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2025—2026 学年度第二学期第一次月考
高二语文试卷
注意事项：
1 ．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2 ．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上、写在本试卷上无效。
3 ．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（33 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
数字游戏传播文化由浅入深的三重境界可被概括为“符号、知识与观念” 。符号境，是指活用文化元素与形式，以视听表现、美学风格、文艺作品等方式呈现文化符号；知识境，即在游戏中置入并传播人文、地理、历史、民俗等方面的知识和信息； 观念境，指通过游戏 叙事和互动，呈现和传递文化思想、风俗习惯、价值观念等。近期的爆款《黑神话 · 悟空》游戏在三重境界中赋予自身以独特美学和厚重内涵，让海外玩家感受到别样的东方魅力。
《黑神话》的游戏景观、物品、武器装备大量取材于真实的中国名胜古迹、文物和艺术品，赢得中外玩家的广泛赞誉。声音设计上， 创新而成功地采纳了民族乐器和陕北说书等元素。在战斗系统方面，《黑神话》分别设计了根基、棍法、奇术、身法、毫毛和变化六个体系，大量灵感来源于《西游记》原著。战斗交互方面，《黑神话》创新设计出一套围绕棍棒的动作模组和攻击方式，其丰富程度和可玩性超越了此前任何动作游戏中的棍棒武器。《黑神话》完全有可能成为继武侠小说、香港功夫片之后， 再度风靡世界并形成中式动作美学与格斗风格的新标杆。
《黑神话》的故事灵感来源于小说《西游记》。同时，游戏的关卡与叙事采用了箱庭设计方式，而非近年流行的开放世界架构。这种做法缩减了玩家探索空间和游玩进程的自由度，但能够更好地以章回制的形式聚焦游戏叙事，玩家也能更沉浸地按照创作者的设计思路去体验主线故事剧情。游戏中的影神图包含 203 个可互动角色的图鉴信息和专属故事，其中
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有名称的小妖 90 个、头目55 个、妖王 26 个、其他人物 32 个，其中既有《西游记》原著中的角色如杨戬、猪八戒、黑熊精、牛魔王、土地公、蜘蛛精等， 也有原创性游戏角色如被砍头的灵吉菩萨、靡道人、刀狼教头等。这为海外玩家进一步了解主线叙事外的文化知识提供了契机，使他们可以更准确地理解游戏乃至《西游记》的叙事逻辑和价值理念。
《黑神话》通过个体形象建构和双重故事结局两种方式， 传递了中华传统文化视角下的自由观和命运观。游戏主角“ 天命人” 同样也是历经九九八十一难才重新寻回自由，获得抗争天命、超越自我的机会。他所继承发扬的精神内核， 是原著中孙悟空对自由的追逐和对命运不公的抗争，既奠基于中国传统文化，又获得了跨越国界的欣赏和认同。其次， 游戏的双重结局设定也巧妙地助推玩家进行了关于自由和命运母题的沉浸式体验和自反性思考。如果玩家未曾留意游戏中的暗示、没找到隐藏的梅山关卡，那么在击败大圣残躯后会被戴上紧箍。不熟悉西游故事的海外玩家在此时常常喜出望外，以为戴上了王冠，获得了“加冕”；而中国玩家此刻则愤懑不平——为何历经千辛万苦，我再次被紧箍束缚？天命究竟是何意？中国玩家们将这个结局称为“假结局”。玩家们公认的“真结局”，是要找到在梅山已等待数百年的杨戬，再以法天象地身击败四大天王和杨戬化身，获得大圣传承的第六根，并最终击败大圣残躯。此时， 天命人就不会再戴上紧箍，而是跳出因果轮回，遵循了自由意志。这样意味深长的双结局安排和叙事手法，委婉而又明确地昭示着哪一个才是游戏主创期待玩家达成的结局，以及反抗命运、追寻自由有多么可贵。海外玩家们最终也明白了这一点。
（摘编自曹书乐等《玩法为器，文化为魂：<黑神话 · 悟空>的国际传播与游戏推动文化走出去的创新机制》）
材料二：
《小二黑结婚》成稿于 1943 年5 月，出版后很快就成了畅销书，另一方面还出现了一个把它改编为戏剧和其他文艺形式上演的热潮。由于赵树理把小说的手抄本提前给了襄垣县一个农村剧团，所以当书还未出版时，秧歌剧《小二黑结婚》就已经提前在襄垣县上演了。书出版后，在太行和太岳根据地，各地的剧团把它改编为各剧种上演的浪潮就一浪高过一浪，并迅速向更多的地区扩展。据不完全统计， 截至 1966 年，全国共有2000 多个剧团把它改编成 30 多个剧种及曲艺上演，内地和香港还将它数次拍成了电影和舞台艺术片。这种现象说明《小二黑结婚》除了具有广泛的社会影响外，还具有很强的艺术再生性。
小说的再生性源于其情节的拓展性和意义的丰富性。《小二黑结婚》改编的潜力大、
再生性强主要体现在以下几方面：其一， A 。《小二黑结婚》描写了一对青年男女恋爱结婚的故事，他们在追求婚姻自主的过程中，既受到各自家长的阻挠，又遭遇社会邪恶势力的
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摧残，可谓磨难重重，最后在人民政府的支持下才喜结良缘。这一过程曲折、人物众多、矛盾尖锐、结局圆满的爱情故事最适宜于改编成戏剧上演。其二， B 。几个主要人物不仅 性格鲜明，而且与传统戏剧中常见的角色存在着明显的对应关系，小二黑是小生，小芹是花旦，三仙姑是彩旦，小二黑妈是老旦，区长是须生，二诸葛是丑角，金旺和兴旺是净角，如此等等。众多性格鲜明的人物既符合戏剧脸谱化的要求， 又行当齐全，演起戏来必然热闹好看。这一切都为顺利改编戏剧创造了条件。其三， C 。小说对小二黑同二诸葛、小芹同 三仙姑、小二黑与小芹同金旺兄弟之间的矛盾着墨较多， 但冲突激化不足。对二诸葛同三仙姑、村民同金旺兄弟之间的矛盾只是一笔带过，这些都为戏剧改编留下了充分的拓展余地，比如，小说中对两场斗争会只是间接提及，写得简略平淡，结局是在村长的调解下不了了之。 1951 年北京人艺将《小二黑结婚》改编为话剧时，就大大增加了斗争会的戏份，正面表现 了小二黑与小芹同金旺兄弟面对面斗争的精神。其四， D 。小说原本对大黑涉笔不多， 但改编为话剧时则增加了大黑反对父亲为弟弟收留童养媳的情节。另外小说中一些无名无姓的村民也为戏剧改编时提供了增加人物的可能。话剧中就增加了大力支持小二黑与小芹为争取自主婚姻展开斗争的村民三元和小永，豫剧中就增加了同情他们的二嫂和小莲等。
（摘编自许纪庸《通俗小说的明珠——纪念<小二黑结婚>发表 70 周年》）
1 ．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A ．爆款游戏《黑神话》，从符号、知识与观念三个层面让海外玩家领悟到东方传统文化的魅力。
B ．文化符号是游戏中最浅的境界，其中包括了文化景观、物品、武器、战斗体系、声音设计等。
C ．《黑神话》的设计方式缩减了游玩进程的自由度，让玩者按《西游记》的章回顺序体验剧情。
D ．《小二黑结婚》出版后十分畅销，以襄垣县剧团为代表的众多剧团把它改编成多个剧种上演。
2 ．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A ．《黑神话》游戏中的某些角色来源于《西游记》，这说明《西游记》的叙事逻辑有利于构造游戏架构。
B ．在《黑神话》游戏中，海外玩家以为“戴上紧箍”就是成功“加冕”，这说明东西方文化存在着差异。
C ．小说中的人物个性鲜明，类似于戏剧人物的脸谱化，这可以让小说人物与戏剧中常见的
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角色一一对应。
D ．《小二黑结婚》的改编成功，说明再生性很强的小说能带动相关文化产业链，促进文化事业繁荣发展。
3 ．下列选项中，不适合填入材料二相应位置的一项是( )
A ．A 处：小说中内含的戏剧元素多 B ．B 处：小说的人物个个身上有戏
C ．C 处：小说中的矛盾拓展空间大 D ．D 处：小说塑造的群像特点鲜明
4 ．下列选项中，最不适合作为支持材料二第二段观点的论据的一项是( )
A ．《三国演义》塑造了众多性格鲜明的人物形象，矛盾冲突尖锐，后来被改编成多款电脑游戏。
B ．曹雪芹所写《红楼梦》的前八十回， 人物矛盾关系仍有拓展空间，给后人的续写留下了可能。
C ．小说《琅琊榜》主人公以病弱之躯智博奸佞， 最终昭雪冤案，被改编成电视剧深受大众欢迎。
D ．香港电视剧《天地争霸美猴王》基于原著情节， 加入了很多创新的内容，强化了杨戬的戏分。
5 ．游戏《黑神话·悟空》的故事灵感来源于小说《西游记》，游戏在海内外的爆红说明小说《西游记》的再生性很强。请结合材料对此简要分析。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
滹沱河和我
牛汉
从我三四岁时起，祖母常两眼定定的，对着我叹气，说：“你这脾气，真是个小滹沱河。”每当我淘气得出了奇，母亲和姐姐也这么说我。但从她们的话音里，我听不出是在骂我，似乎还带着点赞美；可她们那严正的眼神和口气，却分明有着告诫的意思。我真不明白，为什么要把我跟滹沱河一块说。
滹沱河离我们村庄只一里路光景，当时我还没有见到过滹沱河。什么是河， 我的头脑里没有一点概念。只晓得这个滹沱河很野， 很难管束。真想去见见它， 看我究竟和它有什么相同之处。我想它多半也是一个人，比我长得强大，或许只有它能管住我。
过了不多久，记得是个春天，我随着姐姐和宝大娘带着竹篮和小锄到滹沱河边挖野蒜，
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野蒜长在沙性的土里。当我们走向一片望不到边际的旷野，宝大娘朝远远的前面指给我看： “那就是滹沱河。”但我并没有看见什么，哪里有滹沱河呀？那里什么都没有。那是灰灰的沙滩，无知无觉地躺在那里，除去沙土之外，尽是大大小小的石头。我感到异常地失望， 滹沱河啊，你丢尽我的人了！我怎么会像眼前这个喊不应打不醒的滹沱河？
姐姐和宝大娘说说笑笑地在岸上的树林子里低着头挑野蒜，我怀着满腔的悲伤向她们说的滹沱河走去。我找寻我那个失落的梦，在滹沱河那里寻找我心中的滹沱河。
我刚从岸上走下河滩，姐姐大声地喊我：“不要去那里，快上岸来。”我莫名其妙，不懂得岸是什么，沙土和石头有什么可怕？我还是只顾往里走。姐姐风一般跑下来，不由分说把我拽到树林子里，说：“就在岸上待着，不要下去，大水会把你冲走。”我瞪起眼睛问姐姐： “哪里有大水？姐姐对我说：“有，说来就来！”
我朝着几步以外的滹沱河望去，它真的说来就来吗？从远远的左边望到远远的右边，那灰灰的沙和灰灰的石头似乎都滚动了起来，看不到头尾，我恍惚觉得滹沱河是一条巨大的正在飞动的蛇，这沙滩是它蜕下来的皮，那数不清的石头是皮的鳞。这时我才感觉到这没有一点生气的皮跟在草丛里曲曲折折飞动的蛇一样地可怕。我知道， 蛇说来就来，你还没有瞅得清，它早已从草上蹿走。滹沱河也一定能。
算起来是 1929 年的秋天，我已在村里小学校读一年级。一天，窗户才透亮，我梦醒似的睁开了眼，仿佛被谁猛推一下，我首先感到了一种大到似乎听不见的声音，它应当是声音，但天和地因有它而变得异常地寂静了：一切已知的和熟悉的声音都被它吞没了。我问祖母：“ 这是什么动静？”祖母小声说：“ 大河发水了。”大河就是滹沱河。我一骨碌从炕上下到地上，衣服不穿，拔腿朝门外跑，一边跑，一边喊：“ 为什么不叫醒我？”“ 它半夜来的，它来谁也不知道。”
这时，我似乎听见全村的几百条狗都在呻吟，哪里是叫！我家的两条狗正仰着脖子，但我没有听到叫声。狗也觉得奇怪， 不叫了，缩着脖子伏在地上，两只耳朵直竖了起来。那声音，不，那滹沱河一会儿像是从深深的地下喷出来的，一会儿又觉得天空在打闷雷，像是从天上降落下来的。祖母又一次对我说：“ 这就是滹沱河。”这时，我虽还没有见到滹沱河，却真的已感到它来了。这一片呻吟般的狗吠声，村里人远远近近的呼唤声，平常谁的声音我都能听出来，此刻全分辨不出来了。这就是滹沱河来了的气势。
祖母双手伸开，拦着不让我去。她哪里能拦阻住我， 我不是个小滹沱河吗？滹沱河的声息越来越大，大水仿佛淹没了我们的村子。我听见有谁立在房顶上闷声闷气地喊：“后生们，快堵水去，带上铁锹，带上四齿铁耙！”我当然是个小后生，照吩咐扛上锹，跑向大门
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外，人们全都朝大河那里跑，我融进了人流之中
我不歇气地随着大人们跑着，一过关头，赫然地望见了滹沱河，它不像水在流动，是一大块深褐色的土地在整个地蠕动，看不见飞溅的明亮的水花，是千千万万匹野兽弓起了脊背在飞奔。它们由于飞奔，一伸一缩的身躯拉长了多少倍，形成了异常宽广的和谐的节奏。滹沱河分成了明显的上下两部分。下面是凝重的水的大地， 上面是飞奔的密密匝匝一色的野兽，它们仿佛空悬地飞奔在水的大地上。我所听到的那淹没一切的声音，正是这千千万万匹野兽的狂吼，还有它们践踏的水的大地的喘息声。
姐姐和宝大娘挑野蒜的那片树林子已不见了，灰色的沙和石头全都不见了，显然都被滹沱河活活吞没。我现在才明白姐姐说的岸是什么，岸是河时刻想吞噬的颤栗不安的大地。大后生们不准我和别的小后生们走向岸边，但我还是钻过了赤裸的与滹沱河同色的脊梁和腿脚的栅栏，走到河的跟前。我觉得脚下的地似乎不由自主地扑向河，我伸手到浑浊的河里，我想摸摸滹沱河，它几乎要把我揪到它的怀抱，我感触到它强有力的手掌把我的手紧紧地握了一下。有一个汉子把我提起来，扔到人群的后面。
几天以后，洪水消退，我去看了一次滹沱河。岸又显出来了， 石头又露出来，滹沱河似乎没有远走，像是整个地陷落进了深深的大地的内部，它随时能走出来。
滹沱河是我的本命河。它大， 我小，我永远长不到它那么大。但是， 我又能把它深深地藏在心里，包括它那深褐色的河水，那颤栗不安的岸，还有它那充满天地之间的吼声和气氛。几十年来，每当濒于绝望时，我常常被它的呼吼声惊醒过来。
（有删改）
6 ．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是( )
A ．本文的命名方式与《我与地坛》相似， 都是以家乡地理景观为切入点，表达了对亲人切的思念。
B ．本文与普希金的诗歌《致大海》分别赋予河流、大海以人格，表现自然环境对“我”成长的巨大影响。
C ．本文通过孩子的视角观察和描写滹沱河，呈现了滹沱河在不同时期的不同状态，让文本富有童趣。
D．文中画线的部分写到后生们的身体与滹沱河同色，将这片土地上的人们同滹沱河紧密联系在一起。
7 ．关于滹沱河发水过程的描述，下列说法不正确的一项是( )
A ．整个过程的描述层次清晰，首先描写家中情形，主要侧重听觉，之后描写河边状况，综
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合了视觉、听觉等多种感觉。
B．文中从听觉方面写滹沱河发水，还调动了多种声音加以烘托，如狗的“ 呻吟” 吠叫、村人“远远近近” 的喊声、混沌于天地之间的响声等。
C ．本文描写大水形态时语言充满动感，气势磅礴，用“蠕动”和“ 飞奔” 的鲜明对比凸显发水前后的变化。
D ．听闻发水后“我” 突破祖母拦阻，钻过人群到河跟前，体现出了“ 小滹沱河”与滹沱河的相似之处。
8 ．请梳理文本中“我”对滹沱河情感的变化过程。
9 ．文章最后一段说“滹沱河是我的本命河”，请谈一谈你对这句话的理解。
二、古代诗文阅读（39 分）
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，17 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
管仲老，不能用事，休居于家。桓公从而问之曰： “仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安迁之？ ”管仲曰：“ 臣老矣，不可问也。虽然， 臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。君其试以心决之。 ”
公曰：“竖刁何如？ ”管仲曰：“不可。夫人之情莫不爱其身。公妒而好内， 竖刁自獖以为治内。其身不爱， 又安能爱君？ ”公曰：“然则卫公子开方何如？ ”管仲曰：“不可。齐、卫之间不过十日之行， 开方为事君欲适君之故十五年不归见其父母此非人情也。 其父母之不亲也，又能亲君乎？ ”公曰：“然则易牙何？ ”管仲曰：“不可。夫易牙为君主味。君之所未尝食唯人肉耳，易牙蒸其子首而进之，君所知也。人之情莫不爱其子， 今蒸其子以为膳于君，其子弗爱，又安能爱君乎？ ”
居一年余，管仲死，君遂用竖刁。刁莅事三年， 桓公南游堂阜，竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。桓公渴馁而死南门之寝、公守之室， 身死三月不收，虫出于户。故桓公之兵横行天下，为五伯长，卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也？不用管仲之过也。
（节选自《韩非子 ·十过》）材料二：
夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也， 吾不曰竖刁、易牙、开方， 而曰管仲。何
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则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯．[注] 。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也， 吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过日： 竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近而已。
呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者， 徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲， 则三子者，三匹夫耳。不然， 天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣。因桓公之问， 举天下之贤者以自代。则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患？三子者不言可也。
【注】春秋时代鲁国大夫，少正是官职，卯是名。
（节选自苏洵《管仲论》）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案的字母填写在答题卡对应位置。 （填空题）
开方 A 为事 B 君 C 欲适 D 君之故 E 十五年 F 不归G 见其父母 H 此非人情也。
11 ．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( ) ...
A ．用，指执掌、管理，与《劝学》中 用心躁也 的 用 意思不同。
B ．顾，指看，与《离骚》中 忽反顾以游目兮 的 顾 意思相同。
C ．意，指料想，与《鸿门宴》中 然不自意能先入关破秦 的 意 意思相同
D ．幸，指侥幸，与《苏武传》中 吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐 的 幸 意思不同。
12 ．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
...
A ．管仲年迈，居家养病，齐桓公向管仲询问管仲之后的人事安排，管仲认为君主最了解臣子，让齐桓公按照自己的想法决定人选。
B ．齐桓公询问竖刁、开方、易牙能否胜任国政，得到了管仲否定的答复，但在管仲死后，他就任用了竖刁。三年之后竖刁等人作乱，齐桓公也因此死去。
C ．苏洵指出一个国家的安定或者动荡都有源头，他把齐国强大安定的功劳不归于管仲，而归于鲍叔牙，把齐国动荡的罪责不归于竖刁等人，而归于管仲。
D ．材料二认为，想要阻止竖刁等人掌权，管仲应该趁自己执政的时候，杀死竖刁等人，以斥退小人，否则当他不在位时，这些人就会执政。
13 ．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
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（1）卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也？
（2）因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，8 分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
题胡逸老致虚庵
黄庭坚①
藏书万卷可教子，遗金满籯② 常作灾。能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎。
山随宴坐图画出，水作夜窗风雨来。
观水观山皆得妙，更将何物污灵台。
【注】①黄庭坚前年离开谪居的川蜀， 次年又被贬往广西宣州。本诗就写于两次贬谪之间。②语本《汉书 · 韦贤传》： 遗子黄金满籯，不如一经。 籯（yíng）：竹箱。③据《三国志 ·魏书 · 荀彧传》裴松之注，孔融赞扬韦端的两个儿子韦康与韦诞为一双明珠。
14 ．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A ． 致虚庵 是胡逸老的书斋，首句 藏书万卷 既写出了藏书之多，也照应了诗题。
B ． 必有明月生蚌胎 一句与《锦瑟》中 沧海月明珠有泪 句都营造了凄冷的意境。
C ．诗人赞叹胡逸老观山观水都能得其妙处，借山水的妙境使人心澄清无淬，一尘不染。
D ．本诗借为书斋题诗，既写出胡逸老心性豁达闲适，也流露出黄庭坚自己广阔的胸襟。
15 ．全诗是如何塑造胡逸老的独特形象的？请结合诗句分析。
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，14 分）
16 ．补写出下列句子中空缺的部分。
（1）古人常以鸟和兽入诗来表现事物，传达感情，李白《蜀道难》中就有同时出现鸟和兽的诗句 ， 。
（2）《蜀道难》中描写水石激荡，山谷轰鸣的场景的句子是： ，
。
（3）同写江河，柳永 ， 展现钱塘江的壮阔，姜夔 , 却借寒水传递凄凉。
（4）在主题班会上，班主任引用《离骚》中的名句 ，
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,鼓励同学以时不我待、只争朝夕的奋斗姿态来面对接下来的高中学习生活。
（5）《离骚》中诗人表达自己虽爱好修洁严以律己， 但早上进谏晚上就被贬黜的句子是： ， 。
（6）杜甫《蜀相》中高度概括评价诸葛亮一生伟大功业与才德的两句是：
, 。
三、语言文字运用（18 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 4 个小题，12 分）
阅读下面一段文字，完成下面小题。
音乐，充满奇情幻想，它对人类来说有着一种不可摆脱的魅力。古人听了一曲好的音乐，说有 绕梁三日 之感。孔子在齐国听到《韶》乐，甚至 三月不知肉味 。
唐代是一个诗和音乐的时代，在那个时代，诗和音乐结合的盛况，表现在诗被谱之以曲，可以随处演奏咏唱；也表现在音乐已成为诗人们创作诗歌时喜爱的（ ），出现了不少将音乐美与文学美结合得很好的作品。其中韩愈的《听颖师弹琴》，白居易的《琵琶行》，李贺的《李凭箜篌引》，不仅表现了无比美妙的音乐世界，而且也体现了令人惊叹的音乐美，堪称精品中的精品，被推许为 摹写声音至文 。
这些作品把前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设的神奇音乐境界，堪称千古绝唱。 白居易描摹形象，严格按照音乐的本来面貌，全部运用人们生活中（ ）的事物设喻，朴实自然，亲切可闻；李贺则运用了大胆的夸张、神奇的想象、瑰丽的比喻， 足使鬼泣，极其浪漫；而韩愈不论描摹音乐形象，还是（ ）音乐效果，既不乏巧妙的夸张、丰富的联想、新颖的比喻，又让人虽感到奇险而不觉得怪诞。清代方扶南评价这三首诗说：
。 这看来是很有道理的，因为它恰好说明了这三首诗在音乐描写上所表现出来的不同风格。
（取材于郑喜林文章）
17 ．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是( )
A ．题材 司空见惯 渲染 B ．题材 触手可及 浸染
C ．体裁 司空见惯 浸染 D ．体裁 触手可及 渲染
18 ．下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是( )
A ．韩足以移人，李足以惊天，白足以泣鬼
B ．韩足以移人，李足以泣鬼，白足以惊天
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C ．韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人
D ．韩足以泣鬼，李足以移人，白足以惊天
19 ．文章中画波浪线句子有语病，下列修改正确的一项是( )
A．这些作品以前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设的神奇音乐境界，堪称千古绝唱。
B．这些作品以前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设了神奇音乐境界，堪称千古绝唱。
C．这些作品将前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设了神奇音乐境界，堪称千古绝唱。
D．这些作品将前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设的神奇音乐境界，堪称千古绝唱。
20 ．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )
A．各种春菜在田间地垄悄然探出头，娇弱的身子轻轻摇曳（yì), 而稚嫩的豌豆尖更是惹人喜爱，叶子清澈通透如翡翠薄片，茎上嫩须迎风轻颤（chàn），引逗着人们去采撷。
B ．创新型国家建设不是一蹴（cù)而就的，需要科技工作者心无旁骛， 摒（bǐng）弃拜金
主义，以甘为人梯，奖掖后学的精神，帮助青少年成为科学研究和技术攻坚的人才。
C ．《典籍里的中国》用追根溯源、旁证博引的方式驰骋（chěng）上下五千年，从文明的起源讲到现代传承，让观众眼界大开，堪称当下文化节目的扛（gāng）鼎之作。
D ．那些或坐落于安静的小镇古街、或藏身在喧嚣的商业密林的个性实体书店， 在充满竞争的时代执拗（niù)生长，规模不大却洋溢着审美情趣，足以让灵魂片刻栖（qī)身。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 个小题，6 分）
21 ．阅读下面的文字，完成下面小题。
天山可谓家喻户晓，但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢？不妨做个测试。你闭上眼睛，念出“天山 ”这个名字，试试看，能不能想象出一幅天山的全景图来？在这幅全景图里，山脉或平行或交错，许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间。两座威严的雪峰——托木尔峰和汗腾格里峰巍然耸立，俯视着周边十多座海拔 6000 米以上的山峰。带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入的暖湿气流造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草 丰美的牧场。博斯腾湖碧水连天， 赛里木湖晶莹澄澈，艾比湖“盐 ”装素裹，天池静卧在苍翠环绕之中……如果在你的脑海中，能浮现出这样一幅包罗万象的全景图，图上呈现了天山的所有山脉、雪峰、盆地， 还有河流、湖泊， 你就算真正了解天山了。下列句子中画波浪线的词语与文中画波浪线的“苍翠”，所用的修辞手法相同的一项是( )
A ．烟花向上空冲去，下落时便洒散着满天花雨。
B ．鲁迅先生穿着朴素的长衫，从容地坐在西装领带们旁边。
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C ．夏天的雨是热情洋溢的，喜欢不打招呼就前来拜访。
D ．微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
22 ．下列各句中，表达不得体的一项是( )
A ．使用公筷广告：长筷短筷，筷筷都是你我的爱。
B ．论文答辩致谢语：感谢聆听，敬请专家评委指教。
C ．垃圾分类宣传语：各得其所，细微处的文明之光。
D ．经典阅读推荐：智慧火源，值得为之付出热忱。
四、写作（60 分）
23 ．阅读下面的漫画材料，根据要求写作。
（漫画作者：郑辛遥）
这则漫画引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
试卷第 12 页，共 12 页
1 ．A 2 ．A 3 ．D 4 ．B
5 ．《西游记》的再生性很强，体现在下面几点。
①《西游记》中孙悟空追逐自由、抗争命运不公的精神内核，体现了中国传统文化，使得《黑神话》游戏主角 天命人 的个体形象赢得了跨国界认同。
②原著孙悟空大战二郎神、历经磨难最终成佛的矛盾冲突尖锐，拓展空间大，使得《黑神话》游戏可以在此基础上做出大量创新。
③原著中杨戬、黑熊精等次要角色及其故事的再创造空间大，《黑神话》游戏以章回制的形式的游戏叙事，是对让玩家有更好的沉浸式体验。
④《西游记》中所含游戏元素多，其中奇术、毫毛和变化等因素有很大的改造空间，可帮助《黑神话》形成中式动作美学与格斗风格，风靡世界。
6 ．C 7 ．C
8 ．①幼时从家人眼神、口气中感到困惑、好奇和向往；
②见到枯水期的滹沱河感到失望；
③在河滩感到河像巨蛇，意识到它的可怕；
④发水时感到激动震撼、兴奋、赞叹；
⑤长大后体味到滹沱河代表的强大精神力量，深深眷恋。
9．
① 我 儿时就因 很野，很难管束 的脾气被家人称作 小滹沱河 ：
② 我 性格中的一部分是滹沱河的勇猛不驯；
③每当在人生中绝望时，滹沱河都会给 我 战胜困难的力量。
10 ．CEH 11 ．B 12 ．D
13 ．（1）最终被他的臣子杀害，崇高的名望被毁，被天下人耻笑，这是什么原因呢？
（2）趁着齐桓公询问的时机，推举天下贤能之人来代替自己，那么管仲即使死去，齐国也不算没有管仲这样的治国之才。
14 ．B
15 ．①首联以诗书传家与遗金满箱对比，赞美了友人诗礼传家的清高品格。
②颔联借灾年与贫人共享粮食之事例以及运用典故，赞美友人行善积德、乐善好施的仁爱之心。
③尾联借山水妙境衬托，赞美友人不慕世俗功名利禄、宦途得失的高洁情操。
16 ． 黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援 飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑
雷 怒涛卷霜雪 天堑无涯 波心荡 冷月无声 汩余若将不及兮
恐年岁之不吾与两朝开济老臣心 余虽好修姱以軌羁兮 謇朝谇而夕替 三顾频烦天下计
17 ．A 18 ．C 19 ．B
20 ．D
21 ．B
22 ．B
23 ．例文：
行于曲径，志在巅峰
日出东方，其道大光。真理如旭日，简洁明了，光耀寰宇。然观脚下路，蜿蜒曲折，盘旋而上，似无尽头。漫画中， 人立峰巅，俯瞰来路，不禁令人思忖：大道至简，行路之难，其理何在？吾辈青年，欲攀真理之峰，又当何为？
“蜀道之难，难于上青天！”李白曾如此感叹。诚然，世间之路，罕有一帆风顺者。求知之路，尤为如此。试想， 伽利略为证“ 自由落体”之说，几番受阻，终登比萨斜塔，方得真理之光。布鲁诺为捍卫“ 日心说”，身陷囹圄，烈火焚身，亦无怨无悔。真理昭昭， 路途漫漫，非有大毅力、大智慧者，不可抵达。
古语云：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”欲达真理之巅，必先躬行于 曲径之间。这“ 曲径”，便是求索过程中的种种困境与挑战。或许是实验的屡屡失败，或许是 理论的自我怀疑，或许是外界的质疑与嘲讽 凡此种种，皆为求真路上的“拦路虎”。然则，正是这些“拦路虎”，磨砺了我们的意志，坚定了我们的信念，让我们在挫折中成长，在困境 中奋起。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。” 回望来时路，我们会发现，每一次跌倒，都让我们更加深刻地认识到自己的不足；每一次迷茫，都促使我们更加深入地思考问题的本质；每一次突破，都让我们更加坚定了追求真理的决心。这“ 曲径”上的每一步，都如金石之砺，虽痛，却让我们的生命之刃更加锋利。
且观当今社会，亦是如此。改革开放之路， 何其漫长，何其艰辛！摸着石头过河，我们曾迷茫，曾彷徨，但从未放弃对“ 中国特色社会主义”这一真理的探索。从小岗村的“包产到户”，到深圳特区的“先行先试”，再到全面深化改革的“蹄疾步稳”，每一步都凝聚着无数人的智慧和汗水，每一步都充满了挑战与风险。然而， 正是在这曲折的道路上，我们走出了一条属于自己的发展之路，创造了举世瞩目的“ 中国奇迹”。
当然，行于曲径，并非盲目乱闯。我们既要有“ 咬定青山不放松” 的执着，又要有“ 明察秋毫，洞若观火” 的智慧。要善于总结经验，吸取教训，不断调整方向，修正错误。如此，方能避免“南辕北辙”之误，少走弯路，早日抵达真理的彼岸。
青年者，国之希望，民族之未来也。吾辈青年，当以“初生牛犊不怕虎”之锐气，敢于挑战权威， 勇于探索未知；当以“锲而不舍，金石可镂”之毅力，不畏艰难，不惧失败；当以“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”之精神，求真理，行正道，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量！
峰高路远，任重道远。让我们携手并肩，行于曲径，志在巅峰！
答案第 11 页，共 11 页

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