精神家园
戏曲
一、古典希腊文化与罗马文化
(一)古典希腊文化
问题探究:阅读材料结合所学知识,概括分析希腊古典时期文化为何如此繁荣?
生产力的进步……社会才有可能分化出一个无须为日常生计而奔忙、能够专心致志从事特定的文化创作活动的知识阶层。希腊城邦制度下……人们普遍具有比较强的政治参与意识,重视个性发展。此外,希腊还有可供其借鉴的良好的外部文化环境,它以地利之便,自古即与埃及、小亚细亚、腓尼基和两河流域等地经常保持交往关系……取人之长,融会贯通。所以,希腊古典文化在世界文化史上享有崇高的地位,得以结出如此丰硕之果,决不是偶然的。
(1)古希腊的自然地理环境推动了海外贸易和殖民活动的发展。
(2)繁荣的工商业为其提供了经济基础。
(3)比较民主的城邦制度提供了宽松的政治环境。
(4)从周边国家汲取了许多优秀文化成果。
(5)各城邦执政者重视文化教育。
一、古典希腊文化与罗马文化
(一)古典希腊文化
1.古罗马发展历程
罗马征服了希腊,但希腊文化征服了罗马。
——古罗马诗人贺拉斯
古罗马继承并发展了古希腊文化
在法律、文学、史学、建筑、历法等领域多有建树
2.概述:
一、古典希腊文化与罗马文化
(二)古典罗马文化
前509年
前450年
6世纪
27年
用以调整罗马公民关系的法律,只适用于罗马公民。
适用于罗马统治范围内一切自由民的法律
表现形式变化
适用范围变化
习惯法
成文法
罗马共和国时期
(公民法)
罗马帝国时期
(万民法)
《罗马民法大全》
十二铜表法
是古罗马法律的最高成就,
也是近代西方法律制度的渊源。
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
︽罗马民法大全︾
3.成就——(1)罗马法
颁布
目的
内容
地位
为了缓和贵族和平民的矛盾
古罗马第一部成文法
包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面,以维护贵族和富人的财产利益为核心。
公元前450年左右
一、古典希腊文化与罗马文化
(二)古典罗马文化
材料:习惯法是口耳相传,含混不清的,司法官使用习惯法时任意曲伸,平民深受其苦……十二铜表法是当时罗马社会政治斗争,特别是平民与氏族贵族斗争的产物。它集中了过去的习惯法,并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。
——郭守兰等《西方法文化》
第五表:凡以遗嘱处分自己的财产,或对其家族指定监护人的,具有法律上的效力。
第六表:缔结契约后又否认的,处以双倍的罚金。
第八表:如打断自由人的骨头,必须偿付300罚金;如被打断骨头的是奴隶,罚金减半。
第九表:任何人非经审判,不得处死刑。
《十二铜表法》内容庞杂,包括民法、刑法和诉讼程序,基本上是习惯法的汇编。它不仅是罗马法从习惯法演进为成文法的里程碑,也成为后世罗马法的渊源,对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。
保护私有财产
具有阶级性,维护贵族利益
法律面前人人平等
内容广泛,条文清晰
影响深远
探究:概括《十二铜表法》的特点,并对其评价。
评价:
①明文公示,按律量刑,限制了...规范了...;
②一定程度上保障了...,成为...的基础;
③适应了...,对后世...产生深远影响。
④局限:保留了一些野蛮的习惯法和维护贵族特权。
实质:维护奴隶主贵族统治的工具
3.成就——(1)罗马法
一、古典希腊文化与罗马文化
(二)古典罗马文化
“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。唯有法律征服世界是最为持久的征服。”
—— 德国法学家耶林(Theodor Jellinek)在《罗马法精神》
古罗马第一部成文法。
限制贵族滥用权利,规范社会契约行为,一定程度上保障了平民利益。
教材上的这个表述表明罗马法蕴含了什么理念?体现了什么精神?
理性精神
法律面前
人人平等的理念
一、古典希腊文化与罗马文化
(二)古典罗马文化
文学:卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。
卢克莱修观点:
无物能由无中生,无物能归于无
西塞罗名言:
法是最高的理性
维吉尔名言:
劳动征服一切。
史学:李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表古罗马史学的最高成就
材料:政府部门或某一组织失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。 ——塔西佗陷阱
3.成就——(2)文学
罗马共和国末期的诗人和哲学家,以哲理长诗《物性论》著称于世。
著名政治家、哲学家、演说家和法学家。代表作《论共和国》《论法律》《论善恶之极》等。
奥古斯都时代的诗人,作品有《牧歌集》《农事诗》史诗《埃涅阿斯纪》三部杰作。
3.成就——(3)史学
西方史学鼻祖之一,全书以编年史的形式综述了罗马帝国的历史轨迹,极有史料价值。
为了挽救中后期的罗马,决定写一部史书来记述罗马人祖先的英勇,避免罗马共和国覆灭,于是创作了《罗马自建城以来的历史》,书中充满爱国思想、复古主张和对共和制度的赞赏。
一、古典希腊文化与罗马文化
(二)古典罗马文化
建筑:万神殿、大竞技场是代表
历法:凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历
是罗马共和国独裁官儒略·凯撒于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的一种历法。16世纪前,西方国家大多采用它。一年被划分为12个月,大小月交替;四年一闰,平年365日,闰年366日,年平均长度为365.25日。
万神殿与内部穹顶
大竞技场与内部构造
3.成就——(4)建筑
3.成就——(5)历法
希腊柱式与罗马拱券技术相结合
从古希腊到古罗马 建筑功能的发展来看,建筑功能由崇拜神开始转向为服务于人。
——康楠《古罗马与古希腊的建筑风格对比研究》
从总体看,罗马建筑不追求外表的华美壮观,神庙、剧场、竞技场等公共建筑完全从坚固和实用考虑,美观尚在其次。
——杨俊明《古罗马民族的求真务实精神》
体现其人文性、务实性
由于实际使用过程中累积的误差随着时间越来越大,1582年教皇格里高利十三世颁布、推行了以儒略历为基础改善而来的格里历,即公历。
因为恺撒七月出生,故将七月改为恺撒的名字“儒略”(July)。因为屋大维生于八月,故将八月改为大月,并改名为他的称号“奥古斯都”(August)。
一、古典希腊文化与罗马文化
(二)古典罗马文化
补充古希腊罗马文化对欧洲文化的形成产生了重要影响的文化元素还有有哪些?
历法史学
民主传统
个性自由
科学知识
理性精神
人本思想
法治思想
文学艺术
基督教文化
一、古典希腊文化与罗马文化
(二)古典罗马文化
古希腊民主制度和思想
01
古罗马的法律制度
02
基督教的
宗教文化
03
思想传统:古希腊哲学思想在很多方面为现代的科学和哲学铺设了道路
民主法制传统:古希腊民主与古罗马法制为近代欧洲资本主义发展奠定基础,成为理论源头
西方近现代文明的三大支柱
西方现代文明有三大来源。
三大来源同时也是西方文明的三大支柱,共同支撑起了西方现代文明的大厦。
宗教文化:整个中世纪西欧文化,都是以基督教为题材、以基督教思想为背景的,西欧中世纪文化的主体,就是基督教文化。
二、中古西欧文化
1.概况
古希腊哲学、民主
古罗马法律制度
基督教宗教文化
日尔曼部族传统
西罗马帝国灭亡
日耳曼人建立大小王国
查理大帝建立查理曼帝国
查理曼帝国分裂
476年
768年
843年
1500年
新航路开辟
西欧的封建社会的发展历程
①政治:封君封臣制度、世俗王权和基督教会长期并立;
②经济:庄园经济与农奴制;
③文化:形成了以基督教文化为特征的地域文化。
知识回顾:中古西欧封建社会的基本特征
二、中古西欧文化
2.形成过程
日耳曼人灭西罗马帝国,在西欧地区建立法兰克王国等封建国家。
476年
496年
756年
800年
法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予教会多项特权
教皇为查理曼加冕,称其为“罗马人的皇帝”。他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”。
丕平献土,建立教皇国,欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局
查理曼:我的天职是用武力保卫教会,使它不受异教徒的攻击蹂躏,在教会内部确保教会的纯正信仰。而圣父,你的职责是用祈祷支持我的武力。
①逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局
②基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存
基督教对中世纪欧洲的影响已经渗入到社会的各个方面,日常生活、思维内容、艺术、文学、科学技术、教育、政治、经济等都有影响。
③基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号
【思考】阅读课文,归纳中古西欧文化发展的历程,并分析其特征
二、中古西欧文化
①文化载体:阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学
②目的:神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治。
③影响:基督教会控制着西欧社会的精神生活;
其思维方式源自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。
材料一:中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学。 ——恩格斯
材料二:哲学是神学的婢女。 ——托马斯·阿奎纳
(1)神学:
3.成就:以基督教文化为特征
◎托马斯·阿奎纳
中世纪西欧神学家,“神学界之王”
归纳基督教信仰作为“文化符号”的表现
二、中古西欧文化
(2)文学艺术
①《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话。
②骑士文学和市民文学占有重要地位,反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
体现了人文主义精神
2.成就:以基督教文化为特征
二、中古西欧文化
材料一:“过去的历史学家对于现代文明发展,可能过分强调了文艺复兴的影响,文艺复兴人文主义者实际是‘古典文学’的学者,对于科学的兴趣,可以说并不大于一位现代英国文学或拉丁文教授。现代科学产生于中世纪的大学。”
——霍莱斯特《欧洲中世纪简史》
材料二:“不学无术是信仰虔诚之母”。 ——教皇格里高利一世
(3)影响
①积极:继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
②局限:中古西欧文化受到教会控制,少有科学成就。
2.成就:以基督教文化为特征
二、中古西欧文化
观点:中世纪的黑暗中孕育着进步的力量。
证据1:基督教神学家们的思维方式来自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。
证据2:骑士文学歌颂爱情反对禁欲,市民文学抨击贵族和教士,追求平等和自由,体现了人文主义精神 ,开近代资产阶级文学先河。
证据3:中古西欧继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
证据4:中世纪后期城市兴起、市民阶层力量壮大,城市大学取得办学自主权,大学教育的发展对欧洲科学文化的发展起到了奠基作用
对许多人来说,中世纪就是“黑暗的时代”,是契入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因,对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年,无论如何,中世纪都不是一个沉醉的,可怕的时代,而是一个充满变化的时代。
——(美)朱迪斯M本内特等《欧洲中世纪史》
【知识拓展】阅读材料并结合所学,从文化史的角度论证材料中的观点。
二、中古西欧文化
拜占庭对东斯拉夫人来说,就如同罗马对日耳曼人而言一样,是伟大的教育者,是宗教和文明的源泉……在这些方面,俄罗斯人极为出色,发展起自己独特的俄罗斯—拜占庭文化。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
拜占庭帝国纹章
俄罗斯国徽
三、东欧拜占庭与俄罗斯文化
帝国兴衰
公元395年
罗马帝国分裂为东西罗马帝国,东罗马帝国版图如下:
6—7世纪的拜占庭帝国
阿拉伯人占领了从叙利亚到北非的大片土地。11世纪时仅剩希腊半岛和爱琴海地区。
13世纪初
西欧封建主组建十字军东征,占领了君士坦丁堡和拜占庭的大部分领土。
1453年
新崛起的奥斯曼土耳其人的不断进攻。1453年,拜占庭帝国最终灭亡。
拜占庭帝国(395-1453年)
(1)具有鲜明的传统特征
(2)具有开放性特征
(3)具有宗教性和世俗性结合的特征
三、拜占庭与俄罗斯文化
(一)拜占庭文化
拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一支独具特色的奇葩。首先,它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次,它又是典型的基督教文明……最后,拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。 ——徐家玲《走进拜占庭文明》
1.形成条件
(1)拜占庭帝国的建立;
(2)东正教成为帝国国教,实行政教合一;
(3)地处欧、亚、非三洲交界处,继承古代希腊、罗马文化,融汇基督教文化和来自西亚、北非的文化。
三、拜占庭与俄罗斯文化
(一)拜占庭文化
成就 评价
法律
文献
建筑
查士丁尼
《查士丁尼民法大全》
保存大量希腊、罗马古典书籍
圣索菲亚大教堂
传承了罗马法,对欧洲的法学思想、法制影响深远,是拜占庭文化的标志性成就。
为意大利文艺复兴提供了条件。
继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。
《民法大全》插图
查士丁尼
圣索非亚大教堂
穹窿顶
拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新世界——希腊的古代......这种艺术繁荣好像是古典古代的反照,以后就再也不曾达到了。
——恩格斯
2.成就
三、拜占庭与俄罗斯文化
(一)拜占庭文化
俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响
10世纪中叶,基辅罗斯进入基督教文化圈
1453年拜占庭灭亡后,东正教中心转移到俄罗斯,逐渐成为专制君主统治国家的工具,对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格产生深远影响。
特点:
思考1:俄罗斯文化出现的背景有哪些?
(二)俄罗斯文化
思考2:俄罗斯文化有何突出特点?
三、拜占庭与俄罗斯文化
莫斯科圣瓦西里大教堂继承拜占庭圆顶多塔教堂风格;
《伊戈尔远征记》:
基辅罗斯接受基督教
流血像漏卮中的酒浆,罗斯武士设宴请客,灌饱了亲友,而自己为罗斯大地而倒下。……弟兄们,基辅因忧愁而嗟伤,车尔尼戈夫因遭劫而呻吟;抑郁泛滥罗斯国土,深深的悲伤流注罗斯大地。
——《伊戈尔出征记》
领域 成就 地位
文学
建筑
史诗《伊戈尔远征记》
基辅罗斯时期最杰出的文学作品
被视作东正教的象征
俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑
(二)俄罗斯文化
三、拜占庭与俄罗斯文化
文化 时间 人物及成就 特征
古希腊古典 时代 前5-前4世纪 三大哲人:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 欧洲史学源头:希罗多德《历史》、修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 人本思想;以理性思维认识和解释世界;文学艺术追求庄重典雅,优美和谐
古罗马文化 前6-5世纪 法律:《十二铜表法》 历史:李维《罗马史》、塔西佗《编年史》 文学家:卢克莱修、西塞罗、维吉尔 建筑艺术:万神殿、大竞技场 继承并发展了古希腊文化、在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树,追求务实。
中古 西欧 文化 4-15世纪 宗教:基督教《圣经》; 哲学:托马斯·阿奎那经学哲学代表作《神学大全》; 骑士文学和市民文学《罗兰之歌》《列那狐的故事》 教会控制文化,基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号
拜占庭文化 5-15世纪 法律:《罗马民法大全》 建筑艺术:君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂 深受拜占庭文化的影响;东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、建筑风格等产生深远影响。
俄罗斯文化 10-11世纪 文学艺术:史诗《伊戈尔远征记》 建筑艺术:俄罗斯圆顶多塔分割的教堂建筑
时空坐标

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