资源简介 成都外国语学校高 2025 级 4 月月考试卷语 文命题人:高一语文组 审题人:高一语文组本试题卷共 8页,共 23 道题,满分 150 分,考试时间 150 分钟注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和试卷指定位置上,并将考号条形码贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3.非选择题用 0.5 毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内,答在试题卷、草稿纸上无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,只交答题卡。一、阅读(71 分)(一)阅读 I(本题共 5 小题,19 分)阅读下面的文字,完成 1~5 题。材料一孔子修订《春秋》时运用了一定的笔法,这就是“春秋笔法”。孔子常用不太明显的字眼委婉地表达自己的倾向,寓褒贬于曲折的文笔之中,并且增一字、减一字都有“微言大义”。“春秋笔法”一直被历代中国文人运用在各种文学体裁上,如诗歌、小说等。他们不直接表明态度,而以曲折迂回的方式让人知道;多用精微语词,一字置褒贬,简练而含蓄地点评人事。“春秋笔法”如今还被运用在现代新闻报道中,在《南方周末》的一些报道中就可以窥见其踪。“春秋笔法”是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式。它强调“据事迹实录”,但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬,如何统一在同一文本中?要义之一是笔削。“笔”就是录,“削”就是不录,笔与削寄托着作者的褒贬。“孔子作春秋,乱臣贼子惧。”当时的国君、大夫得《春秋》一字之褒者,其荣甚过天子之命服;得春秋一字之贬者,其辱过于天子之刑戮。在这个意义上,春秋笔法是披着曲笔外衣的直笔,大义,不偏离,不歪曲,不隐瞒。如《春秋左氏传》中的名篇《郑伯克段于鄢》一文中,郑国国君灭弟弟段的做法很阴险,所以称其为伯,而不称为庄公;弟弟不像弟弟,所以称段,而不称弟;兄弟间像两国国君作战,所以称克。兄之老谋深算,弟之骄纵贪婪,兄弟之间为了夺君位而你死我活的恶斗,全部透露出来。不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。在现当代作家中,深得春秋笔法、精于讽刺者无过于鲁迅。他的杂文中常用似断实连的结构,将严于斧钺的诛心之笔,藏于明褒暗贬、注彼写此、旁敲侧击之中,从而锻造出独具匠心的具有巨大表现力的行文笔法。或是才一触及问题便故意戛然而止,或是在引用材料之间不加综合联缀的话,或是附记长过正文,表示有更深更痛的意思无法写出,这些留下空白的地方,都是为了避免行文刻露,而引导读者自己用思考去补充、去深入。这种笔法,需要读者细读揣摩,“睹一事于句中,反三隅于字外”。(摘编自黎荔《作为民族传统的“春秋笔法”》)材料二“春秋笔法”看似一个语词,却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科,体现了中国人的思维方式和话语模式,在中国文化史上的重要性是不言而喻的。它是中国传统儒家经典固有的话语权利和话语模式,历经由经及史、由史及文的历史嬗变,发展至今,高一语文 1 / 8仍活跃在政治话语、外交话语、新闻话语、文学话语乃至日常话语中。当我们了解新闻时,不仅仅在了解事情的真相,还能从事实的叙事中体会到讲述者(叙述者)的价值判断。中国经济的迅速崛起,迫切需要建立起与之相适应的中国式的话语体系,这是时代的要求和呼声。在学术界,中国声音、中国话语还远没能达到与中国经济实力相匹配的地位。因此,回归传统,以当代的知识体系和学术视角对古典重新发掘、梳理、阐释,将古典赋予新的生命和意义,进而构建中国学术的当代话语,已成为学界有识之士共同努力的方向。对“春秋笔法”的系统研究与阐释,不仅可弥补该领域研究之不足,更为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索,也是克服当前中国文论“失语症”的必然选择。伴随着建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强,应声而作的学术著作相继出现,这表明构建中国叙事学体系的自觉时代已经到来。但是,从总体上看,还是未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式。而长期延续这种写作模式,对于建立中国叙事学理论体系是十分不利的。以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况,有利于建立中国叙事学理论体系。关于“春秋笔法”的研究方法,可以在传统考据学的基础上运用还原批评、阐释学和叙事学等方法,打通经学、史学与文学间的壁垒,进行跨学科的综合研究。要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释,那么首先就应把“春秋笔法”还原到它产生的起始点上,考察它在起始点上是怎样形成的,具备怎样的功能。“春秋笔法”并非仅仅是用笔曲折而意含褒贬的修辞手法。从源头上看,“春秋笔法”包含着“写什么”“不写什么”“怎么写”“写的目的是什么”等内容,涉及到作者在整部作品所要表达或寄托的美刺褒贬问题、结构安排问题、事件因果逻辑关系问题和人与人之间错综复杂关系问题。“春秋笔法”所蕴含的“微言大义”是史家、作家之褒贬。在具体书写过程中,经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响,甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向。“春秋笔法”是中国独有的理论范畴,在史传和小说叙事中尤为突出,是中国式话语对世界话语表达方式的贡献。(摘编自李洲良《春秋笔法研究三题》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)A.“春秋笔法”源自孔子修订《春秋》时运用的暗寓褒贬、微言大义的笔法,后也指曲折表达、隐含褒贬的写作手法。B.“郑伯克段于鄢”这 6个字,透露出史家的道德观,暗含对郑庄公和公叔段失之兄弟之仪、兄弟相斗的不满和批判。C.社会经济的崛起,未必能带来与之匹配的话语体系,当今中国社会,迫切需要建立起一种中国意义上的叙事学体系。D.史官和作家的是非判断、价值取向受经学观念影响大,故而,“春秋笔法”特征在史传和小说叙事中表现得更为突出。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)A.源自于儒家经典,运用于历代各文体,活跃于当今话语中,这使得“春秋笔法”既古老又鲜活。B.鲁迅的文章之所以让人难懂,可能与他精于讽刺,采用似断实连的结构、明褒暗贬的笔法有关。C.不能建立以“春秋笔法”为核心的叙事研究,是中国叙事学无法摆脱西方叙事理论影响的原因。D.如果要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释,那么对它的认识就不能只局限于修辞方面。3.下列选项中,最不能体现材料一画横线句观点的一项是( )(3分)高一语文 2 / 8A. 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。——《师说》B.善哉!技盖至此乎?——《庖丁解牛》C.天子直入,将以下骑送迎。——《周亚夫军细柳》D.齐师伐我。——《曹刿论战》4. 请根据材料一,概括“春秋笔法”的主要特征。(4分)5.有同学表示,自己不太喜欢“春秋笔法”,因为需要“睹一事于句中,反三隅于字外”。请你根据材料二,向他概括说明“春秋笔法”的重要性。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)阅读下面的文字,完成 6~9 题。沙棘侯发山日头爬到半空中了,老党还没走到目的地。这条路天天走,虽是沙漠,但已经被他硬实实地踩出了一条路,其实,这儿已经不能算是沙漠了,放眼望去,到处是蓬勃的沙棘,这些可都是老党家几代人的杰作。汗水从老党的头上往下流,漫过黑红的脸庞,汇集到脖子那儿继续往下淌,被溻湿的衣服更像是一幅地图,花花搭搭的。老党喜欢这样的天气,因为沙棘喜欢阳光,有了阳光它才能生长。走了十几里,老党还没有走到目的地——他今天是去种植沙棘的,一年三百六十五天,都是围绕沙棘转圈,不是种植就是维护。经过父辈的实践,老党知道沙棘最适合在沙漠里生长,耐干旱、贫瘠、寒冷和炎热,再没有植物能比得过沙棘了。路途越远,老党心里越高兴,说明他们种的沙棘越来越多。老党走得气喘吁吁,休息了一下。老党不知怎么就想到了儿子,每每想到儿子心里就一沉。昨天,在城里打工的儿子回来了。父子俩就儿子的去留谈了大半夜。“爹……”“别叫爹,我是乡长!”儿子刚开口说话,老党就黑着脸打断了儿子的话。儿子忍不住笑了:“乡长,咱这个乡有多少人口,不就你一个人吗?!”“你的户口在这里,就是这里的百姓,你还是副乡长呢,一点儿觉悟都没有。”老党说得没错,他的乡长还有儿子的副乡长,都是县上任命的。老伴儿去世前,也是乡干部呢。“爹,不,乡长,您这样做有意义吗?”“意义比天大。这里是边境,有人居住,就说明这里还是中国的土地。沙棘种到哪儿,就说明哪儿是中国的地盘,任何国家任何人别想侵占!”儿子晃了晃手里的书本:“乡长,沙棘……”老党打断儿子的话,说:“咱国家的边境线长,有的地方以牧代巡,咱这里兔子都不过夜,养啥都不行,只能种沙棘!”儿子索性不再说话,似乎藏着满腹的心思。临睡前,老党气呼呼地说:“你要明天敢走,就不是我的儿子。”儿子痞着脸说:“是不是您说了不算。”高一语文 3 / 8天还没亮,老党发觉儿子的被窝已经是空荡荡的。儿大不由爷,翅膀硬了要飞出去,老党能有什么办法?老党叹了口气,把左肩上的攫头换到了右肩。不想这糟心事,还是欣赏眼前的沙棘吧。看着沙棘,老党的气就消了,眼里满是怜爱,满是欢喜。金黄色的叶片在阳光下闪闪发光;果子有的橘红,有的橘黄,虽然还不到成熟的季节,但已经散发出淡淡的香味儿。这些沙棘仿佛知道老党的心思,随着风势,挤挤插插地摇摆着,仿佛在说:老党,别生气,儿子走了不是还有我们吗?我们都是你的子女,都是你这个乡的子民。老党呢,似乎听到了沙棘的心声,浑身充满了力量。他长出一口气,迈开大步往前走。忽然,老党的眼睛变直了——昨天他种植沙棘的地方有个晃动的身影!他心里一紧,揉了揉眼睛,原来是儿子!儿子在挖树坑。儿子光着膀子,连衣服都没穿。老党心里爽快极了,像个孩子似的跑了过去。“你,不走了?”儿子狡黠地眨巴了两下眼睛,说:“谁说我要走了?”“……”老党欲言又止,心里隐隐有一丝愧疚,觉得自己似乎误会了儿子。儿子说:“我查了资料,知道沙棘为药食同源植物,沙棘果实中维生素 C含量高,素有‘维生素 C之王’的美称,入药具有止咳化痰、健胃消食、活血散瘀的功效。沙棘的根、茎、叶、花,特别是沙棘果实里含有丰富的营养物质和生物活性物质,除了食品、医药外,还广泛应用于轻工、航天、农牧渔业等领域……”“真的?”老党两眼一亮,继续说道,“儿子,你是说,沙棘不但能防风固沙。而且还有大用处?还能帮助咱们乡脱贫?”儿子甩了一把脸上的汗水,呵呵地笑着说:“乡长同志,是有大用处哩。”大用处?老党给说糊涂了。儿子说:“乡长,沙棘赶走了沙漠,这里人会越来越多,家会越来好……”“原来是这样!”老党明白了。“傻孩子,这样会晒脱皮的。”老党忙拿起挂在沙棘上的衣服披在儿子身上,心疼地说。“乡长……”“别乡长乡长的,我是你爹!”老党上前慈爱地拍着儿子坚实的肩膀,心里莫名的踏实。他的眼睛湿润了。远远望去,老党父子已经与沙棘林融为一体。6. 下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)A. 小说开篇描写老党在沙漠中行走的艰辛及对天气的喜爱,巧妙地引出了主人公的身份及其与沙棘的深厚情感,为下文情节展开做了铺垫。B. 文中对沙棘林“金黄色的叶片”和“淡淡的香味儿”的描写,既展现了治沙的成果,也烘托了老党欣赏自己杰作时愉悦、欣慰的心理。C. 儿子起初对父亲的行为提出疑问,并“藏着满腹的心思”,这表明他作为年轻一代,无法理解和认同父辈坚守边疆、植树固沙的价值观。D. 小说结尾处,“老党父子已经与沙棘林融为一体”,既是眼前真实景象的描绘,也象征着两代人的精神与事业如同沙棘,已深深扎根于这片土地。7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)A. 作者运用心理描写,如“老党不知怎么就想到了儿子,每每想到儿子心里就一沉”,揭示了老党对儿子去留问题的担忧和内心的沉重。B. 儿子查阅资料后介绍沙棘的多重用途,这一情节是小说的重要转折点,它不仅推动了情节发展,也体现了科学知识对传统事业的赋能。C. 小说善用细节传神,如写老党看到儿子劳作时,“忙拿起挂在沙棘上的衣服披在儿子身上”,这一不经意的举动,将其严肃外表下的深切父爱自然流露出来。高一语文 4 / 8D. 小说叙事以倒叙为主,以老党在沙漠行走开场,中间穿插父子争论,最后以和谐温馨的场景收尾,富有感染力。8.小说中,老党在对话开始时打断儿子说“别叫爹,我是乡长!”而在结尾处又对儿子说“别乡长乡长的,我是你爹!”老党两次纠正儿子对他的称谓,请结合情节发展,分析其中的原因。(4分)9. 侯发山的《沙棘》是一篇以“治沙”为题材的小说,但故事读来并不枯燥,反而充满温情与力量。请结合文本,从人物塑造、情节设计和象征手法的角度,谈谈作者是如何实现这一艺术效果的。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共 5 小题,21 分)阅读下面的文言文,完成 10~14 题【甲】(齐宣王)曰:“不为者与不能者之形,何以异?”曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!①抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?《孟子·齐桓晋文之事》【乙】故古者圣王之为政列德而尚贤虽在农与工肆之人有能则举之。高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,曰:爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平。禹举益于阴方之中,授之政,九州成。汤举伊尹于庖厨之中,授之政,其谋得。文王举闳夭、泰颠于罝罔之中,授之政,西土服。故当是时,虽在于厚禄尊位之臣,莫不敬惧而施;虽在农与工肆之人,莫不竞劝而尚意。故士者,所以为辅相承嗣也。②故得士则谋不困,体不劳,名立而功业彰,而恶不生,则由得士也。是故子墨子言曰:“得意,贤士不可不举;不得意,贤士不可不举。尚欲祖述尧、舜、禹、汤之道,将不可以不尚贤。夫尚贤者,政之本也。”《墨子·尚贤》10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 1分,涂黑超过三处不给分。(3分)高一语文 5 / 8故古者 A 圣王之为政 B 列德 C 而尚贤 D 虽在农与工肆之人 E 有能 F 则举之。11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ( )(3 分)A.“是不为也”中的“是”意为“这”,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“是故哂之”的“是”不同。B.“以御于家邦”中的“御”意为“治理”,与《赤壁赋》中“浩浩乎如凭虚御风”的“御”意思不同。C.“物皆然”中的“然”意为“这样”,与《庖丁解牛》中“虽然,每至于族”的“然”意思相同。D.“辟私怨”中的“辟”意为“避开”,与《齐桓晋文之事》中“欲辟土地”的“辟”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3 分)A. 孟子主张通过“推恩”的方式推行仁政,认为从爱护亲人推及爱护他人,便可安定天下。B. 孟子以“权”“度”为喻,说明凡事需经过衡量才能作出判断,并以此劝齐宣王反思自身。C. 墨子通过列举尧举舜、禹举益、汤举伊尹、文王举闳夭等史实,证明尚贤是历代圣王成就大业的重要保障。D. 墨子认为,君主在得志时应当选拔贤士,在不得志时则不必选拔,但想要效法先王之道,就必须崇尚贤能。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)①抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?②故得士则谋不困,体不劳,名立而功业彰,而恶不生。14. 请结合材料,简要分析孟子和墨子治国理念的差异。(4 分)(四)阅读 IV(本题共 2 小题,9 分)阅读下面两首词,完成 15、16 题。念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!水调歌头·过岳阳楼作张孝祥湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。徒倚栏干久,缺月挂帘钩。雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头?欲吊沉累①无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜,杜若②满芳洲。注:①沉累:指屈原无罪而沉江。②杜若:香草名,象征高洁。高一语文 6 / 815.下列对两首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)A.《念奴娇》“玉鉴琼田三万顷”与《水调歌头》“雄三楚”三句均以壮阔意象展现洞庭气象,前者侧重澄明静美,后者突出气势雄浑。B.两首词均运用典故,“孤光自照”源于苏轼“中秋谁与共孤光”一句,“欲吊沉累无所”写词人想要凭吊曾经流放此地的诗人屈原。C.《念奴娇》“妙处难与君说”中“妙处”侧重表达词人主观之感,《水调歌头》“人间好处”中“好处”侧重表现词人所赏之景。D.《念奴娇》下阕以“不知今夕何夕”作结暗含词人迷茫之感,《水调歌头》下阕以“杜若满芳洲”作结暗含词人高洁之态。16.两首词均写“过”洞庭(岳阳楼),但所写时空与心境各异,请结合全词简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)17.补写出下列句子的空缺部分。(6分)(1)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位,在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“________________,____________。”(2)《桂枝香·金陵怀古》中化用典故哀叹统治阶级不以此为鉴,挥霍无度,沉溺酒色,以至江南各朝覆亡相继的句子是“________________,____________。”(3)《登岳阳楼》中,从所见转到所感,从阔大转到狭小,从登临的喜悦转到身世的凄凉的诗句是“________________,____________。”二、语言文字运用(本题共 5 小题,19 分)阅读下面的文字,完成 18~22 题。(一)语言运用 I相信不少人在电视剧中看过斗茶的场面,这些场面把中国古代的茶文化,尤其是宋代时达到顶峰的“茶百戏”,展现得淋漓尽致。①中国人饮茶的历史可以追溯到 4700 多年前的神农氏时期,②不仅中国是茶的故乡,也是茶文化的起源地。③如今世界上大约100多个国家都有饮茶的习惯,④也衍生出各种各样的茶文化。电视剧中表演的点茶,就是宋代盛行的一种吃茶方式,先把茶叶用碾子碾成茶粉,再倒入少许热水,调成糊状,然后慢慢加入更多热水,用茶筅不断击打,直到出现一层气泡,气泡消散得越慢说明功夫越深。点茶以后的分茶,是将茶盏里的茶倒入茶盘中,之后便可以用小工具沾水在茶汤表面作画了,这也是最精彩的部分,叫做“茶百戏”,又叫做“水丹青”,如今这项技艺,已经被列为福建省非物质文化遗产。18. 下列句子中的“深”与文中加点的“深”,意义和用法相同的一项是( )(3分)A. 这个湖泊的水很深,鱼儿在其中游弋。B. 深秋的晚霞渲染着天空,宛如天空的彩绘。C. 她对古典音乐的理解非常深,能够感受到每一首曲子背后的情感。D. 对于你所经历痛苦,我深表同情。19.文中画线句有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)高一语文 7 / 8(二)语言运用Ⅱ凌晨3点还在狂刷网络短剧,等红绿灯的短短几十秒也要迫不急待地点开微搏,甚至走路、骑车、驾驶时都不忘掏出手机流览一番……生活中,这样的“低头族”几乎无处不在。一个隐形的夹锁——“手机依赖症”正悄然束缚着我们的生活。一提到手机依赖症,人们往往首先联想到青少年。研究显示,全球青少年手机依赖症流行率已高达 25.7%。出现这种情况,主要是因为青少年正处于成长发育的关键期,心理还不够成熟,加之好奇心比较强,容易被新鲜事物吸引。值得注意的是,随着智能手机的普及,不只是青年人被网络支配,不少老年人也沉迷于手机网络,他们有的流连网络平台疯狂购物,有的宁可不睡觉也要追网络小说,甚至有的花养老金为网上的主播打赏……令儿女们困扰不已。“手机成瘾”的风还吹到了儿童阶段。正如“85后”网友所说,“3岁的宝宝,已经会自己用手机看《小猪佩奇》了”。当然,手机依赖症也存在于成年人的世界。《中国青年报》的一项调查显示,有 89.2%的受访者感叹自己经常不由自主地看手机,有 64.9%的受访者表示离开手机难以认真工作,还有 20.9%的受访者因过度依赖手机而情绪烦躁或低落。一言以蔽之, ① 。专家介绍,长期接触手机,会出现颈椎曲度变直、脱发、视力下降、记忆力下降、消化功能异常等身体问题。沉迷手机还 ② ,如网络游戏成瘾综合征、情绪暴躁和行为失控等问题,甚至会因突然离开手机而产生抑郁、心烦、焦虑等心理障碍。③ ,也比不上现实世界的丰富多彩。远离电子屏幕,脱身网络世界,有空就多看看书、听听音乐,和久未谋面的朋友聊聊天。找到生活的“兴奋点”,把闲暇时间填满,或许才能真正与手机来一场“断舍离”。20.文中第一段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 18 个字。(6分)22. 文中画波浪线的三个词语可以改成“看书”“听音乐”“聊天”,从语义上看二者基本相同,但原来词语表达效果更好,为什么?(4分)三、写作(60分)23.本试卷文言文阅读《齐桓晋文之事》中,齐宣王和孟子有以下这样的对话。(齐宣王)曰:“不为者与不能者之形,何以异?”(孟子)曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。”这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于 800 字。高一语文 8 / 8成都外国语学校高 2025 级 4 月月考试卷高一语文答案1.D 2.C 3.B4. (4分)(每点 2分,2点 4分)①寓褒贬于曲折文笔:不直接表明态度,以迂回方式表达倾向;用精微语词,一字置褒贬。②寓褒贬于实录叙事:据事迹实录,笔(录)削(不录)寄褒贬。5.(6分)(每点 2分,3点 6分)①连接着(经学、史学、文学、修辞学、新闻学等)多个学科,体现了中国人的思维方式和话语模式。②能满足时代要建立起与之相适应的中国式话语体系的迫切需要。③为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索,是克服当前中国文论“失语症”的必然选择。④摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式,有利于建立中国叙事学理论体系。6、C 7. D8.(4 分)(每点 2分,2点 4分)①第一次:强调“乡长”身份,是为了突出治沙事业的严肃性与责任感——边疆治沙不仅是个人选择,更是守护国土的公务,他希望儿子以乡干部的身份正视这份使命。②第二次:儿子的选择让老党确认治沙事业有了接班人,无需再用“乡长”的身份施压,回归“父亲”的角色,流露对儿子的慈爱与欣慰。因此,他不再需要用公务身份约束儿子,而是以父亲的身份接纳、支持儿子,体现了两代人精神的传承与情感的交融。 9.(6 分)①人物塑造上,老党坚守边疆治沙,看似固执,实则满怀对国土、对事业的深沉热爱。儿子并非单纯的叛逆者,他的质疑不是否定,而是带着思考的探索。“治沙”这一宏大主题,落脚于对治沙的坚守和父子情深的温情之上,极具感染力。②情节设计上,小说没有平铺直叙治沙过程,而是聚焦儿子去留的核心冲突,情节跌宕起伏,让“治沙”主题通过家庭冲突自然呈现,避免了题材的枯燥感。③象征手法上,沙棘耐干旱、贫瘠,象征着老党父子坚守边疆、不畏艰难的精神。这种将小我坚守与大国情怀结合的象征意义,让小说充满厚重的力量感。(每点 2分,3点 6分)10、10、BDE(3分)11、A(3分)【解析】A.相同,都是“这样”的意思; B“浩浩乎如凭虚御风”的“御”是驾、乘。C.都是“这样”的意思;D.“欲辟土地”的辟是开辟。12. D(3分)【解析】 D项错误。原文“得意,贤士不可不举;不得意,贤士不可不举”表明,无论君主得志与否,都应选拔贤士,而非“不得志时则不必选拔”。A、B、C三项均符合文意。13. (8分)①难道大王要发动战争,使大臣陷入危险,并与各诸侯国结下仇怨,这样以后心里才感到痛快、舒畅。②因此得到贤士,谋略就不会困窘,身体就不会劳累,名声树立而功业显扬,邪恶之事不会产生。14、孟子主张“推恩”:通过将内在的仁爱之心由近及远地向外推广,以道德教化实现天下大治。(2分)墨子主张“尚贤”:通过建立制度化的选贤任能机制,以爵禄赏罚激励贤者,依靠客观制度实现有效治理。(2分)《墨子·尚贤》节选 翻译所以古代圣明的君王治理政事,任用有德之人,尊崇贤能之士。即使是从事农业、手工业和经商的人,只要有才能就提拔任用。给他高的爵位,给他丰厚的俸禄,委任他职事,赋予他决断政令的权力。这是说:爵位不高,百姓就不会敬重他;俸禄不丰厚,百姓就不会信任他;政令不能决断,百姓就不会畏惧他。把这三样东西授予贤能的人,并不是为了赏赐贤人,而是想要把政事办好。所以在这个时候,按照德行安排职位,按照官职处理事务,按照功绩评定赏赐,衡量功劳分发俸禄。因此,官员不会永远尊贵,百姓也不会终身贫贱。有才能就提拔,没有才能就罢免。推举秉持公义的人,避开私人恩怨,说的就是这个道理。所以古时候,尧在服泽的北面提拔了舜,把政事交给他,天下得以太平。禹在阴方之中提拔了伯益,把政事交给他,天下得以安定。商汤从厨师中提拔了伊尹,把政事交给他,他的谋略得以实现。周文王从猎户中提拔了闳夭、泰颠,把政事交给他,西方各国都归顺臣服。所以在这个时候,即使是享有厚禄、身居尊位的大臣,没有不恭敬戒惧、谨慎行事的;即使是从事农业、手工业和经商的百姓,没有不竞相勉励、崇尚德行的。因此,贤士是用来担任辅佐大臣、继承君位的人选。所以得到贤士,谋划就不会困乏,身体就不会劳苦,名声树立而功业显赫,丑恶的事情不会发生,这都是因为得到了贤士。所以墨子说:得志治国时,不能不举用贤士;不得志时,也不能不举用贤士。如果想要继承尧、舜、禹、汤的治国之道,就不能不尊崇贤人。尊崇贤人,这是治国的根本。15.D (3分)16.(6分)①《念奴娇》聚焦中秋夜,时间集中;《水调歌头》从“日落”到“缺月”,显示时间推移。②《念奴娇》聚焦中秋夜洞庭之景,空间集中;《水调歌头》“江汉有归舟”暗示空间转换,随归舟移动。③《念奴娇》写超脱旷达物我两忘的豪迈,显超然之态;《水调歌头》写羁旅怀人的沉郁高洁,寄怀古之思。17.(6 分)(1)为国以礼,其言不让(2)叹门外楼头,悲恨相续(3)亲朋无一字,老病有孤舟18、C(3 分)19.(6 分)第②句修改为:中国不仅是茶的故乡,也是茶文化的起源地。第③句修改为:如今世界上 100 多个国家都有饮茶的习惯。20. (2分)“迫不急待”改为“迫不及待”;“微搏”改为“微博”;“流览”改为“浏览”;“夹锁”改为“枷锁”。21. (6分)①“手机依赖症”已渗透到各个年龄段 ②对人的心理健康造成影响③电子屏幕再绚丽夺目22.(4分)①原文的重叠形式更能表达一种随意、放松的休闲状态(轻松自然),与语境最相符(或;原文采用叠词,增强了动作的持续性和情感张力,更贴近现实生活的真实体验)。②音律上更加富有节奏感,读起来富有音乐美。23、核心概念:孟子通过“挟太山以超北海”(客观能力不足,真不能)与“为长者折枝”(主观意愿缺失,非不能,是不为)的对比,揭示“不为”与“不能”的本质区别:“不能”是客观条件限制下的无能为力,“不为”是主观上不愿行动的借口。材料的核心主旨是强调主观能动性的重要性,批判以“不能”为托词的“不为”心态,倡导主动担当、积极作为。立意方向:①辨明“不为"与“不能”,拒绝借口,主动作为:从个人成长、社会责任、国家发展等层面,分析“不为”的危害与“为”的价值。②打破“不能"的迷思,激发“能为”的勇气:强调多数看似“不能”的困境,实则是“不为”的心理设限,唯有行动才能突破自我。③以“为”破局,以“行”致远:结合历史与现实,论证主动作为对个人成就、社会进步、民族复兴的推动作用。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 高一下4月月考学生版 .pdf 高一下4月月考答案 .pdf