资源简介

2025~2026学年佛山市普通高中教学质量检测（二)
高三语文
2026.4
本试卷共9页，23小题，满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1.
答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码
横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目后面的答案信息点涂
黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3.
非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内
相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改
液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成15题。
材料一：
“沟通”是传播学中常用的一个概念，与“传播”一词类似，是对译“c0 mmunication”
最为常见的一个概念。但与“传播”作为一个“出口转内销”的近代“外来词”不同，“沟
通”则是一个地地道道的本土词汇。在中文语境下，“沟通”至少有两种含义，一是“挖沟
使两水相通”，这是古代汉语中“沟通”的常闲义，最平可见诸先秦文献，如《左传·哀公
九年》就有“吴城邗沟通江淮”的记载。“沟通”的另一含义则是“思想与信息的交流”，
这是我们现代意义上所理解的“沟通”。
从“沟通”的词义演变来看，它连猫潜由具体到抽象，由以有形的“水”为蝶介到以无
形的“信息”为媒介的发展路径，这一演变固然有多种原因，但最为重要的是通过“隐喻机
制”实现的。乔治·莱克弗与马克·约翰逊在.《我们赖以生存的隐喻》一书中指出，“一种
文化的最基本价值，与此文化中的最基本桃念的隐喻结构是一致的。”“水”作为中国文化
中最基本的隐喻结构，在“沟通”概念中也有鲜明的体现。古人泾过长期的“沟通”实践及
对水的观察，通过想象，把直观的沟通与抽象的沟通关联起来，形成了一个隐喻结构。在这
个关联和隐喻结构的形成过程中，“水”及其先于“沟通”所具有的隐喻意义，也被灌注在
“沟通”的观念及其思想之中。
治水可以被看作中国最原始的“沟通”实践。从治水出发，“沟逼”内含了治水的方法
论。因“沟通”治水而建构起的水运网络促进了地区间信息文化的往来，因水善治建立起与
之配套的人员组织网络促进了共同体国家的能生。治水进程必然伴随着人员的交流与交往，
以治水为师，中国本土的沟通交往观在治水实践中不断丰富和发展。
在华夏文明的脉络中，我们可以将大禹视为最早的“沟通者”。与前代共工治水“以邻
为壑”，以及先父鲧通过“堵塞”的方式治水不同，禹“以四海为壑”采用了“疏浚”之法
治水，以“沟”“通”水患，使洪水最终会于四海。有学者指出大禹治水主要采用两种方法：
其一，把散没的水中主流加宽加深，使水有所归：其二，通过开沟通渠使沮洳之地变干，不
2025-2026学年佛山市普通商中敦学质盘检剥（二）高三语文试题第1页（共9页)

展开更多......

收起↑