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统编版语文七年级下册第四单元练习题（含答案）
积累与运用
下面是手抄报的前言，请你阅读，完成后面小题。
品读中华传统美德能够陶冶情操、①______(净　静)化心灵。《驿路梨花》里，众人默默修葺小茅屋，让雷锋精神代代传承；诵读《爱莲说》，培养如莲一般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子情操……阅读这些文章，可以激②______(厉　励)我们追求道德修养的更高境界，在人生道路上行稳致远。
1.语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。
修葺(　　)　　　　　　　　濯清涟(　　)
2.语段中①②两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写在横线上。
3.下列句子中加点词语运用不正确的一项是(　　　)
A．在学习上就应该不耻下问，有不懂的问题就主动问老师。
B．千百年来，“和”在人们心目中一直是一种美好的象征，它是“执子之手，与子携老”的承诺，是人与人之间彬彬有礼的敬重，是退一步海阔天空的大度。
C．领导干部无论何时都要以身作则，带动大家一同进步。
D．经过老师的一番开导，他终于豁然开朗，如释重负。
小文将在本次讲座中作为学生代表发言，下面是他搜集整理的资料，请你帮他修改完善。
中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓。五千多年来，中华儿女在这片土地上创造了灿烂的文明，拥有文化经典、历史遗存、文物古迹承载的道德资源；拥有古圣先贤、民族英雄、志士仁人的嘉言懿行 ， 其中蕴含的讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义等思想理念，倡导的自强不息、敬业乐群、扶正扬善等传统美德，已经深深植根于人们的思想意识和道德观念之中，成为全体人民精神生活、道德实践的鲜明标识，为中华民族的生生不息、发展壮大提供了丰盛的道德滋养。
4.下列对资料的分析有误的一项是（ ）
A .“蕴含”“倡导”的词性相同，二者都是动词。
B .“意识”“观念”的词性相同，二者都是名词。
C .“敬业乐群”“扶正扬善”都是并列短语。
D .加粗的句子的主干是“美德是文化的精髓”。
5.资料中画横线句有一处标点符号使用不规范，请你写出修改意见。
6.资料中画波浪线的句子有语病，请你写出修改意见。
7.依次填入下面横线处的语句，排序最合理的一项是(　　　)
对联不仅是我国文学百花园中的一朵奇葩，而且是世界文学宝库的重要组成部分。__________，_________，__________，__________。让我们把中华民族传统文化的这朵奇葩奉献给世界，使其在世界文学宝库中熠熠生辉！
①随着世界文化的融合和许多汉字学家的涌现，外国人也逐渐学会了用汉字来写对联
②小小的对联融合了大文化
③据历史记载，英国女王送了光绪皇帝一座自鸣钟，上面就刻有一副对联：“日月同明，报十二吉祥如意；天地合德，庆亿万富贵康宁”
④它展现出汉民族语言得天独厚的优势
A．①③④②　B．①③②④　C．①②③④　D．②①③④
8.古诗文默写。
（1）斯是陋室，________________。(刘禹锡《陋室铭》)
（2）有约不来过夜半，__________________。(赵师秀《约客》)
（3）宣室求贤访逐臣，__________________。(李商隐《贾生》)
（4）__________________，隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)
（5） __________________，惟解漫天作雪飞。(韩愈《晚春》)
（6）__________________，弹琴复长啸。(王维《竹里馆》)
（7） 李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。你可以用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗来告诫他，这两句诗是：__________________，____________________。
（8）《陋室铭》中的“__________________，__________________。”两句再次证明了“物以类聚，人以群分”的道理。
9.请你从下列人物中选择一个，结合名著中的相关情节，说明该人物对保尔的成长所产生的影响。
A．朱赫来　　B．达雅
10.综合性学习
（1）班级开展“孝亲敬老，从我做起”的主题班会，假如你是主持人，请为这次班会写一段开场白。
（2）仿照示例，请你为“孝亲敬老，传承家风”主题展板
再设计一个栏目。
栏目一：读诗词明孝道
栏目二： 栏目三：访名家谈孝义
二、阅读理解
（一）阅读下面的古诗，完成题目。
喜康将军见访①
[唐]刘禹锡
谪居愁寂似幽栖②，百草当门茅舍低。
夜猎将军忽相访，鹧鸪③惊起绕篱啼。
【注释】①此诗为作者被贬为朗州司马时所作。康将军为其在当地的好友。②幽栖：意为幽僻的隐居之处。③鹧鸪：鸟名，形似雌雉。
11．诗中描写的居所“茅舍”和《陋室铭》中的“陋室”以及作者所寄寓的心境有何不同？请结合诗文简要分析。
（二）阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》
【乙】明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖①，广袤丰杀，一称心力。洞北户，来阴风②，防徂暑③也；敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。木斫而已，不加丹④；墙圬⑤而已，不加白。砌阶用石幂窗用纸竹帘纻帏率称是焉。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各三两卷。
　 乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然⑥，不知其然而然。
（选自白居易《庐山草堂记》，有删改）
【注】①牖（yǒu）：窗户。②阴风：凉爽的风。③徂（cú）暑：酷暑。④丹：红色的油漆。⑤圬（wū）：涂泥。⑥颓然嗒（tà）然：形容心旷神怡，物我两忘。嗒然，物我两忘的样子。
12.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（　　）
A. 有仙则名/卷卷有爷名
B. 苔痕上阶绿/终日在地上行止
C. 傍睨竹树云石/睨之久而不去
D. 无丝竹之乱耳/但当涉猎，见往事耳
13.下列对【乙】文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（　　）
A. 砌阶用石/幂窗用纸竹/帘纻帏率/称是焉
B. 砌阶用石幂/窗用纸竹/帘纻帏率/称是焉
C. 砌阶用石幂/窗用纸/竹帘纻帏率/称是焉
D. 砌阶用石/幂窗用纸/竹帘纻帏/率称是焉
14.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）可以调素琴，阅金经。
（2）不知其然而然
15.下列对选文的理解和分析，错误的一项是（　　）
A. 【甲】文作者意在从环境清幽、来客不俗和生活情趣高雅三个角度来衬托“陋室不陋”。
B. 【甲】文开头运用比兴，以仙、龙类比陋室，引出主旨“斯是陋室，惟吾德馨”。
C. 【乙】文对草堂的环境描写突出其朴实无华，与刘禹锡“苔痕草色”的自然雅趣有异曲同工之妙。
D. 【乙】文对自己的“草堂”描绘得比较详细，从规模、功能、陈设等方面具体介绍。
16.刘禹锡的“陋室”和白居易的“草堂”，除了环境相似，还有哪些地方相似？他们借这个居所想要表达的情感有何不同？请结合文章内容谈谈。
（三）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
①在自然语言的使用中，歧义和含混是不可避免的，各种语言之间的翻译也存在误解和偏差。学者们想要解决表达中语词的歧义和模糊，找到人类语言中共通的深层结构，于是借鉴数学的方法，发明了形式化语言。形式化语言提出的初衷是人们要想使逻辑学像数学那样也有一套通用的符号，从而试图建立一种普遍的、没有歧义的语言。通过这种语言，可以把所有的思维推理都转变为演算，变得和数学一样精确。
②自然语言可以看作是一套符号系统，其中的语词是文化背景下表达观念的符号。然而自然语言中的逻辑不只是语法结构上的，也是在语义之中的。我们日常表达中某些语词的歧义和模糊，在语法中很难判断，但可以通过上下文以及语境的带入简单解决。我们无法从一个单独的词获得意义，而要通过关联和活动，所以自然语言在一定环境和特定的规则下才具有意义。
③机器使用的计算机语言是一种形式化语言。它是人先赋予机器并成为其内有先在的语言。计算机在理解和执行人的命令时，需要将自然语言翻译为机器可理解的计算机语言，再进行程序操作。将自然语言形式化，这一步骤对计算机程序的机械模仿至关重要，但理解力模仿不同于机械模仿。机械模仿涉及的是形式性质，而理解力模仿涉及的是准语义性质。现阶段计算机以机械模仿为主并通过逻辑语言与人的自然语言对话。因此，尽管计算机对自然语言的处理可以算作一种翻译，但就目前而言这种翻译与自然语言中两个语言之间的互相翻译是不同的。
④计算机在消除歧义过程中，需要大量的知识，包括语言学知识（词法、句法、语义、上下文等）和关于世界的常识认知。这也造成了目前自然语言处理的两个主要困难。从自然语言的视角衡量计算机语言，高度形式化使其对语境的刻画能力有限，也无法像自然语言那样传达多层信息。因此，形式化语言虽然在准确度上拥有优势，语境塑造能力和表达力却必然弱于自然语言。在自然语言的理解中，词汇装置如何与句法结构产生联系，从而形成句子表达涵义，这是形式化语言很难完全刻画的，这也是计算机识别自然语言时产生错误的一个重要原因。当然，随着语料库建设和语料库语言学的发展，计算机原先处理自然语言时主要运用的基于句法——语义规则的理性主义方法已退居其次，现今自然语言的处理技术引入了统计数学的方法，在匹配搜索和自动学习的方法支持下逐渐减少错误。
⑤认知科学认为思维和认知是知识的逻辑运算，而计算化的自然语言分析则主要依赖逻辑语言的表述。如果从行为主义的角度出发，机器拥有计算机语言，并且在后天的操作执行和使用中不断强化更加精确，这是一种习得和巩固。在这个意义上，计算机语言于计算机而言似乎可以说是它的自然语言。然而，尽管自然语言和计算机语言各自都包含很多种类，二者多样种类的原因是不一样的，不同于人类语言的多样性根源于历史文化和地域的区别，计算机语言则是在编写程序时面向不同的需求而开发。因此，自然语言与计算机语言承载的内涵是不同的。从根本上讲，自然语言体现的心智与计算机语言表达的心智是有所不同的。
（摘编自《人工智能会说“外语”吗？——自然语言与计算机语言刍议》）
材料二：
①自然语言是人类交流和信息传递的重要工具。生成式人工智能以大语言模型为基础，试图模仿自然语言的数据值，帮助机器生成与真人创作相差无几的内容。生成式人工智能以强大的语言生成能力，重塑了人类对语言的理解和应用。然而，当前生成式人工智能的核心技术主要依赖于概率生成机制，即在学习已有数据的基础上生成新的数据样本，而新的数据样本却可能包含看似合理实则荒谬的内容。因此，生成式人工智能必须深入掌握自然语言的复杂语义、语法结构以及上下文的衔接规则，实现自然语言理解和自然语言生成之间的智能交互。
②生成式人工智能的核心框架是大语言模型，它基于数十亿个短语的大型数据集训练，掌握复杂的语言模型和认知联系，为计算机提供与上下文相关的数据，并将内容以人性化的形式呈现。对于大语言模型，初始训练和参数调整是模型创建和运用的关键环节。在初始训练阶段，要基于大规模数据集对大语言模型进行训练，以帮助模型熟悉语言的基本框架，掌握语言结构，总结自然语言的使用习惯和变化趋势，进而使大语言模型基于语法规则的应用以及数据指令，生成连贯且相关的上下文文本。在参数调整阶段，大语言模型基于已有训练内容，使用更小且特定的带标签实例进行监督训练，通过参数优化对算法进行微调，使模型更贴合特定的任务需求，显著提升模型在文本生成、对话问答和情感分析等活动中的表现。初始训练和调整训练可以有效提高大语言模型应对特定任务的能力，使其具有更高的效能、更广泛的应用和更强的环境适应性。
③目前，生成式人工智能虽然看起来具有感知能力，但远未达到通用人工智能的标准，不具备与人类等效甚至超越人类的表现能力，仅依靠数学模型亦不足以训练智能系统的自主性能力。为此，要将“以人为本”的理念内置于人工智能的核心位置，引入人的自主能力，确保人类对人工智能系统输出和推理过程的控制和解释。自然语言是体现人类交流与思维的载体，具有灵活性、创新性以及上下文关联性等特征，蕴含着丰富的动态语义。自然语言理解在一定程度上可以推动生成式人工智能朝着人性化方向发展。
（摘编自《自然语言理解：生成式人工智能发展的语言密码》）
17．下列对材料中相关概念的理解，不正确的一项是（ ）
A．自然语言的语义、语法结构以及衔接规则复杂，是人类交流和信息传递的重要载体。
B．形式化语言是人们发明的一套能把思维推理转变为演算如数学般精确的通用符号。
C．计算机语言是在编写程序时面向不同的需求而开发的由机器使用运行的形式化语言。
D．生成式人工智能以大语言模型为基础和核心框架，虽有感知但是没有人的表现能力。
18．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．计算机要理解和执行人的命令，首先要把自然语言翻译成精确的形式化语言，然后才能进行程序操作，翻译得准确与否显得尤为关键。
B．由于统计数学的方法替代了旧的技术，并且在匹配搜索和自动学习的方法支持下，计算机处理自然语言的水平不断提高，错误逐渐减少。
C．目前的生成式人工智能因为只模仿自然语言的数据值，依赖概率生成机制，虽然语言能力强大，但是生成的内容错误太多缺少实用价值。
D．实现计算机对自然语言理解，就能确保人类对人工智能系统输出和推理过程的控制和解释，使得生成式人工智能做到“以人为本”。
19．下列对材料二提到的“大语言模型工作原理”的图解分析，不正确的一项是（ ）
A．示意图完整呈现了从“输入”到“输出”的全过程，其中“文字转成代码”是将自然语言符号转化为机器可处理的代码。
B．“理解语义/位置”属于初始训练阶段，使大语言模型基于语法规则的应用以及数据指令，生成连贯且相关的上下文文本。
C．图中“借助外部数据/工具”这一环节，属于模型参数调整的阶段，是为了适应特定任务需求而进行的调整监督训练。
D．图表中的“概率分布”表明，大语言模型的输出是通过复杂计算后，对最可能结果的一种预测，这就是概率生成机制。
20．自然语言与形式化语言相比，二者各自有哪些优缺点？请根据材料一简要概括。
21．两则材料都谈到了计算机对人类自然语言的处理，这给我们的语言学习有怎样的启示？请结合材料简要说明。
（四）阅读下面的文章，完成各题。
摩托车穿过春天的荒野
李　娟
①摩托车实在是个好东西，因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上，它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。
②我们走的路是戈壁滩上的土路，与其说是路，不如说是一条细而微弱的路的痕迹，颠簸起伏。整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一。
③眼前世界通达无碍。在我们的视野里，有三股旋风。正前方的那一股，高达二三十米，左右倾斜摇晃着，柱子一般抵在天地之间。左边有两股，位于一千米外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方，因此，那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春，但在冬季长达半年的北方大陆，这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无，我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方，已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个，连绵不断地分布着，草色就团团簇簇围拥着它们，白白绿绿，斑斓而开阔。
④中途休息的时候，对着车上的后视镜看了一眼，吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层
灰土，我用手心帮他擦了擦，谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。
⑤风呼啸着鼓荡在天地间，我头发蓬乱，面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。
⑥我掏钱是因为买汽油，买汽油是因为我们的油又不够了，油不够是因为油箱漏了……我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨，爆了胎，他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车……
　　⑦这四野空空茫茫的，视野里连棵树都没有，到哪儿找汽油去？
⑧然而我们运气也未免太好了。平时走这条路，鬼影子也见不着一个。可这次车一坏，不到一会儿，视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了，是一个小伙子，他很爽快地去拧自己的油箱盖子，我连忙找接油的容器。翻半天只翻出一只酸奶瓶子。于是这两
个男人把那台摩托车翻倒，我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后，也不好意思要了。为了表示感谢，我想给他点钱，于是……
⑨他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远，像是永远也不会回来了。
　　⑩后来当我把钱给他时，他反倒向我们道谢不迭，对我们感激得没办法。
　　 加了油，我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰。天色渐渐暗了，土路也变得若隐若现，渐渐地发现不是这条路，我们走错了，我们迷路了。
在大地西方，有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动，一个牧马的少年垂着长长的鞭子，长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路，但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几千米，走出这片红色的戈壁滩，走到前方的高处看看地形。
　　 大地上空旷无碍，但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在，不知还能折腾多久。
我们在戈壁滩上停下来，脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进
口袋。这时，抬起头来，看到远远的地方有烟尘腾起。
我们连忙骑上车向那一处追去，渐渐地才看清，居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放”……好像我们迷了路后，就回到了过去年代似的。
近了才看清这辆车实在是破得可以，咣咣当当地在大地上晃荡着前行，随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了，一辈子只能行进在这样的“黑路”上。它从很久以前就藏匿到如今，像是为世界小心地保存了一样逝去的东西……
司机察觉到有人在后面追，就停了下来，静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走，可是他所去的地方同我们要去的不在一块，于是我们仔细地问过路后，就道谢分别了。
　　 那司机再三告诫我们不能走西边的岔路，一遇到岔路就千万记得往左拐，一直往左拐怎么着就会到达乌河的。
这个司机真是好人啊，就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别，朝着两个方向，彼此在大地上渐渐走远了。
我两只手轮换着插在外套口袋里取暖，一只手紧紧地抠着叔叔的肩膀。他越开越快，风越来越猛。我却在想：从此再也回不到一个有玛瑙的地方了……
（选自李娟《我的阿勒泰》，有删改）
22.下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（　　）
A. 文章描写戈壁滩的所见之景，表现出戈壁滩环境恶劣、毫无生机的特点。
B. 摩托车小伙和卡车司机先后赠油给“我们”，体现出戈壁滩上人们的善良。
C. 作者用轻松的笔调表现出穿行戈壁滩的艰难，体现出她的乐观阔达之情。
D. 这篇散文运用记叙、描写、抒情的表达方式，文字清新脱俗，感情自然流淌。
23.比较原句与改句，分析原句的表达效果。
原句：为了表示感谢，我想给他点钱，于是……他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远，像是永远也不会回来了。
改句：为了表示感谢，我想给他点钱，于是他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远，像是永远也不会回来了。
24.作者在第 段特意描绘玛瑙，结尾又提到“从此再也回不到一个有玛瑙的地方了”。联系上下文，分析作者有意提及玛瑙的用意。
25.文章标题中“春天的荒野”这一短语，矛盾又具有诗意。阅读下面的链接材料，结合文章内容，分析“春天的荒野”的深刻含义。
链接材料：李娟的散文是典型的非虚构文本，“形成了一种兼有真实和诗意的特性”，她用自己的脚步丈量荒野，其笔下荒野中的自然与人具有真实性，这种真实性形成了李娟独特的“自然＋人＝荒野”的书写模式。
三、写作
26.你们班一定有不少“牛人”吧？他们或是“读书迷”，知识丰富；或是“演说家”，善于表达；或是“大管家”，热心集体事物；或许还有体育健将、乐器高手……以《晒晒我们班的“牛人”》为题，写一篇记叙文。不少于500字。
答案
1.qì　zhuó　2.①净　②励 3.A 4.D 5. 将分号改为逗号。6.将“丰盛”改为“丰厚”。7.B
8.（1）惟吾德馨 （2）闲敲棋子落灯花 （3）贾生才调更无伦 （4）商女不知亡国恨
（5）杨花榆荚无才思 （6）独坐幽篁里 （7）政入万山围子里，一山放出一山拦 （8）谈笑有鸿儒，往来无白丁 9..示例：选A。朱赫来作为坚定的革命者，也是保尔的精神导师。在朱赫来的指引下，保尔百炼成钢，最终成长为具有钢铁意志的革命英雄。他曾经教会保尔拳击，使他在受到资产阶级公子哥的挑衅时，得以漂亮回击。10.（1）示例：亲爱的同学们，我们中华民族历来重视门楣家风的教育和传承，讲求耕读为本，诗礼传家，形成了明礼、诚信、孝亲、敬老等“中国式”家风。今天的青少年更应该学习和继承这些优良家风。现在，就让我们一起来开启今天“孝亲敬老，从我做起”的主题班会序幕吧！（2）示例：读文章论孝心
11.诗中描写的居所更侧重于展现其外部环境的荒凉和居住条件的简陋，给人一种孤寂、冷清之感，突出了诗人谪居的愁苦；《陋室铭》中的“陋室”虽也简陋，但作者主要是强调陋室不陋，体现了作者安贫乐道的高洁情操，情感上更为积极乐观。
12.C 13.D
14.（1）可以弹奏不加装饰的琴，浏览泥金书写的佛经。（2）不知道是如何进入这种状态的。
15.B
16.①相似处：均体现简素淡泊的生活态度。刘禹锡远离世俗应酬，生活简朴却注重精神追求；白居易以自然为乐，拒绝奢靡。②情感：刘禹锡通过写“陋室”表达了高洁傲岸的情操和安贫乐道的人生志趣。白居易通过写草堂环境幽静、格局简单、堂内陈设朴素古雅，表达了恬静安适的心情和乐天安命、归隐庐山的人生愿望。
17.D 18.A 19.B
20..①自然语言的优点是语境塑造能力和表达力强,灵活且能传达多层信息;缺点是存在歧义和模糊性,不够精确。②形式化语言的优点是高度精确,没有歧义,能将思维推理转变为演算;缺点是对语境的刻画能力有限,表达力弱。
21.(示例)①语言学习要注意其复杂性。要注意语言中的歧义现象,避免望文生义,还要体会语句丰富的内涵。
②语言学习要注重文化背景和语境。自然语言离不开文化背景,词语内涵的确定离不开特定的语境。
③语言学习要掌握语言规律。自然语言有基本框架和复杂的语法规则,系统掌握语言规律是有效理解和表达的基础。
④语言学习要重视知识的广度与深度。词汇的丰富,语言学、日常生活的常识的广博,是深刻理解语言、消除歧义的关键。
22.A
23.省略号省略“我”想给钱后发生的事情，另起一段描写“我”追着纸币跑远的滑稽场面，富有画面感和喜感，给读者留下丰富的想象空间，使读者自由想象句子前后的情节，满足读者的好奇心.
24.①玛瑙代表着珍贵、难得和美好，表现出作者经历千辛万苦的穿越，于意外中发现美丽石子的惊喜。
②“从此再也回不到一个有玛瑙的地方”表现了作者对这段旅途的感慨——既艰辛又充满生命的美好，也流露出对刚经历的生命体验的怀念和留恋，以及对美好生活的追求。
25.①作者用真实的生命体验感受到荒野的广大与严酷，同时用敏锐细腻的情怀关注到了荒野上春天的生命力，如盐碱地上白绿斑斓的草色，是对生命坚韧的理解，是荒野的诗性美感。②“我们”缺油时，小伙子慷慨地赠油；迷路时，卡车司机热心地指引。在荒凉的大地上，所遇之人让作者感受到了人性的纯朴、善良、美好和旅程的无限可能，坚信能遇见诗意的美好。③“春天的荒野”体现了生命的活力与环境的荒凉之间的对立统一，体现了人与自然和谐共生，表达充满诗意，引人深思。
26.略

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