山东省岱岳区开元中学2026年春八年级下册期中语文试题(含答案)

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山东省岱岳区开元中学2026年春八年级下册期中语文试题(含答案)

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山东省岱岳区开元中学2026年春八年级下册期中试题
语 文
满分:120分,时间:120分钟
答卷前,请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡上,并将考点、姓名、准考证号和座号填写在试卷规定的位置。考试结束后,将答题卡和试卷一并交回。
注意事项:
1.答选择题时,必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号,修改时,要用橡皮擦干净。
2.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔书写,要求笔迹清晰、字体工整,务必在答题卡题号所指示的答题区域内作答。
一、(16分)
学校拟开展主题为“悦读经典 诗韵悠扬”的综合性学习活动,请你参与其中,完成以下任务。
八年级下册前三单元的课文意蕴丰富,情理并重,让我们受到了美的熏陶和感染。读鲁迅的《社戏》,我们感受到了夜深星阑之时江南水乡敦厚和睦的民风;读《安塞腰鼓》,我们犹如置身黄土高原,在沸腾的群舞中感受着磅礴气势,那场景让我们叹为观止;《大自然的语言》让我们看到了风雪载途的寒冬景象,以及物侯现象来临时成群结队的候鸟迁徙的壮观场景;《被压扁的沙子》让我们穿越历史的时空,寻找6500万年前恐龙销声匿迹的证据,追溯地球上那次“大灭绝”的惨痛根源……伴随着我们读书视野的豁然开朗,我们更加深刻地认识到人类与自然休戚相关。
1. 文段中加点字的读音和字形完全正确的一项是( )(2分)
A熏陶( táo) 星阑 B. 和睦 磅(pāng)礴
C. 物侯 迁徙( xǐ) D. 追溯 休戚( qì)相关
2. 文段中画横线的词语使用不恰当的一项是( )(2分)
A. 叹为观止 B. 风雪载途 C. 销声匿迹 D. 豁然开朗
3. 文段中的句子没有语病的一项是( )
①中国之所以被称为诗国,不是因为我们人人都写诗的原因,而是我们有崇尚读书、崇尚诗教的民族传统。②诗歌在我们的身边播撒着文化的种子,培养着我们的诗意人生。③我们不一定都能成为诗人,但是我们可以从诗词中体味到灵趣哲思。④通过读诗,让我们回顾源远流长的中华文化,感受更加美好的精神世界。
A. ① B. ② C. ③ D. ④
4. 根据下面材料完成二十四节气的演变时间轴。要求语言简洁,每处不超过15个字。
根据《尚书·尧典》《周礼·春官宗伯》等的记载,至迟在西周时期,我们的先人就已经测定了四个节气——夏至、冬至、春分、秋分。春秋中叶,随着圭表测日技术的提高,立春、立夏、立秋、立冬四个节气被确定下来。四时八节的确定意味着二十四节气中的主要节气划分完毕。战国时期,二十四节气基本成形。秦汉时期,二十四节气完全确立,刘安所著《淮南子》中记述的二十四节气名称和顺序延续至今。在汉武帝元封七年(公元前104年),《太初历》颁行全国,二十四节气开始纳入国家历法,对后世历法和天文历算都产生了深远影响。
5. 今年的谷雨是4月20日,小语绘制了一幅节气宣传画,请你和他共同完成宣传画的设计说明。
谷雨是春季的最后一个节气。宣传画中“谷”字_________,“雨”字的点化成万千雨滴降落,“谷雨”寓意_________。“谷雨”二字下面画的是_________,预示着_________。谷雨是反映降水现象的节气,是古代农耕文化对于节令的反映。
二、(36分)
(一)文言文阅读:阅读下面的两篇文段,完成下面小题。(16分)
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(选自《小石潭记》)
【乙】
东南山水,余杭郡为最。就郡言,灵隐寺为尤。春之日,吾爱其草熏熏,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟,风冷冷,可以蠲烦析酲①,起人心情。山树为盖岩石为屏云从栋生,水与阶平。坐而玩之者,可濯足于床下;卧而狎之者,可垂钓于枕上。矧②又潺湲③洁沏,粹冷柔滑。若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去。潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也。
(节选自白居易《冷泉亭记》)
【注】①蠲(juān)烦析酲(chéng):解除烦恼,消去困乏。②矧(shěn):况且。③潺湲(yuān):水慢慢流动的样子。
6. 下列加点词语解释不正确的一项是( )(2分)
A. “公欣然曰”与“木欣欣”两句中的“欣”意思不同。
B. “潭中鱼可百许头”与“可垂钓于枕上”两句中的“可”意思相同。
C. “凄神寒骨”的“凄”与“畅人血气”的“畅”用法相同。
D. “乃记之而去”与“见辄除去”两句中的“去”意思不同。
7. 下列说法不正确的一项是( )(2分)
A. “以其境过清”与“可以导和纳粹”中的两个“以”意义和用法不同。
B. “眼耳之尘”与“有良田、美池、桑竹之属”中的两个“之”意义不同。
C. 两篇文章均属于“记”类文体,这类文体以叙事为主,不注重写景抒情与议论。
D. 柳宗元,字子厚,河东人,唐代文学家,是“唐宋八大家”之一。
8. 下列对甲乙两文的理解和分析不正确的一项是( )(2分)
A. 甲文中“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”一句直接描写了小石潭水的清澈。
B. 甲文作者按照游踪,依次写了“发现小潭-潭中景物-小潭源流-潭中气氛”。
C. 乙文通过用季节变化和不同感官体验来表现灵隐寺景色的美好。
D. 甲乙两文均用简洁的语言描绘丰富的景象,同时将自身的主观情感融入其中。
9. 乙文中画线句有两处需要断句。(2分)
山树为A盖B岩石为C屏D云E从栋生
10. 用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)坐而玩之者,可濯足于床下。
(2)斯所以最余杭而甲灵隐也。
11. 面对美景,甲文作者认为“不可久居”,乙文作者却“坐而玩之”“卧而狎之”,请结合两文内容,用自己的话分析两种想法产生的原因。(4分)
(二)诗歌阅读(共6分)阅读下面唐诗,完成下面小题。
送李侍御赴安西
高适
行子对飞蓬,金鞭指铁骢①。
功名万里外,心事一杯中。
虏障②燕支③北,秦城④太白东。
离魂莫惆怅,看取宝刀雄。
【注释】①骢:毛色青白相间的马。②虏障:防御工事。③燕支:山名,这里指安西。④秦城:长安,诗中分别之地。
12. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(2分)
A. 首联以“金”“铁”修饰“鞭”“骢”,平添力度,“行子”意气昂扬的英姿如在眼前。
B. 诗人临别之际,万千心事全寄托在“一杯”别酒中,包含了丰富的情感。
C. 颈联尽显广阔意境,使人联想到安西与长安万里之遥,抒发作者归乡无望的愤懑。
D. 整首诗以自然遒劲之笔营造出苍茫雄浑的意境,感情真挚而含蕴丰厚。
13. 古人的送别诗多给人悲戚之感,本诗却一扫离别的千古愁云,请结合尾联进行分析。(4分)
(三)诗文名句默写(共8分,每空1分)
14. 按要求填写相应诗句。
三千年前,看到两只水鸟相和而鸣,人们不禁吟起“(1)____________,在河之洲”的诗句;看到深秋露重,芦苇茂盛,就会唱起“(2)____________,白露为霜”。三千年后,我们手捧诗文,吟诵经典,感受诗歌之美。我们听到李白送别友人时离群之马的嘶叫“挥手自兹去,(3)____________”;听到王勃唱出一曲高亢嘹亮的别离之歌“(4)____________,儿女共沾巾”;听到苏轼初到黄州深夜漫步时的心声“(5)____________,寂寞沙洲冷”。在吟诵中,我们发现:同样是写水,文人墨客所用的手法却大有不同。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“八月湖水平,(6)____________”一句直接写出了洞庭湖烟波浩渺、天水合一的宏伟气象;柳宗元《小石潭记》中的“(7)____________,____________”一句,借日光和鱼影,侧面表现潭水的清澈澄净。
三、(6分)
15. 小文邀请你参与“和朱自清一起‘谈’经典”阅读活动。
(1)《经典常谈》中提到了造字和用字的六个条例,请根据造字法完成以下汉字探究任务。
【演变过程】 甲骨文 小篆 隶书 楷书
【解说造字】 “比”属于________造字法 【推知含义】 ________ 【例词】 ________
(2)小历对古代诗歌非常感兴趣,想了解古代诗歌完整的发展过程。请你从以下《经典常谈》篇目中,选择相应的几章向他推荐,并结合内容简述理由。
《说文解字》第一 “三礼”第五 “四书”第七 辞赋第十一
《诗经》第四 “春秋三传”第六 《史记》《汉书》第九 诗第十二
推荐篇章____________推荐理由________________________________
四、(31分)
(一)(共7分)阅读下面文章,完成下面小题。
《诗经》中的饮食文化
①我国饮食文化源远流长,是中华民族传统文化中不可或缺的一部分,其博大精深、内涵深厚的特点在《诗经》中得到了充分体现,涉及烹饪手法,饮食习惯,制作方法等各个方面。因此,对《诗经》中的饮食文化进行梳理,有助于当代人了解先秦时期的饮食文化。
②粮食在生活中具有非常重要的地位,《诗经》中出现的粮食作物有粟、麦、黍、稷、稻等十余种。书中还记载了粮食的形态、分布、生长习惯等多种信息,以及粮食的加工工艺和烹饪方法,陶器的发明是烹饪技术的第一次飞跃,人类真正进入烹饪时代,“煮”法也成为主食烹饪的主要方法。《大雅·生民》中有记载:“释之叟叟、蒸之浮浮”即将淘洗干净的米进行蒸煮后用以祭祀。
③相对于主食,先民获取副食的渠道和途径也相对较多,如种植瓜果,采摘野菜,狩猎等,仅涉及的蔬菜种类就有葵、韭、菲、芹、笋等十几种。《诗经》中不仅记载了先秦时期人们可以自由种植的蔬菜种类,还涵盖了可以采摘的野菜。这些蔬菜大大丰富了人们的餐桌。《周南·关雎》中记载有“参差荇菜,左右采之”,荇菜就是野菜的一种。肉类具有较高的营养价值。是先秦人民主要的食物源之一。而猪肉是当时先民生活中较为普遍的肉食品种。《诗经》中关于肉类食品的记载大多与祭祀有关,西周礼制规定,太牢是最隆重的祭礼,即准备好牛、羊、猪三种肉食进行的祭祀活动。
④随着饮食文化的不断发展,先民已不满足食物本身的味道,各种调味品的运用为人们制作食物提供了更大的发挥空间,也使食物更加美味。
⑤《商颂·烈祖》中有记载:“亦有和羹,既戒既平”,和羹是指不同调味品制作成的汤菜。《尚书》中的“若作和羹,尔惟盐梅”则进一步提到想要制作羹,就必须用盐和梅进行调和,盐的出现结束了我国先民有烹无调的时代,是我国饮食文化一个质的飞跃,梅则是在醋诞生之前,人们获取酸味的来源。在我国多地出土的墓葬、陶罐中均有梅核和兽骨,足以证明梅子浆在先秦时期已得到广泛应用。早期调味品中的糖则被称为“饴”,主要是用麦芽或谷芽熬制的糖浆或糖稀,也是早期人们重要的调味制品之一,出自《大雅·绵》的成语“甘之如饴”便沿用至今。
⑥饮食习惯与人们的日常生活息息相关,一天之中饮食的次数、饮食的时间在我国饮食文化中都有相应的规定。先秦时期的平民一天两食,分别是被称为“饔”的“朝食”和名为“飧”的“飧食”。如《魏风·伐檀》中有“彼君子兮、不素飧兮”的说法。贵族则一天三食甚至四食,这是根据先民自身所处的阶级或家中的粮食存量来决定的。随着我国农业经济的发展,“一日三餐”逐渐被固定下来,并成为人们日常的一种生活规律。
⑦饮食习惯在某种意义上是一种文化精神的重要传承,“席地而坐”“分食”等习惯在《诗经》中均有记载。“分食制”是我国饮食文化进步的重要标志之一,逐渐帮助人们形成良好的卫生习惯。
16. 根据文章内容,下列说法不正确的一项是( )(2分)
A. 我国饮食文化源远流长,是中华民族传统文化的重要组成部分。
B. 相对于副食、先民获取主食的渠道和途径相对较少。
C. 陶器的发明和盐的出现,带来了我国烹饪技术和饮食文化的飞跃。
D. 在“一日三餐”被固定下来之前,先秦的劳动人民一日三食或四食。
17. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A. 本文采用了由总到分的结构形式介绍了《诗经》中的饮食文化。
B. 第③段画线句运用了举例子和列数字的说明方法,说明了先秦时人们可食用采摘的野菜。
C. 第④段由先民已不满足食物本身的味道,引出了对下文调味品的介绍,使文章衔接自然。
D. 第⑤段加点词“主要”和“之一”起限定作用,体现了说明文语言的准确严谨。
18. 在“探究先秦饮食文化”的主题活动中,小夏请大家品尝了自己烹饪的酸汤丸子和炒米饭,请你根据文章内容判断这些美食的制作在当时能否实现。(3分)
(二)阅读下面的文章,完成下面小题。(共16分)
我想我的马
鲍尔吉 原野
①大群牛羊拥挤在公路上,汽车鸣笛也不躲开。牛羊满山遍野,边走边找草吃。今年旱,六月中旬了,草还没盖住地面,白音温都的牧民正赶着自家的牛羊转场去塔林花草原夏营地。看到这样的场景,我下意识地想告诉老父亲。接着心里咯噔一下,父亲已经去世了。
②在镇政府,我看见一个两岁的女孩在大厅纳凉,她庄重地伸出手,跟往来办事的牧民握手,好可爱。我想说给我父亲听。他一定是盘腿坐在床上,身体摇晃,露出微笑,仿佛见到了小女孩。但是,父亲去世了。心又咯噔一下。
③父亲去世四年了,我尽量回避与他有关的事件和物件。这几年,我没去草原,去了会想起父亲,仿佛他就在那里。草原上,干牛粪发出草药的气味,排队飞行的大雁,翅膀反射着阳光。被晒得灰白的木轮车边上,牵牛花(蒙古语叫媳妇花)开放了,傍晚它们会收拢花瓣,像一支支雨伞。我想把看到的一切都告诉父亲,却无处说,我感觉自己孤孤单单。
④父亲性格刚直,说人论世,言语激昂。进入80岁,他变得柔软安静。到90岁,他几乎不说话,趴窗台看绿地上的花朵和天上的白云。父亲度过91岁生日后,开始说他的战马。马的名字叫沙日拉,意思是带点黑灰斑点的白马。
⑤父亲说,辽沈战役打沈阳的时候,国民党的黑飞机飞得像树梢那么高,机枪连串扫射。骑兵目标大,没地方躲,好多战友牺牲了。战马低头嗅主人身上的血,不离开主人。他说:“战争啊,比电影看到的残酷。”炮弹爆炸,四处是残破的血肉。按理说动物应该在炮火中逃散,但是马不离开自己的主人。我父亲说:“沙日拉是一匹多好的白马!”
⑥我怕父亲情绪激动,扶他到床上躺下,说:“你别想过去的事了,享受幸福的晚年吧。”
⑦父亲说:“沙日拉爱用鼻子嗅我身上的味,我也喜欢马的汗味。我想我的马。”
⑧2019年7月,父亲的身体开始虚弱。10月1日上午,电视直播新中国成立70年庆典。我们早早把父亲扶到沙发上,他坐不住,身体两边放了两床棉被。十点整,电视播放1949年开国大典纪录片。70年前的这天,我父亲参加了开国大典阅兵式,他是内蒙古骑兵白马团的战士。我父亲目不转睛地看完电视画面,说:“我没找到我的马。”
⑨那天晚上,我们看完电视准备休息,父亲从卧室走到客厅,站着,像要宣布一件事。他说:“我的马……”“马”字没说出来,眼泪已在他脸上流淌,灰衬衣像雨衣一样挂在身上,空空荡荡。我上前扶他,感觉他在颤抖。他说:“我的马在哪儿?”
⑩母亲说:“快睡觉吧,你说你的马在抗美援朝时被送到朝鲜去了。”
父亲躺在床上说:“我想我的马,我感觉孤孤单单。”最近听了章琴瑙日布唱的一首歌:“说起唯一的故乡,眼泪落下来,自己都没察觉。说起唯一的马,眼泪落下来,自己竟不知道。”好像在唱我父亲。父亲以前说起马兴高采烈,夸马的眼睛、马的鬃毛。现在提起马,他的脸上挂着泪水也不擦,浑然无觉。
我父亲活了91岁,经历九死一生。走到生命的终点,他忘记了世间所有的荣辱,却忘不了那匹战马。父亲说:“我的马也会想我。”
一个月后,2019年11月8日,父亲溘然辞世。如果有天堂,他会在那里见到他的马。在天堂的绿草地上,他和白马一同徜徉、云游。
(选自《光明日报》2023年8月25日)
19. 下面对文章理解不正确的一项是( )(2分)
A. 文章开篇写家乡和平美好的景象,流露了“我”对父亲的崇敬之情。
B. 文章开篇提到“父亲已经去世了”,后文采用插叙,开始回忆有关父亲的事件。
C. 第 段画线句运用想象的手法,表达了作者对父亲的极度思念及美好的祝愿。
D. 文章通过父亲的回忆来写战争,语言平淡质朴,把读者带到遥远的战争年代。
20. 从人物描写的角度,赏析第⑨段画线句子。(4分)
他说:“我的马……”“马”字没说出来,眼泪已在他脸上流淌,灰衬衣像雨衣一样挂在身上,空空荡荡。
21. 文中两次出现“孤孤单单”一词。请联系上下文,从内容和结构等方面说说你的理解。(4分)
22. 文中提到“马”对战死的主人不离不弃的场面,深切动人。同学们准备把这一场面拍成一个短视频,由你负责拟写视频拍摄脚本,请根据文本内容填写下面的表格。(6分)
①音乐特点 ___
②特写镜头 ____
③视频解说 _____
五、(50分)
23. 阅读下面的文字,根据要求写作。
一出寻常的社戏,寄托了鲁迅对美好乡情的怀念;一场豪放热烈的安塞腰鼓,让刘成章彻悟生命的勃发;一盏红色的灯笼,引得吴伯萧流淌出沉郁的家国情……生活中,民俗文化并不少见,如春节期间办年货、贴对联、吃年夜饭;元宵节吃汤圆、猜灯谜;端午节赛龙舟、吃粽子;一些特定的场合舞龙舞狮等。这些都是我们生活中常见的民俗活动,在你的记忆力里哪一种民俗文化唤醒了你的回忆、憧憬、感动……
请结合自身经历,以“记忆中的_________”为题,写一篇记叙文。
要求:①字数不少于600字②不得抄袭,不得套作,不得抄袭本卷中的阅读材料③不得出现真实的人名、校名。
参考答案
一、【答案】1. A 2. D
3. 【答案】C
4. 【答案】①主要节气划分完毕(立春、立夏、立秋、立冬节气确定)②战国时期③二十四节气完全确立,延续至今
5. 【答案】 ①. “谷”字第一笔是一支谷穗(“口”字的下方变为了蜿蜒的田间小路); ②. “雨生百谷”(谷雨后,雨水增多,润泽万物); ③. 一群农夫在辛勤地插秧 ④. 谷雨后,农民开始农耕,忙碌起来(进入农忙时节)
二、(36分)
(一)【答案】6. B 7. C 8. A
9. BD 10. (1)坐着赏玩亭景的人,可以在石座下洗脚。
(2)这就是冷泉亭的景致在余杭郡最好,在灵隐寺列为第一的原因。
11. 甲文中小石潭虽景色清幽,但寂寥凄寒的环境触发了作者被贬谪以来的孤寂、凄凉的心境,从而让作者心生“不可久居”之感;乙文冷泉亭不仅景色宜人、气候清爽,还能净化心灵、消除烦恼,作者在此感受到自然的疗愈与身心的放松,因而享受“坐而玩之”“卧而狎之”的状态,不愿离去。
(二)【答案】12. C 13. 示例:离别时不要难过,就让宝刀来实现你的雄心壮志吧。在临别之际,诗人一方面表达对朋友保卫国家、建功立业的劝勉和鼓励,另一方面表达了自己乐观豪迈昂扬的情绪。
(三)14.【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 蒹葭苍苍 ③. 萧萧班马鸣 ④. 无为在歧路 ⑤. 拣尽寒枝不肯栖 ⑥. 涵虚混太清 ⑦. 日光下澈 ⑧. 影布石上
三、15. 【答案】(1) ①.会意 ②. 紧靠,挨着,并列 ③. 比肩(比邻,鳞次栉比,比翼双飞等)
(2) ①. 示例:推荐篇章:《<诗经>第四》《辞赋第十一》 《诗第十二》。 ②.理由:《<诗经>第四》是我国最早的诗歌总集;《辞赋第十一》介绍辞赋的发展过程;《诗第十二》介绍中国古代诗歌从汉乐府诗至宋代的发展脉络。这三篇组合阅读,可以让我们了解古代诗歌的发展过程。
四、(一)【答案】16. D 17. B
18. 示例:可以制作“酸汤丸子”,因为先秦时期人们已经可以种植、采摘多种蔬菜,而肉食也是当时的主要食物之一;酸味可以用梅来调制。无法制作“炒米饭”,先秦时虽然有粮食作物“稻米”,但“煮”法是主食烹饪的主要方法,所以米饭只能蒸煮不能炒。
(二)【答案】19. A 20. 运用语言、外貌描写,描绘父亲不完整的语言,挂在身上的灰衬衣,写出了风烛残年的父亲在开国大典纪录片中没有找到自己战马时的失落,表现了父亲对战马的深深思恋之情。
21. 第③段的“孤孤单单”是因为“我”再也见不到父亲,不能把自己看到的一切向父亲诉说感到孤单,表达了我对父亲的思念,引出了对父亲的回忆。第 段的“孤孤单单”是因为父亲想自己的马,再也无法找到它而感到孤单,与下文父亲以前说起战马的“兴高采烈”形成对比,表现了父亲与马深厚的情谊。
22. ①. 悲壮,雄浑,低沉(情感色彩相近即可) ②. 示例:战士躺在血泊中,白马在战士身边徘徊。 ③. 人和马在战场上朝夕相处,彼此信任,马已经成为蒙古草原文化中代表质朴、勇敢、坚毅的精神符号。
五、略

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