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统编版道德与法治七年级下册第三单元第七课第二框
7.2 做中华人文精神的弘扬者
认同中华人文精神是中华民族的精神命脉，增强对中华优秀传统文化的归属感与自豪感，坚定文化自信。
认同中华人文精神是中华民族的精神命脉，增强对中华优秀传统文化的归属感与自豪感，坚定文化自信。
明确青少年在传承中华人文精神中的使命，能主动参与经典传承、公益活动等，成为人文精神的践行者与传播者。
政治认同
道德修养
责任意识
要求: 阅读教材P62-64,自主预习以下问题。
为什么弘扬中华人文精神？
1
如何弘扬中华人文精神？
2
总议题：鉴赏《典籍里的中国》，弘扬中华人文精神
子议题一：品读典籍，悟和谐之道
子议题二：研读典籍，践向善之行
子议题三：立足典籍，传人文之光
子议题一
品读典籍，悟和谐之道
议学情境一
议学任务一
1. 屈原一生追求的是什么？
2. 屈原与楚怀王的关系从亲密到疏远，反映了什么矛盾？屈原是如何对待这种矛盾的？
议学提示：1. 屈原一生追求的是国家富强、政治清明与“美政”理想的实现。
2. 屈原与楚怀王关系的转变，反映了理想与现实、忠诚与猜忌、正直与谗佞之间的尖锐矛盾。屈原以不屈的意志、高洁的操守与不朽的文学作品对抗这一矛盾，最终以死明志，完成了对理想的坚守。
议学情境二
遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢闇，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？
明明暗暗，惟时何为？
阴阳三合，何本何化？
圜则九重，孰营度之？
《天问》
《天问》中展现了哪些“和谐”理念？
议学提示：天地和谐、阴阳和谐、宇宙秩序和谐。
议学任务二
四海之内，皆兄弟。——《论语·颜渊》
天地与我并生，而万物与我为一。——《庄子·齐物论》
天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
礼之用，和为贵。——《论语·学而》
君子和而不同，小人同而不和。—— 孔子
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通
议学拓展
议学小结
原因：中华民族推崇“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，主张“四海之内皆兄弟"，提倡人与人、人与社会和谐共处。
做法：我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量。
1.如何弘扬中华人文精神？
①弘扬促进社会和谐的思想文化。（P63）
子议题二
研读典籍，践向善之行
宋应星六次赴京赶考，六次落第。然而，多次科考并非一无所获。“为方万里中，何事何物不可见见闻闻？”他在上京赶考过程中，游历多地，见到了很多农业和手工业的生产技艺，并将其记录下来，最终完成巨著——《天工开物》。他在序言中写道：“此书于功名进取，毫不相关也！”
六次落第的“百科全书”作者
议学情境三
议学延伸
议学任务三
1. 宋应星与袁隆平跨越三百年的“握手”，共同传递了什么精神？
2.他们的故事给予我们哪些启示？请你设计一件本周可以做的“向善小事”。
议学提示：宋应星与袁隆平共同传递了尊重自然、勇于探索、注重实践、服务民生的科学精神，以及科技报国、造福人民的家国情怀。（或：创新精神、工匠精神、求真务实精神等，言之有理即可。）
议学小结
要求：
立己达人，兼善天下。我们要积极进取，向着更高更远的目标努力奋进；
爱人利人，择善而行，追求至善的人生境界。
我们应当向榜样学习，勇担使命，久久为功，争做向上向善的好少年。
2.如何弘扬中华人文精神？
②弘扬向上向善的思想文化。（P64）
1.如何弘扬中华人文精神？
①弘扬促进社会和谐的思想文化。（P63）
②弘扬向上向善的思想文化。（P64）
议学小结
子议题三
立足典籍，传人文之光
议学情境四
因李陵之祸，司马迁遭受宫刑，这是“耻之极也”的奇耻大辱 。在《报任安书》中，他写道：
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
他选择忍辱负重，为的是完成父亲遗愿，为的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言” 。
忍辱负重著信史
议学任务四
1. 司马迁为什么能在奇耻大辱中活下来？是什么支撑着他？
2. 《史记》中记录了伯夷、叔齐、屈原等“不得志”的人物，司马迁想通过这些人物传递什么？
小组讨论
3. 鲁迅评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，你认为《史记》对后世产生了哪些影响？
议学小结
2.中华人文精神的作用（P62）
历史上的中华人文精神，渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中，发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。今天，我们弘扬中华人文精神，就要弘扬促进社会和谐、向上向善的思想文化。
课后实践
寻找身边的“人文之光”
活动要求：各小组分享课前搜集的身边好人好事（如社区志愿者、班级热心同学等），分析这些人身上体现了哪些人文精神，并推荐一位作为班级“人文之星”。
议学总结
作用
做法
渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中，发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用
①弘扬促进社会和谐的思想文化
②弘扬向上向善的思想文化
做中华人文
精神的弘扬者

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