资源简介 2026年初中学业水平考试模拟试卷语 文本试卷共8页。时量120分钟。满分120分。注意事项:1. 答题前,考生先将自己的姓名、准考证号写在答题卡和本试题卷上,并认真核对条形码上的姓名、准考证号和相关信息;2.选择题部分请按题号用2B铅笔填涂方框,修改时用橡皮擦干净,不留痕迹;3.非选择题部分请按题号用0.5毫米黑色墨水签字笔书写,否则作答无效;4.在草稿纸、试题卷上作答无效;5.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁;6.答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸。一、积累与运用(20分)树人学校九年级(1)班开展以“科海扬帆,文脉流芳”为主题的语文综合实践活动,请你协助完成下面的任务。【科技赋能】①今年春节,神州大地洋溢着科技与人文交相辉映的独特魅力。②央视春晚创意节目《贺花神》以“十二花神”为文化符码,将舞蹈、戏曲与歌咏溶为一体,通过 AIGC(生成式人工智能)技术让“梅”“莲”“菊”等穿越千年,在光影中 (A.翩然而至 B.纷至沓来)。③ 。④更令人惊叹的是,舞台上由 5584块数控模块组成的“奔马”装置,以≤0.3秒的同步误差完成翻转,让“万马奔腾”的意象从成语变成 (C.触手可及 D.力所能及)的视觉奇观。⑤湖南卫视以“马上串门,好事发生”为主题,刘宇与俄罗斯OTYKEN乐队合作的《万物生·Genesis》,将中国武术、剑舞与西伯利亚呼麦、萨满战鼓碰撞,18项中俄非遗元素在舞台上 (E.平分秋色 F.各美其美),诠释着“文明因互鉴而丰富”的深刻哲理。⑥最令人动容的“串门”来自浩瀚太空——湖南籍航天员张陆在中国空间站挥毫泼墨,为家乡送上春联。1.语段第②句中,小语同学写错了一个字,应改为“ ”;他将第④句中的“转”字读成了“zhuān”,该字应读作“ ”。(2分)2.语段中第②④⑤句空白处应选的词语分别是 、 、 。(填序号)(3分)3.将下列语句依次填入文中第③句的横线处,衔接最恰当的一项是(3分)①让观众沉浸式领略四季更迭的东方意蕴②“一月一人一景,一花一态一观”③节目以“花”为媒A.①②③ B.③②① C.②③① D.①③②【文化润心】4.下列对语段相关知识的理解,表述不正确的一项是(3分)A.语段中加点的“文化符码”“非遗元素”“挥毫泼墨”短语结构相同。B.今年是丙午马年,现读九年级的小科参加高考应是己酉鸡年。C.贺花神》节目将周敦颐誉为“荷花花神”,他曾在其名篇中赞美过莲的高洁品性。D. 春联“潇湘揽月书天卷,洞庭擎旗颂春祺”符合传统对联“仄起平收”的格律要求。5.学校拟举办“汉字演变·文明缩影”主题展览,其中“马”字单元需要配上一段 60字左右的解说词。小文同学查到了两份资料(见下图),请你根据材料进行撰写。(4分)要求:①至少介绍两种字体的特点;②自选维度,宣传“马”文化。维度 象征意义哲学寓意 福祸相依:塞翁失马 自由创造:天马行空精神图腾 民族精神:龙马精神 先锋意识:一马当先民俗符号 吉祥寓意:马到成功 生肖文化:马年意象艺术母题 绘画:八骏图 雕塑:唐三彩马6.古代先贤的智慧结晶,也在启迪着科技创新。请根据提示,补全古诗文。(5分)王湾在《次北固山下》中捕捉到“① ,② ”这一新旧交替的自然律动,恰如科技迭代中不断突破与新生;杜甫远望泰山,以“③ ,④ ”的豪情壮志,激励着科研工作者勇攀高峰;陆游信步山西村,吟出“山重水复疑无路,⑤ ”的豁然之境,启示我们在探索未知的征途上,唯有锲而不舍,方能于困境中觅得转机,收获突破的喜悦。二、阅读(50分)(一)现代文阅读Ⅰ(10分)阅读下面的文字,完成7~9题。读懂中华营造美学 单霁翔①大到城市规划,小到建筑设计,中华营造博大精深,体现着中国人独特的哲学思想、审美情趣和生活智慧。②营造技艺是中华营造智慧的重要体现,在中国传统建筑中主要体现为结构设计与材料工艺的深度融合。不同于西方的石构建筑,中国古建筑通过以木构架为灵魂的“梁柱体系”,的层叠斗拱,都展现了古人“以柔克刚”的营造智慧。③斗拱是中国古建筑特有的结构构件,体现了建筑美学与建筑力学的交融。故宫太和殿、应县木塔等建筑上使用了多种斗拱,这些斗拱以“层叠相垒、穿插咬合”的方式,将屋面荷载通过复杂的力学传导,逐层分散到立柱和地基,保证了建筑的安全稳固性。斗拱通过榫卯连接。榫卯结构是古建筑抗震的关键,它通过凸凹部分的拼插嵌接,将不同木构件连接起来。木构件咬合处的间隙使其具备了一定的柔性调节功能。当地震来袭,榫卯通过微小的位移来消解能量,使整个建筑的地震荷载大为降低,巍然屹立。④色彩是建筑鲜活的语言。朱墙金瓦的皇家气派、粉墙黛瓦的文人雅趣……色彩在建筑中流淌千年,成为礼制与美学的双重表达。游人惊叹于故宫严谨的形制、精湛的技艺,还惊叹于其辉煌的外观、绚丽的色彩。红、黄、绿等承载着丰厚内涵:红色在传统文化中代表吉祥、繁荣和力量,故宫红墙体现着皇家的威严;黄色被视为皇家专属颜色,故宫黄瓦流光,象征着皇家的尊贵。红墙黄瓦的搭配,还契合五行中“火生土”的含义,寓意皇权的稳固和国家的繁荣。故宫建筑的檐角等部位,常使用绿色,不仅为建筑增添了一份灵动,也象征生机与活力。④⑤中国古建筑上的装饰更是丰富多彩。以屋脊兽为例,它既起装饰作用,又具有固定脊瓦、防止漏雨、避雷等功能,更有着深刻的寓意和等级象征。比如龙是皇家的象征,凤代表着吉祥美好。不同等级的建筑,屋脊兽数量也不同。仙人是在古建筑檐角最前端的构件,无论建筑形式、用瓦规格、走兽数量如何不同,仙人的位置始终不变,代表着仙人指路、逢凶化吉。仙人后面的统称为走兽,也叫吉兽。北京恭王府的屋脊兽是 1个仙人加7个吉兽,作为最高等级建筑的故宫太和殿则是 1个仙人加 10个吉兽,寓意十全十美。吉兽的位置也有讲究,民间有一句顺口溜道出了它们的顺序:“一龙二凤三狮子,海马天马六狎鱼,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像个猴。”这些琉璃小兽不只是趴在屋顶的装饰品,还是撑起中国传统建筑的精神铆钉,蕴藏着中国人最恢宏的生存智慧——以敬畏之心,驯万物之力。⑥除了屋脊兽,古建筑的装饰还有彩绘、瓦件等。各种不同类型的彩绘,兼具装饰、保护木材双重作用,也蕴含着美好寓意。中国古建筑大都是木结构,古人在建筑正上方建一口“藻井”有避火之意。“天花”是围绕在藻井周围的装饰图案,多绘有莲、菱、荷等水生植物图样,也蕴含着避火意涵。从色彩哲学到装饰符号,从结构方式到空间诗学,中国古建筑成为中华文明“技进于道”的生动诠释。(选自《人民日报》,2025年10月19日,有删改)【链接材料】岳麓书院位于长沙岳麓山下,始建于北宋开宝九年(976年),是中国古代四大书院之一,至今仍延续办学,被誉为“千年学府”。书院建筑群坐西朝东,依山而建,采用中轴对称、纵深多进的院落形式。主体建筑如头门、大门、二门、讲堂、御书楼依次排列于中轴线上,讲堂居于中心位置,斋舍、祭祀专祠分列两侧。书院建筑以木结构为主,讲堂、御书楼等主体建筑采用抬梁式构架,斗拱层叠挑出,立柱与横梁之间通过榫卯连接。御书楼位于中轴线末端,是书院唯一的三层楼阁建筑。建筑整体灰墙青瓦、墨柱朱坊,色调淡雅清新,与麓山风景遥相呼应。书院内保存着大量碑刻匾额,如朱熹手书“忠孝廉节”碑、乾隆御赐“道南正脉”匾等,兼具装饰与教化功能。庭院内古木参天,与建筑相映成趣。7.下列对原文相关内容的理解,正确的一项是(3分)A.营造技艺是中华建筑智慧的重要体现,主要体现为结构设计与材料工艺的深度融合。B.榫卯结构是古建筑抗震的关键,地震时凭借复杂的力学传导来消解能量。C.屋脊兽不仅是实用与装饰的部件,也是等级的象征,蕴藏着中国人的生存智慧。D.古建筑中的藻井除了美观之外,主要是为了预防火灾,方便取水。8.下列对文中“技进于道”的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.斗拱以“层叠相垒、穿插咬合”的方式传导荷载,既保证了建筑稳固,又体现了“以柔克刚”的哲学智慧,这正是“技”向“道”的升华。B.故宫红墙黄瓦的色彩搭配,既追求视觉美感,又承载着礼制规范和五行观念,说明色彩运用从单纯的技艺层面上升到了文化精神层面。C.屋脊兽最初可能源于固定脊瓦等实用需求,但后来被赋予丰富的文化寓意和等级象征,这一演变过程生动诠释了“技进于道”的内涵。D.“技进于道”强调技艺最终要为文化精神服务,因此在古建筑营造中,结构的安全稳固不如文化寓意的表达重要。9.请结合本文和链接材料,说说中华营造智慧在岳麓书院建筑中的体现。(4分)(二)现代文阅读Ⅱ(14分)阅读下面的文字,完成10~13题。风云票社 聂鑫森①湘楚古城,水陆通达,工商繁荣。城中百姓最爱的娱乐,便是上戏园子看戏。②本地剧团多,名角也多。这些大腕名角,又都有痴迷的追捧者,自矜为票友。同尊一个剧种或某个名角的票友,便组合成票社。此中人数最多、声势最大,常得名角亲临指点的,当数风云票社。③风云票社聚集的是一群京剧票友,追捧的是京剧团谭派老生宫商羽。只要有宫商羽的戏码,票友们便吆喝着买票进场,叫好声此起彼伏。有人讥讽风云票社是“疯子票社”。社长雷宏生听了哈哈大笑,说:“唱戏的是疯子,看戏的也是疯子,这才相配。”④雷宏生是个码头工人,自小爱看京剧,尤爱谭派。宫商羽的父亲是谭派名老生,儿子也是。雷宏生觉得宫商羽青出于蓝,比如《四郎探母》中“泪汪汪、哭出了雁门关”一句,他爹唱长腔,宫商羽却改作急促的短腔。有人问:“雷爷,好在哪里 ”雷宏生说:“此时此刻四郎探母心切,行色匆匆,唱长腔就显得悠闲,不合情理。”众人听了,都由衷佩服:“雷爷,你是真懂戏!”⑤岁月如流,雷宏生年届古稀。宫商羽从 18岁唱红,已是花甲之年,便向剧团递交了退休申请。雷宏生听说后,立马领着人去苦苦劝阻。⑥宫商羽叹道:“雷爷,我感谢各位多年呵护。可年岁不饶人,嗓子有时吃力。《坐宫》里‘叫小番’的嘎调,翻上去不容易了。”⑦“宫老板,你放心唱,我们在台下观场哩!”⑧宫商羽长长地叹了一口气。⑨初夏时节,古城忽然沸腾起来。北京和沈阳来了两个京剧团,与本地剧团在雨湖大剧院轮番演出谭派名剧。三方采用摸彩方式决定戏码,宫商羽摸到的竟是《四郎探母》,且是第一场。⑩雷宏生欣喜欲狂。宫商羽几年不唱这出戏了,他们要好好过回瘾!他胸有成竹地布置:动员票友多买票,分坐几个区域;在关键处叫“好”,要齐整有韵味。他特意交代,“叫小番”的“小”字出口时就要齐声喊“好”,声音要洪亮不断。 这一晚,《四郎探母》果然光彩照人。主角宫商羽如明月当空,光华四射;配角如众星拱月,相映生辉。风云票社的票友们分坐各处,叫好声此起彼伏,惊天动地。 当宫商羽唱到“站立宫门叫小番……”,“小”字刚出口,坐在头排的雷宏生便放开喉咙大喊一声“好——哇唔!”这是预约的信号,剧院各处立刻跟着叫起好来。原来“小”字后的“番”字,本应拔高上去,但在这一片叫好声中,谁还听得真切 雷宏生的叫好更是正宗——提一口丹田气,先短促有力地爆破,再如游丝袅袅升腾,又骤然转折,仿佛山涧飞瀑跌落深潭,激起千层回响。懂行的观众又为他的叫“好”而叫好,场面八面威风! 第二轮演出时,宫商羽忽然病了,由他的学生、30岁的毕敬宫替代出演。雷宏生有些遗憾,但带领风云票社的老少爷们,视同宫商羽登台,武捧文捧照样做得严丝合缝。毕敬宫果然不负众望,扮相俊雅,唱念做打颇有乃师风范。 一个月后,谭派戏展演在狂欢中落幕。 宫商羽写了一封致谢信,发在风云票社的微信群里。他说:第一晚演《四郎探母》,“叫小番”的那个“番”字,其实没有唱上去,是嗓子不争气。你们用叫好声为我遮掩过去,旁人不知,我却有自知之明。故向剧团力荐小毕代替我出演后续戏码,他应该做到了不负众望。谢谢诸位多年抬爱!我已决心退休,但仍会去做培养青年演员的工作。相信今后,你们会满怀爱心地呵护毕敬宫这一辈青年演员! 雷宏生读信后,满眼含泪,禁不住大喊了一声:“好——哇唔!”(选自《光明日报》, 2025年11月28日,有删改)10.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.文章第①段开篇介绍湘楚古城浓厚的看戏氛围,为风云票社和宫商羽的故事提供了鲜活的地域文化背景。B.第③段中有人讥讽风云票社是“疯子票社”,雷宏生说“这才相配”,句中的“疯子”既指演戏投入的宫商羽,也指看戏痴迷的票友们。C.文中第 、 段雷宏生两次喊出“好——哇唔”,第一次是为宫商羽喝彩助威、遮掩瑕疵;第二次是为宫商羽知难而退赞叹,内涵不同但都情真意切。D.小说中的人物命名颇有匠心——“雷宏生”寓意其呼声如雷、生命力宏大,“宫商羽”取自古代五音,暗示其艺术家身份。11.请从修辞角度赏析第 段画横线的句子。(3分)雷宏生的叫好更是正宗——提一口丹田气,先短促有力地爆破,再如游丝袅袅升腾,又骤然转折,仿佛山涧飞瀑跌落深潭,激起千层回响。12.文中第④段写雷宏生评价宫商羽改唱腔这一情节,你认为有什么作用 (4分)13.本文刊登在《风雅人物》栏目,请结合文章内容,说说雷宏生和宫商羽的“风雅”有何异同。(4分)(三)古诗文阅读(18分)阅读下面的古诗文,完成14~18题。【甲】秋夜三峡[唐]白居易瞿塘峡畔夜悠悠,岸曲天低江水流。猿啼一处乡心起,明月孤舟万里愁。【乙】春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(节选自《三峡》郦道元)【丙】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。……嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归 (节选自《岳阳楼记》范仲淹)【丁】洞庭为沅湘等九水之委,岳阳楼峙于江湖交会之间,朝朝暮暮,以穷其吞吐之幻态,此其所以奇也。楼之前为君山如一雀尾垆①排当水面林木可数。故楼之观得水而壮得山而妍也游之日风日清和湖平如熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着白练上。取酒共酌,意致闲淡。亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。昔滕子京左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”然其束发登朝,入为名臣,出为名帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知己,不久报政最②矣,有何可哭 (节选自《游岳阳楼记》袁中道③)[注释]①垆: 火台子。②报政最:政绩卓著。③袁中道:明代文学家,大半生科场困顿、仕途不顺,屡试不第,又历经至亲离世之痛,内心郁结失意。14.请简析“猿啼(鸣)”这一意象的特点,并说说它在【甲】【乙】【丙】三文中分别抒发了怎样的情感 (4分)15.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)A.【乙】文“空谷传响”中的“空”与【丙】文“浊浪排空”中的“空”,二者意思不同。B.“或”有“或许”“有时”“有的人”等义项,【丙】文“或异二者之为”中的“或”应取“或许”之义。C.【丁】文“震撼城郭”与“三里之城,七里之郭”中的“郭”意思相同,都是指“外城”。D.【丁】文“泫然不能自已”中的“已”是“已经”的意思,与“欲辨已忘言”中的“已”词义一致。16. 请用“/”给画波浪线的文言语句断句。 (限画三处)(3分)楼 之 前 为 君 山 如 一 雀 尾 垆 排 当 水 面 林 木 可 数17.请把【丁】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)18.滕子京修岳阳楼后欲凭栏大哭,范仲淹和袁中道对此有不同态度。这分别表现了三人怎样的人生态度,请结合原文阐释。(5分)(四)整本书阅读(共8分)阅读下列文段,完成19-20题。【材料一】蜘蛛是故意在织网的过程中打乱次序的。它在同一个方向拉了几根辐以后,就要迅速地在另一个方向补上几根。它不能偏爱某一个方向,因为只有这样才不至于因为网的某一个方向上偏重,而导致整张网扭曲变形。它们织网时故意不按次序,就是为了时刻保持网的平衡,而且这丝毫不影响作品完成时的整洁与美观。(节选自《昆虫记》)【材料二】原来那女子们只解了上身罗衫,露出肚腹,各显神通:一个个腰眼中冒出丝绳,有鸭蛋粗细,骨都都的,迸玉飞银,时下把庄门瞒了不题。(节选自《西游记》第七十二回《盘丝洞七情迷本,濯垢泉八戒忘形》)19.材料一选自法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》,材料二选自明代小说家 的《西游记》,两段文字都描写了蜘蛛 的习性。(2分)20.有人认为:《昆虫记》写虫,是“以虫观人”,借虫性阐释人生哲理;《西游记》写妖,是“以虫(动物)造妖”,依据其生物本性塑造妖性形象。请结合材料及两部名著,谈谈你对这一观点的理解。(6分)三、写作(50分)21.阅读下面的文字,根据要求写作。(50分)真正的成长,是既守住心中的温柔,又学会用理智稳稳前行。以上文字引发了你怎样的联想和思考 请联系自己的生活经历和感受,写一篇文章。要求: 自拟标题,自选角度;除诗歌外,文体不限;不得套作、抄袭;不得泄露个人信息;不少于 600字。2 / 22026 年初中学业水平考试模拟试卷语 文本试卷共 8 页。时量 120 分钟。满分 120 分。注意事项:1. 答题前,考生先将自己的姓名、准考证号写在答题卡和本试题卷上,并认真核对条形码上的姓名、准考证号和相关信息;2.选择题部分请按题号用 2B 铅笔填涂方框,修改时用橡皮擦干净,不留痕迹;3.非选择题部分请按题号用 0.5 毫米黑色墨水签字笔书写,否则作答无效;4.在草稿纸、试题卷上作答无效;5.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁;6.答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸。一、积累与运用(20 分)树人学校九年级(1)班开展以“科海扬帆,文脉流芳”为主题的语文综合实践活动,请你协助完成下面的任务。【科技赋能】①今年春节,神州大地洋溢着科技与人文交相辉映的独特魅力。②央视春晚创意节目《贺花神》以“十二花神”为文.化.符.码.,将舞蹈、戏曲与歌咏溶为一体,通过 AIGC(生成式人工智能)技术让“梅”“莲”“菊”等穿越千年,在光影中 (A.翩然而至 B.纷至沓来)。③ 。④更令人惊叹的是,舞台上由 5584 块数控模块组成的“奔马”装置,以≤0.3 秒的同步误差完成翻转,让“万马奔腾”的意象从成语变成 (C.触手可及 D.力所能及)的视觉奇观。⑤湖南卫视以“马上串门,好事发生”为主题,刘宇与俄罗斯 OTYKEN 乐队合作的《万物生·Genesis》,将中国武术、剑舞与西伯利亚呼麦、萨满战鼓碰撞,18 项中俄非.遗.元.素.在舞台上 (E.平分秋色 F.各美其美),诠释着“文明因互鉴而丰富”的深刻哲理。⑥最令人动容的“串门”来自浩瀚太空——湖南籍航天员张陆在中国空间站挥.毫.泼.墨.,为家乡送上春联。1.语段第②句中,小语同学写错了一个字,应改为“ ”;他将第④句中的“转”字读成了“zhuān”,该字应读作“ ”。(2 分)2.语段中第②④⑤句空白处应选的词语分别是 、 、 。(填序号)(3 分)1 / 93.将下列语句依次填入文中第③句的横线处,衔接最恰当的一项是(3 分)①让观众沉浸式领略四季更迭的东方意蕴②“一月一人一景,一花一态一观”③节目以“花”为媒A.①②③ B.③②① C.②③① D.①③②【文化润心】4.下列对语段相关知识的理解,表述不正确的一项是(3 分)A.语段中加点的“文化符码”“非遗元素”“挥毫泼墨”短语结构相同。B.今年是丙午马年,现读九年级的小科参加高考应是己酉鸡年。C.贺花神》节目将周敦颐誉为“荷花花神”,他曾在其名篇中赞美过莲的高洁品性。D.春联“潇湘揽月书天卷,洞庭擎旗颂春祺”符合传统对联“仄起平收”的格律要求。5.学校拟举办“汉字演变·文明缩影”主题展览,其中“马”字单元需要配上一段 60 字左右的解说词。小文同学查到了两份资料(见下图),请你根据材料进行撰写。(4 分)要求:①至少介绍两种字体的特点;②自选维度,宣传“马”文化。维度 象征意义哲学寓意 福祸相依:塞翁失马 自由创造:天马行空精神图腾 民族精神:龙马精神 先锋意识:一马当先民俗符号 吉祥寓意:马到成功 生肖文化:马年意象艺术母题 绘画:八骏图 雕塑:唐三彩马6.古代先贤的智慧结晶,也在启迪着科技创新。请根据提示,补全古诗文。(5 分)王湾在《次北固山下》中捕捉到“① ,② ”这一新旧交替的自然律动,恰如科技迭代中不断突破与新生;杜甫远望泰山,以“③,④ ”的豪情壮志,激励着科研工作者勇攀高峰;陆游信步山西村,吟出“山重水复疑无路,⑤ ”的豁然之境,启示我们在探索未知的征途上,唯有锲而不舍,方能于困境中觅得转机,收获突破的喜悦。二、阅读(50 分)(一)现代文阅读Ⅰ(10 分)阅读下面的文字,完成 7~9 题。读懂中华营造美学 单霁翔①大到城市规划,小到建筑设计,中华营造博大精深,体现着中国人独特的哲学思想、审美情趣和生活智慧。2 / 9②营造技艺是中华营造智慧的重要体现,在中国传统建筑中主要体现为结构设计与材料工艺的深度融合。不同于西方的石构建筑,中国古建筑通过以木构架为灵魂的“梁柱体系”,的层叠斗拱,都展现了古人“以柔克刚”的营造智慧。③斗拱是中国古建筑特有的结构构件,体现了建筑美学与建筑力学的交融。故宫太和殿、应县木塔等建筑上使用了多种斗拱,这些斗拱以“层叠相垒、穿插咬合”的方式,将屋面荷载通过复杂的力学传导,逐层分散到立柱和地基,保证了建筑的安全稳固性。斗拱通过榫卯连接。榫卯结构是古建筑抗震的关键,它通过凸凹部分的拼插嵌接,将不同木构件连接起来。木构件咬合处的间隙使其具备了一定的柔性调节功能。当地震来袭,榫卯通过微小的位移来消解能量,使整个建筑的地震荷载大为降低,巍然屹立。④色彩是建筑鲜活的语言。朱墙金瓦的皇家气派、粉墙黛瓦的文人雅趣……色彩在建筑中流淌千年,成为礼制与美学的双重表达。游人惊叹于故宫严谨的形制、精湛的技艺,还惊叹于其辉煌的外观、绚丽的色彩。红、黄、绿等承载着丰厚内涵:红色在传统文化中代表吉祥、繁荣和力量,故宫红墙体现着皇家的威严;黄色被视为皇家专属颜色,故宫黄瓦流光,象征着皇家的尊贵。红墙黄瓦的搭配,还契合五行中“火生土”的含义,寓意皇权的稳固和国家的繁荣。故宫建筑的檐角等部位,常使用绿色,不仅为建筑增添了一份灵动,也象征生机与活力。④⑤中国古建筑上的装饰更是丰富多彩。以屋脊兽为例,它既起装饰作用,又具有固定脊瓦、防止漏雨、避雷等功能,更有着深刻的寓意和等级象征。比如龙是皇家的象征,凤代表着吉祥美好。不同等级的建筑,屋脊兽数量也不同。仙人是在古建筑檐角最前端的构件,无论建筑形式、用瓦规格、走兽数量如何不同,仙人的位置始终不变,代表着仙人指路、逢凶化吉。仙人后面的统称为走兽,也叫吉兽。北京恭王府的屋脊兽是 1 个仙人加7 个吉兽,作为最高等级建筑的故宫太和殿则是 1 个仙人加 10 个吉兽,寓意十全十美。吉兽的位置也有讲究,民间有一句顺口溜道出了它们的顺序:“一龙二凤三狮子,海马天马六狎鱼,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像个猴。”这些琉璃小兽不只是趴在屋顶的装饰品,还是撑起中国传统建筑的精神铆钉,蕴藏着中国人最恢宏的生存智慧——以敬畏之心,驯万物之力。⑥除了屋脊兽,古建筑的装饰还有彩绘、瓦件等。各种不同类型的彩绘,兼具装饰、保护木材双重作用,也蕴含着美好寓意。中国古建筑大都是木结构,古人在建筑正上方建一口“藻井”有避火之意。“天花”是围绕在藻井周围的装饰图案,多绘有莲、菱、荷等水生植物图样,也蕴含着避火意涵。从色彩哲学到装饰符号,从结构方式到空间诗学,中国古建筑成为中华文明“技进于道”的生动诠释。(选自《人民日报》,2025 年 10 月 19 日,有删改)3 / 9【链接材料】岳麓书院位于长沙岳麓山下,始建于北宋开宝九年(976 年),是中国古代四大书院之一,至今仍延续办学,被誉为“千年学府”。书院建筑群坐西朝东,依山而建,采用中轴对称、纵深多进的院落形式。主体建筑如头门、大门、二门、讲堂、御书楼依次排列于中轴线上,讲堂居于中心位置,斋舍、祭祀专祠分列两侧。书院建筑以木结构为主,讲堂、御书楼等主体建筑采用抬梁式构架,斗拱层叠挑出,立柱与横梁之间通过榫卯连接。御书楼位于中轴线末端,是书院唯一的三层楼阁建筑。建筑整体灰墙青瓦、墨柱朱坊,色调淡雅清新,与麓山风景遥相呼应。书院内保存着大量碑刻匾额,如朱熹手书“忠孝廉节”碑、乾隆御赐“道南正脉”匾等,兼具装饰与教化功能。庭院内古木参天,与建筑相映成趣。7.下列对原文相关内容的理解,正确的一项是(3 分)A.营造技艺是中华建筑智慧的重要体现,主要体现为结构设计与材料工艺的深度融合。B.榫卯结构是古建筑抗震的关键,地震时凭借复杂的力学传导来消解能量。C.屋脊兽不仅是实用与装饰的部件,也是等级的象征,蕴藏着中国人的生存智慧。D.古建筑中的藻井除了美观之外,主要是为了预防火灾,方便取水。8.下列对文中“技进于道”的理解和分析,不正确的一项是(3 分)A.斗拱以“层叠相垒、穿插咬合”的方式传导荷载,既保证了建筑稳固,又体现了“以柔克刚”的哲学智慧,这正是“技”向“道”的升华。B.故宫红墙黄瓦的色彩搭配,既追求视觉美感,又承载着礼制规范和五行观念,说明色彩运用从单纯的技艺层面上升到了文化精神层面。C.屋脊兽最初可能源于固定脊瓦等实用需求,但后来被赋予丰富的文化寓意和等级象征,这一演变过程生动诠释了“技进于道”的内涵。D.“技进于道”强调技艺最终要为文化精神服务,因此在古建筑营造中,结构的安全稳固不如文化寓意的表达重要。9.请结合本文和链接材料,说说中华营造智慧在岳麓书院建筑中的体现。(4 分)(二)现代文阅读Ⅱ(14 分)阅读下面的文字,完成 10~13 题。风云票社 聂鑫森①湘楚古城,水陆通达,工商繁荣。城中百姓最爱的娱乐,便是上戏园子看戏。②本地剧团多,名角也多。这些大腕名角,又都有痴迷的追捧者,自矜为票友。同尊一个剧种或某个名角的票友,便组合成票社。此中人数最多、声势最大,常得名角亲临指4 / 9点的,当数风云票社。③风云票社聚集的是一群京剧票友,追捧的是京剧团谭派老生宫商羽。只要有宫商羽的戏码,票友们便吆喝着买票进场,叫好声此起彼伏。有人讥讽风云票社是“疯子票社”。社长雷宏生听了哈哈大笑,说:“唱戏的是疯子,看戏的也是疯子,这才相配。”④雷宏生是个码头工人,自小爱看京剧,尤爱谭派。宫商羽的父亲是谭派名老生,儿子也是。雷宏生觉得宫商羽青出于蓝,比如《四郎探母》中“泪汪汪、哭出了雁门关”一句,他爹唱长腔,宫商羽却改作急促的短腔。有人问:“雷爷,好在哪里 ”雷宏生说:“此时此刻四郎探母心切,行色匆匆,唱长腔就显得悠闲,不合情理。”众人听了,都由衷佩服:“雷爷,你是真懂戏!”⑤岁月如流,雷宏生年届古稀。宫商羽从 18 岁唱红,已是花甲之年,便向剧团递交了退休申请。雷宏生听说后,立马领着人去苦苦劝阻。⑥宫商羽叹道:“雷爷,我感谢各位多年呵护。可年岁不饶人,嗓子有时吃力。《坐宫》里‘叫小番’的嘎调,翻上去不容易了。”⑦“宫老板,你放心唱,我们在台下观场哩!”⑧宫商羽长长地叹了一口气。⑨初夏时节,古城忽然沸腾起来。北京和沈阳来了两个京剧团,与本地剧团在雨湖大剧院轮番演出谭派名剧。三方采用摸彩方式决定戏码,宫商羽摸到的竟是《四郎探母》,且是第一场。⑩雷宏生欣喜欲狂。宫商羽几年不唱这出戏了,他们要好好过回瘾!他胸有成竹地布置:动员票友多买票,分坐几个区域;在关键处叫“好”,要齐整有韵味。他特意交代,“叫小番”的“小”字出口时就要齐声喊“好”,声音要洪亮不断。 这一晚,《四郎探母》果然光彩照人。主角宫商羽如明月当空,光华四射;配角如众星拱月,相映生辉。风云票社的票友们分坐各处,叫好声此起彼伏,惊天动地。 当宫商羽唱到“站立宫门叫小番……”,“小”字刚出口,坐在头排的雷宏生便放开喉咙大喊一声“好——哇唔!”这是预约的信号,剧院各处立刻跟着叫起好来。原来“小”字后的“番”字,本应拔高上去,但在这一片叫好声中,谁还听得真切 雷宏生的叫好更是正宗——提一口丹田气,先短促有力地爆破,再如游丝袅袅升腾,又骤然转折,仿佛山涧飞瀑跌落深潭,激起千层回响。懂行的观众又为他的叫“好”而叫好,场面八面威风! 第二轮演出时,宫商羽忽然病了,由他的学生、30 岁的毕敬宫替代出演。雷宏生有些遗憾,但带领风云票社的老少爷们,视同宫商羽登台,武捧文捧照样做得严丝合缝。毕敬宫果然不负众望,扮相俊雅,唱念做打颇有乃师风范。 一个月后,谭派戏展演在狂欢中落幕。5 / 9 宫商羽写了一封致谢信,发在风云票社的微信群里。他说:第一晚演《四郎探母》,“叫小番”的那个“番”字,其实没有唱上去,是嗓子不争气。你们用叫好声为我遮掩过去,旁人不知,我却有自知之明。故向剧团力荐小毕代替我出演后续戏码,他应该做到了不负众望。谢谢诸位多年抬爱!我已决心退休,但仍会去做培养青年演员的工作。相信今后,你们会满怀爱心地呵护毕敬宫这一辈青年演员! 雷宏生读信后,满眼含泪,禁不住大喊了一声:“好——哇唔!”(选自《光明日报》, 2025 年 11 月 28 日,有删改)10.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(3 分)A.文章第①段开篇介绍湘楚古城浓厚的看戏氛围,为风云票社和宫商羽的故事提供了鲜活的地域文化背景。B.第③段中有人讥讽风云票社是“疯子票社”,雷宏生说“这才相配”,句中的“疯子”既指演戏投入的宫商羽,也指看戏痴迷的票友们。C.文中第 、 段雷宏生两次喊出“好——哇唔”,第一次是为宫商羽喝彩助威、遮掩瑕疵;第二次是为宫商羽知难而退赞叹,内涵不同但都情真意切。D.小说中的人物命名颇有匠心——“雷宏生”寓意其呼声如雷、生命力宏大,“宫商羽”取自古代五音,暗示其艺术家身份。11.请从修辞角度赏析第 段画横线的句子。(3 分)雷宏生的叫好更是正宗——提一口丹田气,先短促有力地爆破,再如游丝袅袅升腾,又骤然转折,仿佛山涧飞瀑跌落深潭,激起千层回响。12.文中第④段写雷宏生评价宫商羽改唱腔这一情节,你认为有什么作用 (4 分)13.本文刊登在《风雅人物》栏目,请结合文章内容,说说雷宏生和宫商羽的“风雅”有何异同。(4 分)(三)古诗文阅读(18 分)阅读下面的古诗文,完成 14~18 题。【甲】秋夜三峡[唐]白居易瞿塘峡畔夜悠悠,岸曲天低江水流。猿啼一处乡心起,明月孤舟万里愁。【乙】春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,6 / 9良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(节选自《三峡》郦道元)【丙】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空.;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。……嗟夫!予尝求古仁人之心,或.异二者之为,何哉 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归 (节选自《岳阳楼记》范仲淹)【丁】洞庭为沅湘等九水之委,岳阳楼峙于江湖交会之间,朝朝暮暮,以穷其吞吐之幻态,此其所以奇也。楼之前为君山如一雀尾垆①排当水面林木可数。故楼之观得水而壮得山而妍也游之日风日清和湖平如熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着白练上。取酒共酌,意致闲淡。亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭.。予四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已.也。昔滕子京左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”然其束发登朝,入为名臣,出为名帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知己,不久报政最②矣,有何可哭 (节选自《游岳阳楼记》袁中道③)[注释]①垆: 火台子。②报政最:政绩卓著。③袁中道:明代文学家,大半生科场困顿、仕途不顺,屡试不第,又历经至亲离世之痛,内心郁结失意。14.请简析“猿啼(鸣)”这一意象的特点,并说说它在【甲】【乙】【丙】三文中分别抒发了怎样的情感 (4 分)15.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是(3 分)7 / 9A.【乙】文“空谷传响”中的“空”与【丙】文“浊浪排空”中的“空”,二者意思不同。B.“或”有“或许”“有时”“有的人”等义项,【丙】文“或异二者之为”中的“或”应取“或许”之义。C.【丁】文“震撼城郭”与“三里之城,七里之郭”中的“郭”意思相同,都是指“外城”。D.【丁】文“泫然不能自已”中的“已”是“已经”的意思,与“欲辨已忘言”中的“已”词义一致。16. 请用“/”给画波浪线的文言语句断句。 (限画三处)(3 分)楼 之 前 为 君 山 如 一 雀 尾 垆 排 当 水 面 林 木 可 数17.请把【丁】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分)18.滕子京修岳阳楼后欲凭栏大哭,范仲淹和袁中道对此有不同态度。这分别表现了三人怎样的人生态度,请结合原文阐释。(5 分)(四)整本书阅读(共 8 分)阅读下列文段,完成 19-20 题。【材料一】蜘蛛是故意在织网的过程中打乱次序的。它在同一个方向拉了几根辐以后,就要迅速地在另一个方向补上几根。它不能偏爱某一个方向,因为只有这样才不至于因为网的某一个方向上偏重,而导致整张网扭曲变形。它们织网时故意不按次序,就是为了时刻保持网的平衡,而且这丝毫不影响作品完成时的整洁与美观。(节选自《昆虫记》)【材料二】原来那女子们只解了上身罗衫,露出肚腹,各显神通:一个个腰眼中冒出丝绳,有鸭蛋粗细,骨都都的,迸玉飞银,时下把庄门瞒了不题。(节选自《西游记》第七十二回《盘丝洞七情迷本,濯垢泉八戒忘形》)19.材料一选自法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》,材料二选自明代小说家 的《西游记》,两段文字都描写了蜘蛛 的习性。(2 分)20.有人认为:《昆虫记》写虫,是“以虫观人”,借虫性阐释人生哲理;《西游记》写妖,8 / 9是“以虫(动物)造妖”,依据其生物本性塑造妖性形象。请结合材料及两部名著,谈谈你对这一观点的理解。(6 分)三、写作(50 分)21.阅读下面的文字,根据要求写作。(50 分)真正的成长,是既守住心中的温柔,又学会用理智稳稳前行。以上文字引发了你怎样的联想和思考 请联系自己的生活经历和感受,写一篇文章。要求: 自拟标题,自选角度;除诗歌外,文体不限;不得套作、抄袭;不得泄露个人信息;不少于 600 字。9 / 92026年湖南省湘潭市初中学业水平考试第一次模拟语文卷答案一、积累与运用1. 融;zhuǎn2. A;C;F3. B4. A5. 示例:“马”字历史悠久,甲骨文线条简约象形,金文浑厚古朴,隶书方正流畅,楷书端庄易认。它代表龙马精神,象征一马当先,是中华优秀文化的重要符号。6. ①海日生残夜 ②江春入旧年 ③会当凌绝顶 ④一览众山小 ⑤柳暗花明又一村二、阅读(一)现代文阅读Ⅰ7. C8. D9. ①木结构与榫卯、斗拱结合,抗震稳固,体现以柔克刚的营造智慧;②依山而建、中轴对称、纵深多进,布局符合传统营造理念;③灰墙青瓦、墨柱朱坊,色调淡雅,与自然环境和谐统一;④碑刻匾额兼具装饰性与教化意义,承载文化内涵。(二)现代文阅读Ⅱ10. C11. 运用比喻的修辞手法,把雷宏生的叫好声比作游丝、山涧飞瀑,生动形象地写出其叫声悠长、洪亮、有气势,表现出他对京剧的极致热爱与深厚功底。12. ①表现雷宏生懂戏、痴迷京剧;②突出宫商羽唱功扎实、敢于创新;③为后文票友全力支持宫商羽埋下伏笔;④营造当地浓郁的京剧文化氛围。13. 相同点:都热爱京剧艺术,坚守艺术本心,懂得尊重与传承戏曲文化。不同点:雷宏生风雅在于懂戏护戏、真诚仗义、守护戏曲传承;宫商羽风雅在于技艺精湛、勇于创新、自知自省、倾心培育青年演员。(三)古诗文阅读14. 特点:凄清、悲凉,易触发伤感愁绪。情感:【甲】抒发思乡怀亲的愁苦;【乙】渲染三峡秋景萧瑟,传达悲凉之感;【丙】烘托迁客骚人被贬后的失意惆怅。15. D16. 楼之前为君山/如一雀尾垆/排当水面/林木可数17. 洞庭湖是沅江、湘江等九条江水汇集的地方,岳阳楼矗立在江水与湖水交汇之处,从早到晚,能看尽湖水吞吐的变幻景象,这就是它景色奇特的原因。18. 滕子京:被贬后郁郁不得志,想借登楼大哭宣泄内心愤懑,流露失意悲愁。范仲淹:不以物喜,不以己悲,心怀天下苍生,秉持先忧后乐的旷达胸襟。袁中道:认为滕子京有才、遇知己且政绩卓著,无哭的理由,自身却因仕途坎坷借景生悲,多个人命运的愁苦。(四)整本书阅读19. 吴承恩;吐丝织网20. 《昆虫记》“以虫观人”:蜘蛛织网注重平衡,不偏倚某一方向,启示为人处世要公正周全、兼顾全局,蕴含处世哲理。《西游记》“以虫造妖”:蜘蛛精吐丝缠人,依据蜘蛛吐丝的生物特性设计妖的能力与形象,贴合动物本性,使妖怪形象鲜活合理。三、写作21. 作文评分标准满分50分,分五类评分一类文(44-50分):紧扣“守住温柔、理智前行”的核心,立意深刻,中心突出;结合自身真实生活经历,内容充实,情感真挚;结构严谨,条理清晰;语言流畅优美,无错别字,符合字数要求。二类文(36-43分):紧扣题意,立意明确,中心突出;有生活经历,内容较充实,情感真实;结构完整,条理清楚;语言通顺,少量错别字,符合字数要求。三类文(28-35分):基本符合题意,中心明确;有简单生活事例,内容较单薄;结构基本完整,条理基本清楚;语言基本通顺,有少量错别字。四类文(20-27分):偏离题意,中心不够明确;内容空洞,缺乏生活体验;结构不完整,条理混乱;语言不通顺,错别字较多。五类文(0-19分):完全偏离题意,无中心;抄袭套作,内容杂乱;结构残缺,字数严重不足;语言表达混乱,错别字多。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 2026年湖南省湘潭市初中学业水平考试第一次模拟语文卷.docx 2026年湖南省湘潭市初中学业水平考试第一次模拟语文卷.pdf 2026年湖南省湘潭市初中学业水平考试第一次模拟语文卷答案.docx