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高二年级历史学科试题
(考试时间：75分钟试卷满分：100分)
一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一
项符合题目要求。)
1.战国时期，各国文字风貌各有特色，如齐系文字温柔凝重、燕系文字质朴简率、楚系文字
华丽浪漫、秦系文字严谨规范，而韩国、赵国、魏国的文字修长劲利。据此可知()
A.汉字是华夏族共同的文化基因
B.传统文化蕴含和而不同的气质
C.韩赵魏三国文字书写效率相对较高
D.文字不同源导致汉字体系出现分化
2.孔子日“君子求诸己，小人求诸人”。孟子指出“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可
与有为也”“夫人必自侮，然后人侮之：家必自毁，而后人毁之：国必自伐，而后人伐之”。
由此可见，早期儒家学者(
A.注重激发人的自立自强意识
B.追求政治理论修养的提升
C.鼓励统治阶层坚守家国情怀
D.崇尚创新变革的治国理念
3.宋代“说话”艺术中，“讲史”颇受市民欢迎。未人吴自牧说：“讲历代年载废兴，记岁月
英雄文武…说国贼怀奸从佞，遗愚夫等辈生嗔；说忠臣负屈衔冤，铁心肠也须下泪”。这种
现象(
A.体现理学的民间渗透
B.主导官方的文化传播
C.契合市民的精神需求
D.推动历史编纂的革新
4.下表是中华优秀传统文化的部分内容。该表格反映出中华文化()
中国戏剧
京剧、秦腔、昆曲、湘剧、豫刷、河北梆子、木偶戏、梨园戏、歌仔戏…
传统文学
先秦诗歌、汉赋、汉乐府、民歌、唐诗、宋词、元曲、小说
民间工艺
潮绣、剪纸、风筝、中国结、泥人、千层底…
A.缺乏转型的根本动力
B.维系了中国大一统局面
C.具有博大精深的特点
D.蕴含着明显的民族差异
5.钴是元代青花瓷的重要材料，明至清中叶的文献中，多称之为”回青”。关于其来源，明代
宋应星在《天工开物·陶埏》中谈道：”回青，乃西域大青，美者亦名佛头青。”中科院上海
硅酸盐研究所对出土的大部分元代青花进行分析，发现其青花料和国产青花料有明显的不同，
高二年级历史学科试卷第1页共6页
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应为进口钴料。从史料实证角度看，材料可用来说明()
A.商路对文化交流的重要意义
B.《天工开物》可信度最高
C.科技是历史研究的唯一手段
D.文献史料必须得到考古证实
6.近代，林则徐、魏源高举“经世致用”的大旗，引领中国人开眼看世界：康有为提出“能
变则全，不变则亡”，推动戊戌变法的开展：孙中山坚持“天下为公”的价值导向创立并维护
中华民国。这反映出()
A.思想解放是近代中国救亡图存的主要途径B.近代中国救亡图存深受优秀传统文化影响
C.西学的广泛传播推动并加深中国社会变革D,近代中国思想解放有极强的功利主义倾向
7.时人评论近代画报：”上海自通商以后，取效西法，日刊日报出售，欲使天下之人咸知世务，
法至善也。然中国识字者少，不识字者多，安能人人…尽知报中之事？于是创设画报，月
出数册。或取古人之事，绘之以为考据：或取报中近事，绘之以广见闻。”据此可知，当时画
报()
A.真实客观报道各类事件
B.宜传反清革命思想
C.动员民众投身救亡运动
D.具有思想启蒙作用
8.晚清广东人邹伯奇将《墨子》中“圜（圆）一中同长也”一句解释为“几何言圜面惟一心，
圓界距心皆等之意”。洋务派薛福成说：“偶与赵静涵谈及《墨子》一书导西学之先者甚多…
如第九卷《经说下》篇，光学、重学之所自出也。”二者都(
A.试图调和中西文化的冲突
B.意在重塑传统文化主流地位
C.证明了古代科技领先西方
D.旨在借助古籍阐释西学内涵
9.古代苏美尔泥版文书中记载了吉乌苏德拉造大船躲避洪水的传说，这一故事后被《吉尔伽
美什》史诗收录，并影响了古代希伯来人的诺亚方舟传说和古代希腊的洪水故事。据此材料，
下列说法正确的是(
A.苏美尔文明主导古代文明交流进程
B.洪水传说还原古代历史的真实面貌
C.古代文明之间存在文化交流与传承
D.早期人类对自然灾害存在集体记忆
10.阿卡德语曾是两河流域核心语言及西亚通用语，但自新巴比伦王国时期起，它在日常交
流中逐渐边缘化，希腊化时期仅神庙与学者使用，公元1世纪随楔形文字文献的终止而消失。
据此可知阿卡德语消亡的主要原因是(
高二年级历史学科试卷第2页共6页
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一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分
题号
7
P
答案
B
A
C
C
B
D
题号
10
11
12
13
14
15
16
答案
C
B
B
B
B
A
&
1.【答案】：B【解析】本题考查中华优秀传统文化的内涵。选择B:材料体现的是战国时期
的各国文字各具特色，凸显传统文化蕴含和而不同的气质。排除A:材料未涉及汉字与华夏
族之间的关系。排除C:由材料无法得出各国文字的书写效率。排除D:中华文字具有同源
性。
2【答案】A【解析】根据材料可知，孔子的君子求诸己，小人求诸人”强调君子要依靠自
己、反躬自省：孟子的“自暴者不可与有言也人必自侮，然后人侮之”等内容，也在强调人
不能自我放弃，要自立自强，从自身出发解决问题，A项正确；题干内容聚焦于个人的自我
修养与自立，没有涉及政治理论修养的提升，排除B项：题干没有针对“统治阶层提出要求，
也没有突出“家国情怀的内容，排除C项：题干里没有体现“创新变革的治国理念，排除D
项。故选A项。
3【答案】C【解析】根据材料可知，宋代“说话艺术中“讲史以朝代兴衰、英雄奸佞、忠臣
冤屈等情节吸引市民，内容通俗且情感浓烈，契合市民阶层在闲暇娱乐中追求故事性、代入
感与道德评判的精神需求，C项正确：理学在民间有影响但“讲史”偏重故事演绎而非义理宣
讲，排除A项：“讲史”属民间文艺，不主导官方文化传播，排除B项：历史编纂革新多由
史官与学者推动，与市民娱乐形式的“讲史”无直接因果，排除D项。故选C项。
4.【答案】：C【解析】本题考查中华优秀传统文化的特点。选择C:根据表格信息可知，中
华文化涉及的领域广，成就突出，具有博大精深的特点。排除A:从材料看不出中华文化缺
乏转型的根本动力问题。排除B:材料中的内容与大一统局面无关。排除D:材料没有针对
国内具体的民族。
5.【答案】：A【解析】根据”回青，乃西域大青，美者亦名佛头青”进口钴料”可知，元代
青花料可能来自西域或国外，说明商路对文化交流具有重要意义，A项正确：”最高一词表
述过于绝对，排除B项；科技是历史研究的重要手段，排除C项；文献史料必须得到考古
证实说法过于绝对，排除D项。故选A项。
6【答案】B【解析】根据材料和所学知识可知，林则徐、魏源的经世致用是儒家传统思想
的核心内涵之一，强调学问要服务于现实社会：康有为的变法革新依托儒家思想为变法寻找
传统文化依据：孙中山的天下为公直接源自儒家大同思想。三人皆以传统文化为思想根基，
推动近代救亡图存运动，体现了优秀传统文化对近代救亡的深刻影响，B项正确：近代中国
救亡图存的途径包含政治改革、革命、经济近代化等多种形式，思想解放只是重要助力，并
非“主要途径”，排除A项；材料重点强调的是传统文化对近代救亡探索的影响，并未提及
西学传播的作用，排除C项；近代思想解放的核心是救亡图存，是民族危机下的必然选择，
三人思想虽有实用导向，但更体现文化传承与社会责任，并非单纯的“功利主义”，排除D
项。故选B项。
7.【答案】：D【解析】根据材料信息”取效西法，日刊日报出售，欲使天下之人咸知世务”
创设画报…绘之以广见闻”等并结合所学可知，画报的创作是为了启发民智，让民众了解
时政，开阔眼界，即起到思想启蒙的作用，D项正确：根据材料信息”或取古人之事，绘之
以为考据：或取报中近事，绘之以广见闻”可知，画报内容为对古人之事的再创造或转绘最
近新闻，无法得知报道是否真实客观，排除A项：材料信息并没有提及画报宣传反清革命
思想，排除B项：材料信息强调画报欲”使天下之人威知世务”，无法得出动员人们参与牧
亡运动，排除C项。
8【答案】A【解析】根据材料并结合所学可知，晚清时期，西方文化大量涌入，中西文化
冲突明显。邹伯奇将《墨子》中语句解释为几何相关内容，薛福成认为《墨子》中有西学（光
学、重学)的源头，他们这种把中国古籍与西学联系起来的做法，是试图在中西文化之间找
到一种关联，从而调和中西文化的冲突，A项正确：材料中主要体现的是对古籍与西学关系
的阐释，更多的是在文化交流与融合方面的探索，排除B项：材料只是在寻找文化上的联
系，并非全面的科技比较，排除C项：他们不仅仅是阐释西学内涵，更重要的是通过这种
阐释来调和中西文化冲突，排除D项。故选A项。
9【答案】C【解析】根据题干信息可知，苏美尔洪水传说被《吉尔伽美什》史诗收录，又
影响了希伯来人和希腊人的相关故事，体现古代文明间的文化交流与传承，契合材料主旨，
C项正确：材料仅体现苏美尔洪水传说的传播，无法得出其“主导古代文明交流进程的结论，
排除A项：洪水传说属于神话故事范畴，不能直接还原古代历史真实面貌，仅能反映当时
人类对自然的认知，排除B项；材料核心是传说的跨文明影响，而非早期人类对自然灾害
的集体记忆，偏离材料核心，排除D项。故选C项。
10【答案】B【解析】据题干和所学知识可知，新巴比伦王国时期的政治格局变化，加上希

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