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文言文对比阅读
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、文言文阅读
阅读下面材料，回答问题。
【甲】
渔翁①
唐·柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃②一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心③云相逐。
【注】①这首诗作于诗人被贬永州之时。②欸（ǎi）乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。③无心：一般是表示庄子所说的物我两忘的心灵境界。
【乙】
小石城山记①
唐·柳宗元
①自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐②之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰③，类智者所施设也。
②噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎④，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
【注】①本篇是柳宗元被贬到永州时所作，是《永州八记》的最后一篇。②睥睨：城墙上如齿状的矮墙。梁欐：栋梁，这里指架支的梁栋。③数：密。偃：倒伏。④伎：同“技”，这里指奇异景色。
1．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（停两处）
故 楚 之 南 少 人 而 多 石
2．翻译下面加点的词语。
（1）逾黄茅岭而下 _______ （2）其一西出 _______
（3）类智者所施设也 _____ （4）又怪其不为之中州 ___________
3．翻译下面句子。
（1）窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。
（2）噫！吾疑造物者之有无久矣。
4．下面两幅书法作品，你觉得哪一幅更符合甲诗的意境？请根据诗歌内容说说理由。
5．《小石城山记》和《小石潭记》是柳宗元被贬永州时的作品，两文有异曲同工之妙，请你结合内容分析情感表达上的异同点。
班级开展“走近柳子厚”主题阅读活动，请你参与。
【资料一】
【甲】
从小丘西行百二十步，【A】隔篁竹、闻水声，如鸣珮环，心乐之。
……
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
——柳宗元《小石潭记》（节选）
【乙】
夏昼偶作
柳宗元
南州①溽暑醉如酒，隐几②熟眠开北牖③。
【B】日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
【丙】
由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴④，永中幽丽奇处也。有小山出水中。山皆美石上生青丛冬夏常蔚然。其旁多岩洞。每风自四山而下，振动大木，掩苒⑤众草，纷红骇绿，蓊勃⑥香气。余无以穷其状。【C】永之人未尝游焉，余得之，不敢专也。出而传于世。其地主袁氏，故以名焉。
——柳宗元《袁家渴记》（节选）
【注释】①南州：指永州，②隐几：凭倚着几案。③北牖：北窗。④袁家渴（hé）：水名。《袁家渴记》是“永州八记”之一。⑤掩苒：野草轻柔地随风倒斜的样子。⑥蓊勃：草木茂盛的样子。
【资料二】
【助读一】 柳宗元的人生际遇 【助读二】 韩愈《柳子厚墓志铭》（节选）元和中，子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁①，州人颇赖。其俗以男女质钱，约不时赎，则没为奴婢。子厚与设方计②，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 【注释】①为设教禁：制定了教化措施和禁令。②方计：想尽办法。
6．请结合方法策略，解释划线词。
文中字词 方法 释义
故以名焉 用法相同：中峨冠而多髯者 （1）________
既至 联系课内：既出，得其船 （2）_______
免而归者且千人 联系课内：年且九十 （3）_______
以男女质钱 结合语境 （4）_______
7．用“/”给文中画线的句子断句。（断两处）
山 皆 美 石 上 生 青 丛 冬 夏 常 蔚 然
8．翻译【资料一】中的【A】【C】句。
（1）隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
（2）永之人未尝游焉，余得之，不敢专也。
9．“一切景语皆情语”，请结合【资料一】中的【B】句分析柳宗元寄寓的情感。
10．柳宗元为文、为官、为师三方面都有值得称道之处，请你完成以下批注。
精彩片段 批注
为文 【资料一】“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊勃香气。” 写作手法赏析： （1）__________
为官 【资料二】“是岂不足为政邪？” 设计朗读语气并说明理由 （2）____________
为师 【资料二】“其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。” 人物形象分析： 经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都是含乎规范的。从中看出柳宗元指导有方，声望极高。
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
《桃花源记》陶渊明【乙】
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍玩等物。所衣食，皆与众人平分，无贵贱贫富之分。”杨谢而从之。穴中人与外界隔绝，无战乱纷争，无苛捐杂税，民风淳朴，人人和睦相处，岁岁平安自得。
《穴中人语》
11．解释下列加点词。
（1）落英缤纷________ （2）屋舍俨然________
（3）麻枲之属________ （4）杨谢而从之________
12．翻译句子。
阡陌交通，鸡犬相闻。
13．甲文中桃花源居民“怡然自乐”，乙文穴中人“岁岁平安自得”，二者安乐生活的共同原因是什么？
14．两文都描写理想社会，寄托了作者怎样的共同愿望？
班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成各题。
桃花源记（节选）
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
15．字里有乾坤。请解释下面句中加点字的意思。
（1）有良田、美池、桑竹之属： _____________
（2）潭中鱼可百许头： _____________
16．句中有深意。请用现代汉语翻译下面的句子。
（1）土地平旷，屋舍俨然。
翻译：___________________________________ ，___________________________________ 。
（2）佁然不动，俶尔远逝。
翻译：________________________________ ，______________________________________。
17．两文中的画线句都是环境描写，它们分别体现了作者怎样的心情？
阅读下面两个文段，回答问题。
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠①。其上为睥睨②、梁欐③之形，其旁出堡坞④，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
（选自柳宗元《小石城山记》）【注释】①垠：边界，尽头。②睥睨（pì nì）：“埤堄”，城上有孔的矮墙。③梁欐（lì）：屋的正梁。④堡坞（wù）：小城堡，此处是指由山石天然形成的，因此作者称其“小石城山”。⑤箭：指竹子。⑥中州：中原，指黄河中下游一带。⑦夷狄：这里指偏远地区。⑧伎：同“技”，技艺，指小石城山的奇景。
18．用“/”为文中画线处断句。（限断2处）
其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石
19．解释下列句中加点词的意思。
（1）佁然不动 ___________________
（2）良久乃已 ___________________
（3）类智者所施设也 ___________________
20．用现代汉语翻译下列句子。
（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（2）环之可上，望甚远。
21．这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州时所作，在这两篇短文中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围和荒远之地小石城山的景色奇秀，各抒发了怎样的感情？
阅读下面古诗文，完成各题。
【甲】
武陵
[北宋]黄庭坚
武陵樵客出桃源，自许重游不作难。
却觅洞门烟锁断，归舟风月夜深寒。
【乙】
《桃花源记》节选
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
【丙】
仙游记
[唐]顾况
温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽①之间，云古莽然之墟②，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘③，人甚知礼。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，时政何若？具以实告。老人为致饮食，申以主敬④。
既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省⑤。
【注释】①瓯闽：浙江南部和福建的别称。②墟：村落。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕：禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。⑤省：察看、看。
22．【甲】诗中“烟锁断”“夜深寒”写出了桃花源环境________的特点。
23．参考表格中提示的方法，解释加点字的意思。
方法 文言词句 释义
语境推测法：联系上下文推断。 便扶向路 （1）_________
课内迁移法 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 具以实告 （2）_________
及鲁肃过寻阳 及复前踪 （3）_________
字典查询法：①招引，招致；②献出，奉上；③取得，得到；④极其；⑤兴致。 为致饮食 （4）_____（选序号）
24．用现代汉语写出下列句子的意思。
有一老人，为众所伏，容貌甚和。
25．【丙】文结尾写道：“还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。”请你结合《桃花源记》的阅读体验，说说作者这样写的用意。
阅读下面选文，回答问题。
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自《小石潭记》）
【乙】是后，予一岁或一至。至，常以九月；十月则皆水缩，不能如向所见。今年冬又大旱，客入，到庵外石矼①上，渐闻有水声。乃缘石矼下，出乱石间，始见瀑布垂，渤渤②如苍烟，乍小乍大，鸣渐壮急。水落潭上洼石石被激射反红如丹砂。石间无秋毫土气，产木宜瘠，反碧滑如翠③羽凫④毛。潭中有斑鱼廿余头，闻转石声，洋洋⑤远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼孯⑥，欲争取之，因大呼笑。西南石壁上，黄猿数十，闻声，皆自惊扰，挽⑦崖端偃木⑧牵连下，窥人而啼。纵观久之，行出瑞鹿院前——今为瑞鹿寺，日已入。苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月宛宛⑨如故人。老先生谓南山公也。
（节选自《大龙湫记》）
【注释】①矼（gāng）：桥。②渤渤：喷溢四散的样子。③翠：翡翠鸟。④凫（fú）：野鸭。⑤洋洋：舒缓的样子。⑥擊：坚固，牢固。⑦挽：牵引，拉。⑧偃（yǎn）木：倒伏着的树木。⑨宛宛：好像。
26．下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．伐竹取道 得道者多助（《得道多助，失道寡助》）
B．以其境过清 以钱覆其口（《卖油翁》）
C．日已入 隐天蔽日（《三峡》）
D．水忽舞向人 寻向所志（《桃花源记》）
27．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。
（1）凄神寒骨，悄怆幽邃。
（2）乃解衣脱帽著石上，相持扼紧，欲争取之。
28．用“/”给乙文画波浪线的句子断句（断两处）。
水 落 潭 上 洼 石 石 被 激 射 反 红 如 丹 砂
29．甲、乙两文写潭中水的相同特点是①____________，鱼的相同特点是②____________，树木的相同特点是③____________，表达的相同情感是④__________________。
阅读下面材料，完成各题。
学校开展以“诗文漫卷，涵养心智”为主题的交流活动，你分享了阅读感受。
【材料一】
秋晓行南谷经荒村①
柳宗元
杪秋②霜露重，晨起行幽谷。黄叶覆溪桥，荒村唯古木。
寒花疏寂历，幽泉微③断续。机心④久已忘，何事惊麋鹿？
【注释】①这首诗是柳宗元被贬为永州司马时所作。②杪（miǎo）秋：晚秋。③微：指泉声细微。④机心：机巧的心计。
【材料二】
石渠之事既穷，上由桥西北，下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石①为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限间奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭③跣④而往折竹扫陈叶排腐木，可罗胡床⑤十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履⑥耶？
（选自柳宗元《石涧记》）
【注释】①亘（gèn）石：接连不断的石头。亘，横贯。②阃（kǔn）奥：也写作“壶（kǔn）奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。③揭（qì）：把衣服拎起来。④跣（xiǎn）：光着脚。⑤胡床：也称“交床”“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。⑥践履：本为足踏地之意，此指足迹。
【材料三】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
……
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自《小石潭记》）
30．解释下列加点字。
（1）石渠之事既穷______ （2）亘石为底______
（3）闻水声______ （4）乃记之而去______
31．用“/”给材料二中画波浪线的句子断句（限断两处）。
揭 跣 而 往 折 竹 扫 陈 叶 排 腐 木
32．用现代汉语翻译材料二和材料三中画横线的句子。
（1）流若织文，响若操琴。
（2）凄神寒骨，悄怆幽邃。
33．请结合材料一分析作者是如何写出“荒村”之“荒”的。
34．三则材料都运用了借景抒情的手法，它们在运用上有什么不同？
35．柳宗元的山水游记对后世影响深远，根据提示完成下面的游记写作要素探究表。
探究一 材料二：“上由桥西北”“下土山之阴”。 材料三：“从小丘西行”“下见小潭”“坐潭上” 要素一：①______
探究二 材料二中“②______”和材料三中“如鸣珮环”都运用比喻的修辞手法写出水声悦耳动听。 材料二中“若床若堂，若陈筵席，若限阔奥”和材料三中“为坻，为屿，为嵁，为岩”又都写出了岸边石头的不同形态 要素二：多角度描写景观
探究三 材料二和材料三为读者展现美丽画卷的同时，又让人感受到其寄寓的复杂情感 要素三：③______
探究小结：一篇好的游记，这三个要素缺一不可，它们共同构成游记完整的格局。
阅读下面文言文，完成题目。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
（选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】
自胥口望太湖，颇惮其广。扬帆行，少顷，抵中流，而诸山四环之，似入破垒中也。目得凭杖，意更安稳，顾反诮①之曰：“此楪②面耳，‘划却君山好，平铺湘水流’，岂欺予哉？”登缥缈峰之日，日色甚薄，烟霭罩空。峰首既高绝，诸山伏匿其下，风花云叶复覆护③之。于是四望迷谬④，三州遁藏，浩弥之势，得所附益，渺然彷徨，莫知天地之在湖海，湖海之在天地。予于是叹曰：“夫造化者，将以是未足以雄予之观，而为此耶？”仰而视，白云如冰裂，日光从罅处下漏，湖水映之，影若数亩大圆镜百十，棋置水面。
（选自陶望龄《游洞庭山记》，有删改）【注释】①诮：讥讽。②楪：同“碟”，碟子。③覆护：保护，庇佑。④迷谬：迷惑谬误，迷茫而产生错觉。
36．解释下列加点词。
（1）日光下澈 澈：____________ （2）四周竹树环合 环：____________
（3）顾反诮之曰 顾：____________ （4）棋置水面 棋：____________
37．下列加点词的意思和用法相同的一项是（ ）
A．心乐之 登缥渺峰之日
B．皆若空游无所依 影若数亩大圆镜百十
C．潭西南而望 而为此耶
D．以其境过清 将以是未足以雄予之观
38．用现代汉语翻译下列句子。
（1）其岸势犬牙差互，不可知其源。
（2）扬帆行，少顷，抵中流，而诸山四环之。
39．甲、乙两篇文章均巧妙运用移步换景的写景手法勾勒景致，请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】
雨中上韬光庵①。雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。倦时踞石而坐。倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫②，得水而活：帷韬光道中能全有之。初至灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读雨中泉可听恨僧少可语耳。枕上沸波，竟夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也。
（节选自萧士玮《韬光庵小记》）
【注】①韬光庵：寺名，在杭州西湖。②营卫：原指由饮食吸收的营养物质，这里指精气。
40．文中画波浪线的句子划分节奏最恰当的一项是（ ）
A．白太傅/碑可读/雨中泉/可听恨/僧少可语耳
B．白太傅碑可读/雨中泉可听/恨僧少可语耳
C．白太傅/碑可读/雨中泉可听/恨僧少可语耳
D．白太傅碑可读/雨中泉/可听恨/僧少可语耳
41．请根据表格中提示的方法，解释下列词语。
加点词语 方法提示 填释义
水尤清冽 课内积累 （1）___________
俶尔远逝 课内积累 （2）___________
了了在吾目中矣 课内迁移：勾画了了 （3）___________
42．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）斗折蛇行，明灭可见。
（2）枕上沸波，竟夜不息。
43．【甲】【乙】两文借所写景象各表达了怎样的情感？请结合文章简要回答。
《文言文对比阅读》参考答案
1．故/楚之南/少人而多石。 2． 越过 延伸 像 认为……奇怪 3．（1）往里看去一片漆黑，将小石子投进去，从很深的地方传出咚咚的水声，那声音十分响亮，过了很久才消失。
（2）唉！我怀疑老天爷的有无已很久了。 4．示例一：第一幅，隶书作品，书写横平竖直，沉稳端正，能更好体现诗人面对人生的挫折与困难表现出的坚定信念和乐观精神。
示例二：第二幅，行书作品，书写行云流水，飘逸顺畅，能更好体现诗人面对世事变迁和仕途沉浮表现出的豁达襟怀。 5．两篇文章的感情基调是一样的，都是借描绘被遗弃在荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，表达怨愤抑郁的心情。但角度有所不同，《小石潭记》主要表现作者谪居生活中的孤寂悲凉的心境，《小石城山记》主要抒发作者有报国之才而不能施展又反遭辱没的不平之气。
【导语】《渔翁》以夜宿、晨汲、日出、行舟为序，勾勒渔翁自在形象，山水清寂幽丽，暗含诗人被贬后孤高自守、向往物我两忘的心境。《小石城山记》状山石奇秀，借景议论，质疑造物者有无，抒发奇才被弃蛮荒的愤懑与孤寂。一文一诗，皆冷峭深沉，寄寓贬谪之悲。
1．句意：所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。
“故”表示得出结论，所以在“故”之后要停顿一下；“楚之南”是句子的主语，所以应该在主谓之间断开。
所以正确的断句应该是：故/楚之南/少人而多石。
2．①句意：越过黄茅岭往下走。逾，越过。
②句意：其中一条路往西面延伸。出：延伸。
③句意：好像是人工特意布置的。类：像。
④句意：但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟密集的中原地区去。怪：认为……奇怪。
3．重点词语：
（1）窥：看，留心；洞然：深深的样子；激越：声音高亢清远；良久：很久；已：消失。
（2）疑：怀疑。
4．本题结合字体特点和诗歌所表达的感情进行分析即可。《渔翁》作于柳宗元被贬永州之际，既描绘“夜宿西岩、晓汲清湘”的清幽日常，又含“烟销日出不见人”的空灵缥缈、“无心云相逐”的超然淡远，整体格调静雅清逸，兼具孤高与闲适。甲图为隶书，笔画蚕头燕尾分明，线条圆润厚重且兼具舒展感，结构方正平稳，章法整齐疏朗；乙图为行书，笔画灵动飘逸，笔触轻重变化明显，结构欹侧多变，章法错落有致。
示例一：甲幅为隶书，蚕头燕尾，字形宽扁，古朴端庄典雅，自带沉静古雅之气。诗歌“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”营造出清幽空灵的意境，“岩上无心云相逐”尽显诗人超然淡远的心境，隶书的沉稳静穆与诗中清寂闲适的格调高度契合，更贴合全诗意境。
示例二：乙幅为行书，行云流水，介于楷草之间，灵动自然，满是洒脱自在之气。诗歌“回看天际下中流，岩上无心云相逐”写渔舟顺流、白云悠然，尽显诗人被贬后追求精神自由的心境，行书的流畅灵动与诗中超然洒脱的意趣完美呼应，更贴合全诗意境。
5．相同点：依据两文的写作背景可知，两文都是在作者被贬的遭遇下写作的；《小石潭记》文中的“从小丘西行百二十步，隔篁竹闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”、“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人”以及乙文中第①段第一句可知，两文都是描绘作者被贬谪在荒远地区的美好风物；依据《小石潭记》“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”和乙文第②段“以慰夫贤而辱于此者”可知，两篇文章的感情基调是一样，都抒发了作者怨愤抑郁的心情。
不同点：《小石潭记》中“以其境过清”表现了作者谪居生活中的孤寂悲凉的心境；乙文“以慰夫贤而辱于此者”主要抒发作者有报国之才而不能展，又反遭辱没的不平的思想感情。
【点睛】参考译文：
【乙】从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：其中一条向西延伸，沿路寻找没有什么收获；另一条稍微偏北又向东延伸，路程不过四十丈，地层断裂，河流被分开，有堆积的山石横挡在路的尽头。石头上面呈现出城墙上矮墙、栋梁之类的形状，它的旁边还突起一座像堡垒的小山，有一处像门的洞口。往洞里看一片漆黑，投一块小石头进去，发出咚咚的水声，那声音清脆激越，很久才停止。绕着石头堆能爬上去，登高望远，视野很远。石头上不长泥土，却生长着美好的树木与美竹，格外奇特坚韧，它们或疏或密、或倒或仰，就像聪明的人精心布置的一样。
唉！我怀疑造物主是否存在已经很久了。到了这里，越发相信真的有。但又奇怪它不把这奇景造在中原地区，却放在这偏远的蛮夷之地，历经千百年也没法让人欣赏到它的美景，这实在是费力而无用。神灵或许不该这样安排，那么造物主或许真的不存在吧？有人说：“这是用来慰藉那些贤能却受辱于此地的人的。”又有人说：“天地间的灵气，不造就伟大的人物，却唯独造就这些景物，所以楚国的南部少有人而多奇石。”这两种说法，我都不相信。
6． 命名 已经 将近 抵押 7．山皆美石/上生青丛/冬夏常蔚然 8．（1）隔着竹林，听到水声，好像珮环碰撞发出的声响，我心里对此感到很高兴。
（2）永州人不曾到过这里游览，我发现了它，不敢独自占有。 9．以声衬静，用隔竹敲茶臼的声响衬出环境的静谧，体现柳宗元贬居永州时，闲适恬淡中夹杂着孤寂落寞的心境。 10． 运用了多感官描写（视觉、嗅觉）与动静结合的手法。从视觉和嗅觉角度描绘草木的色彩与芬芳。生动展现了袁家渴风起时自然万物的蓬勃生机与幽丽奇美，表达了作者对这片山水的喜爱与赞叹之情。 应读出坚定、自信的语气，以表现柳宗元虽被贬仍积极施展政治抱负的决心。
【导语】本组文本以柳宗元为核心，汇其永州山水诗文与柳州治绩史料，于写景、政事、授徒中勾勒完整形象。文辞清丽幽远，既见贬谪之人的孤寂与自适，更显其逆境中济世安民的赤诚。景为情寄，文见人格，山水之幽与为政之热相映，尽显一代文士坚守本心、豁达有为的精神风骨。
6．（1）用法相同：课内“中峨冠而多髯者”中“峨冠”是名词作动词，意为“戴着高高的帽子”，与“故以名焉”中“名”用法一致，均为名词作动词。“故以名焉”句意为：所以用它来命名。据此推断“名”的意思是命名。
（2）联系课内：课内《桃花源记》“既出，得其船”中“既”意为“已经”，句意为：（渔人）出来以后，找到了他的船。据此推断课外“既至”中“既”的意思是已经，“既至”句意为：已经到任之后。
（3）联系课内：课内《愚公移山》“年且九十”中“且”意为“将近”，句意为：年纪将近九十岁。据此推断课外“免而归者且千人”中“且”的意思是将近，句意为：被赎免回家的人将近一千人。
（4）结合语境推断：结合后文“约不时赎，则没为奴婢”可知，当地风俗是用男女作为抵押来借钱，若不按时赎回就会沦为奴婢。据此推断“质”的意思是抵押，“以男女质钱”句意为：用男女作为抵押来借钱。
7．句意：山上都是美丽的岩石，岩石上生长着青翠的草丛，一年四季都长得十分茂盛。
“山皆美石”是总写山的主体，语意完整；“上生青丛”承接前文写石上的草木，与后文断开；“冬夏常蔚然”是对青丛状态的补充说明，单独成意，断开。
8．注意下列重点字词：
（1）篁竹：竹林；闻：听到；如：像，好像。鸣：使……鸣，这里指碰撞发出声响；乐：意动用法，以……为乐，对……感到快乐。
（2）尝：曾经；专：独自占有。
9．B句句意：正午醒来，四周寂静没有一点多余的声响，只听见山那边的小童隔着竹林，在敲击舂茶的茶臼。
先以“无馀声”极写午间的万籁俱寂，再以山童隔竹敲茶臼的细微声响打破寂静，运用以声衬静（以动衬静）的手法，用有声反衬无声，更凸显出环境的清幽静谧。结合资料二柳宗元的贬谪境遇，这份静谧并非纯粹的悠然：表面是夏日午眠醒来的闲适恬淡，实则是贬居荒远之地、无人相知的孤寂落寞，是在山水闲趣中排遣仕途失意的苦闷，以看似闲适的笔调，藏着贬谪生涯的孤寂与失意，正契合“一切景语皆情语”的内涵。
10．（1）这句话运用了多感官描写与动静结合的手法。“振动大木”“掩苒众草”是动态描写，写出风的力量感和草木随风摇曳的姿态；“纷红骇绿”是静态的视觉描写，用“红”“绿”指代花草，以“纷”“骇”生动地写出色彩交错、令人目眩的效果；“蓊勃香气”则是嗅觉描写，写出草木散发出的浓郁芬芳。动与静相互映衬，视觉与嗅觉多角度交织，既突出了袁家渴“幽丽奇丽”的景物特点，也流露出柳宗元在贬谪永州期间，寄情山水、从自然之美中获得慰藉与愉悦的心境。
（2）结合资料二可知，柳宗元此时被贬至柳州任刺史，身处逆境却发出“是岂不足为政邪？”的感叹。此句并非消极抱怨，而是他对柳州治理价值的肯定——即便地处偏远，也坚信此地足以施展政治抱负。坚定自信的语气，既体现出他不因贬谪消沉、积极作为的人生态度，也流露出其渴望造福一方、扭转局面的决心。故应读出坚定、自信且略带感慨的语气。
【点睛】参考译文：
甲：从小丘向西走一百二十步，隔着茂密的竹林，听到了流水的声音，就像人身上佩戴的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音一样清脆，（我）心里对此感到十分高兴。
……
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。（鱼）静静地一动不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人相互逗乐。
丙：从朝阳岩向东南，走水路到芜江，风景较好的有三处，风景最好的是袁家渴。这些都是永州幽深美丽奇异的地方。有座小山从水中露出来，山上都是好看的石头，上面生长绿色的草丛，一年四季都浓密茂盛。山旁有许多岩洞。每当风从四面山坳吹下来，震动起高大的树木，吹得野草轻柔地随风倒斜，红花绿叶纷纷飘落，草木散发着浓郁的香气。我无法用语言来形容这里的美景。从来没有外人到过这里游览，我发现了它，不敢独自占有，出来后把它流传到世间。那片土地的主人姓袁，所以用它的姓氏来命名。
助读二：元和年间，子厚被派到柳州任职。到任之后，（他）感叹道：“这里难道不值得治理吗？”于是顺应当地的风俗，制定了教化措施和禁令，柳州百姓十分依赖他。当地旧俗中，用儿女作抵押向人借钱，如果不能按时赎回，抵押的儿女就会被没收为奴婢。子厚为此想尽办法，让抵押的儿女都能被赎回家。其中特别贫穷没有能力赎人的，就让他们做工来计算报酬，当报酬与欠款数额相当后，就让他们归还抵押的儿女。仅仅一年时间，被赎回的儿女就有上千人。衡水、湘水以南参加进士科考试的读书人，都把子厚当作老师，那些经过子厚亲自指点、教导写文章的人，文章的章法和文采都颇具可观的水准。
11． 落花 整齐的样子 类 道谢 12．田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能相互听见。 13．①都与世隔绝，远离战乱与外界纷争（甲文“不复出焉，遂与外人间隔”；乙文“穴中人与外界隔绝，无战乱纷争”）；
②都没有剥削压迫与赋税（甲文无苛政，乙文“无苛捐杂税”）；
③都民风淳朴，人们平等共处、互助共享（甲文“设酒杀鸡作食”“皆出酒食”；乙文“皆不私藏，与众共之”“无贵贱贫富之分”）。 14．寄托了作者对没有战乱、没有剥削压迫、人人安居乐业、民风淳朴平等的理想社会的向往，同时也暗含对当时黑暗现实的不满与批判。
【导语】两文均虚构了避世乐土，甲文描绘桃花源中安宁和乐、自由平等的田园生活，乙文展现穴中物质共有、无贵贱之分的淳朴社会。二者皆以与世隔绝的设定，反衬现实战乱与剥削的残酷，寄托对理想社会的追求，主题契合，意境相通。
11．（1）句意：落花繁多。落英，落花。
（2）句意：房屋整整齐齐。俨然，整齐的样子。
（3）句意：麻絮之类的东西。属，类。
（4）句意：杨氏道谢并同意了这些要求。谢，道谢。
12．注意重点字词的解释：
阡陌，田间小路；交通，交错相通，古今异义；相闻，相互听见。
13．①根据甲文第③段第4句可知，桃花源居民为躲避秦朝战乱，主动与外界隔绝，不再受外界纷争干扰；结合乙文最后一句可知，穴中人同样因与世隔绝，摆脱了战乱和纷争，这是二者安乐生活的共同前提。
②根据甲文第③段第5句及第②段最后一句可知，桃花源中没有苛政剥削，人们依靠自身劳作安居乐业；结合乙文最后一句可知，穴中社会也没有赋税压迫，保障了人们的基本生活，这是二者安乐生活的制度保障。
③根据甲文第③段第3句、第8句可知，桃花源居民热情好客、互助共享，民风淳朴；结合乙文中间部分可知，穴中人物质共有、平等共处，没有贫富差距，这是二者安乐生活的社会氛围。
14．根据甲文第②段最后一句和第③段第7句可知，作者通过桃花源中老人小孩悠闲快乐、居民对外界战乱更迭的惋惜，寄托了对没有战乱、人人安居乐业生活的向往；结合乙文最后一句可知，穴中人的平安快乐同样体现了对安宁生活的追求。
根据甲文第③段“设酒杀鸡作食”“皆出酒食”和乙文“皆不私藏，与众共之”“无贵贱贫富之分”可知，两文都描绘了民风淳朴、平等互助的社会场景，寄托了对没有剥削压迫、人人平等共处的理想社会的向往。
陶渊明所处时代战乱频繁、剥削严重，乙文作者所处环境也存在苛捐杂税，两文虚构的理想社会与现实形成鲜明对比，暗含对当时黑暗现实的不满与批判。
【点睛】参考译文：
【甲】
①东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地鲜嫩美好，落花繁多。渔人对此感到十分惊异，继续向前行进，想要走到这片林子的尽头。
②桃花林的尽头挨着溪水的源头，渔人于是发现一座山，山上有个小洞口，洞里好像有点光亮。渔人就丢下船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，（眼前）突然变得开阔明亮了。（这里）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹子之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能相互听见。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
③（桃花源里的人）看见渔人，于是大为惊奇，问渔人是从哪里来的。渔人详细地回答了他们。（有人）就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭款待他。村里的人听说来了这样一个人，都来打听消息。（他们）自己说祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己家中，都拿出酒食招待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里的人嘱咐他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”
④（渔人）离开桃花源后，找到了他的船，就顺着旧路回去，（一路上）处处都做了标记。到了郡城，渔人去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
⑤南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久就病死了。此后就再也没有问路访求桃花源的人了。【乙】
一位老人带领杨氏进入山里的一个大洞穴。（洞里）鸡狗悠然自得，是一个居民聚居的大村落。到了一户人家，老人对（主人）说：“这位先生想要来这里居住，你们能容纳他吗？”（主人）回答道：“老人您肯引荐他来，那他一定是贤德的人。我们这里凡是衣服、饮食、牛畜、丝棉、麻絮之类的东西，都不私人收藏，和众人共有，所以能够一起居住。您如果真的来，不要携带金银珠宝、华美丝绸等奇珍异宝，（这里）能享受到的只有柴米鱼肉，这些也不缺，只是不允许私人藏匿（财物）。”杨氏道谢并同意了这些要求。洞穴中的人和外界隔绝，没有战争纷乱，没有繁重赋税，民风淳朴，人们和睦相处，年年平安快乐。
15． 类 大约 16． 这里土地平坦开阔 房屋非常整齐 鱼儿静止不动 忽然间向远处游去 17．示例：《桃花源记（节选）》中的画线句描绘了桃花源中人们安居乐业的生活图景，表现了作者对理想社会的追求和向往，以及对当时黑暗的现实生活的不满；《小石潭记》中的画线句概括了小石潭清幽、凄冷的环境，抒发了作者孤凄悲凉的心绪。
【导语】两文皆为经典游记。《桃花源记》借渔人行踪，描绘世外桃源，展现理想社会，寄托政治理想与对现实不满。《小石潭记》写发现小石潭的经过及潭中景致，借景抒情，抒发被贬后孤寂悲凉之情。一文虚构美好，一文实写清幽，皆以精妙笔触，展现独特意境与深厚情感。
15．（1）句意为：有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林之类。属：类。
（2）句意为：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约。
16．重点字词：
（1）平旷：平坦宽阔；俨然：整齐的样子。
（2）佁然：静止不动的样子；俶尔：忽然。
17．甲文画线句细致地描绘了桃花源的景象。“土地平旷，屋舍俨然”展现出桃花源土地开阔、房屋整齐有序的布局，给人一种规整、安宁的感觉。“有良田、美池、桑竹之属”描绘出这里自然资源的丰富，有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树竹林等，体现出桃花源的富饶。“阡陌交通，鸡犬相闻”描绘出田间小路交错相通，村落间能听见鸡鸣狗叫的声音，呈现出一幅宁静祥和的乡村生活画面。“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”刻画了桃花源中人们劳作、生活的状态，男女老少都悠然自得，享受着生活的乐趣。作者通过对桃花源美好生活的描绘，表达了对理想社会的追求和向往，希望有一个没有战乱、没有剥削、人们能够自给自足、和睦相处的社会。同时，也流露出对当时黑暗现实生活的不满，借桃花源这一理想世界来寄托自己的社会理想和政治抱负。
乙文画线句描绘了小石潭周围的环境。“四面竹树环合，寂寥无人”说明小石潭被竹子和树木环绕，周围十分寂静，几乎没有人烟，营造出一种孤寂、清冷的氛围。“凄神寒骨，悄怆幽邃”进一步强调了这种环境的凄清，让人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远得让人忧伤。柳宗元被贬到永州，政治上的失意使他内心充满了痛苦和愤懑。他在游览小石潭时，看到小石潭清幽、凄冷的环境，触景生情。小石潭的寂静无人、凄清幽邃，与作者内心的孤独、凄凉相契合，从而抒发了作者孤凄悲凉的心绪，反映了他在被贬之后内心的苦闷和压抑。
【点睛】参考译文：
【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到，人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人、都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”
【乙】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，我心里高兴起来。砍倒竹子，开辟出—条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然又向远处游走，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。
向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。
坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。
同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着去的有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
18．其气之灵/不为伟人而独为是物/故楚之南少人而多石 19． 静止不动的样子 停止 像 20．（1）向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
（2）环绕石山可以登上山顶，能望见很远的地方。 21．《小石潭记》借小石潭“凄神寒骨，悄怆幽邃”的清幽冷寂之景，抒发被贬后内心的孤寂、凄凉与愤懑。《小石城山记》通过小石城山“类智者所施设”却“列是夷狄”的奇秀景色，抒发对自身怀才不遇的悲愤与对世道不公的控诉。
【导语】这是柳宗元《永州八记》中的两篇经典山水小品，同作于贬谪永州时期，深得借景抒怀之妙。文辞简净传神，摹山状水鲜活入微，将贬谪后孤寂失意、怀才不遇的身世之感，完全融入山水形貌之中，清幽之景与凄怆之情浑然交融，是古代游记“景中有我”的典范之作。
18．句意：这地方山川钟灵之气，不孕育伟人而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。“其气之灵”为主语，应在其后断一处；“故楚之南少人而多石”中的“故”引出结果，应在“故”前断一处；
正确断句为：其气之灵／不为伟人而独为是物／故楚之南少人而多石。
19．（1）句意为：鱼儿呆呆地一动不动。佁然：静止不动的样子。
（2）句意为：过了很久才停止。已：停止。
（3）句意为：像是有智慧的人特意布置的。类：像。
20．注意重点字词：
（1）西南，名词作状语，向西南；“斗”“蛇”，名词作状语，像北斗星一样、像蛇一样；明灭可见，时而看得见，时而看不见。
（2）环，环绕；上，名词作动词，登上（山顶）；甚，很，非常。
21．《小石潭记》中，作者先写小石潭水清鱼乐、环境幽美，内心暂时愉悦；但转而写“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，环境凄清，不由心生悲凉，抒发了被贬后孤独寂寞、凄苦忧伤、无法排遣的抑郁之情。
《小石城山记》中，“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也”体现了这里景象的奇绝，“吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有”则是作者面对此情此景发出的惊叹和赞美。作者描绘小石城山景色奇秀、造化精巧，却地处偏远荒蛮之地，不被世人欣赏，以此自比，既赞叹自然之奇，又感慨美景被埋没，深层抒发了自己怀才不遇、被贬蛮荒、抱负难伸的愤懑与不平，以及对现实境遇的无奈与质疑。
【点睛】参考译文：
【甲】
我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
小石潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。【乙】
从西山路口一直往北（走），越过黄茅岭下来，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北又折向东去，只走了四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的地方，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“用来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
22．示例：幽深 迷蒙（冷寂等） 23． 沿着、顺着 详细地 等到 ② 24．有一个老人，被众人所信服，容貌很祥和。 25．《桃花源记》写道后人欲寻桃花源，结果“寻向所志，遂迷，不复得路”；丙文讲述了李庭等人的山中奇遇，而结局却是“及复前踪，群山万首，不可寻省”，这与《桃花源记》有着异曲同工之妙。这样写暗指文中的美好世界是虚构的，不存在于现实之中，表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。
【导语】三篇诗文同写“世外之境”，各有妙趣。《桃花源记》以渔人行踪述桃源封闭安宁，暗含对乱世的厌弃；《仙游记》记李庭遇瓯闽古村，凸显淳朴礼俗；黄庭坚诗则写重寻不得的怅惘。三者均以“寻而不得”作结，虚实交织，既寄寓对理想社会的向往，又暗喻美好难存于现实。
22．甲诗最后两句意思是（武陵的打柴人）寻找（原来的）洞口，烟雾封锁阻断了（去路），返回的船在深夜的清风明月中透着寒意。根据“烟锁断”可知，烟雾缭绕，遮蔽了洞口，体现出桃花源环境幽深、难以探寻的特点，仿佛被烟雾隔绝于世。根据“夜深寒”可知，夜晚的风月带着寒意，营造出一种清冷、寂静的氛围，展现出桃花源环境冷寂的特点。
23．（1）语境推测法：“便扶向路”出自《桃花源记》，联系前文渔人离开桃花源的情境，是顺着原来的路回去，“扶”结合上下文可推断为“沿着、顺着”。
（2）课内迁移法：“此人一一为具言所闻，皆叹惋”句意：渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。“具”是“详细”的意思，“具以实告”迁移课内知识，“具”为“详细地”。“具以实告”句意：详细地把实际情况告诉别人。
（3）课内迁移法：“及鲁肃过寻阳”里“及”是“等到”的意思，“及复前踪”迁移可得“及”为“等到”。“及复前踪”句意：等到再寻找以前的踪迹。
（4）字典查询法：推测“致”选“②献出，奉上”。代入句中，“为致饮食”是说为（他们）献上饮食。句意通顺合理，故选②。
24．注意重点字词：为……所，被；伏，信服；和，祥和。
25．根据乙文第二段第一至三句可知，渔人特意做了标记，太守也派人追寻，但最终还是迷失方向，找不到桃花源；
根据丙文第二段第一、二句可知，李庭等人同样做了标记（斫树记道），但返回后也无法再找到那个有“好田泉竹果药”“人甚知礼”的村落。
两者都通过“标记后仍不可寻”的情节，强调了这种民风淳朴、安宁祥和的理想世界在现实中难以寻觅，暗指其虚构性，既表达了作者对现实社会纷乱的不满，也寄托了对美好理想社会的向往。
【点睛】参考译文：
【乙】村里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他渔人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“这里的事不值得对外边的人说啊。”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
【丙】温州人李庭等人，在大历六年进山砍柴，迷了路，遇见一处瀑布。漈水，是东越地区的方言，把悬挂而下的泉水叫作漈。他听到有人烟、鸡犬的声响，顺着声音渡过水流，忽然来到一处地方，地界大致在浙江南部与福建之间，据说是远古草木丛生的村落。这里有肥沃的田地、清泉、翠竹、鲜果与草药，人们凭借险要地势搭建房屋，屋舍相连，共有三百多户人家。四周高山环绕，曲折幽深，林木掩映。此地民风古朴，有象耕雁耘的遗风，人们十分懂得礼仪。百姓家中只有祭祀时才能宰杀牲畜，没有缘由不能随意杀生，杀了就会发生地震。有一位老人，被众人信服拥戴，面容十分温和。每年征收数百匹布，用来防备寒暑变化。当地人突然见到外人，也十分惊异。询问他从哪里来，当下的政局如何。李庭把实情全都告诉了他们。老人为他备办饮食，以主客之礼恭敬相待。
不久李庭告辞离去，砍柴做下标记记住道路。回到家中，等他再去寻找先前的踪迹，只见群山连绵，再也无法找到、辨认那条路了。
26．C 27．（1）让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。
（2）（家僮）于是脱下衣服摘下帽子放在石头上，互相扶持着用力握住（容器），想要争着接水。 28．水落潭上洼石/石被激射/反红如丹砂 29． 清澈 自由自在 青翠茂盛 对自然景物的喜爱与欣赏
【导语】甲乙两文均以记游笔法写水石之景。甲文绘小石潭，写水清冽、石态各异，鱼游水中似空游无依，末以寂寥氛围显凄清；乙文记大龙湫，描瀑布渤渤如苍烟，潭水激石映丹砂，鱼避人如隐士，黄猿窥啼添生趣。两文皆融观察于细节，甲含孤寂之感，乙蕴闲游之乐，同是山水记，情味迥异却各具妙趣。
26．本题考查一词多义辨析。
A.名词，道路/名词，道义、仁政；
B.连词，因为/介词，用；
C.两个都是名词，太阳；
D.介词，朝着/形容词，先前的；
故选C。
27．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。
（1）重点字词有：凄：形容词的使动用法，使……感到凄凉；寒：形容词的使动用法，使……感到寒冷；悄怆：忧伤、悲凉；邃：深。
（2）重点字词有：乃，于是、就；著，放置、安放；相持，互相扶持；扼掔，这里指用力握住（瓶子）。
28．本题考查文言文断句。
本句句意：水流落到潭边的洼石上，石头被水冲击，反射出红色，像丹砂一样。
句意：水位下降，潭边凹陷的石头露出，石头被水流冲击喷射，反而红得像朱砂一样。“水落潭上洼石”点明水落后潭边石头的状态；“石被激射”承接前句，进一步说明石头所受的水流作用；“反红如丹砂”是对石头颜色状态的完整描述。故断句为：水落潭上洼石/石被激射/反红如丹砂。
29．本题考查内容分析与概括。
第一空，根据甲文“水尤清冽”“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，小石潭的水格外清凉，鱼仿佛在空中游动，可见水的清澈；乙文“始见瀑布垂，渤渤如苍烟，乍小乍大，鸣渐壮急”“石间无秋毫土气”，瀑布水喷溢如苍烟，石间无丝毫土气，侧面体现出潭中水的清澈。
第二空，根据甲文“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，小石潭中的鱼时而静止，时而迅速游动，十分自在；乙文“潭中有斑鱼廿余头，闻转石声，洋洋远去，闲暇回缓，如避世士然”，斑鱼听到声音缓缓游开，闲适舒缓，尽显自由自在之态。
第三空，根据甲文“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”可知，小石潭周围的树木青翠，藤蔓缠绕，长势茂盛；乙文“产木宜瘠，反碧滑如翠羽凫毛”，在贫瘠之地生长的树木反而碧绿光滑，如同翡翠鸟和野鸭的羽毛，可见其青翠茂盛。
第四空，根据甲文作者为水声吸引，伐竹取道探寻小潭，对潭中鱼、周围树木等景物细致描绘，体现出对自然景物的喜爱与欣赏；乙文作者“纵观久之”，细致观察瀑布、潭鱼、树木、黄猿等，同样表达了对自然景物的喜爱与欣赏。
【点睛】参考译文：
【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为水中的高地，成为小岛，成为不平的岩石，成为凸起的岩石。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然又向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，没有其他人，让人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这里的情景就离开了。
【乙】这之后，我一年大约来一次。来的时候，常常在九月；到了十月，水就减少了，不能像以前所见到的那样。今年冬天又大旱，我进入（庵中），到了庵外的石桥上，渐渐听到有水声。于是沿着石桥往下走，从乱石中间穿过去，才看见瀑布垂挂着，喷溢四散像青色的烟雾，一会儿小一会儿大，水声渐渐变得雄壮急促。水流落到潭边的洼石上，石头被水冲击，反射出红色，像丹砂一样。石头中间没有丝毫泥土的气息，适宜生长在贫瘠之地的树木，反而碧绿光滑得像翡翠鸟和野鸭的羽毛。潭中有二十多条斑鱼，听到石头滚动的声音，就舒缓地游向远处，悠闲时又缓缓游回来，好像避世隐居的人一样。家僮正把大瓶子放在石头旁边，抬头接瀑布的水，水忽然像跳舞一样向人扑来，又比之前雄壮一倍，没办法再接到瓶子里，于是就脱下衣服、帽子放在石头上，互相用力抓住（瓶子），想要争着接到水，于是大声呼叫着笑起来。西南方的石壁上，有几十只黄猿，听到声音，都自己惊扰起来，拉着崖边倒伏的树木互相牵连地爬下来，窥视着人鸣叫。尽情观赏了很久，走出瑞鹿院前——现在是瑞鹿寺，太阳已经落山了。苍翠的树林里积满了落叶，往前走，人们迷路找不到路，只看见明亮的月亮好像老朋友一样（在前方）。老先生说的是南山公。
30． 已经 作为 听到 离开 31．揭跣而往/折竹扫陈叶/排腐木 32．（1）水流像纺织物的花纹，水泉咚响像是弹琴声。
（2）让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 33．全诗以标题中的“荒”字笼盖全篇，霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉，无一不在它的笼罩之下，涂上了一层惨淡之色，因而有力地突出了荒村的特点。 34．材料一以晚秋荒村的萧瑟之景，“黄叶覆溪桥，荒村唯古木”“寒花疏寂历，幽泉微断续”，烘托出作者内心的孤寂与苦闷，景与情的融合较为深沉含蓄；材料二通过对石涧清幽秀丽之景的细致刻画，如“水平布其上，流若织文，响若操琴”，直接抒发了作者在自然中感受到的乐趣，情感表达更为直白明快；材料三先写小石潭的清幽之景带来的愉悦，“闻水声，如鸣珮环，心乐之”，后又以“凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境烘托出内心的孤寂凄凉，情感在景的变化中发生了明显的转折，借景抒情呈现出先乐后悲的变化过程 35． 根据游踪记叙游览见闻（移步换景） 响若操琴 写景同时记录所感（借景抒情）
【导语】三篇古诗文皆出自柳宗元之手。《秋晓行南谷经荒村》借霜露、黄叶等景，勾勒荒村衰败之象，抒内心孤寂。《石涧记》描绘石涧之水与石，以移步换景展现其美。《小石潭记》先写潭水清澈、石态各异，后因境过清生凄寒之感。三文或绘荒村，或状山水，均为其贬谪时所作，借景含蓄表露复杂心境。
30．本题考查文言词语意思。
（1）句意：石渠的游览之事已经结束。既：已经。
（2）句意：横贯的石头作为水的底部。为：作为。
（3）句意：听到了水的声音。闻：听到。
（4）句意：于是记录下这里的情景然后离开。去：离开。
31．本题考查断句。
句意：撩起衣服赤着脚前往，砍折竹子清扫陈年的落叶，清除腐朽的树木。
“揭跣而往”点明前往的状态；“折竹扫陈叶”承接前句，具体写前往后的首个清理动作；“排腐木”是对后续同类清理动作的完整描述。
故断句为：揭跣而往/折竹扫陈叶/排腐木
32．本题考查文言翻译。关键词有：
（1）流：水流；若：像；织文：指纺织物的花纹；响：声音；操琴：指弹琴。
（2）“凄”和“寒”都是使动用法，“使……凄凉”“使……寒冷”；悄怆：凄凉，幽邃：幽静深远。
33．本题考查理解诗歌内容。
作者通过描写荒村的环境来体现“荒”。诗中“黄叶覆溪桥，荒村唯古木”，描绘了溪桥上堆满黄叶，荒村只有古老的树木，没有其他生机盎然的景象，凸显出村落的荒芜；“寒花疏寂历，幽泉微断续”，写寒花开得稀疏，泉水流动细微且时断时续，进一步渲染了荒村的冷落、荒僻，让人感受到一种衰败、凄凉的氛围。
34．本题考查写作手法。
三则材料均运用借景抒情手法，但在写景角度、抒情方式与情感脉络上各有不同：
材料一《秋晓行南谷经荒村》：以萧瑟之景抒含蓄孤寂之情。诗人选取“黄叶覆溪桥，荒村唯古木”“寒花疏寂历，幽泉微断续”等晚秋荒寂之景，景中藏情，既烘托出被贬后内心的孤寂苦闷，又借“机心久已忘”暗含超然淡泊之志，景与情融合深沉含蓄。
材料二《石涧记》：以雅致之景抒直白闲适之情。文段细致刻画石涧“水平布其上，流若织文，响若操琴”的清幽秀丽之景，直接抒发沉浸自然的闲适愉悦，又以“古之人其有乐乎此耶”的反问，流露出自得其乐与知音难觅的淡淡感慨，情感表达明快直白。
材料三《小石潭记》：以景之变化写情感转折。作者先写“闻水声，如鸣珮环，心乐之”的清幽明丽之景，抒发探幽的愉悦；后借“凄神寒骨，悄怆幽邃”的凄清之境，触发被贬的孤寂凄凉。借景抒情呈现先乐后悲的鲜明情感变化，以乐景衬哀情，反差强烈。
35．本题考查理解分析文章内容。
①根据材料三“从小丘西行”“下见“坐潭上”可知，作者先是从小丘向西走一百二十步，接着往下看见一个小潭，然后又是坐在小石潭边上；材料二“上由桥西北”“下土山之阴”可知，作者从石渠的桥上向西北走，下去到土山的北坡。这些都是地点的变换与转移，作者是按照游览顺序记叙了游览见闻；据此可概述出要素一：根据游踪记述游览见闻（移步换景）；
②根据材料二“水平布其上，流若织文，响若操琴”的意思是水面平静，如布铺在水面上，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声。该句将水面比作布面，写出了水面的平静；将水流比作纺织的花纹，写出了水波纹的好看；将流水的声音比作是弹琴声写出了水声的悦耳动听。所以横线上应该填“响若操琴”，这一句和材料三中“如鸣珮环”都用比喻写出了水声的悦耳动听；
③根据提示“展现美丽画卷的同时，又让人感受其寄寓的复杂情感”可知，该项是从写作手法上分析和探究文章，两篇文章在写景的同时，都寄予了作者深厚的情感；故可推出要素三：写景同时记录所感，即借景抒情。
【点睛】参考译文：
【材料二】发现石渠的事情已经结束，从石渠的桥上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座桥。比石渠的水量大三倍。接连不断的石头作为水的底部，宽达到水的两岸。石头有的像床，有的像门堂的基石像筵席上摆满菜肴，有的像用门槛隔开的内外屋，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声，拎着衣服赤脚而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，清出一块可排十八九张交椅的空地。交织的流水，激撞的水声，皆在椅下；像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮蔽在交椅之上。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗？以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗？
【材料三】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
……
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
36． 穿透 环绕 回头看 像棋子一样 37．B 38．（1）溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。
（2）扬帆前行，一会儿，船到了湖中心，群山环绕着湖。 39．甲文：从小丘到篁竹，到小石潭，到潭中鱼，再到潭西南远望，行踪变化，景致依次展现；乙文：从胥口望太湖，到湖中，到缥缈峰，四处眺望，景致随脚步移动不断变化，层次清晰。
【导语】柳宗元《小石潭记》以移步换景写清幽小石潭，由水清鱼乐的轻快，转至寂寥凄寒的幽怆，景中藏情，暗寓贬谪孤愤。陶望龄《游洞庭山记》则绘太湖浩渺、缥缈峰雄奇，写云雾光影变幻，境界阔大，尽显自然造化之雄奇与观览时的震撼心神。一幽邃一壮阔，一凄清一豪迈，皆以细腻笔触摹山水神韵，在写景中寄寓心境，尽显古代游记融情于景的独特韵味。
36．（1）句意：阳光直照到水底。澈：穿透。
（2）句意：四周被竹子和树木环绕包围。环：环绕。
（3）句意：（我）回头讥讽先前的自己说。顾：回头看。
（4）句意：像棋子般分布在水面上。棋：名词作状语，像棋子一样。
37．A. 代词，代指水声/结构助词，的；
B. 动词，好像/动词，好像；
C. 连词，表修饰/连词，表因果；
D. 连词，因为/介词，凭借。
38．注意下列重点字词：
（1）犬牙：像狗的牙齿一样，名词作状语；差互：交错不齐；源：源头。
（2）少顷：一会儿；抵：到达；中流：湖中心（水流中央）；环：环绕。
39．甲文中，作者以游览行踪为线索，由远及近、由外到内推进景致：起点“从小丘西行百二十步”，先闻隔篁竹的水声，再伐竹取道，发现小石潭，完成从“寻潭”到“见潭”的空间转换；近观潭中鱼、日光石影，再向潭西南望溪水源流，最后坐潭上感受四周竹树环合的氛围；全程随脚步移动，景致层层展开，既清晰呈现小石潭的全貌，又以空间转换自然带出情感从“乐”到“凄”的变化，做到景随步移、情随景生。
乙文中，作者以行船、登山的动线为脉络，由远及近、由低到高铺展太湖盛景：起点“自胥口望太湖”，先写远望太湖的浩渺之感；扬帆行至中流，视角切换为湖心观山，群山四环的景致随船行而变；登缥缈峰后，于峰顶四望，云雾、日光、湖影等壮阔景致随立足点升高而次第呈现；全程以行踪串联不同视角的景观，层次分明，既展现了太湖从“远观”到“近赏”、从“平视”到“俯瞰”的全貌，也凸显了自然造化的雄奇，让读者如随作者同游。
【点睛】参考译文：
【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环相互碰撞发出的清脆声响，我心里感到十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底向上翻卷露出水面，形成了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。
向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，无法知道溪水的源头在哪里。
我坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
【乙】从胥口远望太湖，很是畏惧它的广阔。扬帆航行，不一会儿，船到湖心，只见群山四面环绕，仿佛进入残破的营垒之中。视线有了依托，心神反而更加安定，我回头讥讽先前的自己说：“这不过像碟子大小的水面罢了，‘铲去君山才好，让湘水平铺流淌’，这话哪里是欺骗我呢？”登上缥缈峰那天，日光很淡，烟雾笼罩长空。峰顶极高，众山都低伏隐藏在它下面，风中飞花、天边云影又遮掩笼罩着大地。向四面望去，一片迷茫，苏州、湖州、常州三州的地界都隐没不见，太湖浩瀚无边的气势，借此更显壮阔，让人茫然恍惚，分不清天地在湖海之中，还是湖海在天地之间。我于是感叹道：“大自然造物主，大概是觉得这样还不足以让我见识雄奇的景观，才造就这般景象吧？”抬头仰望，白云如同冰层裂开，日光从缝隙中向下照射，湖水映照阳光，巨大的圆形倒影如同上百面面积达数亩的明镜，星罗棋布地陈列在水面之上。
40．B 41． 格外 忽然 清楚明白 42．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
（2）躺在枕上，（耳边）泉水声如波涛翻滚，整夜都没有停止。 43．【甲】文表达被贬后的孤寂悲凉；【乙】文表达对自然美景的喜爱和内心的宁静。
甲文柳宗元被贬后游历小石潭，初见美景时心生愉悦，后小石潭凄清幽深的环境，触发了他被贬谪后的孤寂悲凉、凄苦抑郁的情感。乙文作者雨中游览韬光庵，表达了对自然美景的喜爱赞美，同时在幽寂泉声中体悟到自然真趣，流露出闲适恬淡、从容豁达的情怀。
【导语】两篇都是古代山水游记，柳宗元《小石潭记》以细腻笔触刻画小石潭清幽静穆之景，寄寓了自己贬谪失意后无法排遣的孤寂凄怆；萧士玮《韬光庵小记》记述雨中游韬光庵的见闻，勾勒出山水兼得的幽美胜景，于彻夜泉声中体味出喧极反寂的审美意趣，二者融情入景，各有风致。
40．句意：白居易的碑文可以阅读，雨中的泉水声可以聆听，只遗憾僧人太少，无人可以交谈罢了。
结合语法与句意断句，“白太傅碑可读”表达碑文可读这一行为，语义完整，应独立成句；“雨中泉可听”描述雨中泉水声可听，与前句结构相似，表意独立，可单独成句；“恨僧少可语耳”中“恨”为遗憾之意，引出遗憾的内容“僧少可语耳”，表达完整情感，应单独成句。故断句为：白太傅碑可读/雨中泉可听/恨僧少可语耳。
41．（1）结合课内积累法可知，“尤”是“格外，特别”的意思，“水尤清冽”句意：水格外清澈寒冷。
（2）结合课内积累法可知，“俶尔”是“忽然”的意思，“俶尔远逝”句意：忽然间向远处游去了。
（3）“勾画了了”出自课文《核舟记》，原句为“细若蚊足，勾画了了”，其中“了了”的意思是“清楚明白”。结合课内迁移法可知，“了了在吾目中矣”的“了了”也是“清楚明白”之意。“了了在吾目中矣”句意：一切景物都清楚明白地呈现在我的眼前了。
42．注意重点字词：
（1）斗折：像北斗星那样曲折；蛇行：像蛇那样蜿蜒前行。
（2）沸波：翻滚的波浪；竟夜：整夜。
43．甲文是柳宗元被贬永州后，寄情山水写下的山水游记，贬谪的失意抑郁是作者情感的底色。结合甲文第①段可知，作者隔篁竹闻水声，“心乐之”，可见发现小石潭清幽美景时，作者暂时获得了愉悦，暂时排遣了内心的苦闷；结合第④段可知，游览末尾，作者坐潭上，感受到“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”，小石潭幽深冷寂、人迹罕至的环境，触发了作者的贬谪身世之感。故甲文借小石潭凄清幽寂的自然之景，抒发了作者被贬后内心无法排遣的孤寂、凄凉、抑郁的愁苦之情。
结合乙文可知，乙文是作者雨中游览杭州韬光庵的游记，作者将灵隐寺和韬光庵对比，点明韬光庵兼具山水树石之美。作者点明韬光庵集齐山、树、石、水之美，说灵隐找不到的胜景“至韬光，了了在吾目中矣”，直接流露出对韬光庵山水美景的赞美与喜爱；夜宿时“枕上沸波，竟夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也”，作者在泉声喧腾的幽独环境里，体悟到了宁静的趣味，生发了“声无哀乐”的感悟，体现出寄情山水的悠然闲适；文中“恨僧少可语耳”，也流露出一丝没有同道之人共赏美景的淡淡遗憾。据此可知，乙文借韬光庵清幽灵动的山水胜景，抒发了作者对自然美景的喜爱赞美，以及寄情山水的悠然闲适之情，同时传达出“喧极反寂”的人生感悟，兼有少许无人共语的淡淡遗憾。
【点睛】参考译文：
【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】雨中前往韬光庵。雾气与树林相互牵引，风烟轻拂，树梢飞瀑如江海悬挂。疲倦时，便盘坐在石头上，倚靠着竹子休息。大致来说，山的姿态因树木而秀美；山的骨骼，因石头而苍劲；山的精气，因水而灵动：只有韬光庵的路上能全部拥有这些。初到灵隐，寻找所谓的“楼观沧海日，门对浙江潮”，竟然什么都没有。到了韬光庵，一切都清清楚楚地呈现在我的眼前了。白居易的碑文可以读，雨中的泉水声可以听，可惜僧人太少，没人可以交谈。躺在枕上，（耳边）泉水声如波涛翻滚，整夜不停息，看到的听到的都是寂静孤独的，喧闹到极点反而显得寂静。更加确信声音本来不含有哀乐的感情。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）

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