资源简介

(共41张PPT)
世界上有一样东西，
不占空间，却能装下天地；
不具形色，却能改变容颜；
无需远行，却能让人抵达远方。
它，就是 。
读书
谈读书
谈读书
【英国】弗朗西斯 培根
弗朗西斯·培根（1561-1626），英国文艺复兴时期散作家、哲学家，实验科学、近代归纳法创始人。
培根早年经历了复杂多变的生活，丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃并且富含哲理，是科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。其代表作品有《新工具》《学术的进步》等
【了解作者】
课前预学
【词语学习】
怡情 ：陶冶心情，使情绪愉悦。
练达：阅历丰富，通晓事理，处事老练。
辞藻（zǎo）：诗文里华丽的词语。
狡黠（ xiá）：狡猾，诡诈。
诘难 （jié）：责问，非难，故意为难。
咀嚼（ jǔ jué）：比喻反复体会、玩味。
滞碍 （zhì ài）：阻碍，不通畅。
味同嚼蜡 （ jiáo ）：形容文章、说话枯燥无味。
吹毛求疵 （ cī）：故意挑剔毛病，找差错。
处世判事 ：待人处事、判断事务。
寻章摘句 ：读书只摘取词句，不做深入研究。
孜孜不倦 ：勤奋努力，不知疲倦。
寻章摘句：只摘取词句，不做整体深入研究。
断章取义：只截取部分话歪曲理解，用来误导、攻击别人。
【区别】
【抄写金句】
读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；
其长才也，最见于处世判事之际。
读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。
狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书。
读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，
伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。
选择一句以旁注的形式写下自己的读书感悟，150字左右
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。
【示例】
各类书籍如同精神沃土，滋养着人的不同侧面：史书开阔眼界，使人明辨事理；诗文涵养性情，增添灵秀之气；数理科学塑造严谨思维；伦理学端正品行，让人庄重自持；逻辑修辞则提升思辨与表达。凡有所学，皆成性格，读书最终让人学识广博、品格端方、言辞有度。
读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。
这句话指出了读书的三种误区：读书耗时过多易生怠惰，言辞修饰太过则显虚伪，凡事只死抠书本条文便是迂腐学究的习气。读书贵在适度与活用，不可沉溺、不可浮夸、不可僵化，唯有学用结合，方能避免偏颇，真正学有所成。
活动一：文本 “拆盲盒”—— 梳理论证结构
活动组织： 1、把课文关键句做成卡片条，打乱分发。
2、小组合作完成两个任务
分类：哪些谈读书目的？哪些谈方法？哪些谈作用？
排序：按 “ → → ” 排列。
（3）读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，
伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
（1）读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
（5）读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻
章摘句，而应推敲细思。
（4）书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。
（2）读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。
【卡片条】
3、全班交流明确：
分类：读书目的 方法 作用 。
排序：按 “ → → ” 排列。
（1） （4）（5） （2）（3）
为什么读 怎么读 读完怎样
4、教师补充点明： 。
层层递进、由浅入深、逻辑严密
5、就卡片条中一个观点补充论据
陶渊明 “好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，读书可忘忧怡情。
苏轼被贬黄州，以诗书自遣，在文字中寻得宁静与慰藉。
足以怡情
足以傅彩
李白、杜甫诗文光耀千古，皆因读书万卷，谈吐文采自见风骨。
诸葛亮隐居隆中，博览群书，出言不凡，方有隆中对流传千古。
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
足以长才
宋濂幼时苦读，遍观群书，终成一代开国文臣，才学济世。
司马光编《资治通鉴》，阅史千卷，以史鉴今，增长治国之才。
读书使人充实
宋濂 。
讨论使人机智
孔子与弟子围坐论学， 。
作文使人准确
韩愈作文 “惟陈言之务去”，反复锤炼字句，皆因写作让人表达严谨、思虑精确。
读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。
幼时借书苦读，遍观群书，终学识渊博，内心丰盈，不因贫贱而空虚
在问答、辩驳、切磋中启发智慧，辨析仁义礼智
思维导图
读书的目的
怡情
傅彩
长才
读书的态度、方法
纠正三种不当态度
读书的
作用
塑造性格
弥补精神缺陷
书不同，读法不同
先立目的 → 再讲方法 → 最后明作用，是层层递进、由内到外的逻辑。
勾连 : 这让你联想到我国古代哪些关于读书修身养性的论述？ 请写出原句
并简要阐释其内涵。
参考篇目： 《<论语>十二章》《诫子书》
《虽有佳肴》《送东阳马生序》
活动二：跨文本勾连 —— 中外读书观大碰撞
学而时习之，不亦说乎？ （及时复习，时常温习）
温故而知新，可以为师矣。 （复习旧知，领悟新知）
学而不思则罔，思而不学则殆。（学思结合，不可偏废）
博学而笃志，切问而近思。 （广泛学习，勤于思考）
【学习方法】
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（以学为乐，兴趣为先）
择其善者而从之，其不善者而改之。（虚心好学，取长补短）
逝者如斯夫，不舍昼夜。（珍惜时间，勤学不辍）
【学习态度】
【修身做人】
人不知而不愠，不亦君子乎？（宽容大度，不怨天尤人）
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（自我反省，忠诚守信）
不义而富且贵，于我如浮云。（重义轻利，坚守道义）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（坚定志向，坚守气节）
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（修身养性，安贫乐道）
《诫子书》（诸葛亮）
《虽有嘉肴》（《礼记》）
《送东阳马生序》（宋濂）
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。（静心专一，增长才干）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（静心读书、立志向学）
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。（教与学是互相推动、互相促进）
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（安贫乐学）
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（勤奋重于天资）
对比探究：
1、 中外古人读书目的有何异同？
2、 中外推崇的读书方法有哪些相通之处？
3、 读书最终共同作用是什么？
都追求增长才干、完善自我
中国：修身、广才、成学；西方（培根）：充实、长才、塑造性格。
都强调学以致用，服务现实
中国：齐家治国平天下；西方：处世判事、明辨是非、善于论辩。
都把读书当作提升精神境界的途径
中国：怡情养性、明志致远；西方：获得智慧、摆脱愚昧。
【目的】
相同点
中国古人更侧重：
道德修身：以 “立德、修身” 为核心，读书先做人。
入世致用：为齐家、治国、平天下，带有强烈家国责任。
学优则仕：读书常与功名、做官、济世安民紧密相连。
西方古人（以培根为代表）更侧重：
知识求真：重在认识世界、追求真理、训练思维。
个人完善：更强调充实自我、培养理性与思辨能力。
实用理性：用于处世判断、辩论表达，较少直接绑定政治仕途。
不同点
静心专一、勤学深思，反对浮躁；
学思结合、学以致用，不做书呆子；
循序渐进、反复咀嚼，真正理解；
博专结合、粗精兼顾，深入钻研。
【方法】
东西相隔，西方侧重科学，东方侧重人文，
但重学、善思、修身、广才是人类共通的读书智慧。
总 结
活动三：情境运用 —— 同学试开 “读书处方”
组织活动：1、同学各抒读书感受
甲：读书一目十行，从不思考
乙：只看小说，不读经典
丙：觉得读书枯燥，坚持不下去
丁：读书没啥用，赚不了钱
……
2、用课文观点给每人写一句 “读书忠告”，必须引用原文。
读书一目十行，从不思考
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。深入研究，避免表面化、肤浅化。
人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，不可只读消遣之书，当涉猎经史诸学，读经典能让人深刻，有底蕴，增添文采。
只看小说，不读经典
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
得其乐趣，增强内驱力，则自然持久。
觉得读书枯燥，坚持不下去
读书补天然之不足，经验又补读书之不足，非只为功利，而在塑造品性与才干，让自己内心变得丰盈而强健。
读书没啥用，赚不了钱
3、阅读升华：
读书不是任务，而是塑造自己
活动四：语言再建构 ——“金句仿写大会”
活动组织： 1、仿写任务：
句式 1：读书足以____，足以____，足以____。
句式 2：读____使人____，读____使人____。
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
读史使人明智，读诗使人灵秀……
2、优秀仿写当堂朗读，形成班级 “读书箴言墙”。
读书足以静心，足以明志，足以修身。
读书足以启智，足以润心，足以致远。
读经使人庄重，读史使人通达，读子使人深刻，读集使人文雅。
读诗使人灵动，读词使人婉约，读赋使人大气，读曲使人通俗，读文使人深沉。
读诗足以怡情，读词足以传情，读文足以深情。
提示：可结合《经典常谈》的内容
学习就如同吃饭，虽然不明白它长成哪块肉，但它早已融入你的骨血，塑造了你的气质与灵魂。
----来自上善如水的微博
王国维 “读书三境界”
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 此第三境也。
-----《人间词话》
【拓展】
第一境：立志高远
“ 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”
—— 登高望远，确立目标，耐住孤独。
第二境：刻苦坚守
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
—— 孜孜以求，艰苦奋斗，无怨无悔。
第三境：豁然贯通
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
—— 长期积累，一朝顿悟，水到渠成。
1、请你从修辞或论证的角度，选择文中的一处句子加以欣赏。
【示例 】 “ 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才……全凭条文断事
乃学故态”。
从正反两方面说理（对比论证），阐述了 “ 读书三个目的的具体表现”和“三个不良倾向”，使论述十分透彻, 增强了说服力。
【自创作业】
【示例】 从“读史使人明智”到“皆成性格”。
【示例】 从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。
运用比喻论证，将“人之才智有滞碍,可读书使之顺畅”比作“身体百病，皆可借运动除之”，形象生动地阐述了“读书能够弥补人精神上的性缺陷”的观点，让读者更容易接受。
运用道理论证，先列举六门学科的作用, 最后加以归纳,从而阐述了“读书能够塑造人的性格”的观点，增强文章的信服力。
运用对比论证。“鄙”“羡”“用”三个字极为准确地分析了不同人对读书的不同态度，通过对比突出了正确的读书目的——用读书。
【示例】 “狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书”。
2、如果用培根的话，送给未来的自己一句读书寄语，你会写什么？
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。愿未来的我，常与书卷为伴，在阅读中丰盈内心、增长智慧、成就更好的自己。

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