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2025-2026学年语文八年级下册统编版期中专题复习：文言文阅读
1．阅读下面的文言文，完成问题。
[甲]
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
【乙】
雪窦游志（节选）
邓牧
出寺右偏登千丈岩，流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计。林崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。初若大练①，触崖岩，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩②，触喉吻③动欲发，无足与云者；坐④念平生友，怅然久之。
【注解】①练：白绢。②清谈玄辩：谈论老庄字说的话语。③吻：嘴唇。④坐：因。
(1)下列加点字意思相同的一项是（ ）
A．为坻，为屿，为嵁，为岩 故其上为飞雪亭
B．如鸣珮环 四面竹树环合
C．下见小潭 泻落绝壁下潭中
D．皆若空游无所依 初若大练
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②泻落绝壁下潭中，深不可计。
(3)下列对选文的理解与分析不恰当的一项是（ ）
A．甲文作者写发现小石潭的经过采用移步换景的方法，使读者眼前逐一出现不同景物。
B．乙文运用比喻的修辞手法写出了瀑布飞泻而下壮观景象的句子是“喷薄如急雪飞下”。
C．甲乙两文都写到了潭水，甲文从正面写潭水的清澈，乙文从侧面写潭水的深不可测。
D．甲乙两文句式均有参差错落的变化美，语言和谐流畅，富有韵味。
(4)甲乙两文作者在赏景时情感都发生了变化，请结合文章内容分析并探究原因。
学完《小石潭记》，某班同学开展了一次“体悟柳宗元永州情怀”的专题探究活动，请你阅读柳宗元的古诗文和材料，完成相关题目。
【甲】
溪居①
久为簪组②累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜③响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。
[注] ①这是作者被贬永州迁居愚溪后的诗作。②簪组：古代官吏的服饰。③夜榜：夜航。
【乙】
愚溪诗序（节选）
①灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者①家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，士之居者②，犹龂龂然③，不可以不更也，故更之为愚溪。
②愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池，愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
③夫水，智者乐也。今是溪见④辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨。无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
（选自《古文观止》有删改）
注：①尤绝者：风景特别美的地方。②士之居者：居住在这里的人。③龂龂（yínyín）：争辩的样子。④见：被。
2．字词理解是读懂文言文的基础，请你一起来参加“文言小秘诀”的梳理
文言词语 秘诀 解释
得其尤绝者家焉 词类活用：处处志之《桃花源记》 ①______
嘉木异石错置 成语推断法：纵横交错、错综复杂 ②______
咸以愚辱焉 课内迁移法：咸来问讯（《桃花源记》） ③______
而适类于予 查阅词典法：①往、至；②舒适；③相当相合；④正好、恰好。 ④_______（填序号）
3．给文中画线句子用“/”标出朗读停顿。（限2处）
遂 负 土 累 石 塞 其 隘 为 愚 池
4．用现代汉语翻译下面的句子。
今是溪独见辱于愚，何哉？
5．请展开想象，用生动的文字描绘【甲】诗中“晓耕翻露草，夜榜响溪石”的画面。
6．根据情境，补充对话。
小语：我发现材料中的古诗文都和永州这条小溪有关，这条小溪深深吸引了柳宗元。但我很好奇，他为什么要将小溪的名字改成“愚溪”？难道溪水还有愚笨和聪明之分吗？
我：这应该是柳宗元有意为之。我们从他的《愚溪诗序》节选中了解到改名的原因有二：①______；②_________。（用原文或用自己的话均可）
小文：我觉得愚溪风景秀丽，有小丘，有泉，有亭，还有嘉木异石，柳宗元虽是触罪被贬，但他还是很喜欢这里的，诗句“③_________________________”（选自《溪居》）就可以证明这一点。
小语：是的，愚溪是柳宗元的情感栖息之地。
我：我也发现《溪居》这首诗表面上写溪居生活的闲适，然而字里行间隐含着诗人的④______之情。
阅读下列文段完成各题。
【甲】
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出（ A ），遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
（选自陶渊明《桃花源记》）【乙】
温州人李庭等，大历六年，入山斫①树，迷不知路，逢见漈水②。漈水（ B ），东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬（ C ）候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽③之间，云古莽然之墟④，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘⑤，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀无故不得杀之杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁⑥贼未平，时政何若？具以实告。老人为致饮食，申以主敬⑦。
既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省⑧。
（选自《仙游记》，有删改）
【注释】①斫（zhuó）：砍。②漈（jì）水：瀑布。③瓯（ōu）闽：浙江南部和福建的别称。④墟：村落。⑤象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。⑥袁晁：唐中叶浙东农民起义军领袖。宝应元年（唐代宗年号，公元762年），朝廷为追征江淮地区八年赊欠租调，派豪吏为县令，搜括民间粟帛，农民纷起反抗。⑦申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。⑧省：察看；看。
7．请参考方法提示，解释下列句中加点词语。
方法提示 词语 解释
语境推测法 便扶向路 （1）______
联系成语法：攻其不备 以备寒暑 （2）______
课内迁移法：及鲁肃过寻阳 及复前踪 （3）______
字典查询法：①招引，招致；②造成，导致；③求取，获得④奉献，献纳；⑤放置；⑥兴致。（只写序号） 为致饮食 （4）______
8．请用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。（限两处）
人 舍 中 唯 祭 得 杀 无 故 不 得 杀 之 杀 则 地 震
9．请将“之”“焉”“者”分别还原到文中括号内。
A( ) B( ) C( )
10．翻译画横线的句子。
有一老人，为众所伏，容貌甚和。
11．【甲】文渔人“遂迷，不复得路”，【乙】文李庭“及复前踪，群山万首，不可寻省”。请你结合两文的时代背景，说说作者这样写的用意。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，不记之而去。
【乙】
即墨之东南，百里皆山焉。山之大者，曰劳山。劳山之群峰，其最高者，曰巨峰，巨峰之巅，有洞焉，曰白云。洞深而明旁有水泉可引以漱濯甲于巨峰虽当晴昼，云气蓊郁，则咫尺不可辨。顷刻变幻，则又漠然不知所之矣。然地高气寒，又多烈风，非神完骨强者，不敢久居。其登也，缘崖攀萝，崎岖数十里，非有泉石之癖者，亦不能至也。
呜呼！安得断弃家事而餐霞洞中，弹琴鼓缶，以咏屈子《远游》之篇也哉！
（节选自蓝田《崂山志》）
12．根据“方法提示”，解释下列加点字词。
加点字词 方法提示 释义
悄怆幽邃 联系诗句解释词义。 独怆然而涕下。（《登幽州台歌》） （1）怆：________
缘崖攀萝 联系成语解释词义。 缘木求鱼 （2）缘：________
弹琴鼓缶 参考词典解释，联系语境形成新的解释。 鼓：打击乐器。（《汉语大词典》） （3）鼓：________
13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．洞深而明旁/有水泉可引/以漱濯甲/于巨峰
B．洞深而明/旁有水泉/可引以漱濯/甲于巨峰
C．洞深而明/旁有水泉可引/以漱濯甲/于巨峰
D．洞深/而明旁有水泉/可引以漱濯/甲于巨峰
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（2）非有泉石之癖者，亦不能至也。
15．甲乙两文都在写景中寄托情感，请简要分析。
班级计划做一期“柳宗元诗文主题阅读”专刊，小语想将下列诗文编辑进专刊，邀你参与编辑。
【甲】
渔翁
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹①。
烟销日出不见人，欸乃②一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相③逐。
①晓汲清湘燃楚竹：早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。②欸（āi）乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。③无心：陶渊明《归去来兮辞》有“云无心而出岫”句，一般是表示那种物我两忘的心灵境界。
【乙】
石渠之事既穷①，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，亘石②为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥③。水平布其上，流若织文④，响若操琴。揭跣⑤而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床⑥十八九居之。交络⑦之流，触激之音，皆在床下；罩羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履⑧耶？
（节选自《石涧记》）
①穷：毕，完成。②亘（gèn）石：接连不断的石头。亘，横贯。③限：门槛，这里作动词用，用门槛把正屋与内室隔开。阃（kǔn）奥：指内室深处。阃，内室，闺门。④文：同“纹”，纹彩、花纹。⑤揭（qì）：把衣服拎起来。跣（xiǎn）：光着脚。⑥胡床：一种可以折叠的轻便坐具。⑦交络：交织，形容水波像交织的纹理。⑧践履：踪迹，行迹。
【丙】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
……
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自《小石潭记》）
16．请比较下列加点词语，意思不相同的一项是（ ）
A．亘石为底 全石以为底
B．古之人其有乐乎此耶 心乐之
C．石渠之事既穷 既出，得其船
D．若床若堂 皆若空游无所依
17．翻译下列句子。
（1）后之来者有能追予之践履耶？
（2）伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
18．柳宗元在【甲】诗借渔翁这一形象表达了自己怎样的思想感情？请结合诗句作简要分析。
19．【乙】和【丙】写水的写法有什么不同之处？
20．柳宗元的山水游记对后世影响深远，根据提示完成“游记写作要素探究表”。
探究一 【乙】文：“上由桥西北”“下土山之阴”。 【丙】文：“从小丘西行”“下见”“坐潭上”。 要素一： （1）__________
探究二 【乙】文中“（2）_________”一句和《小石潭记》中“如鸣珮环”都用比喻写出了水声的悦耳动听： 【乙】文中的“若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”和【丙】文中的“为坻，为屿，为堪，为岩”又都写出了岸边石头的不同形态…… 要素二：多角度描写景观。
探究三 【乙】文和【丙】文两段文字为读者展现美丽画卷的同时，又让人感受其寄寓的复杂情感。 要素三： （3）______
探究小结：一篇好的游记，这三个写作要素缺一不可，共同构成一个完整的格局。
阅读选文，完成下面小题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】
人之为学，不日进则日退。独学无友，则陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，“古人与稽”，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪④之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
（选自顾炎武《与人书》）
【注】①资：盘旋。②审：仔细。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。子羔，即高柴，春秋卫人。原宪，字子思，春秋鲁人。
21．以下句中加点的词意思相同的一组是（ ）
A．是故学然后知不足 则是面墙之士
B．然后能自反也 始一反焉
C．虽有嘉肴 虽子羔、原宪之贤
D．无车马之资 操蛇之神闻之
22．将下面句子翻译成现代汉语。
（1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（2）独学无友，则孤陋而难成。
23．请用“/”给下面的句子断句。
十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也
24．甲、乙两段文字所说的道理都与什么有关？有何不同？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
胡广，字光大，吉水人。父子祺，字寿昌。陈友谅陷吉安，太祖遣兵复之，将杀胁从者千余人。子棋走谒帅，力言不可，得免。广，其次子也。建文二年，廷试，时方讨燕，广对策有“亲藩陆梁①，人心摇动”语，帝亲擢②广第一，赐名靖，授翰林修撰。
广性缜密。帝前所言及所治职务，出未尝告人。时人以方汉胡广。然颇能持大体。奔母丧还朝帝问百姓安否。对曰：“安，但郡县穷③治建文时奸党，株及支亲，为民厉。”帝纳其言。十六年五月卒，年四十九。赠礼部尚书，谥文穆。文臣得谥，自广始。丧还，过南京，太子为致祭。明年，官其子穜翰林检讨。仁宗立，加赠广少师。
（选自《明史·胡广传》，有删改）【注释】①陆梁：猖獗，嚣张。②擢：选拔。③穷：追究。
25．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。
奔 母 丧 还 朝 帝 问 百 姓 安 否。
26．解释文中加点词的含义。
（1）方( ) （2）颇( ) （3）纳( )
27．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陈友谅陷吉安，太祖遣兵复之。
（2）帝前所言及所治职务，出未尝告人。
28．胡广回答皇帝关于百姓生活的询问时，说“郡县穷治建文时奸党，株及支亲，为民厉”，其主要意图是（ ）
A．批评建文帝重用奸党导致民不聊生。
B．揭露郡县官员滥用职权、欺压百姓。
C．委婉劝谏皇帝停止株连政策以安定民心。
D．强调法治严明对维护社会稳定的重要性。
阅读下面的文字，完成下面小题。
清官周忱
[明]焦竑
周文襄公①阅一死狱，欲活之无路，形于忧叹。使吏抱成案读之，至数万言，背手立听。至一处，忽点首喜曰：“幸有此可生。”遂出其人。
已巳之难②，英宗既北狩③，达虏④将犯京城，声言欲据通州仓⑤。举朝仓皇无措。议者欲遣人举火焚之，恐敌因粮于我⑥也。时周文襄公适在京，因建议令各卫军⑦预支半年粮，令其往取，于是肩负踵接于道。不数日，京师顿实，而通仓为之一空。
公巡抚时，往来皆乘小轿，驿站遇村庄僻处，询访民瘼⑧。五保有王槐云者，夏月林下乘凉。公至，与并坐，说田里间事甚悉，俄而从者至，始知为巡抚，叩头谢罪。公笑而抚之，且毕其说而去。
（节选自《玉堂丛语·清官周忱》）
【注】①周文襄公：指周忱，历任庶吉士、刑部员外郎、工部右侍郎、江南巡抚、工部尚书。②己巳之难：英宗正统十四年（1449年），蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗集兵五十万亲征，大败，英宗被俘，史称“己巳之难”。③狩：婉指帝王逃亡或被俘虏。④达虏：对蒙古贵族及其所拥有的军队的蔑称。⑤通州仓：设置在通州的粮仓，下文的“通仓”为其简称。⑥因粮于我：指蒙古瓦剌部的军队要掠夺我通州的粮食来解决供应。⑦卫军：为明朝初期和中期的军制。⑧民瘼（mò）：老百姓的疾病痛苦。
29．解释文中加点的词。
（1）使吏抱成案读之 案：______
（2）恐敌因粮于我也 恐：______
30．翻译文中画线的句子。
至一处，忽点首喜曰：“幸有此可生。”
31．选文通过哪三件事来刻画周文襄公的形象？请概括。
《2025-2026学年语文八年级下册统编版期中专题复习：文言文阅读》参考答案
1．(1)D
(2)①青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
②（瀑布）飞泻而下落入陡峭山壁下的深潭中，深得无法测量。
(3)C
(4)甲文作者情感由乐转悲。开始因小石潭美景而乐，后因环境清冷，联想到自身被贬失意，内心孤寂悲凉，所以情感转变。
乙文作者情感怅然。在亭中想与人交谈却无合适对象，又思念平生好友，因而产生孤独怅惘之情。
【导语】甲文《小石潭记》以清幽之笔绘景，由“乐”转“凄”，暗含柳宗元贬谪后的孤寂。移步换景间，潭水、游鱼、竹树皆着冷色，终以“过清”点破心境，物我合一。乙文《雪窦游志》则壮丽与怅惘交织，飞瀑如雪，触目惊心，然“怅然久之”道出邓牧对知音难觅的感慨。两文皆寓情于景，甲文含蓄沉郁，乙文疏朗跌宕，共显山水寄怀之妙。
【详解】（1）本题考查一词多义。
A.成为/是；
B.玉饰品/环绕；
C.向下/下面；
D.好像/好像；
故选D。
（2）本题考查文言句子翻译：重点词语有：
①青树：青葱的树木；翠蔓：翠绿的藤蔓；蒙络：蒙盖缠绕；摇缀：摇曳牵连；参差：参差不齐；披拂：随风飘拂。
②泻落：飞泻而下；绝壁：陡峭的山壁；计：测量。
（3）本题考查内容概括。
C.有误，甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”，通过写游鱼、鱼影，从侧面烘托出潭水的清澈透明，并非正面写潭水清澈；乙文“深不可计”直接表明潭水深得无法测量，是从正面写潭水的深不可测，而非侧面。
故选C。
（4）本题考查作者情感。
甲文作者开始“闻水声，如鸣珮环，心乐之”，听到悦耳的水声，内心感到快乐，这是被小石潭的美景所吸引；接着描写潭中鱼“似与游者相乐”，鱼儿欢快游动，仿佛与游人相互逗乐，进一步体现出作者内心的愉悦；然而“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，作者坐在潭边，被四周寂静凄清的环境所感染，感到凄凉、忧伤，最终“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，因为环境过于清冷而离开。原因在于作者当时被贬永州，政治上的失意，内心的苦闷，在看到小石潭幽深冷寂的环境后，这种孤寂悲凉的心境被触发，所以情感由乐转悲。
乙文作者“憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩，触喉吻动欲发，无足与云者”，在飞雪亭休息时，想与人高谈阔论却找不到可以交谈的人，内心感到怅然；“坐念平生友，怅然久之”，因思念平生好友，而此时无人相伴，更加怅然若失。这是由于作者在游玩时，触景生情，联想到自己没有知心朋友可以交流，从而产生了孤独、怅惘的情感。
【点睛】参考译文：
【甲】文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像珮环碰撞的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出（一条）道路走过去，可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，（鱼的）影子映在水底的石头上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快迅疾，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
同游的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的，还有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
【乙】文：从寺庙右侧出来，登上千丈岩，瀑布从锦镜池流出，倾泻在绝壁下的潭中，潭水深度无法计量。站在山崖顶端，伸手拉住树枝向下看，常常让人头晕目眩、心惊胆战。瀑布起初像一条白色的丝绢，一碰到崖壁岩石，就喷涌激荡如同急雪飞落而下，所以它的上方建有飞雪亭。在亭中休息时，时常感觉像微醺般惬意，那些谈论老庄哲理的清雅言辞在嘴边涌动想要说出，却没有值得与之交谈的人；因思念平生的好友，惆怅了很长时间。
2． 安家 交错 全、都 ④ 3．遂负土累石/塞其隘/为愚池 4．如今这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？ 5．清晨，踏着露水去耕地除草；有时荡起小舟，去游山玩水，直到天黑才归来。 6． 以愚触罪 余家是溪，而名莫能定 幸此南夷谪 孤独忧愤
【导语】这篇阅读材料以柳宗元永州时期的诗文为核心，通过《溪居》诗与《愚溪诗序》的互文呈现，展现了贬谪文人的双重精神世界。选材精当，既包含山水田园的表面闲适，又暗藏“以愚自况”的愤懑。命题设计层次分明，从字词训诂到情感体悟，引导学生由表及里理解古代士大夫在政治失意时，通过自然物象完成自我身份重构的独特方式，体现了语文教学对文学深度解读的追求。
2．本题考查理解文言实词的含义。
①“处处志之”的“志”，本是名词“记号、标志”，在句中活用为动词“做记号”，体现了“名词活用作动词”的词类活用规律。所以“得其尤绝者家焉”中的“家”也是名词活用作动词，解释为“安家”，整句意思是：发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。
②成语“纵横交错”意思是横的竖的交叉在一起，形容事物或情况复杂，交叉点很多；“错综复杂”同样形容头绪繁多，情况复杂，其中“错”都有“交错、杂乱地放在一起”的意思。据此可知“嘉木异石错置”中“错”的意思也是“交错”，句意为：美好的树木和奇异的岩石交错地放置着。
③“咸来问讯”意思是“全都来询问消息”，其中“咸”的意思是“全、都”。根据课内迁移法可知“咸以愚辱焉”中的“咸”同样理解为“全、都”。句意：（这些美好的事物）都因为我的缘故，被用“愚”字来玷辱了。
④句子“而适类于予”中的“适”有多个解释选项。结合该句语境“然而这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？……对世人没有什么好处，正像我”，可以看出这里是在说溪水和“我”有相似之处，即都不被世人所看重。因此，“而适类于予”中的“适”应解释为“正好、恰好”，即选项④，表示溪水和“我”的境遇恰好相似。
3．本题考查文言文断句。
句意：于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。
“遂”是连词，表示承接，意为“于是”，引出后续动作，“负土累石”是并列短语作谓语，描述具体动作，意义完整，其后应断开；“塞其隘”是动宾结构，表示“堵住狭窄的地方”，意义完整，其后应断开；“为愚池”是“塞其隘”后的结果，表示“筑成了愚池”。
据此可断句为：遂负土累石/塞其隘/为愚池。
4．本题考查文言文翻译。
文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释：
今，如今；是，这；于，表被动，可译为“被”；何，为什么；哉，语气助词，呢。
5．本题考查描绘诗句画面。
“晓耕翻露草，夜榜响溪石”意为：清晨我去耕作，翻除带着露水的杂草；傍晚乘船归来，沿着溪石哗哗前进。这两句诗是对诗人溪居生活的具体刻画，一昼一夜、一劳作一行船，既展现了诗人对田园生活的适应，又暗藏着被贬后的淡然与自适。描绘画面时，需要紧扣诗句中的时间（晓、夜）、动作（耕、翻、榜、响）、景物（露草、溪石）等元素，通过想象补充细节，如晨曦中的露珠、湿润的泥土、夜晚的寂静、船桨撞石的声响等，使画面生动可感，展现出清晨劳作的清新与夜晚行船的幽静。
示例：晨光熹微，我挥锄翻动沾露青草，草香盈袖；夜幕低垂，轻舟悠悠，桨触溪石，泠泠声响伴我归途，悠然自得。
6．本题考查分析概括文章内容。
第①②空：根据《愚溪诗序》第①段“予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉”“古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪”可知，作者应犯罪被贬谪到此处，喜爱这条小溪，故在此处安家了，因为名字还没定下来，当地人又争论不休，所以才给它命名愚溪。故用原文填空理由是：①“以愚触罪”，②“余家是溪，而名莫能定”。
第③空：《溪居》开篇“久为簪组累，幸此南夷谪”一句，直接表达了诗人对被贬永州、居于溪畔的态度。诗人长久以来被仕途事务所累，而被贬到这南方边远之地（南夷），反而让他得以摆脱官场的烦扰，获得了亲近农圃、寄情山水的闲居生活。“幸”字鲜明地流露出他对这种溪居生活的珍视与满足，故第③空应填“幸此南夷谪”。
第④空：《溪居》表面写“晓耕翻露草，夜榜响溪石”的闲适劳作与夜游之趣，看似一派安然，但“往来不逢人”的场景，实则暗含着被贬后的孤寂；诗人曾是朝廷官员，如今却退居溪畔与“农圃邻”，这种身份的落差与理想的落空，使得“闲适”之下藏着对现实的无奈与愤懑。“长歌楚天碧”的旷达，更像是对内心苦闷的一种排遣，因此字里行间隐含的是孤独与忧愤交织的复杂情感。
【点睛】参考译文：
乙：
灌水的北面有一条小溪，向东流入潇水。有人说：过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说：溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它改名为愚溪。
我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来作为积蓄，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石交错的放置着，这些是山水中瑰丽的景色，都因为我的缘故，被用“愚”字来玷辱了。
水是聪明人所喜爱的。如今这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。
7． 沿着，顺着 防备 等到 ④ 8．人舍中唯祭得杀/无故不得杀之/杀则地震 9． 焉 者 之 10．有一位老人，被众人所信服，容貌很祥和。 11．渔人“不复得路”的世外桃源和李庭“不可寻省”的山中仙境，都暗指文中的美好世界是虚构的，不存在于现实之中。东晋末期战乱频繁、社会动荡不安，唐中叶农民备受豪吏剥削，两篇文章都通过虚构出一个与黑暗现实社会相对立的理想社会，寄托作者对社会及政治的美好理想。表达了作者反对剥削、反对战乱的愿望，同时也反映了当时人民的美好愿望。
【导语】这两篇文言文通过相似的“误入桃源-复寻不得”叙事结构，展现了古代文人对理想社会的想象。【甲】文以渔人视角勾勒出与世隔绝的乌托邦，村民“不知有汉”的时空错位暗含对乱世的批判；【乙】文则通过“象耕雁耘”的农耕意象和祭祀禁忌，构建出具有原始儒家色彩的理想国。两文结尾“不复得路”的重复设计，既强化了桃花源式的神秘色彩，也折射出作者在动荡时局中对理想社会可望不可即的怅惘，具有深刻的隐喻性。
7．本题考查文言词语理解。
（1）通过语境推断，“便扶向路”的下一句是“处处志之”，意思是沿着旧路回去并处处做标记，所以“扶”理解为“沿着、顺着”。句意：就顺着先前的路（回去）。
（2）根据联系成语法，“攻其不备”指趁敌人没有防备的时候进攻。备：防备。“以备寒暑”意为：用来防备严寒酷暑。备：防备。
（3）根据课内迁移法，“及鲁肃过寻阳”意为：等到鲁肃路过寻阳的时候。及：等到。“及复前踪”意为：等到再去寻找之前的踪迹。及：等到。
（4）根据字典查询法可知，“致”字有“①招引，招致；②造成，导致；③求取，获得；④奉献，献纳；⑤放置；⑥兴致”六种解释，“为致饮食”意为：为（他们）送来饮食。致：奉献，献纳，故选④。
8．本题考查文言文断句。
句意：人们的房舍中，只有在祭祀的时候才可以宰杀（牲畜），没有缘故不可以宰杀它们，要是宰杀了就会发生地震。“人舍中唯祭得杀”交代了宰杀牲畜的条件；“无故不得杀之”进一步说明没有缘故是不可以宰杀牲畜的；“杀则地震”是对前面内容的结果说明。
故断为：人舍中唯祭得杀/无故不得杀之/杀则地震。
9．本题考查虚词。
“焉”可做兼词，相当于“于之”“于此”“于彼”；可做代词，可代指人、事、物；可做语气助词，用于句末，表陈述、疑问、感叹等语气。“者”可做助词，用在动词、形容词等后面；可做语气助词，用在句中，表示停顿，引出下文。“之”可做代词，代指人、事、物等；可做助词，译为“的”。
结合【甲】文“不复出（A）”可知，这句话的意思是不再从这里出去。“焉”在这里可作兼词，相当于“于之”“于此”，代入后“不复出焉”即“不再从这里出去”，符合语境。由此可知，A处应填“焉”。
结合【乙】文“漈水（B），东越方言以挂泉为漈”可知，这句话是在解释“漈水”，“者”可用于判断句中，起提顿作用，引出对主语的解释，“漈水者”即“所谓漈水，是……”，与后文的解释内容衔接恰当。由此可知，B处应填“者”。
结合【乙】文“中有人烟鸡犬（C）候”可知，这句话描述的是有炊烟、鸡犬等事物在那里。“之”在这里可作助词，用于定语和中心语之间，“人烟鸡犬之候”即“有炊烟鸡犬的景象”，符合语境。由此可知，C处应填“之”。
10．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
为，被；伏，通“服”，信服、佩服；和，和蔼，温和。
11．本题考查文言文内容的理解。
根据甲文“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”可知，渔人离开桃花源后，太守派人去寻找却迷失道路。东晋末期，政治腐败，战乱频繁，百姓生活困苦。陶渊明笔下的桃花源，人人安居乐业，没有剥削压迫。这样的美好世界现实中并不存在，作者通过“不复得路”暗示桃花源只是虚构的理想社会，表达了对当时黑暗社会的批判，寄托了渴望社会安定、百姓和乐生活的美好理想。
根据乙文“还家，及复前踪，群山万首，不可寻省”可知，李庭发现的那个有好田、泉、竹、果、药，人们知礼且生活和谐的山中村落，在他想再次寻找时却消失不见。唐中叶时期，农民遭受豪吏剥削，袁晁起义就是百姓反抗压迫的表现。文中描绘的那个有着好田泉竹、民俗古朴的村落，人们知礼和睦，与现实的残酷形成鲜明对比。作者借“不可寻省”表明这个仙境般的地方是虚构的，反映出当时人民渴望摆脱压迫、过上美好生活的愿望，也表达了作者对社会安定、和谐的向往。
【点睛】参考译文：
【甲】（桃花源中的人）看见渔人，竟然非常惊讶，问（他）是从哪里来的。（渔人）详细地作了回答。（有人）就邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说（他们的）祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）停留了几天，就告辞离开。桃花源里的人告诉（他）说：“（这里的事）不值得对外面的人说啊。”
（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路（回去），处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。
【乙】温州人李庭等人，在大历六年（进入山中）砍树，（因为）迷路不知道方向，遇见了瀑布。瀑布悬挂着（流淌），东越的方言把悬挂的泉水称为“漈”。（瀑布附近）有人们活动的炊烟和鸡犬的叫声（相互）问候，（他们）顺着声音渡过水去，忽然到了一个地方，大约在瓯闽之间，说是古老苍茫的村落，有肥沃的田地、泉水、竹林、果树、药材，（人们）在险要的地方连栋建房，（住着）三百多户人家。（这里）四面都是高山，回环掩映。（这里的民俗）像“象耕雁耘”一样古朴，人们非常懂礼仪，（有一种）叫“鸲”的野鸟，飞行起来像鹤。人们在家中只有祭祀时才能杀（它），没有缘故不能杀，如果杀了就会发生地震。有一位老人，被众人所信服，容貌十分温和。每年收获几百匹布，用来防备严寒酷暑。突然见到外面的人，（他们）也非常惊讶。（他们）问（李庭等人）是从哪里来的，（还问）袁晁叛乱没有平定，当时的政事怎么样？（李庭等人）把实际情况详细地告诉了他们。老人为（他们）送来饮食，以主客之礼恭敬地对待（他们）。
不久（李庭等人）告辞离开，砍树做记号标记道路。回到家后，再去寻找之前的踪迹，（只见）群山连绵，再也找不到（那个地方）了。
12． 怆：悲伤 缘：沿着 鼓：敲击 13．B 14．（1）向小潭的西南方向望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样蜿蜒，时隐时现。
（2）不是有喜爱泉石的癖好的人，也不能够到达。 15．情感分析：甲文通过幽寂凄清的环境，抒发被贬后的孤寂悲凉；乙文以壮丽山景寄托超脱尘世、寄情山水之志。
【导语】这篇文言文阅读选段通过对比手法展现了两种不同的山水意境。【甲】文以幽寂凄清的潭景烘托孤寂之情，【乙】文则描绘了崂山白云洞的险峻奇绝，寄托了隐逸之思。两文均善用比喻和夸张手法，语言凝练生动。写景中融入主观感受，情景交融，体现了古代文人借山水抒怀的传统。
12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）联系诗句“抟扶摇而上者九万里”的意思是：我倍感凄凉独自落泪。怆：悲伤。据此可知“悄怆幽邃”的“怆”理解为“悲伤”。“悄怆幽邃”句意：凄凉幽深。
（2）根据成语推断法：“缘木求鱼”指爬到树上去找鱼。缘：沿着。据此推断“缘崖攀萝”的“缘”理解为“沿着”。“缘崖攀萝”句意：沿着悬崖攀着藤萝。
（3）联系上下文，人在洞中，吟唱庄子的文章，可见“弹琴鼓缶”是动作，弹琴敲缶。鼓：敲击。
13．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意：白云洞洞深而且明亮，洞旁有泉水，可以引泉水来漱洗，这是巨峰山最奇特的风景。
“洞深而明”写白去洞，“旁有水泉”写泉，“可引以漱濯”写泉水的作用，“甲于巨峰”写这个景点的地位。
故断为：洞深而明/旁有水泉/可引以漱濯/甲于巨峰。
故选B。
14．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：
（1）西南，向西南；斗折，像北斗星那样曲折；蛇行，像蛇那样蜿蜒前行。
（2）非，不是；癖，癖好；亦，也；至，久留。
15．本题考查作者情感。
甲文作者“伐竹取道”，发现了小石潭，“闻水声，如鸣珮环”，但却无人赏识，“四面竹树环合，寂寥无人”写四周被竹围抱，“寂寥无人”，可见，“清”指小石潭环境的寂静寥落。结合“凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，小石潭的幽清无闻让作者触景伤情，作者离开国都长安来到荒僻的南方州郡，政治上受挫折。因此，他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。发现小石潭惊喜“心乐之”是暂时的，一经凄清环境触发，政治上的失意，情感上的孤寂、忧伤悲凉的心情又会流露出来。
乙文第一段“劳山之群峰，其最高者，曰巨峰。巨峰之巅，有洞焉，曰白云。洞深而明，旁有水泉，可引以漱濯，甲于巨峰”以及“虽当晴昼，云气薪郁，则咫尺不可辨；顷刻变幻，则又漠然不知所之矣”等语句，描写了劳山巨峰上白云洞的特点，还有山中云气变幻莫测的景象，“其登也，缘崖攀萝，崎岖数十里”写出了攀登劳山的艰难。这些描写表达了作者对劳山高峻、神秘、险峻景色的赞美之情。第二段，“餐霞洞中，弹琴鼓缶，以咏屈子《远游》之篇”，寄托了作者对自由生活的向往。“家事”难以断弃，遂使美好的心愿难以实现。可见，乙文以壮丽山景寄托作者超脱尘世、寄情山水之志。
【点睛】参考译文：
【甲】
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。【乙】
即墨的东南方向，绵延百里都是山。有一座最高大的山，叫做劳山。劳山的群峰中最高的那座山峰，叫做巨峰。在巨峰的山顶，有个山洞，叫做白云洞。白云洞洞深而且明亮，洞旁有泉水，可以引泉水来漱洗，这是巨峰山最奇特的风景。即使晴朗的白天，白云洞也是云雾缭绕，只隔咫尺也难看清眼前的景物。（偶或看到了）霎时又被云封雾锁，就又变得无影无踪不知在哪了。但是这里地势高天气寒冷，又经常刮猛烈的风，不是体质强健者，不敢过久地停留。要登上这里，要沿着悬崖攀着藤萝，崎岖几十里的山路，不是有喜爱泉石的癖好的人，也不能够到达。
哎，怎么能够断绝抛弃家里的事到紫霞洞中吃饭，弹着琴敲着缶，来吟诵庄子的《远游》篇呢！
16．B 17．（1）以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗？
（2）砍到竹子，开辟一条道路，向下看见一个小石潭，潭水格外清凉。 18．《渔翁》诗刻画了一位自由闲适的渔人形象。他饮清湘，燃楚竹，伴山水，唱渔歌，夜宿晨起，驾船打渔，悠闲淡然。诗人借此表达自己遭贬之后对避世隐居的恬淡安适生活的向往之情。 19．乙文用比喻正面描写水美丽的波纹和动听的声音，主要表现动态美；丙文通过游鱼在水中的情状，侧面表现水的清澈，侧重静态美。 20． 根据游踪记述游览见闻/游踪/踪迹/所至 响若操琴 写景同时，寄寓“所感”/所感/情感/寄情于景
【导语】这篇柳宗元诗文专刊选材精当，通过《渔翁》《石涧记》《小石潭记》三篇作品，展现了柳宗元山水文学的三大特色：诗画交融的意境营造、细腻传神的景物刻画、寓情于景的孤寂情怀。三篇作品在表现手法上形成互补：《渔翁》以诗言志，《石涧记》重空间叙事，《小石潭记》擅氛围渲染，共同构成柳宗元“永州八记”的典型风格。
16．本题考查一词多义。
A.相同，都是“作为”的意思；
B.快乐/以……为乐；
C.相同，都是“已经”的意思；
D.相同，都是“好像”的意思；
故选B。
17．本题考查对句子的翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字，词类活用，一词多义，特殊句式等情况。
（1）重点词：追，追随；践履，足迹；耶，吗。
（2）重点词：下，向下；尤，格外；清冽，清凉。
18．本题考查分析作者的思想感情。
先了解作者在永州写下这次写诗句的写作背景。柳宗元于唐顺宗永贞元年（公元805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇。
【甲】诗，《渔翁》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调，诗中写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往独来的“渔翁”。
“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹”，写渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，用楚竹为柴做饭，写从夜到拂晓的渔翁之所作所为；“烟销日出不见人，数乃一声山水绿”，一方面写旭日初升，云雾散尽、碧绿山水的自然之景，一方面写渔船离岸而行，空间传来一声橹响，点明渔翁的行踪；“回看天际下中流，岩上无心云相逐”，写渔船已进入中流，而渔翁回首骋目，只见山巅上正浮动着片片白云，好似无心无虑地前后相逐，画面开阔，意境悠逸恬淡；全诗通过写渔翁饮清湘、燃楚竹、赏山水、观云雾，表现了渔翁的悠然自得、自由闲适的形象；诗人借渔翁这一形象表现了诗人不因被贬而愁绪满肠，作者希望像渔翁一样恬静自适，表达自己遭贬之后对避世隐居的恬淡安适生活的向往之情。
19．本题考查分析文章写作。
乙文“水平布其上，流若织文，响若操琴”，直接描写水面平静，运用比喻手法，写水如布铺在水面上，像纺织物的花纹，水泉咚响像是弹琴声。“水平布其上，流若织文”是视觉效果；“响若操琴”是听觉效果。视听结合，生动形象地刻画出了石涧之水的特点：流速平缓，水声悦耳，突出了水的动态美。
丙文写潭中鱼儿“皆若空游无所依”，鱼儿在水中游动却好似在空中漂浮没有依托，生动形象地侧面烘托出水的清澈透明，仿佛水不存在一般；“日光下澈，影布石上”，阳光能直照到潭底，鱼的影子清晰地映在石头上，也烘托水清澈，没有阻碍光线传播。因此，丙文主要通过侧面描写，写出小石潭水“清”的特点，突出了它的静态美。
20．本题考查理解分析文章内容。
（1）根据【乙】文“上由桥西北”“下土山之阴”可知，作者从石渠的桥上向西北走，下去到土山的北坡。根据【丙】文“从小丘西行”“下见”“坐潭上”可知，作者先是从小丘向西走一百二十步，接着往下看见一个小潭，然后又是坐在小石潭边上。据此可概述出要素一：根据游踪记述游览见闻。
（2）【乙】文“水平布其上，流若织文，响若操琴”的意思是：水面平静，如布铺在水面上，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声。将水面比作布面，写出了水面的平静；将水流比作纺织的花纹，写出了水波纹的好看；将流水的声音比作是弹琴声，写出了水声的悦耳动听。所以横线上应该填“响若操琴”。
（3）根据提示“展现美丽画卷的同时，又让人感受其寄寓的复杂情感”可推出要素三：写景同时，寄寓“所感”；或“寄情于景”“借景抒情”等。
【点睛】参考译文：
【乙】
游览石渠的事情已经结束，从石渠的桥上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座桥。这里的水势之大，接连不断的石头作为水的底部，宽达水的两岸。石头有的像床，有的像门堂的基石，有的像筵席上摆满菜肴，有的像用门槛隔开的内室深处。水面平静，如布铺在那里，水流像纺织物的花纹，水泉叮咚响像是弹琴声。（我）提着衣服赤脚而往，折下竹箭，扫去腐叶，清除朽木，发现可以排列十八九张胡床，供人就坐。交织的流水，激撞的水声，都在胡床的下面；像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮藏在胡床之上。古时的人有谁也曾在这里找到这种快乐的吗？以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗？【丙】
从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像人身上佩带的玉佩玉环碰撞发出的声音，心里很高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，往下看见一个小潭，潭水特别清凉。（潭）以整块的大石为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷起来，高出水面，成为坻、屿、堪、岩各种不同的形状。青葱的树木和翠绿的藤蔓，覆盖、缠绕、摇晃、连结，参差不齐，随风飘荡。
……
坐在小石潭边上，四面竹子树林围绕着，寂静寥落，没有旁人，使人心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太凄清，不可以久留，于是记下了这景致就离开了。
21．D 22．（1）《尚书·说命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！
（2）独自学习而没有朋友交流，就会见识浅薄而难以有所成就。 23．十室之邑/必有忠信如丘者焉/不如丘之好学也 24．学习。甲文：教和学互相促进，教占学的一半。乙文：做学问不进步就会退步（或：要有研讨的朋友；要认真钻研书中的道理；要出门学习生活、开阔眼界等。言之成理即可。）
【导语】这篇阅读材料选取了两则关于学习的古代文本，甲文出自《礼记·学记》，乙文选自顾炎武《与人书》，构成了一组关于学习之道的经典对话。甲文以“教学相长”为核心，强调实践与反思的辩证关系；乙文则从“独学无友”切入，突出交流与环境对学习的重要性。两文形成互补：前者重个体认知过程，后者重社会互动维度。
21．本题考查一词多义。
A.与“故”连用，理解为“因此”/表判断的动词；
B.反省/同“返”，返回；
C.虽然/即使；
D.助词，的/助词，的；
故选D。
22．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）第一个“学”：同“敩”，教导；其：表推测，大概。
（2）独：独自；则：就；孤陋：见识浅薄；难成：难以成功。
23．本题考查文言断句。
句意为：即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。
“十室之邑”与“必有忠信如丘者焉”为假设关系，“必有忠信如丘者焉”与“不如丘之好学也”构成对比；
故应断句为：十室之邑/必有忠信如丘者焉/不如丘之好学也
24．本题考查分析文章主题。
根据甲文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，甲文以美食类比，指出虽有好的道理，不学习也无法知道其中的好处，强调学习的重要性；根据乙文“人之为学，不日进则日退”可知，乙文开篇直接点明学习不进则退。综上可知，甲乙两文都在阐述有关学习的内容，这是二者的相同点；
根据甲文“故曰：教学相长也”可知，甲文重视学习的重要性，强调教学相长的道理；根据乙文“不日进则日退。独学无友，则陋而难成。久处一方，则习染而不自觉”可知，乙文认为学习是不进则退的，强调不能封闭学习，要与朋友讨论、要实践、要突破环境的限制。这是甲乙两文阐述道理的区别。
【点睛】参考译文：
【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，但不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，把知识或技能传授给他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之处，这样才能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样才能自我勉励。所以说：教与学是互相促进的。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧！
【乙】人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里待久了，会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，更要广博的学习和详细考究。“要（将自己的思想）与古人的思想相合”，以便知道学问的正确与否，（这样一来才）差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不岀门去，又不去读书，则是如面壁（不问世事）一般，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗？
25．奔母丧还朝/帝问百姓安否。 26． 正 十分，很 采纳 27．（1）陈友谅攻陷吉安时，太祖派兵将其收复。
（2）（他）在皇帝面前所说的话以及（他）所处理的事务，出宫后从不曾告诉他人。 28．C
【导语】本文以简洁质朴的史笔，依次记述胡广家世、科举擢第、为官行事与身后哀荣，聚焦其性缜密、持大体、直言民瘼的品格，无冗余铺陈，以事写人、简约传神，尽显传统史传文“记言载事、以文传人”的特质，寥寥笔墨便立起人物形象。
25．本题考查文言断句。
句意：（胡广）为母亲奔丧返回朝廷，皇帝询问百姓是否安定。
“奔母丧还朝”点明胡广奔丧后返回朝廷的行为；“帝问百姓安否”承接前句，进一步说明皇帝对胡广的问询内容。
故断句为：奔母丧还朝/帝问百姓安否。
26．本题考查文言词语意思。
（1）句意：当时正讨伐燕王。方：正。
（2）句意：但是（他）很能坚持原则。颇：十分，很。
（3）句意：皇帝采纳了他的建议。纳：采纳。
27．本题考查文言翻译。重点词有：
（1）陷：攻破、占领；遣：派遣；复：收复、夺回；
（2）及：和、以及；治：处理、掌管；出：离开（皇帝身边）；尝：曾经。
28．本题考查文章内容理解与概括。
A.选项内容偏离核心，话语重点并非指责建文帝；
B.胡广的本意并不是指责郡县官员滥用职责、欺压百姓。文中的郡县官员是在追究奸党余孽，但株连太过惊扰无辜百姓，因此胡广认为太过严苛的执法不利于民心安定；
C.胡广并未直接指责皇帝，而是以“为民厉”（成为百姓的祸害）委婉指出株连政策的危害。皇帝“纳其言”（采纳了他的建议），说明此举是成功的劝谏；
D.内容与文意相悖，胡广是反对过度严苛的株连，而非强调法治治严明；
故选C。
【点睛】参考译文：
胡广，字光大，吉水人。父亲胡子祺，字寿昌。陈友谅攻陷吉安时，太祖派兵将其收复，打算杀死追随陈友谅的士兵一千余人。胡子祺前往拜见主帅，极力劝说不能这样做，（这些人）得以免死。胡广是胡子祺的次子。建文二年，（胡广参加）廷试，当时正讨伐燕王，胡广在对策中有“藩王猖獗，会使人心摇动”一语，皇帝亲自选拔他为第一名，赐名靖，授予他翰林修撰（的官职）。
胡广性情谨慎周密。（他）在皇帝面前所说的话以及（他）所处理的事务，出宫后从不曾告诉他人。当时人们把他比作汉代的胡广。但是（他）很能坚持原则。办完母亲的丧事回朝后，皇帝问他百姓生活是否安定。（胡广）回答说：“安定，但郡县（衙门）追究建文时期的奸党，株连到旁支的亲属，成为百姓的祸害。”皇帝采纳了他的建议。（永乐）十六年五月（胡广）去世，终年四十九岁。（朝廷）追赠他礼部尚书（的官职），谥号文穆。（明代）文臣获得谥号，从胡广开始。遗体运回时，经过南京，太子为他祭奠。第二年，皇帝让他的儿子胡穜做了翰林检讨。仁宗即位后，加赠胡广为少师。
29． 案卷 担心 30．（周文襄公）听到一个地方，突然点头高兴地说道：“幸好有这个（情节），可以让（犯人）活下来。” 31．①救活一死刑犯；②建议让官兵自己搬运提前发放的粮饷，避免通州粮食落入敌人手中；③与农民聊农事。
【导语】这篇文章选取周忱的三件事，展现其多面形象。审案时，为救死囚，听数万言成案寻生机，可见其对生命的珍视与断案用心；面对通州仓危机，他巧令卫军取粮，解京城之困，尽显智慧与谋略；巡抚时乘小轿访民，与村民共话农事，毫无官威，体现对百姓的关切。叙事简洁，人物鲜活。
29．本题考查文言词语解释。
（1）句意：让官吏抱着已经审定的案卷读给他听。案：案卷。
（2）句意：担心敌人会掠夺我方的粮食来解决（他们的）供应问题。恐：担心。
30．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。
重点字词有：至，到；忽，忽然；点首，点头；幸，幸好；生，使……活下来。
31．本题考查内容分析与概括。
根据“周文襄公阅一死狱，欲活之无路，形于忧叹。使吏抱成案读之，至数万言，背手立听。至一处，忽点首喜曰：‘幸有此可生。’遂出其人”可知，周文襄公审理死刑案件时，本想让犯人活下来却无办法，便让官吏读数万字的案卷，听到关键处发现可让犯人存活的依据，最终释放了犯人。由此可概括为：救活一死刑犯。
根据“己巳之难，英宗既北狩，达虏将犯京城，声言欲据通州仓。举朝仓皇无措。议者欲遣人举火焚之，恐敌因粮于我也。时周文襄公适在京，因建议令各卫军预支半年粮，令其往取，于是肩负踵接于道。不数日，京师顿实，而通仓为之一空”可知，己巳之难时，敌军扬言要占据通州仓，满朝无措，有人提议焚仓，周文襄公却建议让各卫军预支半年粮并前往领取，既让京城粮食充足，又使通州仓空，避免粮食落入敌人手中，据此概括。
根据“公巡抚时，往来皆乘小轿，驿站遇村庄僻处，询访民瘼。五保有王槐云者，夏月林下乘凉。公至，与并坐，说田里间事甚悉，俄而从者至，始知为巡抚，叩头谢罪。公笑而抚之，且毕其说而去”可知，周文襄公担任巡抚时，在偏僻村庄遇到乘凉的王槐云，便与之并排坐下，详细谈论田间事务，直到随从到来，对方才知晓他的身份。由此可概括为：与农民聊农事。
【点睛】参考译文：
周文襄公审理一个死刑案件，想要让犯人活下来却没有办法，忧虑叹息之情表现在脸上。他让官吏抱着已审定的案卷读给他听，（案卷内容）多达几万字，（他）背着手站着听。听到一个地方，忽然点头高兴地说：“幸好有这个（情节），可以让（犯人）活下来。”于是就释放了那个人。
己巳之难时，英宗已经被掳往北方，蒙古瓦剌部的军队将要侵犯京城，还扬言要占据通州粮仓。满朝官员惊慌失措，没有对策。商议的人想派人放火焚烧通州粮仓，担心敌军会掠夺我方通州的粮食来解决自己的供应问题。当时周文襄公正好在京城，就建议让各卫军预先支取半年的粮食，命令他们前去通州粮仓领取，于是（官兵们）背着粮食的身影在路上接连不断。没几天，京城的粮食储备立刻充足了，而通州粮仓也因此被搬空了。
周文襄公担任巡抚时，往来都乘坐小轿子，在驿站遇到偏僻的村庄，就询问探访百姓的疾苦。有个叫王槐云的五保（乡官），夏天在树下乘凉。周文襄公到了（那里），和（他）并排坐下，谈论田间的事非常详尽。过了一会儿，（周文襄公的）随从到了，（王槐云）才知道（眼前的人）是巡抚，连忙叩头认罪。周文襄公笑着安抚他，并且听完他的话才离开。
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