【精品解析】广西南宁市隆安县第三中学2025-2026学年中考语文一模试卷

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【精品解析】广西南宁市隆安县第三中学2025-2026学年中考语文一模试卷

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广西南宁市隆安县第三中学2025-2026学年中考语文一模试卷
(2026·隆安模拟)活动一:山水揽胜
为推广广西山水旅游,以下是“山水揽胜”主题导览宣传词,请你阅读后完成任务。
山水揽胜
山水甲天下,醉美在广西。百里漓江,江作青罗带,山如碧玉簪,泛舟其间,如入仙境(A)风情北部湾,踏北海银滩的软沙,登涠洲火山岛的礁石,看潮起潮落,听渔歌唱晚。移步边关,看德天飞瀑三级奔涌,归春河畔,中越风情相映成趣(B)八桂风光旖旎,一步一景,心旷神yí,美好情愫,暗暗生长。这就是广西,以山水为脉(C)以峰林为骨,以碧海为魄。欢迎您,来一场与八桂大地自然山水的温柔邂逅。
1.根据拼音写汉字,给加点字注音。
心旷神yí   魄   
2.文段中若用成语替换“暗暗生长”,下列选项中最恰当的一项是(  )
A.旁逸斜出 B.潜滋暗长 C.慷慨激昂 D.妙手偶得
3.文段中填入 ABC 处的标点符号,正确的一项是(  )
A.。 …… , B., 。 ,
C.。 ,, D.—— …… ,
【答案】1.怡;pò
2.B
3.A
【知识点】常用易错字字音;音形相近字字形辨析;标点符号的正确使用;词语的使用(搭配)
【解析】【点评】(1)本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记,加强积累。
(2)本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思,根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有:坚持“存同析异”的原则,分析相异的语素;根据语境正确的使用词语;从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
(3)本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中,我们要用心体会标点符号的用法,书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。
1.心旷神yí:正确字形为“怡”,“怡”意为愉快、舒畅,“心旷神怡”指心情舒畅,精神愉快,贴合宣传词中欣赏广西山水时的愉悦心境;注意不要误写为“贻”“仪”。魄:读音为pò,“以碧海为魄”中,“魄”指精神、气魄,此处指广西碧海所承载的灵动气质;注意不要误读为bó(“薄”的读音),也不要与“魂”(hún)混淆读音。故答案为:怡 ;pò
2.A. 旁逸斜出:指(树枝)从树干旁边伸出,多用来形容植物生长的形态,与“美好情愫(情感)”“暗暗生长”无关,不恰当;
B. 潜滋暗长:指暗暗地、不知不觉地生长,“潜”“暗”对应题干中的“暗暗”,“滋长”对应“生长”,且可用于形容情感的生长,与语境完全贴合,最恰当;
C. 慷慨激昂:形容情绪、语调激动昂扬,与“暗暗生长”的平缓、隐秘感相反,不恰当;
D. 妙手偶得:指文学素养深的人偶然间得到的妙语佳作,与“情感生长”无关,不恰当。
故答案为:B
3.A处:前文“百里漓江……如入仙境”是一个完整的句子,描写漓江的美景,语义完整,后面“风情北部湾……”是另一个场景的描写,属于两个独立的分句,因此A处应填句号(。),表示句子结束;B处:前文“移步边关……中越风情相映成趣”描写边关的美景,后文“八桂风光旖旎……”是对广西整体风光的总结,中间有语义的停顿,且前文列举了漓江、北部湾、边关三个场景,此处用省略号(……)可暗示广西还有其他美景,贴合宣传词“一步一景”的特点,同时衔接后文的总结,比逗号更贴合语境;C处:“以山水为脉”“以峰林为骨”“以碧海为魄”是三个并列的短语,描写广西山水的核心特质,并列短语之间用逗号(,)停顿,符合标点用法,因此C处填逗号(,)。故答案为:A
(2026·隆安模拟)活动二:民俗寻根
八桂大地孕育了各民族交相辉映。壮乡三月三,山歌婉转,唱响民族团结的欢歌;瑶族盘王节,长鼓舞起,诉说古老民族的悠远记忆;苗族坡会,芦笙悠扬,奏响苗寨春日的欢腾;仫佬族依饭节,庄重虔诚,祭祀祈福,传承着对自然与先祖的感恩。还有侗族拦门酒,香醇迎客,尽显热情好客的淳朴民风;毛南族花竹饭,香飘四野,五色斑斓间藏着独特的饮食智慧。每一项民俗都是活态的文化瑰宝,承载着广西各族人民的智慧与情怀。走进广西民俗,便是走进一场看得见、听得着、尝得到的多元文化盛宴。
4.文段中画横线句是病句,请写出病因,并将修改后的句子抄写在横线上。
病因:   ;修改:   
5.组委会计划在宣传册的扉页上,结合本次“山水揽胜”与“民俗寻根”两大主题,撰写一副对联。现已给出上联,请你根据【活动二】的主题,补写下联。
上联:赏漓江秀色,观峰林碧海,尽揽八桂天然美韵
下联:   ,   ,遍寻壮乡民俗风情
【答案】4.成分残缺;八桂大地孕育了各民族交相辉映的文化。
5.听山歌婉转;看鼓舞翩跹
【知识点】对联;成分残缺
【解析】【点评】(1)本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
(2)本题考查对联的补写。解答对联题,一般可按照如下步骤进行:先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容;再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征;最后从整体把握,进行微观的调整和修改。
4.病因分析:原句“八桂大地孕育了各民族交相辉映”中,谓语“孕育”后面缺少宾语中心语(“孕育”的对象应是具体的事物,而非“各民族交相辉映”这一状态),属于“成分残缺(缺宾语中心语)”。修改思路:结合上下文语境,文段核心是广西的民俗文化,因此需给“孕育”补充合适的宾语中心语,使句子语义完整。补充“文化”作为宾语中心语,修改为“八桂大地孕育了各民族交相辉映的文化”,既贴合语境,又让句子结构完整(主语:八桂大地;谓语:孕育;宾语:各民族交相辉映的文化),语句流畅。故答案为:成分残缺;八桂大地孕育了各民族交相辉映的文化。
5.上联分析:上联“赏漓江秀色,观峰林碧海,尽揽八桂天然美韵”,结构为“动词+名词短语,动词+名词短语,动词+名词短语”,核心是“山水揽胜”主题(漓江、峰林、碧海均为广西山水);下联要求:需贴合“民俗寻根”主题(结合文段中的三月三山歌、瑶族长鼓舞、侗族拦门酒、毛南族花竹饭等民俗),结构与上联一致,前两句为“动词+民俗相关的名词短语”,且与上联对仗(动词对动词、名词对名词),最后一句已给出“遍寻壮乡民俗风情”,需补写前两句。故答案为:听山歌婉转;看鼓舞翩跹
(2026·隆安模拟)为了更好感受家乡文化魅力,请你完成以下任务。
6.【民俗解说】你代表班级向参观人员介绍“侗族拦门酒”,这项民俗的仪式流程十分独特,请参照“侗族拦门酒”资料进行解说。
侗族拦门酒
①姑娘们手捧牛角杯或酒碗,盛满自酿醇香米酒,伴着芦笙与侗族大歌,唱起拦门歌、敬酒歌。
②仪式开始时,侗家儿女身着盛装,在寨门、村口拉起红绸、设下拦路。
③拦门酒是侗族最隆重、最高规格的迎宾礼仪。
④客人需以歌对答,或饮下美酒,才算“过关”,被视作真心相待的朋友。
⑤多见于节庆、婚嫁、客人到访等场合。
7.【新闻撰写】下面是学校小记者为此次活动写的一则消息,请你在横线处为消息拟写正标题和导语。
   
——初三(5)班成功举办“八桂民俗展览”活动
校报记者3月3日报道   
活动现场,同学们布置了壮锦、油茶器具等民俗展品,以图片、文字、实物结合的方式,展示了三月三歌圩、侗族拦门酒等特色民俗。同学们轮流讲解,介绍民俗由来与内涵,分享相关故事,现场气氛热烈。
此次活动,不仅丰富了同学们的课余文化生活,更让大家近距离领略了八桂大地的民俗风情,增强了对家乡文化的认同感与自豪感。同学们纷纷表示,将以此次活动为契机,主动传承和弘扬优秀传统文化,做八桂文化的小小传播者。
【答案】6.各位参观的朋友,大家好!接下来我为大家介绍侗族拦门酒。拦门酒是侗族最隆重、最高规格的迎宾礼仪,多见于节庆、婚嫁、客人到访等场合。仪式开始时,侗家儿女身着盛装,在寨门、村口拉起红绸、设下拦路;随后,姑娘们手捧牛角杯或酒碗,盛满自酿的醇香米酒,伴着芦笙与侗族大歌,唱起拦门歌、敬酒歌;此时,客人需以歌对答,或饮下美酒,才算“过关”,被侗家视作真心相待的朋友。
7.品八桂民俗,传家乡文脉;为感受家乡文化魅力,增强同学们对八桂文化的认同感与自豪感,3月3日,初三(5)班成功举办“八桂民俗展览”活动。
【知识点】见解表述;拟写新闻材料标题
【解析】【点评】(1)本题考查解说词。解说词是对人物、画面、展品或旅游景观进行讲解、说明、介绍的一种应用性文体。解答时要求语句优美,言简意赅,表意清晰流畅。
(2)本题考查新闻标题的拟写。新闻标题拟写的要求:1、标题所提示的事实,要与新闻内容一致。2、标题中的论断在新闻中要有充分依据。
6.解说逻辑梳理:结合资料①-⑤,需按照“定义(礼仪属性+适用场合)—流程(先后顺序)”的逻辑解说,确保流程清晰,不遗漏关键步骤。先介绍拦门酒的定位:资料③(最隆重、最高规格的迎宾礼仪)+ 资料⑤(适用场合),作为解说的开篇,让参观人员先了解民俗的核心属性;再按仪式先后顺序解说流程:资料②(仪式开始:盛装、拉红绸、设拦路)→ 资料①(姑娘们捧酒、伴歌舞唱敬酒歌)→ 资料④(客人“过关”方式),贴合“仪式流程独特”的要求;语言要求:以“各位参观的朋友,大家好”开篇,符合解说词的礼仪规范,语言亲切、通俗易懂,避免生硬堆砌资料,确保解说流畅自然,贴合“班级代表”的身份。故答案为:各位参观的朋友,大家好!接下来我为大家介绍侗族拦门酒。拦门酒是侗族最隆重、最高规格的迎宾礼仪,多见于节庆、婚嫁、客人到访等场合。仪式开始时,侗家儿女身着盛装,在寨门、村口拉起红绸、设下拦路;随后,姑娘们手捧牛角杯或酒碗,盛满自酿的醇香米酒,伴着芦笙与侗族大歌,唱起拦门歌、敬酒歌;此时,客人需以歌对答,或饮下美酒,才算“过关”,被侗家视作真心相待的朋友。
7.正标题拟写(第1空):要求:简洁醒目,贴合活动主题(八桂民俗展览),体现活动意义(传承家乡文化),字数不宜过多,与副标题“初三(5)班成功举办‘八桂民俗展览’活动”呼应。解析:“品八桂民俗,传家乡文脉”,“品民俗”对应展览活动内容,“传文脉”体现活动的文化意义,对仗工整、简洁有力,贴合主题;其他合理答案如“赏民俗风采,爱家乡文化”“探寻八桂民俗,传承民族文脉”均可。
导语拟写(第2空):新闻导语要求:概括新闻核心信息,包含“时间、地点、人物、事件、目的/意义”,位于副标题之后、主体内容之前,语言简洁。结合材料梳理核心信息:时间(3月3日)、人物(初三(5)班)、事件(举办“八桂民俗展览”活动)、目的(感受家乡文化魅力,增强对家乡文化的认同感与自豪感),将这些信息整合,形成流畅的导语,贴合新闻导语的规范。
故答案为:品八桂民俗,传家乡文脉 ;为感受家乡文化魅力,增强同学们对八桂文化的认同感与自豪感,3月3日,初三(5)班成功举办“八桂民俗展览”活动。
8.(2026·隆安模拟)活动三:古城风韵
根据你的积累及信息提示,填写古诗文名句。
八桂大地的古城,是岁月写给山水的情书。漫步黄姚古镇,小桥流水相依,风中飞扬着酒旗,正如秦观《行香子》中所写“   ,流水桥旁”;驻足大圩古镇,漓江之上舟楫往来,江面开阔,让人想起王湾《次北固山下》中描绘行船壮阔景象的名句“   ,   ”;走进下黎里,让人仿佛走进陆游《游山西村》里吹箫打鼓迎丰收的场景:“   ,   ”;夜游太平古城,峰林流水,恰似李白《送友人》中所写“青山横北郭,   ”的山水相映成趣。一镇一故事,一城一风情,广西的古城古韵,藏着最动人的烟火与诗意。
【答案】飏青旗;潮平两岸阔;风正一帆悬;箫鼓追随春社近;衣冠简朴古风存;白水绕东城
【知识点】一般性默写;理解性默写
【解析】【分析】1. 出自秦观《行香子·树绕村庄》,原句为“飏青旗,流水桥旁”。语境中“黄姚古镇,小桥流水相依,风中飞扬着酒旗”,“飏青旗”中“飏”指飞扬,“青旗”即酒旗,与古镇酒旗飞扬、小桥流水的场景完全契合。默写时注意“飏”的字形,不要误写为“扬”;“旗”不要漏写、错写。
2. 出自王湾《次北固山下》,原句为“潮平两岸阔,风正一帆悬”。语境中“大圩古镇,漓江之上舟楫往来,江面开阔”,诗句描绘了潮水涨满、江面宽阔、船帆高悬的壮阔行船景象,与漓江江面开阔、舟楫往来的场景高度匹配。默写时注意“潮”“阔”“悬”的字形,避免“阔”写成“扩”,“悬”写成“县”。
3.与第2空同出王湾《次北固山下》,是第2空的承接句,两句共同描绘行船的壮阔景象,贴合“漓江之上舟楫往来,江面开阔”的语境,需注意两句的顺序,不可颠倒。
4.出自陆游《游山西村》,原句为“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。语境中“走进下黎里,仿佛走进吹箫打鼓迎丰收的场景”,“箫鼓追随”直接对应“吹箫打鼓”,“春社”暗含丰收、祈福的氛围,与古镇迎丰收的场景契合。默写时注意“箫”“鼓”“社”的字形,“箫”不要写成“萧”。
5. 与第4空同出陆游《游山西村》,是第4空的承接句,两句共同描绘了乡村吹箫打鼓、民风淳朴的场景,贴合古镇的烟火气息,需注意两句顺序,不可颠倒。
6. 出自李白《送友人》,原句为“青山横北郭,白水绕东城”。语境中“夜游太平古城,峰林流水,山水相映成趣”,“青山”对应峰林,“白水”对应流水,描绘的山水相依景象与太平古城的峰林流水场景完全契合。默写时注意“绕”“城”的字形,避免“绕”写成“饶”。
故答案为:飏青旗;潮平两岸阔;风正一帆悬;箫鼓追随春社近;衣冠简朴古风存 ;白水绕东城
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。
(2026·隆安模拟)现代文阅读Ⅰ
【材料一】
在中国,围绕马形成了丰富多彩的民俗文化活动。春节期间,很多地方有挂《马到成功》年画、贴骏马窗花、在庙会上跑竹马的习俗,还给小孩佩戴小马饰,意在祈福、保平安。一些地方每年举办马王爷庙会,相传马王爷主管车马、畜牧,老百姓在庙会中祈求六畜兴旺、出行平安。此外,蒙古族那达慕大会和彝族火把节中的赛马、哈萨克族和塔吉克族年节上的马技竞赛、藏族赛马节等少数民族中与马相关的民俗活动,也热闹非凡。
除了节庆活动,民间工艺和民间游艺中也遍布马的形象。剪纸、年画、泥塑、皮影、刺绣等民间工艺品中不乏马的身影。尤其在马年,骏马图及铜奔马等文物的文创产品广受欢迎。竹马、木马等游艺玩具也深受儿童喜爱。马的形象融入烟火日常,承载了广大民众对丰收、健康、成功的朴实祈愿。
从丝绸之路上的蹄印到长征路上的足迹,从田间地头的耕耘到赛场上的竞逐,从剪纸年画里的骏马祥瑞到孩童手中的竹马玩具,马始终与中国人对奋进、忠义、坚韧的追求紧密相连。如今,马的精神化为“骏马奔腾”的奋发向前、“马不停蹄”的坚韧跋涉、“一马当先”的开拓进取,载着人们在中国式现代化新征程上稳步向前。
(摘自《人民日报海外版<马载春秋情寄万家>》2026年2月版,有删减)
【材料二】
12月10日,中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布主题和主标识。2026年春晚主标识从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感,巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素,勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象,既彰显传统美学韵味,又传递出奔腾奋进的时代气息。全新设计的“骐骥驰骋纹”还能无限延展、变换、循环,铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画卷。“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称,凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格;又音同“奇迹”,传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心,饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。
(摘自《中央广播电视总台<骐骥驰骋势不可挡!2026年总台春晚主题、主标识发布>》2025年12月版,有删减)
【材料三】
在十二生肖中,马一直深受人们的喜爱。马在汉语文化里地位也非常高。马是中国人的价值观。中国人用它讲道理,讲人生,讲处事。所以成语里的马为什么这么多 某种意义上,马已经不只是马,数千年来,它陪伴中国人征战、旅行、耕耘、思考,最终活成了文化的一种精神图腾,始终奔腾在我们的语言里。
(摘编自《广州学习平台<在汉语文化里马的地位为什么这么高>》2026年2月版)
9.下列对材料内容分析有误的一项是(  )
A.丰富民俗中,马的形象融入烟火日常,承载广大民众对丰收、健康、成功的朴实祈愿。
B.2026年春晚主标识“四马齐驱”的创意灵感是从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼出来的。
C.数千年来,马陪伴着中国人征战、旅行、耕耘、思考,最终活成了文化的一种精神图腾。
D.在马类成语应用领域分布中,价值观与哲学类占比最高,其次是军事战争类的占比。
10.根据材料一,梳理马文化在中国社会中的具体体现,完成下表。
类别 具体体现
民俗活动 ①   ,举办马王爷庙会,少数民族赛马,马技竞赛等
文化载体 民间工艺(剪纸、年画等),②   ,③   
11.开学伊始,班级将开展“马文化与新时代精神”主题班会,请你结合三则材料,围绕“马的精神如何助力当代青年成长”的话题,说说你的看法。(要求:观点明确,理由充分)
【答案】9.D
10.春节挂《马到成功》年画、贴骏马窗花、庙会上跑竹马、给小孩佩戴小马饰;骏马图及铜奔马等文物的文创产品;竹马、木马等游艺玩具
11.马的精神为当代青年成长提供了强大动力,助力青年坚定信念、奋勇前行,具体体现在三个方面:马所承载的奋进进取精神,助力青年勇担使命。材料一中“一马当先”“骏马奔腾”的精神,材料二中春晚主标识传递的“骐骥驰骋”的奋进气息,都激励青年在学习和成长中勇于争先、开拓进取,以昂扬姿态面对学业和生活中的挑战。马所蕴含的坚韧执着精神,助力青年战胜挫折。材料一中马陪伴中国人走过丝绸之路、长征路,彰显出“马不停蹄”的坚韧,启示当代青年在成长路上遇到困难时,要持之以恒、永不言弃,锤炼坚韧不拔的品格。马所承载的文化内涵,助力青年厚植文化自信。材料中马的民俗文化、春晚主标识中的传统元素,以及马作为文化图腾的意义,让青年在传承马文化的过程中,增强文化认同感,将传统精神与新时代使命结合,成长为有理想、有担当的新时代青年。
【知识点】新闻、材料类文本;议论文文本;理解概括材料主要内容;启示、感悟、建议类
【解析】【点评】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容,对选项涉及的内容,在文中找到对应的语句将信息进行比较,判断正误。
(2)本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。
(3)本题考查材料探究。多则材料内容的探究:①要概括出每则材料的大意,分条阐述;②分析材料之间的逻辑关系,找准中心话题,找出各材料之间的逻辑关系,同中求异,异中求同;③围绕话题,提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
9.A.对应材料一第二段“马的形象融入烟火日常,承载了广大民众对丰收、健康、成功的朴实祈愿”,表述正确;
B.对应材料二“2026年春晚主标识从晚会主题‘骐骥驰骋’中提炼‘四马齐驱’的创意灵感”,表述正确;
C.对应材料三“数千年来,它陪伴中国人征战、旅行、耕耘、思考,最终活成了文化的一种精神图腾”,表述正确;
D.材料三仅提到“马已经不只是马……活成了文化的一种精神图腾”,未提及“马类成语应用领域分布”及相关占比,无任何依据,表述错误
故答案为:D
10.① 民俗活动:材料一第一段明确提到春节期间的习俗——挂《马到成功》年画、贴骏马窗花、庙会上跑竹马、给小孩佩戴小马饰,结合题干要求,补充完整即可;② ③ 文化载体:材料一第二段提到“骏马图及铜奔马等文物的文创产品”“竹马、木马等游艺玩具”,对应“文化载体”类别,分别提取即可。故答案为:春节挂《马到成功》年画、贴骏马窗花、庙会上跑竹马、给小孩佩戴小马饰;骏马图及铜奔马等文物的文创产品;竹马、木马等游艺玩具
11.必须紧扣三则材料,从“奋进精神”“坚韧品格”“文化自信”三个角度展开,每个角度都要对应材料中的具体内容(如材料一的马文化精神、材料二的春晚主标识内涵、材料三的马文化图腾意义),确保理由有依据,逻辑清晰、语言流畅。故答案为:马的精神为当代青年成长提供了强大动力,助力青年坚定信念、奋勇前行,具体体现在三个方面:马所承载的奋进进取精神,助力青年勇担使命。材料一中“一马当先”“骏马奔腾”的精神,材料二中春晚主标识传递的“骐骥驰骋”的奋进气息,都激励青年在学习和成长中勇于争先、开拓进取,以昂扬姿态面对学业和生活中的挑战。马所蕴含的坚韧执着精神,助力青年战胜挫折。材料一中马陪伴中国人走过丝绸之路、长征路,彰显出“马不停蹄”的坚韧,启示当代青年在成长路上遇到困难时,要持之以恒、永不言弃,锤炼坚韧不拔的品格。马所承载的文化内涵,助力青年厚植文化自信。材料中马的民俗文化、春晚主标识中的传统元素,以及马作为文化图腾的意义,让青年在传承马文化的过程中,增强文化认同感,将传统精神与新时代使命结合,成长为有理想、有担当的新时代青年。
(2026·隆安模拟)现代文阅读Ⅱ
寂静的湖音
许俊文
城市噪声被大湖隔在了另一边。
当初离开城区的初衷,是想找一个相对清静的地方居住,如同一只鸟儿找到它适合筑巢的地方。现在的住所,就与城区隔平天湖遥望,树多,鸟多。
夜晚,我听着夏虫扑打纱窗的噗噗声、细雨中鱼儿的唼喋声、簌簌的落雪声,酣然入梦。这些声音不再被人为的噪声所遮蔽与裹挟,每一种声音都带着质朴的情感。
渐渐,我能分辨出“声”与“音”的细微区别。此前,我习惯将“声”和“音”等同,并用“声音”来描述能引起听觉的物理振动现象。其实在我看来,它们是可以细分的, “声”是外力作用于物体的结果,而“音”则要抽象一些,我给它的定义是“声”的余韵。我相信大自然中的一切生命,除了会发声之外,还有抒发内在情感的需要。一只蟋蟀在深秋的湖畔低吟,其背景是广袤、苍凉的天地。虽是一虫之鸣,我觉得倒像是整个大地发出的颤音。听着听着,世界便安静下来,所有的纷扰尘埃落定,内心像湖水一般静谧、澄澈。这是以往我没有过的体验:向下,向下,最后与大地融为一体。
平天湖的寂静给了我与大地重建感情的可能。我每天的功课,就是聆听大地不断地说话。不!是大地委托草木、流水、虫鸟、露珠、尘埃、风霜雨雪,甚至一块石头,在跟我说话。它们是大地的使者,低频的声音恰似微波吻岸、鱼鳍拨水、花影弄月,我则放低自己的姿态,成为它们中的一员,像一棵草回到草木中间。是的,除了倾听,我什么事也不用做,大自然却在我的生命里注入了能量。
许多时候,我像草木、石头那样,或坐或躺在湖边,让寂静把我彻底淹没。我有一种朦胧的感觉,每当身心松弛下来时,身体里会像热带雨林中的树木一样生出许多气根,灵敏的触须会触及那些细微的事物。
清晨的湖边,芦苇带着昨夜的露珠,风过处,露珠滚落湖面,发出细碎的叮咚声,这是“声”;而芦苇摇曳的余韵,混着湖水轻拍岸线的绵长,便是“音”。我常常静坐于此,看水鸟掠过水面,翅尖划破波光,留下一圈圈涟漪,也留下片刻的寂静。这份寂静里,没有世俗的喧嚣,只有自然的私语,滋养着我日渐浮躁的心,也让我更懂天地间的从容与温柔。
寂静的湖音是个巨大的磁场,深深地吸引着我。清晨,它的音色是幽蓝的,犹如小提琴的和弦,悠扬而舒缓;中午呈银色,明净、欢快,里面掺有阳光的闪烁、水草的暗香;转至黄昏,湖音接近于大提琴的声音,紫色的旋律忧郁而低沉。这么大的一座湖,怎么可能没有自己的声音呢
我喜欢于落雪的时候深入湖中的小岛,感受语言难以表达的聆听经验———幽寂。白雪、苍竹、碧水,相互成全。在湖山相接处,有一条小溪。夏天我曾来过这里,溪水干涸,知了焦灼地聒噪。现在一切都变了,融化的雪水汇成一泓泠泠作响的溪水,歌唱着,流过沙砾的溪床,蜿蜒入湖。我突然有所领悟:那些石头就是一个个音符。美国作家马克·吐温曾异想天开,将收集起来的山石,置于居所附近的一条小溪来演奏它们。我想,他也是一位聆听寂静者。
当然,不只有弹着琴弦入湖的小溪。栖息于湖畔与水中的虫子、水草、鱼虾,沉在水底的星星等,都是寂静湖音的制造者。我若能将它们的声音录下来,一定会百听不厌。
寂静滋养着我们,让彼此的心声更加清澈。若心灵变得更乐于接纳事物,我们便不只会聆听大自然的声音,也更容易倾听彼此的诉求。
(摘自《人民日报》2025年12版,有删改)
12.作者在平天湖的寂静中聆听自然完成了自我的提升,请梳理他在不同场景下的聆听小事,完成下面表格。
场景/情境 ①    日常湖畔 清晨湖边 落雪时湖中小岛
具体小事 听夏虫、鱼瘘、落雪声入眠 ②    ③    ④   
13.赏析加点词的表达效果。
我则放低自己的姿态,成为它们中的一员,像一棵草回到草木中间。
14.文章作者写了马克·吐温演奏山石的事例,分析这个事例有何作用
15.“寂静的湖音”不仅是平天湖的声音,更是作者在自然中提升境界的写照。结合全文,说说你对标题“寂静的湖音”的丰富意蕴的理解。
【答案】12.夜晚居所;静坐聆听大地通过草木、流水等发出的声音;静坐湖边,听露珠滚落的叮咚声、芦苇摇曳的余韵和湖水拍岸的绵长之音,看水鸟掠过湖面;聆听融化的雪水汇成的小溪流淌声,领悟山石如音符的意境
13.“放低”一词生动形象地写出了作者放下世俗的姿态,主动融入自然、敬畏自然的态度;“回到”一词运用比喻,将自己比作“一棵草”,突出了作者回归自然、与自然融为一体的亲切与归属感,体现了作者在寂静中与大地重建感情、获得心灵滋养的状态。
14.① 侧面烘托:马克·吐温将山石置于小溪“演奏”,与作者领悟到“石头就是一个个音符”相呼应,侧面烘托出“寂静的湖音”的魅力,以及自然之声的灵动与美妙;② 丰富内容:引用名人事例,丰富了文章内涵,说明“聆听寂静”不是作者独有的体验,而是懂得与自然相处的人的共同感受;③ 深化主旨:凸显了“寂静能让人感知自然之美、获得心灵滋养”的主旨,让文章更具说服力。
15.“寂静的湖音”有三层丰富意蕴:① 表层含义:指平天湖自然中的各种声音,包括夏虫扑打纱窗声、鱼儿唼喋声、落雪声、露珠滚落声、小溪流淌声等“声”,以及这些声音的余韵“音”;② 深层含义:指平天湖的寂静氛围,这种寂静能让人远离城市喧嚣,获得心灵的静谧与澄澈;③ 核心含义:指作者在寂静中聆听自然、与自然相融的心灵体验,是作者摆脱浮躁、获得心灵滋养、提升精神境界的写照,更是对人与自然和谐相处的美好期许。
【知识点】抒情性(写景)散文;梳理、概括文章情节;文章标题及其作用;理解文章关键语句意思;分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
(2)本题考查词语的赏析。解答此题关键要结合词语所处的语境,弄清这个词语的表述对象,然后综合词义与表达效果这两方面因素进行揣摩。
(3)本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点:一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
(4)本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手:1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4把握作者的情感出发点。
12.① 场景对应“听夏虫、鱼瘘、落雪声入眠”,结合文中第3段“夜晚,我听着夏虫扑打纱窗的噗噗声、细雨中鱼儿的唼喋声、簌簌的落雪声,酣然入梦”,可概括场景为“夜晚居所”(或“夜晚湖边居所”);② 场景为“日常湖畔”,结合文中第8、9段“我每天的功课,就是聆听大地不断地说话……我则放低自己的姿态,成为它们中的一员”“许多时候,我像草木、石头那样,或坐或躺在湖边,让寂静把我彻底淹没”,可概括为“静坐聆听大地通过草木、流水等发出的声音(或:像草木、石头那样坐卧湖边,让寂静淹没自己,聆听自然)”;③ 场景为“清晨湖边”,结合文中第10段“清晨的湖边,芦苇带着昨夜的露珠,风过处,露珠滚落湖面,发出细碎的叮咚声……我常常静坐于此,看水鸟掠过水面”,可概括为“静坐湖边,听露珠滚落的叮咚声、芦苇摇曳的余韵和湖水拍岸的绵长之音,看水鸟掠过湖面”;④ 场景为“落雪时湖中小岛”,结合文中第12段“落雪的时候深入湖中的小岛……融化的雪水汇成一泓泠泠作响的溪水,歌唱着……我突然有所领悟:那些石头就是一个个音符”,可概括为“聆听融化的雪水汇成的小溪流淌声,领悟山石如音符的意境”。故答案为:夜晚居所;静坐聆听大地通过草木、流水等发出的声音;静坐湖边,听露珠滚落的叮咚声、芦苇摇曳的余韵和湖水拍岸的绵长之音,看水鸟掠过湖面;聆听融化的雪水汇成的小溪流淌声,领悟山石如音符的意境
13.分析“放低”:本义是降低姿态,结合语境“我则放低自己的姿态,成为它们中的一员”,“它们”指大地的使者(草木、流水等),可见“放低”写出了作者放下世俗的浮躁与傲慢,主动融入自然、敬畏自然的态度;分析“回到”:结合比喻“像一棵草回到草木中间”,“回到”一词突出了作者回归自然的归属感,将自己比作草,体现了作者与自然融为一体的亲切,以及在寂静中与大地重建感情、获得心灵滋养的状态;故答案为:“放低”一词生动形象地写出了作者放下世俗的姿态,主动融入自然、敬畏自然的态度;“回到”一词运用比喻,将自己比作“一棵草”,突出了作者回归自然、与自然融为一体的亲切与归属感,体现了作者在寂静中与大地重建感情、获得心灵滋养的状态。
14.关联上下文:作者在落雪小岛领悟到“那些石头就是一个个音符”,而马克·吐温“将收集起来的山石,置于居所附近的一条小溪来演奏它们”,两者形成呼应,侧面烘托出自然之声的灵动、美妙,以及“寂静的湖音”的独特魅力;丰富内容:引用马克·吐温的名人事例,打破了作者个人体验的局限,说明“聆听寂静、感知自然之美”是懂得与自然相处的人的共同感受,丰富了文章内涵;深化主旨:事例凸显了“寂静能让人静下心来感知自然、获得心灵滋养”的核心主旨,让文章的观点更具说服力,也进一步强化了“人与自然和谐相处”的内涵。故答案为:① 侧面烘托:马克·吐温将山石置于小溪“演奏”,与作者领悟到“石头就是一个个音符”相呼应,侧面烘托出“寂静的湖音”的魅力,以及自然之声的灵动与美妙;② 丰富内容:引用名人事例,丰富了文章内涵,说明“聆听寂静”不是作者独有的体验,而是懂得与自然相处的人的共同感受;③ 深化主旨:凸显了“寂静能让人感知自然之美、获得心灵滋养”的主旨,让文章更具说服力。
15.表层含义:标题中的“湖音”,结合文中描写的夏虫声、鱼儿声、落雪声、露珠声、小溪声等,指平天湖自然中的各种“声”,以及作者所说的“声的余韵”——“音”;深层含义:结合文中“城市噪声被大湖隔在了另一边”“这份寂静里,没有世俗的喧嚣,只有自然的私语”,“寂静的湖音”还指平天湖远离喧嚣的寂静氛围,这种寂静能让人摆脱浮躁,获得心灵的静谧与澄澈;核心含义:结合全文情感,作者在平天湖的寂静中聆听自然,与自然相融,获得心灵滋养、提升精神境界,因此“寂静的湖音”更是作者心灵成长的写照,暗含对人与自然和谐相处的美好期许,以及对宁静、从容生活的追求。故答案为:“寂静的湖音”有三层丰富意蕴:① 表层含义:指平天湖自然中的各种声音,包括夏虫扑打纱窗声、鱼儿唼喋声、落雪声、露珠滚落声、小溪流淌声等“声”,以及这些声音的余韵“音”;② 深层含义:指平天湖的寂静氛围,这种寂静能让人远离城市喧嚣,获得心灵的静谧与澄澈;③ 核心含义:指作者在寂静中聆听自然、与自然相融的心灵体验,是作者摆脱浮躁、获得心灵滋养、提升精神境界的写照,更是对人与自然和谐相处的美好期许。
(2026·隆安模拟)古代诗歌阅读
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
辛弃疾
壮岁旌旗拥万夫,锦襜①突骑渡江初。燕兵夜娖银胡鞣②,汉箭朝飞金仆姑③。 追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策④,换得东家种树书⑤。
【注释】①锦襜(chān):锦制的衬托马鞍的坐垫。②胡鞣:藏矢的器具。③金仆姑:箭名。泛指良箭。④平戎策:指辛弃疾向朝廷上呈的抗金策略。⑤这里代指退居田园、不问政事的生活。
16.班级在古诗探究活动中,聚焦“追往事,叹今吾,春风不染白髭须”一句进行探究。请你补充下面的信息。
从意象角度看,这句以①   为核心意象,写出了②   ;从情感角度看,抒发了③   的感慨。
17.这首词的插图描绘了辛弃疾独立沉思的人物形象。请结合词作内容及辛弃疾的生平经历,判断这一形象设计是否合理,并说明理由。
【答案】16.白髭须;时光飞逝、年华老去,自己胡须已白、无法重返少年壮志的模样;对少年壮志往事的追忆、对如今年华已逝的惋惜,以及壮志难酬的怅惘
17.合理。理由:词作上片追忆辛弃疾少年时领兵抗金、驰骋沙场的壮阔往事(“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”),下片转入现实,感慨自己如今年华老去(“春风不染白髭须”),毕生追求的抗金壮志未能实现,反而只能退居田园(“万字平戎策,换得东家种树书”);结合辛弃疾生平,他一生力主抗金,多次向朝廷上书抗金策略却始终未被重用,最终被迫退居,内心满是对往事的怀念、对壮志未酬的苦闷与不甘。插图中“独立沉思”的形象,精准契合他回望少年壮志、感慨今昔落差、内心满是怅惘与思考的状态,因此设计合理。
【知识点】把握古诗词曲的内容;古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】(1)本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。
(2)本题考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗可词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
16.核心意象判断:“春风不染白髭须”是关键句,“白髭须”(白色的胡须)是句中最具代表性的意象,直接体现年华老去的特征;“春风”是衬托意象,以春风的生机盎然,反衬“白髭须”所代表的衰老,因此核心意象为“白髭须”。意象含义解读:“春风不染白髭须”意为春风能吹绿草木,却无法染黑自己变白的胡须,结合“追往事,叹今吾”,可见这句写出了时光飞逝、自己已然年华老去,再也无法回到少年时领兵抗金的壮志时光。情感分析:“追往事”对应对少年驰骋沙场、心怀抗金壮志的追忆;“叹今吾”“春风不染白髭须”对应对如今年华已逝的惋惜;结合辛弃疾一生抗金未被重用的背景,还暗含着壮志未酬、报国无门的怅惘,三者结合即为情感核心。故答案为:白髭须;时光飞逝、年华老去,自己胡须已白、无法重返少年壮志的模样;对少年壮志往事的追忆、对如今年华已逝的惋惜,以及壮志难酬的怅惘
17.词作依据:词作上片追忆少年壮志(领兵抗金、战功赫赫),下片慨叹今昔落差——如今年华老去、壮志难酬,从“追往事,叹今吾”可以看出,辛弃疾常常回望过往、思考自身境遇,“独立沉思”恰好贴合这种“追忆+慨叹+思考”的心境。生平依据:辛弃疾一生以抗金为己任,年轻时领兵渡江、抗击金兵,多次上书朝廷提出抗金策略(“万字平戎策”),却始终未被重用,最终退居田园,内心满是不甘与苦闷,“独立沉思”的形象,正是他内心纠结、回望壮志、慨叹命运的真实写照。形象契合点:插图“独立沉思”,既体现了他对少年往事的追忆,也暗含了他对壮志未酬的苦闷与思考,与词作情感、生平境遇高度契合,因此设计合理。故答案为:合理。理由:词作上片追忆辛弃疾少年时领兵抗金、驰骋沙场的壮阔往事(“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”),下片转入现实,感慨自己如今年华老去(“春风不染白髭须”),毕生追求的抗金壮志未能实现,反而只能退居田园(“万字平戎策,换得东家种树书”);结合辛弃疾生平,他一生力主抗金,多次向朝廷上书抗金策略却始终未被重用,最终被迫退居,内心满是对往事的怀念、对壮志未酬的苦闷与不甘。插图中“独立沉思”的形象,精准契合他回望少年壮志、感慨今昔落差、内心满是怅惘与思考的状态,因此设计合理。
(2026·隆安模拟)文言文阅读
【甲】记游松风亭
苏轼
余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①,意谓是如何得到 良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处 ”由景如挂钩之鱼忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌②,退则死法③,当恁么时也不妨熟歇。
(选自《东坡志林》)
【注释】①木末:树梢。文中指亭子的屋檐还在树梢之上,看起来距离很远。②死敌:死于敌人之手,指在战场上被敌人杀死。③死法:死于军法,指因违反军纪被军法处置。
【乙】记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
18.根据表格提示的方法,解释加点词。
加点词 方法提示 释义
余尝寓居惠州嘉祐寺 课内迁移法:余尝贻核舟一(《核舟记》)    
思欲就亭止息 语境推断法    
欣然起行 成语推断法:欢欣鼓舞    
但少闲人如吾两人者耳 字典查询法:①只,只是;②但是;③徒然    (填序号)
19.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①此间有甚么歇不得处
②怀民亦未寝,相与步于中庭。
20.请用“/”给文中画波浪线的句子断句,断一处。
由是如挂钩之鱼忽得解脱。
21.两篇短文都写于苏轼被贬谪期间,都体现了他独特的人生智慧。请结合具体内容,分析两文中苏轼面对困境时,在“自我调适”的方式上有何不同
【答案】18.曾经;靠近,到(亭边);高兴,愉快;①
19.① 这里有什么不能休息的地方呢?② 张怀民也没有睡觉,(我们)一起在庭院中散步。
20.由是如挂钩之鱼/忽得解脱。
21.两文中苏轼的自我调适方式截然不同,核心差异在于“主动顿悟”与“借景释怀”:① 【甲】文:苏轼通过“顿悟”调适心境。他贬居惠州时,游松风亭途中足力疲乏,望亭甚远而心生懈怠,忽然领悟到“此间有甚么歇不得处”,打破了“必须到亭中才能休息”的执念,如同“挂钩之鱼忽得解脱”,以内心的豁然开朗化解困境,体现了他随遇而安、放下执念的人生智慧。② 【乙】文:苏轼通过“赏景寄情”调适心境。他贬居黄州时,深夜无眠,见月色入户便欣然起行,寻友共赏庭中月色,将月色比作“积水空明”,竹柏影比作“藻、荇交横”,在清幽的月色中享受闲逸之乐,以自然之美慰藉贬谪的苦闷,体现了他寄情山水、苦中作乐的人生智慧。
【知识点】根据文言文中某一内容谈观点;文言文断句;文言文翻译;常用文言实词
【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(3)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(4)本题考查比较阅读能力,文言文要点的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。
【参考译文】
【甲】
我曾经寓居在惠州的嘉祐寺,(一天)在松风亭下散步。脚步疲乏,想要到亭子里休息。抬头望去,亭子还在高处(树梢之上),心里想:这怎么才能到达呢?过了很久,(我)忽然醒悟道:“这里有什么不能休息的地方呢?”(顿时)就像挂在钩子上的鱼突然得到解脱一样。如果有人能领悟这个道理,即使(身处)两军交锋的阵前,鼓声像雷霆一样响亮,前进就会与敌人拼死而死,后退就会因触犯军法而被处死,在这样的时候,也不妨好好休息一下。
【乙】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
18.余尝寓居惠州嘉祐寺:提示方法为“课内迁移法”,《核舟记》中“余尝贻核舟一”的“尝”意为“曾经”,迁移到本句,“余”是“我”,“尝”仍为“曾经”,释义为“曾经”。思欲就亭止息:提示方法为“语境推断法”,结合上下文“足力疲乏,思欲就亭止息”,可知苏轼脚步疲乏,想要到亭边休息,“就”结合“止息”(休息)的语境,释义为“靠近,到(亭边)”。欣然起行:提示方法为“成语推断法”,成语“欢欣鼓舞”中“欣”意为“高兴、愉快”,本句中“欣然”指“高兴的样子”,因此“欣”释义为“高兴,愉快”。但少闲人如吾两人者耳:提示方法为“字典查询法”,结合句子语境“何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳”,句意是“哪一夜没有月亮?哪一处没有竹柏?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了”,因此“但”在这里是“只,只是”的意思,对应序号①。故答案为:曾经;靠近,到(亭边);高兴,愉快;①
19.本题考查文言语句的翻译。句中重要的词语为:① 此间(这里)、甚么(什么)、歇(休息)、不得(不能);句式为反问句,翻译时需保留反问语气,译为“这里有什么不能休息的地方呢?”,既落实关键字词,又贴合原句语气。② 亦(也)、寝(睡觉)、相与(一起,共同)、步(散步)、于(在)、中庭(庭院中);状语后置句式“步于中庭”,翻译时调整为“于中庭步”(在庭院中散步),补充省略的主语“我们”,译为“张怀民也没有睡觉,(我们)一起在庭院中散步”。
故答案为:① 这里有什么不能休息的地方呢?② 张怀民也没有睡觉,(我们)一起在庭院中散步。
20.本题考查文言断句。这句话的意思为:“因此(我)就像挂在钩子上的鱼,忽然得到了解脱”;“由是”(因此)是连词,引出后续的比喻,“如挂钩之鱼”是喻体,“忽得解脱”是本体的状态,两者之间停顿更符合句意,因此断为“由是如挂钩之鱼/忽得解脱”。
故答案为:由是如挂钩之鱼/忽得解脱。
21.本题核心考查对苏轼贬谪期间“自我调适”方式的对比分析,需结合两篇短文的具体内容,提炼不同的调适方式,结合苏轼的人生境遇说明差异:【甲】文:结合“足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到 良久,忽曰:‘此间有甚么歇不得处 ’由是如挂钩之鱼忽得解脱”,可见苏轼的调适方式是“顿悟”——从“必须到亭中才能休息”的执念中解脱,明白“随处可歇”,以内心的通透化解身体的疲乏与心境的困顿,体现随遇而安、放下执念的智慧。【乙】文:结合“月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,可见苏轼的调适方式是“赏景寄情”——深夜无眠时,主动欣赏月色之美,寻友共赏,在自然美景中享受闲逸,将贬谪的苦闷寄托于山水,体现苦中作乐、寄情自然的智慧。核心差异:【甲】文是“向内顿悟”,通过自我反思、打破执念调适心境;【乙】文是“向外寻景”,通过欣赏自然、与友相伴慰藉心灵。故答案为:两文中苏轼的自我调适方式截然不同,核心差异在于“主动顿悟”与“借景释怀”:① 【甲】文:苏轼通过“顿悟”调适心境。他贬居惠州时,游松风亭途中足力疲乏,望亭甚远而心生懈怠,忽然领悟到“此间有甚么歇不得处”,打破了“必须到亭中才能休息”的执念,如同“挂钩之鱼忽得解脱”,以内心的豁然开朗化解困境,体现了他随遇而安、放下执念的人生智慧。② 【乙】文:苏轼通过“赏景寄情”调适心境。他贬居黄州时,深夜无眠,见月色入户便欣然起行,寻友共赏庭中月色,将月色比作“积水空明”,竹柏影比作“藻、荇交横”,在清幽的月色中享受闲逸之乐,以自然之美慰藉贬谪的苦闷,体现了他寄情山水、苦中作乐的人生智慧。
(2026·隆安模拟)班级开展“寻找为理想奋斗的英雄”读书活动,请你参与。
22.阅读以下两段选文,请你运用圈点批注法选择其中的一项完成任务。
选文片段
选文一:(选自《红星照耀中国》) 红军指挥员中的伤亡率很高。他们向来都同士兵并肩作战,团长以下都是这样。一位外国武官曾经说,单单是一件事情就可以说明红军同拥有极大优势的敌人作战的能力了。这就是红军军官习惯说的:“弟兄们,跟我冲!”而不是说:“弟兄们,给我冲!” 选文二:(选自《钢铁是怎样炼成的》) 暴风雪突然袭来,灰色的云层低低地压在大地上,寒风像刀子一样割着人的脸。保尔站在筑路工地的雪地里,他的棉鞋已经破了,脚趾露在外面,却依然挥舞着铁锹,把冻土一块一块地刨下来。他心里只有一个念头:一定要把铁路修到伐木场,让城里的人民在冬天里有柴烧。当战友们劝他休息时,他笑着说:“我还能行,这点困难算不了什么。”
A.请对选文一中画线的两句话“弟兄们,跟我冲!”与“弟兄们,给我冲”进行对比批注,写出你的理解。
B.批注选文二中环境描写的作用。
23.《红星照耀中国》与《钢铁是怎样炼成的》塑造了诸多为理想奋斗的人物形象。请从毛泽东、保尔·柯察金中任选一位,结合书中具体情节(除以上情节外),说明他为何符合“为理想奋斗的英雄”这一主题。
【答案】22.选项A批注:“弟兄们,跟我冲!”中的“跟”字,体现红军军官身先士卒、以身作则的担当——他们不命令士兵冲锋,而是亲自带头,与士兵并肩作战;“弟兄们,给我冲!”中的“给”字,则体现出指挥官居高临下、脱离士兵的命令姿态,只让士兵冲锋,自己却置身事外。两句话对比,鲜明突出了红军军官与士兵同甘共苦、以身作则的革命精神,也解释了红军能在劣势中对抗强敌的原因,彰显了红军指挥员为革命理想冲锋在前、勇于牺牲的英雄本色。
选项B批注:这段环境描写(暴风雪、寒风)属于自然环境描写,作用有二:① 渲染了筑路环境的恶劣、艰苦,用“寒风像刀子一样割着人的脸”突出天气的严酷,交代了保尔筑路时面临的艰难处境;② 烘托了保尔坚韧不拔、顽强不屈的意志品质,恶劣环境与保尔不顾严寒、坚持刨冻土的行为形成对比,凸显了他为了让城里人民冬天有柴烧的理想,不畏艰难、奋勇拼搏的英雄形象。
23.示例一:选择毛泽东。毛泽东符合“为理想奋斗的英雄”主题。他从小心怀救国救民的理想,青年时期不断探索救国道路,从崇拜梁启超、康有为,到辗转考察、学习各种思潮,最终坚定选择马克思主义,确立了为民族独立、人民解放而奋斗的理想。他创办新民学会、组织反军阀运动,即使面临国民党的围追堵截,依然坚守革命理想,带领中国共产党和红军开展革命斗争,长征途中亲自部署战略、带头克服饥饿、寒冷等艰难险阻,始终与战士们并肩作战,为实现民族独立的理想不懈拼搏,是当之无愧的为理想奋斗的英雄。
示例二:选择保尔·柯察金。保尔·柯察金符合“为理想奋斗的英雄”主题。他的理想是为革命事业贡献自己的全部力量,为人民谋幸福。在与波兰白军的战斗中,他腿部中弹、染上伤寒,却在痊愈后立刻重返战场,继续投身革命斗争;后来他全身瘫痪、双目失明,完全丧失了工作能力,一度陷入绝望甚至产生自杀念头,但最终战胜自我,决定以文学创作为新的武器,摸索着用硬纸板制作框子写字,即使手稿被邮局弄丢,也没有气馁,重新创作,最终完成《暴风雨所诞生的》,用文字继续为革命理想奋斗,彰显了为理想不屈不挠、永不言弃的英雄本色。
【知识点】作品的人物形象;《红星照耀中国》;《钢铁是怎样炼成的》
【解析】【点评】(1)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。
(2)本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做好笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能得心应手。
22.选项A(对比批注)解析: 核心思路:批注的关键是“对比”,聚焦两个句子中“跟”与“给”的一字之差,分析其背后体现的指挥员姿态、精神差异;细节分析:“跟”字体现“带头、陪伴”,突出红军军官与士兵并肩作战、以身作则,伤亡率高也始终冲在前面,彰显为革命理想勇于牺牲的精神;“给”字体现“命令、支配”,突出指挥官脱离士兵、居高临下的姿态;主题关联:通过对比,既解释了红军能对抗强敌的原因,也凸显了红军指挥员为革命理想奋斗、身先士卒的英雄形象,贴合读书活动主题。
选项B(环境描写批注)解析:核心思路:结合环境描写的常见作用(渲染气氛、烘托人物、推动情节、凸显主题),结合选文语境分析,重点关联保尔的理想与英雄形象;细节分析:“暴风雪”“寒风像刀子一样割脸”,渲染了筑路的恶劣环境,交代保尔面临的艰难处境(天气严寒、装备简陋);这种恶劣环境与保尔“依然挥舞铁锹”“笑着说这点困难不算什么”形成对比,烘托出保尔坚韧不拔的意志;主题关联:环境的艰苦更能凸显保尔为了“让城里人民冬天有柴烧”的理想,不畏艰难、奋勇拼搏的英雄本色,贴合“为理想奋斗的英雄”主题。
故答案为:选项A批注:“弟兄们,跟我冲!”中的“跟”字,体现红军军官身先士卒、以身作则的担当——他们不命令士兵冲锋,而是亲自带头,与士兵并肩作战;“弟兄们,给我冲!”中的“给”字,则体现出指挥官居高临下、脱离士兵的命令姿态,只让士兵冲锋,自己却置身事外。两句话对比,鲜明突出了红军军官与士兵同甘共苦、以身作则的革命精神,也解释了红军能在劣势中对抗强敌的原因,彰显了红军指挥员为革命理想冲锋在前、勇于牺牲的英雄本色。
选项B批注:这段环境描写(暴风雪、寒风)属于自然环境描写,作用有二:① 渲染了筑路环境的恶劣、艰苦,用“寒风像刀子一样割着人的脸”突出天气的严酷,交代了保尔筑路时面临的艰难处境;② 烘托了保尔坚韧不拔、顽强不屈的意志品质,恶劣环境与保尔不顾严寒、坚持刨冻土的行为形成对比,凸显了他为了让城里人民冬天有柴烧的理想,不畏艰难、奋勇拼搏的英雄形象。
23.本题核心考查人物形象与主题的关联,要求选择一位人物,结合书中具体情节(除题干选文外),说明人物符合“为理想奋斗的英雄”的原因,关键是“情节具体、理由充分、贴合主题”。1. 明确“为理想奋斗的英雄”的核心:有坚定的理想,为实现理想不畏艰难、勇于拼搏、永不言弃,甚至勇于牺牲;2. 人物情节选择:必须是题干选文之外的具体情节,情节要能体现“为理想奋斗”,避免空洞;3. 关联主题:结合情节分析人物的理想是什么,以及人物为实现理想付出了哪些努力、体现了哪些英雄品质,最终落脚到“符合为理想奋斗的英雄”这一主题上。故答案为:示例一:选择毛泽东。毛泽东符合“为理想奋斗的英雄”主题。他从小心怀救国救民的理想,青年时期不断探索救国道路,从崇拜梁启超、康有为,到辗转考察、学习各种思潮,最终坚定选择马克思主义,确立了为民族独立、人民解放而奋斗的理想。他创办新民学会、组织反军阀运动,即使面临国民党的围追堵截,依然坚守革命理想,带领中国共产党和红军开展革命斗争,长征途中亲自部署战略、带头克服饥饿、寒冷等艰难险阻,始终与战士们并肩作战,为实现民族独立的理想不懈拼搏,是当之无愧的为理想奋斗的英雄。
示例二:选择保尔·柯察金。保尔·柯察金符合“为理想奋斗的英雄”主题。他的理想是为革命事业贡献自己的全部力量,为人民谋幸福。在与波兰白军的战斗中,他腿部中弹、染上伤寒,却在痊愈后立刻重返战场,继续投身革命斗争;后来他全身瘫痪、双目失明,完全丧失了工作能力,一度陷入绝望甚至产生自杀念头,但最终战胜自我,决定以文学创作为新的武器,摸索着用硬纸板制作框子写字,即使手稿被邮局弄丢,也没有气馁,重新创作,最终完成《暴风雨所诞生的》,用文字继续为革命理想奋斗,彰显了为理想不屈不挠、永不言弃的英雄本色。
24.(2026·隆安模拟)阅读下面的材料,按要求写作。
观自然草木,可见生命坚韧的大天地;赏民俗风情,可见烟火传承的大天地;回望名人志士,可见理想担当的大天地。心藏微光,目及远方,以小见大,方能于方寸眼界里,丈量出人生的浩瀚天地。
请以“小眼界,大天地”为题,写一篇不少于600字的文章。
要求:将题目抄写到答题卡指定位置;不要套作,不得抄袭;文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息;文体不限(诗歌除外)。
【答案】参考例文
小眼界,大天地
老家的院墙角,立着一株不起眼的爬山虎,是我童年最熟悉的风景。从前我总觉得它渺小,不过是攀附在墙上的藤蔓,直到那个深秋,才从这方寸眼界里,读懂了生命的浩瀚天地。
那年初冬,寒潮骤至,院里的梧桐叶落尽,月季也蔫了枝叶,唯有那株爬山虎,还执着地攀着墙面。我蹲在墙角细看,它的藤蔓细细的,却紧紧抓住粗糙的墙壁,卷须死死嵌进砖缝里,哪怕叶片已经泛黄,也没有一片轻易飘落。我伸手碰了碰,藤蔓坚韧得有些扎手,仿佛拼尽全身力气,也要守住这一方墙面。
奶奶见我看得入神,笑着说:“这爬山虎啊,耐旱耐冻,不管风吹雨打,每年都能爬满整面墙。它看着小,可骨子里的韧劲,比啥都强。”我忽然想起,去年夏天,一场暴雨冲垮了墙角的一小片砖,爬山虎的藤蔓断了好几根,我以为它活不成了,可没过多久,它又从断处抽出新芽,慢慢向上攀援,重新铺满了墙面。
那一刻,我忽然明白,我眼中这株渺小的爬山虎,藏着生命最坚韧的大天地。它没有高大的枝干,没有艳丽的花朵,却以最卑微的姿态,坚守着生长的信念,在风雨中顽强扎根、奋力生长。这小小的藤蔓,就像平凡生活中的我们,或许没有惊天动地的壮举,却在日复一日的坚守中,绽放出属于自己的力量。
后来,我离开老家,却总忘不了那株爬山虎。它让我懂得,人生的浩瀚天地,从来都不是靠远眺得来的,而是藏在每一次细微的观察里。一株草木的坚韧,一朵小花的绽放,一件小事的坚守,都是小眼界里的大风景。
心藏微光,目及远方。不必抱怨自己的眼界狭小,只要我们用心观察、用心感悟,哪怕是方寸之间的风景,也能丈量出人生的浩瀚天地,读懂生命最深刻的意义。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】题目解读:“小眼界”指的是日常中细微的观察、平凡的视角、方寸的认知,比如对一株草木的凝视、对一次民俗的观察、对一个身边人的回望;“大天地”则是小视角背后蕴含的深刻内涵——生命的力量、文化的传承、理想的光芒、人生的价值等。题目核心是“以小见大”,强调“小”与“大”的关联,即从细微的观察和体验中,挖掘出宏大的意义。材料关联:题干材料给出三个明确的切入方向,为“小眼界”提供了具体载体:自然草木(小)→ 生命坚韧(大)、民俗风情(小)→ 烟火传承(大)、名人志士(小,可聚焦其某个细节、某句话)→ 理想担当(大)。材料的作用是引导考生打开思路,避免立意空泛,同时暗示写作需“具象化”,不能只谈道理,需结合具体的“小场景、小事物、小细节”展开。
【题干分析】本文的“题干分析”侧重对题干要求的明确拆解,聚焦“题目要求是什么”“必须遵守哪些规则”,确保写作不偏离题干限定,具体如下:题目要求:必须以“小眼界,大天地”为题目,且需抄写到答题卡指定位置,不可更改题目、增减字数。字数要求:不少于600字,字数不足会扣分,建议控制在650-800字,兼顾内容充实与简洁。写作禁忌:不要套作(不可照搬范文、模板,需结合自身体验或思考创作);不得抄袭(禁止复制他人作品);文中不得出现真实的人名、校名、地名(可用“XX”代替,如“XX小区”“XX老师”)。文体要求:文体不限,但诗歌除外,考生可根据自身擅长选择记叙文、议论文、散文等,需符合所选文体的基本要求(如记叙文有完整的记叙要素,议论文有明确的论点、论据)。
【立意提取】
1. 自然视角立意:于一株草木的枯荣、一朵小花的绽放中,看见生命的坚韧与力量,明白平凡生命亦有浩瀚价值,进而感悟人生的成长与坚守。
2. 烟火视角立意:从家乡的民俗、邻里的小事、老物件的变迁中,看见烟火气里的文化传承、人情温暖,读懂平凡生活背后的大美好、大情怀。
【点评】细节生动,画面感强。文中对爬山虎的描写细腻具体,如“藤蔓细细的,却紧紧抓住粗糙的墙壁,卷须死死嵌进砖缝里”“叶片泛黄却不轻易飘落”,通过动作、形态细节,生动展现爬山虎的坚韧,让读者身临其境;奶奶的话语则侧面烘托,丰富了内容,也让情感更显真实。
1 / 1广西南宁市隆安县第三中学2025-2026学年中考语文一模试卷
(2026·隆安模拟)活动一:山水揽胜
为推广广西山水旅游,以下是“山水揽胜”主题导览宣传词,请你阅读后完成任务。
山水揽胜
山水甲天下,醉美在广西。百里漓江,江作青罗带,山如碧玉簪,泛舟其间,如入仙境(A)风情北部湾,踏北海银滩的软沙,登涠洲火山岛的礁石,看潮起潮落,听渔歌唱晚。移步边关,看德天飞瀑三级奔涌,归春河畔,中越风情相映成趣(B)八桂风光旖旎,一步一景,心旷神yí,美好情愫,暗暗生长。这就是广西,以山水为脉(C)以峰林为骨,以碧海为魄。欢迎您,来一场与八桂大地自然山水的温柔邂逅。
1.根据拼音写汉字,给加点字注音。
心旷神yí   魄   
2.文段中若用成语替换“暗暗生长”,下列选项中最恰当的一项是(  )
A.旁逸斜出 B.潜滋暗长 C.慷慨激昂 D.妙手偶得
3.文段中填入 ABC 处的标点符号,正确的一项是(  )
A.。 …… , B., 。 ,
C.。 ,, D.—— …… ,
(2026·隆安模拟)活动二:民俗寻根
八桂大地孕育了各民族交相辉映。壮乡三月三,山歌婉转,唱响民族团结的欢歌;瑶族盘王节,长鼓舞起,诉说古老民族的悠远记忆;苗族坡会,芦笙悠扬,奏响苗寨春日的欢腾;仫佬族依饭节,庄重虔诚,祭祀祈福,传承着对自然与先祖的感恩。还有侗族拦门酒,香醇迎客,尽显热情好客的淳朴民风;毛南族花竹饭,香飘四野,五色斑斓间藏着独特的饮食智慧。每一项民俗都是活态的文化瑰宝,承载着广西各族人民的智慧与情怀。走进广西民俗,便是走进一场看得见、听得着、尝得到的多元文化盛宴。
4.文段中画横线句是病句,请写出病因,并将修改后的句子抄写在横线上。
病因:   ;修改:   
5.组委会计划在宣传册的扉页上,结合本次“山水揽胜”与“民俗寻根”两大主题,撰写一副对联。现已给出上联,请你根据【活动二】的主题,补写下联。
上联:赏漓江秀色,观峰林碧海,尽揽八桂天然美韵
下联:   ,   ,遍寻壮乡民俗风情
(2026·隆安模拟)为了更好感受家乡文化魅力,请你完成以下任务。
6.【民俗解说】你代表班级向参观人员介绍“侗族拦门酒”,这项民俗的仪式流程十分独特,请参照“侗族拦门酒”资料进行解说。
侗族拦门酒
①姑娘们手捧牛角杯或酒碗,盛满自酿醇香米酒,伴着芦笙与侗族大歌,唱起拦门歌、敬酒歌。
②仪式开始时,侗家儿女身着盛装,在寨门、村口拉起红绸、设下拦路。
③拦门酒是侗族最隆重、最高规格的迎宾礼仪。
④客人需以歌对答,或饮下美酒,才算“过关”,被视作真心相待的朋友。
⑤多见于节庆、婚嫁、客人到访等场合。
7.【新闻撰写】下面是学校小记者为此次活动写的一则消息,请你在横线处为消息拟写正标题和导语。
   
——初三(5)班成功举办“八桂民俗展览”活动
校报记者3月3日报道   
活动现场,同学们布置了壮锦、油茶器具等民俗展品,以图片、文字、实物结合的方式,展示了三月三歌圩、侗族拦门酒等特色民俗。同学们轮流讲解,介绍民俗由来与内涵,分享相关故事,现场气氛热烈。
此次活动,不仅丰富了同学们的课余文化生活,更让大家近距离领略了八桂大地的民俗风情,增强了对家乡文化的认同感与自豪感。同学们纷纷表示,将以此次活动为契机,主动传承和弘扬优秀传统文化,做八桂文化的小小传播者。
8.(2026·隆安模拟)活动三:古城风韵
根据你的积累及信息提示,填写古诗文名句。
八桂大地的古城,是岁月写给山水的情书。漫步黄姚古镇,小桥流水相依,风中飞扬着酒旗,正如秦观《行香子》中所写“   ,流水桥旁”;驻足大圩古镇,漓江之上舟楫往来,江面开阔,让人想起王湾《次北固山下》中描绘行船壮阔景象的名句“   ,   ”;走进下黎里,让人仿佛走进陆游《游山西村》里吹箫打鼓迎丰收的场景:“   ,   ”;夜游太平古城,峰林流水,恰似李白《送友人》中所写“青山横北郭,   ”的山水相映成趣。一镇一故事,一城一风情,广西的古城古韵,藏着最动人的烟火与诗意。
(2026·隆安模拟)现代文阅读Ⅰ
【材料一】
在中国,围绕马形成了丰富多彩的民俗文化活动。春节期间,很多地方有挂《马到成功》年画、贴骏马窗花、在庙会上跑竹马的习俗,还给小孩佩戴小马饰,意在祈福、保平安。一些地方每年举办马王爷庙会,相传马王爷主管车马、畜牧,老百姓在庙会中祈求六畜兴旺、出行平安。此外,蒙古族那达慕大会和彝族火把节中的赛马、哈萨克族和塔吉克族年节上的马技竞赛、藏族赛马节等少数民族中与马相关的民俗活动,也热闹非凡。
除了节庆活动,民间工艺和民间游艺中也遍布马的形象。剪纸、年画、泥塑、皮影、刺绣等民间工艺品中不乏马的身影。尤其在马年,骏马图及铜奔马等文物的文创产品广受欢迎。竹马、木马等游艺玩具也深受儿童喜爱。马的形象融入烟火日常,承载了广大民众对丰收、健康、成功的朴实祈愿。
从丝绸之路上的蹄印到长征路上的足迹,从田间地头的耕耘到赛场上的竞逐,从剪纸年画里的骏马祥瑞到孩童手中的竹马玩具,马始终与中国人对奋进、忠义、坚韧的追求紧密相连。如今,马的精神化为“骏马奔腾”的奋发向前、“马不停蹄”的坚韧跋涉、“一马当先”的开拓进取,载着人们在中国式现代化新征程上稳步向前。
(摘自《人民日报海外版<马载春秋情寄万家>》2026年2月版,有删减)
【材料二】
12月10日,中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布主题和主标识。2026年春晚主标识从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感,巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素,勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象,既彰显传统美学韵味,又传递出奔腾奋进的时代气息。全新设计的“骐骥驰骋纹”还能无限延展、变换、循环,铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画卷。“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称,凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格;又音同“奇迹”,传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心,饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。
(摘自《中央广播电视总台<骐骥驰骋势不可挡!2026年总台春晚主题、主标识发布>》2025年12月版,有删减)
【材料三】
在十二生肖中,马一直深受人们的喜爱。马在汉语文化里地位也非常高。马是中国人的价值观。中国人用它讲道理,讲人生,讲处事。所以成语里的马为什么这么多 某种意义上,马已经不只是马,数千年来,它陪伴中国人征战、旅行、耕耘、思考,最终活成了文化的一种精神图腾,始终奔腾在我们的语言里。
(摘编自《广州学习平台<在汉语文化里马的地位为什么这么高>》2026年2月版)
9.下列对材料内容分析有误的一项是(  )
A.丰富民俗中,马的形象融入烟火日常,承载广大民众对丰收、健康、成功的朴实祈愿。
B.2026年春晚主标识“四马齐驱”的创意灵感是从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼出来的。
C.数千年来,马陪伴着中国人征战、旅行、耕耘、思考,最终活成了文化的一种精神图腾。
D.在马类成语应用领域分布中,价值观与哲学类占比最高,其次是军事战争类的占比。
10.根据材料一,梳理马文化在中国社会中的具体体现,完成下表。
类别 具体体现
民俗活动 ①   ,举办马王爷庙会,少数民族赛马,马技竞赛等
文化载体 民间工艺(剪纸、年画等),②   ,③   
11.开学伊始,班级将开展“马文化与新时代精神”主题班会,请你结合三则材料,围绕“马的精神如何助力当代青年成长”的话题,说说你的看法。(要求:观点明确,理由充分)
(2026·隆安模拟)现代文阅读Ⅱ
寂静的湖音
许俊文
城市噪声被大湖隔在了另一边。
当初离开城区的初衷,是想找一个相对清静的地方居住,如同一只鸟儿找到它适合筑巢的地方。现在的住所,就与城区隔平天湖遥望,树多,鸟多。
夜晚,我听着夏虫扑打纱窗的噗噗声、细雨中鱼儿的唼喋声、簌簌的落雪声,酣然入梦。这些声音不再被人为的噪声所遮蔽与裹挟,每一种声音都带着质朴的情感。
渐渐,我能分辨出“声”与“音”的细微区别。此前,我习惯将“声”和“音”等同,并用“声音”来描述能引起听觉的物理振动现象。其实在我看来,它们是可以细分的, “声”是外力作用于物体的结果,而“音”则要抽象一些,我给它的定义是“声”的余韵。我相信大自然中的一切生命,除了会发声之外,还有抒发内在情感的需要。一只蟋蟀在深秋的湖畔低吟,其背景是广袤、苍凉的天地。虽是一虫之鸣,我觉得倒像是整个大地发出的颤音。听着听着,世界便安静下来,所有的纷扰尘埃落定,内心像湖水一般静谧、澄澈。这是以往我没有过的体验:向下,向下,最后与大地融为一体。
平天湖的寂静给了我与大地重建感情的可能。我每天的功课,就是聆听大地不断地说话。不!是大地委托草木、流水、虫鸟、露珠、尘埃、风霜雨雪,甚至一块石头,在跟我说话。它们是大地的使者,低频的声音恰似微波吻岸、鱼鳍拨水、花影弄月,我则放低自己的姿态,成为它们中的一员,像一棵草回到草木中间。是的,除了倾听,我什么事也不用做,大自然却在我的生命里注入了能量。
许多时候,我像草木、石头那样,或坐或躺在湖边,让寂静把我彻底淹没。我有一种朦胧的感觉,每当身心松弛下来时,身体里会像热带雨林中的树木一样生出许多气根,灵敏的触须会触及那些细微的事物。
清晨的湖边,芦苇带着昨夜的露珠,风过处,露珠滚落湖面,发出细碎的叮咚声,这是“声”;而芦苇摇曳的余韵,混着湖水轻拍岸线的绵长,便是“音”。我常常静坐于此,看水鸟掠过水面,翅尖划破波光,留下一圈圈涟漪,也留下片刻的寂静。这份寂静里,没有世俗的喧嚣,只有自然的私语,滋养着我日渐浮躁的心,也让我更懂天地间的从容与温柔。
寂静的湖音是个巨大的磁场,深深地吸引着我。清晨,它的音色是幽蓝的,犹如小提琴的和弦,悠扬而舒缓;中午呈银色,明净、欢快,里面掺有阳光的闪烁、水草的暗香;转至黄昏,湖音接近于大提琴的声音,紫色的旋律忧郁而低沉。这么大的一座湖,怎么可能没有自己的声音呢
我喜欢于落雪的时候深入湖中的小岛,感受语言难以表达的聆听经验———幽寂。白雪、苍竹、碧水,相互成全。在湖山相接处,有一条小溪。夏天我曾来过这里,溪水干涸,知了焦灼地聒噪。现在一切都变了,融化的雪水汇成一泓泠泠作响的溪水,歌唱着,流过沙砾的溪床,蜿蜒入湖。我突然有所领悟:那些石头就是一个个音符。美国作家马克·吐温曾异想天开,将收集起来的山石,置于居所附近的一条小溪来演奏它们。我想,他也是一位聆听寂静者。
当然,不只有弹着琴弦入湖的小溪。栖息于湖畔与水中的虫子、水草、鱼虾,沉在水底的星星等,都是寂静湖音的制造者。我若能将它们的声音录下来,一定会百听不厌。
寂静滋养着我们,让彼此的心声更加清澈。若心灵变得更乐于接纳事物,我们便不只会聆听大自然的声音,也更容易倾听彼此的诉求。
(摘自《人民日报》2025年12版,有删改)
12.作者在平天湖的寂静中聆听自然完成了自我的提升,请梳理他在不同场景下的聆听小事,完成下面表格。
场景/情境 ①    日常湖畔 清晨湖边 落雪时湖中小岛
具体小事 听夏虫、鱼瘘、落雪声入眠 ②    ③    ④   
13.赏析加点词的表达效果。
我则放低自己的姿态,成为它们中的一员,像一棵草回到草木中间。
14.文章作者写了马克·吐温演奏山石的事例,分析这个事例有何作用
15.“寂静的湖音”不仅是平天湖的声音,更是作者在自然中提升境界的写照。结合全文,说说你对标题“寂静的湖音”的丰富意蕴的理解。
(2026·隆安模拟)古代诗歌阅读
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
辛弃疾
壮岁旌旗拥万夫,锦襜①突骑渡江初。燕兵夜娖银胡鞣②,汉箭朝飞金仆姑③。 追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策④,换得东家种树书⑤。
【注释】①锦襜(chān):锦制的衬托马鞍的坐垫。②胡鞣:藏矢的器具。③金仆姑:箭名。泛指良箭。④平戎策:指辛弃疾向朝廷上呈的抗金策略。⑤这里代指退居田园、不问政事的生活。
16.班级在古诗探究活动中,聚焦“追往事,叹今吾,春风不染白髭须”一句进行探究。请你补充下面的信息。
从意象角度看,这句以①   为核心意象,写出了②   ;从情感角度看,抒发了③   的感慨。
17.这首词的插图描绘了辛弃疾独立沉思的人物形象。请结合词作内容及辛弃疾的生平经历,判断这一形象设计是否合理,并说明理由。
(2026·隆安模拟)文言文阅读
【甲】记游松风亭
苏轼
余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①,意谓是如何得到 良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处 ”由景如挂钩之鱼忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌②,退则死法③,当恁么时也不妨熟歇。
(选自《东坡志林》)
【注释】①木末:树梢。文中指亭子的屋檐还在树梢之上,看起来距离很远。②死敌:死于敌人之手,指在战场上被敌人杀死。③死法:死于军法,指因违反军纪被军法处置。
【乙】记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
18.根据表格提示的方法,解释加点词。
加点词 方法提示 释义
余尝寓居惠州嘉祐寺 课内迁移法:余尝贻核舟一(《核舟记》)    
思欲就亭止息 语境推断法    
欣然起行 成语推断法:欢欣鼓舞    
但少闲人如吾两人者耳 字典查询法:①只,只是;②但是;③徒然    (填序号)
19.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①此间有甚么歇不得处
②怀民亦未寝,相与步于中庭。
20.请用“/”给文中画波浪线的句子断句,断一处。
由是如挂钩之鱼忽得解脱。
21.两篇短文都写于苏轼被贬谪期间,都体现了他独特的人生智慧。请结合具体内容,分析两文中苏轼面对困境时,在“自我调适”的方式上有何不同
(2026·隆安模拟)班级开展“寻找为理想奋斗的英雄”读书活动,请你参与。
22.阅读以下两段选文,请你运用圈点批注法选择其中的一项完成任务。
选文片段
选文一:(选自《红星照耀中国》) 红军指挥员中的伤亡率很高。他们向来都同士兵并肩作战,团长以下都是这样。一位外国武官曾经说,单单是一件事情就可以说明红军同拥有极大优势的敌人作战的能力了。这就是红军军官习惯说的:“弟兄们,跟我冲!”而不是说:“弟兄们,给我冲!” 选文二:(选自《钢铁是怎样炼成的》) 暴风雪突然袭来,灰色的云层低低地压在大地上,寒风像刀子一样割着人的脸。保尔站在筑路工地的雪地里,他的棉鞋已经破了,脚趾露在外面,却依然挥舞着铁锹,把冻土一块一块地刨下来。他心里只有一个念头:一定要把铁路修到伐木场,让城里的人民在冬天里有柴烧。当战友们劝他休息时,他笑着说:“我还能行,这点困难算不了什么。”
A.请对选文一中画线的两句话“弟兄们,跟我冲!”与“弟兄们,给我冲”进行对比批注,写出你的理解。
B.批注选文二中环境描写的作用。
23.《红星照耀中国》与《钢铁是怎样炼成的》塑造了诸多为理想奋斗的人物形象。请从毛泽东、保尔·柯察金中任选一位,结合书中具体情节(除以上情节外),说明他为何符合“为理想奋斗的英雄”这一主题。
24.(2026·隆安模拟)阅读下面的材料,按要求写作。
观自然草木,可见生命坚韧的大天地;赏民俗风情,可见烟火传承的大天地;回望名人志士,可见理想担当的大天地。心藏微光,目及远方,以小见大,方能于方寸眼界里,丈量出人生的浩瀚天地。
请以“小眼界,大天地”为题,写一篇不少于600字的文章。
要求:将题目抄写到答题卡指定位置;不要套作,不得抄袭;文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息;文体不限(诗歌除外)。
答案解析部分
【答案】1.怡;pò
2.B
3.A
【知识点】常用易错字字音;音形相近字字形辨析;标点符号的正确使用;词语的使用(搭配)
【解析】【点评】(1)本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记,加强积累。
(2)本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思,根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有:坚持“存同析异”的原则,分析相异的语素;根据语境正确的使用词语;从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
(3)本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中,我们要用心体会标点符号的用法,书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。
1.心旷神yí:正确字形为“怡”,“怡”意为愉快、舒畅,“心旷神怡”指心情舒畅,精神愉快,贴合宣传词中欣赏广西山水时的愉悦心境;注意不要误写为“贻”“仪”。魄:读音为pò,“以碧海为魄”中,“魄”指精神、气魄,此处指广西碧海所承载的灵动气质;注意不要误读为bó(“薄”的读音),也不要与“魂”(hún)混淆读音。故答案为:怡 ;pò
2.A. 旁逸斜出:指(树枝)从树干旁边伸出,多用来形容植物生长的形态,与“美好情愫(情感)”“暗暗生长”无关,不恰当;
B. 潜滋暗长:指暗暗地、不知不觉地生长,“潜”“暗”对应题干中的“暗暗”,“滋长”对应“生长”,且可用于形容情感的生长,与语境完全贴合,最恰当;
C. 慷慨激昂:形容情绪、语调激动昂扬,与“暗暗生长”的平缓、隐秘感相反,不恰当;
D. 妙手偶得:指文学素养深的人偶然间得到的妙语佳作,与“情感生长”无关,不恰当。
故答案为:B
3.A处:前文“百里漓江……如入仙境”是一个完整的句子,描写漓江的美景,语义完整,后面“风情北部湾……”是另一个场景的描写,属于两个独立的分句,因此A处应填句号(。),表示句子结束;B处:前文“移步边关……中越风情相映成趣”描写边关的美景,后文“八桂风光旖旎……”是对广西整体风光的总结,中间有语义的停顿,且前文列举了漓江、北部湾、边关三个场景,此处用省略号(……)可暗示广西还有其他美景,贴合宣传词“一步一景”的特点,同时衔接后文的总结,比逗号更贴合语境;C处:“以山水为脉”“以峰林为骨”“以碧海为魄”是三个并列的短语,描写广西山水的核心特质,并列短语之间用逗号(,)停顿,符合标点用法,因此C处填逗号(,)。故答案为:A
【答案】4.成分残缺;八桂大地孕育了各民族交相辉映的文化。
5.听山歌婉转;看鼓舞翩跹
【知识点】对联;成分残缺
【解析】【点评】(1)本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
(2)本题考查对联的补写。解答对联题,一般可按照如下步骤进行:先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容;再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征;最后从整体把握,进行微观的调整和修改。
4.病因分析:原句“八桂大地孕育了各民族交相辉映”中,谓语“孕育”后面缺少宾语中心语(“孕育”的对象应是具体的事物,而非“各民族交相辉映”这一状态),属于“成分残缺(缺宾语中心语)”。修改思路:结合上下文语境,文段核心是广西的民俗文化,因此需给“孕育”补充合适的宾语中心语,使句子语义完整。补充“文化”作为宾语中心语,修改为“八桂大地孕育了各民族交相辉映的文化”,既贴合语境,又让句子结构完整(主语:八桂大地;谓语:孕育;宾语:各民族交相辉映的文化),语句流畅。故答案为:成分残缺;八桂大地孕育了各民族交相辉映的文化。
5.上联分析:上联“赏漓江秀色,观峰林碧海,尽揽八桂天然美韵”,结构为“动词+名词短语,动词+名词短语,动词+名词短语”,核心是“山水揽胜”主题(漓江、峰林、碧海均为广西山水);下联要求:需贴合“民俗寻根”主题(结合文段中的三月三山歌、瑶族长鼓舞、侗族拦门酒、毛南族花竹饭等民俗),结构与上联一致,前两句为“动词+民俗相关的名词短语”,且与上联对仗(动词对动词、名词对名词),最后一句已给出“遍寻壮乡民俗风情”,需补写前两句。故答案为:听山歌婉转;看鼓舞翩跹
【答案】6.各位参观的朋友,大家好!接下来我为大家介绍侗族拦门酒。拦门酒是侗族最隆重、最高规格的迎宾礼仪,多见于节庆、婚嫁、客人到访等场合。仪式开始时,侗家儿女身着盛装,在寨门、村口拉起红绸、设下拦路;随后,姑娘们手捧牛角杯或酒碗,盛满自酿的醇香米酒,伴着芦笙与侗族大歌,唱起拦门歌、敬酒歌;此时,客人需以歌对答,或饮下美酒,才算“过关”,被侗家视作真心相待的朋友。
7.品八桂民俗,传家乡文脉;为感受家乡文化魅力,增强同学们对八桂文化的认同感与自豪感,3月3日,初三(5)班成功举办“八桂民俗展览”活动。
【知识点】见解表述;拟写新闻材料标题
【解析】【点评】(1)本题考查解说词。解说词是对人物、画面、展品或旅游景观进行讲解、说明、介绍的一种应用性文体。解答时要求语句优美,言简意赅,表意清晰流畅。
(2)本题考查新闻标题的拟写。新闻标题拟写的要求:1、标题所提示的事实,要与新闻内容一致。2、标题中的论断在新闻中要有充分依据。
6.解说逻辑梳理:结合资料①-⑤,需按照“定义(礼仪属性+适用场合)—流程(先后顺序)”的逻辑解说,确保流程清晰,不遗漏关键步骤。先介绍拦门酒的定位:资料③(最隆重、最高规格的迎宾礼仪)+ 资料⑤(适用场合),作为解说的开篇,让参观人员先了解民俗的核心属性;再按仪式先后顺序解说流程:资料②(仪式开始:盛装、拉红绸、设拦路)→ 资料①(姑娘们捧酒、伴歌舞唱敬酒歌)→ 资料④(客人“过关”方式),贴合“仪式流程独特”的要求;语言要求:以“各位参观的朋友,大家好”开篇,符合解说词的礼仪规范,语言亲切、通俗易懂,避免生硬堆砌资料,确保解说流畅自然,贴合“班级代表”的身份。故答案为:各位参观的朋友,大家好!接下来我为大家介绍侗族拦门酒。拦门酒是侗族最隆重、最高规格的迎宾礼仪,多见于节庆、婚嫁、客人到访等场合。仪式开始时,侗家儿女身着盛装,在寨门、村口拉起红绸、设下拦路;随后,姑娘们手捧牛角杯或酒碗,盛满自酿的醇香米酒,伴着芦笙与侗族大歌,唱起拦门歌、敬酒歌;此时,客人需以歌对答,或饮下美酒,才算“过关”,被侗家视作真心相待的朋友。
7.正标题拟写(第1空):要求:简洁醒目,贴合活动主题(八桂民俗展览),体现活动意义(传承家乡文化),字数不宜过多,与副标题“初三(5)班成功举办‘八桂民俗展览’活动”呼应。解析:“品八桂民俗,传家乡文脉”,“品民俗”对应展览活动内容,“传文脉”体现活动的文化意义,对仗工整、简洁有力,贴合主题;其他合理答案如“赏民俗风采,爱家乡文化”“探寻八桂民俗,传承民族文脉”均可。
导语拟写(第2空):新闻导语要求:概括新闻核心信息,包含“时间、地点、人物、事件、目的/意义”,位于副标题之后、主体内容之前,语言简洁。结合材料梳理核心信息:时间(3月3日)、人物(初三(5)班)、事件(举办“八桂民俗展览”活动)、目的(感受家乡文化魅力,增强对家乡文化的认同感与自豪感),将这些信息整合,形成流畅的导语,贴合新闻导语的规范。
故答案为:品八桂民俗,传家乡文脉 ;为感受家乡文化魅力,增强同学们对八桂文化的认同感与自豪感,3月3日,初三(5)班成功举办“八桂民俗展览”活动。
8.【答案】飏青旗;潮平两岸阔;风正一帆悬;箫鼓追随春社近;衣冠简朴古风存;白水绕东城
【知识点】一般性默写;理解性默写
【解析】【分析】1. 出自秦观《行香子·树绕村庄》,原句为“飏青旗,流水桥旁”。语境中“黄姚古镇,小桥流水相依,风中飞扬着酒旗”,“飏青旗”中“飏”指飞扬,“青旗”即酒旗,与古镇酒旗飞扬、小桥流水的场景完全契合。默写时注意“飏”的字形,不要误写为“扬”;“旗”不要漏写、错写。
2. 出自王湾《次北固山下》,原句为“潮平两岸阔,风正一帆悬”。语境中“大圩古镇,漓江之上舟楫往来,江面开阔”,诗句描绘了潮水涨满、江面宽阔、船帆高悬的壮阔行船景象,与漓江江面开阔、舟楫往来的场景高度匹配。默写时注意“潮”“阔”“悬”的字形,避免“阔”写成“扩”,“悬”写成“县”。
3.与第2空同出王湾《次北固山下》,是第2空的承接句,两句共同描绘行船的壮阔景象,贴合“漓江之上舟楫往来,江面开阔”的语境,需注意两句的顺序,不可颠倒。
4.出自陆游《游山西村》,原句为“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。语境中“走进下黎里,仿佛走进吹箫打鼓迎丰收的场景”,“箫鼓追随”直接对应“吹箫打鼓”,“春社”暗含丰收、祈福的氛围,与古镇迎丰收的场景契合。默写时注意“箫”“鼓”“社”的字形,“箫”不要写成“萧”。
5. 与第4空同出陆游《游山西村》,是第4空的承接句,两句共同描绘了乡村吹箫打鼓、民风淳朴的场景,贴合古镇的烟火气息,需注意两句顺序,不可颠倒。
6. 出自李白《送友人》,原句为“青山横北郭,白水绕东城”。语境中“夜游太平古城,峰林流水,山水相映成趣”,“青山”对应峰林,“白水”对应流水,描绘的山水相依景象与太平古城的峰林流水场景完全契合。默写时注意“绕”“城”的字形,避免“绕”写成“饶”。
故答案为:飏青旗;潮平两岸阔;风正一帆悬;箫鼓追随春社近;衣冠简朴古风存 ;白水绕东城
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。
【答案】9.D
10.春节挂《马到成功》年画、贴骏马窗花、庙会上跑竹马、给小孩佩戴小马饰;骏马图及铜奔马等文物的文创产品;竹马、木马等游艺玩具
11.马的精神为当代青年成长提供了强大动力,助力青年坚定信念、奋勇前行,具体体现在三个方面:马所承载的奋进进取精神,助力青年勇担使命。材料一中“一马当先”“骏马奔腾”的精神,材料二中春晚主标识传递的“骐骥驰骋”的奋进气息,都激励青年在学习和成长中勇于争先、开拓进取,以昂扬姿态面对学业和生活中的挑战。马所蕴含的坚韧执着精神,助力青年战胜挫折。材料一中马陪伴中国人走过丝绸之路、长征路,彰显出“马不停蹄”的坚韧,启示当代青年在成长路上遇到困难时,要持之以恒、永不言弃,锤炼坚韧不拔的品格。马所承载的文化内涵,助力青年厚植文化自信。材料中马的民俗文化、春晚主标识中的传统元素,以及马作为文化图腾的意义,让青年在传承马文化的过程中,增强文化认同感,将传统精神与新时代使命结合,成长为有理想、有担当的新时代青年。
【知识点】新闻、材料类文本;议论文文本;理解概括材料主要内容;启示、感悟、建议类
【解析】【点评】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容,对选项涉及的内容,在文中找到对应的语句将信息进行比较,判断正误。
(2)本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。
(3)本题考查材料探究。多则材料内容的探究:①要概括出每则材料的大意,分条阐述;②分析材料之间的逻辑关系,找准中心话题,找出各材料之间的逻辑关系,同中求异,异中求同;③围绕话题,提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
9.A.对应材料一第二段“马的形象融入烟火日常,承载了广大民众对丰收、健康、成功的朴实祈愿”,表述正确;
B.对应材料二“2026年春晚主标识从晚会主题‘骐骥驰骋’中提炼‘四马齐驱’的创意灵感”,表述正确;
C.对应材料三“数千年来,它陪伴中国人征战、旅行、耕耘、思考,最终活成了文化的一种精神图腾”,表述正确;
D.材料三仅提到“马已经不只是马……活成了文化的一种精神图腾”,未提及“马类成语应用领域分布”及相关占比,无任何依据,表述错误
故答案为:D
10.① 民俗活动:材料一第一段明确提到春节期间的习俗——挂《马到成功》年画、贴骏马窗花、庙会上跑竹马、给小孩佩戴小马饰,结合题干要求,补充完整即可;② ③ 文化载体:材料一第二段提到“骏马图及铜奔马等文物的文创产品”“竹马、木马等游艺玩具”,对应“文化载体”类别,分别提取即可。故答案为:春节挂《马到成功》年画、贴骏马窗花、庙会上跑竹马、给小孩佩戴小马饰;骏马图及铜奔马等文物的文创产品;竹马、木马等游艺玩具
11.必须紧扣三则材料,从“奋进精神”“坚韧品格”“文化自信”三个角度展开,每个角度都要对应材料中的具体内容(如材料一的马文化精神、材料二的春晚主标识内涵、材料三的马文化图腾意义),确保理由有依据,逻辑清晰、语言流畅。故答案为:马的精神为当代青年成长提供了强大动力,助力青年坚定信念、奋勇前行,具体体现在三个方面:马所承载的奋进进取精神,助力青年勇担使命。材料一中“一马当先”“骏马奔腾”的精神,材料二中春晚主标识传递的“骐骥驰骋”的奋进气息,都激励青年在学习和成长中勇于争先、开拓进取,以昂扬姿态面对学业和生活中的挑战。马所蕴含的坚韧执着精神,助力青年战胜挫折。材料一中马陪伴中国人走过丝绸之路、长征路,彰显出“马不停蹄”的坚韧,启示当代青年在成长路上遇到困难时,要持之以恒、永不言弃,锤炼坚韧不拔的品格。马所承载的文化内涵,助力青年厚植文化自信。材料中马的民俗文化、春晚主标识中的传统元素,以及马作为文化图腾的意义,让青年在传承马文化的过程中,增强文化认同感,将传统精神与新时代使命结合,成长为有理想、有担当的新时代青年。
【答案】12.夜晚居所;静坐聆听大地通过草木、流水等发出的声音;静坐湖边,听露珠滚落的叮咚声、芦苇摇曳的余韵和湖水拍岸的绵长之音,看水鸟掠过湖面;聆听融化的雪水汇成的小溪流淌声,领悟山石如音符的意境
13.“放低”一词生动形象地写出了作者放下世俗的姿态,主动融入自然、敬畏自然的态度;“回到”一词运用比喻,将自己比作“一棵草”,突出了作者回归自然、与自然融为一体的亲切与归属感,体现了作者在寂静中与大地重建感情、获得心灵滋养的状态。
14.① 侧面烘托:马克·吐温将山石置于小溪“演奏”,与作者领悟到“石头就是一个个音符”相呼应,侧面烘托出“寂静的湖音”的魅力,以及自然之声的灵动与美妙;② 丰富内容:引用名人事例,丰富了文章内涵,说明“聆听寂静”不是作者独有的体验,而是懂得与自然相处的人的共同感受;③ 深化主旨:凸显了“寂静能让人感知自然之美、获得心灵滋养”的主旨,让文章更具说服力。
15.“寂静的湖音”有三层丰富意蕴:① 表层含义:指平天湖自然中的各种声音,包括夏虫扑打纱窗声、鱼儿唼喋声、落雪声、露珠滚落声、小溪流淌声等“声”,以及这些声音的余韵“音”;② 深层含义:指平天湖的寂静氛围,这种寂静能让人远离城市喧嚣,获得心灵的静谧与澄澈;③ 核心含义:指作者在寂静中聆听自然、与自然相融的心灵体验,是作者摆脱浮躁、获得心灵滋养、提升精神境界的写照,更是对人与自然和谐相处的美好期许。
【知识点】抒情性(写景)散文;梳理、概括文章情节;文章标题及其作用;理解文章关键语句意思;分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
(2)本题考查词语的赏析。解答此题关键要结合词语所处的语境,弄清这个词语的表述对象,然后综合词义与表达效果这两方面因素进行揣摩。
(3)本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点:一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
(4)本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手:1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4把握作者的情感出发点。
12.① 场景对应“听夏虫、鱼瘘、落雪声入眠”,结合文中第3段“夜晚,我听着夏虫扑打纱窗的噗噗声、细雨中鱼儿的唼喋声、簌簌的落雪声,酣然入梦”,可概括场景为“夜晚居所”(或“夜晚湖边居所”);② 场景为“日常湖畔”,结合文中第8、9段“我每天的功课,就是聆听大地不断地说话……我则放低自己的姿态,成为它们中的一员”“许多时候,我像草木、石头那样,或坐或躺在湖边,让寂静把我彻底淹没”,可概括为“静坐聆听大地通过草木、流水等发出的声音(或:像草木、石头那样坐卧湖边,让寂静淹没自己,聆听自然)”;③ 场景为“清晨湖边”,结合文中第10段“清晨的湖边,芦苇带着昨夜的露珠,风过处,露珠滚落湖面,发出细碎的叮咚声……我常常静坐于此,看水鸟掠过水面”,可概括为“静坐湖边,听露珠滚落的叮咚声、芦苇摇曳的余韵和湖水拍岸的绵长之音,看水鸟掠过湖面”;④ 场景为“落雪时湖中小岛”,结合文中第12段“落雪的时候深入湖中的小岛……融化的雪水汇成一泓泠泠作响的溪水,歌唱着……我突然有所领悟:那些石头就是一个个音符”,可概括为“聆听融化的雪水汇成的小溪流淌声,领悟山石如音符的意境”。故答案为:夜晚居所;静坐聆听大地通过草木、流水等发出的声音;静坐湖边,听露珠滚落的叮咚声、芦苇摇曳的余韵和湖水拍岸的绵长之音,看水鸟掠过湖面;聆听融化的雪水汇成的小溪流淌声,领悟山石如音符的意境
13.分析“放低”:本义是降低姿态,结合语境“我则放低自己的姿态,成为它们中的一员”,“它们”指大地的使者(草木、流水等),可见“放低”写出了作者放下世俗的浮躁与傲慢,主动融入自然、敬畏自然的态度;分析“回到”:结合比喻“像一棵草回到草木中间”,“回到”一词突出了作者回归自然的归属感,将自己比作草,体现了作者与自然融为一体的亲切,以及在寂静中与大地重建感情、获得心灵滋养的状态;故答案为:“放低”一词生动形象地写出了作者放下世俗的姿态,主动融入自然、敬畏自然的态度;“回到”一词运用比喻,将自己比作“一棵草”,突出了作者回归自然、与自然融为一体的亲切与归属感,体现了作者在寂静中与大地重建感情、获得心灵滋养的状态。
14.关联上下文:作者在落雪小岛领悟到“那些石头就是一个个音符”,而马克·吐温“将收集起来的山石,置于居所附近的一条小溪来演奏它们”,两者形成呼应,侧面烘托出自然之声的灵动、美妙,以及“寂静的湖音”的独特魅力;丰富内容:引用马克·吐温的名人事例,打破了作者个人体验的局限,说明“聆听寂静、感知自然之美”是懂得与自然相处的人的共同感受,丰富了文章内涵;深化主旨:事例凸显了“寂静能让人静下心来感知自然、获得心灵滋养”的核心主旨,让文章的观点更具说服力,也进一步强化了“人与自然和谐相处”的内涵。故答案为:① 侧面烘托:马克·吐温将山石置于小溪“演奏”,与作者领悟到“石头就是一个个音符”相呼应,侧面烘托出“寂静的湖音”的魅力,以及自然之声的灵动与美妙;② 丰富内容:引用名人事例,丰富了文章内涵,说明“聆听寂静”不是作者独有的体验,而是懂得与自然相处的人的共同感受;③ 深化主旨:凸显了“寂静能让人感知自然之美、获得心灵滋养”的主旨,让文章更具说服力。
15.表层含义:标题中的“湖音”,结合文中描写的夏虫声、鱼儿声、落雪声、露珠声、小溪声等,指平天湖自然中的各种“声”,以及作者所说的“声的余韵”——“音”;深层含义:结合文中“城市噪声被大湖隔在了另一边”“这份寂静里,没有世俗的喧嚣,只有自然的私语”,“寂静的湖音”还指平天湖远离喧嚣的寂静氛围,这种寂静能让人摆脱浮躁,获得心灵的静谧与澄澈;核心含义:结合全文情感,作者在平天湖的寂静中聆听自然,与自然相融,获得心灵滋养、提升精神境界,因此“寂静的湖音”更是作者心灵成长的写照,暗含对人与自然和谐相处的美好期许,以及对宁静、从容生活的追求。故答案为:“寂静的湖音”有三层丰富意蕴:① 表层含义:指平天湖自然中的各种声音,包括夏虫扑打纱窗声、鱼儿唼喋声、落雪声、露珠滚落声、小溪流淌声等“声”,以及这些声音的余韵“音”;② 深层含义:指平天湖的寂静氛围,这种寂静能让人远离城市喧嚣,获得心灵的静谧与澄澈;③ 核心含义:指作者在寂静中聆听自然、与自然相融的心灵体验,是作者摆脱浮躁、获得心灵滋养、提升精神境界的写照,更是对人与自然和谐相处的美好期许。
【答案】16.白髭须;时光飞逝、年华老去,自己胡须已白、无法重返少年壮志的模样;对少年壮志往事的追忆、对如今年华已逝的惋惜,以及壮志难酬的怅惘
17.合理。理由:词作上片追忆辛弃疾少年时领兵抗金、驰骋沙场的壮阔往事(“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”),下片转入现实,感慨自己如今年华老去(“春风不染白髭须”),毕生追求的抗金壮志未能实现,反而只能退居田园(“万字平戎策,换得东家种树书”);结合辛弃疾生平,他一生力主抗金,多次向朝廷上书抗金策略却始终未被重用,最终被迫退居,内心满是对往事的怀念、对壮志未酬的苦闷与不甘。插图中“独立沉思”的形象,精准契合他回望少年壮志、感慨今昔落差、内心满是怅惘与思考的状态,因此设计合理。
【知识点】把握古诗词曲的内容;古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】(1)本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。
(2)本题考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗可词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
16.核心意象判断:“春风不染白髭须”是关键句,“白髭须”(白色的胡须)是句中最具代表性的意象,直接体现年华老去的特征;“春风”是衬托意象,以春风的生机盎然,反衬“白髭须”所代表的衰老,因此核心意象为“白髭须”。意象含义解读:“春风不染白髭须”意为春风能吹绿草木,却无法染黑自己变白的胡须,结合“追往事,叹今吾”,可见这句写出了时光飞逝、自己已然年华老去,再也无法回到少年时领兵抗金的壮志时光。情感分析:“追往事”对应对少年驰骋沙场、心怀抗金壮志的追忆;“叹今吾”“春风不染白髭须”对应对如今年华已逝的惋惜;结合辛弃疾一生抗金未被重用的背景,还暗含着壮志未酬、报国无门的怅惘,三者结合即为情感核心。故答案为:白髭须;时光飞逝、年华老去,自己胡须已白、无法重返少年壮志的模样;对少年壮志往事的追忆、对如今年华已逝的惋惜,以及壮志难酬的怅惘
17.词作依据:词作上片追忆少年壮志(领兵抗金、战功赫赫),下片慨叹今昔落差——如今年华老去、壮志难酬,从“追往事,叹今吾”可以看出,辛弃疾常常回望过往、思考自身境遇,“独立沉思”恰好贴合这种“追忆+慨叹+思考”的心境。生平依据:辛弃疾一生以抗金为己任,年轻时领兵渡江、抗击金兵,多次上书朝廷提出抗金策略(“万字平戎策”),却始终未被重用,最终退居田园,内心满是不甘与苦闷,“独立沉思”的形象,正是他内心纠结、回望壮志、慨叹命运的真实写照。形象契合点:插图“独立沉思”,既体现了他对少年往事的追忆,也暗含了他对壮志未酬的苦闷与思考,与词作情感、生平境遇高度契合,因此设计合理。故答案为:合理。理由:词作上片追忆辛弃疾少年时领兵抗金、驰骋沙场的壮阔往事(“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”),下片转入现实,感慨自己如今年华老去(“春风不染白髭须”),毕生追求的抗金壮志未能实现,反而只能退居田园(“万字平戎策,换得东家种树书”);结合辛弃疾生平,他一生力主抗金,多次向朝廷上书抗金策略却始终未被重用,最终被迫退居,内心满是对往事的怀念、对壮志未酬的苦闷与不甘。插图中“独立沉思”的形象,精准契合他回望少年壮志、感慨今昔落差、内心满是怅惘与思考的状态,因此设计合理。
【答案】18.曾经;靠近,到(亭边);高兴,愉快;①
19.① 这里有什么不能休息的地方呢?② 张怀民也没有睡觉,(我们)一起在庭院中散步。
20.由是如挂钩之鱼/忽得解脱。
21.两文中苏轼的自我调适方式截然不同,核心差异在于“主动顿悟”与“借景释怀”:① 【甲】文:苏轼通过“顿悟”调适心境。他贬居惠州时,游松风亭途中足力疲乏,望亭甚远而心生懈怠,忽然领悟到“此间有甚么歇不得处”,打破了“必须到亭中才能休息”的执念,如同“挂钩之鱼忽得解脱”,以内心的豁然开朗化解困境,体现了他随遇而安、放下执念的人生智慧。② 【乙】文:苏轼通过“赏景寄情”调适心境。他贬居黄州时,深夜无眠,见月色入户便欣然起行,寻友共赏庭中月色,将月色比作“积水空明”,竹柏影比作“藻、荇交横”,在清幽的月色中享受闲逸之乐,以自然之美慰藉贬谪的苦闷,体现了他寄情山水、苦中作乐的人生智慧。
【知识点】根据文言文中某一内容谈观点;文言文断句;文言文翻译;常用文言实词
【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(3)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(4)本题考查比较阅读能力,文言文要点的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。
【参考译文】
【甲】
我曾经寓居在惠州的嘉祐寺,(一天)在松风亭下散步。脚步疲乏,想要到亭子里休息。抬头望去,亭子还在高处(树梢之上),心里想:这怎么才能到达呢?过了很久,(我)忽然醒悟道:“这里有什么不能休息的地方呢?”(顿时)就像挂在钩子上的鱼突然得到解脱一样。如果有人能领悟这个道理,即使(身处)两军交锋的阵前,鼓声像雷霆一样响亮,前进就会与敌人拼死而死,后退就会因触犯军法而被处死,在这样的时候,也不妨好好休息一下。
【乙】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
18.余尝寓居惠州嘉祐寺:提示方法为“课内迁移法”,《核舟记》中“余尝贻核舟一”的“尝”意为“曾经”,迁移到本句,“余”是“我”,“尝”仍为“曾经”,释义为“曾经”。思欲就亭止息:提示方法为“语境推断法”,结合上下文“足力疲乏,思欲就亭止息”,可知苏轼脚步疲乏,想要到亭边休息,“就”结合“止息”(休息)的语境,释义为“靠近,到(亭边)”。欣然起行:提示方法为“成语推断法”,成语“欢欣鼓舞”中“欣”意为“高兴、愉快”,本句中“欣然”指“高兴的样子”,因此“欣”释义为“高兴,愉快”。但少闲人如吾两人者耳:提示方法为“字典查询法”,结合句子语境“何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳”,句意是“哪一夜没有月亮?哪一处没有竹柏?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了”,因此“但”在这里是“只,只是”的意思,对应序号①。故答案为:曾经;靠近,到(亭边);高兴,愉快;①
19.本题考查文言语句的翻译。句中重要的词语为:① 此间(这里)、甚么(什么)、歇(休息)、不得(不能);句式为反问句,翻译时需保留反问语气,译为“这里有什么不能休息的地方呢?”,既落实关键字词,又贴合原句语气。② 亦(也)、寝(睡觉)、相与(一起,共同)、步(散步)、于(在)、中庭(庭院中);状语后置句式“步于中庭”,翻译时调整为“于中庭步”(在庭院中散步),补充省略的主语“我们”,译为“张怀民也没有睡觉,(我们)一起在庭院中散步”。
故答案为:① 这里有什么不能休息的地方呢?② 张怀民也没有睡觉,(我们)一起在庭院中散步。
20.本题考查文言断句。这句话的意思为:“因此(我)就像挂在钩子上的鱼,忽然得到了解脱”;“由是”(因此)是连词,引出后续的比喻,“如挂钩之鱼”是喻体,“忽得解脱”是本体的状态,两者之间停顿更符合句意,因此断为“由是如挂钩之鱼/忽得解脱”。
故答案为:由是如挂钩之鱼/忽得解脱。
21.本题核心考查对苏轼贬谪期间“自我调适”方式的对比分析,需结合两篇短文的具体内容,提炼不同的调适方式,结合苏轼的人生境遇说明差异:【甲】文:结合“足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到 良久,忽曰:‘此间有甚么歇不得处 ’由是如挂钩之鱼忽得解脱”,可见苏轼的调适方式是“顿悟”——从“必须到亭中才能休息”的执念中解脱,明白“随处可歇”,以内心的通透化解身体的疲乏与心境的困顿,体现随遇而安、放下执念的智慧。【乙】文:结合“月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,可见苏轼的调适方式是“赏景寄情”——深夜无眠时,主动欣赏月色之美,寻友共赏,在自然美景中享受闲逸,将贬谪的苦闷寄托于山水,体现苦中作乐、寄情自然的智慧。核心差异:【甲】文是“向内顿悟”,通过自我反思、打破执念调适心境;【乙】文是“向外寻景”,通过欣赏自然、与友相伴慰藉心灵。故答案为:两文中苏轼的自我调适方式截然不同,核心差异在于“主动顿悟”与“借景释怀”:① 【甲】文:苏轼通过“顿悟”调适心境。他贬居惠州时,游松风亭途中足力疲乏,望亭甚远而心生懈怠,忽然领悟到“此间有甚么歇不得处”,打破了“必须到亭中才能休息”的执念,如同“挂钩之鱼忽得解脱”,以内心的豁然开朗化解困境,体现了他随遇而安、放下执念的人生智慧。② 【乙】文:苏轼通过“赏景寄情”调适心境。他贬居黄州时,深夜无眠,见月色入户便欣然起行,寻友共赏庭中月色,将月色比作“积水空明”,竹柏影比作“藻、荇交横”,在清幽的月色中享受闲逸之乐,以自然之美慰藉贬谪的苦闷,体现了他寄情山水、苦中作乐的人生智慧。
【答案】22.选项A批注:“弟兄们,跟我冲!”中的“跟”字,体现红军军官身先士卒、以身作则的担当——他们不命令士兵冲锋,而是亲自带头,与士兵并肩作战;“弟兄们,给我冲!”中的“给”字,则体现出指挥官居高临下、脱离士兵的命令姿态,只让士兵冲锋,自己却置身事外。两句话对比,鲜明突出了红军军官与士兵同甘共苦、以身作则的革命精神,也解释了红军能在劣势中对抗强敌的原因,彰显了红军指挥员为革命理想冲锋在前、勇于牺牲的英雄本色。
选项B批注:这段环境描写(暴风雪、寒风)属于自然环境描写,作用有二:① 渲染了筑路环境的恶劣、艰苦,用“寒风像刀子一样割着人的脸”突出天气的严酷,交代了保尔筑路时面临的艰难处境;② 烘托了保尔坚韧不拔、顽强不屈的意志品质,恶劣环境与保尔不顾严寒、坚持刨冻土的行为形成对比,凸显了他为了让城里人民冬天有柴烧的理想,不畏艰难、奋勇拼搏的英雄形象。
23.示例一:选择毛泽东。毛泽东符合“为理想奋斗的英雄”主题。他从小心怀救国救民的理想,青年时期不断探索救国道路,从崇拜梁启超、康有为,到辗转考察、学习各种思潮,最终坚定选择马克思主义,确立了为民族独立、人民解放而奋斗的理想。他创办新民学会、组织反军阀运动,即使面临国民党的围追堵截,依然坚守革命理想,带领中国共产党和红军开展革命斗争,长征途中亲自部署战略、带头克服饥饿、寒冷等艰难险阻,始终与战士们并肩作战,为实现民族独立的理想不懈拼搏,是当之无愧的为理想奋斗的英雄。
示例二:选择保尔·柯察金。保尔·柯察金符合“为理想奋斗的英雄”主题。他的理想是为革命事业贡献自己的全部力量,为人民谋幸福。在与波兰白军的战斗中,他腿部中弹、染上伤寒,却在痊愈后立刻重返战场,继续投身革命斗争;后来他全身瘫痪、双目失明,完全丧失了工作能力,一度陷入绝望甚至产生自杀念头,但最终战胜自我,决定以文学创作为新的武器,摸索着用硬纸板制作框子写字,即使手稿被邮局弄丢,也没有气馁,重新创作,最终完成《暴风雨所诞生的》,用文字继续为革命理想奋斗,彰显了为理想不屈不挠、永不言弃的英雄本色。
【知识点】作品的人物形象;《红星照耀中国》;《钢铁是怎样炼成的》
【解析】【点评】(1)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。
(2)本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做好笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能得心应手。
22.选项A(对比批注)解析: 核心思路:批注的关键是“对比”,聚焦两个句子中“跟”与“给”的一字之差,分析其背后体现的指挥员姿态、精神差异;细节分析:“跟”字体现“带头、陪伴”,突出红军军官与士兵并肩作战、以身作则,伤亡率高也始终冲在前面,彰显为革命理想勇于牺牲的精神;“给”字体现“命令、支配”,突出指挥官脱离士兵、居高临下的姿态;主题关联:通过对比,既解释了红军能对抗强敌的原因,也凸显了红军指挥员为革命理想奋斗、身先士卒的英雄形象,贴合读书活动主题。
选项B(环境描写批注)解析:核心思路:结合环境描写的常见作用(渲染气氛、烘托人物、推动情节、凸显主题),结合选文语境分析,重点关联保尔的理想与英雄形象;细节分析:“暴风雪”“寒风像刀子一样割脸”,渲染了筑路的恶劣环境,交代保尔面临的艰难处境(天气严寒、装备简陋);这种恶劣环境与保尔“依然挥舞铁锹”“笑着说这点困难不算什么”形成对比,烘托出保尔坚韧不拔的意志;主题关联:环境的艰苦更能凸显保尔为了“让城里人民冬天有柴烧”的理想,不畏艰难、奋勇拼搏的英雄本色,贴合“为理想奋斗的英雄”主题。
故答案为:选项A批注:“弟兄们,跟我冲!”中的“跟”字,体现红军军官身先士卒、以身作则的担当——他们不命令士兵冲锋,而是亲自带头,与士兵并肩作战;“弟兄们,给我冲!”中的“给”字,则体现出指挥官居高临下、脱离士兵的命令姿态,只让士兵冲锋,自己却置身事外。两句话对比,鲜明突出了红军军官与士兵同甘共苦、以身作则的革命精神,也解释了红军能在劣势中对抗强敌的原因,彰显了红军指挥员为革命理想冲锋在前、勇于牺牲的英雄本色。
选项B批注:这段环境描写(暴风雪、寒风)属于自然环境描写,作用有二:① 渲染了筑路环境的恶劣、艰苦,用“寒风像刀子一样割着人的脸”突出天气的严酷,交代了保尔筑路时面临的艰难处境;② 烘托了保尔坚韧不拔、顽强不屈的意志品质,恶劣环境与保尔不顾严寒、坚持刨冻土的行为形成对比,凸显了他为了让城里人民冬天有柴烧的理想,不畏艰难、奋勇拼搏的英雄形象。
23.本题核心考查人物形象与主题的关联,要求选择一位人物,结合书中具体情节(除题干选文外),说明人物符合“为理想奋斗的英雄”的原因,关键是“情节具体、理由充分、贴合主题”。1. 明确“为理想奋斗的英雄”的核心:有坚定的理想,为实现理想不畏艰难、勇于拼搏、永不言弃,甚至勇于牺牲;2. 人物情节选择:必须是题干选文之外的具体情节,情节要能体现“为理想奋斗”,避免空洞;3. 关联主题:结合情节分析人物的理想是什么,以及人物为实现理想付出了哪些努力、体现了哪些英雄品质,最终落脚到“符合为理想奋斗的英雄”这一主题上。故答案为:示例一:选择毛泽东。毛泽东符合“为理想奋斗的英雄”主题。他从小心怀救国救民的理想,青年时期不断探索救国道路,从崇拜梁启超、康有为,到辗转考察、学习各种思潮,最终坚定选择马克思主义,确立了为民族独立、人民解放而奋斗的理想。他创办新民学会、组织反军阀运动,即使面临国民党的围追堵截,依然坚守革命理想,带领中国共产党和红军开展革命斗争,长征途中亲自部署战略、带头克服饥饿、寒冷等艰难险阻,始终与战士们并肩作战,为实现民族独立的理想不懈拼搏,是当之无愧的为理想奋斗的英雄。
示例二:选择保尔·柯察金。保尔·柯察金符合“为理想奋斗的英雄”主题。他的理想是为革命事业贡献自己的全部力量,为人民谋幸福。在与波兰白军的战斗中,他腿部中弹、染上伤寒,却在痊愈后立刻重返战场,继续投身革命斗争;后来他全身瘫痪、双目失明,完全丧失了工作能力,一度陷入绝望甚至产生自杀念头,但最终战胜自我,决定以文学创作为新的武器,摸索着用硬纸板制作框子写字,即使手稿被邮局弄丢,也没有气馁,重新创作,最终完成《暴风雨所诞生的》,用文字继续为革命理想奋斗,彰显了为理想不屈不挠、永不言弃的英雄本色。
24.【答案】参考例文
小眼界,大天地
老家的院墙角,立着一株不起眼的爬山虎,是我童年最熟悉的风景。从前我总觉得它渺小,不过是攀附在墙上的藤蔓,直到那个深秋,才从这方寸眼界里,读懂了生命的浩瀚天地。
那年初冬,寒潮骤至,院里的梧桐叶落尽,月季也蔫了枝叶,唯有那株爬山虎,还执着地攀着墙面。我蹲在墙角细看,它的藤蔓细细的,却紧紧抓住粗糙的墙壁,卷须死死嵌进砖缝里,哪怕叶片已经泛黄,也没有一片轻易飘落。我伸手碰了碰,藤蔓坚韧得有些扎手,仿佛拼尽全身力气,也要守住这一方墙面。
奶奶见我看得入神,笑着说:“这爬山虎啊,耐旱耐冻,不管风吹雨打,每年都能爬满整面墙。它看着小,可骨子里的韧劲,比啥都强。”我忽然想起,去年夏天,一场暴雨冲垮了墙角的一小片砖,爬山虎的藤蔓断了好几根,我以为它活不成了,可没过多久,它又从断处抽出新芽,慢慢向上攀援,重新铺满了墙面。
那一刻,我忽然明白,我眼中这株渺小的爬山虎,藏着生命最坚韧的大天地。它没有高大的枝干,没有艳丽的花朵,却以最卑微的姿态,坚守着生长的信念,在风雨中顽强扎根、奋力生长。这小小的藤蔓,就像平凡生活中的我们,或许没有惊天动地的壮举,却在日复一日的坚守中,绽放出属于自己的力量。
后来,我离开老家,却总忘不了那株爬山虎。它让我懂得,人生的浩瀚天地,从来都不是靠远眺得来的,而是藏在每一次细微的观察里。一株草木的坚韧,一朵小花的绽放,一件小事的坚守,都是小眼界里的大风景。
心藏微光,目及远方。不必抱怨自己的眼界狭小,只要我们用心观察、用心感悟,哪怕是方寸之间的风景,也能丈量出人生的浩瀚天地,读懂生命最深刻的意义。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】题目解读:“小眼界”指的是日常中细微的观察、平凡的视角、方寸的认知,比如对一株草木的凝视、对一次民俗的观察、对一个身边人的回望;“大天地”则是小视角背后蕴含的深刻内涵——生命的力量、文化的传承、理想的光芒、人生的价值等。题目核心是“以小见大”,强调“小”与“大”的关联,即从细微的观察和体验中,挖掘出宏大的意义。材料关联:题干材料给出三个明确的切入方向,为“小眼界”提供了具体载体:自然草木(小)→ 生命坚韧(大)、民俗风情(小)→ 烟火传承(大)、名人志士(小,可聚焦其某个细节、某句话)→ 理想担当(大)。材料的作用是引导考生打开思路,避免立意空泛,同时暗示写作需“具象化”,不能只谈道理,需结合具体的“小场景、小事物、小细节”展开。
【题干分析】本文的“题干分析”侧重对题干要求的明确拆解,聚焦“题目要求是什么”“必须遵守哪些规则”,确保写作不偏离题干限定,具体如下:题目要求:必须以“小眼界,大天地”为题目,且需抄写到答题卡指定位置,不可更改题目、增减字数。字数要求:不少于600字,字数不足会扣分,建议控制在650-800字,兼顾内容充实与简洁。写作禁忌:不要套作(不可照搬范文、模板,需结合自身体验或思考创作);不得抄袭(禁止复制他人作品);文中不得出现真实的人名、校名、地名(可用“XX”代替,如“XX小区”“XX老师”)。文体要求:文体不限,但诗歌除外,考生可根据自身擅长选择记叙文、议论文、散文等,需符合所选文体的基本要求(如记叙文有完整的记叙要素,议论文有明确的论点、论据)。
【立意提取】
1. 自然视角立意:于一株草木的枯荣、一朵小花的绽放中,看见生命的坚韧与力量,明白平凡生命亦有浩瀚价值,进而感悟人生的成长与坚守。
2. 烟火视角立意:从家乡的民俗、邻里的小事、老物件的变迁中,看见烟火气里的文化传承、人情温暖,读懂平凡生活背后的大美好、大情怀。
【点评】细节生动,画面感强。文中对爬山虎的描写细腻具体,如“藤蔓细细的,却紧紧抓住粗糙的墙壁,卷须死死嵌进砖缝里”“叶片泛黄却不轻易飘落”,通过动作、形态细节,生动展现爬山虎的坚韧,让读者身临其境;奶奶的话语则侧面烘托,丰富了内容,也让情感更显真实。
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