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人教版七年级语文下册 第四单元 综合能力测评卷
一、积累运用（19分）
为弘扬中华民族孝亲敬老的传统美德，班级开展以“孝亲敬老，传承家风”为主题的学习活动。你所在的小组准备制作短片，请你根据小组成员的意见修改完善。
用正楷字书写“孝亲敬老传承家风”八个字作为片名。（2分）
第一部分 孝的传统
“孝”是中华儿女的炽热情怀，是中华民族的传统美德。中华民族历来重“孝”，有“乌鸦反哺”“羊羔跪乳”等生动形象的成语典故，有“孝悌为仁之本”“百善孝为先”等耐人寻味的语录，有“哀哀父母，生我劬劳”“谁言寸草心，报得三春晖”等妇儒皆知的诗句，有“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”“人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也”等启人心智的家训，还有黄香温席、子路负米等感人至深的故事……
对第一部分文稿中加点字的读音或字形作出判断，下列说法正确的一项是（ ）（2分）
A. “炽热”的“炽”是“热烈旺盛”的意思，读音为“zhì”。
B. “乌鸦反哺”的“哺”是“喂”的意思，读音为“pǔ”。
C. 因为表达的是“受得住，禁得起”的意思，所以“耐人寻味”的“耐”书写有误。
D. 因为表达的是“小孩子”的意思，所以“妇儒皆知”的“儒”书写有误。
第二部分 孝的内涵
曾子认为，孝有三个不同的层次：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”（《礼记·祭义》）“能养”指为父母提供衣食住行的保障，是孝道的物质根基；“弗辱”指子女的言行举止、品德修养都不应给父母带来羞辱，是孝道在精神层面的要求；“尊亲”则是使父母尊荣，是孝道的更高境界。一个人若将视野拓展至社会，让国家的发展贡献力量，他便是在以实际行动践行这种更高境界的孝道。木兰代父从军，岳飞精忠报国，战士写下“待儿凯旋，必亲奉汤药”的誓言，黄旭华为设计核潜艇隐姓埋名30年……“对国家的忠，就是对父母最大的孝”，在家尽孝、为国尽忠已成为中华民族的优良传统。
第二部分文稿中的画线句存在问题，请你修改。（2分）
第三部分 传承家风
①除了孝顺，中华优秀传统家风中还蕴含着勉学、勤劳、谦让、诚信、节俭等中华民族传统美德。孟子的母亲三迁其居为孩子健康成长创设环境，欧阳修的母亲画荻教子为孩子读书学习创造条件，朱德的母亲终生劳作为孩子献身于民族抗战事业提供支持……②诸葛亮用“静以修身，俭以养德”劝诫孩子成为德才兼备的君子，颜之推用“文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕”训诫孩子为文不从流俗，王阳明用“能下人，是有志；能容人，是大器”教育孩子懂得谦逊包容……③这些优良的家风成为孩子向上向善和社会健康发展的基石。可见，建设优良家风离不开中华民族传统美德这脉源头活水。④传承优良家风，家家有责；守护家庭美德，人人践行。
小组成员对文稿中画波浪线的句子是否使用了修辞手法有疑问，没有使用修辞手法的一项是（ ）（2分）
A. 第①句 B. 第②句
C. 第③句 D. 第④句
你想知道文稿中“源头活水”的意思。查阅资料，知晓它出自宋代朱熹《观书有感》（其一）中的诗句“问渠那得清如许？为有源头活水来”。诗句大意是“池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头不断地为它输送活水”。请根据诗意并结合语境判断，下列对文稿中“源头活水”理解恰当的一项是（ ）（2分）
A. 滋养传统美德的丰富营养 B. 哺育中华民族的清澈水流
C. 涵养优良家风的不竭资源 D. 传承优秀文化的独特渠道
下列是在片尾展示的同学感言，其中成语使用不恰当的一项是（ ）（2分）
A. 岳母刺字的感人故事家喻户晓，精忠报国的中华优秀传统家风世代传承。
B. 钱学森秉持家训，毅然回国献身中国核武器事业，取得的成就气冲斗牛。
C. 黄旭华隐姓埋名30年的事迹可歌可泣，诠释了“忠孝一体”的深刻内涵。
D. 黄文秀谨记父亲教诲，锲而不舍地带领群众脱贫，发出耀眼的青春之光。
班级开展“孝亲敬老，传承家风”专题学习活动，请你阅读下面的文字，完成题目。（7分）
（1）【对联我来选】同学们来到敬老院，发现门口的对联已经模糊不清，依稀可辨认出其中的上联为“孝亲似锦心中系”，请你选一个合适的下联（ ）（2分）
A. 颐养春风拂面来 B. 敬老如花脸上开
C. 情融孝道沐春雨 D. 敬老尊老崇大义
（2）【观点我来说】活动中，有同学说“我学习忙，我的父母身体都健康，等我将来有时间了，有能力了，等我的父母老了，身体不好了，我再来尽孝”，针对这种“将来再尽孝”的观点，你怎么看？请谈谈你的看法。（2分）
（3）【家风大家谈】为做好发言准备，某同学收集了三则材料，请根据材料谈谈我们为什么要传承家风。（3分）
材料一：家风自上而行于下。国家领导人谈家风时强调，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。欲齐其家者，须先修其身。家风好者，家道兴盛；家风差者，贻害社会。
材料二：谦恭仁善、孝亲敬老、好学上进是李应昇家族的家风；清廉俭朴、勤奋上进、忠勇报国是左宗棠家族的家风；代续书香、讲究孝悌、牺牲自我是谭嗣同家族的家风。这些家族都在中国历史上影响深远。
材料三：宋神宗元丰七年，苏迈赴德兴上任，临行时，其父苏轼赠送一方砚台给他，并题写《迈砚铭》。用它来学习圣贤的道理，要如饥似渴；用它来学写文章，要时出新意；用它来治理财务，要想着给予他人。苏迈在家风的熏陶下，品行端正，好学上进，为官清廉。
二、现代文阅读（17分）
（一）阅读下面的文字，回答问题。（11分）
寻找坚守的答案
①清晨5点20分，天还没亮。大地一片寂静，整个县城都还在睡梦之中。暗夜中的女生宿舍，一扇窗子亮了。随后，门“吱呀”一声开了一道缝，校长张桂梅从女生宿舍301走了出来。她轻轻带上门，一手拿着手电筒，一手扶着栏杆，斜着身子慢慢向楼下走去。5点30分，张桂梅到达教学楼下。接着是爬台阶，从一楼到四楼，她走一段路，歇一会儿，把走廊上的灯打开。然后，张桂梅用小喇叭喊：“姑娘们，起床读书了！”6点，张桂梅开始一间一间地巡查教室。从早到晚，每天巡查七趟。晚上，张桂梅再次拿起小喇叭对着宿舍楼喊：“姑娘们！休息了！”然后，把灯一盏盏关掉，整个校园顿时安静下来。
②她每天都在重复地做着同一件事，一做便是12年。她拖着病体，做着繁重的工作。是什么让这位年过半百的老人坚持了12年且一直坚持着？是作为教师的理想，还是作为一名共产党员的信念？让我们沿着时光之河溯流而上，寻找答案。
③1997年4月，张桂梅被诊断为子宫肌瘤。一边是自己的病情，另一边是3个月后就要中考的学生。于是，她选择了把诊断书锁进抽屉。一直坚持到7月，把学生全部送进考场后，她才住进医院。
④从2002年起，张桂梅为创办一所免费的女子高中，走上了漫长而艰辛的募捐之路。她复印了自己的所有证件，一到假期就到各地筹款，逢人就诉说她的梦想。“请支持我们，请关注山区孩子的命运，帮帮我们吧！”很多时候，募捐一天一无所获，还要倒贴交通费、住宿钱，张桂梅疲惫地看着城市里闪烁的灯火泪流满面。
⑤有人劝她，算了吧，你已经尽力了。那时候，张桂梅已经获得很多荣誉——全国先进工作者、全国师德标兵、云南省先进工作者、云南省思想政治工作先进个人……如此多的荣誉，足以让人生闪闪发光。但张桂梅为了心中的理想信念，却选择去吃苦头。
⑥转机出现于2007年。那一年，张桂梅当选为党的十七大代表，记者对张桂梅做了采访。后来，关于张桂梅的报道见诸报端，引起了社会的普遍关注。在各级党委、政府的共同努力和社会各界的关心支持下，张桂梅梦寐以求的免费女子高中——华坪女子高中，终于在2008年9月1日开学，并迎来了第一批100名贫困女生。
⑦女高创办后，前景看似一片光明，可是还没等到首届学生毕业，张桂梅再次遭受挫败。17名教师，9名选择离开。条件差、压力大、要求高，教师队伍眼看就要解散。更让张桂梅丧气的是，6名学生也相继提出了转学申请。张桂梅的情绪低落到了极点，难道女高真要解散了？
虽说县里会妥善安排，分流学生到其他学校，并且承诺依然免费，但这群孩子能跟得上其他学校的教学节奏吗？以后呢，山里其他女孩该怎么办？
⑧张桂梅怔怔地看着窗外。一只蝴蝶在窗台上飞飞停停，这是当地山里常见的一种小蝴蝶，虽然普通，却是那么轻盈自在。这些大山里的女孩就像这一只只小蝴蝶。如果耽搁了大好的青春时光，就相当于折断了人生的翅膀。张桂梅触景生情，不禁潸然泪下。
⑨为了心中的理想信念，她克服困难，全力以赴。3年后，第一批学生毕业，坚持到最后参加高考的有96名学生，她们全部考上了大学。大地无言，青山为证。这些大山里的女孩，在这里振翅起飞了！迄今为止，华坪女子高中帮助了1804名大山里的孩子圆了大学梦。
⑩如今，多种疾病缠身的张桂梅已经64岁了，身体大不如从前，走路小步蹒跚，就连从椅子上起来都要人搀扶。可她每天都在学校守着孩子们。有时是在校园里，她提着喇叭大声提醒孩子们按点起床别磨蹭；有时她就坐在一把老旧的藤条椅子上，静静地看着她的学生。
孩子们说，我们想您了怎么办？她说，想我，你们就看看远处的山，看看天上的云。
偶尔，她也会想孩子们。可她什么也不说，只是站在窗前，看着山中的蝴蝶翩翩起舞……
（选自《人民日报》，有删改）
文章以《寻找坚守的答案》为题，有什么作用？（3分）
品味下面句子中加点的词语，理解其含义。（3分）
张桂梅怔怔地看着窗外。
文章结尾写道：“可她什么也不说，只是站在窗前，看着山中的蝴蝶翩翩起舞……”请揣摩此时张桂梅校长的心理活动。（2分）
结合全文，说说张桂梅校长是个什么样的人。（3分）
（二）阅读下面的文字，回答问题。（6分）
谈 孝
季羡林
①“孝”这个概念和行为在世界上许多国家中都有，而在中国尤为突出。中国社会，几千年以来就是一个宗法伦理色彩非常浓厚的社会，为世界上任何国家所不及。
②中国人民一向视孝为最高美德，嘴里常说的、书上常讲的“三纲五常”，又是什么“三纲六纪”，哪里也不缺少父子这一纲。具体地说，“父慈子孝”应该是一个对等的关系。后来不知道是怎么回事：只强调“子孝”，而淡化了“父慈”，甚至变成“天下无不是的父母”。古书上说：“身体发肤，受之父母。”一个人的身体是父母给的，父母如果愿意收回去，也是可以允许的了。
③历代有不少皇帝昭告人民：“以孝治天下。”自己还装模作样，尽量露出一副孝子的形象。尽管中国历史上也并不缺少为了争夺王位导致儿子杀死父亲的记载，野史中这类记载就更多，但那是天子的事，老百姓则是绝对不能允许的。如果发生儿女杀父母的事，皇帝必赫然震怒，处儿女以极刑中的极刑。在中国流传时间极长而又极广的所谓“教孝”中，就有一些提倡愚孝的故事，比如王祥卧冰、割股疗疾等故事，产生了不良的影响。
④但是，中华民族毕竟是一个极富于理性的民族。就在已经被视为经典的《孝经·谏诤章》中，我们可以读到下面的话：“昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有诤臣五人，虽无道，不失其国；大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家。士有诤友，则身不离于令名；父有诤子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不诤于父，臣不可以不诤于君；故当不义，则诤之，从父之令，又焉得为孝乎？”
⑤这话说得多么好呀！多么合情合理呀！这与“天下无不是的父母”这一句话形成了鲜明的对立。后者只能归入愚孝一类，是不足取的。
⑥到了今天，我们应该怎样对待孝呢？我们还要不要提倡孝道呢？据我个人的观察，在时代变革的大潮中，孝的概念有所淡化了。不赡养老父老母甚至虐待他们的事情时有所闻。我认为，这是不应该的，是影响社会安定团结的消极因素。我们当然不能再提倡愚孝。但是，小时候父母抚养子女，没有这种抚养，子女是活不下来的。父母年老了，子女来赡养，就不说是报恩吧，也是合乎人情的。如果多数子女不这样做，我们的国家和社会能负担起这个任务来吗？这对我们迫切要求的安定团结是极为不利的。这一点儿简单的道理，希望当今为子女者三思。
（选自《读书与做人》，有删改）
作者提倡“孝”，认为“孝”的核心内容是____________________________。（1分）
中华民族是一个极富于理性的民族，为什么还流传着一些如“王祥卧冰”这样的愚孝故事？（3分）
下列选项中对文章内容理解正确的一项是（ ）（2分）
A. 孝作为一种行为在中国尤为突出，原因是中国社会几千年以来都有宗法伦理色彩。
B. 在中国历史上，对于孝的看法有一个变化的过程，从“天下无不是的父母”到“三纲六纪”就是这个过程的体现。
C. 孝的概念淡化是时代变革大潮带来的必然结果，而子女赡养父母是社会安定团结的积极因素。
D. 关于行孝，作者的提议既符合客观实际又切实可行，就是赡养；同时，作者并不认为所有的人都会是孝的身体力行者。
三、文言文阅读（10分）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】花之最不耐开，一开辄尽者，桂与玉兰是也；花之最能持久，愈开愈盛者，山茶、石榴是也。然石榴之久，犹不及山茶。榴叶经霜即脱，山茶戴雪而荣。则是此花也者，具松柏之骨，挟桃李之姿，历春夏秋冬如一日，殆草木而神仙者乎？又况种类极多，由浅红以至深红，无一不备。其浅也，如粉如脂，如美人之腮，如酒客之面；其深也，如朱如火，如猩猩之血，如鹤顶之朱。可谓极浅深浓淡之致，而无一毫遗憾者矣。得此花一二本，可抵群花数十本。
（选自李渔《闲情偶寄·山茶》）
下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（2分）
A. “可爱者甚蕃”中的“甚”是“很”的意思，与“缀行甚远”（《狼》）中的“甚”意思相同。
B. “自李唐来”中的“自”是“从”的意思，与“自以为大有所益”（《孙权劝学》）中的“自”意思不同。
C. “脱”有“离开，落掉”“取下，去掉”“遗漏（文字）”等义项，根据语境推测，“榴叶经霜即脱”中的“脱”是“离开，落掉”的意思。
D. “荣”有“草木茂盛”“兴盛”“光荣（跟‘辱’相对）”等义项，根据语境推测，“山茶戴雪而荣”中的“荣”是“兴盛”的意思。
把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
甲文作者赋予了莲花丰富的象征意味，请你结合甲文中的语句具体地谈一谈。（3分）
甲、乙两文在写作手法上有什么共同点？请结合文章内容简要分析。（3分）
四、名著阅读（4分）
《骆驼祥子》中的个体命运与时代、社会密不可分。假如你是命运的操盘手，想让祥子拥有重新来过的机会，你会设计让他在哪些重要人生节点作出改变？结合祥子的三起三落说明理由。（至少写出两个节点）（4分）
五、写作（50分）
阅读下面的材料，按要求写作。
成长，是每个人必须经历的。成长之路并不都是阳关大道，迎接我们的也不都是鲜花和笑脸；相反，这条路可能是崎岖的小道，甚至会曲折迂回、荆棘阻遏。但不管怎样，这条路要靠我们自己走，趁着青春年少，背囊里装上梦想、自信、坚强、勇气等一切给予我们力量的东西，抛开一切的烦忧，勇往直前。
请以《___给予我力量》为题，写一篇作文。
要求：（1）在横线上填入适合写作的词语，将文题补充完整；（2）叙述出具体的事情，说真话、抒真情；（3）诗歌除外，文体不限；（4）不少于500字。
参考答案
略
D
示例：为国家的发展贡献力量。
A
C
B
（1）B
（2）这种观点不正确。尽孝不应等待“将来”，而应从当下做起，如关心父母健康、分担家务等，否则可能留下遗憾。
（3）①家风影响家庭兴衰和社会风气；②良好家风是家族传承的精神财富；③家风能熏陶个人品行，促进成长。
①交代了文章的主要内容：文章写了张桂梅校长坚守自己的工作岗位。②点明了文章的主旨：表现了一位教师、一个共产党员的初心。③题目新颖别致，容易引起读者的阅读兴趣。
“怔怔”的本义是发愣的样子，在文中的意思是张桂梅校长因为华坪女子高中面临解散而情绪低落，表现了她对未来的担忧。
示例：这些孩子就像蝴蝶一样，在大山之外的世界自由飞翔，真好。只要她们能拥有广阔的人生，我就会一直守在这里，看着更多“蝴蝶”振翅高飞。
①张桂梅校长是一位勤勤恳恳、毫无怨言的人，从文中“整个县城都还在睡梦之中”，她就起床喊学生读书可以看出；②张桂梅校长是一位面对困难毫不退缩的人，从文中“张桂梅为创办一所免费的女子高中，走上了漫长而艰辛的募捐之路”可以看出；③张桂梅校长是一位无私奉献的人，从文中“很多时候，募捐一天一无所获，还要倒贴交通费、住宿钱”可以看出。
父慈子孝（或“父母与孩子是对等的关系”）
历代皇帝用愚孝治天下是愚孝产生的根源。
D
D
我只喜爱莲，莲从污泥中长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得艳丽。
①“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；②“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；③“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；④“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。（答出三点即可）
都运用了衬托的写作手法。甲文中用菊花正衬，用牡丹反衬，突出了莲花的高洁品质。乙文中用桂花、玉兰花的容易凋谢和石榴花的经霜凋谢，衬托了山茶花的风骨。
示例：①我会设计让祥子在买上第一辆新车后不因为两块钱而拉客去清华。因为祥子刚刚买上新车，我希望他能够先享受一下梦想实现的快乐，纵使祥子拥有一辆属于自己的车的梦想最终仍会成为泡沫，但是通过强烈的对比，更能体现主题。②我会设计在虎妞难产去世之后，让祥子和小福子结婚。因为我希望他能在与小福子的互相扶持下，充满希望地继续活下去。
略

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